FAUSTO MASÓ: CON LA MEJILLA DESTROZADA

Algunos expertos en mercadeo político, sabios en derrotas y en buenas excusas, recomiendan a los candidatos no caer en las provocaciones de Chávez. Si los acusan de ratas piden que contesten que las personas decente no usan ese lenguaje, y presenten la otra mejilla como si fueran la reencarnación de san Francisco de Asís y no aspiraran a triunfar en el sucio arte de la política.

Esta estrafalaria teoría recomienda no ofender a los electores chavistas, mientras que el Presidente polariza cuando le viene en gana y ha establecido unos verdaderos términos desiguales para el intercambio político, trata a la oposición de escoria pero exige respeto a la investidura presidencial. Los expertos recomiendan fingir que no se ha oído nada, continuar un debate de altura que nunca ha comenzado y afirmar que el país está cansado de tanta peleadora, lo que no parece en realidad muy cierto, por lo menos para la mitad de los venezolanos.

Por ideas semejantes Copei decidió no atacar a Jaime Lusinchi, ante la popularidad del entonces presidente, según las encuestas de la época, como si fuera posible ganar unas elecciones presidenciales sin hacer oposición. Carlos Andrés Pérez, ya elegido presidente, lanzó una campaña de descrédito contra Lusinchi y a los pocos meses se esfumó la opinión favorable hacia éste.

Ante una oposición tan decente, el Gobierno aprovecha para impedir las elecciones universitarias, agredir a los sindicalistas de la Corporación Venezolana de Guayana, permitir que algún que otro opositor sea abaleado, disolver manifestaciones a la fuerza, expropiar constructores en Táchira. ¿Basta con responder a estas tropelías con "enérgicas declaraciones"? De tanto presentar la otra mejilla, suponer que el elector preferirá la víctima indefensa se ha vuelto una segunda naturaleza, una resignación, una pasividad, que lleva a creer que Chávez es invencible, y hasta discuten en sus reuniones de asesores si conviene ignorar a Chávez, tratarlo de Huguito, de teniente coronel o de señor Presidente, pero, eso sí, jamás alterarse si califica de rata a la oposición.

Sabrán mucho los expertos, pero tal mansedumbre parece poco conveniente para derrotar a Chávez; además, por cada asesor que aconseja a un candidato ganador, hay dos o tres que no logran evitar que pierda el suyo.

No se trata tampoco de volver la campaña un torneo de insultos, aunque a veces sean imprescindibles en un debate. Revisen el lenguaje de los triunfadores, el de Betancourt, de cualquier político latinoamericano triunfador, el del mismo Chávez. Un verdadero candidato refleja vigor, decisión; nadie le pregunta qué haría si después de las elecciones no le entregaran al poder, el país sabría la respuesta, dejaría la piel en la calle, no le bastaría con enviar una carta a la Organización de Naciones Unidas ni declarar en televisión. En resumen, no presentaría la otra mejilla. En realidad, el problema se reduce a la mejor respuesta a un insulto, la más imaginativa, la más hiriente, con mayor pegada.

Cassius Clay derrotó a Foreman porque cuando lo vio agotado le pegó duro y a la quijada, había planificado esa pelea. ¿Ha llegado ese momento en Venezuela? ¿El de pegar duro y a la cabeza? ¿Sí o no? ¿Tendremos un Cassius Clay? Un campeón que entusiasme a sus seguidores. En algún momento el candidato subirá al centro del ring y deberá mostrarle al país la valentía necesaria para derrotar a Chávez.

fausto.maso@gmail.comEL ENVÍO A NUESTROS CORREOS AUTORIZA PUBLICACIÓN, ACTUALIDAD, VENEZUELA, OPINIÓN, NOTICIA, REPUBLICANO LIBERAL, DEMOCRACIA, LIBERAL, LIBERALISMO, LIBERTARIO, POLÍTICA, INTERNACIONAL, ELECCIONES,UNIDAD, ALTERNATIVA DEMOCRÁTICA

IVÁN ENRIQUE LEÓN HERNÁNDEZ : MONUMENTO ÚNICO AL LIBERTADOR UN SUEÑO POR CUMPLIR

Tengo Un Sueño por cumplir, juntos lo haremos realidad  Monumento Único al Libertador

Peatones TODOS, todos tenemos sueños por cumplir. Decia el dramaturgo español Calderón de la Barca: " Y los sueños, sueños son ". Sin embargo, ¿Quién no ha soñado con hacer realidad su mayor deseo?

Mi mayor deseo como Peatón y Arquitecto en ver algun dia integrada La Carlota con El Parque del Este como El Gran Parque Metropolitano "Monumento Único al Libertador", para Caracas hacia La Gran Caracas para los proximos 50, 100, 200 años por venir.

Este sueño es un potente reforzador, positivo, ya que le da sentido y aporta ilución a la vida. Los deseos marcan un camino que emprender y un objetivo por el que esforzarse. Son en definitiva, nuestros principales motivadores en el dia a dia. Pero soñar demasiado puede amargarnos la existencia:  "El principal riesgo de que uno centre su vida en alcanzar un sueño, es que deje de valorar lo que tiene alrededor hasta el punto de que le empiece a repercutir negativamente en su trabajo, con su pareja, con la familia o con sus amistades. Su vida real ya no tiene sentido, no le interesa, es entonces cuando el soñador se monta una imaginaria alrededor de ese sueño y se convierte asi en una pesadilla, obsesión y en una fuente de desilusiones".

El soñador posee un gran potencial de imaginación, mucha autoconfianza, un gran interés en la búsqueda de nuevas sensaciones y experiencias, además rechaza el aburrimiento, se muestra en ocaciones ligeramente insatisfecho con su vida y sobre todo tiene como objetivo progresar, asi podriamos describir el perfil del tipico soñador, aunque muchas veces nos tilden y nos ven como a un don Quijote.

Los sueños nos aportan esperanza para luchar por un futuro mejor. Constituyen un motor para avanzar en la vida y plantearnos metas que nos ayuden a superarnos y a vivir plenamente aprovechando cada minuto de nuestra existencia. Pero cuidado, puede perjudicarnos si nos proyectamos excesivamente en el futuro y nos olvidamos de vivir el presente. Por ello, es esencial plantearse sueños alcanzables, ser realistas y aceptar nuestras limitaciones, de lo contrario podemos sentirnos frustrados.

