RICHARD CASANOVA, EL COLEGA DE LA CIA

Hay que imaginar lo que pasaría si un agente del SEBIN se fuera -por ejemplo- a USA y entregara información confidencial o secretos militares a la CIA. Obviamente sería calificado como delincuente y traidor a la patria, como corresponde.  Pero si delincuente sale de la CIA y entrega información clasificada a otro país, para Nicolás Maduro es un “joven valiente” que requiere protección humanitaria y sale de metiche a ofrecerse para estudiar una solicitud de asilo que nadie ha hecho.

Tarde descubrió la "revolución" que tenía un colega en la CIA. La verdad es que este gobierno malamañoso no puede ver a un malandro suelto porque se lo agarra para él.  Son los mismos que ponen el nombre del Che Guevara a una escuela, le hacen una estatua a Manuel Marulanda (a) "Tiro Fijo" y han mantenido oscuros vínculos con la narcoguerrilla colombiana, financiando sus operaciones y permitiendo su instalación en nuestro territorio. ¿Eso no es traición a la patria?

Los que ejercen el poder en Venezuela se sienten identificados con cuanto

delincuente, déspota o violador de DDHH ande por ahí. Con Saddam Hussein mantuvieron las mismas relaciones que tienen hoy con Fidel Castro, Ahmadineyad o Lukashenko. Sobre la base de esas relaciones, se ha producido la entrega de nuestras riquezas a otros países y se ha desangrado a Venezuela. ¿Eso tampoco es traición a la patria?  Hablamos del mismo régimen que condecoró a los "Pistoleros de Puente LLaguno" por masacrar a una indefensa población civil y prácticamente asesinó a Franklin Brito por defender sus derechos.  En fin, si Chávez agradeció al conocido narcotraficante Walid Mackle su apoyo financiero para la campaña, hizo negocios con él y cuando fue apresado en Colombia, se solicitó su extradición para protegerlo; entonces ¿por qué Nicolás no puede recibir a Snowden?

Que el "gobierno" quiera invitar a un hampón no es ninguna novedad en el país de Antonini Wilson, Velásquez Alvaray, Aponte Aponte o Mario Silva, para mencionar solo algunos nombres -entre muchos- que nos recuerdan la podredumbre del gobierno mas corrupto de nuestra historia.  El enriquecimiento obsceno de la elite gobernante nos habla del deslave moral pero el reparto de nuestros recursos a otros países, la pérdida de soberanía nacional y la entrega del país a los cubanos u otros, nos conduce a calificar a la banda gubernamental como traidores a la patria. Desde esta óptica, que piensen en extraditar a Mr. Snowden es simple solidaridad entre colegas, además pudiera generar un nuevo escándalo y distraer la atención de problemas reales como la inseguridad, el colapso de los servicios, la inflación y la escasez de productos.  Sin embargo, esta "revolución" anda ahora adulando al imperio yanqui para que reconozca a "El Ilegítimo" y después de tanto jalar mecate, salir con esa extradición no parece buena idea.  Aparentemente Nicolás Maduro y su "gobierno" tendrán que hacerse los locos con el colega Snowden. Tranquilos, ya aparecerá otro malandro!

@richcasanova

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FERNANDO FACCHÍN B., ES HORA DE DEFINIRSE

Autonomía universitaria, supone la facultad de autogobierno o autodeterminación por parte de estos centros de estudio e investigación; la autonomía es una categoría jurídica que acompaña a la Universidad desde su creación, lo que le permite designar sus autoridades académicas y administrativas, crear, organizar y desarrollar sus programas académicos, definir y organizar sus labores formativas, académicas, docentes, científicas y culturales, otorgar los títulos correspondientes, seleccionar a sus profesores, admitir a sus alumnos y adoptar sus correspondientes regímenes, y establecer, arbitrar y aplicar sus recursos para el cumplimiento de su noble misión de formación; su función institucional no puede ni debe estar sometida a la tutela de vigilancia o dependencia del Estado. 

En las universidades, como institución corporativa, la voluntad individual carece de trascendencia jurídica, sus actuaciones se toman por consenso en el democrático, propio y colegiado gobierno universitario, por tal razón, es inaceptable una normativa que conculque su autonomía funcional y académica.

La universidad, además de permitirnos disentir y discrepar, cuando ejercemos el legítimo derecho a pensar y opinar con libertad y crítica responsable implicada en un pensamiento comprometido con la verdad, la autonomía nos abre posibilidades para dialogar, razonar y convenir con base en intereses colectivos, fortaleciendo la democracia, garantizando que todas las corrientes del pensamiento universal y las tendencias de carácter científico, económico, político y social estén presentes sin censura de ningún tipo en la preparación y formación del capital humano que a ella acude en procura de la investigación, del talento, de la cultura, del deporte,  del arte, sin el tutelaje oscurantista de un gobierno totalitario e ilegítimo que pretende una universidad silenciosa y conformista ante los avatares políticos, sociales y económicos creados por su incapacidad, su corrupción y el ilegítimo sentimiento totalitario, que pretende extender sus tentáculos opresivos e intervencionistas a todos los estratos de la vida pública para reglamentar y condicionar a su capricho la conducta humana de los venezolanos.

Enfrentamos un gobierno ilegítimo con grandes carencia en materia de libertades individuales básicas, tales como libertad de expresión y de información veraz y oportuna, educación, conciencia ciudadana, libertad económica para el comercio, la producción y la creación de empleos, niega la evolución intelectual del ciudadano y crea una realidad ficticia basada en la mentira y que propone la transformación de la sociedad hacia un ordenamiento totalmente sumiso al Estado, con una ciudadanía vilmente tutelada bajo la farsa del bienestar del pueblo, al efecto Rómulo Betancourt decía: “El pueblo es una entelequia que usan los demagogos de profesión para justificar su empeño desarticulador del orden social”. 

