BIENVENIDOS AMIGOS PUES OTRA VENEZUELA ES POSIBLE. LUCHEMOS POR LA DEMOCRACIA LIBERAL

LA LIBERTAD, SANCHO, ES UNO DE LOS MÁS PRECIOSOS DONES QUE A LOS HOMBRES DIERON LOS CIELOS; CON ELLA NO PUEDEN IGUALARSE LOS TESOROS QUE ENCIERRAN LA TIERRA Y EL MAR: POR LA LIBERTAD, ASÍ COMO POR LA HONRA, SE PUEDE Y DEBE AVENTURAR LA VIDA. (MIGUEL DE CERVANTES SAAVEDRA) ¡VENEZUELA SOMOS TODOS! NO DEFENDEMOS POSICIONES PARTIDISTAS. ESTAMOS CON LA AUTENTICA UNIDAD DE LA ALTERNATIVA DEMOCRATICA

domingo, 24 de mayo de 2015

RAFAEL RIOS, CARICATURAS DEL DÍA 24/05/2015, FORMA ESPECIAL DE OPINAR, RECOPILACION, MAS RECIENTES, VENEZUELA

 

 






Rafael Rios
rariga2@gmail.com
@rariga

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PEDRO R GARCÍA M. ALERTA TEMPRANA III


Articulémonos en un proyecto integrador y cortémosle el vuelo a la crisis…

“De nada sirve la proclama legal de cualesquiera derechos, si el miedo coarta la libertad de los ciudadanos que los ostentan para ejercitarlos, con ese miedo tales derechos son “papel mojado”, con ese miedo todo es un simple decorado irreal, y no en pocas ocasiones, las propias leyes que reconocen y consagran derechos subjetivos, paradójicamente también establecen el antídoto del temor contra su ejercicio, sutil y mezquina maniobra para vaciar de contenido en la praxis a múltiples y diversos derechos. (Jordi Cabezas Salmerón, en su libro “La culpabilidad dolosa como resultante de condicionamientos socioculturales”).
Una acotación necesaria...
Venezuela demanda con urgencia cambios en su conducción de gobierno  pero también el rescate ético y programático de los partidos políticos que con sus posturas complacientes no asumen el rol que tienen asignados como agentes de cambio social, si quieren seguir teniendo vigencia histórica tienen que asumir una decidida postura que corte el vuelo y detenga la profunda crisis política, económica, social y moral en la que se está hundiendo el país. 
El angustioso caos cotidiano y la frustración ante un futuro incierto que se vive, que padecemos todos a diario en y con mayor violencia en la Capital, y poco importa que ésta sea la cuna de nuestro Libertador Simón Bolívar, el eje de la nación y asiento de los poderes públicos nacionales. La inseguridad personal y la violación de la propiedad privada; los pésimos servicios públicos; el alto costo de la vida y la escasez creciente de los alimentos y demás bienes esenciales de consumo; la corrupción galopante de los dineros públicos; la arrogancia de los funcionarios públicos que manipulan a diario la verdad de los hechos y jamás asumen sus responsabilidades, sino que imputan sus incompetencias a unos supuestos “enemigos de la patria”, son parte del retahíla de problemas que a diario sufrimos los millones de personas que intentamos convivir a lo largo y ancho de nuestra maltratada Venezuela, y solo escapan de ese espantoso drama el minúsculo grupo de los asalariados del poder político y económico, los llamados boliburgueses y los enchufados y la vieja y nueva elite de todo pelaje ideológico que medran a la sombra del Estado, los partidos pretenden avanzar engañosamente suplicando la fecha y las normas que definirían el proceso de escogencia de los parlamentarios, tanta medrosidad espanta.
Frente a la crisis reinante en el país lo que requerimos es hacer realidad el derecho a la vida y a la justicia; necesitamos del encuentro y la reconciliación entre las familias, los vecinos y los ciudadanos; exigimos que las instituciones públicas acaten y hagan cumplir la Constitución Nacional y las leyes, para que con el producto de nuestro trabajo y esfuerzo podamos progresar económica, social y culturalmente; exigimos una dinámica política donde las diferencias de opiniones y enfoques se reconozcan como un hecho natural y se diriman de forma democrática y civilizada, y no mediante las continuas descalificaciones y chantajes de los gobernantes y de los poderes públicos de liquidar al “enemigo interno”.
La situación que sufrimos los venezolanos no es un castigo divino sino el fruto de una gestión de gobierno ineficiente y corrupta, y la admisión cómplices de nuevos y viejos grupos políticos y de anacrónicos intereses especialmente de quienes han detentado la dirección de la oposición y por lo tanto con nuestro esfuerzo y voluntad los debemos enfrentar y superar.
Falta que algunos grupos de organizaciones ciudadanas y sociales, profesionales perfeccionen y abran causes a algunas opciones de aspirantes con cualificaciones para poner sus nombres a la orden en el evento electoral que se avecina y donde los venezolanos tendremos una nueva oportunidad democrática para avanzar en el propósito de afrontar los graves problemas que agotan a la ciudad, con la elección de nuevos parlamentarios, sin descartar formas subsidiarias de  disidencia, he allí, las razones que inciden en la situación de turbulencia y confrontación que esta presente en el clima político de la Venezuela actual.
La consolidación de una democracia expansiva en Venezuela, ha de ser el resultado de articulaciones entre principios políticos, (libertad, igualdad, justicia, inclusión, participación). Se hace necesario vertebrar su cultura con su política.  Esta relación no es de fácil construcción. 
Las tradiciones populares son vistas por el racionalismo político como antiguallas para la modernización. Sin embargo, el mundo rural, urbano, el sincretismo religioso, la diversidad indígena, el lenguaje popular, el mestizaje y demás, son fuerzas decisivas en el presente, que pueden proporcionar las creencias que las libertades políticas deben proteger. Es en este marco seria posible concebir la preterida democracia, no como una abstracción, sino como un componente vital en la vida de los venezolanos.  Sólo así, la política se articularía al entreverado de tradiciones, costumbres y creencias que proporcionan singularidad a nuestro pueblo. Democrático ha de ser el lenguaje que permita dotar de amplificadores a nuestra diversidad de voces.
Venezuela ha retrocedido hasta el nivel de ingreso similar al que tenia en el periodo inmediatamente anterior a 1960, ese proceso lleva al menos 30 años tratando de reencontrar el rumbo de el desarrollo perdido, lo que comenzó como una crisis económica en 1979, fue derivada por la acumulación del deterioro del ingreso en un caos social, que ha escalado en un conflicto político de estabilidad y gobernanidad, de una gravedad tal que, algunos teóricos lo asocian con la anarquía. Vivimos las precondiciones que los especialistas le asignan a cualquier sociedad en crisis susceptible de un estallido violento. Lo que algunos venezolanos preocupados han denominado la tercera vía de búsqueda en el país al notar el pobre desempeño de las organizaciones políticas, creo que les ha faltado enfatizar los factores socio-culturales. En la República, Platón argumenta que los gobiernos varían de las disposiciones del conjunto de los ciudadanos. Un poco más reciente, los científicos sociales se han ocupado de la cultura política en sus explicaciones de las variaciones de los sistemas políticos a nivel mundial. El clásico moderno de esta aproximación es el estudio de la cultura cívica, de Almond y Verba que trata de explicar las diferencias en gobierno democrático de los Estados Unidos, Gran Bretaña, Italia, México, y Alemania, a través del examen de las actitudes políticas y las orientaciones agrupadas bajo la rúbrica de “cultura cívica”. Probablemente el ejemplo más celebre de la tradición sociocultural del análisis político sigue siendo la Democracia en América, de Alexis de Tocqueville. Quien resalta la conexión entre los más de una sociedad y sus practicas políticas. Las asociaciones cívicas, nos señala: por ejemplo refuerzan los “hábitos del corazón”, esenciales para las instituciones democráticas estables y efectivas. Estos presupuestos junto a otros aquí destacados, deben jugar un rol central en el necesario análisis que debe promoverse en el debate de participación orgánica ciudadana en el contexto actual.
Podríamos hacer  un largo inventario de omisiones gravosas, que mantiene estupefacta a una multitud de diversos sectores frente a la mirada embelesada de nuestro exiguo liderazgo. La gestora (MUD”, nula exaltación histórica, mucho discurso trastornado, no se le ven trazas de un proyecto político alternativo, para aflicción de todos no salen del inmediatismo de piernas cortas, obstruyendo la evolución de las potencialidades de nuestra Republica, (aún repiten sus actos de ingravidez, que los mantiene entrampados, si quieren una confrontación honrosa tendrán en estos próximos meses que poner los testículos en el yunque)
  “Pasa el tiempo y el segundero avanza decapitando esperanzas”
Pedro R. Garcia M.
pedrorafaelgarciamolina@yahoo.com
@pgpgarcia5

