¡QUE NO MUERA LA ESPERANZA!, RAUL AMIEL

Todo lo bueno que se ha hecho en el mundo se ha hecho con esperanza. La esperanza es el mecanismo que mantiene al ser humano tenazmente vivo, soñando, planeando y construyendo. Si piensas que la esperanza es el opuesto a realismo, estás equivocado. Esperanza es lo opuesto a escepticismo y desesperación. Los mejores logros de la humanidad siempre han sido el resultado de la esperanza.

Hay personas que cuando no había salida han logrado una vía de avance, han conseguido sobrevivir a circunstancias imposibles y se las han arreglado para construir algo cuando no disponían de muchos elementos a partir de los cuales hacerlo. La actitud positiva y los pensamientos sobre un buen futuro, basados en la esperanza, son el motor que mueve el mundo hacia delante.

Los desesperanzados y escépticos consideran todo pequeño obstáculo una barrera infranqueable. Les parece que no ganan nada reaccionando, piensan que todo lo que hacen es inútil. Sin embargo, cuando recuperamos la esperanza volvemos a ser eficientes y podemos llevar las riendas de nuestra vida.

Tener esperanza es tan natural como que germinen las semillas y salga el sol. Y puede que sea por las mismas razones. Se podría decir que la esperanza ha dejado su firma escrita en la tierra, el cielo, el mar y todo ser viviente. Pero aun siendo tan natural y tan vital, igual podemos perderla. Lo mismo que nos cansamos de la vida, a muchos se nos fatiga la esperanza. Precisamente porque la esperanza es un elemento normal de la vida se regenera de modo natural al retirar los impedimentos anormales que la bloquean.

Aquí tienes algunas sugerencias:

Ten esperanzas en el presente: Hay veces en que es difícil creer en el futuro. En esos casos, concéntrate en el presente. Cultiva las pequeñas alegrías del momento. Espera con ilusión la belleza del próximo momento, de la próxima hora, la promesa de una buena comida, el descanso, un libro, una película, la probabilidad inmediata de que mañana salga el sol. Clava tus raíces en el presente hasta que tengas fuerzas para pensar en el mañana.

No hables con los pesimistas: Ellos prefieren vivir en la neblina del escepticismo antes que correr el riesgo de llevarse una desilusión. Cuando caes en tierra levántate otra vez y grita contra todo pronóstico: «Mañana me irá mejor». La esperanza no es falsa; es la verdad misma aunque no sea aparente.

Has algo: Cuando no encuentras salida, actúa. Evita estar paralizado por la desesperación.

Job 11:18
Tendrás esperanza y podrás vivir confiado; bajo el cuidado de Dios dormirás tranquilo.

Raúl Amiel
raulamiel@gmail.com
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VENEZOLANOS, EL DESALIENTO POR LAS COSAS QUE ESTÁN PASANDO EN EL PAÍS. LA PERDIDA DE LA CONFIANZA EN SI MISMO. IVÁN LEÓN. PEATONES SIN BARRERAS

Lo más importante de un país son sus Peatones.

Peatón. Nunca dejes que el desaliento te detenga. El desaliento es el enemigo más peligroso, porque es el más engañoso. Generalmente se considera inofensivo, y por ese motivo es más siniestro.

Peatón. Una vieja leyenda nos dice que el diablo puso una vez a la venta todos sus instrumentos. Los extendió sobre una mesa - allí estaban el odio, la malicia, la envidia, la desesperación, la enfermedad y la sensualidad - y todos los otros.

Pero a un lado, separados de los demás, estaba un instrumento que parecía inofensivo y que tenía el nombre de "Desaliento". Era un instrumento muy viejo, pero su precio era superior al de todos los demás. Cuando le preguntaron la razón, el diablo contesto:

"Porque ese lo puedo usar más fácilmente que los demás. Nadie sabe que me pertenece, y con él puedo abrir puertas que están cerradas para todos los demás. Y cuando entro por medio del Desaliento, puedo usar todos los otros instrumentos".

Peatón. Por eso, agrega a tus pensamientos la sensación del éxito. Es la mejor protección contra el desaliento. El pensamiento es, por supuesto, lo más esencial. Tienes que usarlo para tener iniciativa. Pero la fe necesaria para avanzar, a pesar de todos las BARRERAS, viene de la sensación del éxito.

Peatón. Cultiva la confianza en ti mismo. Cultiva la sensación de que ESTAS triunfando. Comprende que tienes poder ilimitado para hacer todas las cosas. Comprende que con la ayuda de La Mente, ninguna situación es demasiado difícil, ningún problema demasiado complicado. Cuando te pones límites, cuando dudas de tu habilidad para hacer frente a cualquiera situación, estás poniendo un límite al poder de la Mente.

Peatón. Con esa comprensión de tu poder, con esa confianza en el poder ilimitado de la Mente, es fácil mostrar iniciativa, es fácil encontrar el valor para empezar algo. Tú tienes el derecho de dominio sobre todas las cosas: sobre tu cuerpo, tu medio ambiente, tus negocios, tu salud. Desarrolla eso y ganaras ese dominio.

Peatón. La confianza en ti mismo, el conocimiento de tu poder. Con eso, es fácil tomar la iniciativa, o el valor de empezar. Muchos hombres tienes buenas ideas, pero muy pocos tienen confianza en si mismos o el valor de empezar algo.

Peatón. Con constancia e iniciativa y la fe necesaria para avanzar ante todos las BARRERAS. Si puedes comprender esta verdad, encontrarás que es la llave de todas las circunstancias, la solución de todos los problemas, la satisfacción de todos los deseos.

Peatón. Con la iniciativa de todos junto venceremos el DESALIENTO de muchos de nosotros por las cosas que están pasando y rescataremos nuestra confianza, la cualidad más necesaria en la vida de un país, los venezolanos y Venezuela nos los merecemos.

Peatón. Ya basta, ya esta bueno de tanta IMPUNIDAD.

Un Peatón sin Barreras

Arq. Iván Enrique León Hernández
arq_ivan_leon@cantv.net
Caracas, 3 de Junio de 2010.
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MONSTRUO CARCELARIO, JUAN CARLOS APITZ

Las condiciones infrahumanas y deplorables de las cárceles; la deficiencia en los servicios de transporte para el traslado de los reos; el retardo procesal; las violaciones a los derechos humanos y la debida asistencia jurídica de los presos; las muertes violentas de reclusos; el tráfico de armas y drogas; el hacinamiento, etc., nos demuestran que nuestro sistema penitenciario no está interesado en el tratamiento, reeducación, rehabilitación y futura reinserción social de los reclusos, sino más bien en barrer con su dignidad.

