EDUARDO GUZMAN PEREZ, ¿PORQUE ESTAMOS COMO ESTAMOS?

Resulta insólito para   cualquier observador  de la actual  dramática realidad del país, comprender y entender también,  el porqué de la  absoluta  bancarrota fiscal y debacle del aparato económico   en que se encuentra  el país y el régimen,  luego de que  durante  los 14 años  del difunto fallecido en la Habana y estos lamentables  11 mes del gobierno del  protempore  Nicolás Maduro  han manejado 1 billón  480 mil millones de dólares, que es una cifra jamás  recibida por país alguno en America  y el mundo en tan poco tiempo. 

Y no hay culpables del asalto a los dineros públicos que hizo el régimen  Chávez y  ahora el de  Maduro de  esa monstruosa suma,  hasta llevar el  país a  las dramáticas condiciones en que se encuentra: Sin divisas en las arcas nacionales, desabastecido absolutamente de alimentos básicos, sin  medicinas,  sin reactivos para los laboratorios, sin automóviles  ni repuestos, sin insumos para la construcción y  estancada  la manufactura nacional. 

Paralizada la producción de la industria nacional y quebrado el comercio,  la agricultura, la  industria láctea y la ganadería de carne y leche; todo en medio de un cuadro desolador   que es la consecuencia    de   la imposición de un modelo económico  socialista fracasado impuesto  desde Cuba con el respaldo de unos cuantos malos hijos de la patria, y,  llevado a cabo y ejecutado por los tres responsables de  esta tragedia:   Giordani, Merentes y ahora Rafael Ramírez, quienes en algún momento más temprano que tarde tendrán que responder  ante la justicia ordinaria por la macabra labor que han llevado con el más rotundo éxito como ha sido la de  arruinar a Venezuela ,y ser además,  los corresponsables de la entrega de la riqueza de nuestro país a Cuba y a otros países. Mientras los venezolanos están sometidos a toda clase penurias 

Y lo más patético, es que  aún están  recibiendo actualmente  divisas con petróleo  100 dólares el barril. Y al gobierno solo se le ocurre imponer una tarjeta de racionamiento como en Cuba y Merentes decir irresponsablemente  que tenemos problemas económicos y fiscales. Y la deuda externa la elevaron a 180  mil millones de dólares y también desaparecieron ese dinero. 

Y  pretenden  de esa manera seguir engañando y mintiendo y mintiendo y engañado hasta que finalmente se les desplome todo, como va a suceder. 

El país se pregunta: 

¿Dónde está ese monstruoso dineral que le han entrado en estos 15 años?,

¿ Porque esta desmantelada PDVSA, quebradas las industria de Guayana y  la  cementera, quebrada la industria láctea, farmacéutica, agrícola animal y vegetal? 

¿Dónde están  las reservas internacionales liquidas necesarias  para importar alimentos que las hicieron?. 

¿Porque hay 28 estudiantes asesinados por los esbirros cívico-militares del régimen  en las calles de Venezuela, 

¿Porque hay 1.400 estudiantes presos, y 88 torturados?, 

¿Porque hay 40 presos políticos  en las cárceles del régimen?  

¿Porque hay  240.000 exiliados?. 

¿Por qué el país está paralizado?  

Y,  finalmente, ¿Porque Maduro continuador de la tragedia de Chávez esta aun en el poder?  

¿Quién lo sostiene y porque?. 

Respóndase usted lector. Alea jacta est

JOSE EDUARDO GUZMAN PEREZ 

guzmanperez@gmail.com

@guzmanperez1

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SAUL GODOY GOMEZ, EL PROBLEMA FUNDAMENTAL

El problema político fundamental en Venezuela, que desembocó en la aparición del chavismo, tiene su origen en el tamaño del Estado que nos hemos dado para gobernarnos, y este crecimiento del Estado degeneró en una atrofia de la sociedad civil, el hiper-estado ahogó al país y su primera víctima fue la libertad de los ciudadanos.

Esto tiene sus variantes importantes; por un lado, para construir un mayor estado se necesitó de mayor poder político para el Estado; cada nuevo ministerio, cada una de esas corporaciones estadales, de fondos, fundaciones, misiones, planes, empresas, cada uno de esos nuevos funcionarios, que aparecían con atribuciones y poderes para áreas específicas, toda esa nómina de cargos e instituciones nuevas necesitaban de jurisdicciones, de nuevas leyes y regulaciones, de presupuesto, de sedes, de ámbitos y por supuesto, de poder.  Y aquí la formula nunca falla, a mayor poder para el estado menos poder para el ciudadano; mientras más grande la burocracia, menos libertad para la sociedad.

¿Quiénes son los más beneficiados de esa mayor cuota de poder?, sin duda los partidos políticos que manejan el poder, los políticos siempre buscan la salida más fácil y provechosa para ellos, y esas soluciones pasan por hacer más grande y fuerte al estado donde ellos son factores de poder.

No siempre lo que es bueno para el político es bueno para el ciudadano, y dejar que el estado se infle de manera tal que termina por aplastar la iniciativa social, es buscarse un problema que tarde o temprano terminará en un conflicto.

