BIENVENIDOS AMIGOS PUES OTRA VENEZUELA ES POSIBLE. LUCHEMOS POR LA DEMOCRACIA LIBERAL

LA LIBERTAD, SANCHO, ES UNO DE LOS MÁS PRECIOSOS DONES QUE A LOS HOMBRES DIERON LOS CIELOS; CON ELLA NO PUEDEN IGUALARSE LOS TESOROS QUE ENCIERRAN LA TIERRA Y EL MAR: POR LA LIBERTAD, ASÍ COMO POR LA HONRA, SE PUEDE Y DEBE AVENTURAR LA VIDA. (MIGUEL DE CERVANTES SAAVEDRA) ¡VENEZUELA SOMOS TODOS! NO DEFENDEMOS POSICIONES PARTIDISTAS. ESTAMOS CON LA AUTENTICA UNIDAD DE LA ALTERNATIVA DEMOCRATICA
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jueves, 1 de octubre de 2015

JESUS ELORZA GARRIDO, DECLARACIÓN DE PRINCIPIOS DE LOS DEPORTISTAS ANTE LA CRISIS VENEZOLANA Y LAS ELECCIONES PARLAMENTARIAS DEL SEIS DE DICIEMBRE DE 2015

El deporte es un ámbito que modela la sociedad en tanto que representa escenarios simulados para el ejercicio de valores sociales. Deportista no sólo es aquel que viste un uniforme y ejecuta algunos ejercicios. Se es deportista cuando a esto se le añade los rasgos éticos y axiológicos que el deporte entraña.

Por eso la Gente del Deporte: atletas, entrenadores, dirigentes, profesores de educación física, periodistas, médicos, fisioterapeutas, nutricionistas, obreros, empleados administrativos, padres y representantes suscribimos la siguiente declaración para superar la grave situación que vive el país.
 1. Nos sumamos a la lucha para hacer realidad la visión de país democrático, descentralizado, respetuoso de las libertades económicas, políticas y sociales:
 Alcanzar los valores democráticos y los derechos humanos.
 Reivindicar la Constitución de 1999 y fortalecer la Institucionalidad Democrática.
 Independencia y autonomía del Poder Público.
 Diversificación de la economía basada en la creación y utilización del conocimiento.
 Poner en práctica políticas orientadas a mejorar la calidad de vida de todos los ciudadanos.
 Promover, en la política exterior, la convivencia amistosa con todos los países sobre la base de la confianza y beneficios mutuos, de tal manera que se proyecte los valores de nuestra democracia.
 2. Nos debemos al pueblo venezolano que sufre y disfruta de los beneficios que el deporte brinda.
 3. La Gente del Deporte se identifica con los valores constitutivos de la esencia democrática, es decir, la libertad, la tolerancia y la convivencia. Esta empatía pasa por la lucha que llevamos adelante para ejercer y vivir bajo estos principios. Todo lo que se quiera imponer, sea ajeno o contrario a la libertad, a la democracia, encontrará en nosotros unos civilistas adversarios.
 4. Nos declaramos en plena actividad para impedir cualquier intento de quebrar nuestro ejercicio democrático, porque estamos convencidos de la educación a través del movimiento, así como de las potencialidades del deporte como elementos fundamentales para el desarrollo de la convivencia, la personalidad, la amistad, el afecto, la libertad, el respeto por el contrario y las normas de consideración al que no vence en la competencia.
 5. Como ciudadanos formados en la ética del deporte propugnamos el respeto y rechazamos la “trampa” así como la manipulación.
 6. Queremos forjar y desarrollar la disciplina, el respeto a los reglamentos, a los códigos de ética deportivos, tanto de los deportistas como de quien los administra.
 Esta posición ciudadana también rechaza el cinismo disfrazado de ideología progresista. No aceptamos modelos políticos importados históricamente fracasados, alertamos sobre el entreguismo revestido de falsa solidaridad y hacemos nuestro el compromiso de la vida respetuosa, pacífica y armónica con nuestros vecinos del mundo.
 Por estas razones nos plegamos al clamor nacional para que se produzca una salida institucional, pacífica y electoral a la crisis venezolana.
 Somos ciudadanos deportistas, por tanto venezolanos dispuestos a asumir posiciones incluyentes, contrarias al segregacionismo impulsado por quienes insisten en la confrontación como instrumento partidista para dividir al país en patriotas y apátridas.
 La Gente del Deporte que adhiere este documento fija estas posiciones de principios, convencidos que la mayoría de los venezolanos y quienes comparten con nosotros en este hermoso país, desean vivir en paz, armonía y esperanzados en un futuro próspero.
 Invitamos a la convivencia en la diversidad, transitando por un camino mejor, hacia la modernidad y el progreso, rechazando el caudillismo ególatra que caracterizó liderazgos de comienzos del siglo pasado (XX).
 Gente del deporte apoya a las candidaturas propuestas por la Mesa de la Unidad Democrática (MUD) en virtud de que representan la unión consolidada en contra de las candidaturas de un gobierno que se caracteriza por negar todo lo que tenemos como principios. Y por esto que llamamos a votar por nuestros candidatos a las elecciones parlamentarias de este próximo seis de diciembre de 2015.
 Por otra parte, pedimos a todos nuestros miembros acompañar, en todo el país, a los candidatos de la MUD en sus actividades de campaña electoral.

Por la coordinación nacional de Gente del Deporte

John Muñoz   Jesús Elorza  Alberto Centeno  Roberto Rodríguez Ibarra
Héctor López  José Antonio Rodríguez

Jesus Elorza Garrido
jesuselorza@hotmail.com
@jesuselorzaEL ENVÍO A NUESTROS CORREOS AUTORIZA PUBLICACIÓN, SIN COMUNISMO UN MUNDO MEJOR ES POSIBLE, ESTO NO PUEDE CONTINUAR, TERCERA VIA, DESCENTRALIZAR, DESPOLARIZAR, RECONCILIAR, DEMOCRACIA PARLAMENTARIA, LIBERTARIO ACTUALIDAD NACIONAL, VENEZUELA, NOTICIAS, ENCUESTAS, ACTUALIDAD INTERNACIONAL,

lunes, 19 de enero de 2015

OSWALDO ÁLVAREZ PAZ, TIEMPO DE PRINCIPIOS Y VALORES

OSWALDO ÁLVAREZ PAZ
En estos días sombríos que vive la República se acumulan sucesos que obligan a reflexiones profundas sobre el presente y el futuro inmediato. Dos de ellos están referidos a personas humanas, tan queridas como valiosas, desaparecidas físicamente pero siempre presentes en el recuerdo y en el respeto al importante legado que nos dejan.

La primera en fallecer fue la Hermana Francisca en Maracaibo. Ana Josefina Tobón, colombiana de nacimiento, pero con más de cuarenta años en Venezuela, fundadora y regente de la Casa de la Misericordia. Se trata de una institución especial, dedicada a lo que su nombre indica. Me correspondió ayudarla para su inauguración y posterior desarrollo, bien como Gobernador  en 1991, bien como entrañable servidor de la Hermana en todo cuanto fuera necesario. La quise mucho, como tantas personas y familias que tuvieron la fortuna de contar con su asistencia y permanentes oraciones.