Los venezolanos y en especial los universitarios estamos dando pruebas fehacientes que deseamos ser gobernados por funcionarios legítimamente electos y no por delincuentes electorales. Nos encontramos en un punto de reflexión y de no retorno, nos disponemos a ir hacia un desarrollo orientado por la actividad política democrática e incluyente, o vamos hacia la degradación definitiva de la República en las manos ineptas y corruptas de un presidente ilegítimo, dándole definitiva muerte a la democracia y al libre e integral desarrollo del ciudadano. 

“La hora es de definirse. Y definiéndonos estamos.” Rómulo Betancourt.

ffacchinb@gmail.com

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EDUARDO FERNÁNDEZ . DE GOLPES Y CONSTITUYENTES

Los venezolanos no escarmentamos. Nos hemos pasado 200 años apostando a soluciones mágicas: golpes, a veces llamados revoluciones, y constituyentes. Si con golpes y con constituyentes se construyera un país, Venezuela sería tremendo país. Solo Bolivia y Haití compiten con nosotros en el número de golpes y de constituyentes que hemos tenido en nuestra historia. Fui uno de los pocos que se opuso al último proceso constituyente celebrado en Venezuela.

Recuerdo que entonces dije que ese proceso era: inconstitucional, inconveniente, inoportuno, imprudente e innecesario. Hugo Chávez tuvo la habilidad de reunir a un grupo de distinguidos compatriotas para que lo ayudaran a promover esa constituyente. Lo que le interesaba a Chávez no era el texto de una nueva Constitución -la de 1961 era bastante buena-, lo que quería el nuevo caudillo era el poder absoluto, como efectivamente lo logró.

Testigos autorizados me han contado que Chávez no se preocupó del texto de la Constitución salvo para que lo complacieran en el nombre, República Bolivariana. Lo demás lo tenía sin cuidado. Prueba de eso es que "socialismo" no aparece ni una sola vez en el texto.

Ahora de nuevo surgen los que, abrumados por el desastre de los últimos años, se inclinan por la solución mágica: el golpe o la constituyente. Es inútil argumentar en contra. Piensan que el próximo golpe sí va a ser bueno, lo van a dirigir unos militares institucionalistas, quienes, por cierto, todos se han formado gritando la ridícula consigna de patria, socialismo o muerte y dando vivas al caudillo de turno ahora convertido en "Comandante Eterno", igual que Páez, Monagas, Guzmán, Crespo, Castro, Gómez, etc.

Yo alguna vez querría ver cómo se cumple una Constitución y no cómo se cambia. El problema de Venezuela no está en la Constitución, está en el incumplimiento de ella. De esta y de todas las anteriores y me temo que de todas las que puedan venir detrás de los próximos golpes, de las próximas revoluciones, de los próximos caudillos y de las próximas constituyentes.

Y una pregunta final: ¿quién va a convocar la próxima constituyente y con qué propósito? ¿Redactar un nuevo texto o tener el poder absoluto?

Seguiremos conversando.

Eduardo Fernández

Presidente de Ifedec

efernandez@ifedec.com

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LUIS MANUEL AGUANA, LA AGRESIÓN DE LAS SOMBRAS

No se puede dejar pasar esta nueva agresión de las fuerzas de la oscuridad y la barbarie en contra de "las casas que vencen las sombras". Nótese el plural porque si el himno de nuestra principal casa de estudios, la Universidad Central de Venezuela, es el que especialmente pone de relieve la casa que vence las sombras, todas las demás representan también ese poder del conocimiento sobre la ignorancia y de la luz sobre la oscuridad.

Mientras los Ministros de este régimen se encapuchaban para quemar autobuses a las puertas de la UCV, intentando imponer la barbarie sobre el conocimiento, la Universidad siempre logró triunfar. Ahora esos mismos encapuchados, que ahora tienen el poder, mandan a sus discípulos a quemarlos, ya no a las puertas de la Universidad sino dentro del propio Rectorado.

Muchos dicen que se debe dialogar con estos “egresados”. Mi opinión es que debería  existir la figura de la “excomunión universitaria”, una suerte de castigo semejante al que aplicaba la Iglesia Católica a aquellos que renegaban de la Fe, y que se aplique igualmente a cualquiera que olvidando su condición universitaria reniegue de los valores fundamentales de su Alma Mater, casa de donde aprendió lo que sabe para desenvolverse en la vida.

A ese “excomulgado” se le borraría como castigo de los registros de la Universidad y se le desconocería como universitario en cualquier ámbito profesional. Sin embargo, y afortunadamente para ellos, estamos en el Siglo XXI donde existe la civilización y ya esos castigos ejemplares no se dan, como se daban en el pasado en la Iglesia Católica. Pero sería lo más apropiado para los Ministros de este régimen, porque el Ilegítimo no es universitario porque no le dio la gana ya que bastantes oportunidades le dieron en la democracia para serlo. Será por eso su odio hacia todo lo académico.

Todos ellos se olvidaron que quemaron autobuses en nombre de la autonomía universitaria que ahora desconocen, que la Universidad les dio un título sin verles su credencial ideológica, y que ese olvido criminal incluye que fueron protegidos por su presupuesto cuando eran perseguidos por la policía política del gobierno de entonces. Porque eso es lo que hace una madre con sus hijos, protegerlos aun cuando algunos de ellos resulten ser unos malagradecidos delincuentes.

Pues bien, ahora en nombre de aquella bandera socialista que sostenían cuando le prendían fuego a los autobuses, y que la Universidad les toleró, ya que el concepto era precisamente que se aceptaran todas las ideologías en la casa de la universalidad de las ideas, esta gente ha ido paulatinamente asfixiando las instituciones universitarias hasta llegar al punto de no retorno.