La Propuesta Invitación, jamá la he llamado Poyecto, entonces "El Monumento Único al Libertador", es una Propuesta Invitación factible para la cuidad de Caracas. Estamos en el momento, tiempo y lugar preciso para hacer frente con capacidad y fe a una serie de problemas, que atraviesa nuestro pais Venezuela, dificultades que se aceptan como reto, en lugar de amenaza, lo importante es ayudarnos como un equipo coordinado y dispuestos a colaborar.

Nuestro Gran Libertador no tiene un Monumento Único, que lo honre individualmente, en su ciudad natal, en el Pais que lo vio nacer y en el mundo entero que este a la misma estatura del personaje y que este Monumento Único sea a su vez para el beneficio y disfrute de todo el colectivo Venezolanos y visitantes, que realmente nos permita sentirnos integrados y orgulloso conocedores de es Gran Hombre.

El objetivo es Venezuela grande y bella para los Venezolanos, caminemos con esa finalidad, a buscar a ese Bolivar que existe dentro de nosotros y cada dia nos reconfrotaremos siendo mejores ciudadanos, mejores mujeres, mejores hombres, mejores niñas y niños, mejores Venezolanos, mejores ciudadanos no nacidos en el Pais y mejores Peatones. Cuando empecemos a gatear de nuevo y empecemos a escucharnos con el debido respeto y amarnos de verdad verdad, y asi empezaremos amar a un Pais que lo tenemos abandonados.

Peatones TODOS a nombre  Los Peatones sin Barreras, cordialmente los invitamos visitar para mayor información sobre la Propuesta Invitación "Monumento Único al Libertador" nuestra Pag. Web. a través de www.peatonessin.barreras.tk. su contenido se explica por si solo

Peatones TODOS juntos haremos este sueño una realidad

Un Peatón sin Barreas

Arq.Iván Enrique León Hernández

www.peatonessinbarreras.tk

peatones.sin.barreras@gmail.com
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OSWALDO ÁLVAREZ PAZ: LO INACEPTABLE COMO RUTINA

La vida venezolana transcurre en un ambiente tan degradado, amoral y poco ético, que pocas cosas logran impresionarnos. Lo que antes era absolutamente inaceptable pasó a ser tolerable y lo que a duras penas se toleraba fue convirtiéndose en rutina dejando contaminado el cuerpo bastante enfermo de la República. La simple relación de los cadáveres que entran a la morgue de Bello Monte en Caracas durante los fines de semana, ratifica nuestra convicción sobre la inseguridad de las personas y de los bienes como política de estado. Gracias a ella, la antes llamada hampa “común” dejó de serlo. Sigue siendo hampa, pero no común sino organizada y politizada. Sólo un estado comprometido es capaz de garantizar el espectacular grado de impunidad de que gozan los delincuentes y la creciente tolerancia con el abuso de autoridad de funcionarios de los distintos cuerpos de seguridad, comprometidos con crímenes horrendos y corruptelas de toda naturaleza.

En pocos países del continente y del mundo existe un régimen penitenciario tan infame como en Venezuela. Las rebeliones y motines, las protestas y crímenes que estremecen a la opinión pública tienen su origen en la permanente violación de los más elementales derechos humanos en contra de la indefensa población penitenciaria. Se ve obligada a apelar a cualquier recurso para sobrevivir abandonada a su propia suerte, sin autoridad ni ley que los proteja. El Observatorio Penitenciario, Cofavic, Provea y varias instituciones que se ocupan del tema y de la defensa de los derechos humanos han sido constantes en la denuncia de los atropellos. Siguen intentando los recursos a su alcance en nombre de una justicia que no llega, porque en Venezuela no existe.

No se trata solamente de las cárceles. También en los centros de reclusión de los cuerpos policiales y de investigación suceden cosas horrendas. El pasado jueves 27 de mayo, de ser ciertas las denuncias presentadas, será recordado como un día para la infamia. Según la denuncia de los familiares, tres detenidos en la sede de El Rosal del Cuerpo de investigaciones científicas, penales y criminalísticas –CICPC- murieron como consecuencia de golpes y torturas. Las informaciones sobre las condiciones de los calabozos de ese centro de detención son espantosas. Podrían justificar hasta la intervención, no sólo de la División de Capturas, sino del Cuerpo mismo. Estos crímenes no pueden quedar impunes, ni la sociedad venezolana puede resignarse pasivamente frente a ellos por considerarlos normales en medio de esta rutina.

Pero en el fondo esto es reflejo de un régimen que no cree en la dignidad de la persona humana, ni respeta sus derechos por el simple hecho de existir, que se mueve al margen y en contra del Derecho, de la convivencia pacífica y de la paz democrática. No hay ni habrá solución para este problema, ni para ningún otro, mientras el régimen exista. Vamos a cambiarlo antes de que demasiado tarde. La tarea es obligatoria y urgente.

oalvarezpaz@gmail.com  

Lunes, 30 de mayo de 2011

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ZENAIR BRITO CABALLERO: DIOS MIO LA VIDA POR UN CELULAR ¿HASTA CUÁNDO?

No hay nada más importante que la vida para un ser humano. Para los creyentes, es el valor supremo porque Dios nos da la vida y solo Él puede decidir cuándo debe acabar. Resulta absurdo y absolutamente descabellado que por un aparatito llamado celular o Blackberry venga un malviviente a robarte la vida.

 Cada semana, invariablemente, hay niños, jóvenes y adultos que reciben golpes, cuchillazos e incluso balazos mortales durante el acto vandálico de asalto con la finalidad de robar un celular o un blackberry, sea en el domicilio o en la vía pública. Como si fuese nada, mascar chicle, sonarse la nariz o tirar una piedrita al río, viene alguien, te encaja un cuchillazo y te roba el celular. Si la persona asaltada opone resistencia, ¡ay, madre mía!, posiblemente no llegue a tiempo con vida al hospital.

La gente reclama más seguridad, más policías, que salgan los militares de los cuarteles, que se formen comisiones garrote, que se linche a los asaltantes y asesinos, etc. A la violencia reinante se quiere agregar más violencia. Ojo por ojo, diente por diente.  Ojalá el problema fuese de tan fácil solución. Más policías en la calle no son igual a mayor seguridad, ya que se ha comprobado que muchos de los asaltantes actúan en complicidad con efectivos policiales.

