LUIS MANUEL CUEVAS QUINTERO, UN PAÍS NO PUEDE SER UNA CÁRCEL. RESPUESTA A ORLANDO VIERA BLANCO Y AL FINAL UN COMETARIO DEL RESPONDIDO

Si algo conmueve es la Topofilia, es esa suerte de amor por el país que no tiene una explicación absoluta en la lógica racional, sino que se juega entre lo concreto de los lugares y la imaginación que dibuja la representación del país que es noción de territorios y es en consecuencia construcción de culturas.

Yo como otros tantos me encuentro en el extranjero haciendo mi doctorado para formarme más y mejor para Venezuela y resisto. Resisto cuando el Estado acorrala a las Universidades, les suprime recursos, conculca el derecho a formarse y deja en el desamparo a miles de estudiantes con la complicidad del silencio de muchos, y el ruido que unos pocos pueden hacer para hacerse escuchar frente al monopolio mediático del Estado. Resisto ante la ausencia de una comunidad clara en sus intereses y en sus funciones.

Resisto cuando veo que la tecnología del poder ahoga a millones de venezolanos y los humilla en largas colas sin un plan serio de recuperación nacional. Resisto el país portátil sin paisaje visible en su horizonte.

Resisto a la inercia del mudismo que calcula solapadamente sus pasos como el Gatopardo. Resisto cuando el plan del sistema político construye una dictadura sobre las necesidades y reduce el espacio para vivir. En fin, me resisto a ver el país recortado en la "Casa Tomada" el célebre cuento de Cortázar.

Cada vez  en medio  de palabras y frases tales como: quédate; emigra; olvídate el país se jodió; aquí en medio del pensamiento doblegado por la ideología no vas a poder desarrollar lo que aprendiste; vas a regresar a este desastre; eres un privilegiado; o el peor de todos: es mejor que te calles pues en esta mierdd... no hay nada que hacer; medito más y más sobre el camino no tomado como en el poema de Robert Frost, me planteó el tema del retorno expuesto magistralmente en Regreso de Tres Mundos de Mariano Picón Salas; o me sumo en la sensibilería de, Vuelta a la Patria de Pérez Bonalde.

También en la soledad del extranjero se vive el país que siempre vuelve multisensorialmente a la memoria.

Cada ves más la delgada línea de la fe en mí mismo parece resquebrajarse como si de repente te sumieras en la peor de las derivas: la pérdida de la Patria. Entonces, sólo entonces, la radical autonomía emerge y asume su condición de historicidad y pregunta parada en el puerto de las incertidumbres, por el papel que me toca en todo esto; reacciono entonces frente a la espera de quien se sienta a ver televisión mientras el país se derrumba y su mapa se desdibuja en una geometría del poder, ¿de qué poder?

Al fondo, un país que construir. Cada quién decide; pero no es ético convertirse en un lotófago, en un holandés errante sin patria. Los que recibimos el don de la palabra debemos luchar con ella contra el despotismo, es la recomendación. La toma de la palabra como decía el historiador jesuita Michel De Certeau es garantía de porvenir.

Estimado Orlando Viera, sus palabras conmueven, es decir movilizan emocionalmente. Espero que los profesionales y los ciudadanos unidos sepamos leer el mensaje que se hermana con el de Leopoldo y el de otros tantos que no renuncian a defender activamente los valores de una nacionalidad y de unas libertades formales vulneradas por el resentimiento, el olvido, la pulsión de destrucción, y la invención de una pseudohistoria que gira alrededor del despotismo.

También el ejemplo de quiénes están injustamente presos es válido para seguir luchando, ellos y sus familias llevan un peso tal vez peor que la saudade, que la melancolía que sentimos. Ellos exigen un compromiso con la Libertad.

Sin embargo, en este Teatro Nacional, hay otros tantos que están presos en las cárceles de una ideología y de un hábito; conforman una alteridad que no podemos ni entender, ni compartir pues viven en la enajenación del modelado totalitario de un "hombre nuevo" condenado al simulacro. Ellos no ven porque la voz de su amo les dicta la realidad.

En medio de esta caverna imaginada por un Platón posmoderno del siglo XXI, ¿cual es nuestra función? ¿tendremos salida sin pensar y moverse?