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JUAN DE DIOS RIVAS VELÁSQUEZ, PARA SALVARAN A VENEZUELA, HAY QUE REFLEXIONAR

El fin de esta reflexión y análisis es reducir los márgenes de malas interpretaciones, errores de percepción e improvisaciones por confianza. Hay riesgos y miedos “claro que sí”, por eso en la toma de decisiones en la presente campaña electoral ¿sin fecha de elección todavía?, debe privar el ético actuar y la solidaridad con el pueblo “ciudadano” y convido a los valientes integrantes de La Tercera Vía a no caer en falsos triunfalismos “aquí todos los votos valen y los vamos a cuidar”. 

Lo que buscamos es una salida democrática en paz, sana y apropiada, que nos libere del mal gobierno socialista “PSUV y MUD” sin retrotraernos al bipartidismo del pasado “AD y COPEI”, con su “pervertida rotación” que nos trajo a este hecatombe social, económico y política. Actuamos dentro de la constitución y no nacimos para dividir nada, nos constituimos para UNA UNIDAD SUPERIOR Y SALVAR A VENEZUELA.

El colaboracionismo de hoy es vergonzoso para ambos “PSUV y MUD”, su conchupancia es una traición a Venezuela y sus acuerdos de repartos son una apropiación indebida a los dineros del pueblo (nos lo roban a todos) y sus simulaciones bufas (solo agarran a algunos incautos) son un insulto a la inteligencia y dignidad ciudadana. Sus cogollos viven como reyes y príncipes (disponen de dinero en millardos de dólares y tienen propiedades en todo el mundo). 

Su actuar es totalmente atípico con relación a regímenes autoritarios latinoamericanos, europeos, árabes y africanos. Se han puesto de acuerdo para llenar y sembrar de trampas el sistema electoral , negando “burlándose” al elector que se elija a su elegido, crearon un sistemas fraudulentos e ilegitimo “como ese donde un Partido (GPP) pierde en votos” y obtiene más diputados y el que gana “MUD” tiene menos diputados, no protesta o se molestan y terminan cogobernando “pacto oculto para la conchupancia”, contradicciones opositoras –incluso en las alianzas electoral ¿”Unidad?” en que participamos con ellos se nos silencio y negó nuestro derecho a disentir–, siempre fuimos aliados con visiones y participaciones desiguales “lo ancho para G7 y lo angosto para el resto”. 

Donde estuvimos presos con “El Síndrome de la Liga de Beisbol que se aplico en la MUD”; tu equipo puede llegar de ultimo “pero” tu siempre cobras taquilla, publicidad, cerveza, recuerditos, ropas y comida. Lo importante “no es ganar” es engañar a los fanáticos y participar todos los años “en la conchupancia”; al fanático “opositores” engañarlos, y se le dan esperanzas con simulaciones y mentiras.  Esto no debe continuar así “no somos fanáticos, somos Venezolanos con dignidad y derechos”.

Como superar los síndromes: a) De la jirafa “de creer que por mirar desde arriba lo ve todo”. b) Del sapo “de creer que por que lo invitan a baile de etiqueta, ya es bonito. c) Del burro “de creer que por que asiste a reuniones de nivel alto, ya aprendió”. Solo votando y castigando al mal gobierno socialista “PSUV y MUD” con una Tercera Vía lo podemos lograr. Las cosas cambian cuando la mayoría toma conciencia.