Poner tanques y militares en las esquinas de calles y avenidas nos haría retroceder en el tiempo a la era de una dictadura castrense que en su época imponía la paz de los cementerios porque a los opositores les metían balas. Los vecinos que integran comisiones garrote no son dioses ni tienen la bola de cristal para conocer o adivinar la verdad y es posible que en ocasiones maltraten o linchen a algún inocente.

Convertir nuestras casas o apartamentos en fortines de guerra, con murallas altas y cercas electrizadas, y circular en vehículos blindados son privilegios que solo la clase pudiente puede darse. La gente común apenas tiene alguna casita o un apartamento de clase media  y se moviliza en el peligroso transporte público.

Si ponemos rejas y candados a todas las plazas, nos autocondenamos a quedar encarcelados en nuestras casas. ¿Por qué en Chile, en Japón o en Suecia nunca se escuchan casos de asaltos para robar un celular o un blackberry? Por muchos factores; no hay respuestas sencillas.

Décadas de buena educación, cultivo de ciertos valores como el respeto a la vida y a la propiedad ajena, vigencia de un sistema social más justo y equitativo en la distribución de la riqueza generada en el país; un poder judicial que, en lo posible, imparte justicia y castiga a los delincuentes; los actos de corrupción, cuando se denuncian, no quedan en la impunidad; al ser descubiertos, los policías corruptos son dados de baja y juzgados para cumplir una pena, etc.  La vida por un celular o un blackberry.

Es apenas un síntoma de la injusticia, y la miseria moral y material en la que nos desenvolvemos los venezolanos de este socialismo del llamado siglo XXI. Los adolescentes que tienen buenas familias bien constituidas con principios morales, éticos y religiosos, reciben una buena educación, tienen amigos moralmente sanos y se preparan para concretar sus sueños, no salen a la calle a robar celulares ni blackberry ni a matar gente.  


Es cuestión de educación, de formación ética, de justicia social, de una sociedad sin excluidos, de un Estado de derecho, de una sociedad solidaria con los más necesitados. Eso nada más. He dicho. 


britozenair@gmail.com  
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ANTONIO JOSÉ MONAGAS: "EN GUERRA AVISADA..." PIDO LA PALABRA

El Ejecutivo Nacional esquiva todo ofrecimiento dirigido a sugerir o aportar respuestas o soluciones en la dirección de contribuir en la orientación de la vida del país. Sobre todo, cuando éstas proceden de algunos sectores, instituciones o factores políticos con conciencia democrática.

La jerga popular es sabia. El aforismo que reza: “en guerra avisada no muere soldado, y si muere es por descuidado”, contiene un mensaje claro. Si bien su sentido no apoca su fuerza reflexiva, sí alecciona de ser entendido. O mejor aún, adoptado. Aunque igualmente es cierto otro adagio que sentencia: “nadie escarmienta en cabeza ajena”. Y en política, problemas de tal índole adquieren mayor relevancia. Por tan particular razón, muchas decisiones gubernamentales lucen recurrentes en términos de la obstinación o testarudez que configura su realidad.

Justamente, es el caso venezolano toda vez que el Ejecutivo Nacional esquiva todo ofrecimiento dirigido a sugerir o aportar respuestas o soluciones en la dirección de contribuir en la orientación de la vida del país. Sobre todo, cuando éstas proceden de algunos sectores, instituciones o factores políticos con conciencia democrática. Cualquier contribución que apunte a esclarecer problemas que atasquen el desarrollo económico y social de la Nación, es desconocido o rechazado por estos gobernantes. Sin embargo, sucedió lo que siempre ha buscado evitarse. Es decir, el estropeo a la economía nacional. Aun cuando el hecho acontecido, no alcanzó el nivel de peligro que pudiera presentarse de continuar el gobierno nacional rehusándose a escuchar razones argumentadas con base en capacidades y conocimientos. Más aún, cuando debe reconocerse que el gobierno no posee profesionales con la preparación que requiere el manejo de pesados y complejos problemas no sólo económicos. Asimismo, en el terreno científico y tecnológico.

Esta vez la situación no pasó más allá de autorizarse sanciones unilaterales contra Venezuela que impedirán a Pdvsa obtener contratos con el gobierno norteamericano o financiamiento para importar o exportar desde U.S.A. Y aunque tales medidas tomadas por el gobierno de EE.UU. no son obstáculo para que la petrolera venezolana continúe vendiéndole a Norteamérica, ni porque afectan las operaciones de Citgo, filial de refinación de Pdvsa, si configuran un riesgo mayor por cuanto pone en vilo futuras relaciones comerciales que tendrían, indudablemente, fuerte impacto en la economía venezolana. Tanto que apenas conocida la noticia, muchos inversionistas optaron por desprenderse de los bonos de Pdvsa haciendo que por ello cayera bruscamente el precio de dichos títulos bursátiles.

No obstante conspicuos representantes del Alto Gobierno venezolano, desestimaron el pronunciamiento de la Casa Blanca dado a conocer este martes por el Subsecretario de Estado norteamericano James Streinberg. En principio manifestaron “repudio a la decisión del Departamento de Estado por constituir una acción hostil al margen del Derecho internacional y violatorio de la Carta de las Naciones Unidas”. Como si por la simple manifestación de protesta, pueden revertirse los drásticos efectos que recaerán sobre el país evidenciándose así el desastroso carácter de una nefasta política exterior diseñada bajo la improvisación de militares “peloteros” y de funcionarios de Cancillería formados al calor de insidias sindicalistas. Ni qué decir de la política interior, sin formalidad alguna. O de la política monetaria, sin consistencia ni estructura de formulación. O de la política comercial, sin orden que racionalice el índice de transacciones posibles. O de la política militar, sin sustento de formalidad alguno. O de la política educacional, planteada al voleo de desarticulados criterios.

