BIENVENIDOS AMIGOS PUES OTRA VENEZUELA ES POSIBLE. LUCHEMOS POR LA DEMOCRACIA LIBERAL

LA LIBERTAD, SANCHO, ES UNO DE LOS MÁS PRECIOSOS DONES QUE A LOS HOMBRES DIERON LOS CIELOS; CON ELLA NO PUEDEN IGUALARSE LOS TESOROS QUE ENCIERRAN LA TIERRA Y EL MAR: POR LA LIBERTAD, ASÍ COMO POR LA HONRA, SE PUEDE Y DEBE AVENTURAR LA VIDA. (MIGUEL DE CERVANTES SAAVEDRA) ¡VENEZUELA SOMOS TODOS! NO DEFENDEMOS POSICIONES PARTIDISTAS. ESTAMOS CON LA AUTENTICA UNIDAD DE LA ALTERNATIVA DEMOCRATICA

martes, 11 de febrero de 2014

FÉLIX PALAZZI, EL ROMPECABEZAS DE LA RECONCILIACIÓN

Ante el difícil panorama de confrontación que hemos vivido, evocar la reconciliación podría percibirse como una idea ilusa o bastante engañosa. Pero hay que hacerlo, nos urge repensar el contenido de aquellos valores que postulamos como necesarios e indispensables para la convivencia.
La reconciliación presupone haber asumido la firme convicción de que toda violencia es, por principio, inútil. La confrontación violenta es el escenario menos provechoso para la construcción de toda sociedad.
Recordaba Juan Pablo II: “la violencia jamás resuelve los conflictos, ni siquiera disminuye las consecuencias dramáticas”. Apostar por la violencia es, pues, apostar por un camino sin salida cuyo espiral no se sabe dónde culmina y cuántas víctimas llevará consigo. La lógica de la violencia termina por no distinguir entre los que la originan (para mantener o alcanzar cuotas de poder) y aquellos que la padecen. Debemos entender que “la violencia es siempre inaceptable”, recordaba Benedicto XVI en Asís. En esa misma intervención, el Papa hacía referencia a las causas que animaron la caída del muro de Berlín que dividía a Alemania en dos mitades; entre esas causas que animaron la caída del tortuoso muro, denotaba el Papa, se encontraba que “el deseo de los pueblos de ser libres era más fuerte que los armamentos de la violencia”.
Nos urge avivar el deseo de reconciliación y libertad. Evocar la paz no es suficiente, Juan Pablo II indicaba: “que nadie se haga ilusiones que la simple ausencia de guerras, aun siendo tan deseada, sea sinónimo de una paz verdadera. No hay verdadera paz si no viene acompañada de equidad, justicia y solidaridad”. 
La paz tan deseada en nuestra realidad será producto de un verdadero esfuerzo de reconciliación que tenga como fundamento la equidad, la justicia y la solidaridad. Sin estos fundamentos toda iniciativa de reconciliación quedará de antemano desacreditada como una forma superficial de equilibrio en el poder. 
Una supuesta iniciativa de “reconciliación” que parta de la negación de la existencia del otro y sus justos derechos, aun por contrarias que puedan ser sus ideas o posturas, solo puede derivar en una nueva forma de sumisión.
Al decidirnos por la reconciliación nos asaltan las dudas: ¿por dónde empezar? Ella es lo más parecido a un rompecabezas, nunca se nos otorga como una obra ya realizada o un producto final hecho para nuestro consumo. 
La reconciliación se construye en y desde lo complejo de nuestra realidad; y exige la agudeza de la mirada y la necesidad de entrever las piezas que la conforman. Sin duda alguna entre esas piezas que configuran el rompecabezas de la reconciliación están la verdad, la equidad, la justicia y la solidaridad; sin ellas la reconciliación será una pieza suelta o una simple voz pero sin forma alguna en el dificultoso contexto de nuestra vida hoy y aquí.

felixpalazzi@hotmail.com
@felixpalazzi

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LUISA VILLASMIL, BASTA YA!!!

En estos días he tenido la dicha de estar en varios aeropuertos de América norte y sur, las caras de las personas en todos partes es de alegría mezclado con un tanto de impaciencia por la espera... 

Pero cuando te toca regresar a Venezuela vaya que sorpresa, las caras de descontento, los comentarios de indignación ante lo que ocurre día a día en nuestro país y el comentario que prevalece es, como salir de Venezuela? Dónde ya ni los propios chavistas ahora maduristas quieren seguir viviendo, los que hoy en día ocupan altos cargos en el gobierno, que se dan golpes de pecho por la patria en público, hacen cualquier cosa por sacar a sus hijos para Europa y hasta el mismo imperio norteamericano que tanto critican! Pues ya lo notas en los aviones los vuelos de Venezuela para el exterior están revendidos y no queda ni un asiento libre, a diferencia de los regresos que van totalmente vacíos.

Al parecer eso es lo que quiere el ilegítimo, que le regalemos el país? pues NO ! El país no les pertenece, nuestras vidas no les pertenecen, nuestras tierras son de todos los venezolanos no de un grupo de enchufados. Basta ya de guavineo, es hora de luchar por lo nuestros, no te quejes más en casa y en reuniones familiares, ha llegado la hora de hacernos sentir nacional e internacionalmente.

Venezuela está en guerra, sin derechos humanos, sin comida, sin salud, sin educación. Es hora que todos hagamos algo, no sólo un grupo de políticos de oposición, a los cuales criticamos sin prestar ningún tipo de apoyo, y así la gente quiere unidad, cuando seguro no son solidarios ni con su propia familia, dejemos a un lado la comodidad y seamos parte de la historia, que nuestros hijos  puedan decir que sus padres hicieron algo por Venezuela.

Es hora de organizarnos  como comuna o consejo comunal si les da la gana, para que sea su propia bandera que los quite del poder de una vez por todas. Todos a la calle !!! 

Luisa Villasmil
luisa.villasmil@gmail.com

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ALONSO MOLEIRO, LA HORA DECISIVA DE LA MUD,

La terrible situación que está atravesando el país no debería ser obstáculo para convenir en la importancia de lo hecho hasta el momento por la Mesa de la Unidad Democrática (MUD). Por mucho que sea cierto que sus falencias más notables se están empezando a sentir ya con alguna dosis de dramatismo.

El logro fundamental de la Mesa viene signado por los confines de su propia existencia: la MUD es un espacio político legítimo, que asumió con mucha seriedad las encomiendas propias del momento electoral planteado, que pudo convenir un agudo mapa de acuerdos para honrar la promesa de la Unidad. Su vocería mejoró notablemente con Ramón Guillermo Aveledo y Ramón José Medina y su espíritu se apropió del espacio político y culturas de la anteriormente fragmentada oposición venezolana. La podemos criticar, pero lo cierto es que la realidad política y el bastimento de la Oposición está en la MUD.

El trabajo programático hecho a partir de la presentación de las “100 soluciones para la Gente” es digno de un aplauso. Todavía hoy pienso que es uno de los más serios esfuerzos para repensar la nación que se ha he hecho en muchos años. Constituye el mejor mentís a aquel postulado tan caro del sifrinaje chavista y sus encuestadoras portátiles, según el cual la Oposición venezolana “no tiene proyecto qué ofrecer”

El problema, y lo saben sobre todo los propios dirigentes de la Unidad, está en la ejecución. No logra desprenderse la MUD de su condición electoral. Sus mandos tienen un diseño demasiado administrativo y su capacidad para colocar políticas en la calle y temas en la opinión pública es muy modesta. La bancada parlamentaria tiene algunas individualidades muy meritorias, pero su peso específico sigue siendo poco relevante. No niego que las elecciones han sido asumidas con responsabilidad y patriotismo. En algún momento, y cuando nadie lo esperaba, la Unidad arañó genuinamente el poder político.