Comentario: es frecuente que en estos tiempos se realice una confusión y perdidas interminables de tiempo en reuniones (sin productividad), donde se permite la presencia de líderes –con niveles de experticia y liderazgo bajos- o representantes políticos que no son los máximos líderes de sus partidos. Ello posibilita enfoques de poca profundidad, de visión corta y sustentada en criterios muy subjetivos o acomodaticios. Esto hace que en la próxima reunión se repita la misma película o se trastoque todo, por que aparecen nuevos actores y guiones mandados a exprofeso. La Tercera Vía se está cuidando de eso y de la contaminación del candidaturismo presidencial. Hoy hasta diciembre es tiempo de diputados, ejes legislativos, planes para evitar que el mal gobierno asuma la función parlamentaria, de delegar lo indelegable, hay que controlar a los demás poderes públicos, enfrentar la criminalidad, la corrupción, la falta de seguridad social y la pobreza. Si Venezuela elige a ciudadanos “Lideres Naturales” dignos, probos, capaces, proactivos y sin miedo al cambio evolutivo ¡SE SALVARA VENEZUELA!

El no trabajar con agendas consensuadas con el país y “con cogollos” evitaría una nueva traición y pérdidas de esfuerzos. En La Asamblea Nacional “AN” tenemos que tener un nuevo reglamento de debates “basado en libertad de criterio y discusión” y planes concretos para que los diputados le paren y atiendan a sus electores y a la sociedad civil organizada; no se debe permitir que abunden contradicciones entre la constitución y su aplicación (se violen DDHH, se regale nuestro petróleo, se pague dinero a asesores extranjeros, se financie el foro de Sao Pablo y grupos subversivos en el mundo). Los diputados son los exponentes y voceros en primer lugar del ciudadano “pueblo” y después de su partido político.
              
En estos tiempos de perversiones y mafias (funcionarios públicos y bachaqueros) hay urgencias legislativa para erradicar la pobreza, darle duro “legalmente” al crimen organizado o no. Si permitimos que este desastre y despelote continúe ¿Cual patria tendremos? ¿Cuándo regresaran nuestros jóvenes y profesionales emigrados? ¿Quién parara a montoneras resentidas o bandas anárquicas? ¿Cómo seremos solidarios con los pobladores empobrecidos? La nueva Asamblea Nacional debe detener esto “le guste o no a Maduro” y legislar una Ley anti fraudes y ventajismos electorales; deberá establecerse que la representación electoral de minorías ciudadanas es principio fundamental de nuestra democracia. Lo que equivale a reconocer que un partido político que obtiene el cuarenta (40%) por ciento en una elección “debe tener el cuarenta (40%) por ciento de la representación” y el que obtiene “el uno (1%) por ciento en una elección “debe tener el uno (1%) por ciento de la representación” en La Asamblea Nacional, Consejo Legislativo y Concejo Municipal “eso es democracia representativa y protagónica”. Seguir haciéndolo en la forma actual es una chapuza vil y tracalera, no importa que la respalde la MUD.

Ya no vamos a tolerar y aceptar que se engañe a los venezolanos, nuestra “democracia es chucuta” está diseñada para favorecer a gobiernos “bipartidistas” antes era AD y Copei y hoy es PSUV y MUD. Por eso hay que ponerle cabeza, corazón y coraje para hacer EL CAMBIO EVOLUTIVO.

Juan de Dios Rivas Velásquez
rvjuandedios@gmail.com
@rvjuandedios

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JOSÉ ANGEL BORREGO, DOLARIZACIÓN

Se nos ocurre haber atinado con la excusa que oculta el Gobierno para no pensar en la posibilidad de dolarizar la economía venezolana, decisión que, no nos consta, pudiera ser la panacea para nuestros males.

Este intersticio, que suponemos Chávez lo acarició en su pétreo cerebro castrense y lo han revisado Maduro y sus adláteres, se sustenta en que, al dolarizar la economía, se suspende la impresión de billetes en el Banco Central y se opera exclusivamente con el papel verde que imprime el Departamento del Tesoro de los Estados Unidos.

Eso significa que la maquinita de Nelson Merentes cesa en funciones igual que el dispendio insensato de nuestras reservas. Allí y solo allí está el quid del problema.

Maduro se vería constreñido al monto exacto que percibe PDVSA por exportaciones, que no es nada malo. Hablamos de 50 millones de dólares diarios lo que no es suficiente para un gobierno que necesita mantener su oneroso tinglado a la víspera de un proceso electoral que presume perdido y la única forma de que se le perciba, erróneamente rebosante, es dilapidando dineros a manos llenas aun con billetes inorgánicos. No queremos profundizar qué resultaría de sumergirnos en un esquema dolarizado porque pese a la restricción referida al Presidente poco le importará el estatus que se asigne a las divisas, hasta que se le tranque el serrucho y no pueda continuar sosteniendo la estructura funcional de la nación, lo que implica, entre muchos otros males de calibre inimaginable, no disponer de efectivo en caja para pagar las nóminas que dependen del Poder Ejecutivo.

Y como no es previsible dentro de la factura bolivariana asumir conductas ortodoxas en materia de economía, el posible remedio jamás será prescrito para las dolencias ya crónicas del país.

José Angel Borrego
periodistaborrego@gmail.com
@periodistaborr1

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FELIPE GUERRERO, ANDRÉS ELOY BLANCO

Los minutos de silencio se estila realizarlos en honor a alguien que ha muerto. En esta estación recordamos que hace sesenta años nació a la vida eterna ANDRES ELOY BLANCO. Este año los adversarios de la libertad buscaron decretar largos silencios, en el despiadado intento por sepultar en la fosa del mutismo y en el panteón del olvido al poeta; pero ha sido imposible pues el bardo sigue vivo en los millones de venezolanos excluidos y marginados.