Sin habernos repuesto de su fallecimiento, nos llegó la información de la muerte del gran amigo y compatriota Alberto Quirós Corradi . Golpe fuerte. No pude asistir ni al entierro, ni acompañar a la familia durante la cremación, por estar en Maracaibo por varios días. Pero no logro recuperarme. Mucho se ha escrito sobre su vida y su obra en los diversos campos en los que dejó sello imperecedero, más allá del servicio cumplido en la industria petrolera. Consejero, asesor y excelente analista de la realidad diaria de todo lo cual dejaba constancia en su columna semanal de opinión. Misión cumplida, podríamos decir.

Pérdida irreparable para esta nación necesitada de hombres como Alberto y para quienes tuvimos la fortuna de ser amigos entrañables. Para Yolanda y los hijos, un fuerte abrazo solidario. El patrimonio humano del país sufre una importante baja.

De lo tercero hablaremos con más calma y serenidad. Se trata del señor Maduro, de su extraño peregrinaje de mendigo nacional, del terrible fracaso registrado y del creciente deterioro de su gobierno, del régimen y de la propia República. Un caso extremo de pena ajena y propia que obliga a replantear a fondo, la urgente necesidad de un cambio inaplazable.

Oswaldo Alvarez Paz
oalvarezpaz@gmail.com
@osalpaz

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sábado, 3 de enero de 2015

MERCEDES PULIDO, TIEMPOS DE CAMBIO, PRINCIPIOS Y RESPETO.

MERCEDES PULIDO
Se respiran ansias de cambio : hay indignación y energías que buscan cauces. Hay aspiraciones colectivas e individuales dispuestas a transformar capacidades en acción. Hay saturación de la maldad y la violencia alimentada por la ausencia de principios y exceso de cinismo. El pragmatismo de lo inmediato y el conflicto de los intereses ha construido un entorno regido por la desconfianza. El enfatizar la existencia de un chivo expiatorio para eximir cualquier responsabilidad es la ley de la jungla que se convierte en la imposición del caos.

Terminamos el año con un glorioso récord de homicidios, de presos políticos, y de carceles plenas de ciudadanos sin juicios ni sentencia.
La renta petrolera que fue la base de muchos esfuerzos por la salud y la educación y en buena parte el camino para  superar la pobreza, generar empleo y emprendimiento productivo, se encuentra confiscada por la corrupción, la ineficiencia y las deudas de un realismo mágico.
El dramático pisoteo de principios éticos en las autoridades de nuestras instituciones ductoras de la gobernabilidad y derechos ciudadanos dice mucho del irrespeto no solo a las personas sino a todo intercambio cívico y social. Vale la pena recordar la frase del Papa Francisco, al invitarnos a visitar los cementerios para encontrar donde están los que se consideraron insustituibles...
Se inicia una nueva jornada con el nuevo año. Lejos de estar buscando comparaciones o imitaciones, tenemos suficiente camino para saber lo que no queremos. Los conflictos son el desafío para enfrentarlos y superarlos. Si todos pensamos igual no hay necesidad de diálogo, pues este solo existe cuando se aceptan las diferencias.
Recientemente Andres Oppenheimer reseña el potencial que tiene nuestra realidad para innovar y crear. Esto requiere reconocer logros y fracasos, reconocer que de toda caída hay que levantarse con el aprendizaje  vivido. Pocas veces entendemos el gran papel que jugó la diáspora de la población china para presionar y también colaborar en la transición y transformación hacia la modernidad del gigante amarillo.
Los principios son las guías de acción, los valores y creencias que en quince años han demostrado aspiraciones y resistencia para enfrentar sumisiones de fuerza. Sin lugar a dudas la normalización de las diferencias entre Cuba y Estados Unidos es una señal de los cambios sustentados en la confianza en la necesidad de reconocér nuevas realidades.
Empeñémonos en abrir caminos, en valorar el conocimiento del cinismo que hemos vivido que no será eterno porque se desgasta con la mentira continua. Al observar la inmensa variedad de actividad cultural y tradicional de nuestras familias sabemos los valores de resistencia y creación a encauzar.
Son las dificultades que hemos vivido las que nos han enseñado que tanto la libertad como los sueños se hacen  realidad con  el esfuerzo propio de impulsar las ideas y las acciones.  Si estos años nos han dejado cicatrices, es hora de que ellas mismas nos recuerden nuestro presente y nuestro futuro.  Un buen año para todos.
Mercedes Pulido
mercedes.pulido@gmail.com
@mercedespulidob

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miércoles, 24 de septiembre de 2014

LUIS MANUEL AGUANA, DE PADRES, PRINCIPIOS Y PARTIDOS

La mención de los Padres Fundadores de los Estados Unidos de América en mi nota anterior fue introductoria (ver Principios Constituyentes http://ticsddhh.blogspot.com/2014/09/principios-constituyentes.html) en relación al verdadero papel de estas personas y los principios que siguieron para la construcción de la base sobre la cual se construyó esa nación.


La intención era abrir la curiosidad para investigar en la disertación del ex ministro chileno José Piñera, en la Universidad Francisco Marroquín, las enseñanzas que dejaron  estos Fundadores y cuáles fueron sus principales aportes para que ese país sea ahora la potencia que es hoy en el mundo (ver Los Padres Fundadores de los Estados Unidos de América y lecciones para América Latina http://ticsddhh.blogspot.com/2014/09/los-padres-fundadores-de-los-estados.html).

Sin embargo, es tan interesante esta contribución del ex ministro Piñera a nuestra realidad latinoamericana que me voy a permitir extraer algunas conclusiones derivadas de ese análisis, en virtud de que nos hallamos en el medio de pensar un proceso de reconstrucción institucional del país a través de un proceso constituyente, reafirmando la importancia de esos principios a nuestras realidades políticas.

Comencemos por Thomas Jefferson (1743-1826). Habíamos comentado en la nota anterior señalada, que el aporte fundamental de Jefferson fue la redacción de la Declaración de Independencia norteamericana, y en ella indicar que los poderes de los gobiernos derivan de sus ciudadanos. En segundo lugar, que los hombres “…nacen con derechos entregados por su Creador y esos derechos son la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad". En este sentido este Padre Fundador define qué debe defender y garantizar un gobierno: el derecho a la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad.

Jefferson definió el QUE en la Declaración de Independencia norteamericana. John Adams (1735-1826) define el COMO: “dentro de la ley”. “Adams es el hombre que dice una república debe ser un gobierno de leyes  y no un gobierno de hombres… Hay que poner la fe en los principios, en las ideas, en los valores.  La gente no debe poner su fe en un caudillo, la gente fuerte pone la fe en valores y principios”, indica Piñera.

