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lunes, 3 de agosto de 2015

LUIS GARRIDO, EL PROPÓSITO ES DESANIMAR,

El gobierno está en lo suyo y  la estrategia es  similar a los procesos donde ellos se jactan en decir que han ganado, porque el andamiaje conformado por intereses que solo responden a sus propios fines así lo han decidido.   No es un secreto  que el presidente llegó a Miraflores con tan solo el pronunciamiento del Consejo Electoral;  frente a las dudas, se negó el reconteo de los votos y los invitados al jolgorio disfrutaron del triunfo cuestionado.   

Por primera vez el gobierno se siente acorralado frente a las expectativas de unas elecciones que tiene perdidas.  Es tal la desesperación, que se aferró a la figura del “inhabilitado” cuando ni remotamente  pudiera ser válido  sin un juicio previo.   Desmotivar a la población votante es el propósito, pero 16 años de dolor y pena son  más que suficientes para que el pueblo no se deje embaucar.  Lo inmoral  de esta medida es la utilización de un órgano contralor que jamás ha controlado a cuánto pillo se ha enriquecido con los dineros públicos.     
Este es un problema político y debe tratarse como tal.   Si queremos que el pueblo no sea engañado en su buena fe, no nos desviemos del  discurso frontal contra un gobierno  responsable de todas las amarguras que hoy sufre el venezolano.  Vendrán más medidas efectistas, donde la inseguridad será el centro de la pantalla; pero los   quejidos  -ante la inflación y el desabastecimiento  de alimentos y medicinas-  no podrán silenciarlos.                                
El gobierno anda en una onda de prender el “zafarrancho”,  sin que se le culpe de cualquier suspensión de las elecciones.  Cuidado con pisar la concha.    Los candidatos inhabilitados deben interpretar su rol en estas circunstancias; nunca pretender hacer valer su condición de líderes para imponer sustitutos o siglas de partido.  En el caso de Enzo Scarano no debe producirse un debate distinto al que procede  contra esas decisiones cobardes y miserables del régimen.  Antecedentes hay por demás.                 
Más allá de la batalla legal, la MUD tiene la decisión en sus manos;  más allá de estimular un debate interno  innecesario, las cuentas son muy claras.  Si  los números dijeron que Enzo fue primero, también los números le dieron el segundo lugar a Pablo.  La incorporación del suplente,  en este caso, solo procedería  juramentado el titular ante la Asamblea Nacional. No hagamos de la perversión oficial un motivo de desencuentro.  Lejos de toda consideración afectiva, solo expresamos razonamientos políticos.     
Luis Garrido
luirgarr@hotmail.com
@luirgarr

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domingo, 9 de febrero de 2014

NELSON ACOSTA ESPINOZA, A PROPÓSITO DE LA CARTA A LOS SOCIAL DEMÓCRATAS, LA POLÍTICA ES ASÍ

Un cierto revuelo opinático ha causado la "carta a los social demócratas" que Leopoldo López dirigió a los militantes y amigos de esta opción política. Sobre el tema han escrito diversas personalidades del ámbito político e intelectual: Antonio Ecarri Bolívar, Justo López, Antonio Sánchez García, Rafael Poleo, Francisco Suniaga, entre otros. Las opiniones han sido variadas. Desde una complacencia afectiva hasta un cierto celo ante la "competencia" de un nuevo actor que se declara social demócrata.

Lo cierto es que en este país casi todos los partidos comparten una misma matriz socialista. Es en los acentos donde observamos diferencias. Entiendo que esta afirmación puede ser considerada temeraria y, quizás, un tanto ofensiva. En consecuencia, vamos a intentar avanzar una explicación.

El pensamiento de la social democracia clásica se organiza en torno a estos principios: liberalismo político, economía mixta, estado de bienestar, keynesianismo, compromiso con la igualdad social, entre otros parámetros. Al interior de estos principios doctrinarios se han inscrito la mayoría de los partidos políticos del país (AD, COPEI, URD, MEP, MAS, ALIANZA BRAVO PUEBLO, PATRIA PARA TODOS, CAUSA R, etc.).

El gran logro de Acción Democrática y de su líder Rómulo Betancourt, fue interpretar estos principios en clave venezolana. El discurso político de este partido, en sus inicios, logró asumir la dimensión cultural y política de la Venezuela de la época. Por primera vez en nuestra historia, un partido asumió la dimensión popular en la constitución ideológica de los sujetos de acción colectiva. Esta cualidad la he definido, en otras ocasiones, como la adequidad. Una suerte de dispositivo simbólico que otorgó, por un tiempo, identidad política a los venezolanos. Su éxito, fue de tal naturaleza, que adequizó el relato político en el país.

De esa conquista, paradógicamente, se desprende el fracaso del actual sistema de partidos: no han podido elaborar una nueva narrativa que de cuenta, entre otras cosas, de  las nuevas circunstancias culturales y sociales que imperan en el país y, en consecuencia, ofertar una alternativa novedosa que compita con la del adversario y su discurso socializante.

El movimiento centro izquierda, prefiero esta nomenclatura a la de social demócrata, tiene por delante un enorme reto: elaborar un nuevo léxico político que permita codificar las nuevas realidades del país. Una tarea betancouriana, pues.