El crecimiento del estado venezolano empezó bajo la creencia, muy popular todavía, de que la acción del estado es indispensable para resolver los problemas del país; la tesis de un “estado fuerte” deriva del centralismo marxista, que hace al estado prácticamente el dueño de todos los medios de producción y el único capaz de conducir los destinos del país, esta idea desembocó en la famosa frase de los tiempos del primer gobierno de Carlos Andrés Pérez: “la Locomotora del Estado”, que arrastraba con su fuerza a todas las demás instituciones e, incluso, al sector privado.

Este centralismo a ultranza viene dado por un elemento principal, el estado como dueño de las riquezas del subsuelo, la vieja pretensión del absolutismo español que se reservaba las riquezas minerales de sus colonias para su uso y provecho en términos de exclusividad, de allí que el petróleo resultara un bien administrado por el estado; para un país esencialmente minero, como el nuestro, el petróleo es la fuente principal de riqueza, lo que convierte al estado, prácticamente, en un botín muy preciado, la fuente de todo poder y del oro negro, poder y dinero.

Todos los políticos llegan al poder con la promesa de que trabajaran por los intereses de la nación; pero, al menos que sean unos ángeles caídos del cielo, unos ascetas, o unos santos, jamás podrán cumplir con su compromiso de gobernar para el pueblo, gobiernan para ellos y sus intereses, para el partido, para la revolución, para Cuba…

Creo que lo razonable, de ahora en adelante, es ir desmontando ese estado-botín, despojarlo de sus atributos de cueva de Alí Babá y convertirlo en lo que debería ser: el compromiso por el bien común. Spinoza decía que al estado hay que modelarlo de modo que quien llegue al poder no tenga otra manera de hacer las cosas sino bien, no permitirle el menor extravío ni otra distracción que la del servicio público.

La única manera de hacerlo es transfiriendo el grueso de ese poder y riqueza a la sociedad civil y repartirlo de manera equitativa para balancear apetitos y competencias, quedando el estado como árbitro, que sería su función real y permanente; el estado que imagino es un estado austero, gobernando un país rico, pero un estado respetado y eficiente, cuya función es convocar a los ciudadanos a la solución de los grandes problemas del país, y en caso de emergencias o guerra, tener a su disposición todos esos recursos y poderes, pero sólo por vía de excepción y mientras dure la crisis.

Creo que el término más correcto para lo que propongo es el “desconstrucción” del estado, en el sentido que Derrida le daba a la palabra, desensamblar las partes de una estructura para darle nueva forma o significado en otro lenguaje, porque vamos a necesitar de otro lenguaje para entendernos a partir de este momento como país, como sociedad y como nación.

Uno de los males inevitables de nuestro sistema estatal es el clientelismo político, la democracia se ve totalmente adulterada por la necesidad de incluir en los gobiernos a los amigos, colaboradores, financistas, amigos y allegados que han ayudado en las victorias electorales, descuidando el gran recurso humano que está fuera de los partidos políticos; es por ello que nunca gobiernan los mejores, sino los enchufados o arrimados, que van al gobierno con una clara intención: enriquecerse lo más rápido posible, haciendo el menor esfuerzo posible.

La descentralización es una de las formas de ponerle coto al “estado fuerte” o el “estado ladrón”; creo en un verdadero estado federal, en una conjunción de diferentes intereses, en la pluralidad de culturas y razas, de regiones y economías, de ideas y creencias, reunidos en un ideal común y con un gobierno que vele por la armonía y el equilibrio de todas las partes, haciendo política de verdad, no imponiendo puntos de vista ni haciendo lo que me dé la gana porque tengo el poder, sino por medio del dialogo, de los acuerdos, de la negociación, de los argumentos para llegar a términos de entendimiento. Eso es política.

Y empezaríamos con una poda no sólo burocrática, sino también administrativa; hay que llevar los ministerios a menos de la mitad de los que hoy existen, hay de desbrozar la administración pública de todas esas funciones que le corresponden a la sociedad civil; empresas, bancos, fondos, corporaciones, todo lo que pueda ser privatizado o manejado de manera mixta hay que dejarlo ir; hay que reducir los estados y municipios del país, trabajar con base en “ecoregiones”, que es lo más sensato, no en divisiones nacidas en una mesa de trabajo de burócratas, en una oficina y a medianoche.

La industria petrolera hay que repartirla y asociarla a las regiones, especializarla, los que no produzcan tendrán la oportunidad de refinar, almacenar o distribuir; hay que desarrollar fuentes alternas de energía y aprovechar nuestro frente oceánico, estudiarlo, comprenderlo y usarlo a nuestro favor… en fin, tenemos trabajo para las próximas dos décadas, para darle sentido a este país que llamamos Venezuela. – 

Saul Godoy Gomez

saulgodoy@gmail.com

@godoy_saul 

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FREDDY NUÑEZ, ESTUDIANTES PRESOS, ASESINOS LIBRES

Así dice una pancarta colocada en San Bernardino, haciendo una dramática síntesis de lo que ha ocurrido desde el “día de la juventud”. Hoy es perfectamente evidente la tragedia que significo la llegada de Hugo Chávez al poder. Su legado, la destrucción del país, continúa su curso con la gestión de Nicolás Maduro. La locura desatada contra los estudiantes y la sociedad civil, arroja un saldo de 28 muertos, torturados, cientos de heridos y detenciones masivas. 

