ZENAIR BRITO CABALLERO: “CUALIDADES QUE DEBE TENER UN BUEN CANDIDATO”

Cuenta una leyenda griega que Diógenes salió con una linterna encendida, en plena luz del día, en busca de un hombre íntegro. Este pasaje recurre a mi memoria siempre que observo cómo los hombres y mujeres se enfrascan en una lucha personal por lograr puestos públicos.

DIOGENES

Hace veinte años comencé a escribir artículos de opinión para los diarios regionales y han sido muchas las campañas políticas que he vivido y he escrito para la opinión pública, y siempre es lo mismo: agravios, demagogia, desconocimiento de las necesidades de la nación, estados, ciudades, municipios según sea el caso, intereses personalistas antepuestos a los de la comunidad.

Por estos días he revivido los años de juventud cuando en medio del trabajo en las aulas universitarias muchas veces reía ante los desafueros de contrincantes políticos y en otras, el asombro por la ligereza y el descaro de algunos participantes. Había candidatos bien intencionados, claro que sí, pocos, y dejaron buenos frutos, ahí están en la historia.

Se está viviendo el  mismo espectáculo. Es el tiempo detenido, suspendido en las arcaicas costumbres de hacer política, los mismos nombres presentados en campañas pasadas,  mientras que el botín que se persigue: Venezuela, gobernaciones o alcaldías, se hunde en medio de carencias y desafectos y se aburre al pensar que siempre es lo mismo.

Ahora no se trata de salir a buscar un hombre honrado, se trata que ese  aspirante venga a ponerse a la orden del pueblo, de un pueblo obnubilado por la falta de fe en los gobernantes, por las promesas incumplidas, por encontrar quién le dé más valor monetario a su voto; en fin, un pueblo cansado y que sabe que el mejor candidato no es el que más ofrece, no es el que más ofende, no es el que mejor memoria tiene para sacar errores y defectos de los contrincantes, no es el que promete sin saber qué es lo que se necesita.

El mejor aspirante a gobernarnos debe tener: capacidad para comunicarse en dos sentidos: decir y escuchar. Inteligencia emocional: habilidad para manejar los sentimientos y emociones. Capacidad para establecer metas y objetivos: para dirigir a un pueblo hay que saber a dónde llevarlo.

Capacidad de planeación: una vez establecida la meta es necesario hacer un plan para llegar a ella. Conocimiento de sus fortalezas para aprovecharlas al máximo. Deseos de crecer y hacer crecer a la gente que dirige. Tener carisma, ese don de atraer y caer bien. Innovar en el sentido de buscar cómo hacer mejor las cosas. Responsabilidad en el sentido de utilizar el poder en beneficio de todos. Estar informado, ninguna sociedad puede andar bien si su dirigente no está informado de sus necesidades y de sus logros.

Esos son unos simples rasgos del buen candidato a un puesto que le da poder para  servir a sus semejantes debe tener esas cualidades, pero lleno del más importante de los sentimientos que lo llevará a gobernar correctamente: el amor por es país, la gobernación, la ciudad y el municipio, que no es otro que la generosidad con el pueblo que lo sigue y lo elige, y ese pueblo necesita volver a creer en sus gobernantes, no ir a la urnas con la agresividad y la odiosidad que aprendió de su candidato.

El pueblo quiere el manejo cristalino de los bienes de su Nación, de su Estado, de su  ciudad, de su municipio, el recate de los sectores deprimidos, la restauración de lo que fue orgullo de urbanismo y ya no lo es; en fin, vivir tranquilo, porque las riendas de su país, de su ciudad, de su entorno están en buenas manos, no sólo limpias sino laboriosas; y creer a pesar de lo que dijera Charles de Gaulle: “Como los políticos nunca creen lo que dicen, se sorprenden si alguien lo cree”.

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ZENAIR BRITO CABALLERO: “LA SENSATEZ DE LO QUE ES LA PATRIA”

A lo largo de los tiempos se ha pretendido definir el concepto de patria recurriendo incluso a las etimologías. Esto es, a la raíz de las palabras en cada lengua gramaticalmente formalizada. Yo, en cambio, intentaré una aproximación a la idea de patria indagando la estructura olfativa, afectiva y visual que se escurre silenciosamente detrás de este importante concepto histórico-antropológico; lo mismo que al sentido de pertenencia nacional.

En esta línea de pensamiento para hablar de patria se requiere una especie de incursión  primigenia en la psicología de los niños, niñas y de los adolescentes que en el curso de sus vidas han aprendido a identificar, entre mismos, los olores y sabores del ambiente y de la gastronomía de cada subregión nacional, en tanto que la memoria gustativa es una de las más duraderas en los registros sensoriales del ser humano.

Unos autores asocian el recuerdo de la patria al olor singular que emana de la tierra recién mojada, después de los primeros aguaceros del mes de mayo o en los finales de la temporada de lluvias. Pero al hablar de la lluvia, de la tierra y de sus estaciones, entramos en el capítulo del paisaje y del paisanaje de  cada país y de cada región, porque el entorno geográfico define un porcentaje nada desdeñable de los comportamientos humanos.