Sin embargo, la ausencia de la Oposición ante la dramática deriva de la vida nacional puede producir un gravísimo daño en torno a la posibilidad misma de poder reconstruir este país. Al chavismo le está saliendo muy barato destruirlo todo: no hay forma de ponerle costo político al estrepitoso fracaso del chavismo en todos los frentes de la vida nacional. No es momento de ser tan prudente. Los venezolanos podrían perfectamente acostumbrarse a que los maltraten; el entorno nacional podría irse deteriorando a un ritmo que nos coloque a vivir en algún confín Surinamés sin que nadie, ni siquiera nosotros mismos, nos hayamos dado por enterados. Venezuela está muchísimo peor de lo que muchísimos venezolanos creen, y la Oposición no ha sido capaz de explicar por qué.

La crisis cambiaria, la corrupción del alto gobierno; Rafael Isea y el Fondo Chino. Los negocios del control de cambios. Las causas de la inflación, los responsables de la devaluación. Cadivi, los privilegios, las fiestas, las fortunas súbitas. Los colectivos, las motos, las armas. Las discotecas en las cárceles. Los raspacupos. La crisis de un modelo económico y la pertinencia del nuestro. Son los temas, los grandes temas de este momento histórico. Algunos no aparecen en las encuestas, pero están parados frente a nosotros. El petróleo está encaramado en los 100 dólares y no hay suficiente para repuestos ni medicinas. De nuevo una administración irresponsable ha botado a la basura el futuro de muchos venezolanos gracias al despilfarro y corrupción. Venezuela tiene una tormenta perfecta: un sector de la población la está destruyendo, pero tiene el dinero suficiente para convencernos de lo contrario. Lo dijo Alberto Barrera. Todo está contra el gobierno, menos la Oposición.

La tesis de la “acumulación de fuerzas”, con todo el respeto que me merecen sus voceros, me luce en este momento muy conservadora. Las correlación de simpatías del país va a seguirse alterando y muchos escenarios pueden precipitarse. Se aproxima una crisis económica que es necesario cabalgar. 

A la Oposición le arrebataron una victoria electoral en el pasado mes de abril. Nadia habría podido preverlo siquiera dos meses antes. Existe en este momento un país que hay que salir a buscar, hacerlo despertar, explicarle lo que pasa. La crisis que vivimos tiene unos culpables, responsables políticos, económicos y administrativos de una nación en quiebra; tomada por la delincuencia y corrompida por los cuatro costados. Hay mucha gente perjudicada, disgustada, agredida. Hay muchas víctimas y mucho dolor. Ni siquiera los chavistas parecen saber qué hacer, aparte de permanecer en el poder. No es impaciencia. No estamos jugando ajedrez.

Porque si esperamos tranquilos hasta 2019, ese país incluso podría ya no existir. Como soy de los que piensa que todavía existe, pienso que la cosa no es para después.

alonsomoleiro@hotmail.com

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ALEJANDRO MILLAN, EL MUNDO ES LO QUE HACEMOS DE EL

El sábado almorcé en “Doña Zara”. Es una especie de cuchitril aseado, sin pretensión alguna de restaurant, pero que ofrece un conveniente balance entre cantidad, calidad y precio. Que dicho sea de paso es una maroma bastante difícil de ejecutar hoy día. 
Sin embargo lo visito, no tanto por la “maroma” sino por ser el expendio de comida donde preparan el mejor bistec de hígado encebollado de todo Charallave. El muchacho encargado es muy atento, pero (perfecto Dios) excesivamente parlanchin. Por eso nunca le doy propina. Pareciera no entender que no voy allí a socializar, ni a informarme y muchos menos a realizar análisis político. Ciertamente es un mal menor que debo soportar a fin de degustar de un delicioso hígado encebollado, pero este día la experiencia fue diferente. 
Al igual que cada vez que voy, hacía como que estaba chateando por el celular, para neutralizar sus intentos de dialogo, cuando pasó frente al local una señora empujando una silla de ruedas semiplegada, haciendo las veces de coche, con una niña de unos 7 años y un niño de unos 4 en su interior. La señora con apariencia más de abuela que de madre. Los tres famélicos y mugrientos, despiadadamente menesterosos. La imagen me dejó petrificado. Los otros dos comensales presentes también enmudecieron. Sólo el parlanchin encargado reaccionó y llamándola le ofreció algo de comer.
Llegué a mi casa con un sentimiento, mezcla a partes iguales de indignación por constatar que exista gente viviendo en esa condición y conmovido por la oportuna y generosa respuesta del muchacho. Encendí la tele y me puse a ver una película de vaqueros, que tenía como protagonistas a Kevin Costner y Danny Glover entre otros. En cierto momento de la trama una menguada mujer llamada Estela, quien regentaba la cantina pronuncia esta frase que puede ser tan espléndida como lapidaria: “el mundo es lo que hacemos de él”. Y pensaba en el país que hemos hecho, o desecho. Pensaba en nuestros principios y pensamientos, devenidos en harapos y guiñapos. Pensaba en la gente tendenciosa que considera la solución a este infortunio con una acción de carácter testicular en vez de cerebral. Pensaba en lo emocional que somos. En nuestro afán por la adrenalina,  por la inmediatez, por el ruido, por el alboroto, por el desenfreno.
         Y a pesar de esas predilecciones, del apuro, del atore, hay personas como la señora de la silla de ruedas que se desplazan a la velocidad de la esperanza perdida, que no bonchan, ni ríen, ni cantan, ni siquiera ven la vida pasar porque hace tiempo el país los dejo de lado y la vida se convirtió en martirio, en pesar, en tragedia. 
Ese país desecho es culpa de todos. Porque en la edificación de este tormento nacional es como en el Yo Pecador: de pensamiento, palabra, obra y OMISIÖN. No se salvan ni los nini.. Hoy dia la gente tiene el mismo nivel de malestar de octubre 2.013. Y las soluciones siguen siendo igualmente esquivas y ajenas. Y la incertidumbre crece sin cesar. Los callejeros no tienen la solución. Los cuatriboleaos tampoco. Y lo que necesita este país es un proyecto, con acento en la educación. 
Es un proceso que toma tiempo. Que genera conciencia. Que forma ciudadanos. Y que proporciona a la sociedad mecanismos para que las sillas de ruedas no tengan que ser usadas como coches. Para que el país sea más parecido al que realmente queremos hacer de el.
Alejandro Millan
alejandrormillan@gmail.com