Toda Venezuela ha sido testigo, a través de videos, fotografías, y testimonios orales y escritos, de la brutalidad represiva desatada por el régimen a través de la guardia nacional cínicamente denominada “guardia del pueblo”. 

Esta verdad inocultable, se repite en numerosos estados del país. El gobierno ha actuado con una irresponsabilidad inconcebible, atizando la violencia, mintiendo con un cinismo vergonzoso, amenazando,  pretendiendo imponer unas parodias de diálogos donde ellos escogen como interlocutores a quienes les da la gana. Un gobierno realmente democrático hubiera parado la violencia de inmediato asumiendo su responsabilidad en los hechos que provocaron esta situación y convocando a los verdaderos representantes de la oposición democrática venezolana, esto es, la Mesa de Unidad Democrática y Henrique Capriles. 

Han demostrado hasta la saciedad que no merecen conducir al país. En clara demostración de su vocación dictatorial, han estimulado la participación de los llamados colectivos, verdaderos asesinos denunciados por los ciudadanos de muchas ciudades, donde actúan incluso parapetados tras la “guardia del pueblo”. 

Los regímenes totalitarios no tienen ética, su interés es llegar al poder como sea y no dejarlo jamás. Cualquier expediente es bueno si cumple ese cometido, de allí que las versiones que hablan de infiltrados del régimen en las manifestaciones de la oposición, causando destrozos de todo tipo para inculparla, no debe sorprender a nadie, es un viejo recurso con claros antecedentes. Stalin asesina a Kirov y acusa a los “enemigos del pueblo”, Hitler incendia el parlamento e inicia una cacería de brujas que le otorga todo el poder, Fidel es el gran beneficiario de la misteriosa desaparición de Camilo Cienfuegos, y así, sobran ejemplos en la historia de estos regímenes que aborrecen la democracia. 

Hoy más que nunca las razones invocadas por los golpistas del 4 de febrero están presentes y multiplicadas, y el régimen debería saber que no es con la violencia y la represión salvaje como se puede buscar una salida. No es el “imperio”, no son terroristas pagados por Uribe, no hay tal golpe como un día dicen y otro niegan, aquí lo que hay es una crisis terminal de un modelo que fracaso históricamente en el mundo y que solo se ha sostenido repartiendo mendrugos  gracias al petróleo, pero dejando al país sin futuro. Aquí hay una crisis económica profunda y se avizoran, producto de las brutales  devaluaciones del bolívar, tiempos terribles. 

El gobierno tiene que sentarse a discutir sin más demoras, demagogia y patrioterismo ramplón, las soluciones a esta grave crisis. La oposición está dispuesta, y no dejara de protestar hasta lograrlo.

Freddy Núñez.

freddynm6311@gmail.com

freddynm6311

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RICARDO ESCALANTE, ¿LOS VENEZOLANOS SOMOS SOMALIES?

El gobierno que se jacta de poseer las mayores reservas de petróleo del mundo, mata de hambre y a plomo limpio a sus súbditos.

No es necesario ser Sherlock Holmes para mostrar los pelos del burro en la palma de la mano, porque a cada paso la torpeza del inefable Nicolás Maduro deja claros rastros de su preocupación apabullante. Diríase, del brutal cúmulo de indicios de desesperación.

¿Quién lo entiende? Por un lado azuza a sus hordas de paramilitares contra la población civil desarmada y, por el otro, la acusa a ella de tratar de derribar a su gobierno “legítimo”. Mata, tortura, apalea, destroza, usa la ley a su antojo y, al mismo tiempo, se declara “víctima inocente”.  Double standard dirían los angloparlantes o, mejor aún, los “cachorros del imperio”.

Maduro acaba de anunciar, de manera unilateral, una supuesta comisión de alto nivel para discutir la paz y el respeto mutuo con Estados Unidos, pero yo, despistado como siempre, me pregunto cuándo comenzó la guerra con el coloso del Norte. Si discutimos la paz en el plano internacional, con mediadores inclusive, es porque estamos en guerra con otro país…  ¿O no?  Ahh,  y algo importante, esa comisión sería encabezada por ese “pacifista” contumaz llamado Diosdado Cabello.

La “autoridad” de Diosdado para hablar de paz no está en duda porque la ha demostrado en la Asamblea Nacional: No de otra manera se explican las palizas a María Corina Machado, Julio Borges, William Dávila, y otros diputados opositores. Una “madrecita de Calcuta”, pués…  Por eso llegó a declarar que los parlamentarios de oposición no tenían derecho de palabra, ni representación en las comisiones legislativas y que, además, serían expulsados de la AN.  ¡Un “pacifista” contumaz!  Y ese es el mismo Diosdado “valiente” a quien los chavistas buscaban debajo de las camas en abril de 2002.  ¿Lo recuerdan?

Candelita que se prende… Cuando hace ya más de un mes comenzaron las protestas en mi añorada San Cristóbal y poco después se propagaron como pólvora encendida, Maduro prohibió toda clase de manifestaciones y advirtió que sólo las autorizadas, ¡las chavistas!, serían permitidas.  Entonces dijo que habría mano dura.  ¡Y la hubo!, pero lo cierto es que ninguna de sus políticas ha sido rectificada. ¿Es eso un signo de fortaleza real o de tozudez? La escasez de productos esenciales hace pensar que vamos camino de Somalia, con gente muriendo de inanición. ¡No es mentira!