Hace sesenta años se marchó ANDRES ELOY BLANCO con sus angelitos indios y sus angelitos negros a comerse un rico mango por las barriadas del cielo. Según la expresión de García Márquez, en aquella hora «Un vasto reino de pesadumbre enlutó a los venezolanos», que en esa hora de dictadura militar «No encontraban salida a la opresión». Ese pueblo humillado por la horrenda dictadura de las charreteras, buscaba un símbolo que lo alentara a sobrellevar aquella ausencia total de libertad y sentían que con la partida del juglar, no se marchaba  un guía como Moisés,  sino un profeta como Isaías.
Luego de sesenta años de su partida, la Venezuela irredenta eleva las banderas de liberación siguiendo el mensaje de ANDRES ELOY BLANCO, un auténtico líder patriota; porque en política sólo existen dos clases de hombres: Los patriotas y los logreros. Los primeros son los que quieren hacer patria. Los segundos son los que buscan medrar. Prudente con el recuerdo agradecido al poeta, volver a oír su mensaje para poder replantearnos el reto revolucionario que debe comenzar por la unión de los patriotas y el rechazo de los logreros.
Las élites del poder integradas mayoritariamente por logreros, siguen intentando callar la voz del poeta. Frente a esos gigantescos espacios de silencio apoyados en los rifles y las bayonetas, los militantes de la libertad y la democracia debemos llenarlos con el ruido de nuestros cantos de liberación, con nuestros versos de emancipación, con nuestra bulla de osadía y de intranquilidad.
A sesenta años del nacimiento a la vida eterna  de ANDRES ELOY BLANCO, aquí estamos  sus herederos. Hoy también «hemos visto el miedo hecho ley para todos, hemos visto la sangre hecha ley para el pueblo, hemos visto el hambre ser pan para la mayoría»; por eso junto a los versos del bardo brota el inconformismo de los millones que no se resignan a aceptar en forma pasiva los hechos del presente.
En estos sesenta años ANDRES ELOY BLANCO, siempre ha estado al lado de su pueblo y nos vinculamos para seguir su ejemplo del combate contra la ignorancia y la esclavitud. Estamos y seguiremos estando en esta trinchera, porque el mensaje del poeta  nos pertenece, somos sus luces andantes que avanzamos en la búsqueda, del sueño.
Porque amó a Venezuela ANDRES ELOY BLANCO, nunca fue indiferente a lo que acontecía sobre su tierra y mientras escribía y cantaba hizo de su vida el mejor de sus cantos. El poeta asumió el noble apostolado del activismo político, fue un político en la hondura del concepto que significa entrega y servicio para que el pueblo alcance un destino mejor. Buena lección en este tiempo que en Venezuela ha servido para separar a los intelectuales y a  los académicos del mundo de la política.
Los intelectuales críticos son hoy una especie en vías de extinción. Sus temores los disfrazan con una irresponsable «neutralidad». Nunca se habían mostrado tan profundamente opuestas la conciencia crítica y la esfera pública.
En esta hora, ANDRES ELOY BLANCO le recuerda a los académicos y a los intelectuales la obligación que tienen de desvivirse por la justicia, porque de lo que se trata es de tener la valentía para elevar la voz contra toda injusticia. El poeta no  participó de la cómoda tesis de las neutralidades, que es una manera de fugarse de la realidad para encerrarse en la torre de marfil que coloca telarañas en los ojos y algodones en los oídos, para que no asciendan hasta la conciencia y hasta el corazón el sufrimiento y la desdicha de los millones de marginados.
El pensamiento de ANDRES ELOY BLANCO recorre todos los caminos de la patria. El verdadero panteón del poeta será siempre «El alma del pueblo que él tanto quiso».
Felipe Guerrero
felipeguerrero11@gmail.com

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MALÚ KIKUCHI, EL ENORME Y DESCONOCIDO PODER DE LOS CIUDADANOS, DESDE ARGENTINA

Hace un año escribía esto, que sigue siendo válido.

“Intentamos nacer un 25 de Mayo de 1810. Teníamos muchas razones, algunas conocidas por todos desde la escuela primaria, otras no tanto. Las menos conocidas son más reales, menos “prestigiosas” y más humanas, pero todas hicieron posible ese esbozo de Patria que asomaba en el puerto de Buenos Aires. Fue una revolución, que no fue una revolución, pero que sí fue una revolución. Y no es un galimatías.

La llamamos *REVOLUCIÓN de Mayo, porque hicieron renunciar al Virrey Baltasar Hidalgo de Cisneros. Pero no fue una revolución, ya que la Primera Junta en pleno, los 9 miembros, 7 criollos y 2 españoles que abrazaron la causa (Larrea y Matheu), rodilla en tierra, le juraron fidelidad a Fernando VII, preso en Bayona y reemplazado en España por José Bonaparte, hermano de Napoleón. Pero sí fue una revolución, ya que por primera vez en estas tierras, se tuvo en cuenta la voluntad de las personas. No querían ser regidas por Francia, y  no se sentían representadas por las 2 Juntas que le quedaban a España libres del yugo francés: la de Cádiz y la de la isla de León. Y que en esos tiempos la voluntad popular se expresara y tuviera éxito en sus demandas, era una revolución.” Lo fue.

Como este 25/5 va a ser recordado como el comienzo de la era K, a partir de 2003, necesitaba ser rescatada la Revolución de 1810, en su verdadera dimensión. Y esa dimensión es el enorme y a veces olvidado poder de los ciudadanos.

Por eso es bueno recordar, ante la negación automática de casi todos aquellos con los que se habla del tema, que dicen: “no, todos  los candidatos con chances de llegar a la presidencia van a firmar un pacto de impunidad con los actuales gobernantes. Ni soñar con que van a ser juzgados”.  De nosotros depende.

Al fiscal Campagnoli, suspendido y a punto de ser despedido, los ciudadanos preocupados por la justicia, juntaron firmas, abrazaron tribunales, mandaron mails, tuits, inundaron las redes sociales pidiendo por él. Hubo manifestaciones de todo tipo a favor del fiscal.