No pudieron controlar el gremio universitario desde adentro ni a sus estudiantes con elecciones porque allí no estaba el CNE. Ahora ensayan el trabajo sucio desde afuera, dejando que la Universidad muera de mengua presupuestaria, azuzando las llamas con una inconstitucional Convención Colectiva Única del Trabajo, haciendo que todos quienes queremos una Universidad libre y autónoma, salgamos a protestar a las calles.

Pero esta estrategia se parece mucho al pito de Chávez por televisión despidiendo a los gerentes petroleros en cadena nacional, provocando la misma confrontación. La idea es que se produzca ese efecto para apoderarse de la institución universitaria venezolana como se apoderaron de PDVSA. Desean que haya muertos en las calles para endosárselos a los Rectores y profesores.

Sin embargo, hay que ser muy cuidadosos porque que esta vez se estarían apoderando de algo muchísimo más valioso que el petróleo y los reales de la petrochequera. Se estarían apropiando de la formación de nuestros jóvenes, sometiendo su educación a la obediencia autoritaria de un régimen comunista. Y eso mis estimados amigos, es la última frontera.

Vamos a ir a la marcha en defensa de nuestras Universidades a pesar de que ellos sepan que nosotros sabemos lo que pretenden. Que si bien sabemos que un profesor universitario gana un salario de hambre porque estos delincuentes han querido por años arrodillar la esencia universitaria, que sepan que no es solo por eso que se lucha. La dignidad no es un renglón de la nomina del recibo de pago de un profesor, un empleado o un obrero universitario.

Los grupos violentos del gobierno y los cuerpos de seguridad intentarán desvirtuar la esencia pacífica de esta lucha justa de las Universidades. No hay que darles el chance. No se puede caer en el juego perverso del régimen y permitirles una intervención de la Universidad, que es lo que al final están cocinando. Es importante que se evalúen las acciones que se están llevando a cabo y que pueden ser la excusa perfecta que están esperando que les permita hacer lo mismo que hicieron con PDVSA.

La lucha debe y tiene que ser más inteligente que la que está planteando el régimen. Los encapuchados que hoy nos gobiernan no aprendieron nada de su Universidad. Nunca gobierno alguno doblegó el espíritu de la Universidad venezolana. Las protestas de sus estudiantes y profesores siempre recibieron las simpatías del país nacional. Y es por eso que el régimen les teme. Y les teme demasiado. Por allí se les puede escapar el control del país. Es por eso que les urge el control de la institución universitaria.

Controlaron a la oposición comprando a sus dirigentes con elecciones, controlaron Globovisión comprando la empresa, controlaron a los militares desarmando a la institución militar y a quienes en su seno podían ser una amenaza, controlaron a PDVSA despidiendo a sus gerentes y trabajadores, pero no han podido controlar a los universitarios ni al resto de la sociedad y están tratando de aplicar la misma técnica para doblegar a quienes no se venden. Creen que si no hay protestas estudiantiles en las calles el resto de la sociedad no será capaz de atreverse a protestar. Eso es un mal cálculo cubano que desestima la esencia de la sociedad civil venezolana.

No hay que seguirle regalando instituciones al régimen a pesar de que nuestros dirigentes políticos estén engolosinados con elecciones periódicas que creen que pueden ganar. El régimen sabe que hay valores universitarios no negociables como la autonomía universitaria de rango constitucional. Por eso empuja a los universitarios a una confrontación. Pues bien, no rehuimos la confrontación pero en el terreno universitario, no en el del gobierno. Creo que la dirigencia universitaria es lo suficientemente sagaz para percibir esa trampa y enfrentarla.

Pero aquellos universitarios que la han montado y han sido participes de ella, por mi ya habrían sido “excomulgados universitarios”, que no merecen haber recibido un titulo de una Universidad precisamente porque se constituyeron en la sombra que el himno de la UCV refiere y que la Universidad siempre vencerá cada vez que un verdadero universitario lo entone.

luismanuel.aguana@gmail.com

laguana

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FERNANDO OCHOA ANTICH, ADVERTENCIA A LA IGLESIA

         La iglesia católica tiene en Venezuela una reconocida autoridad moral que le permite intervenir en los procesos sociales y políticos. Siempre lo ha hecho con gran acierto y prudencia. Un buen ejemplo de esta realidad fueron  las posiciones firmes y valientes que tuvieron ilustres pastores como Salvador Montes De Oca y Rafael Arias Blanco al enfrentar con decisión y valentía las dictaduras de Juan Vicente Gómez y Marcos Pérez Jiménez. Esa autoridad moral es la razón por la cual los venezolanos han visto con optimismo el inicio de un diálogo entre la Conferencia Episcopal y Nicolás Maduro. Dolorosamente, debo también decir que la audiencia que le fue concedida por el papa Francisco no ha sido bien percibida por los venezolanos al considerarse que no era el momento oportuno para esa conversación.

Hace algunas semanas publiqué un artículo que titulé “el riesgo de negociar”. Allí expresé que “dialogar con el chavismo es un inmenso riesgo… Lo demostró el importante fracaso que tuvo la Coordinadora Democrática, después del 11 de abril de 2002. Hugo Chávez regresó de La Orchila, dándose golpes de pecho para demostrar que pensaba rectificar. La dirigencia de la oposición cayó en la celada…Utilizó a los ex presidentes Carter y Gaviria, para que sirvieran de intermediarios, ofreciéndoles todas las garantías que ellos exigieron para después violarlas descaradamente”. Nuestro pueblo piensa que ahora se puede tratar de utilizar la figura querida y respetada del papa Francisco para tratar de legitimar un régimen que  cada día  se encuentra más cuestionado en su origen electoral.