 A los antiguos egipcios, por ejemplo, los definía la existencia imponente del río Nilo, al grado que un personaje de una novela del escritor finlandés Mika Waltari, el cual expresaba “que el hombre migrante que había bebido las aguas del Nilo, sólo en este mismo río podía saciar su sed”. A la parte gastronómica y geográfica se suma el conjunto de costumbres que se advierte en las maneras y valores (o antivalores) que articulan la identidad peculiar de los individuos en el entramado social.

He aquí entonces la vértebra del paisanaje que caracteriza a ciertos individuos –hombres y mujeres– que sin importar las décadas y las distancias exhiben la curiosa tendencia de parecerse entre sí. Ello se detecta especialmente en las colonias de migrantes que por razones diversas han tenido que abandonar sus propios terruños.

Es esencial, en el heterogéneo tema de la patria, el capítulo relativo a la lengua y al lenguaje común de los habitantes de un determinado país o de una comunidad de naciones, pues el idioma forma parte de las estructuras afectivas más íntimas del ser humano, en tanto que los hombres y mujeres sueñan en un determinado idioma y rezan en una determinada religión.

El fenómeno lo experimentan sobre todo los viajeros que después de varias semanas de itinerancia, sienten la necesidad impostergable de buscar a otras personas que hablen la misma lengua o algún idioma parecido. Jorge Luis Borges decía que “la patria es un acto de fe”. A lo que se podría añadir que esta fe la configuran los sabores, los olores, los paisajes, el idioma, el dialecto y las cosmovisiones religiosas de cada pueblo.

Por eso la posible amenaza constante proveniente de un tirano golpista y de sus genuflexos seguidores de cerrar los medios de comunicación televisivos, radiales e impresos a penas de recibir sus ordenes, se recibe como un insulto imperdonable que pretende violentar las intimidades más queridas de la patria y de sus habitantes, por muy pequeña o por muy grande que ésta geográficamente sea. Es posible que haya algo irracional detrás del concepto patria. Pero también hay algo sagrado y trascendente que a los esnobistas ideológicos socialistas-comunistas del fulano siglo XXI de hoy en día les es imposible comprender.

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ZENAIR BRITO CABALLERO: “CREAR UN PAÍS DEL TAMAÑO DE NUESTROS SUEÑOS”

Cuántos años llevamos los venezolanos atrapados en nuestro atraso, atrapados en un círculo vicioso que impide que este país a pesar de gozar de las aguas del Atlántico, del Mar Caribe, de las aguas del Macizo Guayanés. Del Lago de Maracaibo, de lagunas y quebradas, de la inmensidad del llano, de la majestuosidad de los Andes, de los médanos de Coro, de la Isla paradisíaca de Margarita, del oro y otros minerales, del petróleo, de genialidades en la pluma, en las artes plásticas, en el deporte, y un pueblo diverso de negritudes mezcladas, indígenas, mestizos, zambos, negros, indios, blancos, de inteligencias silvestres, no haya vislumbrado el camino del desarrollo, porque éste se distorsiona por los apetitos ávidos que haciendo uso del poder lo han desangrado.

No continuar hablando de la corrupción que galopa en Venezuela en estos momentos sería desafortunado,  puesto que durante  doce años el tema es el pan nuestro de cada día  aunque somos distraídos con otros temas, entre comillas, relevantes en el momento. Se gasta tiempo peleando contra la oposición, contra los empresarios, contra, la iglesia, con otros países vecinos y muchos enemigos creados especialmente para distraernos. Esta práctica no es novedosa en este gobierno socialista-comunista, los escándalos y los temas acuñados muchos de ellos por los medios de comunicación no son sino cortinas de humo, y es así como si se continúa hablando de corrupción, abramos los ojos amigos lectores y no los mantengamos cerrados.

A mí particularmente  no me atraen muchos de los precandidatos de la oposición que se medirán en las primarias, y aun no se por quien votaré en las elecciones presidenciales del 2012. Me parece que muchos de ellos tienen un discurso politiquero, populista y demagógico muy parecido al del gobierno socialista-comunista, que promete y promete, peroooo…. no cumple. Sin embargo estoy algo asombrada, varios de ellos han tocado últimamente un tema que puede ser, si se afronta, el pilar para acabar con males históricos que en la actualidad van de la mano y se alimentan de la corrupción; “el  partidismo sin corrupción en el Estado que se diezma y la delincuencia sin inequidad se queda sin banderas, los dineros sin control como los producidos por el matraqueo y las contrataciones por amiguismo y compadrazgo rojo-rojito quedarían sin funcionalidad”

Esto me recuerda la frase que desde la época de Bolívar se escucha, “crear un país del tamaño de nuestros sueños”. Que difícil llevar a la práctica este sueño cuando la inteligencia se convierte en astucia para desangrar, robar, desvalijar, desplumar y atracar un país como lo han hecho los que se dicen bolivarianos y revolucionarios, los cuales metieron la mano en el erario público y los que nos hacemos de la vista gorda  y no abrimos los ojos cuándo vemos que ellos lo hacen.

Un gran pensador  y filósofo español como lo es Fernando Savater dijo: “La corrupción es inherente al ser humano”, eso no se lo discuto, los seres humanos somos sagaces, pero para eso un señor filósofo francés llamado Juan Jacobo Rousseau invento el contrato social. Y este último es el que se ha perdido en Venezuela, ya no hay control social, ahora hay complicidad social y más en este gran país que se lo devora históricamente. Abramos los ojos. Lo de la corrupción no es un discurso, sobre ella no se argumenta.