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JOSÉ FÉLIX DÍAZ BERMÚDEZ , APATÍA MORAL, FALTA DE PATRIOTISMO

Cuando un pueblo renuncia a sus valores, a su deber y a sus derechos primordiales, se hace indigno de sí mismo. Se desconoce como sociedad si su vida y su conducta no se corresponden con todo aquello que debe enaltecer a una nación: historia trascendente,  inconfundible identidad, grandes ideales, grandes hombres, hechos admirables, presencia colectiva, determinación ante la adversidad,  virtud y lealtad, conciencia y  civilidad. Todo ello lo ha tenido Venezuela en medio de sus luchas y sus sacrificios, no careciendo de paradigmas y lecciones no obstante sus extravíos dolorosos ante los cuales se ha reivindicado finalmente.
La patria de los libertadores, de los preclaros ciudadanos, del valeroso pueblo que los acompañó, no puede ser víctima de la indolencia y la traición de quienes contrarios a nuestros mayores intereses despojan al país de su virtud, de su sentido ciudadano, de sus derechos, de su patrimonio  material y moral, y admiten con gesto indiferente lo que ocurre, profundizan sus males, pervierten la dignidad republicana y destruyen nuestras posibilidades de futuro, desconociendo las enseñanzas del pasado y nuestro mandato histórico que ordena civilización, derechos, convivencia, honor, patriotismo y libertad.
El poder corrompe y enceguece y la ambición pervierte a muchos, pero al mismo tiempo, ante ellos, se erige una fuerza moral que los reprueba y exige las correcciones necesarias que permitan retomar un sentido que enaltezca al país.
Las leyes, los deberes y derechos no pueden transformarse en meras entelequias, normas que pocos obedecen. Las instituciones no pueden enervarse, y no deben carecer de autoridad e independencia para sostener los más elevados intereses nacionales y garantizar los derechos esenciales de todos.
Si el ejercicio del poder no es consecuente con sus principios y deberes a favor del bien común, abandona su auténtico carácter y se hace necesario corregirlo para que alcance sus finalidades y contribuya de manera efectiva al bienestar de la Nación.
En el momento existe en diversos sectores una especie de apatía moral  ante todos nuestros males. Se acepta como normal lo inadmisible, se permite el engaño, se aplaude la ignorancia, se perdona y olvida lo incorrecto. El país ha menguado su sentido crítico y su capacidad política y social para exigir las rectificaciones. La sociedad se permite distraer en consideraciones intrascendentes cuando lo medular es discutir los temas esenciales y exigir las garantías y las respuestas que justifican la misión y el carácter de su dirigencia.
La responsabilidad y la credibilidad en el ejercicio del poder -delegado estrictamente para el cumplimiento de los objetivos y propósitos de la nación-, deben ser reclamadas por el pueblo y su falta sancionada por la opinión. La arbitrariedad, la improvisación, la incapacidad, la indiferencia, no pueden ser las guías del destino de una nación.
A una parte de la sociedad venezolana pareciera no importarle sino lo individual, la permanencia del propio beneficio independientemente de su origen y de las responsabilidades colectivas. Se humilla, se margina al que reclama correcciones profundas y consecuencia con principios y conductas, bien en el marco de las propias organizaciones o fuera de ellas, a quienes en definitiva no cumplieron sus promesas iniciales y no supieron honrar con sus ejecutorias la confianza pública.
Frente a las contradicciones del poder y las inconsecuencias de los hombres,  Alberto Ravell una vez reclamó con entereza ciudadana en plena dictadura a Germán Suárez Flamerich, cuando éste ocupó la irrelevante presidencia de la Junta de Gobierno (1950-1952): "¿Hacia dónde van ustedes, los hombres civiles que apoyan a los que derrocan gobiernos legítimos y desgarran Constituciones discutidas en amplio debate público? ¿Hacia dónde va Venezuela cuando sus hijos, defensores de principios ayer, los que tenían tradiciones civilistas y revolucionarias, se hacen sordos a su llamado de madre y, halagados por el poder o la fortuna, claudican o se entregan? ¿Hacia dónde vas Germán? Yo quiero que me respondas de hombre a hombre, de corazón a corazón, categóricamente y sin esguinces, sin que intervenga para nada la pasión política que a rato enturbia la mente de los  hombres. ... ¿Qué eres en el fondo...? ...  Eres..., universitario, abogado, compañero nuestro ayer, o has tomado  en préstamo tu nombre o lo has prestado tú mismo para dar apariencia civil a algo que no puede ser justo, ni decente, ni honorable...".
Era, una vez más en nuestra historia, la confrontación esencial que prueba la naturaleza de los hombres y sus actos, lo que somos y lo que hacemos, lo que dejamos de hacer ante nosotros mismos y el país, incapaces de aceptar y corregir la propia falta, ajenos a las faltas de otros, solapando el deber, acallando la conciencia, postergando la propia dignidad que a todos por igual exige y corresponde.
José Félix Díaz Bermúdez
Jfd599@gmail.com

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PEDRO R GARCÍA ¿ EXISTE EN EL PAÍS UNA IZQUIERDA DEMOCRÁTICA?, PUNTO DE QUIEBRE

