NOTAS SOBRE SOCIALISMO 1. NELSON MAICA C. POLITICA

Nota 1. A las nuevas generaciones: En aproximadamente cinco notas tratare de comunicarles algunos apuntes tomados, en diversos momentos, sobre el socialismo:

1.         Cuando se habla de que con el socialismo se busca la eliminación de las desigualdades sociales, etc., no es cierto, digamos que esa es y/o puede ser “el gancho”, en parte, a lo mejor, de su teoría para algunos intérpretes, en sus orígenes; pero no en su definición, mucho menos en su práctica; puede ser su intención pero no sirve para distinguirse de otros sistemas ni para ser real, factico. Los funcionarios del gobierno (de cualquier nivel) no son iguales ni se comportan igual que la gente del pueblo, el ciudadano, de los pata en el suelo rojos rojitos.

2.         En el marxismo se deja claro que el socialismo es un sistema económico en el que existe un supuesto control social de los medios de producción por parte de la población. En la práctica el control lo ejerce una elite, unos pocos funcionarios, desde el gobierno. El socialismo se contrapone a las leyes de mercado puesto que antepone como prioritario un supuesto y total bienestar de toda la población, lo cual no fue alcanzado ni en la URSS durante 70 años de comunismo, ni en Cuba, ni en Corea del Norte, ni en la China de Mao ni la de hoy, en contra posición a las demandas o rentabilidad del mercado ya sea por fomento o negación del intercambio de bienes.

3.         El socialismo se planteó, en su oportunidad, como una alternativa ante las hambrunas producidas por las circunstancias bien definidas (subida repentina de precio de trigo, especulación bursátil, crisis de superproducción como la que llevó al hambre a millones de mineros en todo el mundo durante la crisis del carbón, crisis del acero, crisis del petróleo, etc.). El socialismo donde ha sido aplicado no ha resuelto ninguno de esos problemas. Todo eso quedo atrás, pero bien atrás. Ese mundo no existe hoy. Esta en el basurero de la historia. Ahí tenemos a Cuba, Francia, Grecia y parece que España. Cuba vive porque se apodero de los recursos de Venezuela.

4.         El denominador común de todos los socialismos practicados no ha sido la intervención de la sociedad en la dirección del gobierno (como establece la teoría), sino la intervención de quienes están en el gobierno (nueva elite) en la economía, por medio de métodos violentos como las apropiaciones indebidas, eliminación de la propiedad privada, y en el mercado con organismos tipo mercal, pdval, empresas socialistas, etc., para, según su canto de sirena, garantizar y estabilizar la economía y el bienestar de la población. No está necesariamente reñido con el capitalismo sino con el ideal liberal de libre decisión ciudadana y de libre competencia. ¿Están practicando la cartilla de racionamiento, tipo cuba? Si. Escasez selectiva, por ahora. Control de divisas. Exceso de Permisología y controles. Represión, terror y crimen. Ya se siente la escasez.

5.         Claramente se considera el socialismo como una fase anterior al comunismo puesto que se requiere una fuerte intervención del gobierno a costa de nuestro pacto social, la constitución y todas las leyes, tal como esta ocurriendo, y la intervención por la fuerza de los brutos en todas las áreas para garantizar una supuesta transición a la cúpula gobernante. En la práctica es la entronización de nuevos privilegios para los “rojitos”, es imponer la división, la exclusión, la sumisión, la esclavitud, lo primitivo. Vuelta al Gulag, al Laogai.

Tips:

01.       AN: sigue el show: los enviados citan cifras monetarias y guarismos no-creíbles y no-confiables sobre la malversación de tan gigantesca cantidad de dinero incorporado a las arcas nacionales en 12 años de ingresos fabulosos, menos sobre el año que acaba de terminar, ninguna cifra monetaria admisible sobre obras o proyectos, hablando y hablando para salir del paso y agradar a la reencarnación de Boves destructor, para que desde “mira bobos” y su cerco siga tranquilo; los otros, los supuestamente opositores, han dado la impresión o de ser tontos y/o de hacerse los tontos; si son tontos, ay Dios mío, los electores metimos la pata al elegirlos, no son los que necesitábamos para estas circunstancias, nos equivocamos, cometimos un error mas, y si se hacen los tontos habría que preguntarse ¿Por qué y para que se hacen los tontos? ¿Por qué desperdiciar esta oportunidad para dejar en claro algunas de las faltas graves y hasta delictuales de este régimen? ¿Por qué no tomar la calle y llevar la palabra a todos los habitantes, ciudadanos, pueblos y rincones del país? ¿Encabezar y coordinar las genuinas y justas y democráticas protestas? ¿Por qué no enseñar en la calle como se ejerce la democracia liberal representativa? ¿Habrá que llamar a los egipcios para que nos enseñen? ¿Es demasiado para ellos y/o en realidad no están a la altura de la expectativa popular?