Los paramilitares comenzaron la matanza, el terrorismo desenfrenado, mientras él, cartabón habanero en mano, sentenciaba con aquello de “candelita que se prende, candelita que se apaga”. Esa era una manera de revelar que habría una escalada de violencia oficial, que se ha cumplido pero no ha logrado el cometido de someter a la población. ¿Por qué será?

Luego convocó a Miraflores unos cuantos chavistas trasnochados y a ciertos empresarios solo interesados en sus business (cosa no criticable en cualquier país con plenas libertades).  Lorenzo Mendoza pronunció entonces su bien hilado y a la vez melancólico discurso, según el cual el problema nacional no era político sino económico y, además, clamaba por una “comisión de la verdad económica”.  ¡La economía Lorenzo, la economía, Lorenzo!, pero la verdad es que ni siquiera el maestro cervecero ha logrado apagar la sed de paz y de justicia, frente a los abusos del gobierno. Todavía recuerdo aquella propaganda que la gente parafraseaba así: “!Agarra el “águila” por el pico y el “oso” por las bolas!”  Ahora pienso que ni Lorenzo ni Maduro agarraron el “oso” por las bolas…

Con cara de yo no fui, el encapuchado Elías Jaua dijo que cada vez que John Kerry abría la boca estimulaba las protestas en Venezuela y, por eso, el gobierno venezolano no podía controlar la violencia.  Entretanto, desde San Cristóbal el ministro del Interior se declaraba impotente ante el problema, al afirmar que de las manifestaciones callejeras habíamos pasado a un estado de subversión… Bueno, a buen entendedor, pocas palabras.

Hace un par de semanas Maduro advirtió que ni la OEA, ni la Unión Europea, ni nadie, iría a Caracas en plan de mediador…  Pero, bueno, ¿en qué quedamos entonces?  ¿Eso no es contradictorio con la cacareada reunión de cancilleres de Unasur en Caracas, y con la propuesta de mediación del Presidente colombiano aceptada por el madurismo?  Pués bien, todos los indicios apuntan a que alguien va a terminar chamuscado.

Ricardo Escalante

ricardoescalante@yahoo.com

@opinionricardo

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GUSTAVO TOVAR ARROYO, DISPARO LA CABEZA DE VENEZUELA

La gente se pregunta el porqué tiendo a escribir entre turbaciones y gritos, por qué agarro por el cuello al chavismo en mis escritos, le escupo mis rabias y les miento la madre sin ningún tipo de estupor ni pena.

Es fácil: le están disparando en la cabeza a Venezuela, quieren asesinar nuestras ideas y sueños, hacer trizas con sus balas el bello rostro de nuestro pueblo, cegar nuestra razón nacional, ultimar nuestra libertad: simplemente decapitarnos.

¿No les parece razón suficiente?

¿Cómo permanecer impávido, insensatamente “dialogante” y neutral ante semejante realidad? ¿Cómo – coñ@ de madre- puede cualquier venezolano decente preservar la imperturbabilidad y la compostura frente a un crimen público y reiterado de tal envergadura?

Sí, ¿cómo?

No soy un cínico, no consumo drogas psiquiátricas ni me fumo un cacho de marihuana -como hacen las doñas académicas en sus colinas- cuando escribo.

Como lo he dicho y lo seguiré diciendo: soy un venezolano que siente, que se conmueve y sufre ante el asesinato de los nuestros y el desgarrador dolor que éste produce.

Así sea un solo lector el que conozca de mis irritaciones sentidas y públicas, ese es el lector imprescindible porque no finge, porque es un venezolano apasionado y puro.

Un venezolano como tú y como yo.

Al ritmo de los latidos de nuestro corazón

No todo puede ser ecuanimidad, lucidez, estadística o fumadas reflexiones académicas, también éstas son cínicas si no son cónsonas con el sentimiento del momento.

Por ejemplo, si los ilegítimos y usurpadores del poder, de manera ilegal e injusta, están persiguiendo, encarcelando, torturando, hiriendo y matando (con certeros disparos en la cabeza) a nuestros hijos, ¿cómo carajo podemos hablar de falta de azúcar, aceite o papel higiénico? ¿Cómo coño un encuestador intenta distraer la atención de la sociedad con sus cifras económicas? ¿De qué habla? ¿Para quién trabaja?

Bajo la premisa estúpida de que al “pueblo” lo que le interesa es la economía y sus problemas domésticos, los sesudos encuestadores -¿sesudos o comprados?- y sus enanos acólitos políticos, no hacen si no mostrar diagramas y láminas que tabulan su estupidez. Es insólito que no se den cuenta, que no se percaten, de que a todo ser humano, a todo hombre o mujer, a todo padre o madre, lo que más le interesa es su vida y la vida de sus hijos.

Principio fundamental de la civilización: la vida. No la desprecien.

Por eso me resisto y me resistiré siempre a través de mis escritos. Yo soy de los que siente, de los muchos o pocos que les duele el país y no lo ocultan, y lo vociferan, y lo escriben, y lo gritan, y, como no sabemos disparar (ni dispararíamos), nos pronunciamos a insultos o empujones, pero nos pronunciamos carajo. Somos venezolanos de carne y hueso. Sentimos.