Coincidían ya algunos teóricos los mas, venidos de larga militancia en AD, de haberse distanciado de sus compromisos iniciales de su proyecto nacionalista pero que había abrevado en el marxismo y apostando en sus políticas por la inclusión por lo que  había ocupado de facto el campo que pretendían las izquierdas radicales, ya se habían expresado las contradicciones el PCV, y que las acelera la URSS estalinista, (a quienes el PCV, asumía como paraguas ideológico) al consumar la infamia de aplastar el movimiento que trataba de encauzar salidas pacificas frente al evidente fracaso de las políticas que asfixiaban la libertad y producían escasez en los rubros mas elementales encabezados por Alexander Dubcek. Sobreviene un hecho en la izquierda que es importante subrayar, la división del Partido Comunista de Venezuela con los desprendimientos de el MAS encabezado por Teodoro Petkott, Pompeyo Márquez y Freddy Muñoz y LA CAUSA R, dirigida por Alfredo Maneiro, Lucas Mateos y Homero Arellano, salidas ambas del congreso fundacional de La Fuerza Comunista Mayoritaria que se reunió en el Club de Ciegos de Montepiedad.
El primero que advierte las tareas planteadas en lo inmediato a raíz de la incisión, es el (Movimiento al Socialismo), quien abrazará formulaciones eurocomunistas; es inevitable reconocer, que en el caso de este movimiento, se adelantaron importantes propuestas de reflexión, por lo que en su caso no podría hablarse de calcos.
En síntesis, en sus avances, en sus derrotas, desencuentros y desvaríos, nuestra izquierda no ha pensado sino en desarrollos parciales. No ha madurado tampoco una elaboración crítica de su propia historia como fuerza (al menos en grado suficiente), ni ha desafiado con aptitud sincera y reflexiva las grandes cuestiones que tiene planteadas a partir de la realidad que ha imperado históricamente en el país.
Este problema adquiere particular riesgo, pues de no existir una relación densa y seria entre quienes desean el cambio revolucionario y la necesidad de dirigirlo determinando su rumbo por medio de la elaboración teórica, no será posible ninguna estrategia de poder. No será viable La Venezuela socialista no es viable si no se parte de la aprehensión en términos ontológicos y suficientemente válidos del contexto y sus tendencias, integrándola como dato de primera magnitud en cualquier propuesta política que ambicione regir conductas, trazar caminos, señalar rumbos. El socialismo y por aquí queremos comenzar cualquier intento de desentrañar el problema debe diferenciarse de todo tipo de elaboración teorética anterior referida a el y, a las sociedades humanas, porque se presume científico y admite una determinada relación con lo real (se arriesga a ello) y con los giros y adelantos que desde lo real lo acechan, implantándole incesantemente reformulaciones y cambios en su discurso interno.
El PSUV, como la mayoría las agrupaciones políticas de el país tiene agrietado el rostro ético… 
Si este proceso (neo-autoritario), fuera un ejercicio de creatividad, como bien lo sugería Simón Rodríguez, se hubiera organizado y fortalecido el PSUV mediante la incorporación progresiva de los cuadros y dirigentes de otros grupos políticos que le han venido acompañando, que en ese nuevo lenguaje propio que su mentor  le impuso a la sociedad venezolana, se hubiesen empinado por sobre los niveles de lo inédito. Lo prudente era, recordando a Marx, convertir tanto el amor como el fervor en una mercancía, poniendo el acento en lo patriótico por la vía del incentivo moral permanente, sostenido, no fiduciario. Congruente con el camino democrático una revolución, hubiesen construido pacíficamente el partido y éste sería hoy lo suficientemente sólido.
Esto no parece tenerlo  claro la dirección del PSUV, e intentan desesperadamente avanzar con su proyecto de socialismo del siglo XXI, su alto mando cree que es posible y percibe que es de vida o muerte, abatir  el apetito de la descomposición que esta derrotando al proceso. ¿podrán hacerlo?
El síndrome de la corrupción esta frustrando o ya  frustro la posibilidad de haber dotado a los más débiles de una organización política que de verdad velara por sus preteridos intereses pero creemos que quienes han detentado esa responsabilidad dieron un salto al vacío. Hay que intentar un análisis partiendo de la experiencia concreta. El de La URSS, donde  los corruptos llegaron a acumular tanto poder económico que cuando ésta se desplomó formaron La Mafia Rusa, la más poderosa y temible que haya existido, dejando a la italiana como infantes en pañales. En China tenemos incesantemente noticias del fusilamiento que es el mecanismo expedito para mantener a raya este flagelo (que es lo que manda la ley en ese país), a los corruptos. En Cuba hace aproximadamente unos diez años el 17 de noviembre de 2005, en La Universidad de La Habana, con motivo del 60 aniversario del ingreso de Fidel Castro a esa Universidad, en su discurso ante los miembros de esa casa de estudios, reconoció a 46 años de La Revolución Cubana que en ese país, en el aspecto ético, existían niveles de corrupción que no se habían superado en la revolución.
La conclusión de la experiencia internacional acerca de la relación de ética e ideología, es que la costumbre cotidiana dista mucho del sueño. En Venezuela hasta el presente no ha sido distinto. Este flagelo nos viene violentando desde La Independencia en la cual las cúpulas formadas por los oficiales libertadores se asignaron los recursos públicos como pago por los servicios prestados a La Patria. Dándole continuidad a la práctica difundida y cultivada desde La Colonia, “No me den nada pero pónganme donde hay”. La corrupción administrativa en Venezuela se revelo desde la colonización, pero hay más. Hay una derivación que se da y que los venezolanos han aceptado. Lo consienten porque está más o menos inscrito en el orden de las cosas, mientras vivamos bajo un régimen de impunidad. La práctica reside en que de alguna manera, determinados personeros guían la política del gobierno y lo hacen no en el sentido que ésta sea una política en especial la económica para todos los venezolanos, sino dirigida a facilitarles las cosas a ciertos grupos poderosos, y nuevas facciones salidas del ejercicio del poder político.  Es la corrupción, fuente que originada de las comisiones, los favores, los contratos y tantas cosas, de las que se niegan debatir en sus momentos de recreo y ocio los parlamentarios de La Asamblea Nacional. Que en una paradoja cruel nos permite constatar que los miembros de la dirección del PSUV, son parlamentarios o Ministros, que un modelo neo-autoritario los tutela y paraliza toda iniciativa de el obligatorio control, frente al ejecutivo en todo caso, lo cierto es que si hay políticos venezolanos que encuadran en un estado general de sospecha, son ellos, porque el nivel de vida, que sus vecinos conocieron, IN ILLO TEMPORE, ha aumentado colosalmente. Importantes sectores incluidos los afectos al régimen en el país, comentan con sorna que en la actual dirección gubernamental pasa al igual que en la Roma, dónde había una institución que era conocida como el Consulado y que en épocas determinadas de La República Romana, funcionaba con dos cónsules en una especie de monarquía dual. Que sin duda Maduro es un polo de ese Señorío pero que a pesar de las teatralizaciones que escenifica a diario, luce alejado del suelo y lo que hay que hacer es entenderse con el otro monarca, que se puede identificar claramente por su marcada influencia en los nombramientos de los altos jerarcas del Gobierno Revolucionario y en los mandos militares, aunque con menos control después de el lamentable deceso de el Monarca Mayor. Menuda la experiencia que tienen destacados grupos económicos nuestros para reconocer los intersticios del poder.
Ese especie de cónsul, tiene una de las virtudes que tradicionalmente se le atribuyen a Dios: el don de la ubicuidad, porque representa, al mismo tiempo las prioridades del proceso “revolucionario en marcha” y los intereses de las empresas que han “expropiado” y sus propios alcances internamente del capitalismo financiero nacional e internacional y de la sombría oligarquía financiera del país. Es el representante de la derecha militar, de los manejadores de las altas finanzas y de la banca (que se conciertan con la estructura comunicacional para que solo lo rocen en los medios que todavía fingen ser independientes) heredero de todo lo negro y podrido que nos viene desde los criollos principales de La Colonia. Esto es antagónico con el rol de jefe de un partido revolucionario.

pgpgarcia@gmail.com

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UCRANIA BRANDT, CARTA ABIERTA A PATRICIA MORA CASTELLANOS. PRESIDENTA DEL FRENTE AMPLIO. COSTA RICA