Un país es imaginación abierta al horizonte, un país es radical autonomía para construirlo en diálogo, un país es confianza de futuro. Un país no puede ser una cárcel.

Saludos amigo; todo esto te lo digo en el espíritu de Cicerón contenido en de amicitia.

Prof. Luis Manuel Cuevas Quintero, Universidad de Los Andes-Universidad Nacional Autónoma de México

Luis Manuel Cuevas Quintero

luimanc@yahoo.com

DE ORLANDO VIERA-BLANCO PARA LUIS MANUEL CUEVAS QUINTERO

Al fondo de lo que me habéis escrito, volvere luego‎. Lo que si debo decir sin retardo, es que si cada vez que escriba mi columna, recibir respuestas como estas, pues no queda mas, escribir cien o mil, o lo que me quede de vida!

Si, renovemos el amor por la patria posible y la que queremos que sea...

Al decir de Platón, solo basta un poco de spoude, de seriedad y sacrificio, por nosotros mismo...

Salut y gracias por vuestros hermosos conceptos.

Sinceramente;

Orlando Viera-Blanco}

vierablanco@gmail.com

@ovierablanco

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JULIO BELISARIO, COMENTARIOS A UN ARTICULO DEL DR ORLANDO VIERA BLANCO

El Dr. Orlando  Viera Blanco, publicó un artículo (http://elrepublicanoliberal.blogspot.com/2014/12/orlando-viera-blanco-en-2015-el-pueblo.html) con consideraciones muy interesantes que

vale la pena comentar porque contienen una solución sensata a la crisis.

Dice el Dr. Viera Blanco que "Las recientes mediciones publicadas por

Datanálisis, reflejan un fenómeno muy interesante. La sociedad venezolana –a lo menos en lo social- comienza a despolarizarse, y en lo político, va en pleno proceso de reagrupación.

Quiero detenerme en tres indicadores del Latinobarómetro (Venezuela): Más del 80% de los venezolanos creen que vamos en mal camino, por lo que desconfía de Maduro como gerente, 70% pide cambio antes del 2019 y un 22% (y en picada) aprueba su gestión.

Sobre la base de estos números, Maduro comienza a ser historia. Pero, ¿lo es el chavismo?.

(El chavismo entendido como un partido político marxista neocomunista seguirá teniendo presencia en la política donde emergió como abanderado de los pobres a quienes les vendió la esperanza de resolver su pobreza con el Estado federal de poder centralizado (EFC) socialdemócrata fracasado convirtiéndolo en EFC neocomunista que terminó de arruinarlos y de hundir al país. Todo lo cual ha generado tres propuestas: gobierno de transición por renuncia de Maduro, Elecciones parlamentarias de 2015 para impulsar algunas reformas políticas, y  ANC para cambiar el sistema político sin decir claramente en que consisten tales reformas y el cambio político del sistema).

La disidencia se amalgama en torno a un liderazgo pleno de pasión por Venezuela y por la libertad, no-pendiente de su propia agenda, ni de sus intereses particulares (sillas, plata).

 (Esta es una visión angelical de los políticos, infortunadamente no siempre son así; mas bien son primero humanos, y después políticos de quienes  cabe discernir por sus actos y palabras cuales  son sus intereses y lo que realmente desean)

La gente apuesta por una alternativa de oposición digna, valiente, capaz, inspiradora. Y ya no se deja engañar por cuentos de curules, urnas u ocupación de espacios, porque lo que está de por medio no es la inmunidad de un adeco, un copeyano o un aurinegro, sino la vida de los ciudadanos y el futuro de los hijos de Venezuela(La gente descontenta del chavismo y de la MUD, sabe aunque no lo pueda expresar con claridad, que el causante de  la crisis  es el modelo de organización y gobierno de Venezuela, eso que llamamos Estado. Si los dirigentes civiles y militares  del PSUV y de la oposición se preocuparan por indagar lo que piensa la gente sobre el fracaso de este y los  anteriores gobiernos descubriría la certeza que tiene la ciudadanía respecto a las causas de la crisis y los culpables operarios  de la misma. Esto se comprueba cuando se observa la gran claridad que exhiben en sus planteamientos los representantes de la Sociedad Civil Organizada en catorce estados donde se han expuesto  las razones que esgrimen los gochos del Táchira en su propuesta de ANC y las numerosas maneras creativas en que cada estado y municipio puede con el nuevo EFD desarrollar su propio progreso sin depender del todopoderoso PR.