De persistir el gobierno en mantenerse al margen de razones fundamentadas y sopesadas, el país va rumbo al colapso de ipsofacto. De manera que si quiere evitarse caer en bancarrota, debe gobernarse entendiendo que Venezuela es plural. No tiene único dueño, ni tampoco labrado su destino puesto que su construcción es problema de todos. Así que “en guerra avisada…”

VENTANA DE PAPEL

Autonomía violentada

El abuso gubernamental que se vislumbra en el país por causa de las elecciones presidenciales de Diciembre de 2012, es exagerado. El maltrato de funcionarios en nombre de instituciones del Estado venezolano, es desmedido. Es la apesadumbrada realidad que cunde este país. Entre lo último acontecido, están las determinaciones del Tribunal Supremo de Justicia cuando vuelve a atropellar la Universidad autónoma interviniéndola a través del grosero dictamen de suspender ocho elecciones universitarias. Lejos de contarse con un Ministerio de Educación Universitaria, el mismo gobierno ha buscado formas de asfixiar la funcionalidad universitaria basada en la autonomía que exalta la propia Constitución de la República. Sin embargo, en este país dominado por “brazos y manos peludas”, las decisiones solapadas juegan un papel preponderante mediante el cual el gobierno pretende imponer su terrorífica maquinaria político-ideológica para convertir a Venezuela en una suerte de albañal hediondo a fascismo. Con tan oprobiosa forma de administrar justicia, se intenta aplicar un modelo de elecciones de decanos y representantes profesorales totalmente ofensivo del equilibrio democrático que necesitan las universidades para acentuar su esencia académica. Mientras el país sigue escarmentando las más perversas consideraciones por parte de tan antidemocrático régimen, las universidades continúan padeciendo de una autonomía violentada.

Diablos rojos temen poder mariano

La violencia política incitada desde Miraflores, ha devenido en graves consecuencias para el devenir moral y espiritual de la sociedad venezolana. No conforme con abatir tradiciones asociadas al más recóndito venezolanismo, ahora arremeten contra arraigados valores propios del catolicismo. Habida cuenta de ser la expresión más amplia del sentimiento religioso nacional. De alguna forma, se ha venido manifestando el temor de importadas creencias mágico-religiosas ante la grandeza que ha significado el fervor a la Virgen en cualquiera de sus hermosas advocaciones. Esta vez, personas carentes de valores de respeto, moralidad y consideración se han dedicado a profanar no sólo un monumento y mural de la Divina Pastora colocada en la redoma de Santa Rosa, Barquisimeto. Además causaron serios daños a la imagen de la Virgen del Rosario ubicada en el único museo religioso que existe en el país. Asimismo sucedió con la imagen del doctor José Gregorio Hernández situada en Sabana de Parra del Estado Yaracuy. Herir de forma tan cobarde la espiritualidad del venezolano, es abiertamente blasfemar contra las esperanzas de un pueblo que históricamente ha venerado tan sagradas querencias. Tan viscerales hechos, no quedarán impunes por cuanto más que la ley del hombre está la Ley de Dios que “sin palo y sin rejo” sabe bien castigar. Sobre todo, cuando hay diablos rojos que temen del Divino Poder Mariano.

¿Qué se ganó con el cierre de RCTV?

A cuatro años del injusto cierre de RCTV, vale preguntarse ¿qué se ha ganado con ello? De primera, pudiera decirse mucho y nada aun cuando pueda sonar contradictorio. Pero vale explicarlo aunque en la brevedad de este espacio. Mucho se ganó pues así la población que más se servía de sus transmisiones, la población de menores recursos, comenzó a entender el resentimiento del cual se vale el gobierno nacional para atropellar a quienes se resisten a someterse a su pretensión de dominio. Con ello puede decirse que también nada se ganó debido a que la señal supletoria que es Tves no alcanzó el raiting esperado. Por el contrario, la señal usurpada perdió audiencia al extremo que sus directivos han sido reiteradamente removidos buscándose que tales cambios den con la fórmula milagrosa para captar el público que favoreció la programación de RCTV casi de modo permanente. Tves se convirtió en un canal de “refritos” que hasta el propio presidente de la República cuestionó cuando reconoció que “a Tves no la ve nadie”. Entonces, ¿qué se ganó con el cierre de RCTV? Que el país político comprendiera de una vez que el camino trazado por el proyecto socialista pretendido no es más que sólo miseria, desencuentro y frustración.

Hartos de groserías gubernamentales

¿Hasta cuándo los actuales gobernantes seguirán construyendo sus discursos con base en blasfemias, en procacidades, en insolencias, en ofensas? Buena parte de la sociedad está cansada pues además de resultar de vulgar especie, el eco de sus malas palabras alcanza la imagen que internacionalmente está viéndose de Venezuela. Apreciaciones así, evidencian el bajo nivel cultural que exhibe la cúpula gubernamental. De manera que si es lo que de ella se piensa, ¿qué esperar del resto de la población? Es justo ahí cuando el país sale mal parado de cualquier alusión o referencia del país por la precaria forma que ostentan sus altos funcionarios de expresarse públicamente. ¿O es que sus discursos no son escuchados, a pesar de la globalización que se vive? Desde Chávez, pasando por Jaua y terminando por cualquier funcionario de rango medio, es penoso advertir lo que sus palabras exponen. ¡Ya basta! ¿O es que así es como se ganan campañas electorales haciendo uso de un lenguaje burdo que, precisamente, no enseñe que la pobreza, es allí donde radica y se enquista?

Antonio José Monagas

amonagas@cantv.net

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INVITACIÓN FRENTE DE ENTENDIMIENTO NACIONAL

INVITACIÓN

INVITAMOS A LOS AMIGOS, SIMPATIZANTES Y MIEMBROS  VOLUNTARIOS  DEL F.E.N A PARTICIPAR EN LA REUNION EXTRAORDINARIA  QUE DAREMOS EL DIA MIÉRCOLES 1 DE JUNIO  A LAS 08:00 DE LA MAÑANA EN LA SEDE DEL DIARIO “EL NACIONAL”

DIRECCIÓN : AVDA PPAL DE LOS CORTIJOS DE LOURDES, CON 3RA TRANSVERSAL, EDF EL NACIONAL, SALON DEL AUDITORIO

PUNTO A TRATAR :

1.- “YON GOICOECHEA Y LOS DIRIGENTES DE LOS DISTINTOS MOVIMIENTOS JUVENILES  EN SU ACCIONAR POLÍTICO ANTE LA ACTUAL CRISIS EN VENEZUELA”

2.- “LA UNIDAD NACIONAL Y UN GOBIERNO DE TRANSICIÓN SIN REELECCIÓN DESDE LA OPTICA DE OSWALDO ALVAREZ PAZ”

EL ENTENDIMIENTO  ES LA BASE FUNDAMENTAL DE LOS PUNTOS COINCIDENTES PARA LOGRAR LA LIBERTAD Y  ALCANZAR LA VICTORIA CON UNIDAD DE  LOS FACTORES DEMOCRÁTICOS

Jesús A Cabezas C.                                      

Coordinador General F.E.N                                    

0416-707.19.29, PIN:3211683D ; 0412-333.25.47       

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!!!DISFRUTEN DE ESTE VIDEO EN DESAGRAVIO A LA VIRGEN!!!