         La única manera que existe para hacer desaparecer tan inconveniente percepción es lograr alcanzar algunos éxitos indiscutibles que demuestren la voluntad de Nicolás Maduro de producir un verdadero cambio en la actual situación política. Un primer paso, que está a la vista, es la promulgación de una ley de amnistía que permita la libertad  inmediata de los presos políticos y el regreso al país de todos los exiliados. Esta medida es muy importante, pero no es suficiente. Se requiere además designar al nuevo Consejo Nacional Electoral, guardando un perfecto equilibrio entre gobierno y oposición, designar previo acuerdo en la Asamblea Nacional al contralor general de la República y revisar de inmediato la Ley de Responsabilidad Social en Radio y Televisión para evitar el abuso de  la propaganda del Estado. 

         Después de alcanzar con éxito estos primeros pasos, se debe iniciar una amplia negociación entre gobierno y oposición que tenga como garante al propio papa Francisco. Esta negociación debe hacerse directamente entre representantes del gobierno y la oposición con presencia de los directivos de la Conferencia Episcopal, exigiéndole al chavismo que reconozca públicamente la imposibilidad de establecer en Venezuela una hegemonía política. Un país dividido en dos partes iguales, con ideas totalmente contrapuestas, lo limita totalmente. Al contrario, están dadas las condiciones para crear y establecer un sistema político pluralista que permita la convivencia de los venezolanos. La primera y más importante exigencia de ese sistema político es la alternancia republicana a través de elecciones transparentes y equitativas.        

Esas conversaciones requieren de un punto inicial. Estoy convencido que ese punto debería ser retrotraer a Venezuela a la constitución de 1999, dejando sin efecto, a través de los medios legales que corresponda,  las leyes habilitantes y la enmienda constitucional que estableció la reelección indefinida. Un punto fundamental es revisar la actual politización de la Fuerza Armada, haciendo respetar cabalmente el artículo 328 que establece que “la Fuerza Armada está al servicio de la Nación  y en ningún caso al de persona o parcialidad política”, transformando a la Milicia Bolivariana, en reservas dependientes de cada Fuerza y rechazando cualquier presencia extranjera en sus cuadros de mando. Otro aspecto a resolver es la escogencia de idóneos magistrados para constituir el  Tribunal Supremo de Justicia.

En un sistema político pueden convivir dos maneras de pensar totalmente contrarias si se fortalecen los valores democráticos y si se establecen procedimientos electorales aceptables para todas las fuerzas políticas. También es posible lograr un programa de gobierno en que las dos maneras de pensar alcancen acuerdos  en aspectos fundamentales que beneficien al país. La crisis que vive Venezuela es muy grave. Requiere del esfuerzo de todos para encontrarle una verdadera solución que permita enfrentar los grandes problemas nacionales. La Conferencia Episcopal ha aceptado el reto de buscar una alternativa pacífica a la crisis nacional. No estoy seguro que Maduro lo haya hecho. Ojala que no esté buscando ganar tiempo. Su gobierno es demasiado débil para arriesgar su estabilidad. Es el momento del diálogo y no de la confrontación…

fochoaantich@gmail.com.

@FOchoaAntich

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AGUSTÍN BLANCO MUÑOZ, ¿ADIÓS A MI VENEZUELA QUERIDA Y CORRUPTA?

¿Qué  decir sobre la situación que padecemos? ¿Este desastre tiene remedio o es mejor que quien pueda apague la luz y se vaya con sus macundales para otra parte?

Antes hemos señalado que 14 años del llamado gobierno socialista sin socialismo son suficientes para convencer  hasta a los más fanáticos que por esta vía sólo se puede llegar a un barranco.

Se quiso poner en vigencia un capital-socialismo de Estado con mercado propio y el fracaso fue estrepitoso. Aquí hoy no hay producción ni funcionan los mecanismos de importación. La inflación crece. Y no podrá  frenar sin  cambios económicos sustanciales.

La deuda aumenta. Los chinos son los nuevos y grandes beneficiarios. Y siguen más gestiones. Las reservas internacionales van en picada. La desconfianza en el bolívar ya es dimensional. Hay una marcada carencia de divisas para satisfacer la demanda  para importaciones de alimentos y  materias primas. La especulación con el dólar sigue su ascenso, lo que hace aún más escabroso el cuadro económico. Algo muy difícil de superar.

Y el problema radica no sólo en el déficit fiscal, la baja capacidad operativa, la casi nula producción sino también en  el robo público o  corrupción.

El discurso de Nicolás Maduro sobre el tema es explosivo. El 21 06 13 en  Carabobo relacionó la patria con la corrupción. Dijo que frente a la banalización de la idea de patria, hay que recordar que ahora tenemos patria verdadera. Y a renglón seguido señaló que ante  este flagelo “hay que cortar todo lo que haya que cortar para que haya patria”. ¿Dónde está entonces la patria verdadera?

Y si la corrupción niega la patria y  esta república ha tenido un registro permanente de corrupción, es evidente entonces que aquí no ha habido patria.

La situación es particularmente comprometedora. Por una parte se observa una gran intranquilidad social, debido a problemas sustanciales por la escasez de alimentos. Y por otra nos conseguimos con una administración pública deficiente  y  cargada de la corrupción que  daña  en forma proporcional y directa la acción de gobierno.

En principio se hizo creer que la base y fundamento de la gestión denominada socialista del siglo XXI, era radicalmente diferente a la anterior. Sin embargo, dada la señal de alarma que lanza NM, es inevitable advertir que la corrupción de hoy nada tiene que envidiar a la ejercida en “la cuarta”.

Y no es la única identidad con aquel tiempo y sus instituciones. Esta es una llamada revolución igualmente montada sobre un molde neoliberal que ha servido para que el gran capital obtenga los más altos beneficios que se conocen en el período republicano. El alto capital bancario-financiero nunca alcanzó mayores fortalezas.

Y esta es una de las grandes paradojas de este tiempo. Mientras se desarrollan altas cúpulas del capital, la miseria da vuelta hacia los sectores de la pobreza y hasta la clase media baja. Se aprecia en tales circunstancias lo que significa el agotamiento de un modelo capitalista con capacidad para mantener el orden-estabilidad en lo social,  político,  militar  e institucional.