Aquí recalcamos dos principios fundamentales de estos personajes considerados en Norteamérica como los héroes de la Declaración de Independencia. Primero, el PODER de los gobiernos deriva de sus ciudadanos, siendo su principal responsabilidad el proteger la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad de estos. Y en segundo lugar, que este poder debe ser arbitrado y administrado por Leyes e Instituciones, NO POR PERSONAS. En otras palabras dentro de un Estado de Derecho, independientemente de quien detente el poder.

Es bastante difícil quitarnos el caudillismo en nuestros países siendo nosotros los inventores de esa figura. Los caudillos latinoamericanos han pisoteado históricamente las Constituciones y han limpiado al piso con ellas. Y con nosotros los ciudadanos, a quienes se supone les deben defender la vida y la libertad, sin contar con la búsqueda de la felicidad, de acuerdo a esos textos constitucionales.

Es por eso asombroso ver como James Madison (1751-1836), considerado el Padre de la Constitución norteamericana, parece trasladarse al futuro y concibe un texto constitucional que PONE LIMITES AL PODER de las autoridades, porque su preocupación es el abuso del poder. De acuerdo a Piñera, “Madison se da cuenta muy tempranamente de que la esencia del gobierno es el poder y que todo hombre tiene dentro de sí mismo, al igual que muchas cualidades positivas, una tentación, una predisposición a abusar del poder, eso lo sabemos todos”.

Madison desarrolló toda una teoría de equilibrios de poder, explicada en El Federalista (ver toda la obra en http://goo.gl/LsgP8x),  ensayos escritos conjuntamente con Alexander Hamilton (1755-1804) y John Jay (1745-1829), ambos igualmente considerados como Padres Fundadores norteamericanos, con la intención de defender el planteamiento federal de la Constitución propuesta a las 13 Provincias y convencerlas de su ratificación. Estos ensayos fueron publicados entre octubre de 1787 y mayo de 1788 en diferentes diarios de los Estados Unidos.

A juicio de Hamilton en estos equilibrios de poder, explicados en El Federalista, debe participar una sociedad civil fuerte, universidades independientes, grupos gremiales, así como una prensa libre y que “todo el mundo se controle unos a otros para que el poder sea mitigado, para que el abuso del poder sea contenido”, como indica Piñera en su conferencia.

Lo interesante, y a mi juicio, una de las cosas más importantes de todo este planteamiento, es que la Sociedad Civil tiene un rol de primera línea en contener el abuso del poder de quienes lo detentan, porque ese abuso SIEMPRE se presentará de parte de las autoridades, porque esa es una tendencia natural del hombre en el ejercicio del poder. Y creo que esta debe ser una enseñanza de primerísima línea para quienes pretendan cambiar el texto constitucional.

Cuando insistimos que el planteamiento Constituyente en Venezuela NO PUEDE NI DEBE SER SOLO EL LLAMADO DE UN PARTIDO POLITICO no es porque estos no deban estar presentes en la construcción de un nuevo orden institucional, sino porque para construir un país deben existir los equilibrios que garanticen que se contengan los abusos y las ambiciones de poder generalmente presentes cuando se pone en práctica una nueva Constitución. Eso lo sabía Alexander Hamilton y de allí su preocupación de limitar el ejercicio del poder y la teoría de las facciones en equilibrio.

La sociedad civil, los partidos, las universidades, los gremios, los profesores, los estudiantes, todo el mundo debe estar incluido y llamado a participar en un proceso Constituyente. Si no, no se puede llamar Constituyente porque de lo que se trata es de CONSTITUIR un país con TODO EL MUNDO, no solo con quienes están en una parcialidad. Eso fue lo que no se hizo en 1999 y lamentablemente estamos sufriendo las consecuencias de eso. No se trata solamente de salir de un pésimo gobierno y rescatar a los presos políticos. Se trata de hacerlo bien, no solo porque si se hace bien se logra eso sino mucho más que eso. Solo aprendamos de la que ha probado ser por más de 230 años la verdadera “Mejor Constitución del mundo”…

Luis Manuel Aguana
Email: luismanuel.aguana@gmail.com
Twitter:@laguana

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jueves, 7 de agosto de 2014

NARCISO GUARAMATO PARRA, PRINCIPIOS

Hay rumores de que el gobierno está negociando un préstamo con el Fondo Monetario Internacional (FMI). De ser esto verdad ¿Por qué un gobierno que ha criticado tanto la actuación de este organismo Internacional, tiene a necesidad de sentarse con él a discutir la posibilidad de un préstamo?

La razón la encontramos en la violación sistemática de unos principios económicos que han demostrado a lo largo de la historia de la humanidad su validez y la grave consecuencia que trae ignorarlos. En este artículo nos centraremos en los tres principales: Fomento de un sector privado sólido y floreciente; equilibrio fiscal y una tasa de cambio competitiva.

El primero: el fomento de un sólido sector privado es el fundamento para lograr una producción de bienes y servicios que satisfaga las necesidades de la población. El sector privado ha demostrado su eficiencia y dinamismo. Un sector privado sano, es el principal generador de riqueza, creador de fuentes de empleo, y fuente de ingresos al gobierno, vía impuestos. 

Generalmente el sector privado es más eficiente que el Estado para producir y distribuir los bienes y servicios, y estos es así, ya que el precio que se paga por el fracaso es mayor en el sector privado, la quiebra. Economías comunistas como la cubana y la china están abriendo al capital privado sus medios de producción. Según el Banco Mundial, los mercados privados estimulan el crecimiento económico gracias a que aprovechan la iniciativa y las inversiones para crear empleos productivos y aumentar los ingresos. (http://datos.bancomundial.org/tema/sector-privado). El desestimulo al sector privado ha demostrado que provoca caídas en la producción, caídas en las exportaciones y retraso tecnológico entre otros aspectos.

El segundo principio, el de equilibrio fiscal, simplemente nos indica que un gobierno al igual que una persona, no puede gastar más de lo que le ingresa. Esta situación no es sostenible en el tiempo y es la principal causa de inflación. 

Un gobierno puede incurrir en un gasto solo si tiene medios para financiarlo, el cual puede consistir en ingresos corrientes (Impuestos y tasas), ingresos extraordinarios y préstamos. 

A medida que va creciendo el gasto y se agotan las fuentes de financiamiento, crece la tentación de que sea el Banco Central el que otorgue los préstamos, mediante la venta de bonos, con lo cual saca dinero inorgánico, o sin respaldo monetario a la calle, presionando al alza de los precios (hay más dinero e igual número de bienes y servicio que adquirir). 

Lo básico es una administración sana del presupuesto público, para lo cual es necesario un sistema contralor independiente que con rigurosidad supervise las cuentas del sector público. En Venezuela  la Constitución prohíbe expresamente el financiamiento por parte del BCV al déficit público.