MIENTRAS AQUÍ PERSONAS INFELICES, SALVAJES Y FACINEROSAS, OFENDEN A LA VIRGEN MARIA, UNA DE LAS VOCES MAS FAMOSAS DEL MUNDO: MIRUSIA LOUWERSE 
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PRONUNCIAMIENTO DE LA JUNTA DIRECTIVA NACIONAL DEL COLEGIO DE ARQUITECTOS DE VENEZUELA SOBRE “LA GRAN MISIÓN VIVIENDA VENEZUELA”

Por la obligación social de informar y asesorar con voz publica a la ciudadanía, de los problemas que competen profesionalmente a nuestro gremio, hemos considerado de vital importancia pronunciarnos ante el país, debido a las implicaciones que tendrán  algunos aspectos contenidos en la Gran Misión Venezuela, donde en su mensaje y texto, se distorsionan  conceptos y propuestas, que lejos de concretar soluciones progresivas al desarrollo urbano y la vivienda, las colocan  dentro de una premura y un  contexto que conduce a lo  incumplible y,  que lamentablemente nos llevarán a una nueva frustración social y política, especialmente a la población más pobre que vive en todos los barrios del país.

¿Por qué?

1.- Porque es una discrecional iniciativa impuesta por el Presidente.

La Gran Misión Vivienda Venezuela es una iniciativa del Presidente de la República, promovida y de su responsabilidad exclusiva, apoyada por sus ministros del sector y lanzada como flecha esperanzadora para tratar de subsanar los fracasos  sistemáticos que se han evidenciado durante su gobierno durante estos doce años de promesas incumplidas en el área de desarrollo urbano y vivienda.

2.- Porque por su falta de sustentación ya se anuncia como un nuevo fracaso.

Los fracasos que comenzaron  lamentablemente con la habilitación integral de los barrios en 1999, las promesas durante la gestión militarizada en la vivienda entre el 2001 y 2003 con el Plan Bolívar, continuada  con el programa “ La Revolución de la Vivienda”, “La Misión Vivienda y Hábitat” (2004), y en el 2005 :  “La Misión Avalancha”, con el compromiso de patria o muerte con la vivienda; seguidas con el comprometedor y fracasado anuncio de 19 ciudades socialistas  y  “La Misión Villanueva”, hasta llegar hoy a la Gran Misión Vivienda Venezuela, la cual  sólo representa una forma habilidosa de crear nuevos espejismos frente a una audiencia  que se le desgasta como soporte electoral  para el año definitorio electoral de 2012.

3.- Porque está apoyada en leyes de corte populista poco efectivas.

Todas las cinco leyes que respaldan a la Gran Misión Vivienda Venezuela tienen como propósito fundamental apoyar populistamente el incumplido compromiso del Presidente con las ofertas previamente descritas, las cuales independientemente de que existan algunos objetivos sociales  plausibles, e inscritos en ellas  para proteger algunos sectores de bajos ingresos  de la población (damnificados, refugiados, desalojos, nuevas viviendas…) su finalidad teleológica, es exclusivamente electorera ante el desespero de mantenerse en el poder indefinidamente.

      4.- Porque es una oferta engañosa y desesperada, imposible de cumplir.

Este desespero lo conduce a ofrecer el desideratum de dos millones de vivienda para el 2017, el  cual  posiblemente seria  cumplible, si las relaciones con el sector productivo nacional vinculado a la construcción fueran abiertas, de concertación y con la seguridad jurídica que exige ese trabajo  hacia el sector privado,  y  con las comunidades no dependientes de consejos comunales partidizados.

5.- Porque existiendo comprobada experiencia en el país en la construcción de viviendas, no es justificable la contratación de empresas extranjeras.

La obsesión de acosar sistemáticamente al sector privado con la finalidad de hacerlo desaparecer, conduce al Presidente y sus ministros del sector,  a la contratación de viviendas con países extranjeros, los cuales bajo una condiciones de capitalismo salvaje, sólo permitirán la  acumulación de capital privado en esas naciones, y no la generación de empleo masivo y riqueza en nuestro país.

Esta actitud, conduce además a la subestimación total de los productores de sistemas constructivos y profesionales de la ingeniería, la arquitectura y el urbanismo, a su desnacionalización, a ser desplazados por la de profesionales que no tienen el conocimiento de las condiciones locales de operatividad laboral, técnica, organizativa,  administrativa y jurídica;  restricciones  que bien manejan localmente  los nuestros con su comprobada eficiencia histórica. Eficiencia que tratan de empañar con aislados casos de especulación, los cuales deben y tiene que  ser severamente  castigados, previo juicios equilibrados.

6.- Porque no tiene sustento Técnico ni Urbanístico alguno.

La ausencia de una política de tierras urbanas esta conduciendo a que se desaten  unilaterales y desbocadas expropiaciones, mas bien  confiscaciones,  sin distingos de la naturaleza, usos, compatibilzaciones  y contextos donde se ubican. Esto conducirá  a un mayor deterioro urbano al no haber en gran cantidad de casos, al menos en todos los conocidos públicamente en Caracas, a que se  mezclen usos incompatibles en esos sectores y en otros del país. Pero  más grave aún, que se dispongan de tierras  ya incorporadas a las reservas naturales y ambientales, las cuales  bajo ninguna justificación deben ser usadas para propósitos populistas y  electoreros

7.- Porque es fatídico en su menosprecio  a los habitantes de nuestros barrios.

Finalmente, no por eso menos importante, queremos destacar la ausencia y repetida dejadez consciente  del Presidente con los barrios del país, los cuales  ni siquiera menciona en la Gran Misión Vivienda con programas concretos  de urbanización, o preventivos de parcelas urbanizadas, para poder conocer la  forma como compensará su déficit carencial de urbanización.

Pareciera que en las dos millones de viviendas a construir como desideratum  , están incluidas el reemplazo de esta población  en nuevas viviendas, lo cual nos retrotrae a la tesis  ya sepultada como fue  la de erradicación  de ese  patrimonio construido, al cual sólo le falta incorporar dentro de las áreas estables, lo que ellos no pueden hacer: Los servicios, los equipamientos, la infraestructura, accesibilidad peatonal, vial, para incluirlos como ciudadanos  con verdaderos derechos y deberes al sector formal de las ciudades que los contienen.

