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sábado, 28 de marzo de 2015

MARIA ANTONIETA ANGARITA, EXCLUSIÓN Y FRACASO DEL MODELO EDUCATIVO

declaración para la inclusión. siempre se puede cambiar el rumbo

En recientes declaraciones del profesor Luis Bravo Jáuregui, se evidencia  que la matrícula estudiantil cae en 550.000 estudiantes desde el año 2012. De acuerdo al informe oficial del MPPPE en el año 2011-2012 era de 6.769.751 y se redujo a 6.220.682. En la matrícula de Maternal hay 39.414 menos de niños inscritos, en Secundaria la reducción es de 69.639 alumnos y en Educación Especial 32.109 estudiantes menos. De acuerdo al profesor Jáuregui, la cobertura de la matrícula con respecto al total de la población en el año 2006 fue de 51,5% y ahora es de 34,8% en el año 2014.

Frente a este crudo y comprobado escenario de exclusión no hace falta seguir argumentando sobre el fracaso del modelo educativo que se ha tratado de imponer desde hace 15 años basado en una ideología de corte socialista que no está contemplada en la Constitución. Las estadísticas presentadas por los mismos organismos oficiales, derrumban contundentemente por si solos los resultados de la consulta sobre calidad educativa ejecutada en el año 2013. ¿Frente a estos números, cómo hablar de inclusión desde la ideologización y la  separatividad que no acepta la divergencia como uno de los fundamentos del sentido de educar?

Queda demostrado que  en 15 años ha sido imposible incluir desde el paradigma del llamado socialismo del siglo XXI. Para hablar de inclusión, es necesario hacerlo desde la conciencia del otro saltando del juicio negativo al camino de las posibilidades compartidas que pasa por reconocer la dignidad y la identidad de cada venezolano al que se le respeta su derecho a recibir educación de calidad. Es mortal y doloroso que haya tantos niños y jóvenes venezolanos excluido del sistema a los que se les cercenan sus sueños de emancipación profesional a través del conocimiento y la formación para el trabajo y su consecuente incorporación al marco productivo de la Nación.

Las claves que generan caminos de inclusión se basan en el respeto a la vida, en la renuncia al control del otro a favor del aprovechamiento, en la conexión emocional desde y entre todos los escenarios sociales, en la diferenciación de criterios sin disociar puntos de vista, en nutrir vínculos de acuerdos desde la escucha compartida. La mirada está en invitar y no en imponer, en aceptar sin usurpar los valores democráticos. La responsabilidad de este lamentable desacierto y de otros más, como la resolución 008610 relativa al uso de armas mortales en manifestaciones que ya ha cobrado la vida de un estudiante venezolano, es única y exclusiva del gobierno y éste está en la obligación de restituir lo que le pertenece a cada ciudadano y los daños propinados. Esperemos que las consecuencias de esa inmensa exclusión no se continúen reflejando como una pesadilla interminable en los índices de criminalidad y muerte de más jóvenes venezolanos.

Necesitamos con urgencia conservar nuestras tradiciones más profundas de convivencia, paz y tolerancia aprendidas en el hogar y la escuela. Exhortamos al gobierno, con el derecho que nos asiste la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela y la Declaración Universal de los Derechos Humanos, a que rectifique, estudie, planifique e instrumente nuevas y mejores políticas educativas de inclusión con carácter de urgencia para que ningún niño y/o joven venezolano quede fuera del sistema escolar. A pesar de las oportunidades perdidas para construir un modelo de inclusión, siempre se puede cambiar el rumbo teniendo claro que la educación en valores democráticos es irremplazable.

María Antonieta Angarita Sergent
antonieta05@gmail.com
@antoangarita

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lunes, 27 de agosto de 2012

MARIA ANTONIETA ANGARITA, VENEZUELA – CUBA, DOS REALIDADES, DOS TIEMPOS

En reciente investigación participante efectuada en Cuba del 1 al 4 de febrero del 2012, se reseña la siguiente información recogida a través de preguntas informales a miembros de la comunidad, empleados y ciudadanos comunes: Venezuela es tema cotidiano, los empleados cubanos reciben el beneficio de viajar a Venezuela como forma de pago al petróleo que reciben.

La mayoría de los empleados públicos entrevistados manifestaron haber venido a Venezuela en comisión de servicio a través del Ministerio del Deporte, Educación y Sanidad, para trabajar en misiones: Barrio Adentro, Operación Milagro entre otras, en Vargas, Caicara del Orinoco, Bolívar, Sucre, Valencia, Maracaibo.

