BOLÍVAR DECAPITADO, PAULINA GAMUS, MARTES, 13 DE ABRIL DE 2010

Pocos cristianos se percatan de que la última cena de Jesús de Nazaret con sus discípulos, antes de la crucifixión, fue un séder de Pésaj la festividad judía que celebra el Éxodo.

Ningún acontecimiento tiene en el antiguo Testamento y en la liturgia judía, el peso e importancia del Éxodo, es decir la liberación de los judíos de la esclavitud a que eran sometidos en Egipto, gracias al liderazgo de Moisés. Y su peregrinación de cuatro décadas por el desierto hacia Israel, la tierra de sus ancestros.

No es entonces casualidad que el calendario judío y el cristiano coincidan siempre en la celebración de ambas festividades: el Pésaj y la Semana Santa. En los hogares judíos se inicia el séder de Pesaj con la lectura de la Hagadá, el relato bíblico de los sucesos que precedieron la salida de los judíos de Misrayim, Egipto en hebreo.

Uno de los capítulos más sobrecogedores es el de las diez plagas que el Dios de Israel hizo caer sobre los egipcios y que obligaron al Faraón a permitirles partir: el agua convertida en sangre, ranas, mosquitos, moscas, peste que aniquiló a los animales, sarna, pedrisco, oscuridad absoluta durante tres días, invasión de langostas y -la más terrible- muerte de los primogénitos.

Cuando mis hermanos y yo éramos niños, mi papá mencionaba solemnemente cada plaga con su nombre en hebreo, mientras arrojaba chorritos de vino sacramental mezclado con chorritos de agua en una vasija sostenida por mi mamá. Todos los niños debíamos voltear la mirada hacia otro lado para no ver ese ritual. Era una superstición que seguíamos al dedillo por miedo a eso de que vuelan, vuelan. ¿Quién quitaba que si mirábamos, algunas plagas como aquellas nos pudieran alcanzar incluso en un país como Venezuela, donde los judíos vivíamos libres y sin miedo?

Alguno de nosotros no le hizo caso a mi papá, las plagas tardaron mucho en alcanzarnos pero llegaron y no sólo para los judíos. El agua convertida en sangre es una alegoría al color rojo que inunda ofensivamente todo nuestro entorno y al color del agua que sale por las tuberías después de cada día de racionamiento. Ranas quizá no veamos en cantidad, pero ratas a millones por la suciedad y la basura que nos ahogan. Mosquitos y moscas sobran por razones similares. Y como enfermedades derivadas de su proliferación sufrimos epidemias de dengue y gastroenteritis. La peste que ha caído sobre los animales que sirven para alimentarnos: vacas, ovejas, cerdos y aves de corral, se llama INTI (Instituto Nacional de Tierras) y se concreta mediante invasiones de fincas en plena producción y su posterior destrucción hasta convertirlas en eriales. ¿Sarna? Quién sabe la cantidad de enfermos de este mal provocado por la falta de higiene y ésta a su vez porque no hay agua para bañarse. ¿Pedrisco? El granizo al que se refiere la narración bíblica aquí ha mutado en los desechos que se acumulan en alcantarillas y quebradas para provocar verdaderas catástrofes humanitarias cada año, al llegar las lluvias.

La oscuridad absoluta durante tres días es, en esta era de plagas revolucionarias posmodernas, el racionamiento de electricidad que por más de tres meses sufre la provincia venezolana y la oscuridad total que amenaza a todo el país.

Las únicas y reales causas son la ineptitud y el latrocinio de los responsables de desarrollar nuevas fuentes de energía para la Venezuela de casi 30 millones de habitantes. En once años han sido incapaces de construir una obra que le llegara a los talones a la represa de El Guri y a otras similares de los gobiernos democráticos.

La langosta, ese animalito volador de color verde que pasa por sembradíos arrasando con todo lo que encuentra, no tiene presencia en Venezuela, al menos que yo sepa. Pero para hacer sus veces tenemos unos animalitos rojos que devoran y aniquilan todo lo que sea productivo y próspero, unas veces sólo por afán de destrucción nacido del resentimiento y la envidia. Otras, para engordar sus cuentas bancarias.

Y llegamos a la más terrible, injusta y cruel: muerte de los primogénitos. Ya el Faraón había condenado a la muerte a los primogénitos judíos, de manera que se trataba de una revancha que -apenas se inició- aterró de tal manera a los egipcios que el Faraón cedió a los reclamos de Moisés para que dejara salir a su pueblo. En Venezuela, por efecto del malandrismo protegido desde las alturas con la absoluta impunidad, mueren primogénitos, primogénitas, hijos e hijas del medio, benjamines (as), padres, madres, esposas y esposos, abuelos, abuelas, tíos, primos, sobrinos, novios, novias, compadres, vecinos, vecinas, amigos y amigas. No hay un solo venezolano de cualquier clase social y económica, del credo que sea y de la militancia política que prefiera, que no esté incluido en la interminable lista de espera del crimen. Ni los países asolados por el terrorismo como Irak, Afganistán y Pakistán viven esa rutina macabra de asesinatos diarios que sufre Venezuela.

Creer que son sólo diez las plagas reconvertidas por el socialismo del siglo XXI, es ser demasiado optimistas. Son muchas más y de entre ellas destacan el odio, el irrespeto, la grosería, la vulgaridad, la chabacanería, el abuso y el vandalismo generalizados que se inspiran en el discurso presidencial. Es lo que lleva a jóvenes alumnos de un liceo de El Valle, en Caracas, a destruir expedientes, muebles y materiales de enseñanza en su propia casa de estudios y a rematar su obra cercenando la cabeza a un busto de El Libertador Simón Bolívar. Esa undécima plaga es el símbolo de la Venezuela chavista. La duodécima ¿para que aclararlo? es -igual que en Egipto- el origen de todas las demás: el Faraón.

paugamus@intercable.net.ve
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EDUCACIÓN "CAMBURERA" DE LA VENEZUELA RENTISTA, HAY QUE ENTERRAR NUESTRA EDUCACIÓN ACTUAL Y CREAR UNA EDUCACIÓN MODERNA, JOSÉ LUIS CORDEIRO

La educación venezolana se ha caracterizado por ser una educación "camburera", es decir, una educación no productiva sino rentista. Algo similar ocurre con la economía venezolana que vive de la renta petrolera, aunque cada día menor, en vez de producir más allá del facilismo petrolero.

En nuestro país la educación no enseña a ser empresarios sino a ser simples empleados. Nuestra educación sólo prepara a jóvenes "castrados" intelectualmente que sobreviven sin utilizar su enorme potencial humano. Estudiantes que se conforman con un 10 para pasar una clase y que luego son trabajadores sin sueños ni aspiraciones. Jóvenes que, desafortunadamente, no saben el enorme tesoro que llevan dentro de ellos mismos. Venezolanos "cambureros" sólo han aprendido a vivir recibiendo cambures en vez de sembrar nuevas plantas.

Las personas realmente educadas son siempre productivas, pues quieren hacer cada vez más con lo que saben y con lo que siguen aprendiendo día a día. Una persona educada no es empleada sino empresaria, emprendedora de nuevas ideas generadoras de más y mejores oportunidades. Hay que enterrar nuestra educación actual que sólo enseña a pedir cambures y crear una educación moderna que enseñe a sembrar nuevas matas de cambures.

Hay un viejo adagio indoamericano que dice lo mismo pero no sembrando cambures sino sembrando maíz:

SI LE DAS MAÍZ A UN HOMBRE, ÉSTE SE ALIMENTARÁ UNA VEZ. SI LE DAS MUCHO MAÍZ, SE ALIMENTARÁ VARIOS DÍAS. SI LE ENSEÑAS A SEMBRAR, SE ALIMENTARÁ TODA LA VIDA.

Simón Bolívar también estaba consciente de que para tener una nación realmente libre y democrática hacía falta una educación creadora, una educación fundada en el trabajo y en el saber para hacer que la gente sea igual ante la ley:

"LA NATURALEZA HACE A LOS HOMBRES DESIGUALES, EN GENIO, TEMPERAMENTO, FUERZAS Y CARACTERES. LAS LEYES CORRIGEN ESTA DIFERENCIA PORQUE COLOCAN AL INDIVIDUO EN LA SOCIEDAD PARA QUE LA EDUCACIÓN, LA INDUSTRIA, LAS ARTES, LOS SERVICIOS, LAS VIRTUDES, LE DEN UNA IGUALDAD FICTICIA, PROPIAMENTE LLAMADA POLÍTICA Y SOCIAL.

LA EDUCACIÓN POPULAR DEBE SER EL CUIDADO PRIMOGÉNITO DEL AMOR PATERNAL DEL CONGRESO. MORAL Y LUCES SON LOS POLOS DE UNA REPÚBLICA, MORAL Y LUCES SON NUESTRAS PRIMERAS NECESIDADES... RENOVEMOS EN EL MUNDO LA IDEA DE UN PUEBLO QUE NO SE CONTENTA CON SER LIBRE Y FUERTE, SINO QUE QUIERE SER VIRTUOSO.

He pretendido excitar la prosperidad nacional por las dos más grandes palancas de la industria: el trabajo y el saber. Estimulando estos dos poderosos resortes de la sociedad, se alcanza lo más difícil entre los hombres: hacerlos honrados y felices".

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HABLAR CONTRA ISRAEL, PILAR RAHOLA*

Lunes por la noche, en Barcelona. En el restaurante, un centenar de abogados y jueces. Se han reunido para oír mis opiniones sobre el conflicto de Oriente Medio. Saben que soy un barco heterodoxo, en el naufragio del pensamiento único que impera en mi país, sobre Israel. Quieren escucharme. Alguien razonable como yo, dicen, ¿por qué se arriesga a perder la credibilidad, defendiendo a los malos, a los culpables? Les digo que la verdad es un espejo roto, y que todos tenemos algún fragmento. Y provoco su reacción: “Todos ustedes se creen expertos en política internacional cuando hablan de Israel, pero en realidad no saben nada”.