Invitamos a los gremios vinculados con el tema de la vivienda y el desarrollo urbano, a pronunciarse frente al país sobre esta misión, la cual representa la gran bandera  del espejismo nacional para captar electores en las próximas elecciones de diciembre de 2012.

Firmado

Junta Directiva Nacional Colegio de Arquitectos de Venezuela

En Caracas a los 25 días del mes de mayo de 2011EL ENVÍO A NUESTROS CORREOS AUTORIZA PUBLICACIÓN, ACTUALIDAD, VENEZUELA, OPINIÓN, NOTICIA, REPUBLICANO LIBERAL, DEMOCRACIA, LIBERAL, LIBERALISMO, LIBERTARIO, POLÍTICA, INTERNACIONAL, ELECCIONES,UNIDAD, ALTERNATIVA DEMOCRÁTICA

RONNY PADRÓN: LA ALTERNATIVA DEMÓCRATA AÚN CARECE DE "PEGADA".

Es la manera más diplomática que tengo para alertar a la MUD, porque al paso que vamos, el socialismo al mando, gobernará 6 años más. ¿Cómo es eso? Una verdad, una verdad que muchos percibimos a diario, entre esa gran mayoría popular que detestando al régimen aún no ven en la MUD, ni la mejor propuesta política, ni capacidad para ganar y "cobrar".

Un ritornello, ciertamente, pero cómo le hacemos si en 12 años la dirigencia demócrata nacional persiste en su inopia. Voy pensando que el miedo de nuestros líderes ante la posibilidad cierta de retaliación por parte del régimen, los mantiene en parálisis evidente incluso a nivel discursivo. Vale destacar, que ante regímenes totalitarios como el socialismo, resulta lógico el accionar violento en contra de quienes estime como peligro a su permanencia en el poder.

Si esto fuere así, ¿qué podemos esperar de la MUD? Porque de cierto que en la medida que mantengan un discurso político inocuo como el presente, falto de atractivo ante el circo populista que tan buenos frutos brinda al régimen, nos será cuesta arriba incluso alcanzar una mayoría electoral que nos permita "cobrar". Inicio con la cuestión discursiva no sólo por ser ésta, piedra angular de toda campaña política, sobremanera en tiempos de tiranía cuando el accionar de la disidencia estará obviamente limitado e incluso reprimido. Por ende la "batalla de las ideas" pasa a jugar un rol de aún mayor preeminencia.

Sin embargo, la tratativa populista del régimen avanza y domina. Lo mencionamos recién con la temática vivienda. Desde el sábado 7 de mayo de este año, el socialismo en gobierno dio inicio a la "Gran Misión Vivienda", oferta electoral engañosa que permitirá "rifar" algunas casas entre los millones de venezolanos que requieren de tales inmuebles, a un costo dinerario enorme como todo emprendimiento mercantil, en cabeza del Estado. Esta es fecha, cuando aún nuestra MUD no logra dar con la "clave "que "desnude" ante la gran mayoría pobre de Venezuela, no sólo el engaño y la burla implícita en tal "Misión" sino además para brindarle una alternativa válida conforme a nuestro credo republicano. Pero no.

Si esto es a nivel discursivo, donde por las razones antedichas el régimen debería hallarse "contra las cuerdas", tal como lo hicieron los intelectuales latinoamericanos invitados por Cedice en 2009, qué podríamos esperar de esta dirigencia, a la hora de afrontar las situaciones políticas especialmente graves que se esperan en los próximos meses.

Condiciones electorales inconstitucionales, criminalización de la disidencia, campaña contra la propiedad privada. Contextos estos, donde se sobreentiende que el socialismo en gobierno no escatimará recursos para imponer la tesis que más convenga a su interés único: mantenerse en el poder; con o sin violencia como lo demostró el 11 de abril de 2002, o como bien lo va padeciendo el actual grupo de prisioneros políticos, mención especial para el patriota Alejandro Peña Esclusa, paradigma de los valores éticos aplicados a la política, en su sempiterna lucha contra los anti-valores del socialismo.

Tenga muy presente la MUD, que por mucho que sea el deseo de la mayoría electoral venezolana por restaurar la Constitución, no será basados en silencios ni cohonestando atropellos como se "cobrarán" las victorias. ¡NI UN PASO ATRÁS! ORA y LABORA.

caballeropercival@hotmail.com
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ALEXANDER CAMBERO: CRECER EN LIBERTAD (OBAMA EN INGLATERRA)

En su nombre pueblos enteros han sucumbido hasta perderse en la oscuridad infinita. Extraviaron el rumbo detrás de ilusiones que fueron alimentadas por mentes fermentadas con la maldad de sus corazones. El vocablo revolución fue perdiendo su aureola de redención libertaria; los sediciosos lograron secuestrarla hasta convertirla en trampa jaulas  de picaros de ocasión. Robaron su combate histórico en el escenario de los pueblos; transfiguraron la idea del cambio social anhelado para hacerlo  estiércol de dictadores ruines y perversos.

Amparados en los procesos reales, sostenemos que no existe una revolución más productiva que la sociedad de oportunidades que ofrece Estados Unidos. Hace sesenta  años era imposible ver sentado en el mismo autobús a hombres blancos con sus compatriotas negros; casi formaba parte de un sacrilegio un saludo cordial entre ciudadanos con diferente color de piel. Antes del 15 de abril de 1947 el talento negro no había podido tener acceso al beisbol de grandes ligas, hasta que Jackie Robinson lo hizo con los Dodgers de Brooklyn, en el desaparecido estadio Ebbets Field, de Nueva York, en un partido contra los Bravos de Boston. Este hecho singular en los anales del deporte, abrió las puertas para que muchísimos atletas de de diversas partes del mundo llegaran a grandes ligas. El hecho contribuyó a cambios extraordinarios que se desarrollarían en décadas posteriores. Todos los grupos han logrado rebasar esas odiosas barreras y forjar todo un abanico de posibilidades que nacen con el consentimiento del libre juego democrático.  Una verdadera revolución sin asesinar a nadie; sin destruir la libertad individual  o los derechos de las minorías.  