Pero a nuestros políticos en general no les interesa saber  lo que piensa la gente, si les interesara ya lo hubieran descubierto; lo que les motiva es crear esperanzas con bellas  promesas sin decir con cual modelo de Estado tales esperanzas y promesas pueden ser concretadas en la práctica. No tienen deseos de motivar a pensar solo aspiran a entusiasmar a la gente a votar.

El Grupo MID Táchira cree que es necesario motivar a la ciudadanía, particularmente a los líderes políticos, militares activos y retirados y representantes de la SC organizada a pensar la crisis para comprenderla en profundidad y concebir e instrumentar  la solución de la misma de manera ampliamente unitaria.

Por ello propone la realización de una  ANC constitucionalmente sustentada, y  administrada por la SC organizada. La ANC  no es la única vía para sustituir un EFC agotado, pero se propone, porque al ir precedida de un debate sobre las causas estructurales de la crisis y no solo sobre los operarios/culpables la ciudadanía podrá por primera vez en la historia del país votar por una ANL o por una ANC con pleno conocimiento de causa; y comprender a cabalidad que el asunto fundamental no es la ANC sino la sustitución del EFC por un EFD, lo cual puede hacerse mediante una Constitución que puede se redactada por una ANC  o por un comisión nombrada por una ANL)

Pero el chavismo aún no está en acabado. Saben que están a tiempo de reaglutinar. Y en ese impostergable proceso de sobrevivir el naufragio, el chavismo-sin-Chávez y sin Cuba, tienen que resolver qué hacer con los Castro y con Maduro, sin descartar que para el propio Fidel, Maduro ya es pasado. ( El chavismo se  puede reaglutinar alrededor de  nuevas ideas, no de las mismas ideas fracasadas  y trasnochadas: dictadura del proletariado, lucha de clases; ni de las arcaicas consignas y rancios clisés del lenguaje de los años 50 y 60: neodictadura del proletariado - léase del partido comunista de Gobierno - tampoco de la falsa apariencia populista  de estar resolviendo los problemas con dádivas infinitamente publicitadas dirigidas a un porcentaje minúsculo de damnificados  para esconder la monumental ineficiencia del sistema).

Si María Corina (que debe constituir su partido), VP y ABP se unen bajo una misma línea de acción política y mantienen la protesta, llamado internacional y concientización ciudadana y militar (soberanía, seguridad, democracia y libertad), la transición será plausible. Incluso

transaccionalmente con el chavismo. (Hay una impedancia extraordinariamente primitiva: MCM, LL, AL, la MUD de Torrealba y algunos generales activos y retirados  creen que desde la momia del Estado federal de poder centralizado(EFC) socialdemócrata;  con la ayuda y sabiduría de amigos y asesores se puede resolver la crisis y enrumbar el país por el progreso.

Puro pensamiento mágico. Vale la pena debatir  la obsolescencia del EFC como algo verdaderamente esencial, como premisa para solucionar la crisis.

MCM  ya tiene su PP llamado VENTE VENEZUELA,  típicamente socialdemócrata; igualito que el  de LL y AL. Todos están haciendo la clase de política típica que aprendieron de la IV. Si se atrevieran a conversar con el PSUV, los militares disidentes activos o retirados, y el  MID Táchira, podrían en una demostración de alta política, proponer una solución unitaria, pacífica  y constitucional de la crisis, integrando las tres proposiciones que están en el tapete: Gobierno de transición, reformas políticas y ANC  con  un solo propósito general: sustituir el viejo centralismo por un moderno federalismo mediante una nueva Constitución vía ANC o desde la ANL como en 1959 que dio a luz la Constitución  de1961 contentiva del EFC socialdemócrata; por un nuevo Estado federal de poder descentralizado - EFD - MCM, LL, AL el PSUV, la MUD de Torrealba, el MID Táchira, representantes militares activos y retirados pueden pactar el establecimiento de  un Gobierno unitario cívico militar de transición sin violar la Constitución previo establecimiento de las siguientes condiciones previas:

Libertad de todos los presos políticos.

Regreso de los exiliados por razones políticas.