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ZENAIR BRITO CABALLERO: LA VORÁGINE CON QUE SE QUIERE LLEVAR POR DELANTE LA DIGNIDAD DE VENEZUELAZE

La soberbia es el comportamiento altivo y arrogante, producto del desprecio, que lleva a alguien a pretender humillar al contrario. Pero la soberbia, además, es la inmodestia, es la altanería, es la arrogancia que, a través de la insolencia, conduce al fatuo o presumido a intentar cambiar la verdad para, así, abatir a su contradictor.

Esa soberbia acompañada de la insolencia, hace que ese individuo arrogante termine por imputar a sus enemigos, los crímenes, los delitos o los errores cometidos por él o por sus parciales y, entonces, pretende arropar a sus contradictores con el mismo manto de culpabilidad que lo cubre a él y a su corte. Pero lo hace también porque teme de alguna manera que, en algún momento, esos crímenes se descubran.

Entonces, el fatuo y soberbio individuo, con tal de dar visos de credibilidad a sus afirmaciones, adopta el ropaje de la humildad y se declara cristiano, aunque en materia insustancial; para, así, invitar al oyente ingenuo o a la audiencia que todavía piensa con el deseo, a creer que su ídolo aún tiene pies de oro y no de barro. Sin embargo, cuando se analizan fríamente sus palabras, se encuentra que esa pose de aparente humildad, no es otra cosa que la piel de oveja con la cual el lobo quiere confundir a sus ingenuos seguidores.

Toda esta perífrasis, es para desvirtuar la actitud hipócrita de muchos miembros del gobierno socialista del siglo XXI, cuando pretenden señalar a la oposición como culpable del descubrimiento de todos los desafueros que se han venido cometiendo durante los doce largos y ominosos años de su mandato.

Ahora bien, ¿por qué ominosos? Porque, aparte de toda la depredación que ha ocurrido gracias a la corrupción -prohijada y alentada (aunque después negada)  desde Miraflores-, la cantidad de tropelías que el país conoce y sobre las cuales ya nadie puede llamarse a engaño, como lo han sido, entre otras cosas, el comprar la conciencia de congresistas para conseguir aprobación de Leyes como la Habilitante; el declarar como propiedad pública edificios del Casco Central de la Gran Caracas, el mandar a espiar a periodistas y a miembros de la oposición; el permitir los falsos positivos; el favorecer a sus amigos; el disfrazar el desastre de los servicios de salud y las desapariciones forzosas; el promover las trampas a los trabajadores y las persecuciones a los sindicalistas, etc.; todos estos atropellos, repito, son la vorágine con que se quiere llevar por delante la dignidad de Venezuela, al pretender conducirla por caminos del no retorno, por lo que se hace necesario detenerlo a tiempo.

Entonces, si ya es verdad axiomática que el gobierno socialista comunista ha sido el más corrupto que ha tenido el país en su historia “independiente”, con qué cara -si no es la de la hipocresía, el cinismo y la soberbia- ¿puede este gobierno reclamar algo que no tiene la más mínima presentación? ¿Cómo va a tener la desfachatez de culpar después de 12 años de mandato a la IV República del aliento de corrupción en que tienen sumida a la patria?

Si no se tratara de algo tan serio y respetable como lo es la dignidad del país, sería para mover a risa el hecho de que el gobierno socialista-comunista sindique a la oposición de llamarlos “corruptos”; si, en verdad, son los máster en esas lides. Es decir, no necesitan ayuda alguna para ser los primeros. La última embestida del gobierno ya conocida por todos no es casual. Está fríamente calculada para recuperar ante la opinión pública el capital político que tiene perdido en gran parte de la población venezolana.

Hace unos años -cuando el país ardía por cuenta de los desafueros ya comentados- mencioné un concepto propuesto por los estudiosos de la ciencia política, la HERESTETICA: “forma con la cual un gobierno manipula las estructuras sociopolíticas de un Estado, para ganar y alzarse con todas las ramas del poder público”.

Esta palabra está que ni mandada a hacer, para retratar lo que han sido estos doce siniestros años del llamado socialismo del siglo XXI. Ojalá el electorado venezolano no se deje engañar en el 2012 por los cantos de sirena de estos mañosos individuos y después tenga que llorar sobre la leche derramada. Porque, entonces, el llamado “carrusel de la contratación” sería un juego de salón, al lado de la corrupción que este avieso gobierno socialista-comunista consolidaría en todo el país.

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ZENAIR BRITO CABALLERO: “NO SOMOS INMORTALES”

Todos los hombres nacen, crecen, se reproducen y mueren. Bueno, no siempre en este orden, especialmente aquí en Venezuela, donde algunos no alcanzan a cumplir la secuencia por que los reclutan para que asesinen y de paso ser ultimados.