En Venezuela existen treinta cárceles nacionales, todas adscritas al Ministerio del Poder Popular para Relaciones Interiores y Justicia, ubicadas en diferentes regiones, sin embargo siete de ellas están situadas en el área metropolitana y albergan una cuarta parte de toda la población penal del país. Del total de cárceles, solo una es un centro de reclusión exclusivamente femenino, los veintinueve centros restantes son para reclusos masculinos aunque en quince de ellos se encuentran anexos femeninos con un bajo número de reclusas.

Desde 1988 hasta 1996 no se construyeron nuevas prisiones y fue a finales de ese año que se abrieron nuevos centros, como anexos de otras prisiones ya existentes. Esta capacidad adicional se vio desbordada con el cierre y demolición del Reten de Catia en 1997. El deterioro crónico de la infraestructura penitenciaria, la sobrepoblación y la carencia de presupuesto, atentan contra las condiciones mínimas para una vida en cautiverio adecuada. En la mayoría de los centros penitenciarios se evidencian problemas en las tuberías de aguas blancas y negras, acumulación de basura y deterioro de los sanitarios y celdas, además de graves fallas en el suministro eléctrico y de agua potable. El deplorable estado de las edificaciones penitenciarias obedece a su antigüedad, el uso intensivo y la falta de inversiones para su mantenimiento.

La capacidad de las cárceles permite alojar a 12.000 prisioneros, sin embargo la población penal del país alcanza hoy a 32.624 internos, de los cuales 21.825 son procesados y 9.287 son penados. Una consecuencia evidente de esta sobrepoblación es el hacinamiento, la insalubridad, el colapso de los servicios básicos y la violencia.

En cuanto a la alimentación, ella genera mayor número de abusos ya sea por distracción de fondos y/o apropiación indebida de los mismos, lo cual origina una precaria alimentación del recluso, una deficiente preparación de los alimentos y una distribución en condiciones injustas. Muchos internos dependen de sus familias y de la solidaridad entre ellos para su suministro y complemento.

La violencia carcelaria tiene sus orígenes en la infraestructura precaria; el hacinamiento; la falta de clasificación de los reclusos; el trato dado a los visitantes; el retardo procesal; el traslado a los tribunales; la corrupción; los excesos y abusos de custodios y guardias; la impunidad; y el sostenimiento del ocio. Esa violencia se eleva a la enésima potencia por el tráfico y consumo de drogas, los conflictos por control territorial y el tráfico de armas.

Somos un país con un gobierno rico pero con un pueblo pobre, cuya población reclusa es una marginalidad dentro de una marginalidad. La indiferencia para resolver nuestra situación penitenciaria ha generado un monstruo. Es un monstruo grande y pisa fuerte toda la pobre inocencia de la gente, como entonaba Mercedes Sosa.

justiciapitz@hotmail.com
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ANTANAS MOCKUS, UN FENÓMENO POLÍTICO FUGAZ, CARLOS VILCHEZ NAVAMUEL

Antanas Mockus, el actual candidato a la presidencia de Colombia nació en Bogotá el 25 de marzo de 1952. es hijo de inmigrantes lituanos y estudió su bachillerato académico en el Liceo Francés Louis Pasteur. Además Mockus es Licenciado en Matemáticas y Filosofía de la Universidad de Dijón (Francia) y Magister en Filosofía de la Universidad Nacional de Colombia y Doctor Honoris Causa de la Universidad de Paris VIII (Francia) y de la Universidad Nacional de Colombia.

Fue dos veces Alcalde de Bogotá ( 1995-1997 y 2001-2003) y entre otras cosas impulsó la gestión pública eficiente y transparente, abogó por la protección de la vida, por la cultura ciudadana y porque los recursos públicos sean considerados sagrados.

En su página oficial antanasmockus.com/Inicio.aspx nos dice que el Partido Verde fue “Fundado en la defensa de los valores humanos y la convivencia social, por encima de ideologías anacrónicas. Nuestro propósito es construir una sociedad y un Estado al servicio de la vida, la democracia y la dignidad humana. Nos apropiamos de la vida, la libertad, la equidad, la justicia social, la solidaridad, la conciencia ecológica, el desarrollo sostenible, la democracia, la no-violencia, los derechos humanos”

Su paso por esta campaña ha sido meteórico en el sentido que emergió como la espuma en la opinión pública situándolo en las encuestas antes de las votaciones en un empate técnico con su principal contendor Juan Manuel Santos del Partido Unidad quien al final en la elección logró un 25% mas de los votos alcanzados por Mockus.

Se equivocaron las encuestas? Esa es la gran pregunta que todos se hacen, las encuestas no-solo fallaron en sus apreciaciones con los principales actores en esta campaña como bien lo señala el Diario Nacional.com “También fallaron los pronósticos de los sondeos respecto a Vargas Lleras y Petro, ya que les daban porcentajes por debajo del 5 por ciento y sus votaciones estuvieron rodeando el 10 por ciento” algunos analistas como Napoleón Franco, encuestador, dice que no hubo tiempo suficiente para seguir la medición.

Otros analistas han dicho que en los últimos debates Antanas Mockus se le vio disperso, contestaba de forma contradictoria y esto hizo que la gente que lo había apoyado en su intención de voto lo abandonara para votar por el que sentían les deba mas seguridad.

Su personalidad en lo personal me resulta interesante, pero su forma de proponer, de hablar y tratar de convencer al igual que lo hace un educador es extraña, tan extraña como resultó su conferencia al final el día de las elecciones cuando aparecieron los resultados oficiales, esto porque utilizó una especie de “mantra” y les hizo repetir a sus seguidores las siguientes frases varias veces de la misma forma que se reza el rosario: “La vida de los demás y la propia es sagrada” “Los recursos públicos son sagrados” “Que no todo vale” y lo hizo como si fuera un ritual religioso.

Si por la víspera se saca el día, Antanas Mockus será por ahora un fenómeno político fugaz.
Carlos Vilchez Navamuel

carlosvilcheznavamuel@gmail.com

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EL CASO MOCKUS Y LA INGENIERIA DE LA DESINFORMACION, ALEJANDRO PEÑA ESCLUSA

La derrota aplastante que sufrió Mockus el 30 de mayo, luego de ser anunciado por muchos como el próximo presidente de Colombia, evidenció una sofisticada maniobra propagandística, para tratar de encubrir la realidad y manipular el voto de los colombianos.