La historia reciente nos cuenta un episodio trepidante en la lucha por la emancipación. Hace algunos días el presidente norteamericano Barack Obama estuvo de gira por el continente europeo. Un hecho, escasamente destacado por los influyentes medios informativos, nos llamó poderosamente la atención. Fue el discurso del primer mandatario ante el parlamento británico.  Por primera vez las cámaras de Los Lores y Los Comunes se unían en el antiguo edificio  del Westminster Hall, para escuchar a un presidente norteamericano. Se vistieron como príncipes medievales, se colocaron sus mejores joyas para delirar con el antiguo estudiante negro de un suburbio de Chicago. Solo personajes históricos como: El Papa Juan  Pablo II, la Reina Isabel y el líder sudafricano Nelsón Mandela. Habían tenido el honor de dar un discurso con las cámaras en conjunto.  Y pensar que quien los deleitaba con su oratoria monumental es un nieto de cocineros kenianos, descendientes de aquellos humildes labriegos de la tribu Lou, que salieron de Sudan por el Nilo blanco hasta llegar a Nyangoma; ellos sembraban los campos y servían a sus amos británicos en las solariegas mansiones, luego iban con su familia a dormir en su chozas de palma. Ahora alguien que genéticamente viajó en el tiempo desde la palma de la choza, hasta el distinguido palacio inglés, les da lecciones a los descendientes de sus antiguos matirizadores. 

¿Díganos, si el hecho no es verdaderamente revolucionario? Un hombre que rompiendo todas las barreras étnicas tuvo acceso al estudio hasta lograr ser un aventajado estudiante de Harvard, para posteriormente llegar a ser presidente de la nación más importante del globo terráqueo ¿No es esto la demostración del éxito, del empeño personal acompañado de un  sistema de libertades e igualdad de oportunidades que si funciona, en donde millones de ciudadanos crecen sin ser condenados por pensar distinto o tener otro color de piel?

Con todos sus defectos la democracia norteamericana  tiene atributos que no poseen los regímenes de la orbita del comunismo. Es cierto que en ellos existe la posibilidad de prosperar, pero perdiendo la libertad; convirtiéndose en un autómata que respalda de manera enfermiza a regímenes oprobiosos. Se suprime el pensamiento individual para que reine la  jauría de los canes rabiosos. 

Venezuela merece una mención aparte. Aquí padecemos una verdadera pesadilla que anda en doce años de permanente tortura. Han saqueado el país en nombre de una revolución de pillos y malandrines cargados de ansias de sustraerlo todo.

La democracia es la expresión de la libertad. No es el capricho de alguien que quiere pensar por todos, es la respuesta del pensamiento ante la tiranía. En ese juego de las ideologías creemos que la experiencia norteamericana, con todas sus imperfecciones,  es muy superior a lo que puede ofrecer el totalitarismo.   

    

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ANTONIO SÁNCHEZ GARCÍA: LOS ATAQUES A LA IGLESIA

Saciar su odio, por ahora, en los símbolos sagrados de nuestra religiosidad, muestra una tendencia en extremo peligrosa. Desencajar la convivencia pacífica para impedir que la historia – que comienza a juzgarlos – se cumpla de manera inexorable en un futuro cercano. Los molinos de los dioses muelen despacio, cantaba Homero. En Venezuela ya culminan su faena. Que cuando les llegue la hora, Dios los encuentre confesados

Los tiranos detestan las religiones y odian las iglesias. Si así fue desde el origen de los tiempos, con el marxismo llegaría a mediados del siglo XIX  al paroxismo: encontró en el materialismo histórico su perfecta justificación temporal y con el materialismo dialéctico su perfecto enmascaramiento ideológico.  Lenin alcanzaría el clímax de la justificación de pogromos y sacrilegios con su famosa sentencia: “la religión es el opio de los pueblos”. Tuvo así el fundamento teórico de la aniquilación de la iglesia en todas las Rusias y la legitimación del asalto al Poder totalitario. Frente al cual y en respeto de las tradiciones han sido las iglesias, y seguramente lo seguirán siendo, el más formidable dique de contención.

    Si el comunismo no toleró convivencia alguna con la iglesia ortodoxa, que persiguió de manera implacable, aunque inútilmente,  el nazismo aceptó la católica y la protestante solamente subordinadas al Führer.

Si bien de orígenes piadosos – Hitler fue católico y Stalin seminarista – ambos rechazaban cualquier intromisión de la iglesia en los asuntos mundanos. Particularmente si era ejercida en defensa de los derechos humanos. No toleraban la competencia de un Poder superior y aspiraban a constituir sus sistemas de dominación sobre la base espiritual de religiones ateas. La estatolatría como religión, el partido como su iglesia. El caudillo, coronando la santísima trinidad del Poder.

    Que ni Stalin ni Hitler consiguieran arrancar del alma de sus pueblos el sentimiento religioso, capaz de resistir campos de concentración, asesinatos en masa y genocidios sin precedentes, demuestra la profundidad milenaria, cultural, antropológica  sobre la que se asienta la fe. 

La porfía y la tenacidad con que los regímenes totalitarios insisten en pretender aniquilarla, la estupidez de sus gestores.

    Era lo que faltaba para completar el lamentable y patético cuadro de esta revolución contrarrevolucionaria: encubrir sus desmanes y desafueros, su inescrupulosidad y su inmoralidad sin límites, su incapacidad gerencial y su insólita inoperancia escudándose en el patrioterismo, y simultáneamente desatando su rencor y su odio contra el catolicismo nacional al atentar cobárdemente y a la sombra del anonimato contra sus figuras más venerables: la Virgen, Madre de Dios. Se equivoca si cree que por esos medios apacigua la justa indignación nacional. Por el contrario,  manifiesta la impotencia de un régimen que naufraga a la deriva, desnudado en sus propósitos totalitarios, cómplice de naciones forajidas y grupos narco terroristas y blanco de la observación internacional, que se prepara a juzgarlo.

    Saciar su odio, por ahora, en los símbolos de nuestra religiosidad, muestra una tendencia en extremo peligrosa. Desencajar la convivencia pacífica para impedir que la historia – que comienza a juzgarlos – se cumpla de manera inexorable en un futuro cercano. Los molinos de los dioses muelen despacio, cantaba Homero. En Venezuela ya culminan su faena. Que cuando les llegue la hora, Dios los encuentre confesados.