¿Se atreverían a hablar del conflicto de Ruanda, de Cachemira, de Chechenia? No. Son juristas; su terreno no es la geopolítica. Pero con Israel se atreven. Se atreve todo el mundo. ¿Por qué? Porque Israel está bajo la permanente lupa mediática y su imagen distorsionada, contamina los cerebros del mundo. Y por qué forma parte de lo políticamente correcto, por qué parece solidario, por qué sale gratis hablar contra Israel. Y así, personas cultas, cuando leen sobre Israel están dispuestas a creerse que los judíos tienen seis brazos, como en la Edad Media creían todo tipo de barbaridades. Sobre los judíos de antaño y los israelíes de hoy, todo vale. La primera pregunta, pues, es por qué tanta gente inteligente, cuando habla sobre Israel, se vuelve idiota.
El problema que tenemos quienes no demonizamos a Israel, es que no existe el debate sobre el conflicto, existe la pancarta; no nos cruzamos ideas, nos pegamos con consignas; no gozamos de informaciones serias, sufrimos periodismo de hamburguesa, fast food, lleno de prejuicios, propaganda y simplismo.

El pensamiento intelectual y el periodismo internacional, ha dimitido en Israel. No existe. Es por ello que cuando se intenta ir más allá del pensamiento único pasa a ser sospechoso y reaccionario, y es inmediatamente segregado. ¿Por qué? Hace años que intento responder a esta pregunta: ¿por qué? ¿Por qué de todos los conflictos del mundo, solo interesa éste? ¿Por qué se criminaliza un pequeño país, que lucha por su supervivencia? ¿Por qué triunfa la mentira y la manipulación informativa, con tanta facilidad? ¿Por qué todo es reducido a una simple masa de imperialistas asesinos? ¿Por qué las razones de Israel nunca existen? ¿Por qué nunca existen culpas palestinas? ¿Por qué Arafat es un héroe, y Sharón un monstruo? En definitiva, ¿por qué, siendo el único país del mundo amenazado con la destrucción, es el único al que nadie considera víctima? No creo que exista una única respuesta a estas preguntas. Al igual que es imposible explicar completamente la maldad histórica del antisemitismo, tampoco resulta posible explicar la imbecilidad actual del anti israelismo. Ambas beben de las fuentes de la intolerancia, la mentira y el prejuicio. Si, además, aceptamos que el anti israelismo es la nueva forma de antisemitismo, concluimos que han cambiado las contingencias, pero se mantienen intactos los mitos más profundos, tanto del antisemitismo cristiano medieval, como del antisemitismo político moderno.
Y esos mitos han desembocado en el relato sobre Israel. Por ejemplo, el judío medieval que mataba niños cristianos para beber su sangre, conecta directamente con el judío israelí que mata niños palestinos, para quedarse sus tierras. Siempre son niños inocentes y judíos oscuros. Por ejemplo, los banqueros judíos que querían dominar el mudo a través de la banca europea, según el mito de los Protocolos, conecta directamente con la idea de que los judíos de Wall Street dominan el mundo a través de la Casa Blanca.

El dominio de la prensa, el dominio de las finanzas, la conspiración universal, todo aquello que configuró el odio histórico contra los judíos, desemboca hoy en el odio a los israelíes. En el subconsciente, pues, late el ADN antisemita occidental, que crea un eficaz caldo de cultivo. Pero, ¿qué late en el consciente? ¿Por qué hoy surge con tanta virulencia una renovada intolerancia, ahora centrada, no en el pueblo judío, sino en el Estado judío?

Desde mi punto de vista, ello tiene motivos históricos y geopolíticos, entre otros el cruento papel soviético durante décadas, los intereses árabes, el anti americanismo europeo, la dependencia energética de Occidente y el creciente fenómeno islámico. Pero también surge de un conjunto de derrotas que sufrimos como sociedades libres y que desemboca en un fuerte relativismo ético. Derrota moral de la izquierda. Durante décadas, la izquierda levantó la bandera de la libertad, allí donde existía la injusticia, y fue la depositaria de las esperanzas utópicas de la sociedad. Fue la gran constructora de futuro'

A pesar de que la maldad asesina del estalinismo hundió esas utopías y dejó a la izquierda como el rey desnudo, despojada de atuendos, ha conservado intacta su aureola de lucha, y aún marca las pautas de los buenos y los malos del mundo. Incluso aquellos que nunca votarían posiciones de la izquierda, otorgan un gran prestigio a los intelectuales de izquierda, y permiten que sean ellos los que monopolicen el concepto de solidaridad.

Esa traición histórica a la libertad se reproduce, en el momento actual, con precisión matemática. También hoy, como ayer, esa izquierda perdona ideologías totalitarias, se enamora de dictadores y, en su ofensiva contra Israel, ignora la destrucción de derechos fundamentales. Odia a los rabinos, pero se enamora de los imanes; grita contra Tzáhal, pero aplaude a los terroristas de Hamás; llora por las víctimas palestinas, pero desprecia a las víctimas judías; y cuando se conmueve por los niños palestinos, solamente lo hace si puede culpar a los israelíes. Nunca denunciará la cultura del odio, o su preparación para la muerte, o la esclavitud que sufren sus madres.

Y mientras alza la bandera de Palestina, quema la bandera de Israel. Hace un año, en el Congreso de AIPAC en Washington, hice las siguientes preguntas: “¿Qué patologías profundas alejan a la izquierda de su compromiso moral? ¿Por qué no vemos manifestaciones en París, o en Barcelona en contra de las dictaduras islámicas? ¿Por qué no hay manifestaciones, en contra de la esclavitud de millones de mujeres musulmanas? ¿Por qué no manifiestan en contra del uso de niños bombas, en los conflictos donde el Islam está implicado? ¿por qué la izquierda sólo está obsesionada en luchar contra dos de las democracias más sólidas del planeta, y las que han sufrido atentados más sangrantes: Estados Unidos e Israel?”…

Por qué la izquierda que soñó utopías ha dejado de soñar, quebrada en el Muro de Berlín de su propio fracaso. Ya no tiene ideas, sino consignas. Ya no defiende derechos, sino prejuicios. Y el mayor prejuicio de todos es el que tiene contra Israel. Acuso, pues, de forma clara: la principal responsabilidad del nuevo odio antisemita, disfrazado de anti israelismo, proviene de aquellos que tendrían que defender la libertad, la solidaridad y el progreso. Lejos de ello, defienden a déspotas, olvidan a sus víctimas y callan ante las ideologías medievales que quieren destruir la civilización.

La traición de la izquierda es una auténtica traición a la modernidad. Derrota del periodismo. Tenemos un mundo más informado que nunca, pero no tenemos un mundo mejor informado. Al contrario, las autopistas de la información nos conectan con cualquier punto del planeta, pero no nos conectan ni con la verdad, ni con los hechos.

Los periodistas actuales no necesitan mapas porque tienen Google Earth, no necesitan saber historia porque tienen Wikipedia. Los históricos periodistas que conocían las raíces de un conflicto aún existen, pero son una especie en vías de extinción, devorados por este periodismo de hamburguesa que ofrece noticias fast-food, a lectores que desean información fast-food.

Israel es el lugar del mundo más vigilado y, sin embargo, el lugar del mundo menos comprendido. Por supuesto, también influye la presión de los grandes lobbys del petrodólar, cuya influencia en el periodismo es sutil pero profunda.

Cualquier mass media sabe que si habla contra Israel, no tendrá problemas. Pero ¿qué ocurrirá si critica a un país islámico? Sin duda, entonces, se complicará la vida. No nos confundamos. Parte de la prensa que escribe contra Israel, se vería reflejada en una aguda frase de Goethe: “Nadie es más esclavo que el que se tiene por libre, sin serlo”. O también en otra, más cínica, de Mark Twain: “Conoce primero los hechos y luego distorsiónalos cuanto quieras”. El Código Penal Romano. Y la Carta de Derechos Humanos. Y con estos tres textos, volveríamos a empezar. Estos principios, que nos avalan como sociedad, son relativizados, incluso por aquellos que dicen defenderlos. “No matarás”…, depende de quien sea el objetivo…, piensan aquellos que, por ejemplo en Barcelona, se manifestaron con gritos a favor de Hamás.

“Vivan los derechos humanos”…, depende de a quien se aplican, y por ello no preocupan a millones de mujeres esclavas. “No mentirás”…, depende de si la información es un arma de guerra a favor de una causa. La masa crítica social se ha adelgazado y, al mismo tiempo, ha engordado el dogmatismo ideológico. En ese doble viraje, los valores fuertes de la modernidad han sido sustituidos por un pensamiento débil, vulnerable a la manipulación y al maniqueísmo.
La ONU sólo sirve para que islamofascistas como Ahmadineyad, o demagogos peligrosos como Hugo Chávez, tengan un altavoz planetario desde donde escupir su odio. Y, por supuesto, para atacar sistemáticamente a Israel. También contra Israel, la ONU vive mejor.

Finalmente, derrota del Islam. El Islam de las luces sufre hoy el violento ataque de un virus totalitario que intenta frenar su desarrollo ético. Este virus usa el nombre de Dios para perpetrar los horrores más inimaginables: lapidar mujeres, esclavizarlas, usar embarazadas y jóvenes con retraso mental como bombas humanas, adiestrar en el odio, y declarar la guerra a la libertad. No olvidemos, por ejemplo, que nos matan con móviles vía satélite conectados… con la Edad Media.
Si el estalinismo destruyó a la izquierda, y el nazismo destruyó a Europa, el fundamentalismo islámico está destruyendo al Islam. Y también tiene, como las otras ideologías totalitarias, un ADN antisemita. Quizás el anti isemitismo islámico es el fenómeno intolerante más serio de la actualidad, no en vano afecta a más de 1.300 millones de personas educadas, masivamente, en el odio al judío.

En la encrucijada de estas derrotas, se encuentra Israel. Huérfano de una izquierda razonable, huérfano de un periodismo serio y de una ONU digna, y huérfano de un Islam tolerante, Israel sufre el violento paradigma del siglo XXI: la falta de compromiso sólido con los valores de la libertad.

Nada resulta extraño. La cultura judía encarna, como ninguna, la metáfora de un concepto de civilización que hoy sufre ataques por todos los flancos. Ustedes son el termómetro de la salud del mundo. Siempre que el mundo ha tenido fiebre totalitaria, ustedes han sufrido. En la Edad Media española, en las persecuciones cristianas, en los progroms rusos, en el fascismo europeo, en el fundamentalismo islámico. Siempre, el primer enemigo del totalitarismo ha sido el judío. Y en estos tiempos de dependencia energética y desconcierto social, Israel encarna, en propia carne, al judío de siempre.Una nación paria entre las naciones, para un pueblo paria entre los pueblos. Es por ello que el antisemitismo del siglo XXI se ha vestido con el eficaz disfraz del anti israelismo.

