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lunes, 17 de agosto de 2015

ANTONIO JOSÉ MONAGAS LA HISTORIA CONTADA DESDE EL MILTARISMO, PIDO LA PALABRA, VENTANA DE PAPEL


La historia venezolana, pareciera ser el resultado de una enrarecida relación de situaciones que, a decir de quienes la escribieron, dista de quienes la padecieron.

Aunque de la historia, se han hecho injustos comentarios, no hay duda de que en algunos momentos ha servido para mostrarle al hombre el camino de las libertades. Por eso, ha dejado ver no sólo los acontecimientos más heroicos por cuyos efectos ha podido edificarse parte del mundo, sino también ha sido el espejo de contradicciones que han delineado las confusiones y equivocaciones cometidas en nombre del desarrollo de las naciones. La historia contemporánea así deja verlo. Sin embargo, un grave problema surge cuando se enfrentan historias distintas alrededor de un mismo hecho. De ahí derivan confrontaciones que exponen perspectivas que no logran conciliar posturas. Es el conflicto que se da al resaltarse las brechas que se ciernen entre la historia política y la historia militar frente a un mismo hecho lo cual desdice del sentido de construcción que debería fundamentarse desde la historia.

La historia venezolana, pareciera ser el resultado de una enrarecida relación de situaciones que, a decir de quienes la escribieron, dista de quienes la padecieron. Particularmente, si se entienden situaciones que lucieron significativas a los intereses y necesidades de un poder político impositivo y que por ello ha buscado encubrir sus determinaciones mediante un populismo disfrazado. No obstante, las actuales realidades, siguen dejando moverse por las mismas circunstancias que en otrora fraguaron tan cuestionadas realidades.

De hecho, los problemas que hoy afectan el devenir social venezolano se explican, en buena parte, en la manipulación que la historia ha delineado. Es así como destacadas figuras del acontecer político nacional, han desvirtuado el significado de acontecimientos y episodios pretéritos para ajustarlos a su conveniencia. De esta forma, se desfigura el entramado conceptual a partir del cual es posible concienciar actitudes comprometidas con las exigencias de un desarrollo equilibrado no sólo político. También, en cuanto a lo económico y lo social.

El militarismo, como ideología alevosamente engranada, se ha prestado para deformar el conocimiento alrededor de lo que ha implicado el ejercicio de la política entendida ésta en su mayor sentido. Lo mismo ha ocurrido por causa de una historia política cuya narrativa suele modificarse a instancia de los intereses sobre los cuales giran las aspas del poder. Es así como muchas de las guerras de independencia y de las guerras civiles que se dieron en la época del caudillismo, han actuado como referencia para esgrimir una doctrina militarista de la cual se han valido personajes con ínfulas de reyezuelos.

Cuesta así comprender que la historia sea “el progreso de la conciencia de la libertad”, tal como solía expresarlo el filósofo alemán, Friedrich Hegel. Aún cuando para muchos, el futuro sólo puede construirse a partir del hecho histórico debidamente entroncado en el alma de un pueblo, para otros es la narrativa contada por quienes se vinculan con el poder político o con la fuerza militar. Es decir, encarna el peligro de ser adulterada y se derrumbe todo lo que por ella se edificó. Sin embargo, así ha venido sucediendo toda vez que el militarismo venezolano logró desencajar el tinglado de hechos que sirvieron algún momento a estudiosos de la historia para recomponer la estructura civilista nacional.

Hoy es aberrante dar cuenta de cómo el militarismo de marras trastocó el sentido de patria que tanto costó fraguar en el sentimiento de la Venezuela del siglo XX. El saludo militar actual es la aberración de lo que fue la conciencia de una historia vista como filosofía en ejemplos. Asimismo, la denominada Colección Bicentenario, desvirtúa los conceptos básicos de ciudadanía al exponer realidades distorsionadas para así complacer las necedades de un régimen militarista. O lo que equivale a ver la historia contada desde el militarismo.