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RICARDO VALENZUELA: NEOLIBERALISMO; RAMA DE PENDEJONOMICS (PRIMERA PARTE) DESDE MEXICO

Hace unos meses me contactó el director de un prestigiado diario para invitarme a colaborar en sus editoriales y de inmediato me afirma: “Sabemos tus escritos versan sobre temas económicos y políticos pero tenemos una condición”. ¿Cuál? Pregunto. Me revira: “Que no sean para defender tu neoliberalismo.” Totalmente frustrado le cuelgo el teléfono.

Desde hace varios años he yo expresando mi gran frustración por la confusión ideológica que vive el mundo entero en estos momentos. Es obvio y notable que México atraviesa por tiempos de cambios, el mundo entero los está viviendo. Estamos dejando el Siglo XX y con él la era de la economía industrial al mismo tiempo que iniciamos la era de la economía de la información, del conocimiento, de la computadora como la herramienta básica de nuestro desarrollo, del capital intelectual como la inversión más productiva, una era en la cual se habla inclusive de finanzas nucleares.

Sin embargo, a pesar de estar ya inmersos en la era de la información, jamás había atestiguado una época de tanta gente desinformada, tanta gente despistada, confundida y, lo más grave, tan dogmática en cuanto a la afirmación de sus deformadas ideas. En el despertar del tercer milenio, el deporte favorito de los intelectuales, políticos, periodistas, empresarios, profesionales, líderes etc., es el arremeter en contra del “neoliberalismo.” La receta favorita de tales filósofos es encontrar una “tercera avenida.” En cada esquina en México nos encontramos un frustrado Keynes inventando la nueva poción del salvamento.

Hace unos días tuve la oportunidad de leer una serie de artículos en EL Economista, producto del fino y elegante estilo de Mario Vargas Llosas en relación a este tema. Es la primera vez que tengo la oportunidad de ver la luz ante las agresiones dementes que han cobrado forma los durante los últimos años. En primer lugar Vargas Llosa hace una afirmación por demás sabia: “el famoso neoliberalismo no existe,” es un término inventado por los filósofos de banqueta enemigos del verdadero “liberalismo.” Entonces, ¿contra qué realmente arremeten nuestros intelectuales? ¿Contra algo que no existe?, ¿contra algo imaginario? Porque ellos nunca definen al enemigo, solo arremeten contra ese ser imaginario y maligno; “el neoliberalismo.”

Lo que nuestros amigos intelectuales llaman neoliberalismo, es lo que Adam Smith conoció como Monarquía o feudalismo, es decir, el Rey y sus señores feudales repartiéndose la riqueza, las propiedades, los negocios, las concesiones, los territorios de las colonias. Cerrando los mercados a la competencia para que los señores feudales pudieran seguir exprimiendo a los “súbditos” con sus monopolios, oligopolios etc. Es la economía de la edad media o de la época colonial en la Nueva España, afinada con computadoras, jets ejecutivos, guardaespaldas y apartamentos en Park Av. en Nueva York. Eso sí, una gran retórica de su amor por los mercados y el neoliberalismo.

“EL LIBERALISMO en el siglo XVII fue una reacción en contra de los monarcas y los aristócratas que vivían del trabajo productivo del pueblo”. DAVID BOAZ

Lo que los señores intelectuales identifican como las agresiones globales del neoliberalismo, es solo un sistema controlado e intervenido, por los gobiernos y sus acólitos, al cual los verdaderos mercados libres están desmantelando. Es el sistema en el cual durante años el Estado ha definido quienes son los ganadores y los perdedores, los premiados y los desposeídos. Son los mercados aprisionados en el mismo traje por muchos años, ahora el chico (el mercado) ha crecido, ya no le queda el traje, lo está rompiendo por todos los ángulos. Son los mercados calificando el capitalismo CRONY de Japón, el capitalismo familiar y corrupto de Indonesia, el capitalismo gansteril de Rusia, el capitalismo tropical y corrupto de toda América Latina, el capitalismo del narcotráfico en Sudamérica, el capitalismo revolucionario de México y el Chapo Guzmán.

Los intelectuales claman el “neoliberalismo” es cruel, solo toma en cuenta aspectos materiales. Bueno, yo no sé el neoliberalismo, pero el “liberalismo” es una rama de la ciencia económica que simplemente trata de resolver necesidades materiales crecientes con recursos muy escasos, en un ambiente de libertad, ES TODO, no se trata de moralizar a la sociedad, para eso tenemos la religión, la economía en si es material, debe de ser material. Es la satisfacción de necesidades materiales, no espirituales, no éticas, ni morales. Liberalismo es una doctrina orientada hacia la conducta del hombre en este mundo, en el mundo material.

El liberalismo no promete la felicidad, solo promete la satisfacción más completa de las necesidades materiales del ser humano. Los mercados, en un ambiente de libertad, no hay duda son los que ofrecen más satisfactores, mejores y más abundantes para las necesidades materiales del ser humano, el liberalismo no consuela al triste, ni divierte al aburrido.

En este ambiente de libertad y “responsabilidad,” el ser humano debe conducirse de acuerdo a sus principios, valores, costumbres, su ética, sus creencias religiosas que en si deben de estar implícitas en sus iglesias, templos o sinagogas, pero, sobre todo, con lo que nosotros hemos aprendido en nuestros hogares. El Estado y la ciencia económica no tienen ningún campo en la formación moral de las sociedades. El ser humano se comporta en los mercados y en sociedad de acuerdo a sus valores morales y éticos que debe tener consigo. El mercado no moraliza ni corrompe a nadie cuando el corazón está ya corrupto. El hombre debe ser responsable de sus corrupciones internas que construyen su exterior. El mercado no puede y no hace juicios morales, son los participantes en los mercados los que deben de aplicar esos principios.

La economía austríaca define la praxeologia como el traer al mundo el conocimiento y la información de las “consecuencias” de los diferentes tipos de acción humana. El orden, la armonía, al eficiencia de los mercados libres y voluntarios. El desorden, el conflicto, la ineficiencia de la coerción e intervencionismo. La praxeologia solo nos informa como los principios voluntarios de los mercados libres nos llevan hacia la libertad, prosperidad, armonía, eficiencia y orden; mientras que la coerción y la intervención gubernamental nos llevan al conflicto, explotación del hombre por el hombre, ineficiencia, pobreza, y caos. La praxeologia no hace juicios éticos o morales, pero los premia o los castiga mediante las reacciones del mercado.

chero@cox.net

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