Un cuadro de resultados cada vez más lamentables que es examinado en el comando superior de Venecuba para establecer  las medidas a tomar y pasos a ejecutar. Lo más significativo radica en la decisión  de dejar a un lado el llamado modelo socialista para concentrar los esfuerzos en el desarrollo de estructuras capitalistas que permitan una mayor inversión extranjera y un mercado a nivel de las exigencias de esta sociedad.

Hay claridad en esa instancia respecto a que la salvación de la  denominada revolución socialista y bolivariana está en el propio capitalismo, en el barril de petróleo bien pagado en el mejor de los mercados. Y la salvación de esta experiencia sirve para lograr el mismo propósito en la totalidad de Venecuba.

Una dimensión en la cual  se desarrolla  la novedad de un socialismo que nada tiene que ver con clase obrera y lucha de clases sino con el dólar petróleo como entidad financiera. Al igual que en la totalidad de experiencias de este tipo no hay el propósito de cambiar relaciones y modo de producción. La gran  novedad de esta “integración revolucionaria” es que se sostiene a punta de renta petrolera.

Por más de medio siglo se ha mantenido una revolución a noventa millas del imperio pero que no ha significado peligro alguno para su seguridad. De ella se ha obtenido más bien beneficios: es la mejor evidencia de las posibilidades de lo que se conoce como socialismo.

Y a la hora en la cual aquí se habla de revolución y de seguir el ejemplo cubano, pero con la particularidad de permanecer en el mercado petrolero yanqui, se le da luz verde a sus ejecutorias. Por ello desde un comienzo de este proceso hemos sostenido que se trata de una revolución made in USA.

Y hoy, ante esta hecatombe  se concluye que es necesario dejar cada vez más atrás al comandante gigante, supremo y eterno que hizo las mayores inversiones para obtener el más  alto producto a nivel socialista. Sin embargo, en la práctica sólo se llegó al más calificado  capitalismo salvaje.

Todo esto significa que aquí puede seguir la prédica, el discurso, los gestos y la mímica socialista, pero lo concreto-histórico está cada vez más identificado con el capitalismo destructor, que hace buena el arma de una corrupción que opera con su disfraz socialista.

Y no falta hoy quien mire hacia Brasil. El descontento tomó la calle sin partidos ni “mesas unitarias”. Una población ya cansada de la domesticación politiquera reconquista su capacidad de protesta y exige cambios en la orientación política. El movimiento adquiere tal fuerza social que los guardianes del orden ya disparan y matan.

No es el caso de promover aquí ningún tipo de violencia sino de impulsar la fuerza social organizada y consciente para lograr verdaderos cambios históricos y ciudadanos a quienes ni siquiera les pasa por la mente la posibilidad de dejar a la deriva a su muy querida Venezuela.  ¡Qué historia amigos!

@ablancomunoz

abm333@gmail.com

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LUIS BETANCOURT OTEYZA, CARABOBO, CUBANOS, TANQUES, TETAS,

“La propiedad es el derecho de gozar y disponer libremente de sus bienes y del fruto de sus talentos, industria y trabajo” Simón Bolívar (15-2-1819)

Hace dos años, el 6 de julio de 2011, con motivo del desfile en Los Próceres de Caracas con ocasión del 5 de julio, preparado para el lucimiento agónico de Hugo Chávez, y que se frustró por su gravedad irreversible, escribí un “Desahogo” titulado “Ejército Rojo sin Stalin”, que revisado para tomar ideas de esta crónica negra que pretendo, podría transcribir ahora “Mutatis Mutandis”, como solemos decir los abogados y que quiere decir: cambiando lo que en el tiempo se debe cambiar, en relación con la payasada escenificada por la cúpula militar venezolana, corrupta y sumisa al ejército de Fidel Castro, en el Campo de Carabobo este 24 de junio de 2013.

Dije payasada cuando quise decir vergüenza, lástima, ofensa, pena. La demostración de los altos mandos, de los Generales y Almirantes de nuestras FAN, es cada vez más lamentable y menos susceptible de ser seguidas por los mandos inferiores ¿Qué les ha pasado a este cuerpo de Generales y Almirantes para haberse entregado tan vergonzosamente al poder militar de Fidel Castro en nuestros cuarteles y bases? Espero que haya sido un adoctrinamiento y no la simple e inveterada corrupción. Que los hayan entusiasmado con gestas revolucionarias y no solamente con favores. Queremos pensar que nuestros generales y almirantes son más fanáticos que bandidos; más convencidos que corruptos.

No puede haber otra explicación para una traición tan deleznable por evidente; tienen que explicar a sus mujeres e hijos que lo que hacen es por un ideal y no por un beneficio. Lo contrario sería denostar de su condición de soldados y confesar su ruindad personal.

Pero ¿y si no es así? ¿Y si actúan movidos por miedo? ¿Por el miedo a perder sus posiciones y favores inherentes? ¿Por no ser tomados como fieles serviles al mandón? ¿Qué cuerpo de generales y almirantes tenemos en nuestras FAN?

No podemos dejar de pensar en lo que nos cuentan: Que al momento de preparar el protocolo de las exequias de Chávez, los almirantes comisionados para ello por el ministro marino recibieron la orden imperativa de un oficial cubano que les advirtió: “Olvídense de lo que hicieron los venezolanos a la muerte de los presidentes  Juan Vicente Gómez y Carlos Delgado, aquí se va a hacer lo que manda Fidel Castro”, y esos almirantes , con el rabo entre las piernas se sometieron a los dictados del tirano más viejo y cruel del Caribe, el cubano comunista.