¿Toda la crítica contra Israel es antisemita? No. Pero, todo el antisemitismo actual se ha volcado en el prejuicio y la demonización contra el Estado judío. Un nuevo vestido para un viejo odio. Dijo Benjamin Franklin: “Donde mora la libertad, allí está mi patria”. Y añadió Albert Einstein: “La vida es muy peligrosa. No por las personas que hacen el mal, sino por las que se sientan a ver lo que pasa”. Este es el doble compromiso aquí y hoy: no sentarse nunca a ver pasar el mal y defender siempre las patrias de la libertad.

*Texto de la conferencia ofrecida en el Global Forum for Combating Antisemitism, que se celebró días atrás en Jerusalem.

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LIBERTAD PARA VENEZUELA, DESDE EL PUENTE, OSWALDO ÁLVAREZ PAZ

La ruta hacia la independencia de Venezuela fue impulsada por un procerato civil consciente de la responsabilidad que asumía, aunque en su propio mundo hubo fuertes dosis de incomprensión. No olvidemos que se trataba defender los derechos de Fernando VII, derrocado por la onda expansiva del bonapartismo para entregar la corona al hermano del Emperador.

Sin embargo, la decisión de los patricios de rebelarse ante tal situación, se extendería hacia el anhelo de independencia plena. La Sociedad Patriótica, Miranda, Bolívar y “el millón de grandes”, el coraje sin límites de aquella generación auroral empujaron la historia hacia el 5 de julio de 1811, hacia la declaración formal de la Independencia y la firma del acta respectiva. La guerra empezaba bajo grandes incertidumbres.

Las dolorosas derrotas que siguieron a tímidas victorias iniciales templaron el espíritu de los Libertadores. Los llamamos así porque, si bien es cierto que se luchaba por la independencia de la Corona, también es cierto que la razón final envolvía una lucha por la Libertad en su contenido más amplio. Venezuela tenía que ser una república libre para siempre, una nación integrada por personas libres, cuya dignidad debería encontrar instituciones para concretarse.

Los hechos y las circunstancias que rodearon aquella jornada han sido analizados a fondo. No todos los analistas lo hacen desde las mismas perspectivas. El afán oficialista del régimen actual continúa en el malsano empeño de distorsionar la historia y presentarla como una lucha de clases y, lo que es peor e imperdonable, dándole una orientación militarista para proyectarla sobre la Venezuela actual.

Hugo Chávez profundiza la división del país. La siembra de odios y de resentimientos que ha venido sembrando desde 1999, la militarización de la vida civil y la administración pública, la legalización de una suerte de paramilitarismo mercenario –milicias uniformadas o no- para atemorizar a la población y solaparlo en las fuerzas regulares, la desvergonzada carrera armamentista que escandaliza al continente, la inseguridad de las personas y los bienes como política de estado, la criminal intentona para ideologizar a los niños y jóvenes sobre la base de mentiras pero con propósitos definidos relativos a la prédica “revolucionaria”, la entrega de la soberanía al gobierno cubano y la impunidad con la que es violada la integridad territorial por parte del narcoterrorismo guerrillero del vecindario, la violación sistemática del orden jurídico que ha hecho ineficiente la Constitución y las leyes fundamentales, para solo mencionar algunos aspectos de la Venezuela actual nos llevan a la conclusión de que la Libertad está herida de muerte, tanto para el país como para el ciudadano común.

El socialismo a la cubana, derrotado electoralmente en 2007, es enemigo de la Libertad. La asfixia, la ahoga, es el verdadero enemigo. La lucha es irreversible contra la tiranía. ¡Ya basta!

oalvarezpaz@gmail.com
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EL YUGO MILITARISTA, DANIEL SANTOLO, LUNES 19 DE ABRIL DE 2010

Los últimos acontecimientos que han ocurrido en el ámbito nacional, nos indican el camino que nos espera por recorrer. Cuando vemos al Presidente, en sus interminables y extensos discursos, que de más está decir se tornan algunas veces entretenidos por lo variopinto e imaginativos, no debemos descuidarnos, pues hay que estar atentos a los mensajes gestuales, entre ellos el que considero más repetitivo y peligroso: el Presidente, al hablar de sus “enemigos”, suele golpear con el puño su otra mano, gesto éste que a todas luces indica que hay que agredir y golpear a los contendientes en cualquier plano. “No hay que darles tregua”, grita, mientras golpea con su puño con odio, como si la sociedad algo le debiera.

Sólo basta con ver los hechos que se desarrollan a lo largo y ancho del territorio para darse cuenta que el mensaje está llegando a ciertos sectores de la población. En la actualidad el índice de robos y asesinatos es preocupante, se ha generalizado un estado de violencia tal, que no es suficiente para el agresor despojarte de tus bienes, debe eliminarte físicamente sin contemplación.

Tal vez podrán decir algunos que esto es producto de años de descomposición social, podría ser cierto, pero lo que sí es cierto es que las invasiones de tierras y propiedades en la actualidad son provocadas en gran parte por ese discurso agresivo y por enfrentar a todos contra todos, a pobres contra ricos.

El asesinato como vía de resolución de conflictos, se está legitimando en la sociedad, o mejor dicho, en un Estado de cómplices, entre ellos, los Poderes Públicos.

En estos momentos hay que recordar a los grandes pensadores, entre ellos al filósofo ingles del siglo XVI, Thomas Hobbes, quien en una de sus obras de mayor relevancia, Leviatán, nos plantea la situación en que vivían los hombres en los primeros momentos de la Historia. El autor nos describe el comportamiento que movía a los hombres, nos cuenta que el hombre, con sus más bajos instintos y en procura de lo necesario para su subsistencia, no tenía límites. La actitud que prevalecía era la del comportamiento animal. Hobbes denomina a esta situación “estado de naturaleza” y califica esta relación del hombre con una frase que lo encierra todo: “el hombre es lobo del hombre”.

El presidente y sus asesores cubanos saben bien hacia donde dirigen el discurso: hacia los sentimientos más bajos, el revanchismo, el odio social, la diferencia de clases, y uno de los más peligrosos, el militarismo. El gobierno sistemáticamente ha venido acabando con los símbolos civilistas, el discurso militarista plena todos a los sectores, al educativo, al laboral y al de los mass media.

Un 19 de abril, jueves santo de 1810, el Cabildo de Caracas, con el apoyo de parte del pueblo, depuso al Gobernador y Capitán General Vicente Emparan y demás altos funcionarios españoles, enviándolos al exilio. Hoy, el presidente vestido con traje militar nos pretende vender la idea de que la lucha por la independencia fue la lucha de unos militares que pretendían liberar la naciente república del yugo español, cosa que es falsa. Fueron los civiles que de forma muy audaz dieron los primeros pasos para ello, pero lamentablemente el resultado fue otro. Cayeron en el yugo militarista que por casi doscientos años, que hoy se cumplen, se ha apoderado del poder político en nuestra historia, con salvadas excepciones, las cuales por cierto hoy no se recuerdan.

danielsantolo@gmail.com
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EN MEDIO DE LA CONFUSIÓN, RAMÓN GUILLERMO AVELEDO, ANÁLISIS Y OPINIÓN, GLOBOVISIÓN, 09/04/2010

En medio de la confusión nacional, hay cosas claras. No todo es desconcierto, como puede leerse, cada vez más, en las encuestas.

Eléctrica

Abundan las versiones y noticias sobre la crisis eléctrica. El gobierno parece ensayar una táctica propagandística con la detención de unos presuntos espías o agentes colombianos que trabajarían en el sabotaje de ese servicio en nuestro país. La Asamblea, que en estos años aprobó presupuestos que no se aprovecharon y nunca se preocupó por preguntar por el sector, ahora anuncia que investigará el caso de los resuntos saboteadores venidos del país vecino. Pero lo cierto es que el gobierno prorrogó la emergencia eléctrica por sesenta días, una tercera parte de lo que proponía el Ministro de Energía Eléctrica Rodríguez Araque. ¿Será que la cosa no era tan grave o que se quiere armar una novela por entregas? Lo que está claro es que la cosa no está resuelta. Los expertos Aller y Lara aprecian que el gobierno reconoce, implícitamente, que el problema es más que el fenómeno de “El Niño”. Se estima que los objetivos de reducción de consumo se cumplieron por la mitad, pero no hay avances en generación ni en transmisión. Consumimos menos electricidad, al costo de paralizar o disminuir mucha actividad en el país, pero no producimos más ni mejoramos los medios para distribuirla, que es donde está el problema grueso. Lo que el gobierno viene haciendo, o diciendo que hace, no es acertado o no es suficiente. Pero el problema tiene solución. En Venezuela hay técnicos capaces que conocen el tema y saben lo que hay que hacer. Prestarles atención, hacerles caso, y poner el poder del Estado y los recursos de la sociedad en la dirección que proponen es lo razonable.

Justicia

Soltaron, sin dejar libres, al periodista Gustavo Azocar y al Prefecto de Caracas Richard Blanco.

De repente, movilizan aparatosamente a los comisarios y a los agentes de la Policía Metropolitana también presos para ratificarles en segunda instancia la injusta condena. Pero el hecho real de que son políticos su proceso y su prisión no puede ocultarse. Tampoco la realidad constitucional, palmaria, de que sus derechos políticos están intactos, porque solo una sentencia definitivamente firme con pena accesoria de inhabilitación podría impedirlo. También está claro que la solidaridad de la Mesa de la Unidad Democrática con los presos no es retórica sino real, lo mismo que su compromiso por cambios hacia una administración de justicia confiable y por cárceles dignas. Azocar y Blanco, lo mismo que Simonovis y Forero, ya son candidatos unitarios a la Asamblea Nacional. Delito de opinión Mantienen preso a Oswaldo Alvarez Paz por opinar en un programa de televisión. Los cargos son insostenibles, pero la injusticia persiste. Por los mismos motivos detuvieron y, aunque liberaron condicionalmente, siguen enjuiciando a Guillermo Zuloaga. Pero está claro que los propósitos de esas detenciones abusivas no se han cumplido. La gente las rechaza y está en total desacuerdo con que una persona vaya presa por opinar. Pero nadie se ha callado por miedo.

Ni se han propuesto locuras desesperadas. Ni se ha exacerbado el radicalismo que al gobierno le interesa, ni se ha planteado la abstención como opción válida. Además, en el mundo entero estos abusos son muy repudiados. Ha caído muy mal la prisión de un hombre conocido y apreciado como Alvarez Paz, una figura política de su jerarquía no puede ser atropellada sin que haya un revuelo considerable. Lo mismo que fue inmediata y caudalosa la reacción por la detención y juicio a Zuloaga.

