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jueves, 29 de julio de 2010

EXPOSICIÓN DEL CARDENAL JORGE UROSA SAVINO ANTE LA COMISIÓN COORDINADORA DE LA ASAMBLEA NACIONAL DE LA REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

Ciudadana Presidenta y demás diputadas y diputados de la Comisión Coordinadora de la Asamblea Nacional:

Con la mejor buena voluntad y en espíritu de diálogo abierto, sereno y respetuoso, acudo ante ustedes atendiendo la cordial invitación de la Cdna. Diputada Cilia Flores, Presidenta de este Cuerpo Legislativo. Agradezco también la garantía ofrecida por la Cdna Presidenta con relación a mi seguridad y respeto a mi dignidad y condición humana,

Con el respeto y reconocimiento debidos a este cuerpo que representa el Poder Legislativo del Estado Venezolano, vengo como Arzobispo de Caracas, es decir, líder religioso y Pastor de los 5 millones de católicos de Caracas sin distinción de simpatías políticas; Cardenal de la Iglesia en Venezuela y presidente de honor de la Conferencia Episcopal Venezolana. En mi tarea pastoral en Caracas me acompañan los Obispos Auxiliares y más de 500 sacerdotes y diáconos, y 1.100 religiosas y religiosos que sirven permanentemente las necesidades pastorales de los caraqueños. También miles de laicos comprometidos que trabajan en las actividades pastorales de la Iglesia. Como sacerdote caraqueño, además de mis labores como formador de sacerdotes en los Seminarios eclesiásticos de Caracas, trabajé durante 11 años en un barrio popular, el barrio Casa de Tabla, conocido ahora como “Cecilio Acosta”, en Maca, Petare.

Soy un Obispo, Pastor de la Iglesia, servidor de Jesucristo y del pueblo venezolano todo. En esa condición he actuado y hablado sobre las cuestiones sociales. No me considero ni me he considerado nunca, y no he actuado en ningún momento como actor u operador político. Soy vocero de Jesucristo y de las inquietudes y del interés del pueblo venezolano por la paz, el encuentro, la inclusión, y por el respeto a los derechos humanos civiles, sociales, y políticos consagrados en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela. No soy vocero de ninguna parcialidad política.

MISIÓN DE LA IGLESIA Y DERECHOS DE LOS OBISPOS

En los debates de estos días se ha hablado mucho sobre la misión de la Iglesia, más específicamente sobre la competencia y participación los Obispos en la vida nacional. Antes de hacer algunas consideraciones de carácter religioso o teológico sobre el tema, quisiera destacar que el art. 62 de la Constitución claramente afirma el derecho de todos los ciudadanos venezolanos a participar activamente en la vida pública. Cito: “Todos los ciudadanos y ciudadanas tienen el derecho de participar libremente en los asuntos públicos, directamente o por medio de sus representantes elegidos o elegidas”. Y el art. 132 va más allá: “Toda persona tiene el deber de cumplir sus responsabilidades sociales y participar solidariamente en la vida política, social y comunitaria del país, promoviendo y defendiendo los derechos humanos como fundamento de la convivencia democrática y de la paz social”. En cumplimiento de esta disposición constitucional, la participación en la vida pública de los Obispos, Pastores de la Iglesia en Venezuela, va en la línea del relacionamiento y convivencia de los ciudadanos en la Polis con el libre ejercicio de sus derechos; no como búsqueda o ejercicio del poder político, ni mucho menos como expresión de la legítima participación de los ciudadanos en partidos políticos. Repito, no somos operadores políticos.

De manera que, cuando los Obispos, desde nuestra misión pastoral, religiosa y espiritual, expresamos nuestras opiniones sobre aspectos de la vida social o política del país, lo hacemos con pleno derecho como ciudadanos venezolanos, y cumpliendo el deber que nos impone la Constitución Nacional de promover y defender los derechos humanos para el logro de la convivencia democrática y de la paz social.

Pero es que, además, nuestra condición cristiana y nuestra misma misión pastoral de constructores de la paz, nos impone el deber de velar por la vigencia de los derechos humanos. Cristo nos dice que seremos juzgados por el amor El nos dice “porque tuve hambre y me diste de comer, tuve sed y me diste de beber, estuve desnudo y me vestiste, preso y enfermo, y me visitaste”, etc. (Mt, 25)

La Misión Pastoral de la Iglesia no es solamente celebrar actos de culto, sino anunciar a Jesucristo y su Evangelio del amor a Dios y del amor fraterno, del respeto a la vida y los derechos de los seres humanos; es promover la convivencia social en el marco de la libertad y la justicia. Los Mandamientos de la Ley de Dios son un llamado a una convivencia social libre, justa, fraterna. Y eso es lo que nos mueve a los Obispos venezolanos a pronunciarnos sobre la vida social y pública del país.

Al respecto quiero destacar que no es ahora, en los últimos años, cuando los Obispos venezolanos hemos hecho llamados a la conversión moral en lo social y a la renovación del corazón en la vida política, económica y social de Venezuela. Quiero recordar aquí, entre muchos, algunos documentos de aplicación de la Doctrina Social de la Iglesia publicados a lo largo de estos años, durante diversos gobiernos: el documento “Iglesia y política, de 1973”; “La Situación social del País, de enero de 1974” en el cual se habla de la necesidad de que se promueva un progreso más efectivo, dirigido al beneficio de todos, pero especialmente a los sectores menos favorecidos, y particularmente a los marginados. El documento sobre Las Misiones y los Indígenas, de julio de 1977, en el cual se rechazan abiertamente las violaciones a los derechos humanos de los indígenas; la Carta pastoral de Cuaresma de 1980, profética en su diagnóstico y en sus propuestas, en la cual, al hacer un apremiante llamado a la conversión moral, se afirma que la situación social de Venezuela configuraba una situación personal, colectiva y estructural de pecado; el documento sobre la vivienda, de enero de 1986, y el documento sobre el desempleo, de julio de 1987; el documento publicado en enero de 1988 con motivo de los 25 años del 23 de enero de 1958. Especial relieve merece la Exhortación “La recuperación del país” publicada luego del Caracazo, el 8 de abril de 1989, en la cual se hace un diagnóstico severo y muy claro sobre la situación política, económica y social de Venezuela, y se condena la masacre de El Amparo.

Otro documento de especial significación es el titulado “Constructores de la Paz”, publicado el 10 de enero de 1992, donde se alude, entre otras cosas, a los asesinatos cometidos por funcionarios de los cuerpos de seguridad del estado. Allí advertíamos: “Sin una respuesta pronta y efectiva a esas urgencias, no habrá paz social con los consiguientes peligros de anarquía o de tentaciones a soluciones de fuerza” Tres semanas después sucedieron los hechos del 4 de febrero.

De manera que no ha sido solamente en estos últimos 11 años cuando los Obispos venezolanos, en ejercicio de nuestra misión religiosa y pastoral, y de nuestros derechos constitucionales hemos hecho apremiantes llamados al diálogo, a la atención de las necesidades del pueblo, a la defensa de los derechos humanos, a la inclusión y a la convivencia social, a la justicia como base de la paz. No nos encerramos en las sacristías, ni nos escondemos tras el incienso de las ceremonias. Somos Obispos de una Iglesia viva y activa, comprometida con el pueblo venezolano.

