BIENVENIDOS AMIGOS PUES OTRA VENEZUELA ES POSIBLE. LUCHEMOS POR LA DEMOCRACIA LIBERAL

LA LIBERTAD, SANCHO, ES UNO DE LOS MÁS PRECIOSOS DONES QUE A LOS HOMBRES DIERON LOS CIELOS; CON ELLA NO PUEDEN IGUALARSE LOS TESOROS QUE ENCIERRAN LA TIERRA Y EL MAR: POR LA LIBERTAD, ASÍ COMO POR LA HONRA, SE PUEDE Y DEBE AVENTURAR LA VIDA. (MIGUEL DE CERVANTES SAAVEDRA) ¡VENEZUELA SOMOS TODOS! NO DEFENDEMOS POSICIONES PARTIDISTAS. ESTAMOS CON LA AUTENTICA UNIDAD DE LA ALTERNATIVA DEMOCRATICA

sábado, 25 de abril de 2015

JOSE E. PONS B., VENEZUELA ENTRE EL PEOR GOBIERNO Y LA PEOR OPOSICION

Estos años transcurridos bajo la estela roja del chavismo cuya mayor fortaleza ha sido la bonanza fiscal que a lo largo de estos años los ciudadanos hemos podido percibir. Sin embargo lo que hoy se vive en Venezuela o lo que padecemos para así describirlo mejor es la destrucción sistemática de las formas básicas de vida de un pueblo que no logra salir del asombro en la pobreza y la crisis general que vive y sufre como el deterioro de Estado en todos sus ámbitos.
 
Hemos llegado a una situación de crisis tal que el Estado y el ciudadano común conviven entre tapar las goteras de la miseria y la comida del día. 
Tal diagnostico que se evidencia en la “gran enfermedad” que padece la Nación, ya no logra ser oculta por un gobierno forajido y por otro, las necesidades básicas de la familia y las comunidades en materia de servicios, desabastecimiento general, inseguridad, salud y hospitales precarios en suministros y calidad profesional, entre miles de cosas más que no se justifican a la luz de los ingresos ya mencionados.
 
Imposibilidades de cambio por parte del Estado, a nuestra consideración es imposible o difícil sea por el modelo inviable de gestión política o por la orientación de su dirigencia cívico militar este ultimo mostrando el más patético militarismo patriotero, corrupto e inmoral y por el otro la orientación sectaria y dogmatico como atrasado y con marcada orientación hegemónica, ineficiente y corrupto. Pretendiendo imponer con un populismo intransigente una precaria forma de vida en un país de grandes bonanzas.
 
Por el otro lado nos encontramos la patética realidad donde se cumple literalmente lo que Albert Einstein mencionó como práctica personal “No pretendas que las mismas formas que ocasionaron el problema ahora logren la solución”. 
Coadyuvando el desastre y estableciéndose sin políticas y sin estrategias logran plegarse casi perfecta a la polarización como forma de sobrevivencia. Montado en el tinglado de esta polarización se convierten en ineficientes, arbitrarios, excluyentes logrando entre ellos que los grupos logran su hegemonía en ese 15 por ciento que representan. Aun más mantienen una postura de espalda a los intereses del pueblo.
 
Esto acompañado por las encuestas demuestra ser “la peor oposición de nuestra historia” Donde cada vez las evidencias de complicidad “colaboracionista” asociadas también a grandes negocios y la connivencia tacita demuestran que estamos en malos y equivocados derroteros. Más de un 70% de los venezolanos están descontentos con este parapeto llamado MUD, donde claramente los definió Mujica como un “Saco de Gatos” al igual que el Psuv.
 
Claramente y apenas días de encuentros electorales se evidencian y se desarrollan con mas ahincó todo lo manifestado en este escrito. Las opciones son el encuentro con la gente, la unidad con los ciudadanos las familias y las comunidades que al final son las victimas de uno y otro polo de la actualidad venezolana. Rostros con aval democrático mensajes con sabor a políticas de Nación y que realmente no estén comprometidos con algo que no sea la libertad, la democracia y la igualdad.
 
“Venezuela es de Todos”
 
Jose Ernesto Pons B
joseponschene@hotmail.com
@joseponsb

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SAÚL GODOY GÓMEZ, POR UNA TEOLOGÍA DE LA TIERRA,

Así titula uno de los capítulos, el profesor Rene Dubos, en su libro Un Dios Interior, su visión es considerar a la Tierra como un organismo vivo, el único organismo vivo a varios años luz a la redonda de nuestro sistema solar, y lo dice pensando en la gran variedad de formas de vidas que lo conforman, comenzando por la inmensa cantidad de microorganismos que pululan el aire, la tierra, el mar, sobre todo en sus profundidades y llegando hasta la vida humana, una forma de vida de gran complejidad capaz de la autoconciencia. Nos dice Dubos: “En la práctica, no vivimos sobre el planeta Tierra, sino con la vida que alberga y en el entorno que la vida crea.”
Tan extraña y rara es la vida en nuestro entorno cósmico que Dubos no duda en sacralizarla, sobre todo por la presencia del hombre, quien es justamente el generador de esa cualidad mística que establece lazos de espiritualidad entre los componentes y atributos del mundo.
La naturaleza humana- nos explica- se ha visto tan profundamente afectada por las condiciones por las cuales ha evolucionado, que la mente es, en cierto modo, un espejo del Cosmos. Es un firme creyente de que toda visión verdaderamente ecológica del mundo, posee resonancias religiosas.
Pero Dubos no es el único que ha llegado a estas conclusiones, el Emperador romano Marco Aurelio en el primer siglo de nuestra era estaba convencido que: “la vida de todos los seres están entrelazadas; el vínculo es sagrado y no hay nada, o casi nada, que sea ajeno a lo demás”.
Aldo Leopold (1887-1948), el padre de la ética ambiental en Norteamérica decía: “Toda la ética desarrollada hasta el momento se basa en una sola y simple premisa, que un individuo es miembro de una comunidad compuesta de partes interdependientes, y la ecología simplemente extiende las fronteras de esa comunidad para incluir suelo, agua, plantas, animales o colectivamente: la tierra”
Para cosmólogos como Carl Sagan cada aspecto de la naturaleza revela profundos misterios y toca nuestros sentimientos de asombro y respeto, de allí esa visión maravillosa y transcendental, sobre todo en los científicos que se ocupan de desentrañar sus misterios, aunque una gran mayoría de la humanidad que no gustan de un universo tan extraño e impredecible, prefiera rodearse de cómodas supersticiones que los hace sentir a gusto con su ignorancia.
En el universo es posible que haya más vida, pero humanos, solo en este pequeño planeta, para Sagan, el que convirtamos nuestros ínfimos asuntos en causas de conflictos y guerras no es más que ese provincialismo fatuo que complacen la vanidad y la estupidez de hombres inacabados y absurdos, gobiernos que hablan por las naciones y sus intereses, pero nadie defiende al planeta Tierra, no se dan cuenta que la raza humana es un milagro de la naturaleza y se encuentra en peligro de extinción.
Cuando Dubos nos habla de la explotación indiscriminada de nuestros recursos naturales, nos habla de “profanación” que no es otra cosa que admitir que violamos los recintos sagrados del planeta que nos da la vida.
La infeliz frase “conquistar la naturaleza” que sirvió de lema a varias empresas humanas que sólo buscaban el enriquecimiento de unos pocos, a costa de destruir el entorno bajo el presupuesto que, el hombre tenía como misión doblegar la naturaleza a su antojo, son las rémoras de una forma de vida hoy inaceptable como razonable y civilizada.
Tanto Dubos como Sagan nos hablan de que somos hijos de las estrellas, hechos del polvo cósmico que transita raudo en cometas y meteoritos por el espacio exterior, que conforman las grandes espirales galácticas, que son la materia de que están hechos los planetas, nos debemos a nuestro entorno, destruirlo es un sin sentido, venerarlo, cuidarlo y comprenderlo es no solo un deber, sino una necesidad.
Arnes Naess el montañista, ecólogo y filósofo noruego, hablaba de la “experiencia espontánea” con la naturaleza, el hombre solo puede experimentar a la naturaleza en una mínima porción de su enorme complejidad, y lo hace desde su personalidad y cultura por medio de un mecanismo parecido a la gestalt, conformado de imágenes y sentimientos que identifican al hombre con un lugar, la experiencia del “yo” estaría incompleta sin una referencia geográfica, más específicamente sin un paisaje, sin un entorno, que aún no estando allí, es parte de uno, esa referencia fundamental, para Naess, es un río, una montaña, un bosque, cualquier ícono o imagen que establezcamos como ancla en nuestra vida, como recuerdo de que pertenecemos a algún lugar.
Ese vínculo que llamamos espiritualidad es un proceso en que se encaja lo humano con lo transcendental, mucho más allá del mundo material, es una puerta que nos permite acceder a mundos y percepciones que hacen nuestra vida individual y colectiva mucho más rica y llena de significados, produciendo en nosotros sensaciones de bienestar y alegría y nos hace con nuestro entorno más completos y en estado de gracia.
El hombre primitivo lo experimentaba directamente con el lugar donde vivía, compenetrado con lo telúrico, con la naturaleza, pero con el desarrollo de las religiones se elaboraron ritos, templos, creencias y dioses, se crearon elaborados discursos y textos, historias de hombres y mujeres extraordinarios, de vidas y ejemplos de santidad que fueron puestos como modelos alejando al hombre de su entorno y concentrándolo en profetas, mesías y otras manifestaciones divinas.
Las nuevas corrientes del neo paganismo ambiental vuelve a poner al hábitat, a la naturaleza en la que vivimos, como protagonista de esa relación espiritual que habíamos perdido.
Este volver a nuestro origen, el tratar de identificarnos y vernos como parte de la naturaleza para algunos pensadores es el resultado de una crisis, por un lado un momento de grandes decisiones y por otra el reconocimiento de que nuestra tierra está llegando al límite de su capacidad de sustento.
Habitar la Tierra es un fenómeno mucho más complejo que el simple deambular por el mundo, o hacer vida doméstica o de trabajo en algún lugar, Heidegger, el filósofo alemán y que tanto influyó en el pensamiento de Naess, nos habla de raíces mucho más profundas que conforman el bloque básico del ser y su relación con el mundo, y es quizás, ese sentimiento, el que ha sido registrado por todos los astronautas, de todas las nacionalidades que han viajado al espacio exterior y han visto al planeta Tierra desde la distancia, todos sintieron un vínculo sagrado con esa solitaria bola azul y blanca que brillaba en la oscuridad del cosmos, sintieron, como nunca antes, que pertenecían a un lugar. –