Unidad

Mucho ruido, propio de los momentos decisivos en la escogencia de candidaturas, porque hay muchos más aspirantes que postulaciones, diez veces más. Ruido de los que sinceramente no comprenden, pero desean una solución. Y ruido de los interesados en enredar la cosa, sirviendo directa o indirectamente a los intereses del gobierno, el único verdadero beneficiario de la división de quienes lo adversan. Recursos judiciales, denuncias falsas, mañosería diversa. Fomento del desorden para hacer buena la vieja conseja: “En río revuelto ganancia de pescadores”.

Pero lo claro es que la unidad avanza. Que la Mesa de la Unidad Democrática, con todas sus carencias, es el único esfuerzo consistente que hay en el país para construir una alternativa política, programática y electoral al poder actual. Que las primarias están fijadas para el 25 de abril, y que se progresa en la elaboración de los acuerdos unitarios, que están en su fase menos fotogénica, porque los que creen que pueden quedar dentro no los defienden hasta no estar seguros, y los que sienten que no van a estar los atacan para hacer presión. Pero ahí va. Una década de aprendizaje en la experiencia de aciertos y errores, y un año de disciplina y perseverancia en torno al propósito unitario dan resultados.

Hay estrategia común, programa compartido, plan de defensa del voto en marcha. Se dan los toques finales a la Agenda Parlamentaria, con sus compromisos en materia de representación, legislación y control. Y habrá candidaturas unitarias.

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DECLARACION DE LA MESA DE LA UNIDAD DEMOCRATICA EN EL BICENTENARIODEL 19 DE ABRIL DE 1810 "SOMOS UNA VENEZUELA"

La Mesa de la Unidad Democrática saluda a todos los venezolanos al cumplirse 200 años del 19 de abril de 1810, primer paso firme hacia la Independencia y la soberanía por parte del pueblo venezolano. Esta fecha que es de todos, debería unirnos en una reflexión patriótica sincera, acerca de los sueños e ideales de los fundadores de la nacionalidad y recordarnos que una República es un proyecto social fundado en la libertad, la igualdad, la justicia, y el respeto a una legalidad que obliga a gobernantes y gobernados, que son las bases para vivir y progresar en paz.

Venezuela llega al Bicentenario del 19 de abril con profundas carencias en su desarrollo como República y con afectación significativa del bienestar de sus ciudadanos. La actual gestión de gobierno ha reducido sistemáticamente nuestra capacidad democrática, y comprometido nuestro futuro y progreso.

El gobierno nacional ha anunciado al país un amplio despliegue propagandístico y de poderío militar y, otra vez, un enorme gasto de recursos, que no se compadece con las reales condiciones de los venezolanos. El gobierno ha colocado la forma y el culto a los símbolos personalistas antes que los verdaderos problemas de los venezolanos. Problemas que afectan nuestra democracia y nuestro progreso.

El Bicentenario nos encuentra con un país dividido

Desde el poder se promueve la separación y el enfrentamiento entre venezolanos. El ejercicio de los derechos políticos, civiles y sociales, reconocidos en la Constitución de 1999, ha sido coartado por la acción de un gobierno que descalifica, criminaliza e intenta limitar la participación de quienes tienen una visión distinta a la suya. Como resultado, venezolanos se encuentran en la cárcel por emitir opiniones contrarias a la verdad oficial. Muchos también se encuentran fuera del país perseguidos por enfrentar en el campo político y social las tendencias autoritarias del actual gobierno.

Las violaciones de los derechos humanos realizadas durante los últimos once años, reconocidas y denunciadas por organismos internacionales y nacionales, contradicen la definición de la República Bolivariana de Venezuela como Estado democrático y social de Derecho y de Justicia. También se ha limitado nuestro desarrollo republicano al convertir la separación de poderes en una caricatura y minar el carácter federal y descentralizado del Estado mediante leyes y procedimientos originados en el Poder Ejecutivo, cuya influencia sobre los demás poderes es evidente, y adquiere características especialmente preocupantes cuando instrumentaliza la Administración de Justicia.

Las agresiones a los derechos de propiedad, ejemplificados en expropiaciones arbitrarias, afectan a todos los ciudadanos, tanto a los pequeños propietarios y comerciantes, como a las familias y a las grandes empresas. Tales acciones afectan la estabilidad para invertir, las posibilidades de prosperar y generan un clima de desasosiego en la sociedad entera, el cual perjudica a todos los venezolanos, principalmente a los más jóvenes y a los más pobres.

Todas estas situaciones han contribuido a generar un clima político que no respeta el pluralismo y la diversidad, rasgos fundamentales de una sociedad democrática. La actual gestión de gobierno ha actuado para dividir a los venezolanos, enfrentarlos antes que promover su encuentro y concordia. Antes que realizar llamados a la integración de esfuerzos y voluntades, el actual gobierno ha optado por la fractura y el enfrentamiento.

Mucho más preocupante entre los venezolanos es la tendencia creciente del actual gobierno por imponer un orden político en el cual sólo exista un actor, el Estado, resumido en la voluntad de una persona, en contra de los intereses de la sociedad, apropiado de los medios de producción y con pleno dominio de los medios de la libertad de expresión y de la educación. Para la mayoría de los venezolanos en la hora actual la libertad y la democracia corren peligro.

El Bicentenario nos encuentra con un país que no está progresando

Llegamos al Bicentenario del 19 de abril de 1810 contemplando con gran preocupación cómo están afectados cada día las condiciones de vida de nuestros compatriotas.

A pesar de la inmensa cantidad de recursos que ha recibido el fisco nacional en los últimos once años, producto de la venta de nuestro principal producto de exportación, el ciudadano común ve disminuir sus posibilidades de bienestar.

La inseguridad es el problema que más afecta a los venezolanos. Ciento veinte mil ciudadanos han fallecido por causas relacionadas con la violencia en los últimos once años. Es de las tasas más altas de América Latina. Trescientas muertes en cada semana del año 2009 es una demostración de que el problema empeora. Muchas de esas muertes ocurren en familias de nuestros sectores populares. El ingreso de las familias cae por segundo año seguido. Las familias de los estratos D y E han visto disminuir su capacidad de compra en casi 15%. Todo ello producto del cese del crecimiento de la economía, sin signos de cambios para este año, y el efecto de la inflación, la quinta del mundo y la primera de América.

También aumenta el desempleo. Los empleos de baja productividad representan casi la mitad de la fuerza laboral. Mientras otros países de la Región promueven más y mejores fuentes de trabajo, Venezuela reduce la calidad de sus empleos. Casi el 44% de la población se encuentra laborando en el sector informal, sin mecanismos de protección social adecuados.

La opinión mayoritaria del país asume las acciones del gobierno contra la propiedad reducirá los empleos de calidad. La inflación y el desempleo afectan en especial a las familias más pobres. Casi dos millones de venezolanos, según cifras oficiales, se acuestan todas las noches sin haber comido completo. Especial gravedad reviste el hecho de que la economía venezolana no crecerá tampoco este año. Una economía que no crece es sinónimo de empobrecimiento, de pérdida de oportunidades.

Las grandes carencias educativas se expresan en el hecho de que menos de la cuarta parte de jefes de hogar alcanzan el bachillerato. Seis por ciento de ellos son analfabetos. En el 20% más pobre el promedio de años de escolaridad es menos de seis años.

A todo ello debemos agregar que los programas de protección a los sectores vulnerables pierden efectividad y cobertura. Algunas de estas Misiones, como Mercal y Barrio Adentro, han experimentado reducciones de cobertura superiores al 20%.

La mayoría de la población tiene la percepción de que el abastecimiento de alimentos es un problema crítico en la actualidad. Por si fuera poco, el malestar de los venezolanos se ha agravado como consecuencia de las fallas de los servicios de electricidad y agua. En muchos estados ya tenemos hasta seis horas sin electricidad cada día, con los lamentables efectos en la pérdida de electrodomésticos, y en el incremento de los pagos que deben hacer las familias para adquirir agua en sus hogares.

En una cuarta parte de los hogares del país la electricidad es cortada al menos una vez al día. El promedio de cortes de agua en los hogares es 4 por semana. Todo ello consecuencia de la imprevisión para realizar las inversiones adecuadas en servicios tan prioritarios para la población. Para la gran mayoría del país el actual gobierno no trabaja por resolver los problemas fundamentales de los venezolanos.

En el Bicentenario: Un reclamo por la Unidad y el Progreso

Venezuela reclama en el Bicentenario una propuesta de Unidad y de Progreso. Ese es el reto que ha asumido la Unidad Democrática. Ratificamos ante el país nuestro compromiso por promover los espacios de encuentro y reconciliación entre los venezolanos, así como políticas innovadoras para garantizar el progreso de todos. La diversidad de nuestras perspectivas nos ayuda a entender que el país es uno solo, requerido de lazos de cooperación y trabajo conjunto. Ofrecemos a todos los venezolanos nuestra dedicación y entrega para superar las fracturas políticas y sociales generadas por el gobierno actual. En esta hora bicentenaria reiteramos nuestros deseos de unidad, paz, concordia y bienestar para todas las familias de Venezuela.

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DIVIDE Y CAERÁS, JUAN CARLOS APITZ

El paisaje que nos depara el socialismo del siglo XXI es la Venezuela de la inseguridad, la violencia, la delincuencia, la corrupción y la impunidad. También es el país de la pobreza, el desempleo, el alto costo de la vida, el desabastecimiento de alimentos, la basura, los cortes de luz y la falta de agua. Ello explica por qué Esteban enfrenta una de las mayores caídas de popularidad en sus once años de gobierno y, además, por qué recurre de nuevo a la polarización o división de la sociedad venezolana como estrategia electoral ante las venideras elecciones legislativas. Sin embargo, será la polarización misma la que lo hará caer del poder.

Ya nos advirtió Diosdado, ministro cooperador y cómplice necesario de los desafueros de Esteban, que: "Ni el presidente ni el pueblo negocian con los que destrozaron el país y cualquier duda en ese sentido es una traición a la revolución, al pueblo y al liderazgo del presidente Hugo Chávez", anunciando que no negociarán como en el pasado ni hay reconciliación posible entre los venezolanos a futuro; aunque también revela una deficiente cultura democrática que se basa en el miedo al "otro" considerado "el enemigo" y, por tanto, en su eliminación. Una práctica antidemocrática de "exclusión y negación del otro".