O cuando el ministerio de Mata Figueroa, hoy gobernador indigno de Margarita, un general cubano intervino sobre las “Milicias” y carajeó al alto mando ampliado con el mismo argumento: “Aquí se hace lo que diga Fidel”, y todos, esos generales y almirantes, se sometieron cagados, empezando por el ministrico Mata. Si todo esto es así, y lo es, nuestros oficiales no tienen deber de obediencia con la cúpula corrupta y traidora, y la liberación nacional tendrá mucho que cortar dentro de las FAN para salvar a sus oficiales dignos y garantizarnos nuestra defensa de la soberanía, de la integridad del territorio y nuestra seguridad interior, como reza el artículo 328 del la Constitución.

Todo esto viene a cuento porque cuando vimos este 24 de junio de 2013 en Carabobo la reedición de aquél 5 de julio de 2011, en el abuso de nuestros soldados y oficiales para ponerlos, violando la ley y la constitución, al servicio de una consigna “socialista”, con una carga de teatralidad carnavalesca propia de aquellas ramplonerías cursis de Hugo Chávez, copiadas hoy en homenajes pomposos y también cursis a su sucesor Maduro, nos sublevamos por ellos y reclamamos sus derechos de soldados dignos.

El uso indistinto de la denominación de Comandante Supremo para referirse a Bolívar y a Chávez es injusto e indignante. La actuación de ese general Carlos Leal Tellería, con la excusa del mando de una brigada blindada, dando loas al poder, a un Maduro cuya venezolanidad está en entredicho, y confesando una fe socialista contraria al pensamiento de Simón Bolívar, nos obliga a suponer que su actitud no puede ser producto de confusión doctrinal sino de un espíritu de traición a la Patria movido por el más bajo espíritu del beneficio personal.

Sus subalternos no lo pueden respetar por más que se exhiba adornado de tanquista ruso sobre un enorme blindado donde le sobraba tanque y le faltaban tetas: solamente un espíritu de odalisca puede producir en el cuerpo de un hombre tamaño fenómeno y convertir un general en dama de compañía de un harén corrupto.

Se ha criticado la presencia de dos mujeres a pecho descubierto y pintadas con uniformes de la época. No comparto esa crítica pues ambas merecen exhibir lo que mostraron, por auténticas y guapas, y la ocasión no pudo ser más propicia: eran la muestra desnuda de un cuerpo de generales que se han pintado con todos los colores que les ordenan desde la Cuba castrista menos con los del decoro venezolano, a pesar de las mascarillas tricolores con que disfrazaron a sus humilladas tropas.

Esto que ocurrió el 24 de junio de 2013 será reivindicado por las mismas FAN, que fueron avergonzadas ese día.

Lo juramos.

betaluis@gmail.com

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MILOS ALCALAY, STALIN Y EL POST SOCIALISMO DEL SIGLO XX, BRÚJULA DIPLOMÁTICA

“El Hombre que Amaba a los Perros” del autor cubano Leonardo Padura, publicada en Cuba en el año 2011, constituye un testimonio de la evolución perversa del socialismo en su transito hacia el siglo XXI, partiendo de la confesión novelada de Ramón Mercader asesino de León Trotsky en México por ordenes directas de Josef Stalin a fines de los 30.

La narrativa  refiere como Iván -el protagonista de la obra- conoce por casualidad en las playas de Cuba a un ex agente comunista catalán captado por la agencia soviética NKVD durante la Guerra Civil Española, quien después de purgar 20 años de cárcel en México por su crimen, viaja para residenciarse en Moscu y La Habana, donde le confiesa los detalles de como preparó el asesinato del revolucionario Trotsky quien por sus convicciones revolucionarias se convirtió en una de las tantas victimas de las purgas del estalinismo en su afán de “reescribir” la historia; además de referir las infamias de una vida controlada en Cuba durante más de medio siglo de permanencia de los Castro.

La valiente narrativa de Padura deja entre líneas la denuncia de las “revoluciones traicionadas” al referir las graves limitaciones que han sufrido los cubanos en general, pero de manera muy especial durante el “periodo especial” en la década de los años 90, como consecuencia del colapso de la URSS que se sintieron en la vida diaria con los cortes de electricidad, el desabastecimiento hasta llegar al hambre; las enfermedades producidas por desnutrición, la ausencia de viviendas dignas, la persecución a la disidencia, la falta de empleo a quienes no seguían la posición oficial; y el éxodo cubano.

Sin referirse directamente a Venezuela, refiere el autor cómo a partir del año 2000, la dramática situación de la década especial, se va mejorando, gracias a la nueva situación económica que les permite respirar de manera un poco mas holgada, pero resalta la persistencia de condiciones humillantes por razones de genero, o de definiciones políticas que marcan la continuación de las discriminaciones. Claro que el autor de manera muy hábil, disfraza la condición de vida de sus connacionales, refiriéndose a la vida de los rusos quienes aun hoy sienten el impacto de una sociedad que sigue convirtiendo en victimas a quienes fueron tratados como héroes en algunos momentos de la historia.

La obra de Padura es un llamado a todos, pero en especial a aquellos que siguen creyendo en la utopia del socialismo del siglo XXI, ya que describe la realidad de lo que representa un cruel sistema de dominación, que solo privilegia a una elite en el poder. 

Al leer el libro del novelista Cubano, no podemos dejar de recordar las denuncias que resaltaban escritores como Milovan Djillas en su libro “La Nueva Clase” o las formas de gobierno totalitario retratado por George Orwell en su libro: “1984”, y que demuestran que el “Socialismo del Siglo XXI” es la continuación, por otras vías más sofisticadas, de lo que significó el Socialismo Stalinista, como un sistema de sujeción y represión.