Saul Godoy Gomez
saulgodoy@gmail.com
@godoy_saul

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JOSÉ ANGEL BORREGO, PROTESTO, MR. OBAMA.

Dejamos pasar la riada de declaraciones al descubrirse a una pandilla de rufianes  nacida en el ministerio de Finanzas que dispuso de nuestros dólares a su libre albedrío dejando en cada rincón de Europa una profunda huella de nuevorriquismo irreverente. 

Entre otros, dos sujetos de mala calaña y peor prontuario (Tulio Antonio Hernández Fernández y Gabriel Ignacio Gil Yánez)  que hasta habían purgado penas, o mínima parte de ellas porque debe suponer uno que a malandros a quienes le imputen los delitos de tráfico de heroína y robo de avión no deberían estar tan pronto asoleándose en las playas, sino encanados tras rejas solicitadas por una fiscalía comprometida con la decencia del país. 

Pero como dijo la chinita del abasto, “estamos en Venezuela” y los malandros señalados ingresaron al Ministerio de Finanzas en calidad de “asesores” aunque ejercían el piche oficio de carga-maletas, haciendo la honrosísima salvedad de que tal equipaje iba repleto de dólares por millones y en efectivo, con salvoconductos emanados desde el Ministerio de la Relaciones Exteriores (Alí Rodríguez Araque y su segundo de a bordo Arévalo Enrique Méndez) en épocas del castísimo Hugo Chávez Frías a quienes algunos aún creen reposa a la diestra de Nuestro Señor. 

4.200 millones de dólares fueron descubiertos por colegas europeos en sacras instituciones como el Banco D´Andorra y el Banco de España, donde además del malandrerío imputado, preso y luego contratado presuntamente por Nelson Merentes, también aparece el nombre de un primo-hermano de Rafael Ramírez y los de Norman Danilo Puerta Valera, Mariela Milagros Prieto González y Manuel Barroso, ex-presidente de Cadivi. Y esos nombres, Mr. Obama, no aparecen en su decreto y eso suena a discriminación. Inclúyalos..!

José Angel Borrego
periodistaborrego@gmail.com
@periodistaborr1

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EDUARDO SANTOS, CARICATURAS, FORMA ESPECIAL DE OPINAR, RECOPILACION, MAS RECIENTES, VENEZUELA

 







Eduardo Santos
eduardosantos211@gmail.com
@edsantos211

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viernes, 24 de abril de 2015

TRINO MÁRQUEZ, DEMOLER LA ECONOMÍA

Durante los últimos días, Nicolás Maduro ha emitido dos declaraciones sorprendentes e insólitas. Ha dicho que va a demoler la economía, debemos imaginarnos que se refiere a la economía privada, y que les dará un “revolcón” a los empresarios que desataron la “guerra económica”. 

En medio de estas amenazas advirtió que a los hombres de negocio les quedan dos opciones: o se adaptan al cepo que les puso el gobierno o se van del país. Lorenzo Mendoza le respondió con un emotivo mensaje.

El señor Maduro no demuestra ningún propósito de enmienda. La economía no hay que demolerla. Ya ese trabajo sistemático de destrucción viene llevándose a cabo desde hace dieciséis años. El régimen rojo ha disparado proyectiles de todos los calibres contra el aparato productivo nacional y la iniciativa particular. 

Las expropiaciones y confiscaciones para transferirle al Estado empresas productivas en manos privadas comenzaron hace más de una década. Luego apareció la tesis del socialismo del siglo XXI que le dio un barniz teórico a las exacciones. Al lado de la sovietización de la economía, y para complacer al ala maoísta del oficialismo, surgió la idea del Estado Comunal y la economía popular, con las empresas de producción social, los núcleos de desarrollo endógeno y todos los demás aditamentos que adornan la “economía y la propiedad social”. Con todo este coctel molotov, se minaron las bases económicas de la nación. 

La tragedia desatada por Hugo Chávez pudo ser encubierta por los altos precios petroleros que se alcanzaron a partir de mediados de la década pasada. El gobierno pudo inundar de productos los estantes de los mercados populares y los supermercados por la enorme capacidad importadora de los petrodólares. Fue una época de abundancia y derroche.

Cualquier baratija que la gente buscase podía conseguirse. El sector importador vivió una época gloriosa. El régimen avanzaba en la aniquilación del sector privado sin que el país lo notara porque el déficit de producción interna era cubierto con importaciones masivas.

Sobraron las voces que alertaron acerca de los peligros que se corrían. Dinamitar el aparato productivo nacional mediante controles desmedidos, con el único fin de someter a los empresarios particulares y obligarlos a sujetarse a las normas del gobierno, traería consecuencias fatales para la nación. Chávez no oyó las advertencias. La borrachera petrolera le impedía ver lo que se venía, o simplemente no le importaba.

Su heredero ha continuado por ese camino con los resultados que estamos padeciendo. Chávez navegó en un mar de petrodólares. A Maduro solo le ha quedado un charco en el que chapotea. Los precios del crudo se desplomaron y la capacidad de elevar los ingresos mediante el incremento de la producción  no existe. Pdvsa está destruida y arruinada. Las compañías petroleras piensan mil veces antes de asociarse con la estatal venezolana. Esta es mala paga y está muy mal gerenciada. Quienes la dirigen le rinden cuentas al Psuv, no al país.

Los empresarios no reciben dólares. Las divisas del Cencoex están destinadas casi exclusivamente para organismos oficiales y para los militares. Desde hace meses el Sicad no convoca a ninguna subasta. Los dólares del Simadi cuesta un esfuerzo gigantesco conseguirlos; los particulares no quieren utilizar este mecanismo para vender divisas porque es muy engorroso  y, además, representa una pérdida frente al paralelo. En fin, los dólares oficiales no se consiguen por ningún lado. Los empresarios no quieren acudir al mercado secundario porque la Ley de precios justos les impide recuperar la inversión. Los sindicatos oficialistas completan el cerco.

Maduro en dos años ha devastado lo poco que había dejado su antecesor y padre político. Los empresarios están trabajando con los inventarios. Los costos de reposición no pueden financiarse. Numerosas empresas trabajan por debajo de su capacidad instalada porque no consiguen materia prima, ni insumos, ni repuestos. Artículos tan simples como el papel, los envases de aluminio o de plástico para envolver, escasean.

Las empresas estatizadas son las que peor funcionan. No hay cemento, cabillas, leche y café, todos productos fabricados por empresas rojas. Sin embargo, Maduro va a provocar un revolcón. En sus propios términos: va a radicalizar el proceso para tornarlo más socialista. No le basta con el tsunami que provocó. Quiere más ruina.

Mientras tanto, la Polar sigue produciendo en grandes cantidades.

Trino Marquez Cegarra
trino.marquez@gmail.com
@trinomarquezc

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JUAN DE DIOS RIVAS VELÁSQUEZ, LAS CLASES SOCIALES SE EMPOBRECEN CON EL SOCIALISMO DEL SXXI

Hoy en Venezuela se evidencia una movilidad social dispareja y sin apego a la realidad sociológica de América; está surgiendo una clase social “rica por el poder y la prevaricación” es visible que los funcionarios públicos de alto nivel (y algunos de bajo nivel) haga obtestación de riquezas (propiedades, carros, yates, cuentas bancarias y lujos desmedidos).  