Ahora que nuestro Presidente venezolano sabe que la enfermedad llamada cáncer le está respirando en la nuca y en el oído, bajó el tono, y tanto, que titubeó al leer un mensaje a la nación con apenas 14 días de operado tratando de sonreír y de implorar a Dios, a Jesús y al Manto de la Virgen por su protección. Siento verdadera pena por él, porque es un ser humano tan igual a mi que merece vivir, aun cuando no comulgo con su ideología socialista-comunista, sentí lástima al ver su aterrizaje obligado a la realidad ineludible: no somos inmortales.

Si alguien le hubiera recordado a diario esta sentencia, es probable que hubiera morigerado sus discursos estrepitosos contra lo que fuera, contra quien fuera. Es que el paladín se nutre de las contiendas, así que para propiciarlas emite palabras que son decretos contra el resto del mundo

Los hombres en el ejercicio del poder, así sea en su hogar, se convierten en dictadores de normas que regulen todos los sucesos cercanos y, si pueden, también los lejanos. El tiempo y el espacio se supeditan a sus deseos, nada hay en su psiquis que le dicte en sueños aforismos que son bofetadas al ego inflado, así su madre los haya usado, como toda elemental que acoge la sabiduría popular para conducir con frases sencillas y contundentes a su prole.

Ahora se me ocurren algunos, pero soy consciente que ‘El palo no está para cucharas’ porque sería infame utilizar ‘Al caído caerle’ puesto que  ‘No hay mal que dure cien años, ni cuerpo que lo resista’. Me duele la noticia dicha sobre él mismo, que es un cáncer que la vida le tenía preparada, que he pasado varios días indagando en Internet sobre la temible enfermedad, leyendo mis antiguas columnas escritas sobre él, orando por su espíritu combativo que hoy es sometido por una fuerza a la que no podrá oponer resistencia.

Había una vez, hace como doscientos años, un héroe venezolano llamado Simón Bolívar  que vivía montado en un caballo, era tal su decisión por crear un reino que prácticamente comía, descansaba y dormía sobre el caballo. El tenaz hombre era consciente que tenía que recorrer extensos territorios para que, con su presencia, los súbditos se amansaran, empezando por las hembras, que no podían resistirse a su mirada letal, donde ponía el ojo ponía todo lo demás. Pasadas dos centurias, un hombre sencillo, también venezolano,  imaginó que podría continuar el sueño bolivariano… ¿Lo logrará?

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ZENAIR BRITO CABALLERO: “VENEZUELA TRAGEDIA Y COMEDIA AL MISMO TIEMPO”

Karl Marx, tipo perspicaz, escribió que la historia se repite, primero como tragedia y después como comedia. ¡Muy cierto! Lo que no imaginó fue que una historia podría ser tragedia y comedia al mismo tiempo. Casualmente, Marx, tan 'adoctorado' y dogmático, es protagonista del más hilarante sainete del siglo XXI, la Revolución 'bolivariana', que devino en tragedia con la imposición de un régimen marxista a un pueblo venezolano consumista, alérgico a las penurias económicas.

¡Sí! En Venezuela, la historia que comenzó como comedia, se volvió tragedia. El bolivarianismo no es nada. Bolívar fue grande: escritor exquisito, pensador liberal, líder militar de epopeya y también con rabo de paja. ¿Pero, revivir hoy a Bolívar como guía y faro en pleno siglo XXI ¡por favor!? ¡Qué desatinado! ¡Qué deschavete!

Cuando el marxismo entró en barrena (1989), Chávez, 'Alfonso Cano' y la extrema izquierda latinoamericana desplazaron de su iconografía a Marx y Lenin para sustituirlos por Bolívar. 'Bolivarianismo' es el nuevo nombre del marxismo, dijeron. Disfrazar a Marx con la ropa de Bolívar era una idea absurda.

Si ellos se hubieran encontrado en la vida, se habrían agarrado de las mechas. En 1858, Marx le escribió a Engels esta galanura: "Hubiera sido pasarse de la raya querer presentar como Napoleón a Bolívar, el canalla más cobarde, brutal y miserable". Por su parte, Bolívar, de haber leído a Marx, habría escrito: "Su prédica tiránica, su persecución de las libertades y derechos -la propiedad privada, entre ellos- demuestran que el marxismo es el canalla más cobarde, brutal y miserable".

El comandante ordenó hace algunos años la unificación de todos sus partidarios en un solo partido, el PSUV. El Partido Comunista sacó pecho y pensó que todos se integrarían en torno suyo, dada la comunión del comandante con sus principios. Pero el caudillo no quería árboles que le hicieran sombra. Primero intentó persuadirlos para que disolvieran al PC en el PSUV, con el argumento de que, aunque eran los mismos, el pueblo no le jalaba al marxismo pero sí al bolivarianismo; que más tarde, cuando hubiese condiciones, se quitarían todos el camuflaje y declararían su militancia marxista.

Nada valió, y los comunistas se pararon en las cuatro. El teniente coronel, furioso, hizo una declaración destemplada (2003), aunque nada sincera: ¡el marxismo es cosa del pasado! Hace unos cuantos meses, cuando estaba casi solo, regresó humilde al redil, al Partido Comunista, y se declaró nuevamente marxista. ¡Claro que es marxista! La mejor demostración es la hecatombe venezolana.