En tercer lugar tenemos que mantener una tasa de cambio competitiva. Esto se refiere al comportamiento en los mercados internacionales. El comercio de bienes y servicios  debe ser transparente, fluido y sin limitantes. Factor vital es el régimen cambiario que se establezca. U tipo de cambio sobrevalorado (vale más del precio a que se negocia), estimula las importaciones, uno subvalorado (vale menos del precio a que se negocia) estimula las exportaciones, el tipo de cambio de equilibrio es fijado por el mercado, en el caso  de que se permita su funcionamiento. En el caso de la sobrevaloración puede traer como consecuencia una demanda excesiva de divisas que genera un desequilibrio en la balanza de pagos y que compromete las reservas internacionales. Para este caso es que presta el FMI, para fortalecer las reservas internacionales. Así que este es un préstamo al instituto emisor y no para el gobierno, aunque en su negociación estén involucrados todos los hacedores de política del gobierno.

Las medidas necesarias para restablecer los equilibrios pueden resultar muy duras, pero esta es la consecuencia de no haberle parado a unos principios económicos básicos, es como aquella persona que quiere irse de parranda todos los días, fuma y bebe en exceso y después no quiere enfermarse y hacer los correctivos necesarios, y más aún, no quiere parar la fiesta.

Narciso Guaramato Parra
guaramatoparra@gmail.com
@guaramatoparra

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miércoles, 16 de julio de 2014

AMÉRICO GOLLO CHÁVEZ, DECLARACION DE PRINCIPIOS

Estoy entre quienes disfrutan ver el fútbol. Me gusta que algo tan de los pies lo pueda controlar la cabeza. Claro, no siempre; pero golpear la bola es o necesita sea una acción cuidadosa para obtener buenos resultados. 

Según donde ponga el pie para golpear, la intensidad, la fuerza, la velocidad y la dirección de la pelota, varía...No implica ello que sea un acto cuidadosamente planeado por la inteligencia, ni menos que cada jugador sea un creador ni que Messi, el inmenso, sea mejor que Stephen Hawking. Ya sabemos que este mundo es como es. Sabemos más de Shakira que de García Márquez. Y hay razón. Shakira nos impide pensar, solo anhelar, imaginar, suspirar, y da envidia a las damas, no por ser como ella, sino por miedo al ejercicio de la libertad. GM, en cambio, nos impone leer, hacerlo bien, mirar, pensar. También conocemos más a Maduro que al poeta Montero. Maduro no es futbolista pero cómo patea, controla el juego, el estadio, los jueces o árbitros, les paga bien y se limpia con la Constitución… Montero te invita a leer, a pensar, a escribir, a amar la libertad, todo esto gratis y a nadie encadenar. Tampoco me preocupan todas las cosas anormales que allí, dicen, suceden, ni me molesta que fuera del fútbol, miles y miles de gentes vivan en medio del horror, del hambre y de la guerra. El fútbol es glamur, locura, performance, que qué es eso, no lo se, porque no se qué es el fútbol. 

Solo que así es el mundo. Redondo como una pelota, que alguien la patea, que cobra bien y otros cobran más que los que bien cobran, porque los que no pagan, pagan, más. 

EL Fútbol nos hace posesos de su magia, mi psicoterapeuta enloquece y yo me vuelvo cuerdo. Cuando termina el espectáculo, yo sigo como antes, acontista, mientras mi terapeuta se hace racional y planifica el tiempo que vendrá. 

Ah! casi lo olvido, el fútbol es un acto sexual, liberador, orgiástico, impúdico y más, a techo y cama abiertos, sin cuidado de sexo, femenino, masculino, u otros ni de edad,  cuando entra la bola al arco, supremo nicho, se grita:
 Goooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooo ooooooooooooo hasta acabar la voz y se quedan en perfecta paz.

Américo Gollo Chávez
@americogollo

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miércoles, 26 de marzo de 2014

MERCEDES MONTERO, SOBRE LA BASE DE PRINCIPIOS

La lucha que libra el estudiantado  venezolano está basada en ese puro idealismo característico de la juventud.  Es la visión del país deseado y posible en el que hay cabida para todos, la tierra en la que hay respeto por la vida, la salud, acceso al conocimiento,  posibilidades de desarrollo, formación de una familia, libertad de pensamiento y expresión. En el país que sueñan  hay respeto por los derechos humanos,  una verdadera democracia que cumple a cabalidad con la independencia de los poderes del Estado, por lo tanto hay justicia, respeto por la ley y legisladores  que hacen valer la Constitución;  hay un tren gubernamental que respeta a los ciudadanos y al país como un todo.

En esa Venezuela que sueñan los estudiantes se respira amplitud  y una verdadera educación es considerada un deber. Hay libertad de culto, por lo tanto la creencia en Dios y su expresión también son bienvenidas en una sociedad que por tradición y constitución familiar es mayormente católica. Hasta la llegada del actual régimen al poder eso era lo esperado como  forma de cohabitar  en el país. Los venezolanos por muchas diferencias que tuvieran en cuanto a ideología tenían el buen tino de preservar la amistad y concordia, dejando  a un lado las diferencias políticas ya que estas se expresaban en las campañas electorales  y a la hora de votar  en elecciones libres manejadas por un CNE independiente. Cada quien expresaba su voluntad mediante  un voto que contaba.
También es muy cierto que la democracia venezolana necesitaba remozarse y el liderazgo político renovarse, habían fallas gerenciales  y administrativas, alejamiento hacia los estratos populares, y casos de corrupción que hicieron mucho daño; ya que produjeron un distanciamiento entre la dirigencia política y la masa que por una parte con razón reclamaba cambios justos y por otra,  acostumbrada como estaba a una democracia, daba por sentado que siempre estaría presente, no se percató  de lo que había detrás de la candidatura de Hugo Chávez, soportada por el Castro comunismo cubano.
Al principio del desastre que algunos habíamos visto desde la campaña electoral del difunto, una población confundida creyó que había que darle una oportunidad, después creyó que solo se trataba de un mal gobierno. La invasión del Castro comunismo arreció y se profundizó, la demolición de Venezuela como Estado avanzó a pasos de gigante, el escenario político se transformó en un pugilato entre un pueblo que se niega a dejarse comunizar y una supuesta “revolución” que en realidad es el proceso a la inversa. Así pasamos por múltiples procesos electorales fraudulentos, en los cuales la oposición solo crecía en el margen que le diera legitimidad a lo ilegítimo.
A partir del año 2007, cuando el régimen le quitó la señal a RCTV, el canal de TV de todos los venezolanos, herida el alma de la nación,  surge el Movimiento Estudiantil, esta juventud maravillosa que con una solidez moral increíble que la lleva hasta el máximo sacrificio, le demuestra al país y a la comunidad internacional que la verdad venezolana está en el reconocimiento y respeto a los derechos humanos, que solo sobre la base de principios se puede construir libertad, patria, progreso, paz y  futuro para las generaciones venideras.
Honor a quien honor merece; por esa razón, honor al Movimiento Estudiantil venezolano.
Mercedes Montero
mechemon99@yahoo.co.uk
@Mechemon

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miércoles, 23 de octubre de 2013

PEDRO A. PALMA, INFORMACIÓN DOLOSA

Joseph Goebbels, el intrigante y degenerado ministro de propaganda del régimen nazi, fue también una persona brillante y genial que usó toda su astucia e inteligencia para montar una estructura informativa y de propaganda de gran eficacia, que ayudó a Hitler a consolidar un poder omnímodo en Alemania. Su filosofía de la información dolosa, por lo engañosa y fraudulenta, se resumía en unos pocos principios que hoy parecen tener gran vigencia en nuestro país. Solo me referiré a algunos de ellos.