Y esto lo hacemos como respuesta al llamado del Concilio Vaticano. II que nos dice:

“La Iglesia, que por razón de su misión y de su competencia no se confunde en modo alguno con la comunidad política ni está ligada a sistema político alguno, es a la vez signo y salvaguardia del carácter trascendente de la persona humana… Es de justicia que pueda la Iglesia en todo momento y en todas partes predicar la fe con auténtica libertad, enseñar su doctrina social, ejercer su misión entre los hombres sin traba alguna y dar su juicio moral, incluso sobre materias referentes al orden político, cuando lo exijan los derechos fundamentales de la persona o la salvación de las almas, utilizando todos y solos aquellos medios que sean conformes al Evangelio y al bien de todos según la diversidad de tiempos y de situaciones” (GS. 76)

Y al Documento de la Vª Conferencia General de los Obispos latinoamericanos y del Caribe, Aparecida, que afirma:

504 “Consciente de la distinción entre comunidad política y comunidad religiosa, base de sana laicidad, la Iglesia no dejará de preocuparse por el bien común de los pueblos y, en especial, por la defensa de principios éticos no negociables porque están arraigados en la naturaleza humana”.

Pero sobre todo, los Obispos hablamos en respuesta al evangelio de Nuestro Señor Jesucristo que nos llama a ser misericordiosos y a atender las necesidades de nuestros hermanos: Recordemos la parábola del buen samaritano. El modelo es quien ayuda a su hermano en la tribulación. (Lc, 10,33 ss).Y el apóstol Santiago, recalcando la necesidad de la caridad concreta hacia los demás nos dice: “La religión pura e intachable ante Dios Padre es esta: visitar a los huérfanos y viudas en su tribulación”… (St. 1, 27)

En el cumplimiento de nuestra Misión pastoral con respecto a la vida concreta de los venezolanos, los Obispos actuamos siempre como ministros de Jesucristo y como pastores del Pueblo de Dios, no buscando el poder, sino como servidores y constructores de la paz. Por eso siempre apelamos a la conversión moral, a la necesidad de modificar las conductas, a la rectificación de políticas que consideremos equivocadas, a la necesidad de que todos nos consideremos hermanos en una casa común, una familia, miembros de un solo pueblo, el pueblo venezolano, sin exclusiones de ningún tipo. Permanentemente invitamos al diálogo entre los diversos sectores, a la convivencia, a la búsqueda de soluciones para los diversos problemas del país. Valores como justicia, paz, diálogo y reconciliación son los que guían nuestro ánimo y nuestros documentos en materia social.

MIS DECLARACIONES

Ustedes me han invitado para que, explique las razones que sustentan las denuncias que presuntamente habría realizado, “en contra del Comandante Hugo Chávez, Presidente Constitucional de Venezuela y de las Instituciones del Estado Venezolano” en recientes declaraciones.

Un punto previo: suelo declarar muy poco. Y en mis actuaciones litúrgicas evito el tema político partidista, y así lo exijo a todos los sacerdotes de la Iglesia en Caracas. Mi predicación es religiosa, y de moral tanto individual como social; no es una predicación partidista.

Ahora bien: quiero decir respetuosamente que en mis declaraciones sí he emitido opiniones, pero no he formulado “acusaciones ni denuncias”. No es mi ánimo o intención. He emitido mis opiniones amparado por los valores consagrados en nuestra Constitución, tales como la democracia, la preeminencia de los derechos humanos y el pluralismo político, consagrados en el art. 2 de nuestra Carta Magna, y, el deber del Estado de garantizar el cumplimiento de los principios, derechos y deberes reconocidos y consagrados en esta Constitución.

He emitido mis apreciaciones como ciudadano venezolano en pleno goce de los derechos que me otorga la Constitución, a la cual me acojo, teniendo en cuenta que, - como dice el Art. 19 - “El Estado garantizará a toda persona, conforme al principio de progresividad y sin discriminación alguna, el goce y ejercicio irrenunciable… de los derechos humanos…Su respeto y garantía son obligatorios para los órganos del Poder Público, de conformidad con esta Constitución, con los tratados sobre derechos humanos suscritos y ratificados por la República y con las leyes que los desarrollen”. Como ciudadano venezolano también reivindico, a tenor del art. 39, mi titularidad de derechos políticos de acuerdo con la Constitución, y en particular mi derecho a mi integridad física, psíquica o y moral, consagrado en el art. 46. También reivindico el derecho consagrado en el art. 60 que reza: “Toda persona tiene derecho a la protección de su honor, vida privada, intimidad, propia imagen confidencialidad y reputación”

He emitido opiniones con seriedad, expuesto a equivocarme, pero no he dicho mentiras. Mentir es decir algo que uno sabe falso como si fuera verdad. Opinar es emitir una apreciación con algún margen de error. Con humildad pero con dignidad afirmo que no soy mentiroso.

He emitido opiniones acogiéndome al art. 57 de la Constitución que reza: “Toda persona tiene derecho a expresar libremente sus pensamientos, sus ideas u opiniones de viva voz, por escrito o mediante cualquier otra forma de expresión y de hacer uso para ello de cualquier medio de comunicación y difusión, sin que pueda establecerse censura. Quien haga uso de este derecho asume plena responsabilidad por lo expresado”.

Y es bueno recordar que, a tenor del art. 141 de la Constitución, la Administración Pública, se fundamenta “en los principios de honestidad, participación eficacia…rendición de cuentas y responsabilidad en el ejercicio de la función pública”. ¿No implica esto que en su gestión los funcionarios están sujetos al escrutinio, opinión y crítica de los ciudadanos? Yo he expresado mis opiniones en ejercicio del legítimo derecho a la crítica sobre la actuación de funcionarios en asuntos de naturaleza pública e interés colectivo.

En este marco, y en concreto, quiero decir dos cosas:

En primer lugar he opinado que el Presidente Chávez quiere llevar al país por el camino del socialismo marxista. Pues bien: no he dicho nada nuevo, pues el Presidente en varias ocasiones ha afirmado ser marxista, como lo hizo, por ejemplo en esta Asamblea el 15 de enero de 2010, y está decidido a convertir a Venezuela en un estado socialista. Opino que llevarnos por este camino implicaría dejar a un lado importantes principios consagrados en la actual Constitución.

El Estado socialista marxista es totalitario, pues copa todos los espacios, tal como sucedió en los países sometidos al régimen socialista o comunista, como los de Europa Central, la Unión Soviética en el pasado, y Cuba todavía en el presente.

En segundo lugar quiero aclarar que en ningún momento he opinado negativamente en contra -y menos he atacado- a la Asamblea Nacional, al Tribunal Supremo de Justicia o a la Fiscalía General de la Nación. Respeto todas las Instituciones del Estado y nunca me he referido a ellas de manera negativa en los medios de comunicación. Respeto igualmente y nunca he ofendido al Ciudadano Presidente de la Republica.