Son grupos de personas cuyos intereses más o menos homogéneos derivan del lugar que ocupan en la Administración Pública y no en la producción como propietarios de factores productivos. Surgen de acuerdo a la posición que ocupan los individuos respecto a la estructura administrativa y económica distorsionada de hoy. 

Hay una “clase social” que surge de las mafias y el tráfico de materias primas controladas por el gobierno “poder cívico militar” donde reciben mucho dinero por contrabandear a Colombia y el Caribe, pero también por ser los jefes e integrantes de carteles que venden cemento, cabilla, comida, medicina, dólares, etc.

Todas las sociedades organizadas se han estructurado en grupos diferenciados a los que han correspondido privilegios, obligaciones e intereses distintos según el lugar que hayan ocupado en la producción social de la riqueza. En la Venezuela de hoy es el poder público (con sus excepciones) y su entorno quien controla y tarifa todo a valores con incrementos del 200 % y más, en una cadena codiciosa y extorsionadora donde Al Capone y su mafia se quedaron chiquitos.
La característica esencial de la sociedad venezolana, desde la conquista de su territorio por España hasta nuestros días ha sido su permanente relación de dependencia respecto a otras sociedades extranjeras, que han subordinado nuestro desarrollo económico, político y social a sus propios intereses. Este proceso no puede ser comprendido ni explicado en sí mismo, sino tomando en cuenta la influencia que han tenido hechos, situaciones y procesos que se desarrollaban fuera de nuestro territorio y que lo han orientado en el sentido que más convenía a las potencias dominantes de cada periodo. La dependencia, ha sido una constante en nuestra historia, que ha jugado un papel importante en el proceso de formación de nuestro país. Es la primera vez donde seguimos siendo explotados (Cuba, Alba, Trasnacionales asociadas con el Gobierno central y vista gorda como el caso de Exxon Mobil en el Esequibo) con la anuencia del Régimen Cibicomilitar y que nos pone en riesgo de hasta perder el Delta en un 50% de su territorio “tierra y marítimo”.
 A principios de 1830, la sociedad se dividía de acuerdo a su raza o color de piel. Los diferentes grupos sociales que imperaban en aquella época eran: Blancos Criollos: Eran los hijos de Españoles nacidos en territorios venezolanos, eran los descendientes de los conquistadores y encomenderos, poseían la riqueza agrícola y ganadera, eran dueños de la tierra y los títulos de nobleza y se mostraron muy activos en la vida comercial y financiera. Pardos o Mestizos: Constituyen los grupos de color producto de la mezcla de blancos, indios y negros. Eran el grupo más numeroso de la población, y carecían de derechos políticos. Cumplían funciones de artesanos, comerciantes menores, pulperos y asalariados. Indios: Prestaban servicios personales a misioneros y encomenderos, un alto porcentaje de esta población vivían en las selvas. Negros: (Esclavos, manumisos, cimarrones) Constituían el sector más bajo de la pirámide social. Los esclavos trabajaban en las haciendas, los manumisos como peones o arrendatarios y los cimarrones eran aquellos que se escapaban del dominio de sus amos y formaban fiestas y parrandas.
Los privilegios de los blancos criollos fueron distintos, además de los bienes económicos, disfrutaban de beneficios sociales, como el uso de adornos de oro, posibilidades para estudiar, ellos constituían la clase culta que defendían celosamente sus privilegios y luchaban por consolidarlos con la ruptura de la dominación española. Por su parte, los pardos aspiraban tener los privilegios de los blancos criollos. Antes de la disolución de la Gran Colombia se les concedió el derecho de gozar de educación pero en planteles especiales con preceptores de su mismo origen.
La economía actual está caracterizada por el subdesarrollo, la pobreza crítica y la corrupción desmedida. El sector mayoritario es el de la clase baja (La clase media está desapareciendo y emigrando), “los hijos de la Patria” el pueblo pobre está formado por los campesinos, obreros, tercerizados, empleados y trabajadores por cuenta propia; cuyos ingresos no superan los 5.642,48 Bs. mensuales, y son los que viven en zonas marginales, etc. Tomando en cuenta el alto costo de la canasta básica alimentaria de Bs. 35.124,45 (comprar una vivienda, carro, nevera, electrodoméstico, etc., es imposible) estamos en un retroceso social de proporciones de hecatombe de la justicia social, hemos retrocedido a la época de la colonia y la mentira y mal gobierno reina.
Luego se encuentra la clase media formada por pequeños empresarios y comerciantes, por profesionales y trabajadores especializados cuyos ingresos son suficientes para llevar una vida de supervivencia y con pocos lujos (se acabo la bonanza de consumo).
Por último, tenemos la clase alta compuesta por altos funcionarios públicos, grandes empresarios, banqueros y los dueños de grandes centros comerciales, extensiones de tierras en producción, bien sea agrícola o ganadera, es decir, aquellos cuyos ingresos, menos gastos sean suficientes para vivir y gozar de diversos lujos.

Juan de Dios Rivas Velásquez
rvjuandedios@gmail.com
@rvjuandedios

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JOSÉ VICENTE CARRASQUERO A., GOBIERNO PARALÍTICO

Desde que llegó al poder, el gobierno de Nicolás Maduro ha demostrado no tener las habilidades necesarias para enfrentar la crisis que empobrece día tras día a los venezolanos. Ha habido un debate sobre si el propósito es llevar el país a la situación menesterosa que vive en este momento o si es solo una cuestión de ineptitud para el desempeño de los cargos que ostentan.

Particularmente me inscribo en la segunda opción. El país está en manos de la clase política más incapaz que haya tenido la responsabilidad de manejar la república desde su fundación. Además hay que sumarle otras características nefastas. Junto a la incapacidad estamos frente a una ausencia total de escrúpulos que les permite mentir de forma descarada y trasladar sus culpas a otros sectores. Si todo esto fuese poco, han promovido y protegido la corrupción de una forma verdaderamente alarmante.
Viendo unas cifras publicadas por un importante analista del negocio petrolero venezolano, sostengo que a Venezuela le entró mucho más dinero en estos últimos dieciséis años que la sumatoria de todos los ingresos del país desde 1811 hasta 1998. Incluyendo cuando fue parte de la Gran Colombia.
Unos incapaces sin plan alguno de gobierno se emborracharon con semejante cantidad de dinero y comenzaron a gastar a diestra y siniestra sin ningún plan que dirigiera sus acciones hacia el logro de una visión de país previamente establecida. El único objetivo era mantenerse en el poder. Ignorantes como Jorge Giordani llegaron a decir que Venezuela tenía todos los dólares que necesitaba. Otra estupidez, producto de la incapacidad manifiesta, fue la de suponer que los precios del petróleo se mantendrían altos indefinidamente a pesar de las señales que estaba dando el mercado.
El manejo alocado y hasta ridículo de las finanzas públicas nos ha traído a la situación que está viviendo el país. Una que ya raya en la ingobernabilidad. Ésta entendida como la ruptura de la relación de gobierno entre quienes detentan el poder y la población. Venezuela se encuentra en una situación de anomia en la cual el crimen está a la orden del día.
Y ese es otro punto. Muchas personas sostienen que el auge criminal es un asunto diseñado por el gobierno. Nuevamente estoy en desacuerdo. El hampa se ha constituido en un poder que reta la capacidad del estado de monopolizar la violencia con la finalidad de garantizarles a los ciudadanos seguridad. En estos momentos, es innegable que la criminalidad desbordada es una grave amenaza a la estabilidad del régimen chavista. Es difícil pensar que alguien se meta en semejante problema si no es por su profunda ignorancia de los fenómenos sociales.
Las policías están siendo diezmadas y penetradas por el hampa. Sobre ese proceso el gobierno luce inerme. Montaron otro show con un súper-policía que supuestamente iba a poner orden. El asunto no ha hecho sino empeorar. Para eso están las estadísticas que desde ya, indican que Venezuela tendrá más muertos este 2015 que el año pasado. Una guerra perdida para la cual no tienen respuesta.
En su copia barata del discurso de los Castro, el problema de la escasez de dólares se lo atribuyen a una guerra económica con enemigos desconocidos. Su incapacidad se la atribuyen a un hecho que ningún ser racional es capaz de dar por válido. Si la guerra económica fuese una realidad, el presidente y todo su tren ministerial debiera renunciar inmediatamente. La triste realidad es que como dijo su ignorancia magnífica Jorge Giordani, entre empresas de maletín y gastos exorbitantes para garantizar ganar las elecciones de 2012, se endeudaron más allá de sus posibilidades.
Paralíticos como son, han decidido darle prioridad al pago de los vencimientos de deuda y su servicio por encima de la satisfacción de las necesidades de la población. He ahí la explicación de la guerra que ellos mismos se empeñaron en perder.
Otra guerra perdida fue la de la Cumbre de las Américas. Momentos que Maduro busca olvidar rápidamente entablando otra pelea de gallera ahora con los españoles. Luego vendrán los colombianos, los chilenos y todo aquel que cuestione las atrocidades que están sucediendo en Venezuela.
La triste verdad es que un gobierno paralítico como el actual tiene pocas posibilidades de salir de la trampa en la cual se metió gracias al ejercicio pleno de su incapacidad e ignorancia. Y con esto creo abonar a la idea de que lo que está pasando no es por diseño.
Las encuestas están demostrando que el gobierno es minoría. Eso tiene a la secretaría electoral del PSUV (CNE) haciendo triquiñuelas para ver cómo le quita diputados a las circunscripciones que gana la oposición. Avizoran la pérdida del poder e impiden que se realicen elecciones al Parlamento Latinoamericano, sin tomar en cuenta la gravedad del mensaje que están enviando a otros países sobre la calidad dictatorial del régimen.
No podemos esperar nada de este gobierno. Es un gobierno paralítico, es decir, sin capacidad de hacer lo necesario para salir de la crisis. Ya hay por ahí quien dice que los problemas con Estados Unidos y España le darán votos al gobierno para mantener la Asamblea. En mi humilde opinión  están equivocados. La gente no está para posiciones que desconozcan el trabajo que están pasando. Está muy equivocado el gobernador de Nueva Esparta cuando trata de emular a Chávez diciendo que la gente se va a restear con revolución a pesar de las penurias.
Como van las cosas, no hace falta ser brujo para ver una pérdida de la AN por parte del gobierno. Eso explica el tiempo que se han tomado para convocar las elecciones. De ahí en adelante vendrá el despeñadero. Lo siguiente será un revocatorio que mandará a Maduro a las duchas. A partir de ahí le tocará a otra gente tomar las riendas de la nación, ojalá que para bien de todos.
Los paralíticos seguirán haciendo lo que saben hacer: perseguir a los opositores difíciles, inventar historietas de malvadas maquinaciones que crean problemas que no saben resolver, reprimir violentamente las manifestaciones de descontento. No se puede esperar otra cosa que quienes vieron su cerebro paralizado por la ideología del fracaso.