Paralelamente, una semana antes de las elecciones, se desató una campaña internacional en contra del presidente Uribe y del candidato Santos, vinculándolos a grupos paramilitares. La operación se basó en el falso testimonio de un delincuente colombiano, publicado en Argentina por el diario Página 12 -dirigido por el ex montonero Horacio Verbitsky- y retransmitido por el canal chavista Telesur.


La doble acción de desinformación fue tan exitosa, que cuando Santos apabulló a Mockus, duplicando su votación, colombianos y extranjeros quedaron profundamente sorprendidos.

El “Caso Mockus” resulta muy pedagógico, para ilustrar a nuestros lectores sobre un procedimiento que se usa constantemente en América Latina, y que funciona con gran éxito, aunque esta vez en Colombia haya fracasado.


En septiembre de 2008, se implementó un plan en Bolivia para culpar a la oposición de la llamada “masacre de Pando”. Evo Morales y sus colaboradores encubrieron su propia responsabilidad en la matanza, elaborando un informe falso -redactado por un ex terrorista argentino, Rodolfo Mattarollo- y divulgando sus conclusiones a través de una prodigiosa red de medios izquierdistas, entre los cuales se encuentran Página 12, Rebelión, Indymedia, Kaos en la Red, y medios oficiales de Bolivia, Cuba y Venezuela.

Honduras fue otro claro experimento de “ingeniería de la desinformación”, que logró convertir a Zelaya en “víctima” de un golpe de Estado, pese a ser él mismo quien provocó la crisis, al querer violar la Constitución, por órdenes de Hugo Chávez. Contra los hondureños se abalanzaron no solo los medios antes mencionados, sino las organizaciones multilaterales controladas por el Foro de Sao Paulo, como el ALBA, UNASUR y la OEA.

Pero el caso más exitoso de la “ingeniería de la desinformación” lo constituye el propio Chávez, quien hasta la fecha es considerado como un "líder popular", defensor de los más pobres, y no como lo que es: un agente al servicio de la revolución cubana. Chávez no usa los multimillonarios recursos del Estado venezolano para favorecer a los más necesitados, sino para exportar el modelo castro-comunista a toda América. Mientras tanto, Venezuela se destruye y se empobrece cada vez más.


Si las encuestas en Colombia estaban trucadas, en Venezuela son simplemente una fantasía. Si Mockus obtuvo el 21 por ciento de los votos, el apoyo a Chávez no llega al 20 por ciento. Sin embargo, los medios internacionales -y hasta la propia oposición venezolana- otorgan al comandante golpista más del 50 por ciento de respaldo popular.

Esta farsa está avalada por resultados electorales; por supuesto fraudulentos. Pero, aunque es obvio que el sistema electoral venezolano está totalmente viciado, el mito de la supuesta popularidad de Chávez se mantiene. Por su parte, los partidos opositores se niegan a denunciar el fraude argumentando que, si lo hacen, promoverían la abstención. ¡ Vaya lavado cerebral!

Si por construir mentiras y modificar conductas otorgasen premios, habría que darle una medalla a los cubanos, por la gigantesca obra de “ingeniería de la desinformación” que han llevado a cabo en Venezuela.


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¿QUE LOCURA ES ESTA? EDITORIAL DE ANALITICA

No se puede calificar de otra manera el paroxismo destructivo de esa extraña e incomprensible simbiosis con la que la ignorancia, en materia económica, del Dr. Giordani logra generar reacciones y acciones atropelladas y virulentas en el presidente Hugo Chávez.

Ahora resulta que para construir el Socialismo del siglo XXI pareciera indispensable destruir todo el aparato productivo nacional y convertirlo en cenizas para esperar que, de esa miasma, surjan, cual Ave Fénix, las condiciones necesarias para que emerja el nuevo hombre socialista.

Quizás el Presidente no se da aún cuenta de que, al seguir sintonizando con las iluminaciones de Giordani, está acelerando una parálisis total de la economía que producirá inexorablemente una caída estrepitosa del llamado Socialismo del siglo XXI. Y el derrumbe del chavismo. ¿Qué vendrá después es difícil de preveer? Tenemos la esperanza de que surja un auténtico fortalecimiento de la democracia en nuestro país y un retorno a la cordura y a la conciliación de los venezolanos, quienes al fin podrán entender aquello de que Venezuela es, en verdad, de todos.

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LOS MAGISTRADOS Y LA MORAL, SIXTO MEDINA

En el anterior artículo publicado en este diario, hacíamos hincapié en que ante los desvíos de poder, ante las recomendaciones o insinuaciones más audaces; ante las admoniciones más irrespetuosas, ante las amenazas de juicio político, ante estas y otras arremetidas del poder político, los jueces deben elevar la majestad de su independencia y la incoercibilidad de su espíritu.

Debe notarse, ciertamente, que la escalada de quien se propone conquistar terruños ajenos no se produce de un día para otro. Hoy una condescendencia; mañana, una tolerancia; después es un favor y tras éste, aparece, como en Château Thierry, el magistrado Magnaud, llamado el “buen Juez”, porque le hacía decir a la ley lo que lucía acorde con la urgencia del momento fugaz, para beneplácito de quien dispensa los premios o los castigos. Si el magistrado no es esclavo de la ley, no es “buen juez”, es “mal juez”, y como mal juez cosechará hoy el entusiasta aplauso del gobernante de turno, pero tendrá que enfrentar el juicio severo de la posteridad.

Los magistrados deben saber que la influencia moral irradiada por sus decisiones es tanta, que puede afirmarse que un pueblo se acostumbra a respetar la ley, o a burlarse de ella, según la conciencia en él plasmada por la actuación de aquellos.

Los magistrados en los cuales se descubre el temple de conciencia, la amplitud de espíritu y la energía de carácter que forman a los grandes jueces no deben ser expulsados de los tribunales por sola voluntad de quien no comulga con el contenido de sus sentencias, o porque no se rinden a designios externos. Cuando los magistrados flaquean y se someten, no hacen más que degradarse, por lo que se desnaturaliza su altísimo mandato.

Los abogados, por su parte, no pueden-no podemos- permanecer ajenos a esta situación. Deben oponerse tenazmente a que se facilite el servilismo de los magistrados. Es por ello por lo que uno de los deberes más importantes en el ejercicio de la abogacía es el de vigilar el rechazo por parte del órgano jurisdiccional de cualquier presión que puede afectar su independencia e imparcialidad. Después de todo es la ciudadanía la que sufre, directa y primariamente, las funestas consecuencias del entorpecimiento judicial. En suma, quienes les otorgan a los magistrados su investidura pueden-pero no deben- quitarles la independencia; de la libertad se despojan ellos mismos si no saben sacrificarse por ella.