VENTANA DE PAPEL

SE PERDIÓ LA REPÚBLICA

La vorágine que vive el país desde los años noventa, obliga a decantar ciertos conceptos políticos y así, a aclarar situaciones que se tornan confusas. Una es, el concepto de república lo cual necesita saber cuando es que se dan cada una de las que, constitucionalmente, fueron creándose en el tiempo histórico. Pero a decir por lo sucedido, el país dejó de ser una república civil para convertirse en república militar. Quizás, con la intención de utilizarla para arreglo de componendas ideológicas que servirían a intereses localizados al interior de una estructura político-partidista.
Sin embargo, tales pretensiones no han ido por el camino de la insurgencia que avala toda revolución verdadera. Más, por lo engañosa que ha sido la llamada revolución bolivariana toda vez que se ha servido de un doctrinario socialista inventado sin que hasta ahora se tenga claridad de cuál es su norte social y económico pues todo terminó enmarañándose para luego transformarse en el monstruo que sólo busca comerse a si mismo.
No hay duda de que el país vive una dicotomía que tiende a acentuar la fractura que ha dividido no sólo la historia. Igualmente, la sociedad. Y cómo no fue así, si los procesos autocráticos por los cuales se rige el presente régimen tienden a hacer anacrónica la faz del país volviéndola atrasada tecnológica, económica y políticamente.
De hecho, la concepción de república dejó de ser lo que Montesquieu razonó como el ámbito espiritual bajo el cual las virtudes del hombre fundamentan un gobierno donde domina la paz y las leyes. Ahora la república dejó de ser lo que en principio fue o pretendió ser. Es decir, una república civil o civilista. Fue así como la anomia borró la institucionalidad, La demagogia barrió la democracia. La violencia sembró la inseguridad. La impunidad instaló la corrupción. La desvergüenza desmoralizó la sociedad. Y la arbitrariedad arrasó con los valores.
Al perderse el sentido de república civilista, las realidades sucumbieron para darle paso a lo que luego se impuso: una república militarista en la cual el sector militar se apropió de la estructura gubernamental para vapulear la democracia de manera encubierta. Así podría negarse ante el resto del mundo lo que luego pervirtió las libertades y la justicia venezolana, a pesar de los preceptos constitucionales que exaltan la democracia como sistema político a partir del cual se enarbolan los conceptos y procesos que comprometen las libertades y derechos fundamentales del hombre de cara al discurrir nacional. Lo que ahora vive el país jurídica y políticamente, es una aberración conducida por hombres que no tienen formación como estadistas. Ni siquiera como dirigentes de partidos políticos democráticos.
En Venezuela, la palabra no se tiene como recurso de reivindicación democrática. La palabra resultó aniquilada al conjurarse la libertad de expresión, golpearse la libertad de información y lesionarse la libertad de prensa. Ya no quedan medios libres que no se vean censurados por vías ajenas o por decisión propia. Las amenazas se convirtieron en el recurso de mayor disposición por parte de la fuerza que gobierna al país. Lamentablemente, puede decirse que se perdió la república.

LOS PELIGROS DEL PERIODISMO DEMOCRÁTICO

Si bien es cierto que el periodismo es un oficio que dignifica a quien lo ejerce honestamente, también es cierto que su praxis está constriñéndose a consecuencia del impúdico terrorismo al verse desenmascarado públicamente. Pero también, por la pretensiones hegémonicas de gobernantes acosadores y usurpadores.
Considerar que el periodismo es tan primordial para la vida en democracia, no significa que no está sentado sobre explosivos en riesgo de prenderse. Aunque el caso de México, evidencia la crisis que padece el periodismo, el caso Venezuela no está muy lejos de calcarlo, aún cuando con distinto patrón.
No obstante, la situación del periodismo venezolano no deja de ser alarmante toda vez que hay periodistas víctimas de persecuciones. Medios impresos acorralados por las coacciones del órgano gubernamental de Telecomunicaciones. Medios radiales también inhibidos. O peor aún, arrebatados a sus dueños para luego ser transformados en emisoras al servicio del partido de gobierno.
Sin embargo, el periodismo sigue siendo fundamental para contener la crisis de Estado bajo la cual se debate el futuro del país. Aunque a pesar de esto y mucho más, seguirán advirtiéndose los peligros del periodismo democrático.

