PABLO AURE, ¡HASTA CUÁNDO!, CON EL AGUA AL CUELLO

No hay que tirar la toalla. 

Aunque te sientas débil y pienses que todo está perdido, hoy más que nunca debemos llenarnos de optimismo. Sé que sufres al igual que millones de venezolanos que no vislumbran de inmediato una salida a esta grave situación. 

Confieso que no la veo tan lejos. Claro, nos entristece sentir cómo el país se desmorona. Y lo peor es que los destructores se sienten guapos y apoyados. Actúan solos, sin resistencia alguna. Los llamados a resistir juegan a sobrevivir y, quizá, a convivir. 

A quien se le ocurra algo distinto a lo que ellos piensan, lo atacan ferozmente. Me refiero a los que forman parte del sector democrático. Ellos son más fieros con los que deberían ser sus aliados naturales que con quienes han acabado con el país. 

Sacan audios, los graban, los contradicen. Si se proponen “congresos de ciudadanos” dicen que eso no conducirá a nada; si hablan de salidas los mandan a tocar cacerolas, y hasta citan a Dios para decir que su tiempo es perfecto. En fin, parece que en la oposición no hay organización y eso es un mal síntoma, porque el desenlace vendrá y ocurrirá de manera anárquica. El pueblo no esperará un acuerdo opositor para canalizar sus exigencias.

Sépanlo, ya son pocos los incautos que creen en candidatos en épocas electorales. El pueblo se ha venido dando cuenta del desorden y de las apetencias mezquinas. Ya no creen ni en el gobierno ni en algunos que quieren fungir como voceros de la oposición. Lo digo con dolor, pero es así.

Basta que salga alguien que brille con luz propia para que desde la misma acera, inclusive desde su misma tolda partidista, comiencen a tirarle piedras. Eso parece que siempre ha sido así, pero hoy, frente a un régimen como el que tenemos, es verdaderamente detestable.

El sábado leí esto: “Mientras algunos luchamos por salir de la dictadura, otros luchan por sus candidaturas”. Vergüenza ajena.

Se mueren por regentar una MUD que supuestamente sería la encargada de dirigir las acciones de la oposición. Preguntémonos: ¿si eso es para constituir la junta directiva de la Mesa de la Unidad Democrática, cómo será para acatar sus decisiones una vez nombrada a regañadientes y sin el consenso de todos? 

Comparto la opinión de Proyecto Venezuela en cuanto a decir que el error de la MUD fue haberla convertido en partido político. La MUD no es ni debe ser un partido, solo un medio para poner orden en este desbarajuste que se denomina oposición y planificar los eventos electorales, por ejemplo las primarias para seleccionar los candidatos opositores, en caso de que vuelvan a realizarse y exista consenso e igualdad de condiciones para los aspirantes.

Sin unidad herviremos también

Bueno, no reflexionemos más sobre nuestra unidad que en algún momento se logrará, quizá cuando tengamos el agua al cuello. Hablo de octubre, cuando comience la ebullición en todos los sectores, sabremos o nos daremos cuenta de que si no nos unimos, herviremos junto a los culpables de la debacle. No me refiero solo a los enchufados rojos  rojitos, en eso también tienen responsabilidades y hasta más dañinas quienes camuflados dicen ser opositores pero a hurtadillas han aprendido a convivir y no en pocos casos confeccionan negocillos con los capitostes del régimen.

Segunda semana de agosto, y los padres comienzan a desesperarse. No saben en qué escuela inscribir a sus hijos, ni mucho menos cómo comprarles los uniformes y útiles escolares. Pregunten cuánto cuesta una resma de papel o un cuaderno, y no se diga de libros y transporte escolar.

No es llamado ni mucho menos instigación a delinquir, señor juez. Usted también vive en Venezuela y debe ver y sentir lo mismo que vemos todos. Usted escucha lo que dicen en la barbería o en la panadería. El murmullo es generalizado ¡Esto ya no se aguanta! El reverbero ya está prendido y la olla encima. Es cuestión de semanas para ver las burbujas golpear la tapa del recipiente. Nadie en particular es el cocinero. Son las políticas socioeconómicas las que preparan el escenario. Evidentemente, quien se apreciará con traje de chef será un hombre alto y de bigotes. Sobre él caerán las culpas y a él habrá que despedir. No me hablen de Constitución, porque ya hay quienes desde el alto gobierno han pensado en un adelanto electoral para tener una nueva Asamblea Nacional antes del vencimiento de su periodo. Cuestión inconstitucional porque los diputados deben durar 5 años en el ejercicio del cargo. Esa estrategia de adelanto electoral tiene una sola finalidad: distraer al pueblo e involucrarlo en un proceso eleccionario para desviar la atención de los más graves problemas que lo afectan. Inseguridad, escasez, inflación, malos servicios públicos, agua, gas, luz, hospitales, carreteras, transporte, y pare usted de contar.

¿Y los presos políticos qué?

Iván Simonovis  lleva casi 10 años preso. Luce visiblemente deteriorado y envejecido. Su familia permanece atenta y apegada a la esperanza de verlo en libertad. Simonovis fue encarcelado sin orden judicial, y sentenciado sin pruebas que lo incriminaran. Así actúa la justicia en las dictaduras. Lo mismo podemos decir de Leopoldo López, Daniel Ceballos, Enzo Scarano y quienes junto a ellos están recluidos por caprichos gubernamentales. A la oposición, a la verdadera oposición, les digo: si no exigimos la libertad de todos de manera contundente y en la calle, lo más seguro es que asistamos a los funerales de ellos, los presos de hoy.

¿Temor o cálculos?

Presiento que no se ha tenido el coraje suficiente para luchar por la libertad de nuestros presos políticos. Quizá no sea por falta de coraje, sino por hacer cálculos para tener menos resistencia al momento de definir las posibles candidaturas a puestos de elección popular. Los presos ni los inhabilitados serían sus contrincantes. ¡Miserable y detestable forma de pensar!

Larga vida para jueces y fiscales

Cuando me preguntan qué pienso o qué les desearía a esos jueces y fiscales que se prestan a las trapacerías del régimen, siempre contesto: lo único que deseo es que tengan una larga vida y que, además, tengan hijos que estudien Derecho y analicen la hoja de vida de sus padres, para que sientan en carne propia el horror al verles a los ojos con desprecio, por lo que fueron capaces de hacer por un cargo o un sueldo. Porque estoy claro en que las aberraciones que cometen son por obediencia sumisa y temor a perder los cargos, no por ideología ni mucho menos por convicción.

¡Vaya estrategia militar!