El primer gran ámbito en que se consagra la independencia judicial es servir a la justicia sin subordinarla al gobernante ni a ningún otro interés espurio. El reiterado reclamo a favor de un cambio político y cultural que restablezca la independencia del Poder Judicial fuertemente mellada en los últimos años no va dirigido únicamente a quienes desempeñan hoy funciones en los poderes del Estado, sino que implica un llamado a la responsabilidad de todos los sectores de la sociedad.
sxmed@hotmail.com
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LA FALTA DE ALIMENTOS ES CULPA DEL GOBIERNO. RED POR LA DEFENSA AL TRABAJO LA PROPIEDAD Y LA CONSTITUCIÓN,

No hay duda cuando hacemos los análisis de por que existe escasez de alimentos el responsable es el propio gobierno.El aparato productivo esta en un 50% en manos públicas, esto incluye tierras, granjas, agroindustrias etc, si ha esto sumamos las importaciones que se hace a través de mercal y PDVAL no existe ninguna justificación para la falta de alimentos que observamos en mercados y abastos.

La única razón seria que todas las empresas agropecuarias y agroindustriales públicas no están produciendo en cantidades adecuadas a su tamaño y los miles de millones de bolívares invertidos en ellas.

Esto indica que la capacidad publica para producir y distribuir alimentos es poca, a pesar de controlar la mitad del aparato productivo nacional, por eso las importaciones suben ya que a tierra o empresa que le pega la mano el gobierno la misma desmejora su capacidad de producir.
Ya el gobierno no tiene excusas para decirle a los Venezolanos que el desabastecimiento es culpa de lo privado, ellos son los que producen casi el 90% de lo que se produce en el país el resto se importa.

Vicente Brito
Presidente
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LA DECLARACIÓN DE PRAGA PRIMER MANIFIESTO INTERNACIONAL CONTRA EL COMUNISMO

El ajuste y la revisión de libros de texto de historia europea para que los niños puedan aprender y ser advertidos sobre el comunismo y sus crímenes en la misma forma que se les ha enseñado a comprender los crímenes nazis

PRIMER MANIFIESTO INTERNACIONAL CONTRA EL COMUNISMO

La Declaración de Praga condena al comunismo por crímenes contra la humanidad

26 de octubre de 2009 -El nacionalsocialismo alemán se ha convertido en la exclusiva cara del Mal en el mundo. Las embajadas de Alemania y de Israel , así como la prensa, protestan porque un museo de cera en Tailandia use como anuncio su reproducción de Adolf Hitler. Nadie, sin embargo, hubiera protestado si la imagen en cuestión hubiese sido la de Jozef Stalin. Incluso es habitual cruzarse con gente que lleva orgullosa en su camiseta la cara de un cierto terrorista denominado Che Guevara. La Declaración de Praga quiere acabar con esa impunidad del comunismo.

Donde ha gobernado o donde ha tratado de hacerlo, el comunismo ha cometido genocidios y matanzas sin cuento, como la muerte por hambre de al menos siete millones de ucranianos o la matanza de Paracuellos del Jarama. La suma de muertos por los creadores del Hombre Nuevo supera los cien millones de seres humanos. Todos conocemos los campos de concentración del III Reich alemán. En cambio, los lugares del horror comunista en la URSS o China son casi desconocidos.

Poco a poco, se va resquebrajando esa impunidad intelectual. En abril pasado, el Parlamento Europeo aprobó una resolución en la que se proponía la adopción del 23 de agosto, día del pacto entre Hilter y Stalin por el que ambos dictadores se repartían la Europa del Este, como Día de Recuerdo de las Víctimas de los Totalitarismos.
En Praga, ciudad que ha sufrido los totalitarismos nazi y comunista, ha surgido el proyecto de la Declaración de Praga.

En ella se exhorta a autoridades y ciudadanos europeos a crear un Instituto de la Memoria y Conciencia de Europa que informe e investigue el comunismo y el nazismo, y un museo paneuropeo de las víctimas de todos los regímenes totalitarios. Como sostienen sus impulsores, no habrá una Europa unida antes de que no sea capaz de unificar su historia y reconocer el comunismo y el nazismo como movimientos responsables de genocidios.

Incitamos a nuestros lectores a leer la Declaración de Praga y a firmarla. Aquí hay la parte esencial de su contenido:

DECLARACIÓN DE PRAGA

Teniendo en cuenta el futuro digno y democrático de nuestra común patria europea,
. Considerando que las sociedades que olvidan su pasado carecen de futuro,
. Considerando que Europa no se unirá a menos que sea capaz de unificar su historia, de reconocer el comunismo y el nacionalsocialismo como un legado común y de lograr un debate sincero y profundo sobre todos los crímenes totalitarios del siglo pasado,
. Considerando que la ideología comunista es directamente responsable de crímenes contra la humanidad,
. Considerando que la mala conciencia que se deriva del pasado comunista es una pesada carga para el futuro de Europa y para nuestros hijos,
. Considerando que diferentes valoraciones del pasado comunista todavía puede dividir a Europa en Occidente y Oriente,
. Considerando que la unidad europea fue una respuesta directa a las guerras y a la violencia causada por los sistemas totalitarios en el continente,
. Considerando que la conciencia de los crímenes de lesa humanidad cometidos por los regímenes comunistas en todo el continente debe informar a todas las mentes europeas en la misma medida que los crímenes del régimen nacionalsocialista,
. Considerando que existen similitudes entre el nacionalsocialismo y el comunismo en lo que se refiere a su carácter horrible y espantoso y a sus crímenes contra la humanidad,
. Considerando que los crímenes del comunismo todavía necesitan ser evaluados y juzgados desde los puntos de vista jurídico, moral y político, así como el punto de vista histórico,
. Considerando que tales crímenes fueron justificados en el nombre de la teoría de la lucha de clases y el principio de la dictadura del proletariado que utilizan el terror como método para preservar el poder de los Gobiernos que lo aplicaron,
. Considerando que la ideología comunista ha sido utilizado como una herramienta en manos de imperialistas en Europa y en Asia para alcanzar sus planes expansionistas,
. Considerando que muchos de los autores que cometen y han cometido crímenes en nombre del comunismo aún no han sido llevados ante la justicia y sus víctimas aún no han sido indemnizadas ni satisfechas,
. Considerando que el objetivo de proporcionar información completa sobre el pasado totalitario comunista que conduzca a una comprensión más profunda y al debate es una condición necesaria para la futura integración de todas las naciones europeas,
. Considerando que la reconciliación definitiva de todos los pueblos europeos no es posible sin un esfuerzo potente para establecer la verdad y para restaurar la memoria,
. Considerando que el pasado comunista de Europa debe ser tratado a fondo, tanto en la academia y el público en general, y las generaciones futuras deben tener fácil acceso a la información sobre el comunismo,
. Considerando que en diferentes partes del mundo, sólo unos pocos regímenes totalitarios comunistas sobreviven, pero que, sin embargo, oprimen aproximadamente a un quinto de la población mundial, y aún se aferran al poder, cometiendo delitos e imponiendo un alto coste para el bienestar de sus pueblos,
. Considerando que en muchos países, a pesar de que los partidos comunistas ya no están en el poder, no se han distanciado públicamente de los crímenes de los regímenes comunistas, ni los han condenado,
. Considerando que Praga es uno de los lugares que sufrió tanto el nazismo como el comunismo, estando convencidos de que los millones de víctimas del comunismo y sus familias tienen derecho a disfrutar de la justicia, la solidaridad, la comprensión y el reconocimiento de sus sufrimientos en la misma forma que las víctimas del nazismo han sido moral y políticamente reconocidos,