Mis opiniones no van en contra de las instituciones. Simplemente expreso mis apreciaciones sobre algunas actuaciones. Al opinar que algunas leyes me parecen inconstitucionales no ataco, ni desconozco, ni actúo en contra de la Asamblea, sino que me parece que esas leyes van al margen o contrarían el espíritu y en algunos casos la letra de la Constitución. Ejerzo así mi derecho a participar en la vida pública del país, en el marco del pluralismo consagrado por la Constitución, y en uso de la libertad de expresión, tan querida por todos los venezolanos. De hecho se han dado muchos casos, antes y ahora, de que personas o instituciones acudan legítimamente al Tribunal Supremo a cuestionar la constitucionalidad de algunas leyes.

Mi opinión de que algunas leyes contrarían el espíritu o el texto constitucional es sostenida también por algunas instituciones de gran prestigio, tales como la Asociación Venezolana de Derecho Constitucional (15 de dic. de 2009), la declaración de Decanos de Facultades de Ciencias Jurídicas y Políticas de algunas Universidades; El Consejo Superior de la Federación de Colegios de Abogados, entre otros. Esa opinión también ha sido manifestada públicamente en la Asamblea por algunos diputados.

ALGUNAS LEYES PREOCUPANTES

En concreto, algunas leyes que me, en mi opinión, parecen estar en contradicción con la Constitución en algunos aspectos, son:

La Ley del Consejo Federal de Gobierno,

La Ley de reforma de la Ley Orgánica de descentralización, delimitación y transferencia de competencias del Poder Público;

La Ley Orgánica de Educación;

La Ley de la Fuerza Armada Nacional Bolivariana;

La Ley sobre la Organización y régimen del Distrito Capital;

La Ley para la Defensa de las Personas en el Acceso a los Bienes y Servicios (Ley del Indepabis),

La Ley Orgánica de Procesos Electorales.

Y el Proyecto de Ley de Comunas.

En general, esas leyes afectan el pluralismo político, fundamental para la vida democrática, pues incorporan la concepción socialista, para implantar una Patria socialista, lo cual consagra como obligatoria para todos los venezolanos una ideología, un sistema y una partidización, lo cual es ajeno al espíritu y a la letra de la Constitución, que habla de Estado social de Derecho y de Justicia, y propugna como uno de los valores fundamentales el pluralismo político. Van en una línea de centralización del poder, en contra del federalismo y la descentralización, lo cual vulnera las capacidades de acción de los venezolanos de la provincia. Todas estas leyes van en la línea de darle más poder al Gobierno central y a la Presidencia de la República, en detrimento de las capacidades y el poder del pueblo, de la gente, de las regiones, de la familia, del ciudadano, y consagran un Estado y un Gobierno cada vez más poderoso por encima de la acción e iniciativa de la gente, de los ciudadanos comunes.

CONCLUSIÓN

Ciudadana Presidenta;

Ciudadanas diputadas, ciudadanos diputados:

Al concluir esta exposición quiero reafirmar, junto con todos los Obispos de la Iglesia Católica en Venezuela, nuestra actitud de disposición al diálogo, de servicio al pueblo venezolano, de participación en el marco de los derechos que nos otorga la Constitución, y en cumplimiento de nuestro deber como pastores del Pueblo de Dios, que vive en concreto en condiciones históricas sociales, económicas y políticas que todos hemos de procurar mejorar.

Reafirmo mi condición de Pastor de la Iglesia, a la cual sirvo en nombre de Jesucristo, con el propósito de que su “Reino de verdad y de vida, de santidad y de gracia, de justicia, de amor y de paz”, se haga realidad en el corazón de los venezolanos, a través de la fe en Dios, y a través de la convivencia fraterna y solidaria.

Muchas gracias

Caracas, 27 de julio de 2010

Nelson Maica


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EL FUNDAMENTAL VALOR DE LA VERDAD Y DE LOS PRINCIPIOS, PEDRO PAÚL BELLO (CARDENAL UROSA EN LA ASAMBLEA NACIONAL)

Ante la dictadura del relativismo que se va imponiendo en el mundo, se evidencia que el tener una fe clara y saber defenderla, es la única alternativa en el tiempo presente. Esto quedó demostrado ayer, en el Hemiciclo del Palacio Legislativo, en el que se reune la Asambela Nacional cuando, en ese recinto, resonó la voz clara, firme y valerosa del Cardenal Arzobispo de Caracas, Monseñor Jorge Urosa Sabino.

Para muchos, entre los venezolanos fieles de la Iglesia Católica o no, la “invitación” recibida por el Cardenal Urosa estaba cargada de amenazantes nubarrones. Los previos y repetidos insultos proferidos por el Jefe del Estado y los repetidos dentro y fuera del Hemiciclo por quienes la sal popular ha llamado “focas”, nada bueno y sano anunciaban. Tal vez, en la mente del mismo Cardenal pasó aquella expresión de Jesús a sus discipulos que el Evangelista Marcos recoge en su Evangelio (13,9-11): Ocúpense de ustedes mismos. Los entregarán a los tribunales, los apalearán en las sinagogas, y por mi causa comparecerán ante magistrados y reyes para dar testimonio ante él”. Y, con su fe profunda, seguramente se abandonó al Espíritu recordando lo posterior del versículo que contiene el consejo de Jesús: “Cuando los conduzcan para entregarlos, no se preocupen por lo que tengan que decir; lo que Dios les inspire en aquel momento es lo que dirán, porque no serán ustedes los que hablen, sino el Espíritu Santo”. La Iglesia no puede hacer callar el espíritu de la verdad, como lo señalara el Papa Benedicto XVI. En efecto, sólo la verdad hace que creamos en Cristo muerto y resucitado.


En este mundo de hoy, en el que reina el relativismo, es evidente que se ha producido la absolutización de la libertad, cuya principal consecuencia ha sido el independizarla de la verdad tan afectada por la reinante tendencia relativista. Este problema, de muy grave significado ético y existencial, condujo al Papa Juan Pablo II a escribir, en 1993, la Carta Encíclica “Veritatis splendor”, en la que el tema antes referido constituyó argumento capital. La doctrina de Santo Tomás de Aquino enseña que existe fundamental dependencia de la libertad respecto a la verdad, según la cual aquélla está ordenada a ésta, aparte de seguir las básicas orientaciones de la ley natural, la naturaleza humana y el objeto del acto moral.


Recordemos que la ley natural es participación, mediante la razón, del ser humano en la ley eterna que rige toda la Creación, y que se traduce, en lo que León XIII llamó (Encíclica Libertas praestantissimun) “la propia razón humana que ordena hacer el bien e intima no pecar”, pues, en el sentido de la “Veritatis splendor” de J.P.II., “porque la razón que la promulga es propia de la naturaleza humana” y, por tanto, no existe en los seres irracionales.


Estas consideraciones son pertinentes con relación a la reunión de ayer en el Capitolio (por cierto apellidado Federal). Primero, porque el Cardenal dijo simplemente la verdad porque se lo impone su convicción y su Fe. Y segundo porque, seguramente, buena proporción de los parlamentarios asistentes ignoran estas cosas, y no se les haya ocurrido que el Cardenal dijo lo que dijo, pero que eso era mentira. No escribo lo último con ánimo descalificatorio alguno, sino, simplemente, porque sabemos que, fieles al pensamiento comunista, dicen sólo lo que conviene a los intereses del partido o de la “revolución” que, normalmente, están totalmente divorciados de la verdad.