El primero de estos es “adoptar una única idea, un único símbolo”, que en nuestro caso sería el socialismo del siglo XXI de la revolución bolivariana-chavista.

El segundo principio consiste en “reunir diversos adversarios en una sola categoría o individuo. Los adversarios han de constituirse en suma individualizada”; obviamente, para el régimen actual ese adversario es la burguesía parasitaria y apátrida plegada al imperio, cuyo objetivo es conspirar contra el pueblo al que depreda con saña.

El tercer principio consiste en “cargar sobre el adversario los propios errores o defectos, respondiendo el ataque con el ataque. Si no puedes negar las malas noticias, inventa otras que las distraigan”. Sobran los ejemplos de esta práctica, entre los que destacan las reiteradas acusaciones de sabotaje para explicar el caos del servicio eléctrico o los frecuentes accidentes, incendios y explosiones en las instalaciones petroleras, incluida la de la refinería de Amuay del año pasado. También se pueden mencionar las frecuentes acusaciones de acaparamiento y especulación que esgrime el gobierno contra el empresariado privado para explicar la desenfrenada inflación y la creciente escasez que padecemos.

Otro de estos principios consiste en “acallar las cuestiones sobre las que no se tienen argumentos y disimular las noticias que favorecen al adversario, también contraprogramando con la ayuda de medios de comunicación afines”. Aquí encajan las recurrentes desestimaciones de investigación por parte de las autoridades competentes de casos flagrantes y notorios de corrupción, como el del maletín que viajó a Buenos Aires, o las graves acusaciones de malversación, peculado o tráfico de drogas que se han presentado con sólidas pruebas. El objetivo de silenciar estos casos se ha fortalecido con la eliminación de medios de comunicación no afines al gobierno, y la proliferación de otros que de forma abierta y exclusiva apoyan la gestión gubernamental. También se pretende encubrir estas irregularidades y delitos a través de la censura, que cada vez se hace más evidente mediante acciones como la reciente creación del Centro Estratégico de Seguridad y Protección de la Patria.

Sostenía Goebbels que había que convertir cualquier anécdota, por pequeña que sea, en amenaza grave, y limitar la propaganda a unas pocas ideas y repetirlas incansablemente, pues “una mentira que se repite lo suficiente acaba por transformarse en verdad”. Igualmente, sostenía que la propaganda debe ser popular, sencilla y de fácil comprensión, ya que “la capacidad receptiva de las masas es limitada y su comprensión escasa; además tienen gran facilidad para olvidar”. No creo necesario dar ejemplos de las múltiples veces que estas directrices las aplica el gobierno al pie de la letra, incurriendo en un cinismo descarado y reiterado, al punto de que después de casi 15 años de gobierno, aún son frecuentes las acusaciones de que los males que hoy padecemos son culpa de las anteriores administraciones.

Cuánta razón tenía el Libertador al decir en el Congreso de Angostura en 1819 que “un pueblo ignorante es un instrumento ciego de su propia destrucción; la ambición, la intriga, abusan de la credulidad y de la inexperiencia de hombres ajenos de todo conocimiento político, económico o civil; adoptan como realidades las que son puras ilusiones; toman la licencia por la libertad; la traición por el patriotismo; la venganza por la justicia”.

palma.pa1@gmail.com

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viernes, 4 de octubre de 2013

OSCAR BASTIDAS DELGADO, LAS FALSAS COOPERATIVAS VENEZOLANAS

En anteriores artículos nos referimos a las cooperativas de maletín y a las 320.000 fallecidas como consecuencia de las políticas erráticas del Tte. Coronel (r) Hugo Chávez en su afán de politizarlas como  puntas de lanza de su proceso dizque revolucionario. 

Las sobrevivientes de ese proceso, no más de 20.000, de actuar, o son genuinas y funcionan por el esfuerzo de sus asociados, o falsas. Esta problemática debe verse desde la óptica de la identidad cooperativa, recuerdese que las cooperativas poseen la doble dimensión: asociación – empresa que les concede un doble anclaje local centrado en las personas. Acotación N° 1: Las falsas no asocian, se constituyen por interés crematístico de una persona o un pequeño grupo. Obvio, las cooperativas de maletín son falsas.

La propiedad conjunta y de gestión democrática de la dimensión empresarial debería impulsar el trabajo en equipo en todo lo que en la empresa pudiera establecerse: fijación de objetivos;  decisiones, gestión, y actividades conjuntas; y distribución equitativa de excedentes. Acotación N° 2: Impulsores de falsas llenan el mínimo de 5 asociados para constituirlas con familiares y amigos para blindarse y cuando contratan personal son empresas explotadoras disfrazadas de cooperativas.

Pero las cooperativas deben funcionar sobre valores y principios como guías de acción. En las falsas las decisiones de ingreso, aportes y gestión las toma el dueño o el grupo dominante; no existe interés por la formación y la capacitación, ni por la integración y la comunidad. Acotación N° 3: Un dueño o grupo dominante decide todo y realiza actividades extrañas al objeto estatutario. ¡Ni hablar de impulsar la autogestión!.

Por último, las falsas generan lucro. El lucro es propio de quienes buscan retribuir s inversiones y se riñe con el acto cooperativo, una cooperativa genuina desarrolla responsabilidad social sin buscarlo pero sin generar pérdidas. 

Dos preguntas son claves para determinar si se está ante el lucro: 

1.- ¿Quién produjo el bien o servicio que generó el monto a percibir por la persona u organización?, y 

2.- ¿Quién se apropia de ese monto?. Si las respuestas a ambas coinciden en la misma persona lo percibido es excedente y de lo contrario es lucro.

Numerosos cooperativistas rechazan cobrar montos apropiados por temor a ser calificados de capitalistas cuando realmente una unidad monetaria puede ser lucro y millones de ellas no serlo. Acotación N° 4: El “no lucro” no contradice la necesaria creación de riquezas ni el deseo humano de mejorar niveles de vida siempre y cuando los ingresos sean resultado de una alta calidad del trabajo en medio de una competencia con empresas similares, cooperativas o no, y operando con valores y principios. Quien desee lucro debe buscar una forma jurídica diferente de la cooperativa.

Con lo explicado, un analista puede precisar las falsas. Falsas son las de maletín, como se afirmó, pero también las constituidas como de trabajo-asociados con claras intenciones de beneficio personal en cuanto a exoneraciones impositivas, educativas y de salud propias de las genuinas cooperativas y detrimento de quienes aportan su fuerza de trabajo. Entran en este conjunto varias de recolección de basura y limpieza; de instaladores de líneas telefónicas, eléctricas y acueductos; de construcción y mantenimiento de vías y edificios públicos; de transportistas de hidrocarburos y de personal de empresas públicas; y de ensamblaje de motos y artículos electrodomésticos, entre otras.