No obstante, ninguna sociedad puede avanzar hacia el desarrollo y la prosperidad si no cuenta con elementos mínimos que la cohesionen. La cuestión es que la cohesión social, entendida como el reconocimiento común de valores y principios, así como de visiones distintas que pueden coincidir para cimentar a un país que hace de sus diferencias su mayor riqueza, no es posible si hay violencia generalizada, miedo, odio y desigualdad; o peor aún, en un clima de linchamiento en contra de todo lo que significa disenso y diferencia.

El Gobierno nacional se empeña en exacerbar el odio, el revanchismo y la división en todos los sectores y niveles de la sociedad, desde la percepción que tienen los venezolanos de sí mismos, entre ricos y pobres. No se trata de tomar partido a favor de una u otra posición, en todo caso, lo importante es reconocer que en el fondo hay una abismal desigualdad social que impide tender puentes para el diálogo y la conciliación nacionales.

En estos días conmemorativos de nuestras fechas patrias, vale recordar que los ideales de libertad y justicia social que inspiraron nuestra Independencia para romper los lazos coloniales que existían con el imperio español, no pueden ser tomados solo como meros referentes del pasado; recuperarlos en un sentido profundo generaría acuerdos elementales que permitan reconciliarnos y construir un país incluyente, con miras a resolver los dilemas de la pobreza y la exclusión social.

La baja institucionalidad, el déficit de cultura política democrática, la elevada desigualdad social, pero, sobre todo, la polarización política fomentadas desde el Gobierno nacional, dificultan la resolución de la crisis en Venezuela de una manera democrática e interfieren en la posibilidad de reconstruir la ciudadanía sobre una base pluralista de reconocimiento del otro y de respeto a las diferencias políticas. No hay de otra, Esteban, divide y caerás.

www.juancarlosapitz.com
Twitter: @justiciapitz
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MI FÜRHER TROPICAL, ELIZABETH ARAUJO

El guión del martes en la tarde no buscó otro propósito que amedrentar a quienes, incluso del lado oficialista, están cansados de la ineptitud de un gobierno de ineptos.

Atravesando la línea del tiempo, Hugo Chávez se eleva, imponente, avasallador, sobre un auto que recorre la avenida. La historia oficial ha fijado con alfiler la fecha de su retorno a Miraflores.
Milicianos de utilería alzan los fusiles al paso de la caravana y miles de banderas rojas ondean en una gesta de paroxismo transmitida en cadena nacional.

La escena no pertenece a algún director salido de la Villa del Cine, sino a Leni Riefenstahl, cuyo mítico documental El triunfo de la voluntad, expone con innegable belleza todo el poderío de la maquinaria nazi y la hegemonía de la raza aria sobre el resto de los mortales.

Alguien perpetró el robo a la cineasta de Adolfo Hitler y nos mostró unas masas cautivadas por el magnetismo del hombre que el 11 de abril de 2002 mansamente capituló, y en el avión donde fue subido, sin resistencia y sin conocer su destino, confesó a un sacerdote sus pecados y le dijo que tenía miedo.

Ahora, a ocho años de esa jornada en la que pareciera que la historia se hubiese bajado en la estación equivocada, un Hugo Chávez envanecido se inventa su propia leyenda, mientras los actores de aquella noche confusa callan por momento porque, como ha ocurrido con otros que hablaron a destiempo, no es la hora de contar qué pasó en el abril que ha sido confiscado por el PSUV.

El guión del martes en la tarde no buscó otro propósito que amedrentar a quienes, incluso del lado oficialista, están cansados de la ineptitud de un gobierno de ineptos y llevaba el mensaje claro de la fuerza por encima de la razón. Hasta ahí llegó el Hugo Chávez del "apenas soy la brizna de paja llevado en hombros del pueblo".

Con los párpados vencidos por la lectura de encuestas que trasmiten el descontento de quienes han perdido familiares a manos del hampa o del trabajador que llega cansado a casa y descubre que no ha regresado la luz, Chávez no encuentra otra forma de contradecir la realidad y se desliza peligrosamente por el barranco del totalitarismo.

¿Para qué acudir a la débil fachada institucional y esperar de las dos Luisas que la Fiscalía y el TSJ se pronuncien respecto a la inconstitucional reivindicación de la violencia que arma con fusiles a civiles ansiosos de una pensión?

¿Qué militar en ejercicio se preguntará, incluso en la soledad de su conciencia, si ese grito de socialismo o muerte no está empujando hacia una guerra inútil entre los venezolanos? ¿Qué ciudadano que sueña con vivienda propia y un televisor recién salido al mercado va a embarcarse en la aventura del socialismo apolillado por el fracaso?

Es verdad, lo del martes puede verse como otra exaltación del Chávez que sabe que no la tiene todas consigo y juega a una especie de teatro bélico para espantar sus propios demonios; pero queda también la opción de ver detrás de este plagio cinematográfico a un presidente vencido que en el silencio de su despacho nota que hasta la luz crepuscular se demora sobre su rostro, y al asomarse a la ventana siente que la batalla está perdida.

http://www.talcualdigital.com/Avances/Viewer.aspx?id=34031&secid=44
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LOS DOS GRANDES FRAUDES DEL RÉGIMEN, LA AMENAZA DEL TERCERO Y NUESTRA INDOLENTE ACEPTACIÓN, RAFAEL GROOSCORS CABALLERO

Como, generalmente, la palabra y el concepto, “fraude”, se aplica a los acontecimientos electorales, debemos comenzar por reconocer que, a nuestro juicio, los fraudes que han hecho posible la permanencia del presente “Régimen”, en nuestra realidad política, se deben a dos hechos históricos, suficientemente conocidos (y comprobados, además), los cuales no solo tienen que ver con elecciones.

El primero es el del 11 de Abril, ocurrido hace ocho largos, penosos y cruentos años. Una imponente marcha de protesta, la cual cobijó a más de un millón de caraqueños, quienes ocuparon las calles de la ciudad, alegres y dispuestos, hacia el centro de la capital, espontáneamente, sin rectores amaestrados, ganados tan sólo por su voluntad de devolverle a Venezuela, una democracia perdida. Que sepamos, una marcha tan cuantiosa y tan firme, en su expresión colectiva, como nunca antes se había registrado, ni en Venezuela, ni en ninguno otro de los países vecinos. Una marcha “tumba gobierno”. Una marcha constitutiva del único “golpe de estado” que habría dado la colectividad nacional, el pueblo sólo, sin la ayuda, ni participación de militar alguno. Y una marcha, por lo tanto, reprimida por un fraude, a la Constitución y por parte de los tenedores del poder, en cuanto a la violación de los derechos a la libre expresión del pensamiento, a la libertad de reunión, al sano ejercicio representativo de la soberana voluntad del pueblo. Una marcha “acribillada” por un sector delincuente, criminal, asesino, organizado por falaces militantes del “Régimen”, quienes ni siquiera tuvieron el recato de esconder la cara, a la hora de vaciar las cacerinas de sus armas automáticas, hacia la multitud marchante. Una marcha que concluyó con un saldo de veinte muertos y centenares de heridos, mientras el “señor Presidente” hablaba, en cadena nacional y pedía la aplicación del “Plan Ávila”, a fin de que las Fuerzas Armadas Nacionales “frenaran” –como lo hicieron “otros”— la presunta alteración del “orden público”, en delito imputable al millón de caraqueños que marchaban. Un fraude constitucional además, al conferirle una misión ilegítima a una institución, como las FAN, concebida para otros propósitos.

Por ello, la reacción, natural y lógica, constitucional, de la cúpula militar, al pedirle la renuncia al Jefe del Estado, condensando el petitorio de los marchistas, renuncia pedida “a la cual aceptó”. Todo lo que ocurrió inmediatamente después, para calificarlo de alguna manera, incidió en la característica tropical de las mentes dirigentes de la colectividad y las instituciones para entonces, en un “bochinche”, como alguna vez calificó el Precursor, Francisco de Miranda, en los días de nuestra independencia, al comportamiento de los ejércitos populares, reclutados para servir a la República: “bochinche, bochinche y más bochinche”. Una inesperada Junta de Gobierno, presidida por un profesional sin cualidad política y unos procedimientos de urgencia, los cuales demostraron, fehacientemente, la ausencia de astucia, de “habilidad social” y de comprensión en el manejo de las turbulencias anecdóticas, por parte de los “jefes” del gobierno provisorio.

Cuando, dos días después, es restituido al Poder el Presidente renunciante y solicitado un fallo, sobre todo lo acontecido, al titular del máximo Tribunal de la República, este (Iván Rincón) produjo su famosa sentencia, la cual lo envió a un envidiable “exilio dorado”, sin consecuencias para su responsabilidad histórica. “Un vacío de Poder” lo llamó, en juicio que para el desbordado caudillo que nos gobierna, no podía merecer sino una calificación escatológica, la cual reveló, sin “tapujos”, en la primera cadena comunicacional que celebró, luego de su retorno a Miraflores. El fraude tendría que circunscribirse, según sus palabras, al señalamiento de la responsabilidad delictual, en la “fechoría” cometida por las propias víctimas y sus motivadores, es decir, para el “Régimen” lo fraudulento fue la marcha y el gobierno impuesto por los sucesos, era, consecuencialmente, un “gobierno fraudulento”.

El “bochinche”, de toda forma, continuó, de lado y lado. Posteriormente, vino la Plaza Altamira y un “show” descarado, por parte de la oposición, en función legitimadora de un régimen al que supuestamente combatía. Luego, la huelga general, en una fiesta provocada por el “Régimen”, desabasteciendo y privando a la población de la canasta alimentaria y de los servicios indispensables, sin tener un final resuelto, a corto plazo, conducido a desplazar a los gobernantes irresponsables y sustituirlos por gente honesta y capacitada, adecuadamente, para dirigir al País. ¡Que gran final para los ingenuos marchistas del 11 de abril, quienes terminaron pagando las consecuencias de su osadía! El pensamiento y la conducta de los totalitarios, autócratas o déspotas, no perdonan las debilidades de sus oponentes y las cobran, legitimando cada vez, con mayor intensidad jurídica, su presencia histórica. Su aventura. Su “africanización”. Su insólito regreso a un pasado ideológico, el cual nunca, en ninguna parte, produjo beneficios, ni superación, social, económica y cultural, a ningún pueblo. Solo fracasos, como la ruina de Cuba.