¿Habrá algún político aparte de María Corina, Leopoldo y Antonio que se atreva a sentir? ¿O todos estarán alucinando números, cifras, a veces constantes y sonantes, para pronunciar sin “cálculo” lo que les dice su corazón?

No le doy la mano al asesino de mi país ni le hinco la rodilla a sus fechorías, le miento la madre viéndolo a los ojos (al menos hasta que se haga justicia) con el temple que llevó en los cromosomas de mi patria. Ni arredro ni negocio mi genuina ira, que lo hagan los sinvergüenzas e indolentes como Henry Falcón, claro él fue chavista y militar, él no se conmueve ante el asesinato a mansalva, ante el disparo en la cabeza de la juventud. Como Didalco, William Ojeda, Perucho Fernández, Ricardo Sánchez o David de Lima, pide “diálogo”, Judas besa la mejilla del pueblo que dice amar, mientras tiritan en su bolsillo las monedas.

Tiritan porque además son pocas…

Disparan a la libertad y al futuro

Quien le dispara en la cabeza a un joven o a un estudiante intenta acabar con el futuro de una nación, intenta asesinar las ideas de un país, intenta encarcelar su sueño de libertad.

Quien le dispara en la cabeza a un joven, como el despiadado chavismo ha hecho desde el primer día, aspira esclavizar a Venezuela.

Hugo Chávez lo sabía y lo practicaba, lo conversaba con el círculo más íntimo de su ferocidad asesina: Diosdado Cabello, Ameliach, Rodríguez Torres, Rodríguez Chacín, Alcalá Cordones, entre otros. Disparar en la frente de la libertad y del futuro fue su signo de combate.

Lo descubrí el 11 de abril de 2002 cuando asesinaron con una certera bala en el centro de la frente a mi amigo Jesús Mohamed Capote. Lo corroboré cuando investigué sobre las muertes del 4 de febrero de 1992 (muchos de los asesinados cayeron con disparos en sus cabezas, sobre todo los que defendieron Miraflores -Chávez- y La Casona -Rodríguez Torres-). Y trágicamente lo he confirmado estos días. Trágicamente.

No es una ficción, tampoco es una suposición, es la realidad de la bochornosa metodología del chavismo para hacerse y conservar el poder: su signo. Centenares de nombres lo certifican, muchísima sangre derramada lo confirma, nuestro dolor, nuestro grito seco, nuestra estupefacción y nuestras lágrimas lo ratifican.

Los muertos civiles y militares del 4 de febrero y del 27 de noviembre de 1992; Jesús Capote, Juan David Querales, Jhonnie Palencia, Alexis Bordones, Jorge Tortosa, Jesús Orlando Arellano, entre otros, el 11 de abril de 1992; y Bassil Da Costa, Roberto Redman, Juan Carlos Montoya, Génesis Carmona, Geraldine Moreno, Willmer Carballo, Antonio Valbuena, Joan Quintero, Giovanni Pantoja, Giselle Rubilar, Jesús Eduardo Acosta, entre otros, asesinados con certeras e implacables balas en sus cabezas en la aurora moral de 2014, son la prueba ineludible del signo que Hugo Chávez -y sus esbirros que permanecen en el poder- le han impuesto a nuestro tiempo.

No me pidan indiferencia ni indolencia, no le pidan al pueblo que cese su llanto ni que dialogue su rabia genuina. No sean…, no seamos cómplices de quienes intentan encarcelar nuestro futuro o asesinar nuestras ideas y sueños. Sean…, seamos coherentes con nuestro dolor y nuestro llanto, reivindiquemos, como el líder moral de este tiempo, Leopoldo López, nuestra dignidad y nuestro coraje…, no vacilemos, resistamos, luchemos.

Luchemos unidos, que nuestra valentía y bravura sea el infalible casco que proteja la cabeza de Venezuela.

Es ahora, eres tú, soy yo, es nuestro sueño de libertad.

No nos rindamos…

Gustavo Tovar Arroyo

elmichoacano@hotmail.com

@tovarr_english

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RAFAEL BELLO, HAMBRE Y REPRESION

Expresión lamentable en las colas de hambre por un paquete de harina precocida

La gente con las manos vacías y la protesta encendida. Se acabó la paciencia y ahora el pueblo en la calle decide el porvenir de Venezuela. El terror de la represión nada le envidia a la barbarie totalitaria en otras latitudes. Es como se subyuga a millones de seres humanos durante largos y penosos años. Eso quieren hacer en este país, pero les va quedar estanco el traje dictatorial.

En el caso venezolano el régimen resultó ser la más acabada manera de la delincuencia politiquera. El ingreso nacional alucinaba a los nuevos exponentes de la corrupción para evaporarlo prevalidos del poder abyecto. El llamado proceso era la apropiación del ingreso constante y sonante en dólares americanos de la cuota petrolera. Y era tal la codicia por los dineros públicos que el endeudamiento externo de la República también fue presa fácil de las insaciables aves de rapiña.