Para finalizar el ¡Hasta cuándo! de esta semana no puede pasar por alto el anuncio del jefe del Comando Estratégico de la Fuerza Armada Nacional Bolivariana (Ceofanb), Vladimir Padrino López. No sé si es una mamadera de gallo o en realidad es una estrategia para evitar el contrabando, pues él anunció que a partir de hoy y durante todas las noches se cerrará la frontera con Colombia con el objetivo de “frenar el contrabando de alimentos y combustible”. De este anuncio inferimos que durante el día hay puerta franca para hacer lo que ha venido ocurriendo. Señores: la mayor parte de lo que sale y entra por nuestras fronteras tiene la complicidad militar, bien sea por acción u omisión. Ellos -los militares- son los custodios de nuestro territorio; si hay contrabando de extracción es porque ha fallado la estrategia para evitarlo. Eso no es algo nuevo ya que se ha venido denunciando desde hace varios años. Ahora, lo que nos parece algo absurdo es decir que cerrando las fronteras de noche se eliminará esa práctica dañina. O sea, reconocen su incompetencia para vigilar o controlar el tráfico de alimentos y combustible las 24 horas del día. De ser esto así, a Dios gracias que a ningún país se le ocurrió declararnos la guerra porque nos hubiesen invadido facilito en la noche.

Pablo Aure

pabloaure@gmail.com

@pabloaure

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CARLOS ALBERTO MONTANER: MANUEL UNA NOCHE ECHÓ A ANDAR RUMBO AL NORTE

Vale la pena, aunque pone los pelos de punta, leer el informe sobre “Extorsiones y Secuestros por Rescate” de la empresa Hazelwood Street, dirigida por el abogado Bruce Kaplan. Se puede consultar por medio de internet. De esos sangrientos y millonarios negocios viven los más siniestros grupos terroristas del planeta: los narcotraficantes, las mafias étnicas, los mareros, y todo aquel que posee un arma de fuego, y carece de escrúpulos y de temor a una casi siempre inexistente justicia.

Empiezo la historia.

Digamos que se llama Manuel. No quiero facilitar ningún dato que permita que lo agarren y deporten de Estados Unidos. Es hondureño, tiene 24 años, esposa, y una niñita pequeña y revoltosa. Manuel es laborioso como una hormiga. Trabaja de sol a sol como jardinero.

Hace pocos años, en su país natal, lo visitaron unos mareros conocidos en el barrio por un sanguinario historial de violencia. Le dijeron que lo necesitaban en el grupo. Manuel es alto y fuerte, y tenía una camioneta con la que trabajaba. Lo querían para traficar con cocaína y para participar en labores de extorsión. La invitación era inapelable. Si se negaba, lo mataban a él, o a su hijita, o a su mujer, o mejor a los tres. El número de cadáveres nunca es un problema en ese torturado rincón del planeta.

Manuel pidió unos días para pensarlo. No tenía sentido acudir a la policía. Probablemente, algunos de los uniformados eran cómplices de los pandilleros y éstos sabrían la fuente de la denuncia. Manuel era una persona honrada y desesperada. Incluso, era religioso. Su madre, cuando chico, le leía la Biblia por las noches y le quedó la costumbre de rezarle a la Virgen de Suyapa. No quería convertirse en un delincuente. Tampoco quería morir o que le mataran a su mujer o a su hijita.

Finalmente, vendió la camioneta, le dieron cuatro mil dólares, contactó a un coyote y se los entregó. Después de mil peripecias, logró cruzar la frontera e instalarse en California. Hoy sostiene a su familia con su trabajo honrado. Sueña con que su hijita, que ya habla inglés, se convierta en una americana con todos los derechos. Quiere que sea dentista cuando crezca. Le han dicho que los dentistas ganan mucho dinero.

Técnicamente, Manuel es un inmigrante ilegal. En realidad, es un escapado del terror. Hay que distinguir entre quien emigra en busca de un destino mejor —lo cual es perfectamente razonable—, y el que escapa de una sociedad brutal y sin ley para que no lo maten. El matiz es trágicamente importante.

Lo que falla en América Latina es el Estado de derecho. Falla por la cúpula cuando los políticos y funcionarios roban impunemente. Falla cuando los legisladores se dejan sobornar y los jueces prevarican o venden sus sentencias. Falla cuando los mandos intermedios cobran coimas y nada se puede hacer por evitarlo. Falla en la base cuando los pandilleros hacen y deshacen sin que nadie los detenga.

¿Qué mensaje recibe la sociedad venezolana cuando Nicolás Maduro, Diosdado Cabello, y todo el gobierno, dirigidos por la dictadura cubana, protegen a un general acusado de narcotráfico y de asociarse con bandas criminales para cometer toda clase de delitos?

El mensaje es obvio: las leyes no sirven para nada. El discurso oficial es falso. Lo que importa es enriquecerse a cualquier costo.

¿Por qué los bolivianos van a respetar la ley si le han oído decir a Evo Morales que él viola las normas y allí están los abogados para arreglarlo?

¿Qué pensarán los brasileros de Dilma Rousseff, los argentinos de Cristina Fernández, los uruguayos de Pepe Mujica, los ecuatorianos de Rafael Correa y los nicas de Daniel Ortega, cuando ven a sus presidentes respaldando la inmundicia venezolana y riéndole las gracias a un demente que habla con los pájaros?

Piensan que sus líderes, realmente, viven encharcados en el cinismo y la mentira. Piensan que son más educados, pero no mejores que los asaltantes de las favelas.

Ahí está el origen del mal: la columna vertebral de las Repúblicas es el respeto a la ley y la capacidad del Estado para proteger a las personas. Esto se ha perdido en casi toda América Latina. Por eso, Manuel, desesperado, echó a andar rumbo al norte. Cuentan que lloraba por las noches.

Carlos Alberto Montaner

montaner.ca@gmail.com

@CarlosAMontane

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JOSÉ “CHEO” SALAZAR, LA HORA DE LAS DECISIONES

 “La peor decisión es la indecisión” Benjamín Franklin (1706 – 1790). Político, científico e inventor estadounidense.

ANARQUÍA: total la que reina en la ciudad con relación a la circulación de los motorizados. La alcaldía y la Cámara Municipal, con su inexplicable silencio, pareciera, que apoyan el caos. Esa tolerancia es aprovechada, por un grupito muy reducido de motorizados, para cometer todo tipo de fechorías. La sociedad para cohabitar en sana paz, requiere normativas, que regulen las relaciones y el comportamiento, entre la ciudadanía. La anarquía, tolerada por las autoridades, nos puede conducir a situaciones indeseables y mucho más peligrosas.  Llegó la hora de imponer el orden. El que no la debe no la teme. Hay que tomar decisiones.

INSÓLITO: el estado de abandono en que se encuentra el Cementerio General de la ciudad. No hay seguridad de ningún tipo y los servicios de agua, electricidad, caminerías y el desmalezamiento y calles son inexistentes. La cerca de bloques, está derrumbada por el sector que conecta con el barrio “Los Rosales II”, lo que permite que entren y salgan a toda hora  con facilidad delincuentes y brujos, que atracan a placer y lo más grave trafiquen con lápidas y osamentas. En esta “involución” ni los difuntos descansan en paz. No olvidéis, que los camposantos públicos, son competencia de las alcaldías. Llegó la hora de que cada quien asuma sus responsabilidades. Hay que tomar decisiones.