Nosotros, los participantes de la Conferencia de Praga Conciencia europea y el comunismo,

. Ante la Resolución del Parlamento Europeo sobre el sexagésimo aniversario del fin de la Segunda Guerra Mundial en Europa el 8 de mayo de 1945, de 12 de mayo 2005,
. Ante la Resolución 1481 de la Asamblea Parlamentaria del Consejo de Europa, de 26 de enero 2006,
. Ante las resoluciones sobre los crímenes comunistas adoptadas por varios Parlamentos nacionales,
. Ante la experiencia de la Comisión por la Verdad y la Reconciliación en Sudáfrica,
. Ante la experiencia de los Institutos de la Memoria y los memoriales en Polonia, Alemania, Eslovaquia, la República Checa, Estados Unidos, el Instituto para la Investigación de Crímenes Comunistas en Rumania, los museos de la ocupación de Lituania, Letonia y Estonia, así como la Casa del Terror, en Hungría,
. Ante las presidencias actuales y futuras en la UE y el Consejo de Europa
. Ante el hecho de que 2009 es el vigésimo aniversario de la caída del comunismo en Europa Central y Oriental, así como de los asesinatos en masa en Rumanía y en la masacre de la Plaza de Tiananmen en Pekín,

Pedimos:

1. Llegar a un entendimiento entre todos los europeos de que los regímenes totalitarios nazi y comunista deben ser juzgados por sus propios méritos terribles para ser destructivo en sus políticas de manera sistemática la aplicación de las formas extremas de terror, la supresión de todos los civiles y las libertades humanas, empezando por las guerras de agresión y, como una parte inseparable de sus ideologías, exterminio y la deportación de naciones enteras y grupos de población, y que como tales deben ser considerados los principales desastres, que frustró el siglo 20,

2. El reconocimiento de que muchos crímenes cometidos en nombre del comunismo deben ser calificados como crímenes de lesa humanidad, de modo que constituyan una advertencia para las generaciones futuras, de la misma manera los crímenes nazis fueron juzgados por el Tribunal de Nuremberg,

3. La formulación de un enfoque común respecto de los crímenes de los regímenes totalitarios, incluidos los regímenes comunistas, y una versión europea de los crímenes comunistas, a fin de definir claramente una actitud común frente a los crímenes de los regímenes comunistas,

4. La introducción de una legislación que permita a los tribunales de justicia juzgar y condene a los culpables de los crímenes comunistas y compensar a las víctimas del comunismo,

5. La garantía del principio de igualdad de trato y no discriminación entre las víctimas de todos los regímenes totalitarios,

6. La presión europea e internacional para la condena efectiva de los crímenes del pasado comunista y la lucha eficaz contra los crímenes comunistas en curso,

7. El reconocimiento del comunismo como parte integrante y horrible de la historia común de Europa

8. La aceptación por toda Europea de la responsabilidad por los crímenes cometidos por el comunismo,

9. El establecimiento de 23 de agosto, día de la firma del pacto Hitler-Stalin, conocido como el Pacto Molotov-Ribbentrop, como un día de recuerdo de las víctimas de los regímenes totalitarios nazi y comunista, del mismo modo que Europa recuerda a las víctimas de la Holocausto el 27 de enero,

10. La reclamación a los Parlamentos nacionales para que reconozcan los crímenes comunistas como crímenes contra la humanidad, y modifiquen la legislación pertinente,

11. El debate público sobre el mal uso comercial y político de los símbolos comunistas,

12. La continuación de las audiencias de la Comisión Europea respecto a las víctimas de los regímenes totalitarios, con miras a la elaboración de una comunicación de la Comisión,

13. El establecimiento en los Estados europeos que han sido gobernados por regímenes comunistas totalitarios de comités compuestos de expertos independientes con la tarea de recoger información sobre violaciones de los derechos humanos bajo cada régimen comunista totalitario a nivel nacional con el fin de colaborar estrechamente con el Consejo de Comité de expertos de Europa;

14. La elaboración de un claro marco jurídico internacional con respecto a un acceso libre e irrestricto a los archivos que contienen la información sobre los crímenes del comunismo,

15. La fundación de un Instituto Europeo de la Memoria y la Conciencia, que tendría dos funciones:
- A) la de un instituto europeo dedicado a la investigación de los estudios de totalitarismo, el desarrollo de proyectos científicos y educativos y EL apoyo a la creación de redes de institutos de investigación nacionales especializados en el tema de la experiencia totalitaria,
-B) y la de un museo memorial de ámbito europeos de las víctimas de todos los regímenes totalitarios, con el objetivo de recordar a las víctimas de estos regímenes y de dar a conocer los crímenes cometidos por éstos,

16. La organización de una conferencia internacional sobre los crímenes cometidos por los regímenes comunistas totalitarios con la participación de representantes de gobiernos, parlamentarios, académicos, expertos y asociaciones, cuyos resultados deben de difundirse en el mundo entero,

17. El ajuste y la revisión de libros de texto de historia europea para que los niños puedan aprender y ser advertidos sobre el comunismo y sus crímenes en la misma forma que se les ha enseñado a comprender los crímenes nazis

18. La apertura de un debate amplio y profundo en toda Europa sobre la historia europea y la herencia comunista,

19. La conmemoración conjunta del 20 º aniversario el próximo año de la caída del Muro de Berlín, la masacre de la Plaza de Tiananmen y la matanza en Rumania .