Doña Patricia Mora Castellanos
Presidenta del Frente Amplio
Presente,
Me permito dirigirme a usted en ocasión de haber leído un artículo que llegó a mis manos gracias a estos medios novedosos llamados redes sociales. El artículo en cuestión se titula, “Chávez murió invicto”.
Antes de darle mi opinión de su escrito, sabiendo que no me la ha pedido, pero entendiendo que su campaña electoral se basa en la pluralidad democrática y realza los atributos intelectuales de la mujer y su participación en la vida pública de sus Naciones, me quisiera presentar como soy. Una venezolana con profundas raíces en Venezuela, cientos de años de tradición familiar en ese suelo que me vió nacer y al que amo profundamente. Además y para rematar mis bendiciones, tuve la dicha de vivir cinco maravillosos años en su país, Costa Rica. Llevo a Venezuela y a Costa Rica muy clavados en mi alma y quizás eso es lo que me motiva a escribirle hoy.
Al comenzar a leerla, me encontré con una frase desgarradora que dice “Ante algunas muertes, uno no puede dejar de maldecir la traición, la mala jugada con que el cuerpo puede sorprendernos” Y estoy totalmente de acuerdo con Usted, la muerte es dolorosa para los que quedan vivos, para los que quedan llorando al muerto.
En mi país por ejemplo, entre un sistema judicial corrupto con más del 80 por ciento de los jueces nombrados a dedo, un sistema policial podrido que abusa de su poder y un tráfico de influencias atroz, la impunidad alcanza un grotesco 97 por ciento, al día de hoy.
Cuando Hugo Chávez llegó al poder, en el país se manejaban cifras de 4550 homicidios al año, cifra que era ya preocupante en ese momento. En el 2013, se cerró con la escalofriante cifra de 24763 personas muertas, pero no de enfermedades tratables, no por malas jugadas del cuerpo humano, no en clínicas dispuestas para sus cuidados. Esas son muertes violentas, en manos de un hampa desatada que asalta con armas largas a los desafortunados que se les cruzan en el camino a los delincuentes. (cifras no oficiales, obvio) Los asesinatos aumentaron un 444% en Venezuela durante los 15 años de chavismo. Decir que en la morgue de Caracas entraron en un fin de semana 100 cuerpos, ya no sorprende a nadie.
También estoy de muy acuerdo con Usted cuando dice que a partir de ahora debemos hablar de una Venezuela y un continente anterior y posterior a Chávez.
Hugo Chávez Frías sembró el odio de clases en una población que aún con diferencias, se toleraba y se respetaba. Hugo Chávez destruyó el aparato productivo del país y puso a Venezuela a importar más del 70 por ciento de los productos que consume. El y sus cómplices acabaron con nuestra empresa petrolera. Pusieron a PDVSA, la poderosa PDVSA a fabricar lavadoras y secadoras y a importar alimentos que antes producíamos. Los neófitos que colocaron quemaron refinerías, causaron accidentes gravísimos.
Se inventaron negocios de importación de alimentos y dejaron dañar miles y miles de kilos de comida en los puertos de Venezuela, pues es el verdadero negocio “socialista” era sacar dólares del riguroso control cambiario que nos tiene asfixiados desde hace años, no llevarle comida al pueblo. Puede revisar la palabra PUDREVAL en internet, para que entienda las dimensiones de semejante caso de corrupción. ¿Y sabe algo? Nadie fue, nadie sabe nada…
Venezuela cambió, Doña Patricia, es cierto, porque ahora hay que resguardarse en su casa de día para que no te maten por un par de zapatos o un celular. Si vas al cine, entran a la sala y roban a todo el mundo. Si vas a comer, entran roban, comen, se limpian con una servilleta y se van. Para hacer mercado, debes recorrer cuatro y cinco locales para poder abastecerte. Te limitan la venta de los alimentos por la galopante escasez. Y así va todo, como decimos en mi país “palo abajo”. ¿Sabía Usted que los presos tienen discotecas dentro de las cárceles, aupadas y financiadas por la flamante ministra del Poder Popular para el Sistema Penitenciario? Ellos, mandan dentro y fuera de los penales bajo la complicidad cobarde y silente del gobierno…mejor paro de contar, Doña Patricia… Esa es la Venezuela que dejó Chávez. ¿Sabe Usted cuánto se le asigna del presupuesto nacional a la seguridad ciudadana? El 1 por ciento, repito, el 1 por ciento.
Ahora el continente es otra historia, ese quedó rebosante, pletórico, lleno de dólares que compran conciencias, que financian socialismos y comunismos que nadie entiende, anacrónicos y vergonzosos, valga decir, el Socialismo del siglo XXI. Ese invento nefasto que surgió en una cárcel venezolana, cuando nuestro Presidente Hugo Chávez, fue convicto y confeso a parar a un calabozo por haber atentado contra nuestra Constitución Nacional en aquel oprobioso golpe de Estado. Nadie del chavismo sabe todavía después de 15 años explicar sus fundamentos filosóficos, debe ser que no los tiene, sentido común…
Mujica, los Castro, la Doña argentina, Correa, Evo, los chinos, los bielorrusos y todos los que han disfrutado de los regalos del chavismo traducidos en dólares, petróleo, lingotes de oro y contratos de lesa patria en detrimento nuestro, pues esos señores están felices, que le digo yo, divinamente bien. Si es definitivo, hay que hablar de un antes y un después de Chávez. Antes de Chávez los cubanos intentaron invadirnos por Machurucuto, ahora, después de Chávez, somos colonia cubana. Que triste.
¿Quién dice que no es cierto todo esto, si nuestro comandante escupió en la oligarquía? La oligarquía para Chávez, era todo el que no le agradara. Pero resultó que los más oligarcas fueron ellos. El capitalismo está más presente que nunca en mi país, son millonarios los militares que se hacen de la vista gorda ante la injusticia. Así los jueces, los asambleístas y todo el que ocupe un puesto de importancia para la permanencia del chavismo en el poder. El derroche de dinero y de lujos es asqueroso, sencillamente asqueroso. El no acabó con el capitalismo, el lo único que hizo fue cambiarlo de manos. La boliburguesía venezolana no pudo ni puede ocultar sus grandes fortunas. Que le cuento Doña Patricia, que las hijas de Chávez decidieron de forma autoritaria, quedarse a vivir para siempre en la casa Presidencial. Es de ellas pues, como ya la propiedad privada vale nada en Venezuela…Es algo así como si fuera una herencia, como si Venezuela fuera una monarquía y ellas fueran en este caso, las hermanastras de la Cenicienta herederas forzadas al trono. Aviones privados, viajes, lujos, excesos socialistas, claro. Porque el socialismo siempre funciona, cuando con dinero ajeno.
La DEMOCRACIA, Doña Patricia, es el libre concurso de ideas. La democracia, es el sistema que te permite comparar esas ideas, analizarlas y llegar a una verdad. En un país en donde se cierran más de 69 emisoras de radio y un canal de televisión, en un país en donde los periodistas son amenazados de muerte, donde no los dejan entrar a eventos noticiosos del gobierno, un país en donde secuestran a los hijos de los dueños de periódicos, no hay democracia, a lo sumo una payasada que quedó de ella.
Un país en donde el Estado utiliza los recursos de todos los ciudadanos para hacer campaña política, controla al poder electoral, al judicial y a los militares, no es democrático.
Chávez nacionalizó empresas, no, Chávez expropió empresas que dejó morir en abandono y afectó no sólo la productividad de esas empresas y los trabajos de los que ahí laboraban, afectó la calidad de vida de todos los venezolanos.
Maduro vuelve a devaluar mi triste moneda, seis devaluaciones chavistas, una chapita de refresco vale más que un bolívar, eso Doña, no es revolución. Eso es saqueo a una Nación.
Usted, siga haciendo política, respeto que tenga ideales y que luche por ellos. Veremos…
Yo, de corazón, espero que no llegue el día en el que Costa Rica se vea sumida en este estiércol que es Venezuela.
Hugo Chávez, Maduro y todos sus secuaces pasarán a la historia de nuestro país como unos tristes payasos que prometieron acabar con la pobreza y lo que hicieron fue hacernos infinitamente más pobres, no sólo del bolsillo, sino más triste aún, del alma.
Suerte en su contienda.

Ucrania Brandt
CI 6.682.108


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lunes, 10 de febrero de 2014

ANTONIO SEMPRUN, EN VENEZUELA SE ASESINA LA VIDA.

La vida es un don tan preciado que cualquier acción que se ejecute para conservarla estará justificada.
La banda de filibusteros que tomaron por asalto el país, ha dejado una estela de muerte y miseria, más de doscientas mil familias venezolanas durante esta miserable revolución han tenido que enterrar a sus hijos, debido a los delirios de poder de quienes le abrieron una puerta que se habia cerrado en los años sesenta a los mercenarios y asesinos hermanos Castro.

Esa traición da cuenta de la dolorosa realidad que hoy vivimos  los venezolanos, los Castro son como Pitbulls,  no quieren soltar su presa, son asesinos seriales que cargan sobre sus espaldas la muerte de miles de  conciudadanos, que les puede importar la sangre de los venezolanos cuando lo único que les interesa es la sangre de su tierra, el petróleo.

La plaga foránea y la nacional convirtieron los aeropuertos del país, en lugares de partida definitiva para muchos venezolanos que ven naufragar el país, partidas  que  tienen implícitos  dolorosos desmembramientos, porque se van quienes pueden, pero se quedan los que no tienen visa o a quienes no les alcanza el bolívar, hoy raquítico por tanta devaluación.

Los filibusteros son especialistas en cambios,  necesitan destruir la identidad de un pueblo para someterlo, cambiaron el nombre al país y  sus instituciones, el numero de estrellas a la Bandera Nacional, el rostro al Libertador, la dirección hacia donde corría el caballo en el Escudo Nacional, de país de inmigrantes a país de emigrantes, la paz por la zozobra y la vida por la muerte.

Quienes manipulados desde el exterior desgobiernan el país, decidieron que la vida de sus ciudadanos no vale nada, imponen la política del terror para amedrentarlos so pena de arrancárselas; los venezolanos con el poder que nos da la unión y el deseo de vivir en el país que merecemos cambiaremos  la Venezuela donde se asesina la vida, por una Venezuela donde se valore la vida.