Allí está Venezuela con sus finanzas enclenque y el aparato productivo en la agonía de la destrucción acelerada. Eso representa miseria en el pueblo venezolano que tiene su expresión lamentable en las colas de hambre por un paquete de harina precocida. Esa desgracia está llegando a su fin porque Venezuela cuenta con la fuerza vigorosa de la juventud liderada por los estudiantes. De sus trabajadores y de la mujer que valientemente hace causa común por los derechos ciudadanos. Los venezolanos no renunciamos jamás al libre albedrío de las ideas 

Se reprime al ideal democrático que no acepta tutelaje de ninguna índole. Lo que se vive en las calles de Venezuela es lo contrario a la práctica totalitaria del silencio. Y no es por mera casualidad que la juventud estudiantil en todo el país esté al frente de una lucha valiente y decidida en correspondencia con la sociedad democrática contra la tiranía. En unidad militante el pueblo venezolano lucha en el propósito común de la libertad.

RAFAEL BELLO

bello.rafael@yahoo.es

@unidadylagente

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EMILIO NOUEL, UNASUR, DISPLICENCIA Y DESMEMORIA

UNASUR acordó en días pasados designar una comisión de cancilleres que vendría a Venezuela en la primera semana de abril próximo con el propósito de contribuir a un diálogo político entre dos sectores enfrentados.

Dicha organización suramericana ha considerado conveniente poner en práctica sus buenos oficios en el sentido de propiciar “un acuerdo que contribuya al entendimiento y la paz social” en nuestro país.

Como se sabe, el saldo de las protestas legítimas que han tenido lugar en varias ciudades es el de 30 asesinados, miles de heridos y detenidos.

Las violaciones a los derechos humanos durante el curso de estos eventos han sido notorias y bien documentadas. Pocas veces se había visto en nuestra historia patria tanta crueldad de parte de los cuerpos represivos. Cosas espantosas han sido reseñadas en los medios que no se doblegan ante las presiones del gobierno.

La participación de grupos paramilitares llamados “colectivos”, creados y financiados por el gobierno militar, ha sido evidente.  

Este cuadro brutalmente opresivo y antidemocrático, no puede ser dejado de lado o ignorado por los representantes de organismos internacionales que imparcial y objetivamente quisieran comprender lo que está sucediendo.

Si los gobiernos que participan en esos entes internacionales, de manera sincera y más allá de los intereses materiales, ideológicos o geopolíticos, desean contribuir con la estabilidad y la paz de nuestro país y la región, no pueden soslayar los graves hechos denunciados, cuyos autores son las fuerzas represivas del gobierno. Y reconocerlos tiene consecuencias claras en las normativas internacionales existentes.

Hacer lo contrario significaría el descrédito no solo de los representantes de esos gobiernos, sino también de las organizaciones supraestatales y sus reglas.

Pero también el ideal democrático también se demerita cuando sus principios y valores son devaluados o pisoteados por quienes deberían garantizarlos y defenderlos por encima de conceptos anacrónicos como el de soberanía absoluta de los Estados, no injerencia y otras zarandajas demodés.

UNASUR viene a Venezuela, y llama la atención que no se imprima la urgencia debida a esa visita, tal y como ha ocurrido en otros casos muy conocidos en la región. ¿Ya olvidamos a los cancilleres de la época, Maduro entre ellos, en los casos de Honduras y Paraguay? ¿Por qué entonces tanta displicencia ahora?

¿Es que acaso no es tan grave lo que ocurre en nuestro país?  ¿El número de muertos y de violaciones a los DDHH no son aún suficientes para que los señores cancilleres de UNASUR apresuren su viaje? ¿A qué se juega?

En Venezuela, las fuerzas en pugna deben dialogar. La alternativa es el caos político-económico, la anomia, el hambre y más muerte. En las guerras más cruentas, las partes se han sentado a una mesa a negociar. Es un espacio en el que ellas se reconocen, respetan y se hacen concesiones. Allí se llega a acuerdos que no todos nos gustan, pero que son necesarios para avanzar. Esa es la política. Cuando ésta no está presente, lo que queda es la salida suma cero, la eliminación del contrario por la violencia.

Mientras no exista un poder político y social que de manera abrumadora imponga un curso determinado a los acontecimientos, de conformidad con las reglas democráticas y constitucionales que nos hemos dado para dirimir las diferencias, no quedará más que acordarse.  

Los señores de UNASUR que vengan (si es que vienen) deben estar conscientes de la realidad  compleja que van a enfrentar. Decidir venir ya es un reconocimiento tácito de que hay problemas muy serios en nuestro país, aunque en su declaración oficial no registraron las arbitrariedades y atropellos cometidos por el gobierno militar que sufrimos los venezolanos. Que evalúen, que bajo las condiciones del país, todo apunta a que se profundizaran las confrontaciones presentes de no llegarse a un modus vivendi en que se respete la Constitución y las leyes, aceptable para las partes.

Ojalá, a la hora de valorar la situación venezolana, tengan presente en la memoria, por un lado, las atrocidades perpetradas por las dictaduras militares que largamente asolaron a sus países en otras épocas, y por otro, a las muchas víctimas que encontraron en esta patria apoyo, cobijo y trabajo. 

Y que también asuman de manera consecuente que la democracia y la libertad están en juego en Venezuela, y que podrían hacer mucho para evitar que se entronice una dictadura totalitaria. 

EMILIO NOUEL V.