LUCRATIVA: la corrupción que hay en la venta y distribución del gas doméstico. La incompetencia de PDVSA-GAS o GAS COMUNAL, crea un mercado negro intolerable para los vecinos, que aparte de las humillantes y largas colas, también tienen que cancelar sobreprecio, para poder obtener una bombona. La alcaldía, que nos habla de la gran ciudad del sur, debería, tal como lo contempla la LOPPM, asumir el control del servicio de gas doméstico e ir ampliando la red de gas directo, instalada en la democracia. Llegó la hora de demostrar con hechos, que PDVSA-GAS, es del pueblo. Hay que tomar decisiones.

COMPARACIÓN: bien estúpida la que hace el gobierno entre el costo de un litro de gasolina y una botellita de agua potable. El consumo de la botellita de agua es optativo y lo que al final se paga es el tratamiento, embotellamiento, manejo, traslado, comercialización y el envase. Los camiones dónde transportan la botellita de agua, los alimentos y los vehículos que prestan el servicio de transporte de pasajeros, no trabajan con agua, los mueve combustible. El país posee las más grandes reservas petroleras del globo terráqueo y en vez de regalarlo a otros países, deberían cobrarlo y dejar a los venezolanos disfrutar del único producto barato del mercado. Es hora de la justicia revolucionaria. Hay que tomar decisiones.

INSISTEN: muchos trabajadores de PDVSA, en la urgente necesidad de practicar una exhaustiva auditoria en la gerencia, que se encarga del alquiler de vehículos y el suministro de alimentos y bebidas, para la empresa. La corrupción, según los denunciantes, es salvaje y espantosa. PDVSA ahora es del pueblo y tiene que ser “administrada” con transparencia. La Contraloría General de la República, debería ordenar esa auditoría, denunciar a los corruptos y detener ese monumental desagüe de los recursos, que son de todos los venezolanos. Es la hora de rendir cuentas. Hay que tomar decisiones ¿O no?

José “Cheo” Salazar

sjose307@gmail.com

@Cheotigre

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NELSON CASTELLANO-HERNÁNDEZ, ADIÓS A “EL UNIVERSAL”

El pasado 30 de julio recibí un mensaje del diario El Universal, en el cual de manera correcta y escueta se me informaba que debido a la reestructuración editorial que adelanta el diario, no podían continuar publicando mis artículos… temporalmente.

Esperaba el mensaje desde el momento que vi, como uno a uno le decían adiós a otros articulistas de gran renombre. Había tomado la decisión de aguantar hasta que la nueva dirección del diario tuviera que consumar el atentado contra la libertad de expresión.

Es oportuno el momento para agradecer al excelente profesional Miguel Maita, jefe de las páginas de opinión, la confianza que me brindó al ofrecerme un espacio en ellas. Me siento honrado y agradecido por su apoyo profesional.

Tengo que reconocer que al momento de leerlo sentí como un escalofrió, vino a mi mente la imagen de los presos judíos en los campos de concentración, a quienes los nazis obligaban a cavar las tumbas donde caerían ellos mismos al dispararles por la espalda.

Espero de todo corazón, por respeto a su profesionalidad y por el bien de la prensa libre, que una vez que terminen de enviar todos esos mensajes, no reciban por la espalda uno similar.

Un diario como El Universal marcó pauta para el lector venezolano, presentando información valiosa, objetiva, respetando la libertad de opinión pero apoyándose en fuentes seguras.

Sus páginas publicaron noticias, entrevistas, reportajes, caricaturas, crónicas, documentos, análisis y opiniones. Cumpliendo siempre con la ética periodística, manteniendo su independencia frente al poder político, el económico y dándole cabida a las opiniones confrontadas.

Sus periodistas investigaban, explicaban, narraban, describían, analizaban. Dialogaban con el lector, quien percibía, este país, su realidad, su cultura, su gente, dibujado con palabras.

Son muchas “las voces” que han atravesado la historia de este diario, las que pareciésemos escuchar a través de los caracteres. Narraciones escritas a través de todos los sentidos del profesional de la prensa, permitiéndonos profundizar en las circunstancias, en la voz de un personaje, en los detalles, en la descripción de las situaciones, en las implicaciones y las consecuencias de la noticia.

Todo lo que hacía de El Universal la referencia. Además de ser un medio de información, este periódico prestaba un servicio cívico positivo, ¡se arriesgaba a decir la verdad!

Convencido que el pueblo tiene derecho a estar informado con objetividad, no se limitó a observar pasivamente y a comunicar la realidad. Fue más allá, ayudó a comprender y a alertar sobre la realidad que se avecina.

El cambio de su línea editorial es quizás el comienzo del fin de su historia, que esperamos sea “temporal”. No es necesario ser adivino para pronosticar que su “audiencia” en el futuro será la misma que la del adefesio en que transformaron la antigua Radio Caracas Televisión o la de Globovisión. En un país donde la mayoría de los habitantes piensa que el presidente miente, los órganos de prensa afines a su régimen sufren del mismo mal. Los millones pagados para comprarlo, son una inversión sumamente costosa con el único objetivo de silenciarlo.

Son pocos los medios libres que quedan, el régimen no se detendrá hasta obtener la hegemonía comunicacional. Una apuesta desesperada por acallar la voz del venezolano libre, el que no se pliega, que sigue gritando “abajo cadenas” dentro su propio yo.

Lo que no ha entendido este Gobierno, es que él se cae por su propio peso, por su incapacidad, por su indiferencia ante los problemas que sufre su pueblo. No es un periódico el que inventa la noticia, es la realidad que todos vivimos lo que crea las condiciones.

No ver, no escuchar y no hablar como los tres monos aquellos, no detendrá la rabia, el descontento y la indignación que crece en el corazón de cada venezolano.

No es preciso que un diario describa las colas para encontrar que comer. No se necesita que se enumere la cantidad de muertos de cada semana, ni la situación de las morgues o la escasez de urnas, para ocultarle la verdad a cada familia que entierra sus muertos.

Que no hay medicinas, repuestos ni insumos para la producción. Que el país está quebrado, que regalaron nuestros recursos, que van a subir el precio de la gasolina, pero seguirán regalando el petróleo a Cuba, no necesita ser publicado.

Nadie ignora que las empresas de maletín se robaron los dólares, ni que este gobierno es corrupto, que no castiga a los culpables y defiende a sus narco generales. La mayoría militantes del partido de gobierno o enchufados con el régimen.

Todos los venezolanos saben que las fuerzas armadas reprimen ferozmente a los estudiantes y que los presos políticos nos son culpables, que aquí se violan los derechos humanos. La verdad es que querer silenciar a la población y a los dirigentes de la oposición es la prueba más simple de su debilidad, en el fondo les temen.

Sin libertad de expresión no hay democracia ni libertad, lo que la palabra civilizada puede contener, canalizar, explicar, solicitar, presionar o proponer. Queda a la buena de Dios, huérfana de tribuna, reprimida dentro del pecho del venezolano justo.