Cnel (GN) Antonio Semprun
@antoniosemprun

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ZULMAIRE GONZÁLEZ, REPRIMIR ES DELITO, PROTESTAR UN DERECHO

“Nuestro terreno debe ser la calle, nuestra estrategia, la no violencia y nuestro rumbo, una mejor Venezuela”. Leopoldo López
Quien diga que las últimas medidas económicas y sociales adoptadas por el régimen de Maduro consolidarán a Venezuela como una potencia en América Latina después de 15 años de políticas erradas, y además considere que hay voluntad política para atacar los principales problemas del país, debe ser boliburgues, alto funcionario, bolichico, pertenece a una de las tantas misiones-becas que generosamente existen en nuestro país o simplemente está disociado de la realidad.
Aunado a los errores en materia económica, autoritarismo e ineficiencia para atacar los principales problemas del país, el gobierno de Maduro con sus acciones y omisiones coloca al Estado venezolano dentro de los países con conductas alejadas de la promoción y protección de derechos humanos, debido a que existe una clara ineficiencia para garantizar el derecho a la vida, la seguridad e integridad de los venezolanos;  el derecho de igualdad ante la ley; se cercena el derecho de opinión y libertad de expresión, así como el libre tránsito; se coarta el derecho a la libertad económica y criminaliza el derecho a la protesta.
A muchos se les olvida que protestar es un derecho consagrado en nuestra  Constitución y en los artículo XXI y XXII de la Declaración Americana de los Derechos y Deberes del Hombre, por eso es inaudito que dirigentes del oficialismo y algunos de la oposición rechacen la protesta como vía legítima para manifestar el descontento contra el régimen actual,  al calificarla de delito, atajos y conductas antidemocráticas. Asimismo, se debe rechazar una vez más la criminalización de la protesta y las acciones judiciales desproporcionadas  contra los ciudadanos que ejercen su derecho.
Es importante recordar la comunicación dirigida al Estado venezolano por la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) en mayo de 2013 a propósito de las protestas realizadas después del 14 de abril de 2013, mediante la que advirtió: “(…) El uso de la fuerza en manifestaciones públicas debe ser excepcional y en circunstancias estrictamente necesarias conforme a los principios internacionalmente reconocidos. La criminalización de la legítima movilización y protesta social y del ejercicio de la libertad de expresión, sea a través de represión directa o mediante la iniciación de procesos judiciales originados en el ejercicio de dichos derechos, es incompatible con una sociedad democrática donde las personas tienen el derecho de manifestar su opinión.”
Es el momento de ejercer el derecho a la protesta pacífica en Venezuela, motivos sobran para rechazar, reclamar, quejarse y condenar las actuaciones del régimen, especialmente cuando está en juego nuestra “libertad”.
@zulmaire
zulmairegonzalez@gmail.com

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JOSÉ “CHEO” SALAZAR, LA FUNDACIÓN DE EL TIGRE (1), DESTELLOS DE LA MEMORIA

“Cada pueblo tiene la ingenua convicción de ser la mejor ocurrencia de Dios” Theodor Heuss (1884 – 1963). Político alemán.
Los pueblos y ciudades, que tienen fecha precisa de fundación, son aquellos que fueron pobladas, siguiendo las instrucciones de una Real Cédula (Orden expedida por el Rey de España entre los siglos XV y XIX), p.e. Caracas. Algunas se formaron por iniciativa de algunos misioneros capuchinos andaluces, p.e., en Guárico, Villa de Todos los Santos de Calabozo y otras, como el caso de Puerto Ordaz, por decisión y acción del gobierno. El Tigre, no reúne ninguna de las 3 condiciones anteriores y, por tanto, no tiene fecha de fundación, empero, tiene primeros pobladores, que pueden considerarse fundadores por fuerza de las circunstancias favorables que trajo a la Mesa de Guanipa, la explotación del petróleo. Origen, causa y efectos.

En esta inmensa sabana, pasaban los gringos liderados por Míster Julio, con un sismógrafo buscando petróleo. El instrumento utilizado para ubicar yacimientos petroleros, paró sus agujas en el área, que hoy es conocida como Campo Oficina. En ese sitio, los trabajadores petroleros, empezaron el 23 de febrero de 1933, la perforación del pozo OG-1. La actividad atrajo a los vecinos del rio Caris, que regularmente transitaban por un camino real, ubicado en la zona oeste (Sector la Chicagua), para ir a vender sus cosechas al pueblo de Cantaura. Ante el intempestivo movimiento en el lugar, los lugareños se acercaron, vieron la oportunidad de vender parte de sus cosechas, lograr empleos y, una vez que establecieron ese mercado cautivo, porque los trabajadores no tenían movilidad  para obtener alimentos, para no ir y venir diariamente en bestias todos los días, decidieron traer suficiente provisiones y para quedarse construyeron los primeros bahareques, alrededor de la locación. No tenían idea que iniciaban la historia de la posterior ciudad de El Tigre. Un largo camino comienza un primer paso.

El 23 de febrero de 1933, día que se inició la perforación del pozo OG-1, acertadamente, se tomó como fecha referencial de la fundación de El Tigre, partiendo del hecho muy cierto de que, sí los gringos fracasaban en su búsqueda de petróleo, todos se marchaban y la sabana no se hubiese hecho pueblo. Es más, muchos de esos primeros pobladores, cuentan que el nombre del poblado, se tomó por efectos de una vieja leyenda, que contaban sus ancestros de El Caris. “En la mesa pasa 2 veces al año un enorme y fiero tigre por lo que, había mucho miedo de permanecer al descampado y desarmado, en esta amplia geografía de la Mesa de Guanipa”. Las familias Meza, Sotillo, Lira, La Rosa, Piñero, García, Morales, Barrancas, Salazar,  Guarapano, Soto, Ramos, Torres, entre otros, formaron parte de esa legión de primeros pobladores y por ende hay que considerarlos como los auténticos fundadores. Es justicia.

¿Ocurrencia de Dios? Lo cierto del caso es que, El Tigre surgió sin que nadie se diera cuenta de su nacimiento. Los bahareques alrededor del pozo, fueron formando una pequeña aldea, sin embargo, los gringos, que tenían su campamento (Campo e’ lona), en el sitio dónde por muchos años funcionó el Club de Leones, solicitaron al gobierno, previa cancelación de las bienhechurías, que los reubicara, porque constantemente, eran víctima de voraces incendios, por efecto de los fuertes vientos y los descuidos en la utilización de utensilios rústicos para alumbrarse. Una chipa incendiaba la pradera. Entendiendo el grave peligro para todos, se procedió a la reubicación, en el sector de la calle Ribas y la industria petrolera luego, ante el inusitado crecimiento del poblado, consideró conveniente cercar el área del pozo como medida de protección y con el tiempo en ese terreno  construyeron viviendas e instalaciones para los trabajadores. Es lo que ahora conocemos como Campo Oficina.  Todo tiene un origen.

El 23 de febrero se cumplen 81 años de esta joven y pujante ciudad. Nosotros que somos nacidos, criados, formados, con arraigo, que amamos nuestro terruño, hacemos este humilde esfuerzo por recordar la auténtica historia y dejar testimonio escrito para las presentes y nuevas generaciones, además de hacer una pequeña contribución, con nuestros eximios cronistas, historiadores e investigadores a la hora que decidan, compilar esos eventos, de nuestra génesis como ciudad ¡Vale la pena!

Twitter: Cheotigre
sjose307@gmail.com

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ERNESTO GARCÍA MAC-GREGOR, BOMBA DE TIEMPO CHAVISTA VERDADES DOLOROSAS

La famosa entrevista que Carla Angola le hizo al general Guacaipuro Lameda con respecto a Giordani, explica claramente el porqué estamos como estamos. Todo comenzó en la Cuba de 2002, cuando el general le comunicó a Giordani que se necesitaba aumentar la producción de Venezuela porque el país estaba muy mal. Giordani le contestó:
 “a los pobres hay que mantenerlos pobres porque son el piso político de la revolución. Si acabamos con la pobreza, pasan a clase media y serán el enemigo a combatir. Y esa transformación toma al menos 30 años; los adultos se resisten y se aferran al pasado, los jóvenes la viven y se acostumbran, y los niños la aprenden y la hacen suya”.
        