(www.paulbello.blogspot.com)


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CRIMEN 1, POLÍTICA, NELSON MAICA C

¿Crimen?...”Delito grave que consiste en matar, herir o hacer daño a una persona”…”Acción o cosa que perjudica a alguien o a algo”…”Es la acción voluntaria de herir gravemente o asesinar a alguien”.

¿Por qué el tema? ¿Acaso no es un crimen, entonces, enviar y distribuir alimentos y medicinas en mal estado a una población? ¿Intento de genocidio? ¿No es un crimen malbaratar los recursos de un pueblo lleno de necesidades en un mundo de escasez? ¿Ocultarle deliberadamente vital información? Y, precisamente con unos funcionarios que, violando sistemáticamente la CN99, pretenden instaurar un régimen socialista comunista. ¿El régimen socialista comunista esta asociado, desde sus inicios, 1917, a la represión, el terror y al crimen?

Imposible olvidar que la puesta en practica del socialismo comunismo en el mundo conocido instaló, también, en funcionamiento una inmensa represión, un gran terror, un indescriptible crimen, todo de manera sistemática, de tal magnitud que se le llego a denominar algo así como “el terror en forma de gobierno” y Ante Ciliga, dirigente del partido comunista Yugoslavo, denomino “sistema de servilismo”. Politcidio.

¿Se nos olvido la receta bolchevique a partir de 1917? Se las recuerdo en apretada síntesis: La receta bolchevique, socialismo comunismo, es una sola: represión, terror y crimen...instrumentos: hambre, segregación, listas excluyentes, toma de rehenes, confiscaciones, eliminación del oponente, politicidio, deportaciones, purgas, mentiras y mas mentiras, inventar justificativos tales como magnicidios, golpes de estado, falsificación de pruebas, atentados para justificar la represión, el terror y el crimen y etc., etc., etc.,... y no se salvan ni su partido ni sus amigos y seguidores ni sus funcionarios (las famosas y criminales listas negras y “chistkas” – purgas-). ¿Acaso no se han enterado de como se implanto el socialismo comunismo?... ¿Recuerdan la aniquilación contra las iglesias y sus ministros en tres etapas en la Urss para su eliminación a partir de 1918?... bueno, es hora de releer la historia.

El crimen en masa como sistema de gobierno. Represión cotidiana, censura de los medios de comunicación, control de todo: testimonios: Urss, Alemania comunista, China, Corea, Vietnam, Cuba, Etiopia, Angola, Afganistán, y otros.

¿Protagonizaron o no actos contra los derechos humanos? Esta muy claro para la humanidad: la represión, el terror y el crimen han sido un soporte del socialismo comunismo desde sus inicios en 1917.

¿Acaso no es, entonces, el crimen un fundamento del sistema socialista comunista de ahora? ¿Cuál represión, terror y crimen cree usted que ha cometido este régimen en los últimos once años contra el pueblo? ¿Contra la Paz? ¿Crímenes de guerra? ¿Contra la humanidad?

¿Crimen contra la Paz ciudadana?

Tal vez si, porque ha dirigido, preparado y desencadenado y realizado una constante agresión, calificada de “guerra”, como su mentor lo ha voceado permanentemente por los medios de comunicación encadenados, violando los derechos individuales, el pacto político constitucional99, los tratados internacionales con respecto a los mismos, en una especie de plan concertado para “eliminar, barrer, desaparecer”, según sus palabras, a la oposición, a la burguesía, a los escuálidos, a todo aquel que no este de acuerdo con el.

Ha quebrantado la CN99, artículo 3, “El estado tiene como fines esenciales…la construcción de una sociedad justa y amante de la paz,”… cuando declara y le hace apología continua a la “guerra” y, por supuesto, compra gran cantidad de armamento y establece una fábrica de armamento.

Su libro de cabecera, según sus propias declaraciones, “el arte de la guerra”, su ídolo “sun tzu”, al principio, ahora toda la supuesta doctrina marx, lenin, stalin, mao, castro, etc. Todos llenos de represión, terror y crimen.

Ha “negociado”, sin consultarle directamente al pueblo, una alianza “malévola” con los hermanos castro cubanos y ha permitido la “invasión”, en forma de “ayuda”, tal como el lo ha afirmado públicamente, de los mismos al territorio nacional y a los poderes públicos y según sus propias palabras han llegado cerca de 60.000.

Ha “agredido” a países y gobernantes del continente como Honduras y Colombia y permanentemente a Usa. Se alineó, mediante tratados inconvenientes con países del llamado “eje del mal” universal, con dictaduras y totalitarismos y teocracias y pretende instaurar, contra la voluntad mayoritaria del pueblo, el socialismo comunismo retrogrado y esclavista de los hermanos castro cubanos.

Abusa, desde el gobierno, con las fuerzas armadas, distintas fuerzas policiales y métodos violentos, contra la ciudadanía y sus propiedades. Acabó con la paz ciudadana. Usted tiene la palabra para opinar.

¿Crímenes de guerra?

Decretó, a todo despliegue verbal, la “guerra, su guerra (porque estoy casi seguro de que en eso no lo acompañan la mayoría de los venezolanos), a los “Estados Unidos de Norteamérica”, al supuesto Imperio Norteamericano, a un importante sector de la población; dividió, discriminó la población en su discurso, y se ha constituido en una amenaza constante con su vocabulario soez, repetitivo de maltrato vulgar; en su gestión desmejoró la garantía sobre el derecho a la vida; en los medios están las constantes quejas, de diversa procedencia, sobre un supuesto saqueo de los bienes públicos y privados y la destrucción del aparato productivo del país. Amen del intento de genocidio por el caso conocido como “pudreval” el cual es “tapado” y no ventilado en el seno de la AN.

La impunidad de la mayoría de los crimines que se cometen en el país es incalificable. La muerte violenta y/o desaparición y/o secuestro de millares de personas durante estos últimos once años de gobierno es impresionante y desconcertante, así como la cantidad en prisión sin juicios y el gobierno pretende que pasen inadvertidos y descaradamente lo niega a todo público. Y la supuesta justicia internacional ausente.

La cacería e inhabilitación notablemente sistemática de los resistentes y opositores al gobierno es evidente. Politicidio. Allí están todos los acusados, inhabilitados y los presos políticos y los que se han marchado del país.

La supuesta presencia de cuerpos militares extranjeros en el territorio, pueblos y caseríos del país, ignorados por los funcionarios y fan, es pública y notoria, varias veces denunciados por nacionales y extranjeros, negados por el gobierno, pero supuestamente vistos y sentidos por los ciudadanos y las poblaciones fronterizas y no fronterizas. Es como una guerra física pero en términos no tradicionales y una guerra psicológica, cotidiana. Es como si se aplicaran conjuntamente y al unísono los principios de Goebbels y efectos Potemkim y la receta bolchevique cotidianamente. La represión, el terror y el crimen.

¿Crimen contra la Humanidad?