Designación  de un CNE, TSJ, CGR, FG, D del P, etc, independientes.

Depuración del REP, votación manual y ampliación  de la observación

internacional en todas las etapas del proceso.

Garantía del ejercicio  de las libertades y derechos.

Pacto  de no agresión; es decir: garantizar que no habrá persecución ni ofensas contra  los chavistas ni contra los opositores.

Promoción de un debate nacional sobre el origen y solución  de la crisis en los términos expresados por el MID Táchira en sus libros: señalamiento de las causas estructurales sociopolítica e históricas  de la crisis.

Elecciones parlamentarias.

Designación por parte de la nueva ANL de  una comisión de juristas que redacte una Constitución que contenga un Estado federal  de poder descentralizado (EFD) que instaure una democracia parlamentaria.

¿Posible?  Por supuesto. Pero ello se necesita que MCM, LL, AL, el PSUV, los PP de la MUD de Torrealba, los militares activos y retirados se den cuenta que lo que propone el MID Táchira: sustituir el EFC por un  EFD  nos conviene absolutamente a todos y que después de las elecciones generales presidenciales y regionales, justa y equitativamente, y de acuerdo a la        capacidad electoral  de cada partido se  repartirá el poder del otrora emperador de la República entre el PR jefe del Estado y el Vicepresidente elegido por el Parlamento, Jefe del Gobierno, el resto de poderes realmente independientes,  los gobernadores de los 23 estados, los alcaldes de los 335 municipios y representantes de la SC organizada. Que esto es lo civilizado, lo que puede hacer de Venezuela un país de altísimo desarrollo y calidad de vida propios de lo mas granado del  I Mundo.

¿ Será esto posible? Si,  siempre que  MCM, LL, AL el PSUV, los PP de la MUD,  los militares activos y retirados se comporten como lo que dicen que son: lideres preocupados por el progreso del país, y del pueblo. Si lo hacen, para lo cual primero tienen que aclararse las ideas con los libros e los gochos del Táchira sobre el origen de la crisis: el EFC, y su solución: sustituirlo por un EFD;  entonces EL PUEBLO PODRÁ COBRAR EL PODER; de lo contrario seguirán haciendo  politiquita enana, destruyendo las posibilidades de progreso real del país.

Los políticos  profesionales convencionales, y no es anti política porque a los PP los necesita toda política, deben demostrarnos con hechos y propuestas nuevas que no son unos improvisados de pensamiento acartonado, que no trabajan para hacerse ricos, mas ricos o famosos. Deben comportarse con la humildad derivada de sus ejecutorias con las cuales no han logrado sacar el país  de la crisis.

Marxistas blandos partidarios del EFC  y marxistas ortodoxos pueden darse cuenta que el EFC en cualquiera de sus versiones socialdemócrata gramsciana, stalinista o neocomunista o socialismo del siglo XXI son una misma utopía inviable que en la práctica termina por destruir los países que históricamente  después tienen que ser refundados sobre un  nuevo modelo de EFD,

DELENDA EST CENTRALISMUS

Julio Belisario

jbelisar789@gmail.com

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ORLANDO VIERA BLANCO, EXPLORANDO VENEZUELA DESDE MALASIA...

ORLANDO VIERA BLANCO

Venir a Malaysia es una experiencia excitante de contrastes urbanos, culturales y políticos.  Es un encuentro con la sencillez de un pueblo que no para de demostrar su amabilidad y humildad. Un pequeño país del sureste asiático, con un tercio del territorio venezolano (327.000 kms2) e igual población (28MM/Hab.), muestra una de las economías más sólidas del planeta. Es uno los destinos turísticos preferidos del mundo, primer productor de semiconductores y primeros en producción de estaño, aceite de palma y caucho en la región... Cuánto no podríamos haber hecho y tenido en Venezuela tan solo con un poco de esa misma humildad, honestidad y sensatez.