El fraude es uno o más engaños. Y no salvamos de la responsabilidad de su cometido, a los que aparecen victimizados por el fraude más grande. El 11 de abril y los días sucesivos, los venezolanos fuimos engañados por todos y nuestro silencio, nuestra forzosa aceptación de los hechos y nuestra resignación, terminaron por legitimar el gran fraude del “Régimen”.

Por eso pasamos “condicionados” al otro gran fraude que sostiene al despotismo, disfrazado de democracia. El del Referéndum Revocatorio, al cual permitimos darle carácter “ratificatorio”, agotando “todos los extremos de ley”. Chávez fue, constitucionalmente, revocado, el 15 de agosto de 2004. No solo el cinismo de las “firmas planas” --curioso invento de uno de los chavistas mayores, Jorge Rodríguez-- operó para consumar el fraude, en su aspecto electoral, restando más de un millón de votos al total de los venezolanos, quienes manifestamos nuestra voluntad de separar del poder al Presidente electo en el 2000; también por esa interpretación casuística de los “dueños de la verdad oficial”, impuesta por nuestro candoroso Tribunal Supremo de Justicia, al burlarse del legislador y de la propia Constitución, transformando el propósito del castigo revocatorio, en un dulce premio al enjuiciado por el soberano. Chávez fue revocado en el 2004. Se consumó un fraude para ratificarlo. Y lo aceptamos. Como también aceptamos que el mismo “artífice” que hoy funge como Alcalde de lo más auténtico de la ciudad de Caracas, nos engañara –fraude mayor-- con el cambio del sistema de votación, ya automatizado desde 1998, para enredarnos en la adquisición de un “touch-screen” --las máquinas de Smartmatic-- usual en las loterías europeas y que anulan la identidad, auditable, del voto del votante; así como lo propio, en cuanto a las otras máquinas, las “capta huellas”, mediante las cuales el “supremo administrador de las elecciones”, el CNE, controla el proceso, desde su inicio, con información de primera mano, indicativa de cómo va desarrollándose la voluntad del electorado. ¡Maravillas tecnológicas que seguimos aceptando, aún cuando sabemos que mediante ellas, siempre saldremos perdiendo! ¿Y la composición del rectorado comicial? Primero de “cinco tres” y luego de “cinco cuatro”, para emplear términos del average del béisbol, permitiéndole al “Régimen” estar siempre en ventaja sobre sus adversarios. La aceptación “legitima” y “legaliza” el fraude. La aceptación es, en si misma, un fraude menor, pero también un fraude. Somos todos cómplices múltiples de los fraudes que sostienen al “Régimen”.

Y a más de todo lo que hemos asentado, hemos ido, una y otra vez, a distintos procesos electorales, con la cabeza abajo, sin sublevaciones, definitivamente domados, aceptando un CNE de composición fraudulenta y un REP (Registro Electoral Permanente) cuya data nos está vedada por la autoridad electoral, aún cuando sabemos --¡sabemos!-- que está adulterada. Que su proporcionalidad, 67% sobre la población total, --más de 18 millones de inscriptos, sobre 26 millones y medio de venezolanos-- está groseramente abultada con respecto a la media de todos los demás países democráticos del orbe. Que cubanos y chinos comunistas; guerrilleros colombianos y extraños de cualquier parte, han sido, fraudulentamente, fichados como venezolanos y han pasado a formar parte clandestina de nuestro cuerpo electoral. Todo esto, lo sabemos y, por lo tanto, lo aceptamos. La mayoría de las elecciones las hemos perdido (lógicamente), pero hemos ganado algunas, como limosnas, sobre las cuales, de todas maneras, el CNE no nos ha dado las cifras finales, burlándose, explícitamente, de la soberanía popular. ¿Vamos a una nueva apuesta, a un nuevo proceso para elegir al Poder Legislativo, el poder contralor, por esencia, en una democracia, del Poder Ejecutivo? ¿En las mismas condiciones dentro de las cuales fuimos a los otros procesos, ganados y perdidos? ¿No exigiremos, previamente, una reorganización del CNE, para democratizarlo y componerlo en acuerdo con la Constitución Nacional, de manera que represente, refleje idóneamente, la voluntad de exhibir una conducta nítida, de transparencia, lo cual anima a todos los venezolanos? ¿No exigiremos, igualmente, con toda firmeza, que el CNE nos entregue, por fin, la data completa de los votantes que integran el REP? ¿Qué es esto? ¿Otro fraude “avisado”? Deberíamos ser un poco más serios y no andar como pequeños ignorantes, presenciando espectáculos como los que están dando dos de los “grandes” jefes oposiciónistas del estado Miranda, Borges y Mendoza, “dos borrachos peleando por una botella vacía”.

Pensamos que debemos ir a las elecciones de septiembre; escoger a los mejores para que nos representen, en un listado único, con diferentes tarjetas indicativas de los distintos Partidos registrados en el CNE; pero debemos ir como mayoría, como lo que en realidad somos, en cuanto al sentimiento y el propósito vertical del pueblo venezolano. No somos comunistas. No nos pueden ahora “sovietizar” con trampas. No pueden “cubanizarnos”. Somos demócratas; creemos en la libertad y requerimos ser gobernados dentro de un legítimo Estado de Derecho. Debemos alzar la voz. Debemos organizarnos para la rebelión, porque no podemos continuar “aceptando” lo inaceptable. Salvemos, por Dios, la democracia y derrotemos --¿como un varón?-- a quienes han trastocado nuestra historia y pretenden incrustarnos en un pasado, que fue vergonzoso en su presente y que lo es, peor todavía, en nuestra memoria.

grooscors@hotmail.com.--
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LO QUE TÚ PUEDES HACER PARA DETENER EL PROYECTO CHAVISTA. MANUEL BARRETO

Las próximas elecciones para la Asamblea Nacional son de vital importancia para cada uno de nosotros; no es un evento político cuyos resultados no afectará nuestra vida. Si la afectará !!.

Es lo más importante que ocurrirá en Venezuela en los próximos años. Debemos percatarnos que no se trata únicamente de elegir a unos cuantos diputados que no conocemos. Tenemos que percibir que en esta elección muy probablemente está en juego la ULTIMA OPORTUNIDAD DE DETENER EL PROYECTO SOCIALISTA Y AUTORITARIO DE CHÁVEZ.

Si, así como suena: la última oportunidad. Si el PSUV obtiene mayoría en la Asamblea ….. “ a llorar al valle” . Ya no habrá manera de frenar el PROYECTO y casi ninguna posibilidad de evitar varias reelecciones sucesivas de Chávez. Así que es necesario internalizar las consecuencias para cada uno de nosotros de estas elecciones.

Es imperativo GANAR estas elecciones y asegurar la mayoría en la AN !!......y para lograrlo es necesario presentar candidatos buenos. Esto significa: Buenos para conseguir votos y buenos para argumentar, y combatir con inteligencia dentro de la AN.

Ahora…..¿quienes deciden cuales serán los candidatos de la oposición? Muchos piensan que eso es un asunto de los partidos, o de la Mesa de la Unidad. Pues esto no es totalmente cierto. En muchos lugares de Venezuela la oposición realizará elecciones primarias para escoger los candidatos. Valencia, Naguanagua y San Diego forman uno de los circuitos donde se realizarán primarias en el mes de abril.

Pero lo más importante es que en estas elecciones TÚ PUEDES Y DEBES PARTICIPAR. Las primarias no son ÚNICAMENTE PARA QUE VOTEN LOS PARTIDOS; No !!!. Serán un evento abierto donde cualquier ciudadano, sea o no miembro o simpatizante de un partido, puede votar. Lo único que se requiere es la cédula de identidad laminada y tener la decisión de querer PARTICIPAR EN LA SELECCIÓN de los candidatos.

Así que debes prepararte para este extraordinario momento democrático. Desde ahora debes estar pendiente de quienes son los precandidatos que se han inscrito en Valencia y cuales de ellos te parecen los mejores para ganar votos y para pelear inteligentemente en la AN. Si tú, y muchos como tú, no participan… entonces en las primarias votarán solamente los militantes de los partidos y ganará el candidato que ponga más recursos y más autobuses para llevar a “su” gente a votar. Después…ya no quedará otra cosa que esperar que ese candidato resulte bueno.

Las elecciones primarias son el primer paso para detener el PROYECTO SOCIALISTA Y AUTORITARIO DE CHÁVEZ . Tú tienes el deber patriótico de influir positivamente en ese evento. Desde ya debes prepararte, y eso significa informarte sobre los precandidatos y sus condiciones para esta misión.

barretom2@yahoo.com
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PELIGRO, EL DESGOBIERNO CHAVISTA CONTRAATACA: EL RIESGO DE LOS MUCHACHOS ‘ENGUERRILLADOS’, ANDRÉS SIMÓN MORENO ARRECHE

Cuando observo que nuestros muchachos escolarizados van a ser la vanguardia de una guerrilla, en este caso de una guerrilla comunicacional, me vienen a la mente dos imágenes, cualquiera más terrible que la otra: El reclutamiento los niños para integrarlos a las juventudes hitlerianas, establecidas por el Partido Nacional Socialista Alemán de los Trabajadores (NSDAP) en 1926 para crear un nuevo sistema de adiestramiento para los jóvenes alemanes con el fin de proporcionarles un entrenamiento militar y desarrollar su entendimiento y obediencia a la ideología nazi, y el constante secuestro de niños en Colombia para convertirlos en combatientes guerrilleros, convenientemente entrenados por las F.A.R.C., el impúdicamente autoproclamado ejército del pueblo colombiano.

La guerrilla comunicacional que ha inaugurado recientemente el desgobierno de Chávez, es un peligro inminente para los muchachos, porque su concepción política afecta directamente múltiples disposiciones de la Ley Orgánica del Niño, la Niña y el Adolescente (L.O.P.N.A.), lo que convierte a sus proponentes en transgresores en flagrancia pública y continuada y en consecuencia, en reos de la justicia, si esta existiere. Además de la L.O.P.N.A., esa actividad proselitista también atenta contra la recién reformada Ley Orgánica de Educación, pues al promover una actividad eminentemente guerrerista y subversiva, como lo es la asunción de la comunicación desde un enfoque guerrillero (disparos mediáticos’, ‘ideas de propaganda’, proselitismo político) atentan contra uno de los valores fundamentales de esa Ley Orgánica: ...”promover la educación en y para la paz”.