Jose Vicente Carrasquero A.
botellazo@gmail.com
@botellazo

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CIPRIANO HEREDIA S., HABLEMOS DE SOBERANÍA EN SERIO: GUYANA Y EL ESEQUIBO


Con este mismo título, el Centro Popular de Formación Ciudadana (CPFC) realizó la semana pasada un concurrido foro en el Colegio de Ingenieros de Venezuela, en el cual participaron como ponentes el Embajador Sadio Garavini y la Dra. María Teresa Belandria, ambos especialistas en temas internacionales y conocedores a fondo de la realidad del caso Guyana en relación a NUESTRO Esequibo.

Como es bien sabido, la justa y legítima reclamación de Venezuela sobre el territorio del Esequibo se mantuvo firme y tomó un nuevo aire a raíz del “Acuerdo de Ginebra”, logrado bajo el Gobierno de Leoni en 1966, con el cual el país mantuvo viva la controversia y su aspiración para lograr una solución negociada pero con sólido fundamento legal. Desde ese entonces, con mayor o menor intensidad, todos los gobiernos de la democracia mantuvieron una actitud nacionalista e inequívoca respecto al tema. De hecho, mi generación estudió geografía nacional con un mapa donde aparecía el Esequibo con rayas, sobre el cual decía claramente “Territorio en Reclamación”, y en los años 80 el tema hasta se convirtió en ícono popular cuando un famoso grupo de rock nacional puso de moda una canción que coreaba “el Esequibo es mío, es tuyo, es tierra venezolana…”      
Pero esa posición histórica cambió bajo Chávez, quien en 2004 dio un giro público respecto al tema, expresando de manera abierta que no se opondría a que Guyana otorgara concesiones petroleras en ese territorio si eso contribuía al desarrollo de la región, lo cual hizo obviamente por sugerencia de Cuba y para ganarse el apoyo del Caribe, en función de su interés por tomar fuerza en el seno de la OEA. 
Con esta postura evidentemente la posición de Venezuela respecto a la controversia planteada se debilitó severamente, reforzando además la ventaja obvia de Guyana, siempre beneficiada por la situación de hecho, pero que aún así hasta ese momento se había abstenido de otorgar concesiones precisamente por la oposición de los gobiernos venezolanos anteriores.
Este hecho, que claramente constituye un punto de inflexión negativo para la pretensión histórica del país, ha sido sucedido por eventos recientes no menos graves. Es así como Guyana no sólo ha seguido otorgando concesiones petroleras a compañías transnacionales en la fachada atlántica del Esequibo, sino que ahora lo hace con el apoyo abierto y directo de todo el Caribe, e indirecto de USA, comprometiendo además cuantiosos recursos pesqueros de gran valor, más allá de las enormes reservas de petróleo liviano y gas que hay en la zona.
Pero el problema no termina allí. De hecho, lo más grave de lo explicado por Garavini y Belandria es que Guyana ha proyectado una fachada atlántica propia a partir de la costa del Esequibo que invade de manera inequívoca nuestro mar territorial y plataforma continental en la zona del Delta, lo cual constituye, sin duda, la amenaza más grave que se cierne sobre nuestro territorio en la actualidad.
Sin embargo, ante esta inaceptable actitud violatoria de nuestra soberanía, este Gobierno que se dice nacionalista no tiene una postura firme y clara. No hay campañas publicitarias para sensibilizar al país, ni se recogen firmas para que se deroguen las concesiones. Por el contrario, en un acto de vulgar entreguismo, el gobierno venezolano mira a los lados, y tan sólo se limita a mandarle carticas a las empresas que reciben las concesiones, en lugar de enviar contundentes notas de protesta al Estado que las otorga.
Decía la improvisada canciller de Maduro que le había “leído la cartilla” al Embajador de España en estos días. Esto, porque el Congreso de ese país (así como los de Chile y Colombia) recientemente exigió la liberación de los presos políticos en Venezuela. Para estos casos la canciller si habla de injerencia y violación de soberanía, pero es un manso cordero respecto a Guyana, que nos está arrebatando el territorio. Así de entreguista y antinacionalista es esta “revolución” que se envuelve en el tricolor nacional para adversar a sus enemigos ideológicos, pero no para combatir a los violadores de nuestro suelo.
Eso es traición a la Patria.

Cipriano Heredia       
cipriano.heredia@gmail.com  
@CiprianoHeredia   

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MERCEDES PULIDO, EL VASO MEDIO VACÍO O MEDIO LLENO

Después de su famoso discurso que ofreció sangre, sudor y lágrimas , le preguntaron a Churchill si podía ser optimista, su respuesta retumba en nuestros oídos en estos días: no me queda otro remedio.

Podríamos decir que el clima de frustración se mueve como una mancha de aceite. El pisoteo brutal de los Derechos Humanos y de la Dignidad de la Vida en todas las instancias y paralelamente la realidad de la caída del ingreso petrolero con sus dobles consecuencias: inflación y desabastecimiento de los insumos necesarios para responder a las exigencias cotidianas se asimila tímidamente al rey esta desnudo . Ante ello, las ideas y la acción humana no se detienen, el instinto de supervivencia aflora en situaciones adversas.

Alemania sale de la guerra mundial derrotada y endeudada. El mantener un ejército de casi siete millones de hombres que comen y visten diariamente nos hace pensar que su destrucción era solo parcial. Efectivamente, tanto la Mercedes-Benz como la Volkswagen garantizaban el transporte y por lo tanto colaboradores del régimen nazi. De inmediato, la reacción fue sancionar moralmente las empresas y cerrarlas. Pero, con ello surgió la pregunta: ¿Cómo se puede reconstruir sin producción y con desempleo? En medio de múltiples conflictos, se procedió a refundarlas e insertarlas en regulaciones de nuevos retos. ¿Refundaremos Pdvsa, nuestra educación y salud?

Walter Isaacson recoge el largo camino de los innovadores entre ellos lo que significó descifrar el código de los submarinos alemanes, la necesidad del radar, que ha sido reflejada en los recientes premios de los Oscar con la película del Enigma. Ya Amartya Sen ha retado tanto al conocimiento como las estructuras de gobierno: las hambrunas son casi imposibles en las democracias dado que las exigencias y aspiraciones de la población presionan hacia la necesidad de buscar soluciones. 

El periodista Oppenheimer busca respuesta al escaso peso que tiene la investigación en América Latina (2%) y reta a la necesidad de crear o morir cuando vemos que vuelve a subir la pobreza, la desigualdad, los autoritarismos con las consecuencias que conocemos. Dos factores parecen ser claves: tolerancia al fracaso y entusiasmo por el riesgo, ambos exigentes de entornos inconformes y retadores. 

Si seguimos pensando solo en superar problemas con las soluciones que conocemos (como son los controles del poder, los personalismos, la represión, la denigrante resolución 8610) estaremos limitados a repetir aumentando los defectos y los fracasos.

La discusión de no tener una sola propuesta para el presente, indica que en la inconformidad y ebullición existente hay energía creativa con riesgos y aceptación de fracasos por logros futuros mediante soluciones desconocidas, la resistencia a la conformidad marca la hora de la innovación. Mantengámosla.