La actividad  en Venezuela consistió en compartir con la comunidad a través de actividades deportivas, en el caso de asistir como parte del convenio deportivo, o en servicios asistenciales médicos. A los dos años debían regresar a Cuba. La familia del que viene a Venezuela recibe remuneración en Cuba, y el que viaja  recibe sueldo mínimo en Venezuela Los empleados públicos entrevistados expusieron que las dificultades económicas en Cuba responden al bloqueo norteamericano. Algunos expresan afecto a Fidel mayormente que a Raúl Castro, quienes para ellos, son los protectores contra el imperio.

Expresan afecto y agradecimiento a Hugo Chávez, ya que les construyó un hospital y una urbanización. Consideran que el único problema que tiene Chávez en Venezuela es la violencia. Hay venezolanos estudiando en la Universidad del  Deporte en Cuba. La mayoría de los cubanos tiene títulos universitarios pero desempeñan labores distintas a su profesión.

La alimentación se basa en vegetales y tubérculos. Los niños tienen derecho a tomar leche y comer pollo hasta los 6 años. El primer alimento del bebé es ocumo. (Malanga), un bistec cuesta 7  dólares.  La persona paga al Estado por la vivienda, la cual le pertenece en vida, al morir, la familia debe volver a pagar la vivienda al Estado.

La remuneración de un profesional medio es de 10 a 12 dólares mensuales, un médico con más de 30 años de trayectoria recibe 30 dólares mensuales. No existe policía uniformada, los miembros de la comunidad se observan unos a otros, hay poca delincuencia. Se cuida al turista, un delincuente que lesione levemente a un turista puede tener hasta 10 años de cárcel.

Solo puede salir un miembro de la familia por vez, siempre y cuando desde el exterior hayan manifestado la posibilidad de mantener a la persona que viaja, quien cada cierto tiempo debe regresar a la isla a reportarse. Aquellos que desertan lo hacen a riesgo de que a los familiares que quedan en Cuba, se les restrinja la tarjeta alimenticia y posibilidades de trabajo. Un empleado público salió  con autorización por primera vez  a los 38 años.  Al preguntar a un ciudadano si estaba conforme con el sistema instalado que ya tiene 50 años, respondió que NO y que los controles eran sumamente fuertes, sin embargo, se comenta que hay oposición política oculta. Los ciudadanos cubanos hablan con naturalidad de las limitaciones económicas, cuyo causante para ellos es el “Imperio Norteamericano”

Hablan de la “buena educación en Cuba” a pesar de las limitaciones de dotación y mantenimiento. Escaso y casi nulo acceso a internet. Al visitar una escuela municipal, se observaron escasos textos escolares y escasos recursos pedagógicos, los existentes presentaron notable deterioro. Hablan de buena disciplina y excelentes actividades psicomotoras, la música refleja la cultura instalada durante 50 años. La comitiva extranjera estuvo siempre monitoreada muy de cerca por empleados cubanos. Las edificaciones y vehículos deteriorados, escasos recursos para el bienestar y la dignidad del ser humano, sugieren la siguiente metáfora; ¿Cuba, víctima de una bomba atómica hace 50 años que destruyó el ambiente físico y paralizó el tiempo?

Frente al escenario expuesto, surgen las siguientes consideraciones: ¿Quién es dueño de qué y de  quién para decidir sobre el acceso a oportunidades de bienestar  personal  familiar y social? ¿Quién decide sobre la dignidad humana y el progreso de los ciudadanos?, convenio Venezuela  –Cuba, ¿intercambio ganarganar?¿Buena educación o buena disciplina cubana? Cuba, ¿potencia psicomotora y deportiva, versus siglo XXI, sociedad del conocimiento?,¿ siglo XXI globalización, sociedad del conocimiento versus Venezuela rezagada?, ¿Desacelerando el tiempo como el proceso cubano? Como respuesta urgente, se citan las palabras del padre Ugalde: … debemos ir hacia una sociedad democrática  , que tenga instituciones y poder para que nadie - ni militares, ni partidos, ni poder económico-, se apropie del bien que es de todo,…Hay corrupción e ineptitud en los veteranos y en los jóvenes, pero también la antorcha de la esperanza la llevan juntos unos y otros…coraje ético que moviliza a millones de venezolanos (jóvenes y mayores) y nos hace capaces de producir entre todos y para todos, el país que soñamos. Hay ánimo para asumir los retos políticos mayores… El investigador participante se hace responsable de las opiniones expresadas en la investigación.

antonieta05@gmail.com

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