Nosotros, los participantes de la Conferencia de Praga Conciencia Europea y el Comunismo, nos dirigimos a todos los pueblos de Europa, a todas las instituciones políticas europeas, incluidos los Gobiernos y los Parlamentos nacionales, el Parlamento Europeo, la Comisión Europea, el Consejo de Europa y otros órganos internacionales pertinentes, y los exhortamos a abrazar las ideas y las propuestas enunciadas en esta Declaración de Praga, y a convertirlas en medidas prácticas y políticas.

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POLÍTICA TOTAL Y TERROR, CARLOS BLANCO, TIEMPO DE PALABRA

“El Gobierno quiere acabar con las grandes empresas venezolanas. Ahora es Polar”.

El Gobierno maneja el país como una gran tienda de departamentos. Mal, pero lo maneja. El departamento de industriales -carne de ruina-, contiguo al de banqueros -rebanados en cámara lenta-; un poco más allá el de medios de comunicación, en asfixia mecánica; en el sótano, el de la comida; en la mezzanina, el de los políticos, subdivididos en moderados, radicales, que usan desodorante, que hablan como militares, que son militares, y el subdepartamento de los que tienen mal aliento y son colaboracionistas; cerca de las letrinas, los diputados; en las letrinas propiamente dichas, los judiciales; en la terraza, el del PSUV; cerca de la puerta de servicio, el del PCV, para facilitar la entrada y salida de pedigüeños. Todo un piso dedicado a las actividades de represión, en el que se solazan las chicas judiciales, con los alegres camaradas del Sebin (extraño nombre más vinculado a lo sebáceo que a la inteligencia) y las revoltosas de la DIM que, como el lobo de Caperucita, tienen las orejas grandísimas para oírte mejor; con los diminutos “reservados” para el goce morboso de los ex defensores de DDHH que les encanta ver el sufrimiento de los presos políticos.

El Gobierno ha tasajeado al país y pretende que cada sector, por separado, asuma su rollo. La excepción ha sido la protesta por el primer cierre de RCTV y la generó un vigoroso movimiento estudiantil que luego de esas magníficas jornadas culminadas con el referemdo de 2007, no ha vuelto a esos altos niveles de movilización.

Si el Gobierno maneja -y divide- el país por “departamentos”, la respuesta por “departamentos” es errónea porque los demócratas son batidos a retazos.

Empresas Asediadas.

El Gobierno quiere acabar con las grandes empresas venezolanas. Ahora es Polar la que está en la mira. Como ya lo ha hecho con Friosa, las casas de bolsa, La Carolina, fundos agropecuarios, industrias de todo tipo, comercios varios, edificios desocupados o a medio construir. Lo hace por la misma razón que mantiene a los comisarios y policías presos: para demostrar una tesis. En el caso de éstos últimos, los conserva encarcelados porque es la única manera de sostener la idea de que el 11 de abril los que dispararon no fueron los asesinos rojos sino esos policías. En el caso de los empresarios, arruinarlos, apresarlos, colocarlos contra la pared, es la demostración de que sus riquezas, bienes y posibilidades son producto de la explotación y que el régimen se propone resarcir a los pobres. Hay que aclarar que los pobres no están ni van a estar mejor; al contrario, pero con el empeoramiento generalizado las cargas se emparejan de acuerdo a la tesis oficial.

Los políticos han dejado que cada empresario cargue con su tragedia. El razonamiento es sencillo. Si los defienden van a aparecer al lado de “los ricos”, lo cual favorece electoralmente al Gobierno; por su parte, los empresarios no quieren que sus causas sean defendidas por políticos, porque contaminarían complejos procesos policiales y judiciales, y al final podrían salir perjudicados. Ambas visiones pueden ser equivocadas.

El tema de la Polar no es solo de Lorenzo Mendoza y su familia, ni siquiera solo de los trabajadores de la empresa, sino del país que asiste a la destrucción deliberada de una empresa que forma parte de su urdimbre productiva y cultural. El mundo de la política tiene que asumir este desafío que plantea la liquidación de la economía privada porque representa también la destrucción de la libertad de todos. No hay que pedirles permiso a los dueños de las empresas arrasadas para asumir su defensa. Es un problema político y no pertenece al “departamento” al que Chávez quiere confinarlas. A RCTV la reemplazó TVes; es decir, la nada. A Polar, si logran acabarla, la reemplazará la nada.

Las Elecciones. Varios jefes políticos opositores no están diciendo toda la verdad sobre las perspectivas electorales. En un sentido afirman que todo o casi todo va a ser solucionado por la victoria electoral y siguen con la infausta cantaleta de que cualquier cosa que se atraviese en el camino es con el mero propósito de distraerlos del triunfante destino. Esta posición los lleva a no involucrarse en ninguna lucha diferente a la electoral. A Antonio Ledezma lo dejaron solo en su esfuerzo por ser el alcalde metropolitano. Los trabajadores de Guayana combaten sin apoyo partidista robusto. Los empresarios solos, como se ha dicho. Los médicos y enfermeras en lo suyo. Las universidades, también. Los presos políticos al ser inhabilitados no provocaron una acción de repudio sobre lo inaceptable de esa decisión, sino apenas la de cambiarlos rápidamente. Los exiliados están solos. La Gente del Petróleo esta sola. Ni hablar de militares, presos olvidados y los descontentos, mirados desde muy lejos. Esta desconexión entre la acción electoral y el conflicto social le quita contenido a la primera y deja al garete a la segunda.

Los que se ocupan de esos problemas de manera global y política en vez de ser los políticos son los medios de comunicación. En éstos se encuentra la visión más integral a la que han renunciado los dirigentes que como toda respuesta dicen, casi mecánicamente, vamos a ganar. El papel político de los medios deriva del abandono de la política por parte de muchos políticos. La aspiración de la sociedad democrática que es el reemplazo constitucional de Chávez no ha podido ser integrada dentro de la acción electoral.