Mercedes Pulido
mercedes.pulido@gmail.com
@mercedespulidob

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LUIS ALBERTO MACHADO SANZ, ¡JESÚS, EN TI CONFÍO!.

1.- Dicen que San Agustín caminaba por la playa y que a la vez le daba vueltas a la cabeza tratando de entender el misterio de La Santísima Trinidad; de repente, San Agustín se tropieza con un niño que jugaba.
San Agustín lo observa y se da cuenta de que el niño tenía un tobito y a la vez había un hueco en la playa. 
El niño iba al mar, echaba agua en el tobito y luego vaciaba dicha agua en el hueco.
Asombrado San Agustín le pregunta:
“Niño, ¿qué haces?”.
El niño le contesta:
“¿Ves todo ese mar que está ahí?, pues yo lo voy a meter en el huequito que yo mismo hice”.
San Agustín le contesta: “pero, niño, eso es imposible”.
El niño vuelve a responder: “pues más imposible es que tú entiendas el misterio de La Santísima Trinidad”, y dicho esto el niño desapareció.
Por otra parte, recuerdo cuando en el colegio estudiamos por el Catecismo de Monseñor Arias Blanco, quien fuera arzobispo de Caracas y quien tuviera una participación muy activa en la lucha contra la dictadura perezjimenista, tanto fue así que fue llamado “el arzobispo de la resistencia”, asunto que sería para hacer un análisis, pero para otro momento.
Dicho Catecismo tenía la metodología de lo que se llama “preguntas- respuestas”.
“¿Quién es el Padre?”. R:”El Padre es Dios”.
“¿Quién es el Hijo?”. R:”El Hijo es Dios”.
“¿Quién es el Espíritu Santo?”. R:”El Espíritu Santo es Dios”.
“¿Quiere decir que hay tres Dioses?”. R: No, hay un solo Dios en 3 Divinas Personas”.
No hubiera habido ningún problema al entendimiento humano si la respuesta anterior hubieran sido “3 dioses” porque la inteligencia humana entiende que 1+1+1 es igual a 3. Lo que la inteligencia humana no entiende es que 1+1+1 sea igual a 1, que es lo que dice el misterio de La Santísima Trinidad.
Sin pretender explicar un misterio, como el de la Santísima Trinidad, que no lo pudo explicar, nada más y nada menos que San Agustín,  que no lo podemos saber en esta vida, sino en el cielo, cuando veamos a Dios cara a cara, solo diremos que el Padre se expresa mediante la Palabra. Esa Palabra es el Hijo. Ahora bien, el Padre y el Hijo se aman. El amor del Padre y el Hijo es el Espíritu Santo.
Las Tres Divinas Personas no tienen jerarquías entre sí. Tampoco anterioridad o posterioridad en el tiempo. Las tres son igualmente divinas, eternas, infinitas, todopoderosas, etc. Decimos que el Padre es la Primera Persona, el Hijo es la Segunda y el Espíritu Santo es la Tercera. Los términos “primera”, “segunda” y “tercera”, son términos netamente humanos, no divinos.
Hubo un chiste cuento, malicioso y falso, que le atribuyeron a Charle de Gaulle sus enemigos. De Gaulle fue presidente de Francia. Dijeron que una vez, de Gaulle envió una placa a una iglesia, para que fuera puesta frente a un crucifijo, que la placa decía:
“De la primera persona de Francia a la segunda persona de la Santísima Trinidad”.
Esto no pasó de ser un chiste entre políticos franceses de aquel momento, para ponerlo como un soberbio. 
Para  humanamente explicar los misterios divinos, usamos una herramienta de la filosofía llamada “analogía”, ya que en Dios no hay una “Primera” persona, una “Segunda” y una “Tercera” como humanamente lo entendemos, ya que entre humanos sí hay una primera, una segunda y una tercera persona; por ejemplo: hay un “general” que es una primera persona y que es superior a un “coronel”, y hay un “coronel” que es una segunda persona en cuanto a un “general” pero que es una primera persona en cuanto a un  “capitán” y este es a su vez superior a un “teniente”, y así sucesivamente.
Por consiguiente, y aún sin darnos cuenta, usamos analógicamente hablando, terminologías “humano-jerárquico-militares” en cuanto a Dios se refiere, no siendo teológicamente aplicables a Dios, porque en Dios no puede haber una jerarquía militar, que sí existe entre humanos, etc. Por esto, por analogía, decimos que el Padre es la “Primera” persona de la Santísima Trinidad, el Hijo es la “Segunda” y el Espíritu Santo es la “Tercera”, porque si no lo decimos así, nos sería aún más difícil de lo que ya es el poder explicar las cosas de Dios.
2.- Partiendo de lo antes dicho, cada una de las tres divinas personas tiene una predominante función característica, que si bien no es exclusiva de la Divina Persona ya que las tres son infinitamente misericordiosas, infinitamente justas, todopoderosas y eternas, cada una de ellas, predominantemente se ocupa de la función que más adelante especificaremos. Dichas funciones son las siguientes:
 El Padre es el creador del cielo y la tierra, tal cual lo revela el Genésis. Además, es el Padre de las misericordias, tal cual se expresa muy bien en la encíclica del papa San Juan Pablo II, llamada “Dives in misericordia” (“Rico en misericordia”), publicada el 30 de noviembre de 1980.
En el Hijo predomina la Redención y la justicia del Juicio Final y el Espíritu Santo,predominantemente se ocupa de la santificación y la guía de la Iglesia, el perdón de los pecados derramado por el Padre a través del Hijo, los siete dones y los 12 frutos.
Del Padre, diremos lo siguiente:
Uno de los sitios en los que se refleja mejor la misericordia de Dios, es en el  capítulo 15, del Evangelio de San Lucas:
1. Todos los publicanos y los pecadores se acercaban a él para oírle,
2. y los fariseos y los escribas murmuraban, diciendo: «Este acoge a los pecadores y come con ellos.»
3. Entonces les dijo esta parábola.
4. « ¿Quién de vosotros que tiene cien ovejas, si pierde una de ellas, no deja las 99 en el desierto, y va a buscar la que se perdió hasta que la encuentra?
5. Y cuando la encuentra, la pone contento sobre sus hombros;
6. y llegando a casa, convoca a los amigos y vecinos, y les dice: “Alegraos conmigo, porque he hallado la oveja que se me había perdido.”
7. Os digo que, de igual modo, habrá más alegría en el cielo por un solo pecador que se convierta que por 99 justos que no tengan necesidad de conversión.
8. «O, ¿qué mujer que tiene diez dracmas, si pierde una, no enciende una lámpara y barre la casa y busca cuidadosamente hasta que la encuentra?
9. Y cuando la encuentra, convoca a las amigas y vecinas, y dice: “Alegraos conmigo, porque he hallado la dracma que había perdido.”
10. Del mismo modo os digo, se produce alegría ante los ángeles de Dios por un solo pecador que se convierta.»
11. Dijo: «Un hombre tenía dos hijos;
12. y el menor de ellos dijo al padre: “Padre, dame la parte de la hacienda que me corresponde.” Y él les repartió la hacienda.
13. Pocos días después el hijo menor lo reunió todo y se marchó a un país lejano donde malgastó su hacienda viviendo como un libertino.
14. «Cuando hubo gastado todo, sobrevino un hambre extrema en aquel país, y comenzó a pasar necesidad.
15. Entonces, fue y se ajustó con uno de los ciudadanos de aquel país, que le envió a sus fincas a apacentar puercos.
16. Y deseaba llenar su vientre con las algarrobas que comían los puercos, pero nadie se las daba.
17. Y entrando en sí mismo, dijo: “¡Cuántos jornaleros de mi padre tienen pan en abundancia, mientras que yo aquí me muero de hambre!
18. Me levantaré, iré a mi padre y le diré: Padre, pequé contra el cielo y ante ti.
19. Ya no merezco ser llamado hijo tuyo, trátame como a uno de tus jornaleros.”
20. Y, levantándose, partió hacia su padre. «Estando él todavía lejos, le vio su padre y, conmovido, corrió, se echó a su cuello y le besó efusivamente.
21. El hijo le dijo: “Padre, pequé contra el cielo y ante ti; ya no merezco ser llamado hijo tuyo.”