Con prensa libre o no, algo se está gestando en el alma del venezolano, harto del abuso, del descaro y de la corrupción. Un sentimiento irresistible pronto a convertirse en una marea humana.

Se acerca el día en que el ultimo que pronuncie la frase de que “tenemos patria”, para seguir burlándose de los sentimientos de una sociedad, probablemente le falte tiempo para salir corriendo antes que le restrieguen su propia medicina.

Hace unos cuentos años, una Reina allá en Francia, en su inconsciencia recomendó que le dieran pasteles a una población que no tenía ni pan para comer.

Allá se dio una verdadera revolución, no un quítate tú para ponerme a robar yo, mucha sangre corrió, muchas injusticias se consumaron de manos de las turbas, rodaron cabezas.

En el pasado el mundo presenció la imagen de Benito Mussolini colgando cabeza abajo al lado de su mujer. Hace menos tiempo fueron grabados Ceaușescu y su mujer en Rumania, dando alaridos antes de ser ejecutados.

Recordamos también al “hermano” Saddam Hussein último dictador implacable que gobernó Irak, siendo extraído de una ratonera para ser colgado poco después y a Muhammad Gadafi implorando clemencia y despedazado a quemarropa.

Todos ellos, tiempo antes de los hechos descritos se sentían todopoderosos, tenían la hegemonía comunicacional y controlaban toda la prensa en sus países respectivos.

Ex Cónsul de Venezuela en París

Presidente de Venezuela-Futura, Francia

nelsoncastellano@hotmail.com

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JESÚS GONZÁLEZ BRICEÑO, EL CIVILISMO SUCUMBE MIENTRAS L0S DEMÓCRATAS CABILDEAN: LA REALIDAD DEL COMUNISMO INTERNACIONAL ESTÁ LATENTE, DESDE 1917.

La  realidad, la  cruda y triste realidad ,es una sombra que cada vez más cubre y devora nuestras instituciones civiles sin que se vislumbren   muy pocas esperanzas de redención en una nación en que sus instituciones civiles y democráticas plasmadas en nuestra Carta Fundamental, van desapareciendo paulatina pero rápidamente en estos tiempos presentes en que el régimen avanza con una estrategia efectiva para destruirlas  mediante la rebatiña de la casi la totalidad de los medios de comunicación impresos, radiales, televisivos y propagandísticos, afianzada en  el  desconocimiento y violación de  los derechos humanos y el adoctrinamiento de adultos, alfabetos  e analfabetos, y  en los niños y adolescentes de  escuelas y liceos donde los maestros bolivariano-castristas se encargan de difundir las doctrinas  totalitarias para moldear sus mentes inocentes y frágiles ansiosas del conocimiento para  albergarlas en su  psiquis y en su contexto cultural.

Este es un proceso ideado por Marx y sus seguidores castristas importados por Chávez y Maduro que responden  al mejor método para eternizar los postulados ideológicos  revolucionarios en los más jóvenes en la búsqueda del Hombre Nuevo, distinto del demócrata y civilista para suplantar la sociedad burguesa-capitalista del modelo  democrático, por una sociedad de zombis y ciudadanos dóciles, obedientes y respetuosos para imponerles  las penurias y escasez que crearon, desde 1917, las dictaduras del proletariado en la URSS, China, Corea del Norte, Camboya, en la Península Escandinava, la región báltica, Europa oriental, El Tíbet y tantas otras naciones que lograron deshacer el hechizo del adoctrinamiento y la  represión de las fuerzas militares y policiales, pero que aún subsisten y pretenden extenderse en Ecuador, Nicaragua, Bolivia, y en Colombia ( ?), Venezuela y en Cuba, de la mano de la dictadura  cruel y maléfica castrista, en la que observamos  la tristeza y miseria de sus 11 millones de habitantes reflejadas en sus trajes  y  calzados harapientos, en  sus entornos urbanísticos favelizados, en sus déficit de medios  e insumos del hogar y su alimentación, y más que todo ,en su desesperanza  de 53 años de sometimiento.

En nuestra nación está a punto de consolidarse esta usurpación fraudulenta  ideológica-revolucionaria para crear un nuevo acervo e idiosincrasia que dé al traste con un borrón y cuenta  nueva  que  se inicia con un período de conflictividad social  transicional que en poco tiempo, muy breve, se convertirá en  una pasividad total de las instituciones seculares democráticas, de los defensores de los derechos humanos, de la disidencia política activa, de los comunicadores sociales  y la sociedad civil en general , de los paladines de la economía privada y los derechos económicos de las familias y grupos sociales, mientras que la nomenclatura castro-militar se erige como una nueva clase revolucionaria poseedora de las riquezas y de los proventos de la renta petrolera con los negocios contractuales y favores del régimen-

Desgraciadamente ya estamos pisando este etapa final de la imposición del comunismo autoritario  debido a la pulverización de lo que se llamamos  o  se llama La Mesa De La Unidad Democrática, que no ha podido resistir   los embates  de  Maduro, según ella, analfabeto y con sus  discursos cursis, falta de formación académica para asumir  la máxima magistratura, en fin de sus  maduradas, lo mismo que sucedió con el Tte.  Coronel Hugo Chávez que nos gobernó durante trece años y no más porque  su enfermedad se lo impidió.

La  MUD  se precipitó en el abismo de las ambiciones personales, banderías político-partidistas, incapacidad  de muchos dirigentes, miedo de perder sus feudos partidistas y las migajas  que recogen en  los festines de baltazar, y, otros, por su connivencia y colaboracionismo  con el oficialismo. La renuncia de Aveledo ha sido muy criticada por los principales factores oposicionistas, una pérdida lamentable  para la disidencia. En Verdad ramón hizo un  buen papel  pero ¿Qué se logró en cinco años? Derrotas y seudo derrotas fraudulentas y al final  nada  se obtuvo, pero sólo queda división y anarquía…

Loa jefes de las facciones o partidos políticos de la MUD esgrimen la bandera de  Unidad Con Pluralismo  en el que  se  escuda  cada parte integrante,  lanza discursos para reafirmar sus liderazgos partidistas, otros hacen propuestas grupales, una asamblea constituyente, una asamblea, la Salida, las  conversaciones de paz y reconciliación  con el régimen, en fin cada  partido  o grupo  defiende su   propio proyecto desconectado e independiente del  resto de la Unidad Democrática. En la búsqueda de la Unidad fraccionada  logra desunirse, lamentablemente, efecto contrario a lo deseado... las razones, existen distintos y diferentes intereses de cada partido, económicos, políticos, personales y estratégicos, porque como dice un  hombre de a pié, un ciudadano común entrevistado,  existe una alianzas en la MUD pero solamente electoral, es decir para obtener cargos para ellos y sus organizaciones políticas. No nos olvidamos de  este partido es el que más obtuvo votos, aquel es el segundo y así sucesivamente. Y lo mismo pasó al presentarse la elección de una tarjeta única y unitaria. Ya conocemos los resultados electorales. Y hoy  manejan las elecciones parlamentarias del 2015, con la creencia de que pueden  ganarlas, pero en realidad  será otra derrota y  el PSUV determinará cuáles opositores  podrán acceder  a las curules parlamentarias. En etapa tan crítica como la reciente pasada y la actual no se puede  pensar en estratégicas y tácticas pluralistas dentro de un esquema unitario. Chávez, Maduro y Diosdado, con toda la sabiduría política,  han empujado la unidad orgánica de los revolucionarios… dentro de ella todo, fuera de ella nada…. Lo peor es que aún en la crisis actual los líderes oposicionistas siguen machacando este eslogan fatal para el logro de sus propósitos: dios salve al rey.