El resultado se conoce: Campagnoli fue repuesto en su fiscalía; su maravilloso y homogéneo equipo que había sido repartido en otras fiscalías, volvieron a la de Campagnoli. El poder de los ciudadanos lo hizo posible.

Ante el despiadado ataque a ese prócer del derecho que es el ministro de la Corte Carlos Fayt, cuyos delitos son estar a salvo de cualquier apriete, su honestidad y su hombría de bien, el gobierno lo acusa de vejez. ¿Y el INADI no le dice nada a Aníbal, la presidente y alfiles?

Los ciudadanos juntaron firmas, invadieron las redes sociales, rodearon Tribunales y se juntaron frente a su casa, apoyándolo para que no renunciara. Por suerte a Fayt no se le ocurre renunciar. Pero la gente ayudó.

Y cuando dos jueces de la Cámara de Casación Penal bonaerense, Horacio Piombo y Benjamín Sal Llargués, acortaron la sentencia del violador de un nene de 6 años, alegando que el chico ya había sido previamente violado por su padre (mentira) y que ¡era gay!, por lo tanto no había ultraje, los ciudadanos reaccionaron.

Se juntaron en 2 días 143.000 firmas pidiendo juicio político para los dos jueces. El jury de enjuiciamiento está a la vuelta de la esquina. Han recibido todas las sanciones posibles de la legislatura bonaerense y porteña, sanciones académicas y todo eso en tiempo récord, gracias a los ciudadanos.


De nosotros depende exigir “juicio, castigo y DEVOLUCIÓN” a los funcionarios del gobierno K que lo merecieran, por supuesto que a través del debido proceso y a derecho. Hay que presionar en los primeros 100 días del próximo gobierno a los diputados, senadores y ministros y a todo aquel que tenga algo que ver con el nuevo gobierno, pidiendo justicia y el final de la impunidad. Si lo hacemos, lo conseguimos.

El artículo 39 de la CN de 1994 dice que: “Los ciudadanos tienen el derecho de iniciativa para presentar proyectos de ley en la cámara de diputados. El congreso deberá darle expreso tratamiento en el término de los 12 meses. (Con el 3% de firmas del padrón electoral nacional).”

Elegir entre la eterna impunidad, la expoliación y el engaño al pueblo y la república que dignifica y da sentido a la vida de los ciudadanos, es nuestra decisión. Se puede. Todos juntos podemos.

Cuando la Constitución sea más importante que el fútbol… Todos los argentinos conocen a Messi. ¿Cuántos conocen el 1° artículo de nuestra Constitución? ¿Y el artículo 39?

A pesar de todo y aunque quizás ya sólo exista en la memoria de algunos, ¡Viva la Patria!

Malu Kikuchi
maluki@fibertel.com.ar
@malukikuchi

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MIGUEL CONDE, UN DESPACHO RUIDOSO, CRONICA PARA EL REPUBLICANO, CRÓNICAS DE CARACAS,

Oido en privado: Reacciones favorables y contrariadas. Toman nota y
mejora la economía. Recordando lo feliz. Y viajes y testimonios.

Leyendas: Morel Rodríguez. Lo certero.
                  Henrique Capriles. Una sanción.
                  Nicolas Maduro. El reajuste justo.

          Me permito iniciar estas crónicas bucaneras con un tema
ruidoso, de escándalo extenso. Y bastante incisivo.

          En efecto. Este tema lo proporcionó un sonoro despacho de prensa procedente de Washington para informar que el gobierno usiano habría iniciado la investigación de los siete funcionarios venezolanos sancionados antes por el mismo gobierno usiano, bajo cargos por “corrupción y violación de derechos humanos”.

          Cierto. Esa investigación anunciada produjo reaciones favorables en grupos de exiliados venezolanos en Miami. Pero también suscitó reacciones contrariadas. Y el Parlamento de los Estados Unidos declaró su rechazo a esa investigación.

           Al respecto, por estos lados nuestros, se informó que los funcionarios acusados demadarán al gobernador de Miranda, Henrique Capriles. Y la demanda es comprensible: Capriles los calificó, sin pruebas en manos,  de “enchufados y corruptos”.

           También se permitió recomendar al gobierno que “ordenara investigar  las denuncias ilustradas”. Pero han faltado las pruebas necesarias.

MEJORAN LOS RECURSOS

           Sin embargo, el mismo  orador Capriles pareció tomar nota
de las recomendaciones que ha estado ilustrando antes el líder de
Nueva Esparta Morel Rodirguez Avila. Y reiteró lo recomendado y
conocido.

           En efecto, ya se han mostrado los efectos de la crisis
económica y la falta de soluciones para superar los males de esta
crisis . Y bajo esa certidumbre, se predice el asomo  de una estación
de hambruna.
          De manera pues que, después de oír esas observaciones y
recomendaciones atendibles, el orador Capriles  repitió entonces que
la crisis económica es obra del despilfarro. O del descuido.

          Pero se admite tambien que el gobierno ya ha tomado nota. Y
con esfuerzos muy respetables  y que se comparten enteramente, busca soluciones para superar la crisis económica. Y eso es cierto y cae bien.

          Como muestra de ese esfuerzo, ya trascendió que Venezuela retiró parte de los ahorros que mantenía en el Fondo Monetario Internacional (FMI) para mejorar la liquidez de sus reservas internacionales y transferir recursos a sus reservas en efectivo.

          Y según el Banco Central de Venezuela, que contabiliza en las reservas internacionales,  ahora el dinero queda disponible en los activos líquidos. Y los analistas y  expertos en economía convienen en
que esa es una buena decisión del gobierno  y la comparten enteramente.

           Y como observa y recomienda Morel Rodríguez Avila: “El Gobierno venezolano, como es lo esperado,  recurre a las reservas para cumplir con sus compromisos de deuda externa y financiar las importaciones. Y esa decisión se comparte”.