Otro aspecto igualmente complicado es el de no decirle al país que es posible tener los votos y que esos votos no sean contados; que es posible que los votos sean contados y que no se reflejen en asientos en la AN; que es posible que la caja negra del Registro Electoral sea manipulada; que es posible que Chávez, viéndose perdido electoralmente, intente una maniobra desesperada; que es posible que la combinación de represión, ventajismo y fraude pueda torcer resultados como en eventos anteriores; y que, sobre todo, el CNE no es confiable ni cuando miente. Como dijo Ramón Piñango (El Nacional, 26/05/10): “El optimismo electoral opositor causa daño porque paraliza parte importante del país descontento al cultivar una fe ciega en las próximas elecciones parlamentarias.”

Las Preguntas.

Hay que saber qué pasaría si ante la perspectiva de mayoría electoral opositora, el Gobierno impide las elecciones o desconoce su resultado. Hay que saber qué pasa si la mayoría opositora actual se diluye por el ventajismo y el terror. Chávez nunca ha estado peor que hoy. ¿Qué pasa si se le gana? ¿Qué pasa si se tiene una presencia importante en la Asamblea, pero no la mayoría? ¿Qué pasa si los ardides conducen a menos de un tercio de los diputados? ¿Qué pasa? ¿Se cantará victoria de todas maneras para que los ánimos no disminuyan hacia las elecciones presidenciales? ¿El país aguantará?

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Fuente: El Universal

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EL GRAN FRENAZO, LUIS EDUARDO MURO

Frenar la economía de un país atenta contra el bienestar de toda la población

Contrario a lo que debe ser la política de desarrollo de un país, en nuestra Venezuela se aplican todo tipo de medidas para que la economía se desacelere, se reduzca y cada venezolano viva peor.

Este año es especial, se han tomado decisiones drásticas para que se reduzca la actividad económica nacional comenzando por la devaluación del bolívar "fuerte". Una devaluación de 60%, en promedio, disminuye en la misma proporción la capacidad de compra de la población. Los venezolanos vemos deteriorada nuestra calidad de vida, cae el consumo y todo la economía se frena.

El Gobierno piensa, equivocadamente, que mejorarán los ingresos fiscales. Seguramente cobrará un poco más por las divisas que vende a través de Cadivi, pero ya estaba obteniendo un fuerte ingreso adicional por la venta de divisas en el mercado permuta. Los ingresos adicionales por Cadivi no compensarán la disminución en la recaudación, en términos reales, que ocurrirá en los impuestos de importación, el IVA y el impuesto sobre la renta.

El segundo responsable del frenazo económico es el manejo deficiente del sistema eléctrico. Los racionamientos y apagones disminuyen la actividad económica del país, y como dicen los expertos, "la crisis vino para quedarse". El tercer elemento es viejo, pero se ha actualizado. Me refiero a las confiscaciones de fincas y empresas. No hay un caso que podamos mencionar que muestre crecimiento y mejora.

La improvisación trae un cuarto elemento destructor de la actividad económica. Se decide eliminar el mercado permuta, que fue creado y utilizado por el Gobierno, sin saber cómo lo van a sustituir. Después de permitir que 40% de las importaciones se hicieran a través del permuta, de un día a otro, lo paralizan.

Frenar la economía de un país atenta contra el bienestar de toda la población y disminuye, a muy corto plazo, los ingresos que recibirá el propio Gobierno. Esto es absurdo y solo indica la incapacidad de los responsables de la conducción económica de la nación.

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"LA DISIDENCIA HOY HA VUELTO A SER MAYORÍA, PERO LOS PARTIDOS SE CIERRAN SOBRE SÍ" ¿RUMBO? NINGUNO, CARLOS BLANCO, TIEMPO DE PALABRA

Los que se creen Napoleón dentro del manicomio se introducen una mano en la levita y con la otra apuntan al que se cree Bolívar y lo acusan de loco, mientras Penélope asegura que Ulises regresó de La Habana, pero salió a hacer mercado en Quinta Crespo. Rasputín discute con Sancho Panza y uno que dice llamarse Hugo Rafael quiere divertirse con lobotomías. Así están las cosas. Pareciera que varios orates, malos, malignos y malucos, hubiesen descabezado a los pilotos y, luego de instalados en la cabina de mando, empezado a apretar botones. Una bomba lanzan aquí mientras una ametralladora dispara allá; entretanto, el monje loco mueve las palancas de ascenso y descenso, traspasa la barrera del sonido, después apaga los motores, no encuentra el freno de mano, arranca en cuarta, revienta la caja de velocidades, y los pasajeros -el país completo- como rehenes de la pandilla de maniáticos que se divierte con chifladuras suicidas. Así anda el país.

Manejo de la Economía.

Jorge Giordani se ha impuesto en esta pelea, al menos por ahora. No lo ha hecho, de acuerdo a sus declaraciones, basado en razones sino en sentimientos; no se trata de lograr objetivos económicos sino de hacer que sus enemigos prueben la arenilla que se mete en la boca cuando a alguien le machucan la cabeza contra el pavimento. Giordani, que era un modoso fantaseador de la planificación centralizada, encontró en Chávez la mina de oro que le permitió vengarse de sus propias modestias y a partir de allí ha decidido quebrarles el espinazo a los especuladores que son todos aquellos que se comportan racionalmente en una economía salvaje. Se cuida bien de no mirar a sus lados, donde están sentados los que han vendido ilegalmente dólares en el mercado permuta, cuando han debido entregarlos al Banco Central.

Quien conozca a Giordani desde hace años jamás habría podido imaginar que esa desgarbada catadura, de hablar suave, albergara tanto deseo de poder y tanto odio como el que trasunta. Él, como Chávez, quiere ver a sus enemigos chillando; tal vez no con la picana sino con la ruina. Giordani tiene ventajas sobre sus colegas pues no le interesa la acumulación personal de bienes (como por ejemplo al colega pillín que, aseguran, se nacionalizó en Luxemburgo); lo que le interesa es el ejercicio duro del poder. Ha logrado experimentar el goce siniestro de ver cómo se arruinan los empresarios porque sobre la desolación se edificará el socialismo a fuerza de hambre y fuego.

Lo que hacen los chiflados al mando, con la clara oposición de varios miembros del directorio del BCV, incluido Merentes, así como de otros que tienen nociones de economía, es detener en seco el aparato productivo. Pararlo por completo mientras cavilan sobre la manera de meter más alcabalas y controles; en tanto las importaciones -que son de casi todo lo que se come- se paralizan hasta que un grupo de caballeros y doncellas lleguen a entenderse. La ilusión que tienen estos personajes es que una vez que hayan detenido el músculo cardíaco del país por 15 días, volverán a conectar los cables y la humanidad echará a andar otra vez. Estos nigromantes usan "esa clase de remedios que curan la enfermedad matando al paciente" (Keynes dixit). Escasez e inflación son las respuestas que vendrán a las medidas tomadas. Buscarán como responsables a "los especuladores" e incrementarán controles, apretando el cuello a cualquiera que pase por allí hasta que no les quede otro cuello libre que el propio.