Sólo una administración marxista es capaz de apagar a una potencia energética. El comandante aduce que es la sequía. El científico Nassim Nicholas Taleb lo desmiente. Aun si caiga agua a cántaros como está sucediendo en estos meses, la principal hidroeléctrica, El Guri, funciona mal. Hay siete turbinas paradas por falta de mantenimiento; y lo mismo ocurre en las centrales térmicas. "Vamos para un apagón de varios años", es la apocalíptica predicción del científico.

Los marxistas – Fidel, Chávez, Evo, Correa y Ortega- no creen en el mercado y atiborran las gacetas con decretos intervencionistas, que terminan despelotando las economías. Y como la macroeconomía sólo se rige por una verdad, la ley de la oferta y la demanda, cada paso que dan contra los agentes económicos hunde más a sus países. Y, ellos, marxistas al fin y al cabo, se la montan y persiguen a los agentes, en lugar de rectificar sus principios absurdos contra el sistema de propiedad privada e iniciativa particular. Mientras tanto, bolivarianos de verdad, es decir, liberales como Lula, Santos o Piñera, dan garantías a la inversión, ven crecer sus economías y generan bienestar colectivo.

Pero tranquilos, inversionistas de los intervenidos o expropiados Hipermercados Éxito hoy llamados Bicentenarios y las amenazas a las Empresas polar y demás damnificados en Venezuela. Tarde o temprano las aguas políticas y económicas volverán a su cauce. Allende quebró a Chile con la aplicación de su programa marxista, pero la posterior vigencia del derecho de propiedad y las leyes del mercado remediaron el caos. Eso es remedio infalible.

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ZENAIR BRITO CABALLERO: SOBRE EL RESPETO EN VENEZUELA

Respetar, verbo que va ligado a todo lo que se hace bien. Amor o amistad sin respeto no existen; siempre que se interactúa en cualquier escenario de la vida, la condición que jamás debería faltar, es el respeto. Y para respetar no hace falta amar, sencillamente el respetar per sé debe imponerse ante cualquier situación, cargada o no de afecto o sentimiento.

Si no se está de acuerdo, si no hay conciliación, si se va a un pleito se debe hacer con respeto, lo cual no resta importancia a ningún evento y más bien, al contrario, le da altura y contundencia. Las personas, que además somos una especie animal evolucionada, debemos entender que actuar sin control o con grosería y altanería es el mejor y más expedito camino al fracaso, a la violencia.

Los buenos modales, la urbanidad que tanta discusión y desprecio han padecido en las últimas décadas, incluso siendo desterradas de los currículos escolares, son absolutamente indispensables cuando pretendemos lograr una sociedad venezolana al menos educada lo que no significa pueril, ni humillada; la forma más categórica de exponer una idea, plantear una discusión, luchar por un propósito, se afianza cuando prima el respeto.

“Cuando los dioses quieren destruir al hombre primero lo vuelven loco” es un frase atribuida inicialmente a Eurípides, sin confirmar históricamente, pero con gran sentido: volver loco equivale a enfurecer, a sacar de casillas, a perder el control y así, el hombre regresa a arcaicos estadios: va dejando la ecuanimidad en manos de sus interlocutores pues tornándose violento, irreflexivo, impulsivo y obviamente sin capacidad de respetarse ni siquiera a sí mismo, pierde también la autoridad y la competencia de continuar manejando el asunto en igualdad de condiciones, pierde espacio, ventaja, se rezaga.

“No hay sujeto” o “parece un loco”, son frases acuñadas socialmente refiriéndose a alguien que así procede. Sin embargo, no siempre se trata de individuos que se “descontrolan". Hay, siendo los más, quienes lo hacen por falta de educación, por complejos de inferioridad, por cosechar bajas virtudes como lo son la envidia, el resentimiento, el odio.

Esas personas sufren mucho al centrar sus vidas en una constante búsqueda de algo que ni siquiera identifican. También hay seres que creen que la altanería, la grosería, el maltrato son elementos propios del poder y la superioridad y se les ve vociferando, exigiendo, amenazando como si esa fuese su muletilla para sentir seguridad al creer que así “se hacen respetar”, sin tener conciencia de la fragilidad que demuestran; nada más equivocado que considerarse respetados a través del miedo y el desprecio que siembran en los corazones de quienes los soportan.

¿Qué decir de aquellos que cruzan fronteras de intimidad ajena, opinando, entrometiéndose; destruyendo maquiavélicamente o ¿qué tal quienes abusando de alguna jerarquía económica, laboral, familiar, social exigen, presionan, se mofan, subyugan? Padres, hijos, jefes, maestros, autoridades, parejas, hay que tener claro: sin respeto es imposible y el respeto siempre es de doble vía.

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EL DERECHO DE OPINIÒN Y A LA INFORMACIÓN. ZENAIR BRITO CABALLERO

Para lograr un equilibrio responsable entre libertad e igualdad en una verdadera sociedad democrática, es necesaria la voluntad política compartida que garantice  lealmente y sin cortapisas la libertad de prensa, de modo que haya tanto un cabal reconocimiento de la libertad de expresión Y de opinión como un resguardo del derecho de la sociedad venezolana a informarse debidamente

Este es un derecho fundamental del público: ha ser informado, considerado como parte de un acto de justicia: el dar a nuestra sociedad venezolana una correcta percepción de sí misma, al tiempo que se permite a cada persona tener una adecuada integración al entorno que lo rodea. Con la adecuada información de los medios cada persona tiene más opciones donde elegir, lo que aumenta, consecuentemente, la libertad social. Así, la libertad de información, opinión o libertad de prensa puede sustentar tanto una libertad de expresión para todos los ciudadanos que leen las columnas de opinión o a los articulistas, como también el respaldo más profundo de un derecho a la información.