Asesinatos sin culpables, reducción a la casi condición de esclavos, como en Cuba, a todos aquellos que laboran en el poder publico, pertenecen a las misiones, células, patrullas, comités, diversas denominaciones, etc., con sus listas como “la tascon”, excluyentes, (nos recuerdan las listas del poder rojo a partir de 1917 y, sobre todo las de 1937-8, contra los propios bolcheviques: las de Stalin 362, las de Molotov 373, Voroshilov 195, Kaganovich 191, Zhdanov 177, Mikoyan 62, para depurar el partido y el gobierno) tomarse para el gobierno progresivamente la cadena alimentaria y productiva para aplicar el lema comunista de que “quien no obedece no come”, persecuciones por motivos políticos, filosóficos, raciales y religiosos (ataques a la iglesia católica y clérigos; a las iglesias evangélicas y protestantes y otras), negación de valores espirituales y morales para imponer los suyos exclusivos. Politicidio. ¿Este pueblo esta en un gran Gulag?

Recordemos que los mecanismos de segregación y exclusión del totalitarismo conocido de “clase” son casi igual al totalitarismo de “raza”. La sociedad nazi futura se fundamentaba en la “raza pura” y el actual ofrecimiento de la sociedad socialista comunista futura se apoya en un supuesto “pueblo igualitario purificado” de toda contaminación burguesa. ¿Parecidos? ¿Iguales? ¿Solo cambio de forma y/o juego de palabras?

¿Estamos en presencia del poder del gobierno y del estado al servicio de una política y de una práctica criminal? ¿Este supuesto régimen socialista comunista pretende actuar en nombre de un estado que practica una política de hegemonía ideológica?

Y es conveniente recordar que en nombre de esa doctrina hegemónica fueron asesinados millones de inocentes en la Urss: burgueses, kulaks, ucranianos, cosacos, obreros, campesinos, estudiantes, amas de casa, niños, profesionales, profesores, especialistas, funcionarios públicos, políticos, científicos, etc., incluso, muchísimos miembros del partido socialista comunista y del propio gobierno dentro y fuera del país.

Recuerdan a Tomsky, Mijail Pavlovich Tomski, mejor conocido como Mijail Tomski, máximo dirigente del Consejo Central de Sindicatos de la Urss, 1917-1929, quien afirmo en una ocasión: …”La situación imaginable es la siguiente: ¡un partido reina y todos los demás están en prisión!”… Citado por Kostas Papaionannou, Les Marxistas, J´ai lu, 1965.

¿Qué le paso a los sindicatos? ¿Al sindicalismo? ¿Esa afirmación tiene alguna vigencia? ¿Se parece a lo actual? ¿Es una copia?

Ubicar el término “crimen contra la humanidad” es complejo, hoy. El mas conocido es el genocidio. Se trata tanto de la intención como del hecho, del acto de destruir todo o parte de un grupo de ciudadanos nacionales y/o étnico y/o racial y/o religioso y/o políticos: a) miembros del grupo; b) atentados contra la integridad física y mental de miembros del grupo; c) sometimiento a sumisión intencionada del grupo a condiciones que acarrean su destrucción física total o parcial; d) medidas que entorpezcan el desenvolvimiento natural del grupo; e) traslados forzosos de miembros y/o el grupo; f) la ejecución de un plan a partir de cualquier otro criterio arbitrario.

El genocidio no es siempre del mismo tipo, puede ir dirigido contra grupos sociales tales como los empresarios, los escuálidos, los burgueses, etc. ¿Enviar alimentos y medicinas en mal estado a una población acaso no es una intención genocida? ¿Quién la sanciona?

¿Recuerdan a Latzis? Martin Latzis, Félix Edmundonovich Dzerjinsky, uno de los primeros jefes de la Checa, GPU, NKVD, futura KGB, quien en directrices a sus verdugos dejo escrito: “No hacemos la guerra contra las personas en particular. Exterminaremos a la burguesía como clase. No busquéis, durante la investigación, documentos o pruebas sobre lo que el acusado ha cometido, mediante acciones o palabras, contra la autoridad soviética. La primera pregunta que debéis formularle es la de a que clase pertenece, cuales son sus orígenes, su educación, su instrucción, su profesión”. Citado por Jacques Baynac, 1975. ¿Esto les recuerda alguna reciente declaración por cadena de medios?

¿Esta ubicado el actual supuesto autor mentor y difusor del socialismo comunismo en el marco de una “guerra de clases”? ¿Desde cuando? ¿De allí se deriva su actuación según la cual todo oponente o discrepante es considerado y tratado como enemigo y debe ser exterminado? ¿Politicidio?

Es del mundo conocido que los bolcheviques, socialistas comunistas, decidieron eliminar legalmente y físicamente toda oposición, toda resistencia incluso pacifica a su poder hegemónico y esta fue una decisión y acción genocida. ¿Lo es de nuevo, ahora, hoy?

Se ha pretendido ocultar, pero el sol no se puede tapar con un dedo como bien dice el refrán popular, y es la utilización sistemática del “arma del hambre” por el gobierno socialista comunista.

Hoy sentida por este pueblo y consiste en controlar la totalidad de alimentos disponibles y divisas y, mediante el racionamiento que “a mi me da la gana”, distribuirlos en función de si me apoyan y siguen o no lo hacen. Esto provocó gigantescas hambrunas y muertes. Recordemos, además, Etiopia y Mozambique y Cuba. No dejemos por fuera a China, Corea del Norte, Vietnam de Pol Pot.

¿Se esta dando esta situación aquí, ahora? ¿Comenzaron a usar el “arma del hambre” y divisas? ¿Será usado y acentuado cerca del día de las posibles próximas elecciones del supuesto 26 de septiembre 2010? ¿Se cambiara “hambre” y divisas por “votos”?

¿Hay cómplices y ejecutores? ¿Qué pasa o pasara con ellos? ¿También se les aplica o aplicara algún día la pena por “crimen a la humanidad”? Indudablemente que si, a todos aquellos que intenten, sean cómplices, den consejos, ayudan, estimulen al hecho, sean civiles y/o militares y/o otro. No vale el argumento de que “yo no sabia nada de esos crímenes”.

¿Por qué esta sociedad, este pueblo, estos líderes, en su defensa no le recuerdan a la población estos crímenes cometidos ayer y hoy por el socialismo comunismo? ¿Por qué no recuerdan que Cuba esta fuera de la OEA por la invasión armada contra la Venezuela que existió y la muerte de gran cantidad de soldados y civiles venezolanos?

Entendemos la ceguera de los seguidores del supuesto mentor político por la fe militante; pero no entendemos la pasividad silenciosa y excesivamente discreta de los llamados líderes democráticos y pluralistas e institucionalistas y menos el casi silencio cómplice internacional.

Recuerden que los enemigos fundamentales de la democracia en el siglo XX han sido tres, aunque hay otros, el socialismo comunismo, el totalitarismo y la teocracia. Cuidado con la paradoja: …”de un gran ideal que llevo a un gran crimen” (Martin Malia).

¿Y, hoy, que tenemos, por ahora?

01. Decenas de personas en prisión sin juicio y asesinatos sin asesinos, de obreros, campesinos, estudiantes, ciudadanos comunes.

02. En proceso el uso del “arma del hambre” y “divisas”. El peor desempeño económico de toda América. Imposibilidad de proteger el patrimonio.

03. Acoso selectivo a miembros de determinados grupos: iglesia, empresarios, estudiantes, universidades, políticos opositores, etc. Politicidio.

04. Asesinatos de personas dentro de las cárceles.

05. “Chistkas”, purgas, muy pocas, dentro del partido, del gobierno, del poder publico.