“En el militarismo se fortifica la arbitrariedad. Tanto así, que en su terreno yace la democratización cimentada en el sentimiento republicano”

Antonio José Monagas
antoniomonagas@gmail.com
@ajmonagas

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jueves, 19 de septiembre de 2013

ELINOR MONTES, GOBIERNO DEMOCRÁTICO DE VENEZOLANOS PARA VENEZOLANOS.

Tenemos que rescatar la patria, establecer un gobierno democrático –libertad, justicia, igualdad y paz-, de venezolanos para venezolanos.

La República de Venezuela fue entregada al Castro comunismo por los camaradas criollos porque éstos no consideran connacionales a los venezolanos sino a los comunistas del mundo y para ellos lo importante es el poder y la expansión del comunismo. Para ocultar su ausencia de apego, de amor y su desprecio por nuestra nación, por nuestra idiosincrasia y por nuestra tierra, como corresponde a todo totalitario, sistemáticamente los criollos rojos le han endilgado su carácter “apátrida” a los contrarios, a los venezolanos que aman a su gente, a su tierra, a su independencia, a su libertad.

La condición apátrida de los camaradas criollos, y el que consideran a la gente cosa desechable, explica el porqué han convertido a los venezolanos en menos que extranjeros en su propia patria, los discriminan, los persiguen, los despojan de su idiosincrasia –que sustituyen con el pensamiento único castro comunista- y de sus bienes, les humillan y les hacen padecer penurias para satisfacer sus necesidades básicas, les niegan el derecho a la vida (100 millones de asesinatos se atribuyen al comunismo en el mundo); el porqué a pesar de atravesar el mayor boom petrolero de nuestra historia, han destruido la economía (el bolívar es papel, la inflación desatada, escasez, etc.,);  el porqué los cubanos tienen el control del Estado; el porqué los camaradas criollos son oscuridad en la casa y claridad en la calle, nuestro territorio y sus recursos son repartidos entre los camaradas criollos, cubanos, chinos, etc.; el porqué han incorporado símbolos comunistas a los patrios (Bandera de Cuba, el color rojo, el Che Guevara, al ilegítimo le ponen como fondo el tricolor con una sola estrella, la de Cuba, otros); el porqué han deformado el pensamiento tanto como el rostro del Libertador; el porqué su política internacional no preserva nuestro territorio –ingreso libre de narco-guerrilleros, terroristas, etc., permiten que Guyana haga lo que quiera en la zona en reclamación, entre otros-; el porqué conmemoran con tanto fervor las fechas aniversarias del derrocamiento de comunistas como Salvador Allende, o porqué cuando se producen incidentes internacionales de países que consideran aliados estratégicos con otros países, se rasgan las vestiduras en defensa de sus afines ideológicos; el porqué promueven a Cuba en organismos multilaterales y en el mundo, en fin, el porqué vivimos en un “mar de la felicidad cubana”.

Hoy los venezolanos libramos una guerra de independencia contra el colonialismo Castro comunista. Estamos obligados a exaltar nuestra venezolaneidad y la necesidad de ser libres de nuevo, especialmente en las generaciones criadas durante este régimen malvado. Tenemos que rescatar la patria, establecer un gobierno democrático de venezolanos para venezolanos.

@elinormontes

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sábado, 7 de septiembre de 2013

LUIS MANUEL AGUANA, DESDE EL TÁCHIRA UN PROYECTO PAÍS PARA VENEZUELA

Conocí el Proyecto País Venezuela poco después de las elecciones del 14A y escribí mi primera nota en este blog sobre esa iniciativa como una posible salida a la crisis que atraviesa el país (ver La Hora de la Sociedad Civil en http://ticsddhh.blogspot.com/2013/04/la-hora-de-la-sociedad-civil.html). En ese momento creía que ese debía ser el curso de acción a seguir por el candidato opositor al momento de declarar el fraude electoral.