Eso significa no solamente asumir el valor de la libertad de expresión u opinión  individual sino el valor de la expresión medido también en términos de beneficio público. Es trascender una interpretación de libertad puramente individualista, para llevarla también a nivel de institución social, a través del reconocimiento de un derecho. ¿Existe en muchos diarios de nuestro país este llamado derecho a la información y a la opinión? ¿Y vale la pena reconocerlo? Antes que nada es necesario establecer que la libertad de expresión y de opinión es el primer fundamento de un régimen auténticamente democrático.

Toda persona debe, al menos en teoría, tener el pleno derecho de expresar libremente sus opiniones, recoger la información que estime conveniente, y darla a conocer en los diarios Pero si se sigue esa línea de pensamiento hasta sus extremos, la existencia de cualquier medio informativo en la medida en que limita la expresión de algunos (nadie puede exigir que una empresa publique algo), sería una limitante de la libertad de expresión, así entendida.

 Aun cuando se sustente en el derecho de propiedad de sus periódicos.  Uno de los desafíos del Estado democrático moderno radica, entonces, precisamente en asegurar a sus ciudadanos que reciban la máxima información posible. Y eso puede ser por vía de garantizar a todos y todas las expresiones de sus opiniones, ser fuente informativa y acceder a otras. Pero también por regular una profesión periodística entendiendo que a quien informe profesionalmente puede tomársele cuenta de sus acciones, especialmente desde perspectivas legales y éticas. La profesión informativa se constituye, así, en torno al deber de informar

En 1985, en un simposio sobre La verdad y la prensa, seis periodistas norteamericanos analizaron la relación entre prensa y gobierno; allí uno de ellos, Francés Fitzgerald, señaló: « el público tiene derecho a saber, equivale a afirmar que el gobierno tiene el deber de permitir que las personas reciban la información que necesitan como ciudadanos de una democracia». En síntesis, y para efectos de los medios, la relación entre democracia y libertad tiene:• un ámbito general que es acrecentar la libertad de todos y cada uno de los hombres, • una libertad más específica que se basa en ésa más general: la libertad de expresión y de prensa. • Y finalmente ella deriva en el establecimiento del derecho a la información y de su subsecuente deber de informar, como una garantía mayor de la libertad de expresión y como manifestación de un objetivo valórico de la libertad de prensa.

 Porque lo que no puede suceder nunca es que el concepto de libertad del hombre se asocie a una gracia otorgada por la autoridad, y la libertad de expresión termine por convertirse, como sucedió en algún momento en Grecia, en «permiso para la libertad de palabra». La libertad de prensa es el concepto que traspasa a las empresas parte del poder individual de la libertad de expresión.

Esto es legítimo, si se resguardan los intereses del público, o sea los intereses de los hombres, más aún de cada hombre. No lo es si solamente genera un grupo de poder. Por esta razón, desarrollar el derecho de la información es -en síntesis- proteger la importancia general del principio de libertad de expresión y opinión e introducir en la democracia venezolana el verdadero concepto de deber de informar y de opinar.

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VIVIR DEL FIADO PARA SOBREVIVIR. ZENAIR BRITO CABALLERO

 ¿Que otra alternativa tienen los pobres para hacerle frente a la crisis por la que atraviesa el país?, ¿Cómo enfrentar la pérdida adquisitiva del Bolívar si no es pidiendo un prestamito por aquí y otro por allá?

       Aunque esto, los haga estar cada vez más endeudados... no les queda de otra, porque una cosa es pedir prestado para ir a pasear a la playa y otra muy diferente solicitar un préstamo para ajustar la comedera de la quincena o pagar los recibos de los servicios básicos, como electricidad, teléfono, agua, o gastos médicos, esas cosas no pueden esperar y a las compañías suplidoras les importa “un pito” si usted o yo somos pobres o ricos, ellos simplemente nos ven como un número más en su lista de abonados y por tanto, “o paga, o le suspendemos el servicio”. ¡Salados!

       “Que desgracia más infinita la nuestra”, cada día los venezolanos nos hundimos más en las deudas porque es la única forma de hacerle frente a los constantes aumentos y al desempleo, no hay alternativa, o la gente pide fiado o se mueren de hambre.

       No nos digan que trabajemos más, porque no hay “chamba” ni para cumplir un horario, mucho menos para dos. El bolsillo de los venezolanos no da más. ¿De qué vale que aumenten anualmente el 1º de mayo el salario mínimo, si la inflación es la más ALTA de LATINOAMÈRICA, esa relación desproporcionada entre salario y aumentos, es la que nos tiene al borde del abismo y los venezolanos seamos cada día más pobres.