RECUERDO DE LO FELIZ

           Me permito completar la escritura de estas crónicas con un tema bastante atendible. Y lo proporcionó, en conversación personal y de mostrador,  un viejo amigo, de origen italiano, pero nacionalizado venezolano hace muchos años.

           En efecto. Nos dijo primero: “Parece que no hay hay nada bueno. Pero si me permito recordar lo visto y compartido como adolescente en el pasado”.

           Cierto. Este viejo amigo, que apenas acaba de regresar de su
original páis Italia, despues de un corto viaje vacacional,  contó entonces lo recordado. Y nos dijo:

           “Hijo: Los hechos importantes no se olvidan. Uno toma nota con el tiempo que envejece. La Italia ahora es diferente y mejor. Lo malo era cuando mis padres huyeron de alla y me trajeron hasta Venezuela. Entonces recuerdo que con el gobierno de Mussolini los italianos nos convertimos en emigrantes”.

           Le pregunto entonces. ¿te quieres regresar a tu Italia?.  Y
me respondió con suspiro:

           “Yo era un niño adolescente cuando huimos con mis padres de
Italia bajo el gobierno de Mussolini. Pero no necesito ni deseo regresarme ahora definitivamente•”.

           Y explicó luego y mas tranquilo: “Estoy bien y feliz en este país que es fuente de mi nacionaidad unica y lograda. Y no olvido una oración que me enseñó mi madre y dice: Dios mio no siento arrepiento, porque no me siento culpable de nada”.

           En respuesta inmediata, le dije: conparto tus sentimientos que no son dierentes a los mios. Y como periodista pertenezco a una generación que ha sido marcada por muchos eventos sonoros e impresionantes .

VIAJES Y TESTIMONIO

           Cierto. He sido testigo, como cronista viajero, de tantos hechos que han cambiado las cartas geograficas en todas partes, pero tambien he encontrado hechos que tranquilizan. Y me encantan la gente normal, que festeja aniversarios, cree en los provebrios sabios y sabe que nadie es perfecto y que antes o despúes se debe morir en paz.
           
Tambien le pude contar que como periodista he viajado por muchos lugares del mundo. Y he conocido mucha gente, genios algunos o bribones otros. Pero tambien he podido entender que casi todos  hablan y confían en lo que dicen y oyen, porque se saben vivos.

            Al respecto y despues de contar lo visto y viajado, me viene a la memoria la lectura de una confesión que ilustrara el genial Pablo Neruda, poeta chileno y considerado entre los mejores y más influyentes artistas de su siglo;. Dejó escrito: “Confieso que he vivido.

Y cuando se pierde la estación de la espernaza se abre el espacio de la memoria”.

              De acuerdo entonces: la estación de la esperansa no se ha extraviado. Y tambien hay espacio largo para la memoria y recordar lo feliz.

En privado:
+++ Una buena noticia:, el presidente  Maduro anunció el reajuste
salarial a los docentes venezolanos en un 50%, asimismo aprobó
beneficios en materia de contratación colectiva de todos los docentes
y la aprobación de recursos para agilizar el pago de pensiones de
todos los maestros.

+++ El presidente de la comisión electoral de la Mesa de la Unidad,
José Luis Cartaya, anunció los resultados de las primarias de este
domingo en las que hubo una participación nacional de 543 mil votos Y se totalizaron 2643 mesas de las 2697 abiertas, lo que significa un
98%.

+++ Los Partidos de Capriles y López salieron vencedores en primarias de la oposición democrática unida. En efecto, Primero Justicia logro 13 candidatos.  Voluntad Popular logro 8 candidatos: Y AD logró 7 candidatos. Copei tambien obtuvo candidatos. Y otros partidos.

+++ La fiscal general, Luisa Ortega, dijo que el Ministerio Público pidió la captura de venezolanos implicados presuntamente en el blanqueo de dinero en la Banca Privada de Andorra (BPA) y que además solicitó información a las autoridades andorranas, suizas y españolas sobre el caso.

Miguel Conde
mconde4@gmail.com
@MiguelConde_

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AGUSTÍN BLANCO MUÑOZ, ¡QUE VIVA LA DESIGUALDAD!

La pregunta del foro era directa: ¿una incansable repetición del mismo discurso del engaño, la demagogia y la perversión populista? Y los invitados a responder  los profesores Thays Adrián y Luís Marín.

El punto de vista de la CPTamayo y el Centro de Estudios de HistoriActual es conocido: en el período del hombre de la propiedad los esfuerzos en el orden filosófico, económico, político, social tienen el cometido de afianzar, apuntalar y mantener la desigualdad, así como convalidar y justificar la distinción entre poseedores y desheredados.

De esto se ocupan las doctrinas, acuerdos, tratados, negociaciones e instrumentos legales. Las innumerables consideraciones teóricas y consecuentes ejecutorias se destinan a paliar, no a erradicar los males sociales como el hambre-desnutrición-enfermedad-muerte.

Para esto  se alimenta el discurso del engaño  con   “políticas sociales”, que supuestamente enfrentan  la desigualdad natural que postula Aristóteles. Se nace con condiciones para la sabiduría y  los privilegios o con la torpeza propia de la esclavitud. Es la condena de la desigualdad.

Este miserable mensaje ha recorrido la historia del pensamiento a lo largo de la historia de la humanidad sin humanidad. Y hasta las doctrinas tenidas como subversivas, rebeldes y radicales han terminado absorbidas y puestas al servicio de las desigualdades.

Marx denuncia la acumulación como punto de partida de los privilegios y la explotación. Y propone combatirlos con la violencia revolucionaria. Pero la vanguardia de estas luchas se convierte en otra instancia burocrática y de dominación. Y el tal socialismo es   continuación del mismo proceso que produce hoy la China o Rusia como potencias del “nuevo capitalismo” para la misma desigualdad.

A 520 años de invasión en este expaís prevalece la misma historia y discurso. Hoy el penoso debate tiene que ver con quién tiene la  mejor capacitación para ejercer el engaño-demagogia-populismo en favor  de la desigualdad. Y no hay quien  tenga mejor formación que el socialismo del  siglo XXI.