06. Toma por la fuerza bruta de los predios rurales y propiedad privada. Limitación en el uso de divisas y en la libertad para usarlas.

07. Acciones selectivas y destructivas contra los estados y municipios en donde gano la oposición

08. Incorporación de extranjeros civiles y militares al manejo y control de poderes públicos y servicios públicos y fan

09. La justicia al servicio del jefe del proceso e impunidad para los funcionarios y seguidores

10. Control de los medios de comunicación social porque ha obligado a los supuestamente independientes a autocensurarse.

Seria imposible enumerar todo. Usted puede continuar la lista. Pero luce como innegable que la represión, el terror y los crímenes cometidos por el socialismo comunismo de la Urss son reproducidos sistemáticamente por sus seguidores y este régimen no es la excepción. Eso esta a la vista.

El hecho de llegar a once años con este régimen ¿que nos hace reflexionar? ¿Acaso estamos en presencia de una “servidumbre voluntaria”, tal como afirmaba Boecia, 1.996? ¿Intentemos una explicación?

Los socialistas comunistas supuestamente liberan al ciudadano de sus responsabilidades, porque son ellos los socialistas comunistas quienes las toman y deciden todo por el ciudadano.

Los ciudadanos no deciden ni hacen nada, todo lo deciden y hacen los funcionarios del régimen. Todo, supuestamente, se lo dan hecho a los ciudadanos.

Nos recuerda la Roma antigua en donde los gobernantes no dejaban que el pueblo trabajara, lo mantenían porque lo necesitaban para corear, aprobar y asistir al circo y usarlo para sus propósitos.

Algunos ciudadanos, los que se identifican con “el mentor”, se imaginan liberados de todo deber, de toda obligación, por eso siguen a los socialistas comunistas y, además, les pagan por eso. Se imaginan que es bueno, mejor, sabroso, no tener responsabilidades ni obligaciones, que es chévere que les den todo, que le quiten a los que tienen para que les den a ellos y que si son libres, autónomos, dependientes de si mismos, tienen que ganarse la vida, construirse todo, con su talento y trabajo, hacerse su propio futuro, tienen que trabajar y ganarse el sustento diario; pero no se dan cuenta que los socialistas comunistas al privarlos de su libertad y responsabilidades los convierten en esclavos de los funcionarios socialistas comunistas. En grupos de esclavos. Como en Cuba, la isla de la esclavitud.

¿Y la complicidad voluntaria, en donde queda? ¿Cómo? Un ejemplo: Aceptar y propagar noticias destinadas a ocultar la verdad. Ahí esta la televisión y medios dependientes del gobierno y todos quienes colaboran, autocensurándose porque “tienen que comer, tienen que seguir viviendo”, “adentro del monstruo hago mejor papel, ayudo mas a la oposición, soy mas útil”, si, pero como esclavos, ahí la diferencia.

La publicidad, dar a conocer a los demás, dar a conocer al mundo entero, por los momentos, es una manera, aunque no del todo siempre eficaz, de combatir la represión, el terror y los crímenes cometidos en secreto por el socialismo comunismo. Ahí la comida podrida y las medicinas vencidas y la falta de transparencia en las cuentas publicas.

Pero esta por verse si realmente ese hecho ocasiona algún tipo de escarmiento para el régimen, los responsables y para el pueblo, para el ciudadano, sobre todo para el principal y único responsable.

El socialismo comunismo en el poder fue y es dictadura, represión, terror y crimen. Eso no ha cambiado aún.

“El crimen hace iguales a todos los contaminados por él”. Marco Anneo Lucano (39-65) Escritor latino.

nelsonmaica@gmail.com

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CRIMEN 1, POLÍTICA, NELSON MAICA C

¿Crimen?...”Delito grave que consiste en matar, herir o hacer daño a una persona”…”Acción o cosa que perjudica a alguien o a algo”…”Es la acción voluntaria de herir gravemente o asesinar a alguien”.

¿Por qué el tema? ¿Acaso no es un crimen, entonces, enviar y distribuir alimentos y medicinas en mal estado a una población? ¿Intento de genocidio? ¿No es un crimen malbaratar los recursos de un pueblo lleno de necesidades en un mundo de escasez? ¿Ocultarle deliberadamente vital información? Y, precisamente con unos funcionarios que, violando sistemáticamente la CN99, pretenden instaurar un régimen socialista comunista. ¿El régimen socialista comunista esta asociado, desde sus inicios, 1917, a la represión, el terror y al crimen?

Imposible olvidar que la puesta en practica del socialismo comunismo en el mundo conocido instaló, también, en funcionamiento una inmensa represión, un gran terror, un indescriptible crimen, todo de manera sistemática, de tal magnitud que se le llego a denominar algo así como “el terror en forma de gobierno” y Ante Ciliga, dirigente del partido comunista Yugoslavo, denomino “sistema de servilismo”. Politcidio.

¿Se nos olvido la receta bolchevique a partir de 1917? Se las recuerdo en apretada síntesis: La receta bolchevique, socialismo comunismo, es una sola: represión, terror y crimen...instrumentos: hambre, segregación, listas excluyentes, toma de rehenes, confiscaciones, eliminación del oponente, politicidio, deportaciones, purgas, mentiras y mas mentiras, inventar justificativos tales como magnicidios, golpes de estado, falsificación de pruebas, atentados para justificar la represión, el terror y el crimen y etc., etc., etc.,... y no se salvan ni su partido ni sus amigos y seguidores ni sus funcionarios (las famosas y criminales listas negras y “chistkas” – purgas-). ¿Acaso no se han enterado de como se implanto el socialismo comunismo?... ¿Recuerdan la aniquilación contra las iglesias y sus ministros en tres etapas en la Urss para su eliminación a partir de 1918?... bueno, es hora de releer la historia.

El crimen en masa como sistema de gobierno. Represión cotidiana, censura de los medios de comunicación, control de todo: testimonios: Urss, Alemania comunista, China, Corea, Vietnam, Cuba, Etiopia, Angola, Afganistán, y otros.

¿Protagonizaron o no actos contra los derechos humanos? Esta muy claro para la humanidad: la represión, el terror y el crimen han sido un soporte del socialismo comunismo desde sus inicios en 1917.

¿Acaso no es, entonces, el crimen un fundamento del sistema socialista comunista de ahora? ¿Cuál represión, terror y crimen cree usted que ha cometido este régimen en los últimos once años contra el pueblo? ¿Contra la Paz? ¿Crímenes de guerra? ¿Contra la humanidad?

¿Crimen contra la Paz ciudadana?

Tal vez si, porque ha dirigido, preparado y desencadenado y realizado una constante agresión, calificada de “guerra”, como su mentor lo ha voceado permanentemente por los medios de comunicación encadenados, violando los derechos individuales, el pacto político constitucional99, los tratados internacionales con respecto a los mismos, en una especie de plan concertado para “eliminar, barrer, desaparecer”, según sus palabras, a la oposición, a la burguesía, a los escuálidos, a todo aquel que no este de acuerdo con el.

Ha quebrantado la CN99, artículo 3, “El estado tiene como fines esenciales…la construcción de una sociedad justa y amante de la paz,”… cuando declara y le hace apología continua a la “guerra” y, por supuesto, compra gran cantidad de armamento y establece una fábrica de armamento.