Falsas son las de transporte con avances que pagan rentas; las que fungen como taxis con motos (mototaxis) y no llevan registros de asociados; las financieras y de seguros que olvidan el mutualismo y son caparazones de aseguradoras y vendedoras de vehículos privadas que se benefician de las “economías de escala”; las supuestas de consumo dedicadas a venta de alimentos, y las dedicadas a la compra-venta de papelería, de artículos electrodomésticos y de repuestos de vehículo.

Sin ser taxativos, falsas son todas aquellas que: 1.- Realicen a conciencia actividades diferentes a las estatutarias y al espíritu del Acto Cooperativo  como las mercantiles; 2.- Mantengan premeditadamente bajos los montos de los certificados de aportación para cubrirse de posibles acciones legales; 3.- Disfracen relaciones de dependencia laboral; 4.- Usen tetaferros, y oculten activos o vacíen de activos la empresa para eludir responsabilidades ante posibles demandas; y 5.- Evadan impuestos, logre apoyos, contratos y créditos  que con otra figura no obtendría.

Es oportuno recordar que las cooperativas de maletín y el resto de las falsas toman impulso a raíz del boom cooperativo impulsado por un primer mandatario sin concepto y direccionalidad; a su llamado respondieron ciudadanos de buena fe, otros por viveza criolla, otros con intereses políticos como los militantes de círculos bolivarianos, pero también directivos de empresas públicas, particularmente de PDVSA y de las empresas de Guayana que obligaron a proveedoras  a constituir cooperativas o convertirse en ellas, a cambio de algunos beneficios.

La Superintendencia de Cooperativas (Sunacoop) y el SENIAT tienen la palabra. Fiscalicen esas cooperativas, aplíquenles el peso de la ley, obliguen a sus dueños a pagar impuestos acumulados, y ciérrenlas definitivamente.   

Prof. Oscar Bastidas Delgado (UCV).

@oscarbastidas25.

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domingo, 14 de julio de 2013

LUIS DANIEL ÁLVAREZ V., PRINCIPIOS INNEGOCIABLES, CASO COLOMBIA

Si bien es cierto que todo el mundo desea que cese el conflicto, no se dará mientras una de las partes no demuestra que reconoce al contrario, respeta las reglas de juego y se compromete a cesar en la absurda práctica de la violencia.
Quienes amedrentan y desconocen al que está en la otra acera descaradamente mienten sobre sus intenciones. Está claro que tildar al otro de saboteador es una estrategia, pues en el fondo lo que les interesa es que el conflicto continúe, ya que su fortaleza consiste en exacerbar el caos.
Las exigencias de la parte democrática son claras y precisas. Sin embargo el interlocutor aprovecha de incluir temas que no están inicialmente estipulados y que, por el contrario, generan en la población un rechazo contundente, pues la ciudadanía observa que todo se reduce a un juego de poder.
Desafortunadamente el presidente Santos y su equipo de gobierno no parecen entender la grotesca actitud de las terroristas FARC que se burlan impunemente de las conversaciones de paz al solicitar que se discutan otros temas a los previstos inicialmente e incluso tener la desfachatez, pues no hay otra manera de decirlo, de solicitar una Asamblea Constituyente que cambie la configuración actual del Estado colombiano. Tan delicado como ello viene a ser el hecho de que la organización criminal no cesa en su lucha armada ni pone en libertad a los secuestrados, aduciendo que los que tienen décadas en la selva colombiana en condiciones abominables, son simples retenidos.
Tal vez Juan Manuel Santos, en lo que sin lugar a dudas es un grave error, no mide que cediendo a las voluntades de un grupo al que sin lugar a dudas no le importa la paz porque no tiene principios, está peligrosamente entregando la libertad de su país.
luisdalvarezva@hotmail.com

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miércoles, 20 de junio de 2012

FERNANDO MIRES, TODOS HABLAN DE GRECIA. YO TAMBIÉN, DESDE ALEMANIA,

A ninguno se le ocurrió que los griegos habían votado por Grecia. Pues la verdad, cuando los ciudadanos votan, lo hacen antes que nada por su familia, por el lugar donde habitan, por su polis, por sus ideales y por sus intereses.
El Domingo 17 de Junio de 2012 tuvieron lugar las segundas elecciones griegas en las cuales se impuso la posibilidad de una coalición de centro-derecha. El Lunes 18 subieron las acciones en casi todos las bolsas del mundo. El Martes 19 volvieron a bajar. Según los periódicos, después de la euforia inicial, los accionistas “descubrieron” que el principal problema no estaba en Grecia sino en España. No obstante -en eso están de acuerdo casi todos los comentaristas- el principal problema político de Europa estaba en Grecia.

Pocas veces ha quedado tan clara la compleja inter-determinación  que se da entre economía y política. ¿Cuál determina a cual? ¿El huevo o la gallina?  Dejemos que la vana discusión prosiga hasta el cansancio. Por el momento vale la pena centrar la atención en el tema de las elecciones griegas. Pues nunca imaginó Alexis Tsipras -el joven y simpático líder de la “izquierda radical” (Syriza)- que de su, hasta hace poco casi desconocido nombre, iba a depender el destino de la economía mundial.
No es necesario ser mago para saber lo que habría sucedido si Tsipras hubiese obtenido un porcentaje mayor de votos. La UE habría negado el rescate bancario. Grecia habría abandonado la zona del euro. El pánico habría cundido como peste entre los inversionistas. Las bolsas se habrían transformado en manicomios. Cientos de bancos, cuya vida pende de un hilo, habrían quebrado de una sola vez. Y los chinos – ¡ah!, esos chinos- habrían desacelerado las inversiones, desatando una catástrofe de dimensiones planetarias.
Mas, afortunadamente, los griegos son gente sabia. No por casualidad inventaron la filosofía, la lógica, la dialéctica, la política y unas cuantas cosas más. De modo muy civilizado asistieron a las urnas y quizás sin saberlo, salvaron, por el momento, al mundo. “Por el momento”, repito con aprendida cautela.
Al día siguiente, Lunes 18, los titulares de casi todos los periódicos trascribían estupideces como las siguientes: “Grecia votó por el Euro”, “Grecia votó por el rescate”. Y no faltó el iluminado que escribió: “Grecia votó por Ángela Merkel”. 
A ninguno se le ocurrió que los griegos habían votado por Grecia. Pues la verdad, cuando los ciudadanos votan, lo hacen antes que nada por su familia, por el lugar donde habitan, por su polis, por sus ideales y por sus intereses. En ese sentido los griegos, como en toda elección, enfrentaban una alternativa propia; y esa era: una nación mal gobernada o una nación ingobernable.
Sin pasión ni entusiasmo los griegos eligieron la mala gobernabilidad por sobre la ingobernabilidad e hicieron bien al optar por una frágil coalición formada por los conservadores de Nueva Democracia (30%) el PASOK (12,3%) y el “apoyo crítico” de Democracia de Izquierda (6,2%). El temido Syriza, aunque perdió (27%), ganó. A partir de Junio es el principal partido de oposición y, por lo mismo, sus posibilidades de seguir creciendo aumentarán considerablemente.
¿Qué es Syriza? Antes que nada, no es un partido. Es un conglomerado en donde tienen cabida los restos de una antigua izquierda cuyos grupos (trotskistas, maoístas, eurocomunistas) se detestan mutuamente pero hoy, gracias ese oscuro deseo de poder que habita en cada político, han decidido unirse. A ellos se suma una multitud policlasista formada por “ecologistas”, “feministas”, “antiglobalizadores”, “rabiosos” e “indignados”. En gran medida toda esa multitud que ya no soportaba la ineficacia y corrupción del PASOK, pero que tampoco quería ser gobernada por los banqueros de “Nueva Democracia”.
¿Virará la futura Grecia más hacia la izquierda? Probablemente así será. En ese punto Grecia no se diferencia de la mayoría de los países de Europa. Vaya usted adonde vaya, gana -no importando si es de derecha o de izquierda- la oposición. Incluso los nazis griegos repitieron el mismo porcentaje de la votación anterior (7%) sólo por estar en la oposición. Así, estoy seguro que, si en cualquier país de Europa los monos estuvieran en la oposición, la gente votaría por los monos.
Ni Rajoy en España, ni Samarás en Grecia, ganaron por ser conservadores sino por ser de oposición. Hollande tampoco ganó por ser socialista sino por ser de oposición. La altísima votación de Syriza fue obtenida no por las ideas radicales del talentoso Tsipras sino por ser de oposición. Y si la coalición roja-verde de Alemania gana las próximas elecciones, no será por su política frente a la crisis –la verdad, no tiene ninguna- sino por ser de oposición. En tiempos de aguda crisis financiera caen gobiernos como peras de un peral.
En el caso de Grecia, la caída del PASOK fue aún más estruendosa que la del PSOE. Probablemente el PASOK nunca volverá a ser lo que fue, toda vez que Syriza emerge como sucesor del antiguo partido social-populista. En ese caso, en medio de la tragedia, cabe una cierta alegría. El PASOK, que fuera una vez el partido de los trabajadores griegos, debido a su larga permanencia en el poder llegó a convertirse en un Partido-Estado al estilo de los “partidos socialistas” del mundo árabe o del antiguo PRI mexicano o del peronismo argentino. De este modo Syriza hereda del antiguo y corrupto PASOK un gran capital político ¿Sabrá ponerse Syriza a esa altura?
Que el escepticismo –gracia divina- sea esta vez permitido.