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PACIANO PADRÓN,PERLITAS: LO LEÍ, NO ME LO CONTARON (Nº 367)

v “Con discursos y reciclaje de promesas no se marea a una sociedad que tome la calle”. Vamos a darle.

v “En el Socialismo la corrupción tiene su mejor nicho”, y aquí sin contraloría ni justicia la podredumbre es total.

v “Maduro: Chávez murió sin dejar riquezas materiales”. ¿Dónde está la declaración sucesoral?

v “No puede imponerse en las universidades un pensamiento socialista”. La universidad es universal.

v “La universidad autónoma nunca va a estar al servicio de gobierno alguno”. Por eso el régimen dictatorial la odia. 

v “El voto más fácil de robar es el que no se emite”, es un auto-robo. A votar todos en las municipales de diciembre.

v “¿Maduro legitimado con millones de votos por la abstención de opositores?”. Votar en las municipales es la consigna.

v “Venezuela compró más armas que Brasil”. ¿A dónde nos lleva este inmaduro que solo sabe mirar el pajarito?

v “¿Cómo hacen los países que atraen inversión extranjera?”. Dan seguridad y garantía, las que aquí el régimen niega.

v “El gobierno acabó con la producción nacional”, “casi todo lo que consumimos viene de afuera”. Vendepatria.

v “¿Por qué hay desabastecimiento?”. Está claro, es por el nefasto matrimonio entre ineficiencia y corrupción.

v “Esconder o maquillar las cifras no reduce la criminalidad”, no obstante mentira fresca cree que sí.

v “El delito, al igual que la enfermedad, no puede eliminarse totalmente”, es cierto, pero aquí crecen sin parar.

v “La inseguridad en Caracas limita desplazamiento de diplomáticos”. Qué vergüenza, y Maduro mirando el pajarito.

v “Políticas oficiales desenergizan al país”, disminuyen la producción y desmejoran la calidad de vida.

v “Este año las reservas internacionales han bajado en $ 4,4 millardos”, mientras Maduro solo mira el pajarito.

v “Venezuela depende de la energía de Colombia”, “a la que pagamos $ 1,3 millones diarios por suministro. Ya basta.

v “En 50% descendió producción nacional de carne, en lo que va de 2013”. Aumenta la dependencia.

v “No podemos competir en ningún mercado por distorsión de nuestra economía”. ¿Y Maduro?, mirando el pajarito.

v “Los activos del Banco Central descendieron a $ 25,4 millardos”. Palo abajo, y Maduro mirando el pajarito.

pacianopadron@gmail.com

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JESÚS ALEXIS GONZÁLEZ, TIPO DE CAMBIO E INFLACIÓN: ¡ESENCIA DE LA CRISIS!

Es clara la estrecha relación que existe entre el tipo de cambio, el índice de inflación y la productividad. En la actual política cambiaria venezolana subyace una estrategia de control inflacionario donde se hace uso de la sobrevaluación-anclando el tipo de cambio- ; lo cual se ha traducido en un comportamiento económico signado por la inflación y la devaluación. 

El tipo de cambio, tanto el nominal (precio de la moneda extranjera en término de la moneda nacional) como el real (precio de los bienes extranjeros expresados en moneda nacional), escenifica la competitividad y las relaciones del país con el resto del mundo, a la par de condicionar su crecimiento económico. 

Los diferenciales de inflaciones entre países (en 2012 Venezuela entre 221 países se ubicó en el tercero con mayor inflación sólo superando a Etiopía y Bielorrusia) impide la existencia de una paridad nominal fija, lo cual abre espacio a la sobrevaluación habida cuenta que el aumento de los precios internos es superior a la depreciación de la moneda, propiciando un nuevo tipo de cambio desequilibrado donde la moneda nacional adquiere un valor mayor al real, hecho que impulsa al Gobierno a restringir las importaciones mediante un  cuantitativo otorgamiento de divisas-caso venezolano con control de cambio desde 2003- y aplicación de regulaciones diversas; facilitando la permanencia de la sobrevaluación generando beneficios al propio Gobierno y a grupos particulares influyentes en razón de desplazar la materia de importaciones del campo económico al político. 

En el mercado internacional la sobrevaluación se traduce en un abaratamiento de los productos extranjeros y en una desocupación de las empresas venezolanas con cultura exportadora, con efectos colaterales tales como: (1) disminución de la rentabilidad y competitividad de nuestras exportaciones no petroleras, y contracción en el deseo importador de otros países; (2) estimula las importaciones domésticas desestimulando la producción nacional y la diversificación necesaria para el desarrollo aspirado; (3) estimula la demanda de divisas- al ser más baratas- con el consecuente efecto sobre las reservas internacionales- y el respaldo de nuestra moneda-; (4) induce la necesidad de un creciente endeudamiento externo; (5) el crecimiento de las importaciones no repercute en alto grado sobre la disminución de la inflación; (6) propicia la politización del proceso económico en “complicidad consciente” con el Gobierno en aras de favorecer su rol de Estado empresario importador;  (7)  favorece a las empresas nacionales ineficientes al convertirlas en “experimentadas” importadoras; y (8) impulsa la desocupación de los factores productivos nacionales.

En fin, la disponibilidad futura de divisas se hará factible en la medida que exista un mercado paralelo legal-despenalizado (y un Banco Central no condicionado por presiones políticas) que funcione como mecanismo de ajuste del tipo de cambio. Otorgar divisas, aún de forma espasmódica en 2013,  se hace obligante y necesario pero su viabilidad en el tiempo dependerá del control de la inflación o en caso contrario los años por venir serán de inquietud permanente, en correspondencia con la sobrevaluación y la “Misión dólares” que han estimulado la politización del hecho económico al amparo de las exportaciones petroleras que no han evitado la presencia de un escenario de total incertidumbre bien por el encarecimiento o por la limitación de divisas, elemento básico de la actividad económica.

En reflexión final, asumimos que el férreo control actual en el manejo de las divisas por parte del Gobierno, no debe “observarse” con la indiferencia que al momento muestran los actores de la actividad económica.

@jagp611

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DARÍO ACEVEDO CARMONA, SÍ HAY QUINTO MALO

En La Habana las Farc han ejecutado con lujo de detalles el libreto de una aburrida obra teatral cuya trama consiste en jugar con las expectativas de paz de los colombianos. 