Dada la situación actual, valdría la pena preguntarse.

¿Por qué los parlamentarios elegidos en el seno de la unidad han olvidado las promesas hechas a sus electores?

¿Por qué los comunicadores sociales permiten la censura y la difusión de la propaganda procaz, fariséica y falaz  en los medios de comunicación social?

¿Por qué los  medios  impresos, radioemisoras y televisivos  del país son vendidas por sus propietarios al gobierno?

¿Por qué los padres y representantes y sus gremios  permiten el adoctrinamiento de sus niños y adolescentes por maestros cubanos?

¿Por qué los voceros de  fedecámaras  se incorporaron a las mesas de negociación sin obtener ningún resultadom positivo?

¿Por qué los políticos opositores e independientes defienden con  meridiana claridad un canal televisivo a sabiendas de la confiscación y compras fraudulentas de medios de comunicación y los abusos y censuras del gobierno?

¿Por qué   la mayoría de los jefes de fracciónes de la mud defienden aún la necesidad de entablar diálogos con el régimen    a pesar del fracaso de las mismos?

¿Por qué se ha olvidado las impugnaciones nacional e internacional de la elección  presidencial fraudulenta del presidente  maduro?

¿Por qué no se ha conseguido la libertad de presos y el regreso al país  de los exiliados  políticos después de rogar  y pedir por ellos?

Estas y muchas otras preguntas pudiéramos hacernos ante una  realidad que muestra  la crisis en que se ha precipitado la MUD  y el camino inexorable del  avance indetenible del imperialismo comunista y el cabildeo de sus constestatarios sin que se vislumbre una salida civilista y democrática del país. Lo demás es pura elucubración y paja.

Jesús Rafael González Briceño

jesusrafael768@gmail.com

@jesusgonzalezbr

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JESÚS ALEXIS GONZÁLEZ, JUSTEZA EN EL PRECIO DE NUESTRA GASOLINA.

Ante un tema de marcada trascendencia socioeconómica para Venezuela, como es lo referente al aumento del precio de la gasolina (disminución del subsidio), observamos ciertas opiniones sesgadamente contradictorias tales como: 

(1) Tenemos el precio de la gasolina más bajo del mundo (correcto), pero igualmente tenemos la inflación más alta del mundo (inflación acumulada 1998-2013: 3.120%); 

(2): El precio de la gasolina tiene 17 años congelado (correcto), pero fue a partir del 2005 cuando la industria empezó a producir con pérdidas (un precio que no cubre los costos); 

(3): Tenemos el consumo de combustible per cápita más alto del mundo por unos 8.640.000.000 litros/año (correcto), pero al propio tiempo existe un deficiente sistema público de transporte (que no se verá afectado ya que en su mayoría consumen diésel); 

(4): Ha de reducirse el tamaño del subsidio interno (elevando su precio), en aras de disminuir las pérdidas de PDVSA (correcto), pero pretenden destinar el monto de los ingresos adicionales a varios programas sociales, sin incluir a la industria petrolera que continuaría trabajando a perdidas en el área de combustibles, 

(5): Ha de aumentarse el precio internacional a efectos de disminuir el subsidio externo y contrarrestar el contrabando (correcto), pero ello por sí solo no justifica la acción ante nuestro bajo nivel de exportación de combustible; 

(6): El impacto inflacionario al corto plazo por el ajuste interno del precio de la gasolina, no será superior al 10% (correcto), pero a la par de ello, el resto de la economía se mantendrá en una tasa promedio mensual de inflación cercana al 6% (72% anual) ante la continua monetización del déficit fiscal (emisión de dinero inorgánico), la sobrevaluación de la moneda (fundamento para la devaluación), una tendencia creciente del gasto público marcadamente clientelar, una lenta recuperación de las reservas internacionales, en razón a la existencia de una economía de puertos superior al 60% del consumo nacional, una muy reducida participación de las exportaciones no petroleras, y una elevada incertidumbre para invertir que aleja las intenciones privadas nacionales y extranjeras; 

(7): Al corto plazo se aplicara una devaluación bajo la figura de una unificación cambiaria (correcto), ello generará (a menor costo social directo) un ingreso fiscal muy superior al de un aumento (posible) de la gasolina. Vale la pena destacar, que la política económica durante el periodo 1998-2002 se caracterizó por una política fiscal y monetaria equilibrada y ajustada a la dinámica económica imperante; orientación que cambio bruscamente a finales del 2003 y especialmente a partir del 2004 como respuesta a la elevación del precio del petróleo y al incremento de los ingresos fiscales (superior al 50%), momento en el cual se asume una política fiscal y monetaria expansionista en armonía con un aumento del tamaño del Estado en la economía e igualmente se materializa desde entonces una subordinación de la economía a la dictadura de los mecanismos monetarios y cambiarios.

En 2005, como ya mencionamos, PDVSA empieza a vender gasolina en el mercado doméstico por debajo de sus costos de producción (refinación) y transporte habida cuenta del congelamiento del precio,  conformándose un subsidio interno que evidentemente se traslada al mercado internacional (con contrabando incluido) configurándose un subsidio externo. En función de cuantificar el potencial monto anual del subsidio interno, asumimos como hipótesis que PDVSA “debería vender” a un precio-costo de 3,03 Bs/litro (2,75 bs/litro por refinación más 0,28 Bs/litro por transporte y comercialización), siendo que en la actualidad se vende a 0,097 (el tipo de mayor demanda) es decir 2,93 Bs/litro por debajo del costo total (3,03 menos 0,097 Bs/litro); monto que podemos calificar como un subsidio al consumidor final, o lo que es lo mismo un monto no pagado de 2,93 Bs/litro. A efectos prácticos, establecemos relación  con 40 litros como la capacidad promedio de un tanque de gasolina, en aras de estimar el subsidio vehicular semanal equivalente, que se ubicaría en 117 Bs (2,93 Bs/litro por 40 litros), para un subsidio mensual de 468 Bs/vehículo y anual de 5.616 Bs/vehículo, cifra esta que al multiplicarla por un parque automotor aproximado de 4,5 millones nos arroja un subsidio global anual de Bs 25.270 millones. En esta hipótesis, el aumento del precio representa para el consumidor una variación cercana al 3.000% que en cifras absolutas indica un nuevo gasto mensual de Bs 485; cifra que representa un 11% del salario mínimo (percibido por más del 50% de la fuerza de trabajo nacional). Nota: Dejamos al interés del lector, estimar el efecto que representaría un ajuste del subsidio superior al precio-costo, o situarlo a nivel del precio promedio internacional (¿?).