@ENouelV   

emilio.nouel@gmail.com  

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LUIS JOSE SEMPRUM, ULTIMA PARADA: LA HAYA

Maduro y sus secuaces tienen las manos llenas de sangre inocente. Todo está documentado, gracias a los avances de las redes sociales. Ahí están los videos, las fotos, los testimonios y las pruebas, que hacen falta para acusar a los responsables por delitos de lesa humanidad.

El artículo 7 del Estatuto de Roma dice que “a los efectos del presente Estatuto, se entenderá por crimen de lesa humanidad cualquiera de los actos siguientes, cuando se cometa como parte de un ataque generalizado o sistemático contra una población civil y con conocimiento de dicho ataque”. 

Y seguidamente enumera cuáles son esos actos: “asesinato, tortura, violación, encarcelación u otra privación grave de la libertad física en violación de normas fundamentales de derecho internacional; y otros actos inhumanos de carácter similar que causen intencionalmente grandes sufrimientos o atenten gravemente contra la integridad física o la salud mental o física”, entre otros (http://tinyurl.com/qgjge3u).

Al momento de escribir este artículo, desde el pasado 12 de febrero han quedado plenamente registrados 28 asesinatos, 59 casos documentados de tortura, 1.500 detenciones ilegales, al menos una violación, y muchos otros casos de trato cruel, inhumano y degradante.  Por eso, un grupo importante de parlamentarios latinoamericanos anunció que acusará a Maduro por delitos de lesa humanidad ante la Corte Penal Internacional de La Haya  (http://tinyurl.com/lcv325z).  

También ha quedado documentado que el régimen de Maduro promueve y ampara la acción de grupos paramilitares armados (colectivos) para atacar a la población civil. Maduro no puede negar que se trata de brigadas de exterminio, porque él mismo confesó públicamente que “los colectivos se tragarían vivos a los gringos que se atrevan a invadir a Venezuela” (http://youtu.be/aKxs25jLOkI).  

En resumen, Maduro y algunos funcionarios de su gobierno están ya montados, sin posibilidad de bajarse, en un tren cuya parada final es La Haya. Suponemos que todavía quedan algunos funcionarios conscientes que no quieren compartir el mismo destino. A ellos les decimos, éste es el momento de abandonar el tren y de manifestar públicamente su desacuerdo con las políticas represivas del Régimen.

‎Luis José Semprum

l.semprum@gmail.com

@LuisSemprumH

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TEODULO LOPEZ MELENDEZ, EL EPEJISMO DE UNA NOCHE EN ALTAMIRA

"y desaparece del Arauca el nombre de El Miedo

y todo vuelve a ser Altamira" 

Doña Bárbara. Rómulo Gallegos 

Es obvio que estoy usando para titular “El sueño de una noche de verano” de Shakespeare, por la sencilla razón de haber sido lo que me asaltó automáticamente con lo sucedido en la Plaza de Francia la noche del 17 de marzo.

Es paradójico, pero no tanto, que se vaya hasta el maestro inglés para escudriñar en un proceso de psicología social del siglo XXI. De aquellos tiempos en que uno decidía leer completo a Shakespeare a estos en que uno recuerda la emblemática plaza se llama “Francia” parece haber pasado una eternidad. Al fin y al cabo Shakespeare no debe su grandeza a un azar y uno no tiene la memoria para recordar con exactitud la trama de la obra que citamos; menos las ganas.

Una toma militar desproporcionada en la madrugada y en la noche una aparición de señoras rezando, una convivencia nocturna que es calificada de entendimiento cívico-militar y un estallido de celebraciones por la reconquista del lugar, un festejo que se anuncia como actos de protesta que abarcarán desde lo cultural hasta el ejercicio democrático a ella y una proclama de un pueblo que sin miedo vuelve a la civilidad frente al militarismo. Así bien podría enunciarse lo acontecido desde la óptica de un espectador de los mercados de Londres donde Shakespeare complacía a los buhoneros de la época y a sus fieles compradores, mientras nadie oteaba que ese autor ejercía una penetración fuera de límites que le merecería la inmortalidad.

Bien podría leerse la obra desde otro ángulo: En el fondo la gente acude a celebrar el cese de la violencia que perturbó su sueño, lo martirizó con incendios y barricadas, con ataques a sus viviendas, con la presencia de la muerte y del abuso. Podría leerse como un agradecimiento por el cese de la perturbación y sí, como un pacto cívico-militar, como uno que hace evaporar esa realidad perturbadora y permite de nuevo la protesta que nada cambia. Esta lectura no agradaría a los “guarimberos”, pues bien podría entenderse como la aceptación al regreso de un Tomassi de Lampedusa que demuestra que todo ha cambiado para que sobre el asunto de fondo se establezca lapidaria la sentencia de que nada ha cambiado.

La interpretación de los textos es siempre polémica. Hasta en los métodos. El presente llega hasta la psicología social, pero para los lectores –y menos para ese historiador del futuro al que creo facilito la tarea- quizás lo importante sean las consecuencias políticas inmediatas y mediatas de un espejismo en una noche de Altamira, dado que las consecuencias sobre la evolución inmediata pasarán por las retóricas preguntas de quién ganó y no sobre la manifestación de un pueblo que anhela la paz –anhelo perfectamente comprensible- y que la practica reagrupándose en ella asumiendo los viejos fracasos, mientras condena los métodos violentos que, hay que decirlo, tampoco indicaban absolutamente nada en la evolución de esta triste historia de la cándida Eréndida.