Fernando.Mires@uni-oldenburg.de 

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jueves, 15 de marzo de 2012

PER KUROWSKI: MI PARAÍSO FISCAL

Mi paraíso fiscal no sería, como muchos podrían pensar, un país donde no se paga impuestos, sino un país con un sistema fiscal justo, transparente y eficiente; el cual, sin debilitar al ciudadano, logre generar los ingresos fiscales que permitan al Gobierno acometer lo que los ciudadanos consideren que debe acometer por cuenta de ellos... y más nada.

Actualmente tal paraíso fiscal no existe en ninguna parte. De hecho, lo que predomina en el mundo son unos verdaderos infiernos fiscales kafkianos. Todo país que logre transformarse en un paraíso fiscal, tendrá todas las de ganar.

Mi paraíso fiscal, se regiría por los siguientes dos principios:

1. Toda persona tiene el derecho inalienable de contribuir con su país pagando impuestos, no importa cuán pobre sea. Además es inaceptable que la ciudadanía pueda ser odiosamente dividida, por políticos y burócratas interesados, en pagadores y no pagadores de impuestos.

2. El Estado no debe percibir ingresos por concepto de cualquier otro impuesto que los pagados directamente por los ciudadanos en nombre propio. Es un derecho inalienable de los ciudadanos que sus gobiernos trabajen exclusivamente para ellos, sin que otros mecenas o interesados puedan introducir confusión en tal relación.

En tal sentido, en ese paraíso fiscal, toda persona que recibe, así sea un solo bolívar en ingresos, por cualquier concepto, pagaría impuestos. El impuesto, por supuesto de índole progresivo, podría por ejemplo ubicarse entre el 10 y el 49 por ciento. Ni pensar que el Estado se quede con la mayor parte del ingreso de cualquier ciudadano, por adinerado que sea el contribuyente.

Las empresas no serían gravadas con impuestos, por cuanto su función es la de crear trabajos y aumentar los ingresos gravables de los ciudadanos, algo que pueden lograr mejor sin distorsiones fiscales. Por supuesto, las empresas quedarían obligadas a enterar un impuesto por los dividendos pagados a quienes no se encuentren fiscalmente domiciliados en el país.

Todo los demás ingresos que puedan ingresar al Estado, por ejemplo las provenientes de las resultas petroleras, aranceles netos y utilidades cambiarias, serán repartidos directamente entre los ciudadanos, en la medida que las realidades macroeconómicas así lo permitan, y formarán parte de sus correspondientes ingresos gravables.

El ingreso fiscal recaudado por el Estado central sería automáticamente repartido según un situado constitucional bastante descentralizado, y el cual visualizo como en un 10 por ciento para las gobernaciones y un 40 por ciento a los municipios, distribuidos 90 por ciento en base de la población y 10 por ciento en base al territorio. Los municipios podrán además cobrar sus respectivos impuestos a las propiedades, residenciales.

En casos de emergencia nacional, y contando con el voto favorable del 80 por ciento de los asambleístas, la Asamblea Nacional podrá igualmente decretar un impuesto sobre el valor de los activos financieros hasta por un máximo del 1 por ciento anual, hasta por períodos máximos de 3 años.

¿Privatizaciones de servicios públicos? Por supuesto que sí, pero siempre adjudicándolos sobre la base de minimizar las tarifas para los usuarios y no, como suele ser, para maximizar el ingreso del Estado.

¿Deuda pública? Ni un céntimo más que el 30 por ciento del PIB, y solo a largo plazo.
Agradezco toda sugerencia que pueda hacer aún más paradisiaco mi paraíso fiscal.

PER KUROWSKI

perkurowski@gmail.com

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sábado, 25 de febrero de 2012

JUAN DE DIOS RIVAS VELÁSQUEZ: LA ENFERMEDAD DE LOS MALOS POLÍTICOS (UTOPÍAS Y LÓGICAS)