Reflexión final. Resulta una profunda obviedad, “afirmar” que el precio de la gasolina debe aumentarse ante las pérdidas que experimenta PDVSA (y no como una estrategia de corte fiscalista); sin embargo desde nuestra visión este señalamiento de “perogrullo” debería, en todo caso,  aplicarse paulatinamente en al menos unos 4 años hasta alcanzar el precio-costo; en estricta correspondencia con un plan de rescate del equilibrio macroeconómico procurando en simultaneo neutralizar en el bienestar colectivo tanto el efecto gasolina como los otros impactos inflacionarios, muy especialmente en lo que atañe al deterioro del salario real. En apego a una racionalidad del pensamiento (y al costo político implícito), el Gobierno anuncio no tener apuro en aumentar la gasolina (correcto), lo cual nos permite inferir que dedicaran un tiempo prudente para evaluar el basamento conceptual y metodológico de un afinado sistema de precios para los combustibles y de los efectos socioeconómicos que tal sistema pudiere generar; teniendo como premisa que no existe mejor política social que una buena política económica orientada hacia la socialización del progreso.

Jesús Alexis González

Jagp611@gmail.com         

@jesusalexis2020

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GABRIEL S. BORAGINA, SOBRE LA LÓGICA Y LAS "CLASES SOCIALES"

La fórmula marxista tan trillada de "lógica de clases" en que se basa todo su andamiaje, y con el cual se pretende construir la "economía marxista" no tiene ninguna clase de fundamento. La naturaleza humana es común para todos aquellos seres que participan de la misma. 

La expresión sociedad abierta, tomada del filósofo vienés K. R. Popper, equivale a lo que nosotros llamamos sociedad liberal. Ciertamente es en las sociedades cerradas (totalitarias) donde aparecen las "clases sociales", principiando con la más ostensible división de clases que emerge de inmediato: la de los que dominan y mandan –por un lado- y la de los que son dominados y obedecen –por el otro-. 

Allí sí, dichas categorías son no sólo reales sino -y por sobre- todo inamovibles (salvo por causa de alguna revolución que derroque a la anterior clase dominante sustituyéndola por la antes dominada). Sin embargo, en las sociedades libres es imposible que esto último suceda, dado el dinamismo propio inherente al liberalismo.

Probar la unicidad de la lógica surge asimismo del estudio de la estructura de la lengua:

"Las traducciones a las diversas lenguas, también permite poner en evidencia que las reglas de la lógica son universales y no circunscriptas a ciertas regiones, por más interferencias que pretenda introducir el polilogismo marxista de la clase o el polilogismo racista. 

Nunca se explicó concretamente en qué consisten las diferencias entre los silogismos proletarios respecto de el de los burgueses o el de los arios respecto de los semitas, ni tampoco en qué consisten específicamente las modificaciones que se operarían en las estructuras lógicas de un proletario que pasa a la condición de burgués o viceversa, o qué ocurriría en la mente de los hijos de una semita y un ario. 

Si en el proceso de traducción de una lengua a otra, cierto vocabulario no resultara suficiente para expresar una idea, aparecerán neologismos del mismo modo que la riqueza gradual en los conceptos expande cualquier lenguaje, y si en definitiva no resultara apropiado, se sustituirá por otro."[1]

 Significa que la tesis marxista-racista del polilogismo naufraga cuando debe acreditar la existencia de la pretendida "lógica proletaria" por un lado, y la supuesta "lógica burguesa" por el otro lo que, a la fecha, no ha pasado de ser una mera declamación dogmática del marxismo, que luce más como instrumento de dominación política que como recurso o herramienta intelectual.

La ciencia económica encuentra sus fundamentos en la ciencia lógica, como lo hacen todas las demás ciencias en sí mismas. Y así como resulta un completo absurdo pretender hablar de una ciencia "alemana", "irlandesa" o "nipona", es igual de ridículo hacerlo de una ciencia "musulmana", "cristiana", "aria" o "judía", o lo que es lo mismo, decir que existiría una economía "semita", otra "aria", "burguesa", "proletaria", "noruega" o "mexicana". Todas estas expresiones carecen de razón de ser y resultan totalmente disparatadas.

El polilogismo racial lamentablemente todavía sigue siendo compartido por una proporción no escasa de personas, si bien no con la virulencia y la fuerza de la época en que fuera formulado por los nazis. Lo que quizás más empañe en nuestros días el estudio de la ciencia económica es el grado en el cual se acepta la falsa idea -inculcada por K. Marx- respecto de la vigencia de un polilogismo "clasista", dado que ha conducido a la "doctrina" de las "clases sociales", y generado una terminología clasista que aun –y a veces en forma inconsciente y hasta "inocente"- es utilizada por una cantidad importante de personas:

"También vale la pena mencionar su teoría del polilogismo que significa que los hilos mentales del proletario son de una naturaleza distinta de los que operan en el burgués. Ni Marx ni ningún marxista mostraron jamás en qué se diferencia un silogismo proletario de uno burgués ni cómo se modifica cuando uno cambia a la condición de otro.....Marx con su materialismo histórico sostenía que las estructuras productivas determinan el pensamiento en lugar de seguir el camino causal inverso para distinguir al ser humano de lo inanimado y poder hablar con propiedad de pensamiento."[2]

Lo grave del polilogismo reside justamente, a nuestro modo de ver, en lo que señala el último párrafo de la cita anterior. Para el marxismo, las estructuras productivas "determinan" el pensamiento y -por ende- el de las "clases sociales", sin advertir que se trata justamente de lo contrario: es el pensamiento lo que determina las diferentes estructuras productivas. Estas son efecto y no causa, con lo cual se desmorona el "concepto" de "clase social".

Si esto no fuera así, jamás hubiera sido posible el crecimiento económico de país alguno, ya que en todos los casos debería haber existido una "estructura productiva" previa que condicionara a los hombres a actuar. La historia –en cambio- nos demuestra palpablemente que, cuando los españoles conquistaron Sudamérica no encontraron en ella ninguna "estructura productiva" anterior que los condicionara a formar alguna especie de "clase social" (en un sentido o en otro). Es más, sabemos que al llegar no encontraron "estructura productiva" alguna. Lo mismo cabe decir respecto de los primeros colonos de Norteamérica. En ambos casos, colonizadores del norte como conquistadores del sur, lejos de encontrar en América "estructuras productivas" de ninguna índole sólo hallaron tierras desérticas, climas inhóspitos y -en el mejor de los casos- pobladas ocasionalmente por salvajes, obviamente sin "estructura productiva" previa que los condicionara "clasistamente", ya que en la mayoría de los casos, los aborígenes americanos vivían de la caza y de la pesca cuando se trababan de tribus pacíficas, o bien de la depredación cuando -por el contrario- resultaban violentas.