Un discurso cada vez más probado por este régimen  de la falsificación. Y  al lado de  esta miseria están  los cómplices opositores que completan el  cuadro de esta   nauseabunda desigualdad. Sancho, la fuerza-idea-condición de los iguales está en el porvenir!

Agustin Blanco Muñoz
@ablancomunoz  
abm333@gmail.com

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NELSON MAICA C., TIRANÍA III, POLÍTICA,

01.   Tiranía y su tirano, a manera de síntesis: a). Que posee el gobierno de un Estado
de forma ilegítima y generalmente lo rige sin atender a la justicia, únicamente conforme a su voluntad. b). Los escolásticos hablaban de tiranía con dos orígenes distintos: la del usurpador, quien asume sin título legítimo y la de quien, habiendo asumido con legitimidad, se transforma en tirano por abuso del poder c). No tiene apoyo mayoritario. No tiene apoyo popular. No tiene origen legal. No tiene limitación moral o legal d). Es la tiranía de un individuo o de un grupo sobre la mayoría d). La tiranía tiene sólo una esfera y el régimen se hace cargo de todo, incluyendo la educación e). El tirano es siempre totalitario y la represión alcanza a la expresión individual y a la libertad de tránsito.

02.   ¿Resultados? A) Generalmente tomaron el poder por vías no democráticas, por el voto —o si llegaron por esa vía, no aceptan ahora el dejar el poder por medio de nuevas votaciones. B) El poder político se centraliza en una persona sola —generalmente rodeada de otras personas que son sus incondicionales—, y sus decisiones tienen carácter obligatorio, sin frenos que las limiten. C) Su régimen tiene una naturaleza caprichosa y desordenada —producto de órdenes personales sin jerarquía ni disciplina y sin consideración de efectos colaterales, ni de plazo largo. D) Aunque en su fachada el gobernante puede sostener su interés en el bien de la gente, sus decisiones reales están orientadas a implantar medidas que le permitan mantenerse en el poder —sin importar que sus consecuencias dañen al país.
03.   Una tiranía necesita embrutecer a la sociedad para mantenerse, y ese embrutecimiento mantiene a la tiranía. ¡Vivan las cadenas, parece decir la ciudadanía en las colas de hoy! ¡Vivimos en las colas y soportamos las humillaciones y vejaciones de los verdugos voluntarios y/o cooperantes con una sonrisa en los labios y una canción dulzona, sin reclamar, sin protestar, mansos, sin ejercer ni exigir ninguno de los derechos establecidos en la constitución y las leyes; y tampoco ningún líder se hace presente y responsable!
04.   Pero recordemos a Aristóteles, no le olvidemos. Los artificios que usa un tirano para conservar el poder. A. Envilece el alma de sus súbditos, porque un hombre pusilánime es incapaz de conspirar. B. Sembrar entre ellos la desconfianza, porque una tiranía solo es derrocada cuando algunos ciudadanos confían entre sí. C. Empobrecer a sus súbditos, porque así el tirano puede pagar a sus guardias, y de paso impide que los ciudadanos, absorbidos por el trabajo (satisfacer su alimentación y necesidades) tengan tiempo para conspirar.
05.   ¿Estaría de usted de acuerdo con una definición actual de Tiranía como la siguiente?
06.   En la actualidad se considera tiranía al gobierno despótico, ejercido sin respetar los derechos y libertades de los ciudadanos, mediante el temor y la violencia, por la práctica de la delación y el espionaje interno, en las distintas variedades del "terrorismo de Estado", cualquiera sea su origen legal o su presunta justificación histórica. (D. Fisichella - 1990).
07.   ¿Qué piensa ahora? ¿Estamos o no en una tiranía? Usted tiene la palabra.
08.   La idea fue contribuir a caracterizar el régimen político en el cual vivimos y los cambios que se han dado que perjudican o benefician al pueblo, al ciudadano. Y recordemos: estamos en presencia de un problema político que nos atañe a todos y la solución seria: cambiar de gobernantes, o de leyes, o de sistema educativo.
09.   El balance es, por ahora, muy negativo; tanto, que ya basta y es conveniente y necesario cambiar lo antes posible. ¿Está de acuerdo? Entonces actúe en consecuencia; pero no se quede estático, es peor.-

Caracas, 01/05/2015.-

NMC/nmc.-

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ALBERTO JIMÉNEZ URE, LA «PLUTOCRACIA CARICATURESCA» DE LA INSTITUCIONALIDAD UNIVERSITARIA AUTÓNOMA DE VENEZUELA

«Si los constituyentes les confirieron potestad para darse sus normas de gobierno, quienes conducen las universidades autónomas de Venezuela deberían entender que no conforman tropas extraterritoriales de ocupación en instalaciones académicas: con humildad y aceptación de la justicia, deben, expeditos, redactar una que promueva y fortalezca la participación, mediante el Voto Universal, de todos los ciudadanos a los cuales concierna la escogencia de autoridades»