La política es una ciencia complicada, que tienes sus principios y lógicas, con sus enfermedades, vicios y perversiones. El poder exacerbado y la patología del “reeleccionismo” o continuismo, es una aberración que termina matando o dañando a muchos y al que la padece crónicamente lo desfasa de todo sentido común.
Los políticos inmaduros o desviados, sin ética, con pocas bases morales, son unos azotes y  son personas que casi siempre se enferman de codicias o megalomanías, y sin embargo tienen seguidores inocentes, oportunistas y resentidos, que los admiran, le rinden culto, los ensalzan y les jalan hasta el guinde mortal. El político que triunfa sin hacer carrera, termina siendo un corrupto, sanguinario alocado, mentiroso contumaz y aberrado destructor.
Los militares que llegan al poder por golpes de Estado o después de golpes fallidos, nunca son sinceros, improvisan todo, y buscan exitosos con el trabajo de otros, no entienden de Estado democrático y de justicia, no respetan poderes, ni principios y menos valores, siempre ellos por encima del pueblo, las leyes y las instituciones, resultando totalitarismo, comunismo o dictadura empobrecedora, genocidas y el colapso del bienestar. Estos políticos suelen ser unos cínicos parlanchines, simuladores y desesperados por alcanzar la gloria sin tener con que, la notoriedad sin obras, el poder absoluto sin ganar respeto, aun-que todo eso dure poco y a menudo acabe mal para él y sus seguidores.
Si queremos tener políticos con convicciones transparentes y deseos de servir antes de ser servidos, es obvio que no lo sacaremos de una cajita de sorpresa, las razones altruis¬tas o desinteresadas, no se consiguen tan fácil, es una escuela de vida, de accionar con responsabilidad, perseverancia, sacrificios, uniendo voluntades honestamente y cumpliendo lo que piensan, dicen y prometen. ¿De qué están enfermos o contaminados los políticos de hoy?, es común que de vanidad, de protagonismo oportunista y son víctimas de los enredos a causa de los masajes de ego de los pusilánimes y mediocres; insisten en contemplar¬se a sí mismos con pasión desproporcionada, de escucharse embriagados de sueños fantasiosos, de vivos manipuladores, de mirar las noticias de televisión con sus imágenes relumbrando, no para ver qué han dicho o en qué se han equivocado o mal expresado.
Los políticos persiguen -enfermizamen¬te- eso que llamamos la pantalla, creen que solo así lograrán el poder, en la mayoría de los casos, no es otra cosa que la sensación efímera de que él es más im¬portante que los demás, que ellos están por encima de los otros, que él es el que manda, el jefe de la tribu, el que toma las decisiones. Todo lo que es importante en la po¬lítica gira alrededor del poder, los que no tienen poder sueñan con llegar a tenerlo, se desesperan por alcanzarlo, se sienten menos cuando no lo tienen, y los que han llegado al po¬der no se contentan con eso, quieren más poder, tienen miedo a perderlo, se desve¬lan por no perderlo, recu¬rren con frecuencia a toda clase de picardías, trampas, ruindades y disparates para perpe¬tuarse en el poder y exten¬der su dominio sobre los otros.
Un político sano, humanista y cristiano o de otra corriente doctrinaria que se respete, debe predicar con el ejemplo, debe ser un pedagogo a tiempo completo, avanza con coherencia sobre los hechos y las obras en su trayectoria; nunca cae en tentaciones, halagos necios y desvíos éticos, siempre cuida los detalles y a su gente, camina haciendo el bien sin mirar a quien. Eso es lo que distingue a los políticos auténticos, nobles y de raza, y los diferencian de los que no conciben su vida política fuera del mundo tóxico de lo baladí, trivial, indecente y demagógico.
El reto de hoy es salirle al paso a lo enrarecido de la política ramplona y perversa. A los que piensan que si llegan al poder y si ganan las elec¬ciones, serán considera¬dos exitosos, triun¬fadores, incluso ejemplares, hay que advertirles que eso hoy no es así, la gente quiere salir de esta tragedia roja, por lo cual se debe tener cuidado en no incurrir en una desviación de personalidad y perspectiva.
La misión de los triunfadores no es vanagloriarse o sentirse aclamados, su verdadera misión es servir al bien común y social, no incurrir en peculado y no dejar que otros lo hagan, hoy se debe y se puede hacer rico al pueblo, a los militantes del partido, a los adversarios y a todos los habitantes de una municipalidad o un estado o un país, sin robarse un centavo del erario público… solo hay que organizar y educar a la gente para que produzcan y trabajen para desarrollar riqueza, bienestar y participar en los cogobiernos sociales y gobiernos fructificadores… ese es el camino y en Venezuela se puede, porque somos ricos de naturaleza, solo que no distribuimos bien, no hemos tenido equidad y justicia social en el reparto, o no hemos sabido qué hacer cuando se toma el poder, nos desviamos y nos dejamos penetrar por corruptos e improvisados.
El político debe prepararse para la victoria o la derrota, si no llegan al poder reflexiona, se revisa y revisa a los que lo acompañaron. Si pierden por un puñado de votos o por muchos es necesario hacer un balance escrito y eso le servirá para intentarlo de nuevo, y si siguen perdiendo una y otra vez, es lógico que caerá su reputación sobre una sombra oprobiosa o majadera, la sospe¬cha de que son perdedores natos lo perseguirá; para algunos son gente desgraciada, sin suer¬te, que tienen un destino acia¬go, pobres de éxitos, nunca llega¬rán al poder con el que tanto habían soñado.
De modo que el político que se respe¬ta entiende de los efectos y alternativas, debe echarse el al¬ma a cuesta, entender que el poder no lo es todo, que intentar llegar el po¬der justifica todos los esfuerzos que ha hecho, pero que no solo el poder da satisfacciones espirituales y humanas, se puede servir a la gente (verdadera significación de vivir en sociedad) en otros campos y actividades. Los políticos obsesivos no sirven, de nada valdrán  to¬dos los embustes, todas las concesio¬nes intelectuales, morales y éticas, sin autenticidad, nobleza y trasparencia no hay vida larga.
 Dado que el producto que el po¬lítico vende no es un chocolate, un desodorante o un carro, sino una esperanza y un cambio (evolutivo o transformador), deben basarse en razones sólidas o intangibles creíbles porque el plan o proyecto tiene lógica de resultados y sentido común de realización. El mejor político es el que sabe adaptarse a estudios, investigaciones y diagnósticos de realidades sociales, geográficas, oportunidades, recursos naturales y humanos, es el que necesita oír, quiere escuchar. No gana el más inteligente ni el más preparado ni el más virtuo¬so ni el más leído, gana el que comunica más eficazmen¬te a la mayoría, el que se rodea mejor, el que suma más, el que respeta a los aliados por pequeños que sean e inter¬preta con astucia lo que la mayoría quiere escuchar en ese momento, en esa deter-minada circunstancia, sin caer en mentiras, engaños y demagogia.
En la Venezuela de hoy el empeño debe ser por conquistar el poder para servir responsablemente, mejorar la calidad de vida, pacificar el barrio o el territorio de adscripción, acabar con la delincuencia sin exterminar al ser humano, crear oportunidades para todos, lo que implica una educación de primer mundo y formación para el trabajo. Las mayorías suelen cambiar con el buen ejemplo y educación, los pueblos que saben que el bienestar y las oportunidades se las da un estado o municipio promotor y emprendedor, son más productivos y creativos.
El próximo presidente democrático tendrá la noble oportunidad de iniciar una era de crecimiento económico, justicia social, riqueza colectiva y bienestar integral, nos librará y guiará para que no seamos esclavos, pobres y desvalidos... La victoria conducida por la justicia fue siempre nuestra guía... SIMÓN BOLÍVAR, 7/9/1814.-
rvjuandedios@gmail.com.
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