Su libro de cabecera, según sus propias declaraciones, “el arte de la guerra”, su ídolo “sun tzu”, al principio, ahora toda la supuesta doctrina marx, lenin, stalin, mao, castro, etc. Todos llenos de represión, terror y crimen.

Ha “negociado”, sin consultarle directamente al pueblo, una alianza “malévola” con los hermanos castro cubanos y ha permitido la “invasión”, en forma de “ayuda”, tal como el lo ha afirmado públicamente, de los mismos al territorio nacional y a los poderes públicos y según sus propias palabras han llegado cerca de 60.000.

Ha “agredido” a países y gobernantes del continente como Honduras y Colombia y permanentemente a Usa. Se alineó, mediante tratados inconvenientes con países del llamado “eje del mal” universal, con dictaduras y totalitarismos y teocracias y pretende instaurar, contra la voluntad mayoritaria del pueblo, el socialismo comunismo retrogrado y esclavista de los hermanos castro cubanos.

Abusa, desde el gobierno, con las fuerzas armadas, distintas fuerzas policiales y métodos violentos, contra la ciudadanía y sus propiedades. Acabó con la paz ciudadana. Usted tiene la palabra para opinar.

¿Crímenes de guerra?

Decretó, a todo despliegue verbal, la “guerra, su guerra (porque estoy casi seguro de que en eso no lo acompañan la mayoría de los venezolanos), a los “Estados Unidos de Norteamérica”, al supuesto Imperio Norteamericano, a un importante sector de la población; dividió, discriminó la población en su discurso, y se ha constituido en una amenaza constante con su vocabulario soez, repetitivo de maltrato vulgar; en su gestión desmejoró la garantía sobre el derecho a la vida; en los medios están las constantes quejas, de diversa procedencia, sobre un supuesto saqueo de los bienes públicos y privados y la destrucción del aparato productivo del país. Amen del intento de genocidio por el caso conocido como “pudreval” el cual es “tapado” y no ventilado en el seno de la AN.

La impunidad de la mayoría de los crimines que se cometen en el país es incalificable. La muerte violenta y/o desaparición y/o secuestro de millares de personas durante estos últimos once años de gobierno es impresionante y desconcertante, así como la cantidad en prisión sin juicios y el gobierno pretende que pasen inadvertidos y descaradamente lo niega a todo público. Y la supuesta justicia internacional ausente.

La cacería e inhabilitación notablemente sistemática de los resistentes y opositores al gobierno es evidente. Politicidio. Allí están todos los acusados, inhabilitados y los presos políticos y los que se han marchado del país.

La supuesta presencia de cuerpos militares extranjeros en el territorio, pueblos y caseríos del país, ignorados por los funcionarios y fan, es pública y notoria, varias veces denunciados por nacionales y extranjeros, negados por el gobierno, pero supuestamente vistos y sentidos por los ciudadanos y las poblaciones fronterizas y no fronterizas. Es como una guerra física pero en términos no tradicionales y una guerra psicológica, cotidiana. Es como si se aplicaran conjuntamente y al unísono los principios de Goebbels y efectos Potemkim y la receta bolchevique cotidianamente. La represión, el terror y el crimen.

¿Crimen contra la Humanidad?

Asesinatos sin culpables, reducción a la casi condición de esclavos, como en Cuba, a todos aquellos que laboran en el poder publico, pertenecen a las misiones, células, patrullas, comités, diversas denominaciones, etc., con sus listas como “la tascon”, excluyentes, (nos recuerdan las listas del poder rojo a partir de 1917 y, sobre todo las de 1937-8, contra los propios bolcheviques: las de Stalin 362, las de Molotov 373, Voroshilov 195, Kaganovich 191, Zhdanov 177, Mikoyan 62, para depurar el partido y el gobierno) tomarse para el gobierno progresivamente la cadena alimentaria y productiva para aplicar el lema comunista de que “quien no obedece no come”, persecuciones por motivos políticos, filosóficos, raciales y religiosos (ataques a la iglesia católica y clérigos; a las iglesias evangélicas y protestantes y otras), negación de valores espirituales y morales para imponer los suyos exclusivos. Politicidio. ¿Este pueblo esta en un gran Gulag?

Recordemos que los mecanismos de segregación y exclusión del totalitarismo conocido de “clase” son casi igual al totalitarismo de “raza”. La sociedad nazi futura se fundamentaba en la “raza pura” y el actual ofrecimiento de la sociedad socialista comunista futura se apoya en un supuesto “pueblo igualitario purificado” de toda contaminación burguesa. ¿Parecidos? ¿Iguales? ¿Solo cambio de forma y/o juego de palabras?

¿Estamos en presencia del poder del gobierno y del estado al servicio de una política y de una práctica criminal? ¿Este supuesto régimen socialista comunista pretende actuar en nombre de un estado que practica una política de hegemonía ideológica?

Y es conveniente recordar que en nombre de esa doctrina hegemónica fueron asesinados millones de inocentes en la Urss: burgueses, kulaks, ucranianos, cosacos, obreros, campesinos, estudiantes, amas de casa, niños, profesionales, profesores, especialistas, funcionarios públicos, políticos, científicos, etc., incluso, muchísimos miembros del partido socialista comunista y del propio gobierno dentro y fuera del país.

Recuerdan a Tomsky, Mijail Pavlovich Tomski, mejor conocido como Mijail Tomski, máximo dirigente del Consejo Central de Sindicatos de la Urss, 1917-1929, quien afirmo en una ocasión: …”La situación imaginable es la siguiente: ¡un partido reina y todos los demás están en prisión!”… Citado por Kostas Papaionannou, Les Marxistas, J´ai lu, 1965.

¿Qué le paso a los sindicatos? ¿Al sindicalismo? ¿Esa afirmación tiene alguna vigencia? ¿Se parece a lo actual? ¿Es una copia?

Ubicar el término “crimen contra la humanidad” es complejo, hoy. El mas conocido es el genocidio. Se trata tanto de la intención como del hecho, del acto de destruir todo o parte de un grupo de ciudadanos nacionales y/o étnico y/o racial y/o religioso y/o políticos: a) miembros del grupo; b) atentados contra la integridad física y mental de miembros del grupo; c) sometimiento a sumisión intencionada del grupo a condiciones que acarrean su destrucción física total o parcial; d) medidas que entorpezcan el desenvolvimiento natural del grupo; e) traslados forzosos de miembros y/o el grupo; f) la ejecución de un plan a partir de cualquier otro criterio arbitrario.

El genocidio no es siempre del mismo tipo, puede ir dirigido contra grupos sociales tales como los empresarios, los escuálidos, los burgueses, etc. ¿Enviar alimentos y medicinas en mal estado a una población acaso no es una intención genocida? ¿Quién la sanciona?

¿Recuerdan a Latzis? Martin Latzis, Félix Edmundonovich Dzerjinsky, uno de los primeros jefes de la Checa, GPU, NKVD, futura KGB, quien en directrices a sus verdugos dejo escrito: “No hacemos la guerra contra las personas en particular. Exterminaremos a la burguesía como clase. No busquéis, durante la investigación, documentos o pruebas sobre lo que el acusado ha cometido, mediante acciones o palabras, contra la autoridad soviética. La primera pregunta que debéis formularle es la de a que clase pertenece, cuales son sus orígenes, su educación, su instrucción, su profesión”. Citado por Jacques Baynac, 1975. ¿Esto les recuerda alguna reciente declaración por cadena de medios?