Si usted tiene un familiar en cualquier liceo en los que se va a promover la actividad guerrillera comunicacional, le voy a detallar los peligros a los que estará sometido su representado:

1º.- La guerra comunicacional es una teoría de procesos persuasivos que se rige por 10 Leyes fundamentales y se ejecuta con 13 principios estratégicos y tácticos. Por lo tanto, su hijo o representado será concienciado – aún en contra de su voluntad y contrapelo de los valores familiares que Ud. le ha inculcado desde que nació - en los presuntos valores de la revolución castro comunista que adelanta Chávez. Será entrenado para mentir y para delatar, capacitado para la identificación de cualquier mensaje que atente o vaya en contra de la doctrina chavista, y concienciado para responder altaneramente, incluso a usted mismo/a, bien en público o en privado, porque el proceso persuasivo de la guerra comunicacional requiere de elementos de mente moldeable, moralmente susceptibles, para convertirlos en ejecutores fieles de los 13 principios estratégicos fundamentales de la guerra comunicacional, en especial aquellos relacionados con la doctrina de la ‘guerra de guerrillas comunicacional’.

2º- La guerra comunicacional es la planificación de campañas cuyos objetivos específicos respondan a la jerarquía y el orden de los objetivos generales; los mismos que se desprenden del análisis político de los escenarios y de la adecuación permanente de los objetivos políticos. En consecuencia, su representado estará sometido a los avatares de una dirección política que le ordenará realizar acciones, usualmente a ‘extra-muros’ del liceo, que nada tienen que ver con su formación escolar. No se extrañe si se lo llevan unos días, con la excusa de ‘pintar unos murales’, pero lo que en realidad van a hacer con él o ella es lavarles el cerebro y devolvérselo/la como otra persona dentro del mismo cuerpo.

En la planificación de ‘campañas mediáticas’ de corte guerrillero, sepa y dese por enterado que se contemplan acciones como la ‘toma simbólica’ de medios de comunicación social como las acciones de la inefable señora Ron ‘bombardeando’ Globovisión. ¿Tiene bien nítida la imagen en su mente? Bueno, ahora agréguele por ahí a su muchacho o a su muchacha.

3º.- La guerra comunicacional es una doctrina propagandística, cuyo objetivo no es la consecución de la verdad, sino la captación de adeptos a la causa propia, para concienciarlos y convertirlos en propaladores del mensaje, sea éste un mensaje de bien o de mal, y para lograr este objetivo, su muchacho será adoctrinado en ese parapeto ideológico, especie de menestrón sociopolítico intragable, que llaman ‘socialismo del siglo XXI’. Tome en cuenta que el socialismo denigra de la religión, de las libertades económicas, de la propiedad privada y subsume los proyectos de vida individual a los del colectivo. De manera que no le extrañe si su hijo o hija de repente no quiere ir más al templo de su Fe, usted empieza a verlo/a en compañía de personas mayores extrañas a su círculo de amistades y de familia, pero tampoco se extrañe si el muchacho le sale ‘respondón’ y le suelta una filípica socialista... O lo acusa a usted y a toda su familia de ‘oligarcas’ ante cualquier ‘tribunal del pueblo’ y en menos de lo que canta un gallo ronco, se ven caminando, de uno en fondo, con las manos atadas usted y toda su familia, porque la doctrina propagandística que le metieron en la cabeza a su hijo resultó ser más fuerte que el amor filial. ¿Le gusta esa ‘escena’?

Ya está sobre aviso. Las guerrillas comunicacionales y la formación de los menores de edad es un cóctel ideológico extremadamente explosivo e irreversible. De usted depende que se combinen ambos factores, así que hable con sus hijos y profundice la ‘contraloría familiar’ para que no se lo descarríen.

andresmorenoarreche@gmail.com
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HINTERLACES ASEGURA QUE EL PRESIDENTE CHÁVEZ YA NO ES MAYORÍA, OCARINA ESPINOZA, EL UNIVERSAL, MIÉRCOLES 14 DE ABRIL, 2010

06:54 AM Caracas.- Oscar Schemel, director de Hinterlaces, indicó que según las últimas mediciones hechas por esta empresa de estudios de opinión pública, el presidente Hugo Chávez ya no aparece dominando las mayorías, no obstante, señala que sigue siendo una minoría fuerte y significativa.

Señala que la oposición contribuye al esquema de polarización que favorece al presidente Hugo Chávez y el evento oficialista de ayer, en conmemoración al 13 de abril, "revela un intento por acentuar la división del país entre leales y desleales y pobres y ricos".

Sostiene que es por ello que la oposición debe evitar reproducir los escándalos consecutivos que elabora el aparato de propaganda oficial, manifestó a Unión Radio.

"Mientras haya ineficiencia ellos tendrán la necesidad de colocar trapos rojos para que la opinión pública desplace los temas como la corrupción, inseguridad, alto costo de la vida, de manera que no afecten la percepción sobre la gestión del Gobierno nacional, como por ejemplo lo de la guerrilla comunicacional".

Apunta que la guerrilla comunicacional tiene que ser entendida como el convencimiento de que la lucha política es una lucha simbólica por influir las interpretaciones de ahí la eso la importancia de que los sectores alternativos diseñen una estrategia de comunicación. "El problema no es encontrar un Mesías o héroe sino una oferta, ilusión que convoque a la mayoría de los venezolanos".

País por mal camino

Schemel insiste en que la opción no es la polarización sino la puesta en discusión de los temas que interesan y afectan al país y a los ciudadanos, es lo que orientan los números de los últimos estudios según los cuales 65% de los venezolanos piensa que el país va por mal camino.

"En noviembre esta cifra estaba en 57% y la tendencia es que se acentúa la incertidumbre, el pesimismo y la desesperanza con relación al futuro, si eso se liga con que el 65% piensa que Chávez debería dejar el poder en 2012, podemos concluir que la expectativa de los venezolanos ya no está en el Presidente, el venezolano está buscando una alternativa pero se muestran desarticuladas", destacó.

Destaca que si algo se reveló en ocasión del referendo por la reforma constitucional en la que un porcentaje se abstuvo o votó en contra de la reforma, es que existe un chavismo autónomo.

"Ese chavismo piensa primero en sus intereses y conveniencias, en las las del país y luego en el presidente, de manera que puede votar en contra sin sentirse un traidor".

Este chavismo autónomo lo que rechaza es el discurso ideológico del presidente Chávez.

"El discurso no es popular, su propuesta de país y de sociedad no lo es, paradójicamente de la revolución no está surgiendo un ciudadano revolucionario sino un ciudadano liberal que reconoce y acepta la diferencia de las clases sociales y revaloriza la importancia del empleo para mejorar la condición social".

Ocarina Espinoza
EL UNIVERSAL
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A PROPÓSITO DE LA GUERRILLA COMUNICACIONAL CHAVISTA, ANDRÉS SIMÓN MORENO ARRECHE

En 1999, de regreso a Venezuela, adquirí en dos de las muchas librerías que hay en el Aeropuerto Internacional de Maiquetía, cuatro libros cuyas lecturas me inspirarían para desarrollar, a comienzos del 2002, una teoría comunicacional, La Guerra Comunicacional, tema que desarrollé parcialmente en la conferencia La Propaganda, Comunicación Sin Ética, que bajo el tema ‘Comunicación y Libertad’ dictamos en la UCAB en el 2005 los que egresados de la escuela de Comunicación Social de esa casa de estudios en 1975. Años después convertí el tema en teoría y ésta en un libro (“Leyes y Principios Estratégicos de la Guerra Comunicacional – Ediciones Piscis SA – ISBN 978-980-12-4122-5) y en una serie de conferencias y talleres que, confieso con humildad, no tuvieron la acogida que yo esperaba, pues tan sólo se dictaron tres en Maracaibo entre el 2006 y el 2007 y dos en Coro durante el 2008.

Aquellos libros que comencé a leer en el avión de regreso a Maracaibo y que luego me fue imposible dejar de releer y de estudiar en profundidad, fueron los tres tomos de “De La Guerra” de Karl von Clausewitz y “Las 36 Estrategias Chinas” compilación maravillosa realizada por Gao Yuan. Más adelante en el tiempo cayeron en mis manos los libros “El Arte de la Guerra” de Sun Tzu y “El Arte de La Estrategia” de Thomas Cleary que orientaron mi entendimiento estratégico de los títulos que adquirí en Maiquetía. La disponibilidad de tiempo libre y los sucesos de abril de 2003 obligaron el análisis crítico de la teoría contrastándola con aquellos acontecimientos y de esa síntesis surgió el concepto de la guerra comunicacional, con su corpus estratégico y táctico.

Pero antes de escribir el libro me propuse validar los 13 principios estratégicos que sostienen a la teoría y los fundamentos tácticos para su ejecución, y de esa validación, realizada por mí, con el soporte de un equipo de investigación interdisciplinario, que realizó trabajos de campo, y con las resultas de asesorías comunicacionales que realicé para las campañas proselitistas –previas y posteriores al 2002- y muy particularmente con el seguimiento de las campañas comunicacionales desarrolladas por Hugo Chávez, se logró convalidar una batería de diez Leyes que han de cumplirse en cualquier enfrentamiento comunicacional. Este es el decálogo:

1º.-Ley de la dirección eficaz: Conoce y domina las tácticas de la comunicación de masas.
2º.-Ley de la territorialidad: El campo de batalla es la mente de los públicos.
3º.-Ley de la evaluación: La evaluación de tu enemigo provee las herramientas para derrotarle.
4º.-Ley de la orquestación: La organización y la coherencia de los mensajes superan las deficiencias estéticas y financieras.
5º.-Ley de la sencillez: El mensaje más sencillo penetra mejor y perdura más tiempo en el recuerdo.
6º.-Ley de la percepción: La percepción es más importante que la realidad.
7º.-Ley de la dispersión: La diversidad simultánea diluye la atención.
8º.-Ley de la Sorpresa: La victoria es de quien ataque por la línea menos esperada.
9º.-Ley de la disolución: La desinformación y el bloqueo a los medios erosionan la efectividad.
10º.-Ley de la superioridad: Sólo el que lidera la opinión de los públicos tiene la ventaja de la credibilidad.