02.       Violaciones a la Constitución: a) Inmunidad parlamentaria: ¿Cómo es eso de que aquí se viola la constitucion99 y no pasa nada? ¿Qué paso con la aplicación del artículo 200 de la Constitución? Con la inmunidad parlamentaria la cual comienza… “desde su proclamación hasta la conclusión de su mandato o renuncia”… ¿Quién proclama? Acaso no es el Organismo Electoral y luego juramenta el Legislativo; b) Apure: Gobernación: ¿Cómo es eso de que se viola la constitución del Estado y tampoco pasa nada? ¿A quién le corresponde hacer respetar la constitución y las leyes? ¿Como se hace respetar la constitución? ¿Cómo tienen que actuar los ciudadanos, el pueblo, para hacer respetar la constitución y las leyes? ¿Cómo los egipcios en estos días? ¿Y el bojote de leyes inconstitucionales? ¿Por qué los diputados de la oposición no publican la lista de todas las leyes con vicios de inconstitucionalidad y llaman al pueblo a rechazarlas con la aplicación del artículo 350 de la propia constitución? ¿O habrá que llamar no a Maria sino a los egipcios para que nos ayuden también? Libertad, un gran Llanero. Dios y Federación. c) Soberanía: ¿Y los cubanos van a seguir actuando dentro del poder público con la anuncia de este régimen? ¿Cuándo se van? ¿Cuándo exigen públicamente los diputados opositores que los cubanos en el poder público se vayan? ¿Hasta cuando somos colonia de? Ahora peor porque supuestamente no están solos los cubanos; d) Derechos humanos: ¿Y los derechos humanos? Supongo que esta presente F Brito, Afiuni, huelguistas por varias causas y sitios, cárceles, presos políticos, represión, autocensura, censura, etc, damnificados, seguridad, vivienda, propiedad privada, respeto al estado de derecho, libertad, libertades, etc. ¿Dónde están los proyectos y los recursos y los ejecutores profesionales y los fiscales y los garantes de la calidad, funcionamiento, etc.? Casos puntuales: seguridad, electricidad, salud, vivienda, alimentación, medicinas, jubilados y pensionados, trabajadores, producción interna. No lo han hecho en 12 años menos lo harán en un año, solo promesas y mas promesas. ¿Hasta cuando embustes y vagamunderías? Lo recogido en la calle: decepción en buena parte del pueblo y habrá que argumentar muy bien ser parte del show.

03.       Los de Bolivia hicieron lo suyo hace poco. Los de Túnez, también. Los Egipcios, ni se diga. Los de Venezuela, en Apure, lograron a duras penas sacar a un gobernador; hechos los “sonsos”; a pesar de que los acorralan tratándolos como cosas no como ciudadanos, siguen los rojos intimando al estado como un estado marginal; violan la constitución y leyes para imponerles otro “importado”, dentro de las filas del rojismo parece que no hay un apureño(a), un elector dentro del estado, capaz de ejercer el cargo de gobernador. Patética esta robolucion. Así que los ejemplos recientes, los escenarios, están allí. Faltan los actores, la acción.

04.       ¿Por cual motivo la ciudadanía, la persona, el elector, se lanza a la calle para exigir la salida de un gobernante? Muchísimos motivos. Cantidad de explicaciones, causas. Numerosísimos expertos, teóricos, profesores, etc., explican. Todos argumentan bien. Pero solo un estado de necesidad colectiva, una profunda sensación de que te falta algo vital o te lo quitaron a la fuerza bruta; una profunda percepción de que puedes conquistar algo mejor, eso, solo eso, te dispara los deseos de actuar. Una necesidad sentida y la perspectiva de conquistar algo mejor activa la acción. Tenemos necesidades básicas que satisfacer y derechos humanos por reconquistar y reponer. Tenemos que salvar la vida que este régimen no es capaz de garantizarnos y es su obligación moral y legal de hacerlo, nos la esta quitando todos los días. Van 12 años. Claro, si todavía existen las instituciones que forman el edificio social; también, si las posibilidades de acción han sido trasmitidas en la sociedad mediante la cultura. ¿Hay tradición según la cual el pueblo en la calle hace huir a los malos gobernantes en Venezuela? ¿Las nuevas generaciones lo han asimilado, lo han aceptado y están dispuestas a efectuarlo de nuevo? ¿Serán capaces de inventar algo nuevo y lograr el fin? ¿Están en condiciones de asimilar la evolución social como la transmisión cultural de posibilidades de acción? Recordemos que existe la expansión permanente de las posibilidades de acción en una sociedad, en esta sociedad; que las acciones individuales van alterando culturalmente las enseñanzas recibidas haciendo más amplio el campo de las interacciones sociales. Recordemos que en siglos anteriores teníamos menos posibilidades de acción que en este siglo. Ahí los muy recientes ejemplos.

“A una colectividad se le engaña siempre mejor que a un hombre”.

Pío Baroja (1872-1956) Escritor español.

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