22. Pero el padre dijo a sus siervos: “Traed aprisa el mejor vestido y vestidle, ponedle un anillo en su mano y unas sandalias en los pies.
23. Traed el novillo cebado, matadlo, y comamos y celebremos una fiesta,
24. Porque este hijo mío estaba muerto y ha vuelto a la vida; estaba perdido y ha sido hallado.” Y comenzaron la fiesta.
25. «Su hijo mayor estaba en el campo y, al volver, cuando se acercó a la casa, oyó la música y las danzas;
26. y llamando a uno de los criados, le preguntó qué era aquello.
27.Él le dijo: “Ha vuelto tu hermano y tu padre ha matado el novillo cebado, porque le ha recobrado sano.”
28.Él se irritó y no quería entrar. Salió su padre, y le suplicaba.
29. Pero él replicó a su padre: “Hace tantos años que te sirvo, y jamás dejé de cumplir una orden tuya, pero nunca me has dado un cabrito para tener una fiesta con mis amigos;
30. Y ¡ahora que ha venido ese hijo tuyo, que ha devorado tu hacienda con prostitutas, has matado para él el novillo cebado!”
31. «Pero él le dijo: “Hijo, tú siempre estás conmigo, y todo lo mío es tuyo;
32. Pero convenía celebrar una fiesta y alegrarse, porque este hermano tuyo estaba muerto, y ha vuelto a la vida; estaba perdido, y ha sido hallado.”».
Del Espíritu Santo  comenzaremos diciendo lo que dice la fórmula de la absolución del sacramento de la Confesión (Reconciliación):
«Dios, Padre misericordioso, que reconcilió consigo al mundo por la muerte y la resurrección de su Hijo y derramó el Espíritu Santo para la remisión de los pecados, te conceda, por el ministerio de la Iglesia, el perdón y la paz. Y yo te absuelvo de tus pecados en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo». Catecismo de la Iglesia Católica, 1449.
La base bíblica de lo anterior es la siguiente:
“Al anochecer del día de la resurrección, estando cerradas las puertas de la casa donde se hallaban los discípulos, por miedo a los judíos, se presentó Jesús en medio de ellos y les dijo: “La paz esté con ustedes”.   Dicho esto, les mostró las manos y el costado. Cuando los discípulos vieron al Señor, se llenaron de alegría. De nuevo les dijo Jesús: “La paz esté con ustedes. Como el Padre me ha enviado, así también los envío yo”. Después de decir esto, sopló sobre ellos y les dijo: Reciban al Espíritu Santo. A los que les perdonen los pecados, les quedarán perdonados; y a los que no se los perdonen, les quedarán sin perdonar”    (Juan 20, 19-23).
Los 7 dones del Espíritu Santo son:
sabiduría, inteligencia, consejo, fortaleza, ciencia, piedad y temor de Dios.
Los 12 frutos son los siguientes:
Caridad. Gozo. Paz. Paciencia. Longanimidad. Bondad.  Benignidad. Mansedumbre. Fe. Modestia. Continencia. Castidad.
Por otra parte, hay un libro en la Sagrada Biblia, llamado Los Hechos de los Apóstoles, que trata de los comienzos de la primera Iglesia, lo llaman “el Evangelio del Espíritu Santo”.
Del Hijo diremos lo siguiente:
Jesucristo es la Palabra Eterna de Dios, que se hizo hombre, en el seno purísimo de la Santísima Virgen María, por obra  y gracia del Espíritu Santo. 
Es lo que rezamos en el rezo de Ángelus:
El Ángel del Señor anunció a María;
Y concibió por obra del Espíritu Santo.
Dios te salve, María……
Aquí está la esclava del Señor;
Hágase en mí según tu palabra.
Dios te salve, María……
Y el Hijo de Dios se hizo hombre;
Y habitó entre nosotros.
Dios te salve, María……
Ruega por nosotros Santa Madre de Dios.
Para que seamos dignos de las promesas de Cristo.
Dios te salve, María…..
Oración: Derrama, Señor, tu gracia sobre nosotros, que, por el anuncio del Ángel, hemos conocido la encarnación de tu Hijo, para que lleguemos, por su pasión y su cruz, y con la intercesión de la Virgen María, a la gloria de la resurrección.
Por Jesucristo, Nuestro Señor.  Amén.
En dos palabras, esto se pudiera resumir así:
Jesucristo es el Verbo Eterno hecho hombre. O: el Hijo de Dios, hecho hombre. Vale decir, que Jesucristo es verdadero Dios y verdadero hombre. Es una herejía negar la divinidad de Jesucristo, tal como hizo Arrio. De  ahí la herejía del arrianismo. También es una herejía negar su humanidad.
Ojo: no se trata de que dentro de Jesucristo haya dos personas. No. Jesucristo es una sola persona, con dos naturalezas: una humana y otra divina.
En el “Credo de los Apóstoles”, leemos lo siguiente:


“Creo en Jesucristo su único Hijo Nuestro Señor,
que fue concebido por obra y gracia del Espíritu Santo. Nació de Santa María Virgen, padeció bajo el poder de Poncio Pilato,
fue crucificado, muerto y sepultado, descendió a los infiernos, al tercer día resucitó de entre los muertos, subió a los cielos y está sentado a la derecha de Dios Padre, todopoderoso.
Desde allí va a venir a juzgar a vivos y muertos”.

La palabra “misericordia”,  viene de “cordia”: raíz latina de la palabra “corazón”, y de “miser”, raíz latina de la palabra miserable. Es decir,  Señor, a mí que soy miserable, trátame y mírame a través de tu corazón.
En los Evangelios aparece la misericordia de Jesucristo. Jesucristo comió con pecadores y publicanos. Los publicanos eran los colectores de impuesto y eran odiados por lo judíos. San Mateo era coleccionista de impuestos, fue uno de los cuatro evangelistas y uno de los 12 Apóstoles.
Dice el Evangelio que estando Mateo en la mesa del cobro de impuestos, Jesucristo lo llamó y le dijo: “sígueme” y Mateo se paró de la mesa de los impuestos y lo siguió.
Preguntaban, “¿cómo es que vuestro maestro come con publicanos y pecadores?”. Él les respondió: “No tienen necesidad de médico los sanos, sino los enfermos… No he venido a llamar a los justos, sino a los pecadores”(Mateo 9, 11-13). Por otra parte:
“2 Y al amanecer, vino otra vez al templo, y todo el pueblo venía a Él; y sentándose, les enseñaba.

3 Los escribas y los fariseos trajeron a una mujer sorprendida en adulterio, y poniéndola en medio,
4 le dijeron: Maestro, esta mujer ha sido sorprendida en el acto mismo del adulterio.
5 Y en la ley, Moisés nos ordenó apedrear a esta clase de mujeres; ¿tú, pues, qué dices?

6 Decían esto, probándole, para tener de qué acusarle.  Pero Jesús se inclinó y con el dedo escribía en la tierra.
7 Pero como insistían en preguntarle, Jesús se enderezó y les dijo: El que de vosotros esté sin pecado, sea el primero en tirarle una piedra.
8 E inclinándose de nuevo, escribía en la tierra.
9 Pero al oír ellos esto, se fueron retirando uno a uno comenzando por los de mayor
edad, y dejaron solo a Jesús y a la mujer que estaba en medio.

10 Enderezándose Jesús, le dijo: Mujer, ¿dónde están ellos?  ¿Ninguno te ha condenado?

11 Y ella respondió: Ninguno, Señor.  Entonces Jesús le dijo: Yo tampoco te condeno.  Vete; desde ahora no peques más” (Juan 8:2-11).