¿Qué queremos decir? ¿En qué consistiría este nuevo relato? Difícil dar repuesta en tan corto espacio. Sin embargo, existen dos temas dentro de los cuales sería posible "enmarcar" los asuntos clásicos de nuestra política: la distribución del poder y el federalismo fiscal. El primero, implica ir en busca de las autonomías regionales y sus respectivas identidades culturales.

Se avanzó en esta dirección, tímidamente, en 1989 durante la segunda presidencia de Carlos Andrés Pérez. Es el momento de confrontar el socialismo centralizador con una política que encuadre temas como, seguridad, educación, vialidad, salud, etc., en el marco de una apuesta de carácter federal. Por otra parte, esta distribución del poder debería ser acompañada por el diseño de un sistema financiero subnacional que posibilite la capacidad de respuesta de los gobiernos territoriales a los problemas colectivos y de participación ciudadana.

El ejemplo de Rómulo Betancourt es aleccionador. Construyamos, entonces, un nuevo léxico político. No hablemos con las palabras del adversario. Quizás, sea conveniente sustituir nación por región, pueblo por ciudadano, estado por ciudad. En fin, la presencia de determinados términos proporciona datos sobre lo que es una sociedad y, lo que es más importante, la ausencia de determinadas palabras es tan significativa como su presencia. Platiquemos, entonces, en clave federal.

nelson acosta acostnelson@gmail.com

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lunes, 11 de febrero de 2013

JAVIER BRASSESCO, "EXISTE UN PROPÓSITO DETRÁS DEL CAOS QUE SUFRE LA CIUDAD", EXPERTOS AFIRMAN QUE EL GOBIERNO FOMENTA EL DESORDEN PORQUE LE FAVORECE


Una trama secreta pudiera unir los elementos que conforman el caos urbano en que se ha transformado Caracas: las invasiones que se multiplican, la falta de autoridad con motorizados y camioneteros, los buhoneros que retoman las calles, los damnificados que siguen en los hoteles, la violación de variables urbanas y la utilización de aceras como depósito de materiales de la Misión Vivienda o los delincuentes como dueños de la noche.
Todo eso podría estar no solo conectado sino planeado y fomentado desde las alturas del poder, según la opinión de varios expertos, quienes aseguran que el Gobierno impulsa la anarquía porque tiene la certeza de que esta le favorece.
Es una tesis que desde hace tiempo sostiene el arquitecto Leopoldo Provenzali, quien fuera el primer Secretario de Planificación de la Alcaldía Metropolitana y quien incluso bautizó este modo de actuar como "El abandono estratégico".
Explica que al régimen le conviene que reine la falta de normas, porque allí donde eso sucede cada quien se refugia en sus proyectos individuales, se pierde la noción de grupo y surge el ciudadano sumiso. "¿Por qué crees que los vecinos no protestaron nunca por el desastre en que convirtieron la avenida Fuerzas Armadas durante los más de cuatro años que tardaron en poner a funcionar el Buscaracas, por ejemplo? Porque toda la ciudad es un desastre, y esa barbaridad fue solo un detalle más de una ciudad bárbara".
El sociólogo Trino Márquez explica que, aunque resulte paradójico, son precisamente los regímenes autoritarios los que fomentan la permisividad en la convivencia cotidiana para fomentar el caos y medrar en él. Y menciona como ejemplos los primeros años de la revolución bolchevique, las movilizaciones en la Alemania de Hitler, la revolución cultural de Mao-Tse-Tung y la revolución cubana en la década del 60.
El también sociólogo Carlos Raúl Hernández coincide: "La ley se utiliza para perseguir opositores, pero no en la convivencia ciudadana. Los motorizados son vistos como aliados, por ejemplo, y entonces se hacen la vista gorda ante sus desmanes".
Y así, cree Hernández, también la inseguridad es de algún modo auspiciada desde arriba: "La preocupación por la inseguridad se da sobre todo entre la clase media, y al Gobierno le interesa mantenerla aterrorizada, evitar que se movilice".
Las semillas del desorden
Hernández cree que la estrategia de fomentar el caos fue utilizada desde un principio por este régimen, y para él la evidencia son algunas declaraciones de Chávez comenzando su primer gobierno, como cuando dijo que él robaría si no tuviera cómo dar de comer a sus hijos.
Poco después, en octubre de 2003, el Presidente le llamó la atención públicamente a Fre-ddy Bernal porque desalojó a los invasores del bosque Menca de Leoni, en La Rinconada. El alcalde de Libertador cesó los desalojos y ese bosque es hoy un rancherío. Desde entonces hasta que en febrero del año pasado ordenó a los militantes del PSUV tomar los galpones abandonados que existan en el país, la línea ha sido fomentar acciones que promuevan la desorganización social.
A esta estrategia Márquez la llama "El modelo del guasón" (en referencia al personaje de Batman): gobernar en medio de un desorden total, y cree que ya a estas alturas es ingenuo pensar que todos los indicios del caos sean casualidad.
Cuenta que en otros casos históricos las revoluciones, luego de asentarse en el poder, han optado por un modelo más represivo que permisivo hacia la población, pero que en el caso venezolano existe una variable que cambia todo el panorama: el dinero del petróleo. El impulso ideológico es sustituido por la fuerza del dinero: "Y no preveo la desaparición de este modelo en el futuro cercano, la verdad. Más bien, con la desaparición de Chávez de la escena pública la tendencia parece ser insistir en fomentar la anarquía".

@javierbrassesco

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