Les confieso a mis lectores que el viaje se me ha tornado nostálgico y reflexivo.  Llegar a Kuala Lumpur y observar un aeropuerto a lo menos diez veces Maiquetía en dimensión; moderno, habilitado para atender 250 aeronaves de cuerpo ancho en igual número de gates y organizado a tope, me pone a sacar cuentas de nuestro despilfarro. Acceder a la capital por una autopista (Norte-Sur) de cuatro canales a todo asfalto y concreto, a través de hermosos platanales de palma en medio de un desarrollo inmobiliario regio, hasta llegar a un conglomerado de hierro y concreto que ofrece a la vista las torres gemelas más altas del mundo, las Petronas, más metro-rieles, palacetes, centros comerciales, todo ello en medio de un centro financiero, hotelero, cultural y social impresionante, hace inevitable poner el contador en marcha y preguntarse cuántas autopistas, rascacielos, hospitales, viviendas, canchas, universidades, trenes, aeropuertos, y en fin, cuánta vida seria, acomodada y próspera hubiésemos podido tener, si nuestra actitud y probidad, fuese otra. Porque no podemos reducir toda nuestra tragedia a Chávez. Los venezolanos hemos sido agresivos, displicentes e irresponsables en nuestra conducción grupal y ciudadana, amén de los derroches  y dejadeces de nuestras elites políticas de ahora y de antes. Como amante y docente de cultura comparada, es inevitable regresar a las líneas positivistas de Taine, Saint-Simon, Hume o Emmanuel Kant, y destacar "el culto a la humanidad de la escuela de Comte", esto es, la fuerza del espíritu como autoridad moral de los grupos sociales y "la disciplina de la modestia, que es la gran virtud". El malayo es esencialmente honrado y dispuesto. Un saber positivo que atiende humildemente las cosas. Que se presenta ante ellas sin saltar por encima, sin retrechería, ni lanzarse a juegos de ideas falaces. No pide causas, ni razones, ni explicaciones. Las da. Viven en una sana neutralidad, en paz. Gracias a esta austeridad resuelven su vida día a día... porque lo que hay que decir y repetir, nos hunde a los venezolanos, es la búsqueda de nuestras soluciones, husmeando (y cuestionando) la vida del vecino.

Malaysia en definitiva es un país alegre, jubiloso, emprendedor, con reglas de vida sencillas, pero rendidoras. Para cada ocasión tienen una salida cálida. Si Ud. pide un cigarrillo, le dan dos. Ellos dicen: "si estás feliz, yo estoy feliz".  No les interesa la propina sino el deleite de su cliente. Porque en esa medida volverá y así conservan su trabajo. La visión es ser amable a largo plazo. Cero rapacidad. Cero hostilidad. Si ven a su mujer contenta o agradecida, le dicen: consérvela así. "¡Happy wife, happy life!". Su sentido familiar viene de sus orígenes Senoi y Samg, tribus nativas de mezcla indonesia y austral, que desarrollaron un profundo afán comunitario, y supieron derrotar a conquistadores portugueses (Alburquerque), ingleses y nipones. No se respiran ni egoísmos, resentimientos o denteras históricas. El Sultanato (trece territorios gobernados por sultanes autónomos) ha sabido integrar la prosperidad de su economía a sus indígenas, mediante la implementación de programas de ayuda para el desarrollo agrícola sustentable. El crecimiento de Malasia en los 80 y 90 fue de un 8% interanual, lo cual les permitió pasar del subdesarrollo a la industrialización. La construcción de megaproyectos urbanos no para. Los centros comerciales, repletos. Su gente, asistencial. Nos perdimos a medianoche por unos callejones y de inmediato "una junta" con un batallón de celulares en mano buscando en Google Map, nos condujo a puerto seguro. Uno siente que la buena fe existe... y uno palma con dolor cómo la hemos perdido en Venezuela. Y no porque hayamos degenerado, sino porque es imposible ayudar a nadie en mi país a media noche, y ¡menos exhibiendo un smartphone, sin perder la vida!

Venir a Malaysia me hizo anhelar más mi Venezuela noble, próspera, trepidante, alegre y en paz. Al escribir estas líneas leo que Gaby Arellano gana FCU en la ULA. También leo que la MUD expresó no poder hablar de Leopoldo López "porque en elecciones no toca ese tema". Pues nada. El tema es desechar esa soberbia y mezquindad política, y apoyar lo que sí nos sacará adelante: la entereza libertaria y gallarda de nuestros jóvenes. Es lo que hizo grande, próspera e industrial a Malaysia apenas a sus 57 años de independencia... ¡Falta menos!

Orlando Viera Blanco

vierablanco@gmail.com

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