El carismático y simpático papa Francisco decretó que los Beatos Juan XXIII y Juan Pablo II, fueran canonizados el domingo 27 de abril del pasado año, 2014.
Dicho día coincidió con el segundo domingo de Pascua y a la vez con la fiesta de la Divina Misericordia, siendo esta fiesta instituida Juan Pablo II, de acuerdo a los pedimentos de Nuestro Señor Jesucristo a Santa Faustina Kowalska, quien nació en la aldea de Glogoviec, en Swinice, Varckie, Polonia, el día 25 de agosto de 1905. Esta santa murió el día 5 de octubre de 1938 y fue canonizada por Juan Pablo II, el 30 de abril del 2000, año jubilar. Estamos hablando de la devoción llamada “Jesús de la Misericordia”. Las devociones  no son dogmas de fe.
El que confiese y comulgue, el día segundo domingo de Pascua y a la vez, fiesta de la Divina Misericordia, obtendrá indulgencia plenaria.
En base a la devoción de ““Jesús de la Misericordia”, antes dicha, este año, el papa Francisco, el pasado sábado 11 de abril, leyó y entregó la Bula del jubileo  “Misericordiae Vultus” (“El rostro de la misericordia”). El Papa Francisco decretó “el año santo de la misericordia”. Lo hizo en la Basílica de San Pedro en el Vaticano. Dicho jubileo comenzará el 8 de diciembre, fecha de la fiesta del dogma de la Inmaculada Concepción, que consiste en que la Virgen fue preservada inmune de la mancha del pecado original desde el primer instante de su Concepción, por singular gracia y privilegio de Dios Omnipotente, en atención a los méritos de Jesucristo, Salvador del género humano. Esta verdad fue proclamada como Dogma de Fe por el Beato Papa Pío IX, el 8 de diciembre de 1854, en la BulaIneffabilis Deus, y concluirá el 20 de noviembre de 2016, fecha de Jesucristo, rey del universo.
Abrimos una cita:
“El Pontífice dijo estar convencido de que muchos se preguntarán “¿Por qué hoy un Jubileo de la Misericordia?”. “Simplemente –respondió a continuación- porque la Iglesia, en este momento de grandes cambios históricos, está llamada a ofrecer con mayor intensidad los signos de la presencia y de la cercanía de Dios”.
Así que “éste no es un tiempo para estar distraídos, sino al contrario para permanecer alertas y despertar en nosotros la capacidad de ver lo esencial”. Es también “el tiempo para que la Iglesia redescubra el sentido de la misión que el Señor le ha confiado el día de Pascua: ser signo e instrumento de la misericordia del Padre”.
Francisco cree que el Año Santo que se iniciará “tiene que mantener vivo el deseo de saber descubrir los muchos signos de la ternura que Dios ofrece al mundo entero y sobre todo a cuantos sufren, se encuentran solos y abandonados, y también sin esperanza de ser perdonados y sentirse amados por el Padre”.
Será “un Año Santo para sentir intensamente dentro de nosotros la alegría de haber sido encontrados por Jesús, que, como Buen Pastor, ha venido a buscarnos porque estábamos perdidos”.
El Papa agregó que será también “un Jubileo para percibir el calor de su amor cuando nos carga sobre sus hombros para llevarnos de nuevo a la casa del Padre”.
“Un Año para ser tocados por el Señor Jesús y transformados por su misericordia, para convertirnos también nosotros en testigos de misericordia. Para esto es el Jubileo: porque este es el tiempo de la misericordia. Es el tiempo favorable para curar las heridas, para no cansarnos de buscar a cuantos esperan ver y tocar con la mano los signos de la cercanía de Dios, para ofrecer a todos el camino del perdón y de la reconciliación”. Fin de la cita. VATICANO, 11 Abr. 15 / 11:44 am (ACI/EWTN Noticias).
Abrimos otra cita:
“Esta imagen le fue revelada a Santa Faustina en 1931 y Jesús mismo le pidió que se pintara. Luego el Señor le explicaría su significado y lo que los fieles alcanzarán con ella…
Cuenta Santa Faustina en su diario: “Al anochecer, estando en mi celda, vi al Señor Jesús vestido con una túnica blanca. Tenía una mano levantada para bendecir y con la otra tocaba la túnica sobre el pecho. De la abertura de la túnica en el pecho, salían dos grandes rayos: uno rojo y otro pálido”.
“Después de un momento, Jesús me dijo: Pinta una imagen según el modelo que ves, y firma: ‘Jesús, en ti confío’. Deseo que esta imagen sea venerada primero en su capilla y [luego] en el mundo entero”.
Jesús le señaló: “Prometo que el alma que venera esta imagen no perecerá. También prometo, ya aquí en la tierra, la victoria sobre los enemigos y, sobre todo, a la hora de la muerte. Yo mismo la defenderé como mi gloria”.
Otro día, estando Santa Faustina en oración, Cristo le dijo: “Los dos rayos significan la Sangre y el Agua. El rayo pálido simboliza el Agua que justifica a las almas. El rayo rojo simboliza la Sangre que es la vida de las almas”.
“Ambos rayos brotaron de las entrañas más profundas de mi misericordia cuando mi Corazón agonizante fue abierto en la cruz por la lanza. Estos rayos protegen a las almas de la indignación de mi Padre. Bienaventurado quien viva a la sombra de ellos, porque no le alcanzará la justa mano de Dios”. Fin de la cita. REDACCIÓN CENTRAL, 11 Abr. 15 / 10:13 am (ACI).
Abrimos una nueva cita:
“El 30 de abril de 2000, el Papa proclamó el segundo domingo de Pascua como el “Domingo de la Misericordia Divina” para todo el mundo.
En el 2002, el Pontífice estableció que el “Domingo de la Misericordia Divina” se enriquezca con indulgencias con las que se pueden beneficiar también los enfermos, navegantes de altamar o aquellos que por causa justa no puedan abandonar su casa o desempeñen una actividad impostergable.
San Juan Pablo II murió el 2 de abril de 2005, noche previa al Domingo de la Divina Misericordia de aquel año, Fiesta de la Misericordia que él instituyó siguiendo el pedido de Jesucristo a Santa Faustina”.  Fin de la cita. REDACCIÓN CENTRAL, 11 Abr. 15 / 04:26 pm (ACI).
Abrimos otra cita:
“Durante las apariciones del Señor de la Divina Misericordia a Santa Faustina, Cristo aseguró varias gracias a los que se acercaran a su misericordia. San Juan Pablo II, más adelante, instituyó oficialmente la indulgencia plenaria para esta fiesta.
“Deseo que la Fiesta de la Misericordia sea refugio y amparo para todas las almas y, especialmente, para los pobres pecadores… El alma que se confiese y reciba la Santa Comunión obtendrá el perdón total de las culpas y de las penas… Que ningún alma tema acercarse a mí, aunque sus pecados sean como escarlata”, dijo el Señor en una promesa que hizo a Santa Faustina Kowalska en una de las apariciones místicas que le concedió.
En el 2002, esta promesa de Cristo se hizo “oficial” en la Iglesia cuando, por mandato de San Juan Pablo II, la Santa Sede Santa publicó el “decreto sobre las indulgencias recibidas en la fiesta de Divina Misericordia”,  un don que también puede alcanzar a los enfermos y los navegantes en altamar.
En el segundo domingo de Pascua que este año se celebra el 12 de abril, se concede la indulgencia plenaria, con las condiciones habituales (confesión sacramental, comunión eucarística y oración por las intenciones del Sumo Pontífice) al fiel que participe en actos de piedad realizados en honor de la Misericordia divina.
“O al menos rece, en presencia del Santísimo Sacramento de la Eucaristía, públicamente expuesto o conservado en el Sagrario, el Padrenuestro y el Credo, añadiendo una invocación piadosa al Señor Jesús misericordioso (por ejemplo, ‘Jesús misericordioso, confío en ti’)”, dice el texto del decreto.
Asimismo se concede indulgencia parcial “al fiel que, al menos con corazón contrito, eleve al Señor Jesús misericordioso una de las invocaciones piadosas legítimamente aprobadas”.
También los enfermos y las personas que los asisten, los navegantes, los afectados por la guerra, las vicisitudes políticas o la inclemencia de los lugares “ytodos los que por justa causa no pueden abandonar su casa o desempeñan una actividad impostergable en beneficio de la comunidad, podrán conseguir la indulgencia plenaria”.
Esto siempre y cuando, con total rechazo de cualquier pecado y con la intención de cumplir, en cuanto sea posible, las tres condiciones habituales recen “frente a una piadosa imagen de nuestro Señor Jesús misericordioso, el Padrenuestro y el Credo, añadiendo una invocación piadosa al Señor Jesús misericordioso”.
Asimismo, si ni siquiera se pudiera hacer lo antes descrito, podrán obtener la indulgencia plenaria “los que se unan con la intención a los que realizan del modo ordinario la obra prescrita para la indulgencia y ofrecen a Dios misericordioso una oración y a la vez los sufrimientos de su enfermedad y las molestias de su vida, teniendo también ellos el propósito de cumplir, en cuanto les sea posible, las tres condiciones prescritas para lucrar la indulgencia plenaria”.
Jesucristo también prometió a Santa Faustina que cuando se rece la Coronilla de la Divina Misericordia  junto a los moribundos, se pondrá “entre el Padre y el alma agonizante no como el Juez justo sino como el Salvador misericordioso”. Fin de la cita. REDACCIÓN CENTRAL, 09 Abr. 15 / 06:31 pm (ACI).
Vamos a poner unas nuevas citas  tomadas directamente de Santa Faustina, de lo que Jesucristo le dictara. Los textos están tomados del “DIARIO: La Divina Misericordia en mi alma.” Editorial de los Padres Marianos, Stockbridge, Massachusetts, 1996. Las citas son las siguientes:
“De todas mis llagas, como de arroyos, fluye la Misericordia para las almas, pero la Llaga de Mi Corazón es la fuente de la Misericordia sin límites; de esta fuente brotan todas las Gracias para las almas. Las llamas de mi compasión me consumen, deseo derramarlas sobre las almas de los hombres.” (Diario #1190, p.431).
“Oh, si los pecadores conocieran Mi misericordia no perecería un número tan grande de ellos. Diles a las almas pecadoras que no tengan miedo de acercarse a Mí, habla de Mi gran misericordia.” (Diario #1396, p. 496)
“Mi Misericordia es más grande que tus miserias y de aquellas del mundo entero. ¿Quién ha medido mi bondad? Por ti he bajado del cielo a la tierra, por ti me he dejado poner en la Cruz, por ti he permitido que fuera abierto con una lanza mi Sagrado Corazón y he abierto para ti una fuente de Misericordia. Ven y toma de las Gracias de esta fuente con el recipiente de la confianza. No rechazaré jamás un corazón que se humilla, tu miseria será hundida en el abismo de mi Misericordia.” (Diario #1485, p. 521).
“Has de saber hija mía, que mi corazón es la Misericordia misma. Desde este mar de Misericordia las Gracias se derraman sobre el mundo entero. Ningún alma que se haya acercado a Mí ha partido sin haber sido consolada. Cada miseria se hunde en mi Misericordia y de este manantial brota toda Gracia salvadora y santificante…” (Diario # 1777, p. 626).
En cuanto a la llamada “Coronilla de la Misericordia”, Santa Faustina nos dice lo siguiente:
“Reza incesantemente este Rosario que te he enseñado. Todo aquel que lo rece se hará acreedor a la Misericordia a la hora de la muerte…Los Sacerdotes lo recomendarán a los pecadores como última tabla de salvación. Hasta el pecador más empedernido, si lo reza una vez tan solo, recibirá la Gracia de mi Misericordia infinita. Deseo que todo el mundo conozca mi Misericordia. Quiero conceder gracias inauditas a aquellos que confíen en mi Misericordia. (Diario #687, p. 290).
“A las almas que recen esta coronilla, Mi Misericordia las envolverá en vida y especialmente en la hora de la muerte.” (Diario #754, p. 310).
“Oh que enorme caudal de Gracias derramaré sobre las almas que recen estacoronilla: las entrañas de mi Misericordia se enternecen por aquellos que rezan la coronilla. Anota estas palabras, hija mía, habla al mundo de mi Misericordia. Que toda la humanidad conozca mi insondable Misericordia. Es la señal de los últimos tiempos, después de ella vendrá el día de la justicia. Cuando todavía queda tiempo, recurran al manantial de mi Misericordia; que aprovechen de la Sangre y el Agua que brotó para ellos.” (Diario # 848, p.338)
De la llamada “devoción de las tres de la tarde”, hora de la muerte de nuestro Señor Jesucristo, Santa Faustina dice lo siguiente:
“Esta es la hora de la gran misericordia para el mundo entero. Te permitiré penetrar en mi tristeza mortal. En esta hora nada le será negado al alma que lo pida por los méritos de Mi Pasión. A las tres, ruega por Mi misericordia, en especial para los pecadores y aunque sólo sea por un brevísimo momento, sumérgete en Mi Pasión, especialmente en Mi abandono en el momento de Mi agonía.” (Diario #1320, p.472).
Por otra parte, es de notar que se hace muy poco hincapié en el elemento consustancial a la fe como lo es la confianza. Se habla mucho de la fe en Dios pero poco de la confianza en Dios. Por algo, otra devoción, la devoción al Corazón de Jesús, tiene la siguiente oración:
  “Sagrado Corazón de Jesús, en Vos confío”.
La devoción al Sagrado Corazón de Jesús y la del Jesús de la Misericordia, son devociones complementarias, no excluyentes. 
Pudiéramos decir que no basta le fe en Dios, es necesario también confiar en Dios.
Antes de su Muerte, la última palabra que pronuncia Jesucristo fue un acto de confianza en su Padre: 
“Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu” (Lucas, 23, 45).
  