¿Esta ubicado el actual supuesto autor mentor y difusor del socialismo comunismo en el marco de una “guerra de clases”? ¿Desde cuando? ¿De allí se deriva su actuación según la cual todo oponente o discrepante es considerado y tratado como enemigo y debe ser exterminado? ¿Politicidio?

Es del mundo conocido que los bolcheviques, socialistas comunistas, decidieron eliminar legalmente y físicamente toda oposición, toda resistencia incluso pacifica a su poder hegemónico y esta fue una decisión y acción genocida. ¿Lo es de nuevo, ahora, hoy?

Se ha pretendido ocultar, pero el sol no se puede tapar con un dedo como bien dice el refrán popular, y es la utilización sistemática del “arma del hambre” por el gobierno socialista comunista.

Hoy sentida por este pueblo y consiste en controlar la totalidad de alimentos disponibles y divisas y, mediante el racionamiento que “a mi me da la gana”, distribuirlos en función de si me apoyan y siguen o no lo hacen. Esto provocó gigantescas hambrunas y muertes. Recordemos, además, Etiopia y Mozambique y Cuba. No dejemos por fuera a China, Corea del Norte, Vietnam de Pol Pot.

¿Se esta dando esta situación aquí, ahora? ¿Comenzaron a usar el “arma del hambre” y divisas? ¿Será usado y acentuado cerca del día de las posibles próximas elecciones del supuesto 26 de septiembre 2010? ¿Se cambiara “hambre” y divisas por “votos”?

¿Hay cómplices y ejecutores? ¿Qué pasa o pasara con ellos? ¿También se les aplica o aplicara algún día la pena por “crimen a la humanidad”? Indudablemente que si, a todos aquellos que intenten, sean cómplices, den consejos, ayudan, estimulen al hecho, sean civiles y/o militares y/o otro. No vale el argumento de que “yo no sabia nada de esos crímenes”.

¿Por qué esta sociedad, este pueblo, estos líderes, en su defensa no le recuerdan a la población estos crímenes cometidos ayer y hoy por el socialismo comunismo? ¿Por qué no recuerdan que Cuba esta fuera de la OEA por la invasión armada contra la Venezuela que existió y la muerte de gran cantidad de soldados y civiles venezolanos?

Entendemos la ceguera de los seguidores del supuesto mentor político por la fe militante; pero no entendemos la pasividad silenciosa y excesivamente discreta de los llamados líderes democráticos y pluralistas e institucionalistas y menos el casi silencio cómplice internacional.

Recuerden que los enemigos fundamentales de la democracia en el siglo XX han sido tres, aunque hay otros, el socialismo comunismo, el totalitarismo y la teocracia. Cuidado con la paradoja: …”de un gran ideal que llevo a un gran crimen” (Martin Malia).

¿Y, hoy, que tenemos, por ahora?

01. Decenas de personas en prisión sin juicio y asesinatos sin asesinos, de obreros, campesinos, estudiantes, ciudadanos comunes.

02. En proceso el uso del “arma del hambre” y “divisas”. El peor desempeño económico de toda América. Imposibilidad de proteger el patrimonio.

03. Acoso selectivo a miembros de determinados grupos: iglesia, empresarios, estudiantes, universidades, políticos opositores, etc. Politicidio.

04. Asesinatos de personas dentro de las cárceles.

05. “Chistkas”, purgas, muy pocas, dentro del partido, del gobierno, del poder publico.

06. Toma por la fuerza bruta de los predios rurales y propiedad privada. Limitación en el uso de divisas y en la libertad para usarlas.

07. Acciones selectivas y destructivas contra los estados y municipios en donde gano la oposición

08. Incorporación de extranjeros civiles y militares al manejo y control de poderes públicos y servicios públicos y fan

09. La justicia al servicio del jefe del proceso e impunidad para los funcionarios y seguidores

10. Control de los medios de comunicación social porque ha obligado a los supuestamente independientes a autocensurarse.

Seria imposible enumerar todo. Usted puede continuar la lista. Pero luce como innegable que la represión, el terror y los crímenes cometidos por el socialismo comunismo de la Urss son reproducidos sistemáticamente por sus seguidores y este régimen no es la excepción. Eso esta a la vista.

El hecho de llegar a once años con este régimen ¿que nos hace reflexionar? ¿Acaso estamos en presencia de una “servidumbre voluntaria”, tal como afirmaba Boecia, 1.996? ¿Intentemos una explicación?

Los socialistas comunistas supuestamente liberan al ciudadano de sus responsabilidades, porque son ellos los socialistas comunistas quienes las toman y deciden todo por el ciudadano.

Los ciudadanos no deciden ni hacen nada, todo lo deciden y hacen los funcionarios del régimen. Todo, supuestamente, se lo dan hecho a los ciudadanos.

Nos recuerda la Roma antigua en donde los gobernantes no dejaban que el pueblo trabajara, lo mantenían porque lo necesitaban para corear, aprobar y asistir al circo y usarlo para sus propósitos.

Algunos ciudadanos, los que se identifican con “el mentor”, se imaginan liberados de todo deber, de toda obligación, por eso siguen a los socialistas comunistas y, además, les pagan por eso. Se imaginan que es bueno, mejor, sabroso, no tener responsabilidades ni obligaciones, que es chévere que les den todo, que le quiten a los que tienen para que les den a ellos y que si son libres, autónomos, dependientes de si mismos, tienen que ganarse la vida, construirse todo, con su talento y trabajo, hacerse su propio futuro, tienen que trabajar y ganarse el sustento diario; pero no se dan cuenta que los socialistas comunistas al privarlos de su libertad y responsabilidades los convierten en esclavos de los funcionarios socialistas comunistas. En grupos de esclavos. Como en Cuba, la isla de la esclavitud.

¿Y la complicidad voluntaria, en donde queda? ¿Cómo? Un ejemplo: Aceptar y propagar noticias destinadas a ocultar la verdad. Ahí esta la televisión y medios dependientes del gobierno y todos quienes colaboran, autocensurándose porque “tienen que comer, tienen que seguir viviendo”, “adentro del monstruo hago mejor papel, ayudo mas a la oposición, soy mas útil”, si, pero como esclavos, ahí la diferencia.

La publicidad, dar a conocer a los demás, dar a conocer al mundo entero, por los momentos, es una manera, aunque no del todo siempre eficaz, de combatir la represión, el terror y los crímenes cometidos en secreto por el socialismo comunismo. Ahí la comida podrida y las medicinas vencidas y la falta de transparencia en las cuentas publicas.

Pero esta por verse si realmente ese hecho ocasiona algún tipo de escarmiento para el régimen, los responsables y para el pueblo, para el ciudadano, sobre todo para el principal y único responsable.

El socialismo comunismo en el poder fue y es dictadura, represión, terror y crimen. Eso no ha cambiado aún.

“El crimen hace iguales a todos los contaminados por él”. Marco Anneo Lucano (39-65) Escritor latino.

nelsonmaica@gmail.com

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