Cabe aquí una aclaración conceptual sobre lo que es y lo que no es ‘guerra comunicacional:

1.- La guerra comunicacional es una Teoría de procesos persuasivos que se rige por 10 Leyes fundamentales y se ejecuta con 13 Principios estratégicos y tácticos. Los procesos persuasivos se inician con la definición del o los objetivos (a corto, mediano y largo plazo), luego con el análisis de los escenarios (reales, posibles, probables, concomitantes e inesperados), para luego seleccionar las estrategias y las tácticas que sean las que garanticen la consecución de los objetivos persuasivos predeterminados.

La introducción de elementos quinta columna en el entorno contrario, (la infiltración a los medios oligarcas, con la que amenaza el Presidente), la generación de discordias y desuniones entre miembros de un grupo o conglomerado, con base a las formas comunicacionales del chisme, la intriga y la desinformación, no son malas per se. Son elementos tácticos que deben ser reconocidos como tales, y para los que las organizaciones deben tener los dispositivos preventivos, identificativos y ejecutivos para enfrentarlos con éxito y con el menor efecto disuasivo dentro de su estructura y sus seguidores.

2.- La guerra comunicacional es la Planificación de campañas cuyos objetivos específicos respondan a la jerarquía y el orden de los objetivos generales; los que se desprenden del análisis de los escenarios y de la adecuación permanente de los objetivos políticos, que varían constantemente, y con ellos deben cambiarse o incrementarse las campañas de información, de desinformación, y las de 'aproximación indirecta', sin descuidar las campañas de 'pulsión interna' que son las que se utilizan para evitar 'troyanos' y 'gusanos' dentro de la organización.

En un escenario de batalla persuasiva, las acciones de inteligencia y contrainteligencia corporativa son tanto o más importantes que las de información.

El 'troyano' y/o la 'cizaña' son recursos que se utilizan en maniobras comunicacionales distraccionistas mucho antes que surgiera la Unión Soviética, Goebbels y Stalin. De hecho han estado presente en todas las culturas de la humanidad y referidas desde la historia antigua como elementos importantes en todas las confrontaciones ideológicas de que se tenga referencia. La conquista de Grecia por Darío El Grande... Los impecables éxitos militares y políticos de Alejandro III de Macedonia (Alejandro Magno), y hasta las recomendaciones sobre la mentira y la desinformación que aparecen constantemente en el libro “El Arte de La Guerra”, de Sun Tzu, son sólo algunos ejemplos de estrategas que planificaron sus campañas militares con base en la información y la desinformación.

3.- La guerra comunicacional es una Doctrina propagandística, cuyo objetivo no es la consecución de la verdad, sino la captación de adeptos a la causa propia, para concienciarlos y convertirlos en propaladores del mensaje, sea éste un mensaje de bien o de mal. Vista así, la guerra comunicacional no es sino la consecuencia inminente de una necesidad doctrinaria; de un proceso político que por un lado facilita el convencimiento y la captación de adeptos, pero simultáneamente desarrolla maniobras divisionistas y distraccionistas dentro de las filas contrarias, con el deliberado propósito de desarticular sus bases filosóficas, crear desconcierto entre sus seguidores y finalmente debilitar al extremo posible las oposiciones ideológicas para imponer, por convencimiento, las ideas que inspiran las políticas de acción.

Sobre el códice de la persuasión comunicacional se estructuraron trece principios estratégicos, siguiendo la disposición que la milenaria sabiduría china le ha dado a la estrategia. Así, las trece estrategias fueron agrupadas en cuatro situaciones: Principios estratégicos de la guerra comunicacional a la ofensiva. Principios estratégicos para la guerra comunicacional a la defensiva. Principios estratégicos para la guerra comunicacional por flanqueo y finalmente, los principios estratégicos para la guerra de guerrillas comunicacional, beligerancia para la que, de acuerdo con las declaraciones realizadas por Tania Díaz, flamante ministra del poder popular para la Comunicación e Información, ya se está preparando el gobierno nacional y para ello ha reclutado a los primeros 79 jóvenes ‘guerrilleros comunicacionales’ que serán formados para "democratizar" la información que se difunde y contrarrestar "el poder de los medios privados".

La titular del Minci La licenciada Tania Díaz activó las operaciones en la Unidad Educativa Gran Colombia, acompañada por el ministro de Educación, Héctor Navarro y de la jefa de Gobierno de Caracas, Jacqueline Faría, quienes juramentaron a 79 participantes. "Vamos a dar inicio a la digna operación Trueno comunicacional", dijo Díaz, al comunicarse por radio con uno de los comandos, y de seguidas señaló que la estrategia de los guerrilleros comunicacionales se basará en "comunicar, movilizar y organizar". La primera orden que impartió a los "equipos de desplazamiento rápido" fue la de "realizar labores de volanteo, perifoneo y empapelado de las estaciones del metro, línea 1".

Resulta cuesta arriba entender y aceptar que una estratega haga pública su estrategia. Ello contradice el espíritu mismo de la estrategia, que no es otro que el de dirigir las maniobras y las tácticas con la astucia y el sigilo necesarios como para no develar los siguientes movimientos de la estratagema. Visto el anuncio de la señora Díaz se puede inferir que desconoce el concepto y la aplicación de la estrategia y que lo que anunció públicamente como ‘estrategia’ no es más que una maniobra táctica. En la ciencia militar se define como maniobra a los movimientos de tropa y de recursos que son necesarios para dar cumplimiento a los comandos tácticos específicos que se derivan de una estrategia global. En este enfoque militarista, las maniobras son un recurso táctico que está involucrado de igual modo en los asedios como en la formación de ataque y también en las diferentes tácticas terroristas.

En la mayoría de los conflictos sociales, tanto los que se reducen a las relaciones interpersonales de un pequeño grupo, como los que se producen a gran escala, la maniobra está presente, bien como instrumento de movilidad social para darle presencia y notoriedad al conflicto (manifestaciones, protestas, guarimbas, emboscadas) bien como herramienta de negociación o de persuasión en los enfrentamientos políticos públicos, en los que se intenta lograr inclusión subrogada de las tesis del contrario a la propuesta del líder, partido, de la ONG o de cualquier otra forma de organización social beligerante, sumisión, adhesión o claudicación en virtud de contar con el respaldo, real o aparente, de la Opinión Pública, o para alcanzar un arreglo conveniente a los intereses en conflicto, negociado entre las partes. Sea para provocar o consolidar un enfrentamiento, sea para conducir un conflicto hacia una solución negociada, la maniobra política sigue siendo un recurso táctico específico para dar alcance a los objetivos propuestos en la estrategia global.

¿Y dónde queda la estrategia de la guerra de guerrillas que pretende impulsar la licenciada Díaz, pero como un verdadero principio estratégico comunicacional? Allá vamos: Los principios estratégicos de la Guerra de Guerrillas comunicacional son tres: El principio de la movilidad y del tamaño, el principio de la segmentación y el principio de la identidad propia. ¿Los conocerá la licenciada Díaz? ¿Los aplicará su ‘comando estratégico’? Sólo puedo sugerirle que adquiera el libro o que le pregunte a la gobernadora del estado Falcón, pues ella puso en práctica (y con todo éxito) estas leyes y principios estratégicos de “La Guerra Comunicacional” para ganar comunicacionalmente en 2008.

Andres Simon Moreno Arreche
andresmorenoarreche@gmail.com

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ANTONIO ECARRI ASPIRANTE A LA ASAMBLEA NACIONAL POR LA CIRCUNSCRIPCIÓN 2 DEL MUNICIPIO LIBERTADOR PROPONE CREAR GUERRILLA OCUPACIONAL CARACAS 14/04/1

Ante la Guerrilla Comunicacional anunciada por el Gobierno Nacional, Antonio Ecarri, presidente de la Fundación Arturo Uslar Pietri y aspirante a la Asamblea Nacional por la circunscripción 2 del municipio Libertador, presentó la Contrapropuesta de Guerrilla Ocupacional. “Hoy le presento al país y al Estado la Guerrilla Ocupacional, que implica tareas para los tres ministros: la ministra Tania Díaz debe ocuparse de llamar a la Fiscal General de la República para que la asesore en materia de la LOPNA, que contempla entre otras cosas la autorización de los padres para cualquier actividad que involucre a menores de edad. El ministro Héctor Navarro debe ocuparse de la educación venezolana y solucionar, entre otras cosas, el estado en el que se encuentra la U.E.N. República del Ecuador, además de asuntos urgentes como la deserción escolar y el déficit de 250.000 maestros; y la jefa del Distrito Capital Jacqueline Farías, debe ocuparse de solventar las necesidades de las comunidades, tal como es el caso de la parte alta del sector El Guarataro que vive con un gran foco de insalubridad a causa de un vertedero de aguas negras”.

Antonio Ecarri señala que el Gobierno Nacional debe ocuparse de las carencias que viven las comunidades de forma permanente y no sólo poner “pañitos tibios por la celebración del bicentenario”. Sostiene además que en lugar de que el Ministerio de Información y Comunicación destine 2 millones de bolívares para adquisición de cámaras fotográficas, de video y grabadores para la Guerrilla Comunicacional, esa cantidad debe ser invertida en la educación venezolana.

“El Gobierno destina dinero para su revolución, contrarrevolución, invasión, guerrillas… Nosotros nos preguntamos: ¿Cuánto dinero destina para las escuelas nacionales? ¿Cuánto destina para el equipamiento – no de armamentos, que sabemos que es bastante- sino de libros y pupitres para nuestros hijos? ¿Cuánto destina para la adecuación de espacios públicos dignos y seguros? Con 2 millones de bolívares ¿A cuántas comunidades se pueden beneficiar? ” La mal llamada Guerrilla Comunicacional, genera además un problema mayor y más grave, ya que saca a los muchachos de la escuela, donde están cuidados y atendidos, a la calle, donde no se sabe quién se va a ocupar de ellos.”Niño en la calle es vicio” agregó Ecarri.

Ecarri apoya en este sentido la propuesta de Pablo Pérez de cambiar los fusiles por becas de estudio. “Los fusiles terminarán en las bandas de delincuentes incrementando los índices de violencia. Hacemos la propuesta de cambiar los fusiles por becas de estudio con dólares de cadivi”.

El aspirante Antonio Ecarri presentó además una serie de fotografías que constatan el abandono y olvido en el que se encuentran lugares emblemáticos, cargados de historia y tradición en Caracas: “Los alrededores del Panteón Nacional son desvalijados por el hampa; las canchas del Foro Libertador son invadidas por familias damnificadas sin derechos algunos que los ampare y la Plaza Diego Ibarra es vista ante los ojos indolentes de 3 poderes públicos nacionales, hundida en la miseria y el abandono”

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