“In te, Domine, speravi: non confundar in aeternum”: “En ti, Señor, confié, no me veré defraudado para siempre”. Este salmo se reza en el himno de acción de gracias conocido como el “Te Deum” y se encuentra como encabezamiento tanto del salmo 30 como del salmo 70 y es una oración de confianza en Dios, muy hermosa.
Hay una excelsa cita bíblica que nos puede servir como oración de confianza:
“No temáis”, ”en el mundo tendréis tribulaciones, pero confiad: yo he vencido al mundo” (Mateo 28,10; Juan 16,33).

“El demonio es el padre de la mentira” (Juan 8: 44). El Santo Padre Francisco ha insistido mucho en esto. Una de las grandes mentiras del diablo es hacer creer que no existe. Al diablo no se le puede subestimar, es astuto (Genésis 3: 1). Contra el demonio hay varias armas. El insigne jesuita, el Padre Jorge Loring  S.J., dice que el diablo es como “un perro amarrado”, que  si uno no se le acerca, el diablo no lo muerde, que muerde, si uno se le acerca. El Padre Jorge Loring dice que hay dos armas contra el diablo:
El crucifijo y la oración, especialmente el rezo del Santo Rosario, el agua bendita, como dice San Josemaría Escrivá, la invocación a los ángeles, especialmente a San Miguel Arcángel, la devoción a “Jesús de la Misericordia”. Santa Faustina lo escribió en su diario:
“…aquellos que proclamaran mi gran Misericordia. Yo mismo los defenderé en la hora de la muerte, como mi Gloria aunque los pecados de las almas fuesen negros como la noche, cuando un pecador se dirige a mi Misericordia, me rinde la gloria más grande y es un honor para mi pasión. Cuando un alma exalta mi Bondad,entonces Satanás tiembla y huye a lo más profundo del infierno.” (Diario #378, p. 186).
Otra oración muy efectiva contra Satanás, es la “invocación del nombre de Jesús”, sobre todo a través de una oración llamada “oración del corazón, que veremos más adelante”.
Las oraciones centrales de la devoción de “Jesús Misericordioso” son dos, a saber:
 “Jesús, en ti confío”.
“Oh Sangre y agua, que brotasteis del Sagrado Corazón de Jesús, como una fuente de misericordia para nosotros, en ti confío” (“Los dos rayos significan la Sangre y el Agua. El rayo pálido simboliza el Agua que justifica a las almas. El rayo rojo simboliza la Sangre que es la vida de las almas…Ambos rayos brotaron de las entrañas más profundas de Mi misericordia cuando Mi Corazón agonizante fue abierto en la cruz por la lanza. Estos rayos protegen a las almas de la indignación de Mi Padre. Bienaventurado quien viva a la sombra de ellos, porque no le alcanzará la justa mano de Dios.” (Diario #299, p.153)
La invocación del nombre de Jesús, tiene muchos apoyos en la Santa Biblia, tres de ellos son los siguientes:
I) “El nacimiento de Jesucristo fue de esta manera: Su madre, María, estaba desposada con José y, antes de empezar a estar juntos ellos, se encontró encinta por obra del Espíritu Santo. Su marido José, como era justo y no quería ponerla en evidencia, resolvió repudiarla en secreto. Así lo tenía planeado, cuando el Ángel del Señor se le apareció en sueños y le dijo: José, hijo de David, no temas tomar contigo a María tu mujer porque lo engendrado en ella es del Espíritu Santo. Dará a luz un hijo, y tú le pondrás por nombre Jesús, porque él salvará a su pueblo de sus pecados. Todo esto sucedió para que se cumpliese el oráculo del Señor por medio del profeta: Ved que la virgen concebirá y dará a luz un hijo, y le pondrán por nombre Emmanuel, que traducido significa: Dios con nosotros”. Mateo 1, 18-23
II) El ciego Bartimeo gritaba: “Jesús, hijo de David, ten compasión de mí”…Jesús le preguntó; “¿Qué quieres que haga por ti?”. Él le respondió: “Maestro, que yo pueda ver”. Jesús le dijo; “vete, tu fe te ha salvado”. En seguida comenzó a ver y lo siguió por el camino” (Marcos 10, 46 – 5).
Se pudiera decir que cuando el ciego Bartimeo le pide a Jesús que tenga compasión de él, este hecho vino acompañado con la confianza en Jesús, que le haría el milagro de poder ver como en efecto hizo (ya antes hablamos de la confianza, como atributo esencial de la fe. El que cree en Dios, debe confiar en Dios).
III) “Ante el nombre de Jesús toda rodilla se doble, en el cielo, en la tierra y en el abismo. Y que toda lengua proclame que Jesús es el Señor para gloria de Dios Padre”.  Carta de San Pablo  a los Filipenses 2,11.
Cuando se dice “el abismo”, estamos hablando del Infierno, donde están los demonios.
Hay una oración que se llama “la oración del corazón”. Se trata de unir los pasajes del Evangelio en el que el publicano pide perdón y la petición del ciego Bartimeo, con la subsiguiente petición de misericordia y a la vez, invocar el nombre del Jesús:
“En aquel tiempo, dijo Jesús esta parábola por algunos que se tenían por justos y despreciaban a los demás: Dos hombres subieron al templo a orar; uno fariseo, otro publicano. El fariseo, de pie, oraba en su interior de esta manera: “¡Oh Dios! Te doy gracias porque no soy como los demás hombres, rapaces, injustos, adúlteros, ni tampoco como este publicano. Ayuno dos veces por semana, doy el diezmo de todas mis ganancias.

En cambio el publicano, manteniéndose a distancia, no se atrevía ni a alzar los ojos al cielo, sino que se golpeaba el pecho, diciendo: “¡Oh Dios! ¡Ten compasión de mí, que soy pecador!” Os digo que éste bajó a su casa justificado y aquél no. Porque todo el que se ensalce, será humillado; y el que se humille, será ensalzado” (Lucas 18, 9-14).
La “oración del corazón”, es muy practicada en oriente. Dice así:
“Señor Jesús, hijo de Dios, ten misericordia de mí que soy un pecador”.
“Señor Jesús, ten misericordia de mí que soy un pecador”.

Luis Alberto Machado Sanz
machadosanz@yahoo.com
@caballitonoble


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