Hubiera sido de fotografía si nuestro candidato para aquel entonces (porque hay que recordar que ya dejó de ser “candidato presidencial”) además de plantear el fraude electoral se hubiera dirigido a la nación indicando que a partir de aquel momento convocaría al Constituyente para rescatar la institucionalidad abiertamente pisoteada por el CNE y el gobierno, haciendo uso de la iniciativa popular establecida en la Constitución.

Incluso, todavía tenía un segundo chance cuando el CNE nos dijo a los venezolanos que haría “auditorías” chimbas sin cuadernos electorales y sin la oposición, cobrándose y dándose el vuelto. Ese también fue un momento estelar para asumir el proceso Constituyente por parte del entonces candidato y la MUD. Después, perdieron su oportunidad de hacerlo.

¿Y por qué? Porque dejaron de representarnos como oposición. La unión electoral MUD de partidos políticos se formalizaron como nuestra representación en el 2012 cuando en unas primarias abiertas a todos los electores inscritos, NOSOTROS les endosamos una representación que se hizo efectiva el 7-O/2012 y luego por extensión el 14A/2013 para el candidato presidencial. Se extinguió como esa, la representatividad de los candidatos a Gobernador y aun se aprovechan de la entregada en el proceso de primarias para los candidatos a Alcaldes para las elecciones del próximo 8D.
De no haber un nuevo proceso que legitime a la representación de la oposición en el país, nadie puede abrogarse tal representatividad. Más allá de eso, la unión electoral congregada en la MUD no representa a nadie.

Entonces, lo partidos “opositores”, que solo representan juntos menos del 10% de los venezolanos, en la práctica poseen las mismas credenciales que cualquiera para indicar cuál es el mejor camino a seguir para resolver el grave problema que ha significado un grupo que ha asaltado el poder con una bandera “socialista” que no existe en la Constitución y que ha modificado las reglas electorales a su favor para permanecer en él, violando a mansalva cualquier norma y permitiendo la invasión de otro país para someternos militarmente. En cualquier otro país eso hubiera significado una Guerra Civil.

Aún sabiendo que la anterior situación no son “conchas de ajo”, los venezolanos deseamos salir de esta crisis en paz. Pero hace falta algo más que voluntad electoral. De esta crisis no vamos a salir con elecciones. Es por eso que planteamos la convocatoria del Poder Constituyente Originario desde la base misma de la sociedad venezolana. Tal vez sea una utopía este planteamiento, pero en lo personal prefiero eso que una salida violenta.

¿Qué significa esto? La confluencia de todos los sectores de la sociedad a favor de recoger la voluntad de muchísimo más del 15% requerido de la Constitución en su Artículo 348 y exigir la elección de una Constituyente bajo los términos de una convocatoria basada en unas Bases Comiciales Justas llevadas a cabo en Elecciones Auténticas.

¿El sueño de un iluso? Tal vez. Pero como decía John Lennon en “Imagine”, pueden decir que soy un soñador pero no soy el único (“You may say I`m a dreamer But I´m not the only one”). Me acompañan en este sueño muchas personas, comenzando por aquellos que me presentaron el Proyecto País Venezuela y que mañana 7 de Septiembre de 2013 lo presentan al país desde San Cristóbal, Estado Táchira, el Movimiento Democrático Independiente del Táchira-MID Táchira (Ver Anexo abajo)


Pareciera extraño que un Proyecto de esta envergadura nazca en el interior. Pues Caracas no es Venezuela y es precisamente desde el interior donde es más urgente la necesidad de hacer que este país cumpla su histórica promesa federal. En efecto, el Proyecto País Venezuela plantea un país fuerte y desarrollado en todo su territorio, no solo en Caracas. Para eso es imprescindible fortalecer las regiones y que traduzcamos ese planteamiento en una Constitución que se acople a esa necesidad y elimine el centralismo que ha estado presente en toda nuestra historia republicana.