 Lo que describe el fracaso de quienes intentan llevar el polilogismo a categorías antojadizas, como las de "izquierdas" y "derechas", "gorilas" y "peronistas", "progresistas" y "reaccionarios" y sandeces por el estilo. 

[1]Alberto Benegas Lynch (h) Entre albas y crepúsculos: peregrinaje en busca de conocimiento. Edición de Fundación Alberdi. Mendoza. Argentina. Marzo de 2001. Pág. 72-73

[2]Alberto Benegas Lynch (h) Las oligarquías reinantes. Discurso sobre el doble discurso. Editorial Atlántida. Pág. 230-231

Gabriel Boragina

gabriel.boragina@gmail.com

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TULIO HERNÁNDEZ, PATRIA Y MUERTE

Aunque Gardel haya predicado lo contrario, diez, quince o treinta segundos pueden ser una eternidad. Lo entendí a plenitud el lunes pasado cuando me percaté de la cercanía mortal de una pistola más grande que el rostro del adolescente que me apunta mientras me pide el reloj, el celular y la cartera.

Está ocurriendo a plena luz del día. Tres o cuatro de la tarde. Final de la avenida Casanova. Caracas. Estoy tras el volante de uno de los muchos vehículos hace rato detenidos por la descomunal tranca. A pocos metros, en la esquina, cuatro policías bolivarianos conversan distraídos.

“No uso reloj, no llevo cartera, pero tengo dinero en el bolsillo”, le digo, con el poco de voz que el miedo permite. “El celular está en la chaqueta, en el puesto de atrás”, agrego. Y cuando me vuelvo a buscarlo para entregárselos, el adolescente, flanqueado por dos más, escupe: “Si te mueves te quemo” y hace como que va a apretar el gatillo.

Entonces comprendo la gravedad de la situación. Porque el adolescente está tan asustado como yo. La pistola tiembla entre sus manos. Entro en crisis y trato de calmarlo para calmarme a mí mismo. Recuerdo escenas de Diles que no me maten de Freddy Siso cuando el personaje interpretado por Asdrúbal Meléndez implora de rodillas por su vida.

Cierro los ojos esperando el pistoletazo y pienso alocadamente. En los amigos que nos ruegan que emigremos del país. En Y salimos a matar gente, el libro de Alejandro Moreno. En la ironía de que hace años, en 1993, participé desde la UCAB en uno de los primero estudios que alertaba sobre el crecimiento exponencial del homicidio y la barbarie, publicado luego bajo el título de La violencia en Venezuela, y ahora, me digo, estoy a punto de convertirme en solo una cifra más, un objeto y no un sujeto de estudio.

Como en un flashback final, largo y melancólico, decenas de rostros se atropellan en la memoria. Los amigos, los panas inolvidables. Los padres y los hermanos. Las mujeres que he amado, hermanas, amigas, novias. Pienso que Marianella me está esperando. En Rut y en Eleonora. En Isira. Incluso en Teo, nuestro perrito fiel. Y, al final, como una pesadilla diabólica se atraviesa aquella escena de ese fracaso sin retorno llamado Andrés Izarra, ministro oficialista, carcajeándose ante las cámaras de CNN para burlarse de los muertos, de las cifras de homicidios que con rigurosidad científica aportaba esa noche el sociólogo Briceño León.

En cinco minutos la vida es eterna, cantaba Víctor Jara. Entonces, como si de un arcángel se tratara, el tercero de los adolescentes, el que parece mayor, le dice al que tiene el dedo en el gatillo: “No dispares, este hijo de… está muy nervioso y nos va a meter en un peo”. Y corren.

El conductor del carro de adelante le avisa a los policías de la esquina. Los cuatro se acercan. Caminan lentamente. Como quien está de vacaciones. Uno de ellos, la mujer, me pregunta: “¿Es verdad que lo atracaron con un arma? ¿Quiere poner la denuncia?”. No le respondo. Los miro en silencio, como hace alguien que sabe que está siendo tomado por tonto. “Si no quiere que lo ayudemos, entonces jódase”, dice y me dan la espalda.

Mientras los veo alejarse una tonelada de adolorida tristeza y desamparo infinito me aplasta contra el volante que abrazo. El dolor de recodar que solo en Caracas han ingresado a la morgue de Bello Monte, en lo que va de año, 2.900 cadáveres de venezolanos asesinados. Que en el año 2013 murieron en las mismas condiciones, la mayoría abaleada, 25.000 personas. Y que en los catorce años de gobierno rojo el acumulado de asesinatos asciende a 200.000.

Veo la espalda de los cuatro pusilánimes de uniforme verdinegro y pienso que los venezolanos de estos tiempos somos unos desamparados. Que no tenemos un Estado que nos garantice el derecho a la vida. Ni policías que nos protejan. Jueces que castiguen a los criminales. Cárceles dignas donde se les reeduque. Pienso, de acuerdo a la propaganda oficial, que lo único que tenemos es patria. O muerte. O, mejor, patria y muerte.

Tulio Hernández

hernandezmontenegro@cantv.net

@tulioehernandez

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ALBERTO MEDINA MÉNDEZ, EL ANHELO, EL ESFUERZO Y EL CAMBIO, DESDE ARGENTINA

Todas las sociedades aspiran a vivir mejor. Hablan de progreso, sin aclarar que el deseo no alcanza. Tampoco sirve demasiado repetirlo hasta el cansancio y llenarse la boca de discursos grandilocuentes para que se convierta en realidad. Hace falta bastante más que eso.

Para conseguir triunfos extraordinarios hace falta mucho más que una retórica elaborada. Se precisa pasar a la acción, llevar adelante esfuerzos incansables, prolongados en el tiempo, con una constancia a prueba de todo y esa perseverancia propia de quien tiene convicciones profundas, virtudes que no abundan a la hora de construir un vida en comunidad.

Es importante comprender que las ganas y el sacrificio tampoco garantizan los resultados esperados. Es que las ansias son necesarias y el esfuerzo es vital, pero son las ideas correctas las que hacen la diferencia. Si el rumbo seleccionado no es el adecuado, esa inmensa labor será inconducente.

Es allí donde claramente las sociedades contemporáneas no parecen encontrar el camino. Es saludable intentar entender como se produce esa secuencia de acontecimientos que configuran la realidad. Si se cree que todo ocurre por mera ventura divina, pues entonces, habrá que concluir que no vale la pena hacer mucho, ya que lo que viene, no depende del accionar de los hombres sino de la intervención celestial. En ese caso, parece mejor esperar que lo bueno aparezca y agradecer a Dios cuando ello suceda.

Para otros solo se trata de tener un poco de suerte, o al menos de evitar los sinsabores de la mala fortuna. En esas circunstancias, tampoco tiene sentido hacer demasiado. El futuro depende, desde esa perspectiva, del azar y entonces esmerarse no parece muy inteligente.

No falta nunca ese grupo que atribuye los descalabros y las crisis a las conspiraciones, a la participación deliberada y la actitud despiadada de confabuladores seriales que se ocupan de que todo resulte pésimo. Bajo esas reglas, no amerita hacer esfuerzo alguno. Después de todo, las fuerzas del mal son exageradamente poderosas y no fracasarán jamás.