Esta respuesta trajo un acalorado altercado entre los dos personajes por aquello de hambrear al pueblo por una finalidad política. Fidel intervino y aclaró que para mantener a Cuba por ejemplo, se necesitaban solamente unos 4.000 millones de dólares al año. “Más de eso ‘estorba’, la gente empieza a vivir bien y se acaba el discurso de la pobreza”.
         Por eso comenzó el innombrable la ruina sistemática del país. Acabó con la producción, destruyó las empresas básicas del Estado y se aseguró de colocarles bozal de arepas a todos los pobres para mantenerse en el poder. El resto de la renta, la que según Fidel estorba, la gastó comprando voluntades y chantajeando a naciones chulas.
       Hoy en día las cosas se han complicado. No se produce nada, todo se importa, pero el contrabando de extracción provoca desabastecimiento. PDVSA arruinada no cumple con sus compromisos comerciales y paraliza al país con su falta de dólares. Ya no hay viajes, periódicos, pólizas HCM, ni medicinas. La inseguridad personal, la inflación, la corrupción y  el alto costo de la vida son alarmantes. 
        Pero lo más peligroso es que al gobierno se le ha salido de las manos el control de las cárceles, de la delincuencia, de la ultraizquierda, de la protesta de las barriadas populares, de los bachaqueros, de los militares y hasta de los motorizados.  No vaya a ser que este caos coloque ante los venezolanos preocupaciones más urgentes, como las de alimentarse y sobrevivir. Que oiga quien tiene oídos…
garciamacgregor@cantv.net

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TEÓDULO LÓPEZ MELÉNDEZ, LA REPÚBLICA DE LOS ESPEJOS DEFORMANTES

La filosofía se ha preguntado desde siempre donde se construye la cultura política de un cuerpo social, apuntando, entre varias, a la experiencia cotidiana de la gente, a lo que le toca vivir, esto es, a los micromundos de los valores.

La política no es así uniforme, pues se deriva de una práctica constante en diferentes contextos, lo que da lugar a variedad de normas no por obligación compartidas. La política es precisamente lo que podríamos denominar el lugar de reunión para tratar los asuntos de interés común, lo que implica un respeto por la pluralidad.

En términos contemporáneos, la discriminación significa prejuicio, intolerancia, ceguera ante las virtudes de lo que no es idéntico a sí mismo. Nos hemos habituado a actuar por medio del concepto del enemigo. Hay una tendencia a ordenar los fenómenos políticos por sus efectos inmediatos, como en el caso de la propuesta de una Constituyente que en verdad sólo tendría por objetivo ordenar el fin del período actual de gobierno antes que redactar una nueva Constitución. Las inmensas dificultades de convocar a tal asamblea son obvios, pero aún así hay un pecado original en la propuesta, una que ignora que el incumplimiento del texto vigente no es culpa de ese texto y que va a otro problema de fondo: que no es posible aquí que esa violación por parte de alguno de los poderes constituidos sea subsanada por los magistrados de la jurisdicción ordinaria. La Constitución puede contener mecanismos de resolución tales como referendos o abrogaciones, pero el camino real de una crisis del poder estatal suele llevársela consigo.

Esa constante apelación al artículo 350, uno que podría estar o no estar en el texto actual, dado que el principio básico sigue vigente aún sin él,  pues se trata de un principio de Derecho Natural, indica el olvido de una situación mucho más grave: hemos llegado a tal punto de violaciones que puede alegarse la ruptura del contrato social básico, la práctica inexistencia de un ordenamiento que conjugue la convergencia de todos los ciudadanos en un acuerdo general de convivencia. Apelar a un artículo de la Constitución evaporada para resolver la crisis ha llegado a convertirse en una paradoja. Los sucesos de ruptura del poder establecido generalmente vienen de un acuerdo de partes de la sociedad que se manifiestan de manera abrupta y sin orientarse por caminos preestablecidos.

Las “revoluciones” son un corte violento en procura del establecimiento nuevo, pero el presente régimen venezolano no se encuentra ya a gusto en lo que estableció, léase Constitución del 99. En verdad si alguien podríamos denominar como el mayor interesado en convocar a una Constituyente, en procura de un nuevo establecimiento, es al régimen, mientras la paradoja nos conduce a una oposición apelando al texto vigente como único instrumento para tratar de evitar el siguiente salto del poder hacia un nuevo “establecido” que le permita conservar todos los visos de un orden jurídico respetado.

En este cuarto de espejos deformantes en que se ha convertido la política venezolana - dónde unos se ven más gordos o más delgados conforme al elegido para mirarse- la política se hace incognoscible y no más que un mero señalamiento burlón -lo que no evita su sentido trágico- dónde las reacciones hormonales se confunden con severas tomas de posición. Aún así, la paradoja apunta a que quienes son conservadores hacen lo posible por conservar mientras parecen radicales dispuestos a tumbar a un gobierno y quienes se alegan revolucionarios se ahogan en falsas contradicciones sobre debilidad o radicalismo en su siguiente paso, no más que confusión propia del pecado de la ideologización exacerbada.

Una de las manifestaciones más obvias de los espejos deformantes fue convertir en ley el llamado “Plan de la Patria”. No entremos en supuestas violaciones constitucionales, pues si sigue el hilo de mi argumentación ello ya sería literalmente irrelevante. Implica, más bien, una autosatisfacción erótica, la fijación de un espejo. La otra “ruptura”,  la que vivimos estos días, de verbo encendido y disfraz de rebelión, algo así como la danza de los espejos que se intercambian.

Terminó el viejo uso de los espejos como reflejo fiel de la imagen de quien se le pone delante. Lo mataron los espejos deformantes de un circo asociológico. En esta república es mejor preguntarle a quien tenemos al lado cómo nos ve. Esto equivale a mirar la cultura política, el micromundo de los valores, a la experiencia cotidiana de la gente que la hace cuerpo social. También se le llama política.

tlopezmelendez@cantv.net 

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FAUSTO MASÓ, LA AMENAZA DE UNA REBELIÓN POPULAR

COLA PARA COMPRAR EN BAQUISIMETO
Se respira en algunos círculos el convencimiento de que en cualquier momento estallarán de indignación los que aguardan horas en colas para adquirir harina PAN. A diferencias del 27 de febrero de 1989, esta vez la radio y la televisión no informarán en vivo y en directo de cualquier saqueo.



COLAS PARA COMPRAR EN CORO
Hubo tiempos en que las marchas las protegía la Policía Metropolitana, participaban ancianos y familias con sus hijos pequeños, la oposición contaba con estaciones de televisión, la Iglesia, Pdvsa y un discreto apoyo militar, cosa que sabía Chávez cuando provocó los sucesos de abril de 2002: una enorme multitud marchó hacia Miraflores, dispuesta a pagar el precio necesario para removerlo del poder. Ocurrió un golpe de Estado, militares supuestamente fieles a Chávez le exigieron la renuncia, el Ejército se dividió; los que tomaron el poder subestimaron a Chávez, olvidaron la lección de los golpistas suramericanos: la primera decisión es sacar del juego al presidente depuesto. En las encuestas el apoyo a Chávez había caído, la oposición no la dirigían los partidos políticos, sino los medios, cosa que no ocurre ahora, cuando la unidad, la MUD, representa algo intocable para el país opositor. En las marchas que ocurrían semanalmente se rechazaba a los líderes de la oposición. Las cosas han cambiado, pero algo se repite: la indignación frente a las últimas medidas ha resucitado la convicción de que hay que pagar cualquier precio para cambiar de gobierno, hay el sueño de volver a Caracas una segunda Kiev, ciudad donde europeos y norteamericanos apoyan abiertamente a los que desafían la muerte bajo temperaturas polares, cosa que no ocurriría en Venezuela, porque América Latina en la reunión de la Celac le rindió pleitesía a Fidel Castro y al difunto Chávez...