Aprovecho aquí la oportunidad para hacer algunas precisiones en relación con este planteamiento. En principio el planteamiento no es nuevo. MID-Táchira lleva años haciéndolo. El Dr. Enrique Colmenares Finol y su equipo del Táchira llevan muchísimo tiempo tratando de convencer a la clase política que el desarrollo de Venezuela debe partir del esfuerzo de todos los venezolanos traducido en que se les deje trabajar y desarrollarse en base a sus propios recursos. Que seamos realmente UN ESTADO FEDERAL con MUNICIPIOS FUERTES.

Eso no ha sido del interés de ningún partido político en Venezuela. Tampoco ha sido del interés de nadie que haya manejado las mieles del poder dejar que los venezolanos manejemos nuestros propios recursos. Una vez que un partido se instala en Miraflores con la chequera del petróleo en su bolsillo, es bien difícil que la comparta. Muchos millonarios partiendo de la nada han salido de allí. Solamente vean las propiedades de los poderosos actuales, tanto en Sabaneta de Barinas como en la 5ta. Avenida de Nueva York. Limpios de solemnidad que llegan al poder y se hacen ricos. Ya es hora que empecemos a pensar que eso puede cambiar.

Mi planteamiento siempre ha sido que un mensaje como el del Proyecto País Venezuela solo puede tener una audiencia: LOS VENEZOLANOS. A aquellos a quienes nos duele que no hayamos avanzado ni un milímetro desde que se les daba a los amigos del poder la administración de las aduanas para que se hicieran ricos. Un mensaje como este no es del interés de la clase politiquera y su camarilla, por eso no ha tenido éxito…hasta ahora.

El lanzamiento mañana desde el Táchira del Proyecto País Venezuela tiene muchos significados: 1) Se realiza en un lugar histórico, desde donde se ha cambiado el poder en Venezuela en el pasado y se ha refundado la República; 2.- Se hace desde una casa de estudios, la Universidad Nacional Experimental del Táchira-UNET, genuina expresión del pensamiento y el conocimiento, clara alegoría de un Proyecto producto de nuestras universidades pensando lo mejor para nuestro país; 3.- Es una expresión de la sociedad civil buscándole salidas concretas y profesionales a la crisis y planteando a Venezuela reconstruir y reconciliarnos en paz en el medio de uno de los momentos más obscuros de nuestra historia.

Desde este pequeño rincón de las redes sociales felicito y apoyo este Proyecto que hice mío desde que lo conocí y que considero es la mejor expresión de lo que debemos alcanzar como país. Hagamos de ese sueño una realidad.

Caracas, 6 de Septiembre de 2013

Email: luismanuel.aguana@gmail.com
Twitter:@laguana

Anexo

Programa del acto del lanzamiento desde el Táchira para toda Venezuela del Proyecto de país: Venezuela Reconciliada vía Constituyente

Organizado por el Movimiento Independiente Democrático (MID)
Acto a efectuarse mañana Sábado 07 de Septiembre a las 9 y 30 am, el Salón "A" al lado de la biblioteca en la UNET, con el siguiente programa:

1- Palabras de bienvenida  por el Sr. Jorge Rangel coordinador del MID.

2. Palabras de la Bachiller Zuleika Meneses en representación del Movimiento Estudiantil tachirense                                            

3- Presentación del Proyecto País VENEZUELA RECONCILIADA VIA CONSTITUYENTE por el Ing. Enrique Colmenares Finol, Coordinador del Equipo de Trabajo.

4.- Apoyos a  la propuesta del Proyecto de País Venezuela Reconciliada vía Constituyente:
a) Video de Maria Corina Machado
b) Video del Dr. Diego Arria
c) Intervención del Diputado de la Asamblea Nacional Leomagno Flores

5.- Lectura del Manifiesto de Compromiso de los Tachirenses con el Proyecto País Venezuela Reconciliada  vía Constituyente por Ana Varela Contreras en nombre de la sociedad civil organizada.

6.- Cierre del Acto

Nota: Puede verse el Acto en vivo a través de:http://www.ustream.tv/channel/ProyectoPaisVenezuelaReconciliada