      Por supuesto que la desigualdad va creciendo, los ricos cada día son más ricos, y los pobres... “a punto de desaparecer”. ¿Qué hacemos los venezolanos como usted y como yo cuando no tenemos dinero?, pedimos fiado o, lo que es lo mismo, utilizamos la tarjeta de crédito, porque el hambre no aguanta y los estómagos de los niños no entienden razones, para ellos hay que buscar alimentos sin importar de donde salgan.

       Quizá es cierto, que aunque la gente se queja de las penurias económicas, los centros turísticos y de recreo están llenos a reventar; pero también debemos caer en razón que mucha de esa gente son los nuevos ricos de la élite roja-rojita, o venezolanos que piensan: “vivamos el hoy sin importar el mañana”, y por ello no les interesa tener hasta 20 tarjetas de crédito al tope, incluso, hay quienes sacan una nueva tarjeta plástica Platinum para cancelar las anteriores y así se la van jugando hasta asfixiarse totalmente y tener que empeñar la casa para salir del aprieto.

      Mi humilde recomendación sería que en lugar de estar con vidas artificiales que no podemos mantener, pongamos los pies sobre la tierra para darnos cuenta hasta donde debemos llegar por necesidad y hasta donde lo hacemos únicamente por guardar las apariencias, recordando siempre que cuando su capacidad de endeudamiento esté completamente agotada, sus “amigos de mentirillas” serán los primeros en pensar “si te vi no me acuerdo”, entiendan que nadie quiere acercarse a los arruinados porque es una enfermedad altamente contagiosa.

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¡VENEZOLANOS REACCIONEMOS! ¿HASTA CUÀNDO?. ZENAIR BRITO CABALLERO

Esta Venezuela de sempiternos verdes, ríos, mar, montañas, esteros, llanos, mèdanos y cantos remangados se escurre entre el rojo y el negro frente al dolor lastimoso y desgarrador de la gente que es víctima de la violencia, la delincuencia y la intimidación.

Continúa y seguirá persistiendo también la persecución descarnada a los disidentes honestos como el Dr. Zuluaga el Director de Globovisión, descalificándole e inventándole acusaciones y pruebas para enredarlo y de una vez por todas suspender al único canal de noticias que nos queda a todos los venezolanos y venezolanas, como lo hicieron con RCTV y sacar de una vez por todas de los zapatos del gobierno socialista comunista la piedra fastidiosa que no los deja caminar con tranquilidad.

Todavía en esta época de tanto discurso sobre derechos humanos, de tanta invitación a la reconciliación y a la reparación de daños, causa asombro la insistencia de algunos descontextualizados que no salen de la época de barbarie, sustentando con sus insultos y amenazas, su arrogancia, su prepotencia o en su silencio indiferente, pretendiendo desestimar lo que legítimamente ha venido constituyéndose como una posibilidad de avanzar desde la decencia en una nueva conciencia de época.

Es imperativo rechazar estos esquemas que quieren reaparecer y que sólo con la cooperación ciudadana podremos cerrarle el paso a toda esa recua de desadaptados, cobardes e indolentes, que vienen jugando con la moral y la decencia de una ciudadanía que tiene derecho a ser feliz. Los de actitudes belicosas a pesar de los errores cometidos, se niegan a reconocer un espacio de cambio. Ellos son los que esperado tener todo el poder y sembrarse de odio, para materializar todo lo que piensan y sienten cuando están ponderados.

Quienes pudieran ayudar al cambio insisten en vivir como en el viejo oeste, en actitud típica de bandidos, haciendo amenazas y descargas al aire e irrespetando la tranquilidad y la vida de los ciudadanos, bajo el amparo de un falso derecho a creerse los dueños de todas las ciudades y de los pueblos venezolanos e imponer sus conductas violentas sobre la salida lúcida y moderna del diálogo. Ellos, desde su intimidación expresan una resistencia al cambio, convertida en una marca profunda, arraigada al devenir histórico de las regiones, en la medida en que las mismas irregularidades del proceso socio histórico se explican por el modo como la razón en su forma ilustrada e instrumental se mezcló con esquemas religiosos y pre modernos que sentaron los primeros gérmenes de la intolerancia, la discriminación y la corrupción.

La indiferencia de la que tanto se ha hablado, surge del hecho de que las instituciones y los procesos sociales de las ciudades hayan marginado los valores ilustrados, dando pie a prácticas corruptas, injustas y de exclusión, pero que en contrasentido, se empieza a suscitar la respuesta de sectores que ya no resisten más la ignominia con la que se actúa sin ponderación alguna, pues ya es tiempo de vencer los miedos y atrevernos a protestar, a decidir el cambio y a proponer la vida como único fundamento de lo social.

Para esto se necesita solidaridad social y moral, ética para rodear a quienes encaran una posición de ruptura frente a los esquemas tradicionales de gobierno democrático y convivencia ciudadana.