Dicha obra siempre comienza con un reconocimiento retórico sobre la importancia del diálogo para buscar “la salida negociada al conflicto armado”. El nombre de la paz, manipulado con adjetivos, sirve de bandera para sostener que ella “es mejor que seguir matándonos”, como si los colombianos se estuvieran matando a diestra y siniestra en una guerra civil.

Los agentes del establecimiento, llenos de buena fe y algo de torpeza han aceptado de buena gana y con gran candor la invitación a hacer parte del elenco en cuatro ocasiones en las que con leves cambios de escenografía y diálogos, concluyen en rotundo fracaso.

El segundo acto del drama, el más largo, pues dura meses y hasta años, consiste en una decodificación semántica que le agrega nuevos sentidos a las palabras paz, diálogo, democracia y justicia, entre otras. El discurso inicial cede el campo a todo aquello que no se contemplaba. Las guerrillas han demostrado, en las cinco escenificaciones, una gran habilidad para posar de representantes del pueblo, que sus propuestas deben ser atendidas y realizadas, que la entrega de armas nunca tendrá lugar, que están en igualdad de condiciones con el estado que no son victimarios sino víctimas, que no van a pagar un solo día de cárcel, que no van a reparar a nadie ni mucho menos pedirán perdón. Y, la tapa, que el estado debe ser reformado profundamente -algo así como el propósito de “refundar la patria” de políticos y paramilitares en Ralito- por medio de una asamblea constituyente. En la tribuna no faltan los que aplauden la tragicomedia, los que dicen que no nos debemos sorprender con lo que plantean y que es mejor que hablen con ideas en vez de con las armas.

El final es el esperado por defecto, las partes se levantan de la mesa, cada cual le achaca las culpas al otro. La guerrilla, como siempre, dirá que no fue escuchada, que el Régimen oligárquico los quería humillar. El saldo, a pesar de lo dicho por Santos, es de desazón pública ante la nueva pérdida de la esperanza en la paz. El presidente no podrá reelegirse ni ser premiado con el nobel de paz.

No obstante, las improductivas conversaciones de paz en La Habana dan señales de agonía. Desde Oslo, Iván Márquez dio señales de que irían más allá del documento inicial. Muchos advertimos que ahí cabía toda la Agenda Nacional. Con el paso de los días han subido el volumen de sus aspiraciones y exigencias. ¿Por qué lo hacen? Amén de todas las explicaciones que se escuchan en los medios hay una muy poderosa: las Farc no olvidan que hacen parte del proyecto de la revolución chavista-bolivariana que pretende implantar el socialismo del siglo XXI. Por eso no entregan armas ni renuncian a la lucha armada.

En La Habana están realizando el congreso que no pudieron celebrar en los diez años anteriores por el acoso de las tropas oficiales. Completan ocho meses hablándole al país y al mundo. Han copado los primeros lugares de la coyuntura política, son noticia a toda hora y mantienen la iniciativa sobre el equipo gubernamental. Han sabido sacar partido del afán oficial para abrirle paso a la reelección de Juan Manuel Santos.

Con mucha astucia y nuevas vestimentas, la facción más política de las Farc se niega a reconocer el fracaso de la vía armada. Siguen pensando que son el pueblo en armas, magnifican su poder para formular exigencias que no se compadecen con su debilitamiento estratégico, insisten en su culto a las armas. En este momento son los que dan al traste con la esperanza de paz negociada, de modo que el historiador Marco Palacios se debe tragar lo que le dijo al diario El País de España apenas se iniciaban las conversaciones en el sentido de que “no había una fuerza en Colombia capaz de hacer fracasar la paz”. Las Farc le tapan la boca.

A más de un columnista dejan mal parado con sus desorbitadas propuestas. Al presidente Santos le tumbaron hace rato el llamado a los colombianos de que había “que creerles”. No sé si haya que esperar un ataque militar horrible para que dirigentes partidistas nacionales dejen de decirnos pendejadas en las que pocos creemos como que “estamos más cerca de la paz que nunca antes”, como dijo el expresidente Cesar Gaviria.

En el colmo de la ingenuidad no faltan los que les escriben a los jefes farianos de La Habana para que moderen su lenguaje para evitar que los “enemigos de la paz” y la “extrema derecha” se salgan con la suya, como quien dice, las Farc no son los enemigos de la paz ni son extremistas.

Pero, se preguntarán los lectores de estas reflexiones ¿qué están buscando las Farc en la mesa de La Habana? Pienso que tratan de crear una situación en la que puedan participar del juego electoral a través de movimientos del tipo Marcha Patriótica sin dejación de armas y poner de esa forma contra las cuerdas al Gobierno. Le están cobrando duro a Santos el reconocimiento que les hizo como contraparte y su premura reelectoral. Mantienen vigente su sueño de convertir a Colombia en piedra angular del proyecto chavo-socialista. Pero, y quizás aquí puede estar la clave de toda su estrategia: o les aceptan sus demandas sobre el estado y el régimen político y aspiraciones de impunidad u obligan al gobierno, con provocaciones, a tomar la decisión de pararse de la mesa y quedar como responsable del fracaso. En esta apuesta es que se puede decir con alto grado de certeza que sí hay quinto malo.

Darío Acevedo Carmona, Medellín, 
rdaceved@gmail.com

23 de junio de 2013EL ENVÍO A NUESTROS CORREOS AUTORIZA PUBLICACIÓN, ACTUALIDAD, VENEZUELA, OPINIÓN, NOTICIA, REPUBLICANO LIBERAL, DEMOCRACIA, LIBERAL, LIBERALISMO, LIBERTARIO, POLÍTICA, INTERNACIONAL, ELECCIONES,UNIDAD, ALTERNATIVA DEMOCRÁTICA,CONTENIDO NOTICIOSO,