Todas esas miradas invitan, directa o indirectamente, a la pasividad, a esperar, a cruzarse de brazos, a actuar como simples espectadores y por lo tanto renunciar al protagonismo, al trabajo y a hacer todo lo necesario para que el mañana sea distinto y no una mera proyección del presente.

Ahora, si se comprende que son los ciudadanos los que toman decisiones y son ellos los que hacen que las cosas sucedan, y que su participación incide, de algún modo, en su destino, pues en ese caso es central repasar que es lo que se debe hacer para que algo novedoso ocurra.

Queda claro que lo que se hace hoy es insuficiente. Es evidente que las ideas que se han defendido hasta aquí producen esto que se conoce como actualidad y por lo tanto se trata de construcciones intelectuales que han demostrado su absoluta ineficiencia, siendo más de lo mismo. De lo contrario no se podría convivir con tanta inseguridad, corrupción, injusticias, manipulación del poder y cuanta perversidad deambule por estas tierras.

Muchas veces, la sociedad no logra vincular los hechos y prefiere creer que con soñar alcanza. Es importante tener un norte como herramienta motivadora, porque estimula a tomar las riendas. Pero es falso suponer que solo por quererlo, todo ocurrirá favorablemente, como por arte de magia.

El deseo precisa de una acción decidida, de un impulso enorme, perseverante y sistemático. La historia reciente solo muestra espasmos que, como tales, se agotan en sí mismos, sin haber conseguido su meta por falta de profundidad, paciencia y claridad conceptual.

Cuando la victoria no aparece en forma automática, la ansiedad hace de las suyas y entonces todo vuelve a cero, con el agravante de que la desilusión y la desesperanza instalan la visión de que es imposible lograr algo positivo.

Hablar de esfuerzo, no es apuntar solo al sacrificio que implica esmerarse, sino también a pagar los costos derivados de los objetivos pretendidos. Nadie consigue grandes cosas sin tropiezos. Los logros muchas veces vienen de la mano de colosales renunciamientos. Es probable que muchos no estén dispuestos a hacerlo y eso explique en buena medida lo que pasa.

Si el deseo es potente y el esfuerzo constante, pero las ideas son las incorrectas, todo fracasará. Para ser optimistas hay que anhelar con entusiasmo, prepararse para hacer un esfuerzo gigante, pero además estar absolutamente dispuestos a cambiar, a dejar de lado los sistemas equivocados para reemplazarlos por las que han demostrado su éxito.

Los paradigmas con los que se analiza la realidad son determinantes. Si ciertas ideas no se reemplazan por las diametralmente opuestas, pues no habrá esfuerzo ni ganas que consigan algo interesante. Elegir el rumbo inadecuado conduce invariablemente a un fracaso predecible.

Todos los países son optimistas respecto del porvenir. Saben que recorren una coyuntura, pero también que esa circunstancia tiene fecha de vencimiento. Tienen esperanzas respecto de lo que viene, y confían en que todo será mejor. Pero ese pronóstico será el correcto solo si se comprende el vínculo profundo que existe entre el anhelo, el esfuerzo y el cambio.

Alberto Medina Méndez

albertomedinamendez@gmail.com

@amedinamendez

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FELIPE GUERRERO, ECOS DEL TORBES

Hace casi setenta lunas, esta aldea Tachirense abrió una nueva ventana al mundo: «ECOS DEL TORBES» es su nombre y su sonido.

Desde hace sesenta y siete años «ECOS DEL TORBES» ha sido micrófono abierto para que la libertad expresada en palabras, en ideas y en conceptos, vuele por los aires, penetre por todos los resquicios de los hogares del mundo y toque a la puerta de las conciencias, a fin de fecundar nuestras potencialidades y desatar la creatividad que, adormitada por los fríos de la montaña, estaba esperando una posibilidad para inundar todos los espacios.

Hoy como aquella tarde del nueve de agosto,  tras largos años de distancia nos reencontramos nuevamente con el alma  de Gregorio González Lovera, mientras un arcoíris de sonidos difundían aquel primer  generoso mensaje que se multiplicaba por los aires gracias a la magia de los sonidos que incorporaba el técnico Jesús Adrián Lugo acompañados por la presencia del Dios de la palabra que se manifestó en la invocación de bendición que realizó el sacerdote Leonardo González.

Hoy como en la hora fundacional, «ECOS DEL TORBES» nos permite reencontrarnos con lo más profundo, con lo más cabal, con lo más generoso del alma venezolana para afirmar valores que contribuyan a dignificar a la patria, como lo hicieron en su momento los pioneros de «ECOS DEL TORBES»

Al examinar el recorrido de esta ventana de democracia y pluralismo, tenemos la certeza de estar en presencia de uno de las grandes obras de la creación libertaria de Venezuela; que se agiganta al revisar todo cuanto ha hecho «ECOS DEL TORBES» en el campo del civismo, de su lucha tenaz contra las dictaduras y al advertir su temple democrático, nos permite apreciar la dimensión de esta institución para este lindero de la patria.

Mucho de ese resultado es fruto directo de la altura intelectual y ciudadana de Don Gregorio González Lovera,  quien al igual que el poeta del pueblo Andrés Eloy Blanco, nos invitó desde el primer día a  «No encanallecer el lenguaje  y menos aún la conducta, sino elevar el alma sobre todo egoísmo». Por eso desde hace Sesenta y siete años «ECOS DEL TORBES» ha sido micrófono abierto para difundir la transparencia y la luz multicolor de nuestra cultura y nuestra sociedad.

Desde hace Sesenta años «ECOS DEL TORBES» ha sido la emisora de todos, tan andina como el pasillo o el bambuco, tan  representativa de nuestra identidad como el café tachirense.

Hace Sesenta y siete años al abrir esta ventana, Don Gregorio González Lovera logró  perforar los cielos para surcarlos con las voces iniciales de «ECOS DEL TORBES». En ese instante estaba abriendo un espacio pequeño, para un proyecto grande. Ventana incipiente para altos sueños.

Desde este lindero de la patria todos los habitantes de esta aldea, festejamos complacidos esta histórica fecha. Porque  para los vecinos de esta comarca, «ECOS DEL TORBES», cree en la fuerza de lo pequeño y en la fecundidad de los espacios.

Porque  todos los paisanos tachirenses, tan andinos como «ECOS DEL TORBES», creemos en la libertad de la luz que los hombres de la montaña  llevamos dentro.

En estos tiempos donde hay millones de personas cuyas palabras no cuentan y cuyos mensajes están prohibidos, deseamos que «ECOS DEL TORBES», siga cumpliendo el mandato bíblico: «Levanta tu voz por los que no tienen voz: ¡defiende a los indefensos! Levanta tu voz y hazles justicia: ¡defiende a los pobres y a los humildes!» Proverbios 31,8-9

Felipe Guerrero,

felipeguerrero11@gmail.com

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