Deberá insistirse en protestar públicamente contra cualquier asomo de violencia o irrespeto; salir a los medios o a las calles a marchar a favor de la decencia para que cada grito de paz que se una, lo haga con la convicción de estar haciendo lo correcto, como un querer general de los venezolanos (as) cansados de tantos abusos por parte de los fanáticos socialistas-comunistas, quienes desde su soberbia justifican sus acciones, injustificables desde cualquier mente sana. Aún así, ante tanta miseria humana, nuestra respuesta debe seguir siendo el vivir, el soñar una Venezuela mejor, democrática, con el respeto y la libertad fundando la vida, brillando sobre el caos, con un verde esperanza que supere los árboles, los ríos, el viento y la muerte, con un canto de triunfo vuelto grito más fuerte, melodía al viento, a los corazones y a las conciencias, para que más allá de las confabulaciones y los ardidos intolerantes que se ocultan tras las amenazas para sentirse fuertes y valientes, aún nos quede la posibilidad de perdón y reconciliación vuelta canción y gozo por la libertad y el respeto hacia los demás.

britozenair@gmail.com
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¡DESDICHADA VENEZUELA!, ZENAIR BRITO CABALLERO,17.02-2009

¡DESDICHADA VENEZUELA!, ZENAIR BRITO CABALLERO,17.02-2009

En tu nombre se siguen cometiendo muchas ilegalidades. Te han manipulado, asaltado, te han humillado, te han saqueado, a costa tuya se han erigido fortunas, riquezas, patrimonios. Sujetos que te han sabido manejar, gozan en la actualidad de estatus, poder y posición social inimaginables. En tu nombre se han cometido tantas cosas: muchas tropelías, excesos, abusos, injusticias, iniquidades y corrupciones.

Politiqueros que han sabido manejar y manipular a una parte del pueblo, gozan en la actualidad de estatus, poder, riquezas y posición social inimaginables. En estos momentos te dejaste manipular para que aprobaras la perpetuidad en el poder del comandante y para que él siga imponiendo a la sociedad venezolana un sistema socialista-comunista, pensado, maquinado y escrito a la imagen y semejanza del sistema comunista cubano, con la única pretensión de una enmienda que le de derecho a reelegirse las veces que le de la gana. Miles de incautos, le han abierto las puertas de sus casas a charlatanes politiqueros disfrazados de salvadores. Visitaron sus casas, tocaron sus puertas.

Les prometieron que si votaban por el SI, ahora todo será diferente, que todo va a cambiar. Se vieron rostros nuevos, gente joven, madura, no tan joven, hombres y mujeres haciendo campaña por la fulana enmienda constitucional. Pero, mucha gente Inteligente que está en la acera de enfrente, sabe que venezolanos y venezolanas fueron utilizados, y son ellos y ellas quienes allanaron el camino con sus votos para el disfrute de los jerarcas que ostentan y seguirán ostentando el poder y la riqueza. ¿No Sientes compasión por ellos?, ¿No ves en esos jóvenes a tus hijos e hijas? Quienes los usan saben porqué lo hacen. Saben que son productos explotables, fuente emocional que conquista al más duro. Saben también que cuando pase la euforia del triunfo electoral, que es lo único que querían, no les necesitaran mas, les darán la espalda como ha sido siempre. Sus vidas seguirán igualitas o quizás peor en manos de un socialismo-comunismo trasnochado donde sola una casta roja-rojita manda, donde solo una casta se enriquece, y ellos… usufructuando de sus votos. Sus vidas habrán cambiado para peor.

¿Le gustaría apreciado compatriota que me lee, ver trabajo en equipo, unidad en los que le representan? ¿Menos ansias de poder, menos evasión de responsabilidades? ¿Más preparación para el trabajo encomendado? ¿Menos dogmatismo, menos adoctrinamiento ideológico en nuestra juventud? ¿Menos enfrentamientos entre revolucionarios y contrarrevolucionarios? ¿Más acercamientos, más solidaridad, más diálogo, más empleo, vivienda digna y seguridad social? ¿Menos torpeza, ineptitud e ignorancia? ¿Más mentes lúcidas perspicaces e inteligentes, más ejercicios neuronales? ¿Es por eso que en el futuro quizás reflexiones, abrirás los ojos y lo estarás pensando bien después de haber votado SI, verdad? ¿Serás acaso más prudente y analítico la próxima vez que votes, pensando en equivocarte menos? Quieres dejar de lado el voto de conveniencia, de comodidad, de provecho y el que tanto mal te ha hecho a ti, a tus hijos e hijas y al país, el que te ha llevado al lugar en que te encuentras. Aprenderás a ser menos confiado, más analítico, más pragmático.

En la próxima ocasión, ojala lo pensaras dos, tres y muchas veces, antes de extender tu mano para contestar el saludo de quien se te acercó a comprar tú voto. Ojala te reservaras el derecho a la duda. No te resignaras a dejarte llevar por mensajes subliminales, por la manipulación de tus emociones, por canciones celestiales, por ofertas no cumplidas, por cantos de sirena que te harán naufragar nuevamente. Aunque tú venezolano y venezolana eres el culpable de lo que te está pasando, tu esperanza no debe perderse, porque eres así. Soñador, imaginativo, fantasioso y manipulable. Pero sabes, que en esta ocasión te equivocaste y el error te llevará a un hoyo más profundo, del cual te costará muchìiiiiiiiisimo salir. Es decir, serás tu mismo el sepulturero de una democracia y una constituciòn con plenas libertades, para haber caído en una trampa y que socialista cada vez más absolutista y dictatorial como el sistema comunista cubano. Piénsalo y me darás la razón. britozenair@hotmail.com