En Venezuela, lógicamente presumo que en el curso del Año 2015 todos los claustros académicos de las universidades autónomas están (conforme a las leyes de la naturaleza) bajo la responsabilidad de mujeres y hombres cuyas edades no sobrepasan los sesenta años. Lo cual no significa que los mayores tengan prohibido impartir clases, investigar o no sean aptos para ejercer importantes cargos de conducción institucional porque los provectos siempre dictarán sentencia (excepto que no sean hábiles a causa de interdicciones o enfermedades como la senilidad)
En las casas de estudios superiores son cuatro las autoridades más notorias, empero no han sido abolidas (ni lo serán) las figuras de los «consejos de facultades» y el gran «Consejo Universitario». Pese a lo cual, es indiscutible que en nuestras universidades no se aplica el principio del «Voto Universal» para elegir a quienes reciben mandatos académicos-administrativos. Si los preceptos constitucionales» poseen la cualidad de preminencia sobre las leyes, sin menoscabo de la  «Autonomía Universitaria» (que igual consagrada en la Carta Magna de 1999 en Venezuela), hace años que las autoridades académicas-administrativas debieron permitir que toda la Comunidad Universitaria votase para elegirlas o revocarlas tras reconocer que ello forma parte de nuestros Derechos Humanos. Cierto: el Artículo 109 de la Constitución Nacional destaca que  «[…] las universidades autónomas se darán sus normas de gobierno, funcionamiento y la administración eficiente de su patrimonio bajo el control y vigilancia que a tales efectos establezca la ley […]» Sin embargo, el parágrafo «[…] se darán sus normas de gobierno […]» no significa que sean omniscientes para redactarlas (o no hacerlo) de tal forma que prosigan desconociendo que todos los ciudadanos de la república tenemos los mismos deberes y derechos. Desde hace décadas, lo sucesivos «jefaturales» de las  «universidades autónomas» se impusieron la costumbre (especie de absurdo «derecho adquirido») de permanecer impenitentes en cuanto a la aplicación general de los  «Derechos Humanos», y no sólo en Materia Electoral.
No es «Secreto de Claustro Superior» la importancia principista que tiene «Ver, Oír y Callar» asuntos de indudable trascendencia relacionados con los quehaceres institucionales-universitarios. En las academias sucede lo que en el resto de los organismos del Estado. Eso que suelen calificar «extraterritorialidad» de las «universidades autónomas» es pura estupidez. Nuestra muy venerable Universidad de Los Andes, por ejemplo, «[…] no es una casa de estudios con una ciudad por dentro […]» sino un organismo del Estado Venezolano con más o menos virtudes y defectos que los demás dependientes de situados constitucionales. En ella «Ver, Oír y Callar» establecen la diferencia entre: permanecer o ser execrado, subvalorado, degradado, destituido o excluido. Los conocimientos y las habilidades de un obrero, funcionario administrativo, investigador o profesor están por debajo de la lealtad hacia determinado jerarca. El trato «digno» es reservado a quienes creen formar parte de la «Plutocracia Académica-Administrativa» en funciones de un gobierno «extraterritorial».
Aun cuando sin violencia, el «Poder Académico» que representaron los «clérigos fundacionistas» fue gradualmente sustituido por el actual de «plutócratas y fundamentalistas de imitación o caricaturas», esos que entienden por «Democracia» una forma de gobierno que se instaura fuera de los «claustros universitarios» donde ellos están extraterritorialmente exentos de cumplir y hacer cumplir la Constitución. Los «plutócratas» de la Antigüedad poseían heredadas fortunas, los de nuestro tiempo urden para obtenerla del Erario Público mientras sus comportamientos son ostentosos y soberbios. No intenten recordármelo porque lo sé, es irrefutable y me consta, soy testigo en palco de coliseo: hay admirables excepciones en el ámbito de la Academia Venezolana. 
  
Alberto Jimenez Ure
jimenezure@hotmail.com
@jurescritor 

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LEONARDO MORALES P., AHORA LA POLÍTICA

Las fuerzas democráticas venezolanas han dado un paso significativo en la búsqueda de una plataforma política que ofrezca a los venezolanos la posibilidad de poder creer que su vida, la que padecen y soportan, puede ser revertida en los tiempos que los procesos sociales y políticos imponen. Más que el consenso y las primarias, ha sido un sentido de responsabilidad política con el país, que no es poca cosa, lo que lo ha hecho posible.

Los venezolanos han aceptado la idea de que la unidad de los partidos políticos democráticos es un factor importante y determinante para deshacerse de ese conjuro que ha cargado la sociedad venezolana en estos 15 años.
Con todo, los ciudadanos entienden que hay que ir más allá, y que no basta con ese extraordinario esfuerzo que significa la unidad. Es vital, para los que desde ya respaldan el esfuerzo realizado desde la MUD, como para aquellos, más  escépticos y desconfiados, que la unidad sea dotada de un contenido político que inspire confianza y certeza en el porvenir.
Bien persuadidos estamos que los procesos políticos implican un enorme grado de incertidumbre, no obstante, las fuerzas democráticas deben actuar para desarrollar una narrativa que implique, entre otras: confianza en que las cosas pueden mejorar y que no estamos obligados, per se, a soportar un gobierno que actúa con un superlativo desatino. Hay que hacer sentir al país, en lo más profundo de sí, el deseo de las fuerzas democráticas de reconducir a la nación hacia un proceso de plenas libertades y de la supresión de controles inútiles, así como de la instauración de unas políticas redistributivas que conduzcan, a la parte más débil de la sociedad, a la superación de su dependencia de políticas sociales asistencialistas que no promueven el desarrollo ni la innovación.
Ambas direcciones son importantes pero resulta relevante atender muy especialmente la segunda. Allí están los escépticos y los desconfiados, y estos deben ser el centro de una política democrática que no solo los incluya, como obliga una política genuinamente democrática, sino que, también, ellos se sientan actores y corresponsables de su futuro.
El ejercicio de una política en esta dirección no debe estar enmarcada y mucho menos reconocida por una conducta que revela la existencia de “unos buenos sentimientos”, sino que actúa fundada en una política moral que tiene muy claro el reconocimiento del ejercicio del bien, esto es, el respeto y la promoción de la dignidad de la persona humana.
La promoción de una política social no debe estar sustentada, como ahora, en una compasión que priva al ser humano de su pleno desarrollo y hasta de su vida. Qué sentido tiene vivir en una “zona de paz” cuando finalmente se consigue la muerte. Cuán digna puede ser la vida cuando ha de pasarse horas en interminables colas para relativamente abastecerse de alimentos y medicinas.
Una política social debe promover la expansión de las capacidades humanas, indispensable para el fomento del desarrollo individual y de su liberación definitiva de la pobreza que, en definitiva, contribuirá al fortalecimiento de toda la colectividad.
Leonardo Morales P.
leonardomorale@gmail.com
@leomoralesP

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CONRADO PEREZ, CLARO Y RASPAO, DESDE VALERA, ESTADO TRUJILLO



 
Conrado Perez
conradoperezb@gmail.com
@conradoperez

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