Es que esta historia de Eréndida partió de los errores, de unos que fueron olvidados en honor a la vieja sentencia de que una vez montado el potro no conviene desmontarlo o de la realización de invocaciones al azar o a esas perturbaciones que en la historia suelen llamarse imprevistos. La catalogación es inmediata: mezcla de apresurados con timoratos, de coraje sin par que lleva el nombre de nuestros muertos y de reticencia cobarde de los pronunciadores de frases de ocasión, de un pueblo que perdió el miedo con un liderazgo que oculta el suyo, de una vocación libertaria con otra de acomodo. Y yo recordando que la plaza se llama Francia y otros soltándome  frases como “recuerda este es un saco de gatos” o eso de “recordar la plaza se llama Francia es de un intelectualismo fuera de tono”. Los senos de Marianne queden a buen resguardo.

El peregrinaje por el desierto hace ver espejismos. La sed insatisfecha, el aire refractando la luz, la interpretación de los observadores, el agua que está allá una simple ilusión. Los psicólogos sociales creo hablan de espejismos emocionales. La periodista Laura Weffer escribió un texto sobre la plaza que fue censurado, lo cual no entiendo porque en verdad era una penetración singular sobre la fauna humana, desde el que creía en la búsqueda de la libertad hasta el que solo buscaba compañía. Quizás la plaza no deba llamarse Francia. Debe ser recordada como Altamira, la de Gallegos.

Teódulo López Meléndez

tlopezmel@gmail.com

@TeoduloLopezM 

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JESÚS ELORZA GARRIDO, NUESTRO, PANA HUGO,

Una vez finalizada la presentación del documental “Mi amigo Hugo” del reconocido cineasta norteamericano Oliver Stone, los comentarios no se hicieron esperar. Maravilloso, excepcional, una obra de arte fueron algunos de los lugares comunes expresados por los enchufados que buscaban retratarse con el director cinematográfico. ¡¡¡Merece un Oscar!!! llegó a decir. El ministro de cultura. Pero, lo más sorprendente fue el surgimiento progresivo de críticas al documental.

- Ese Musiu, lo que vino fue a meterse un billete utilizando la imagen de nuestro Comandante Eterno, dijo muy molesto, uno de los representantes del colectivo La Piedrita.

¿Cómo es eso? le replicó uno de los milicianos.

- No te fijaste que en toda la película el “papa de los helados”, no es Mi Comandante, sino que es el gringo….no joda, si le van a dar un Oscar, seguro que Hugo queda como actor de reparto.

Creo que estas exagerando.

- Tú crees…dime una sola escena donde no aparezca el Stone: habla, baila, canta, hace esgrima con la espada de Bolívar, entrevista a los ministros y al final se la tira de politólogo para hablar de las conquistas del proceso revolucionario….no dejo pa nadie.

Coño, ahora que lo dices así, tienes toda la razón…cuanto nos habrá costado ese montaje.

Perdón, por interrumpirlos, dijo el comisario político del grupo “Tupamaro” Estoy escuchando sus observaciones y debo decirles que las comparto plenamente. Solo quisiera agregarle que este musiu viva la pepa, dejo por fuera la imagen internacionalista de nuestro Comandante Eterno. Como es posible que no haya hecho referencias al papel de su solidaridad con los “revolucionarios” de distintos países del mundo…..solo se limitó a presentar a Fidel….por razones obvias no iba a dejarlo afuera, se trataba del verdadero jefe de estado.

No mencionar a Idi Amin Dada, Sadam Hussein, Muammar Gaddafi,  al presidente de Irán Mahmoud Ahmadineyad, a Omar Al Bashir mandatario de Sudan, Robert Mugabe Mandatario de Zimbabue, Bashar al-Asad de Siria, Aleksandr Lukashenko Presidente de Bielorrusia y Kim Il Sung por solo citar algunos, constituye una afrenta para nuestra revolución socialista del siglo XXI.

Creo, que este pobre documental, continuó explicando el comisario político, pasó por alto, la sólida formación socialista de nuestro líder, al no presentar a los ideólogos que le sirvieron de inspiración, como fuente primaria del internacionalismo proletario. Me refiero a Hitler, Mussolini, Stalin, Pol Pot y Mao Tse Tung.

- A mi comandanta Lina Ron, también la pasaron por bola, señaló un miembro de su grupo paramilitar….este gringo como que estaba cagao y se limitó a presentarnos a un Hugo Light.

- Epa, tampoco hizo referencia a su consigna central Patria, Socialismo o Muerte.

En ese momento, un pajarito carpintero revoloteo el salón y todos se imaginaron que era el espíritu del Líder Eterno. En efecto, el ave se posó en la cabeza de Oliver y comenzó a picotearlo y decirle ¡¡¡Te olvidaste de mis panas, te olvidaste de mis panas!!!

En su carrera desaforada para abandonar el salón, el cineasta, escuchaba voces de ultratumba que le decían “Ese es nuestro pana Hugo”….y coreaban la consigna “Yankee go home”.

Jesus Elorza Garrido 

jesuselorza@hotmail.com

@jesuselorza

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