La gente quiere calle, pero ¿tomarían las calles de La Bombilla o de Carapita? 

EXPROPIACIONES INEFECTIVAS
Los estudiantes están dispuestos a protestar como no se ha visto desde hace tiempo. La oposición está dividida, igual que el gobierno. La modificación de la ley de ilícitos no se aprueba, en privado ministros y políticos chavistas les aseguran a empresarios que ya está lista. El sector radical oficial carece de peso en el pueblo pero está bien representado en el gobierno y odia que se enriquezcan unas casas de bolsa. El discurso de la guerra económica es un dogma de fe para ese chavismo, no habría crisis ni escasez sin los ataques de los ricos, los acomodados, los grandes empresarios. A los pobres los odiarían los ricos, que hacen todo lo posible por arruinar a Venezuela. Esa fantasía la toman en serio muchos de los que rodean a Nicolás Maduro. A los comerciantes hay que arruinarlos, ellos no generan empleo, explotan al pueblo. Por tanto, el dólar permuta los enriquecería. Hay que humillarlos, quitarles sus empresas si siguen con la guerra económica. Esta fantasía enloquecedora nos lleva a un conato de 27 de febrero. Por su parte, la oposición se encuentra inmovilizada porque el desenlace de esta lucha política ocurrirá en las calles de Carapita, unos miles de motorizados tomaron el centro de Caracas y pusieron al gobierno de rodillas. El otro escenario, como bien lo ha comprendido Diosdado Cabello, son los militares a los que pide lealtad.

¿Los motorizados se rebelarán por la falta de productos? El gobierno no les aplicará ninguna limitación en Caracas, a pesar de que 80% de los delitos se cometan en motos. El gobierno le teme más a los motorizados que a la clase media… pero las calles de Carapita no están tranquilas. Ojo. Y en el interior de Venezuela los estudiantes toman la calle.

Maduro enfrenta una rebelión popular, cuyas causas debe buscarlas en sus propias medidas económicas. Se le acabaron los dólares, Jaua declara que las remesas a Colombia se harán en pesos colombianos…

 @faustomaso

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MARIAHÉ PABÓN, LA INSOPORTABLE LEVEDAD DEL SER, DE ANDAR Y VER

LA INSOPORTABLE LEVEDAD DEL SER

Abro comillas : “En estos quince años de chavismo han desnudado el cerebro nacional y lo primero que se nota son neuronas asoleándose, en bermudas y bebiendo caipiriña permanentemente. Muchas han sido las oportunidades históricas de resolver la crisis, pero se han perdido, y cito a Milán Kundera, por la "Insoportable levedad del ser" de la mayoría de los políticos, intelectuales, columnistas, artistas, periodistas, y profesionales venezolanos, quienes ni siquiera parecen haberse enterado qué tipo de mal confrontamos.

El triunfalismo electorero que periódicamente apaga todas las voces de alerta, la selección como líder opositor de un imberbe que no sabe dónde está parado, y las marchitas con manicure y peluquería son apenas algunos de los síntomas más emblemáticos de la frivolidad. Nunca ha habido un genuino debate de nada, aquí las ideas se vuelven aire, perdiéndose entre el sonido de los pitos y serpentinas de las voces populares, la de los chicos chévere que siguen las modas, se disfrazan de pueblo y plagian hasta la modulación de sus palabras.
Sigan con la frivolidad y a lo mejor el sucesor de Maduro termine siendo Mickey Mouse.”Cierro comillas . Juan C. Azpúrua,El Universal, 6 de febrero, 2014,

EL LLAMADO A LA CALLE

Si una logra leer cada día las  variopintas columnas en las cuales cada quien expone su criterio acerca de todo aquello que nos está ocurriendo,invitándonos a dar la cara, dejar la apatía, comernos la calle, invadir los edificios públicos, llega a la conclusión de que estamos en un túnel sin salida posible y que en realidad las marchas y protestas callejeras nos volverán a mostrar que a cada paso del estudiante o del ama de casa o del empleado público , o de los periodistas, hay una muralla de uniformados, dispuestos a meternos unas cuantas balas en el cuerpo, así que retrocedemos porque todavía no tenemos  ni la fuerza física, ni las armas que han esgrimido en recientes contiendas mundiales en la cuales los opositores salen  a romper sus camisas para exponer sus pechos a la brutal agresión de policías entrenados, como los de aquí para matar todo bulto humano que se les aparezca,solo que esos bultos tienen sus armas a buen resguardo y las usan para defender sus derechos. Los diarios internacionales han publicado conmovedoras escenas de niños despedazados por la agresió siria que en esta semana asesinó a 250 personas  en Alepo, mediante un bombardeo.Aquí los asesinan  a plomo limpio en los barrios, las urbanizaciones, los autopistas, el Metro, las plazas, los parques, las camionetas, mientras Maduro se enfrenta a la Guerra Económica, amenazando a los comerciantes que si no firman una hoja llamada de los precios justos, los expropia de inmediato.

LA GUERRA SILENTE

¿ Qué quiere decir ésto  ? Quiere decir que nos estamos ahogando en una Guerra silente a la que  Maduro ha bautizado como la  “Guerra económica”  tras de la que se esconde la represión  a comerciantes  y empresarios,el desabastecimiento, la corrupción de todos sus ministros sin excepción y la absoluta censura en los periódicos mal llamados libres que nos quedan y pronto desaparecerán porque el alto mando les ha negado los dólares necesarios para importar papel. Estamos solos, sin protección alguna, rogando a Dios que nos permita  vivir el tiempo que merecemos, ya que los llamados líderes comenzaron ya su Guerra interna con órdenes expresas para patear la calle, como si fuéramos robots.Leo en un noticiero internacional que la policía iraquí abusa de las mujeres, que el tesorero de la Merkel deja el cargo , por gestionar fondos en paraísos fiscales, que  a los opositores  ucranianos los masacran en salas  de tortura y que Estados Unidos alerta de bombas escondidas en pasta de dientes. Aquí, están matando poco a poco a los presos politicos y ya Iván Simonovis no le queda  parte de su cuerpo que no esté sufriendo.

LA ÚLTIMA ILUSIÓN

Ayer los partidos del Gobierno y la oposición en Ucrania acordaron una reforma de la Constitución para que el país retorne a un modelo de Estado mixto, recortando los poderes presidenciales, mientras en las calles de Kiev proseguía la protesta opositora. Aquí no pasa nada, porque de los militares involucrados  en  el alijo  de cocaína, solo uno ha salido a la palestra pública y al resto los enviarán a una embajada.

Quizá Sosa Azpúrua tenga razón en la frivolidad conque a veces tomamos la vida, pero si él tiene la fórmula mágica para salir de este desasosiego  que la publique y registre, a ver  si podemos salvarnos de la Guerra económica de Maduro para que mañana nos gobierne un hombre, no el fantasma de un pajarito. Y menos Mickey Mouse, Dios nos libre.

Mariahe Pabon
mariahep@yahoo.com

Nota: El articulo de Juan Carlos Sosa titulado “Mickey Presidente fue publicado el sábado, 8 de febrero de 2014 en el Republicano Liberal

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