¡Agárrenlo, que se va!

La única tuerca floja del tinglado es el descontento. No de la burguesía sino del carnicero, del panadero, del obrero, del empleado, del agricultor, del militar, del estudiante; en fin, del proletario. Chávez, que tiene un barómetro especial para medir el peligro, que es su propio miedo, sabe que la marea sube y que amenaza reventar las compuertas. Huele a remezón. Nadie lo organiza porque no hay nadie capaz de meter en una busaca el descontento existente, pero allí se incuba. No se les ocurre otra cosa que hacer persecuciones individuales con las cuales gozan mórbidamente del poder que ostentan y así tratan de aleccionar. No te alebrestes porque vas preso.

El resultado lamentable es que estos sapos uniformados o de cuello blanco pueden hacer cosas horribles como las que han practicado en contra de muchos, como a la jueza Afiuni, Leocenis García, Baduel, Álvarez Paz, Diego Arria, los comisarios, la Gente del Petróleo, Otto Gebauer... Hacen daño; se vengan. Pero apuntan a donde no es. Ese descontento que anda por allí estalla todos los días como fumarolas dispersas; llegará un día en que una dirección competente, lúcida y arrojada, convertirá la furia en fuerza. Si no llega el caos total primero.

La Otra Banda.

Para infortunio de las buenas conciencias, el país no está dividido entre malos que gobiernan y los buenos que se le oponen. La sociedad toda está contaminada de los virus del odio y la exclusión. La disidencia hoy ha vuelto a ser mayoría, pero la dirección partidista se ha cerrado sobre sí misma. Muchos de los voceros de la Mesa de los partidos son expresión del chavismo sin Chávez: no admiten la más mínima disidencia y, como el caudillo, descalifican a quien ose disentir. Cabe pensar en cómo serían algunos de estos personajes en el ejercicio del Gobierno; iguales a Chávez hoy. Deberían comprender que hay un sector de la sociedad que lucha contra el actual régimen porque no admite la discrepancia y no está dispuesto a luchar para que, al final, otros intolerantes lo sustituyan. Como los partidos tienen el monopolio de las postulaciones electorales, varios dirigentes se dan el lujo de vituperar a los divergentes porque quien diverge es "antiunitario". Igual que Chávez. Para no hablar de las vergonzosas risotadas...

Los del Medio.

Quien esto escribe ha saludado la disidencia del chavismo. El caso de Podemos, del PCV, el más reciente del PPT. Pero, como dicen en las orillas del Capanaparo, una cosa es con guitarra y otra con bandola. Muchos de estos chavistas de hasta antier ahora se consideran con derecho a denostar de las luchas de los sectores opositores que no se comieron el cuento de la revolución bolivariana. Exhiben como credenciales que le fueron leales a Chávez pero que anduvieron engañados. Lo cual no es cierto; no los engañó; los usó hasta que se cansó y estos sectores compartieron todos los abusos en contra de la disidencia democrática, hasta que Chávez los expulsó del paraíso. Y se separaron, en varios casos por razones principistas, pero en otros porque no les dieron lo que pedían, los pusieron en la cola o les cerraron el grifo. Por tanto, no les queda bien comenzar a dar lecciones de democracia cuando ampararon los latrocinios cometidos. El encuentro entre todos los disidentes es excelente, pero sin tutelas y sin derechos adquiridos.

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QUE HA PASADO CON LAS GRANDES IMPORTACIONES DE ALIMENTOS ADQUIRIDOS ESTE AÑO”. - RED POR LA DEFENSA AL TRABAJO, LA PROPIEDA Y LA CONSTITUCION

Cuando analizamos los convenios realizados con Brasil, Nicaragua, Argentina, Ecuador, Uruguay y otros países para importar alimentos, así como maquinarias y equipos para su producción, nos encontramos que este año 2010 superan los 3.000 millones de dólares, cifra más que suficiente para que los venezolanos tuviéramos un abastecimiento total de nuestras necesidades de carnes, aceites, margarina, azúcar, leche, granos, arroz, etc., pero lamentablemente sigue existiendo escasez a nivel de los mercados, incluso Mercal, Pdval y los hipermercados públicos presentan fallas constantes.

Aquí es donde los voceros del gobierno tienen que decirles a los venezolanos que ha sucedido con todos estos convenios y donde está la gran cantidad de alimentos adquiridos con dólares a Bs. 2,60, y si a esto añadimos las reservas estratégicas de alimentos no debería haber escasez ni los consumidores sufrir las penurias que pasan buscando alimentos.

Hoy están en manos del gobierno la mitad de los centros de distribución y venta de alimentos a través de Mercal, Pdval y los hipermercados, así como buena parte de las Agroindustrias, granjas y fincas que tienen la capacidad para producir los alimentos que consumimos.

Aquí es donde se demuestra que el gobierno no tiene el conocimiento para producir, importar y distribuir alimentos y por esta razón arremete contra las empresas privadas ocupándolas y confiscando los inventarios para poder enviarlos a Mercal y Pdval para su distribución.

Esta falla es quizás la más grave que sufren los venezolanos a pesar de los miles de millones de dólares gastados en toda la estructura productiva y comercial pública.

VICENTE BRITO
PRESIDENTE

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CAPITALISMO: CIUDADANÍA PRODUCTIVA. AURELIO ARREAZA

Yo no soy economista pero me imagino que a medida que la humanidad creaba los primeros objetos y con el tiempo los mejoraba y diversificaba surgió el dinero para darles un valor justo a cada uno y poder venderlos. Y cuando gracias a la creatividad, al trabajo y al comercio se produjo mas dinero (capital), aparecieron los prestamistas para prestar a quienes quisieran emprender actividades económicas.

Y me imagino que así surgió el libre mercado-capitalismo, cuyo principio básico es prestar dinero (capital) para que individuos creativos y emprendedores puedan crear empresas o actividades económicas que a su vez generan trabajo digno para muchos otros.

El libre mercado apoyado por el capital es lo que ha estimulado la creatividad, el trabajo, el bienestar y la comunicación entre los pueblos. Lo que ha producido el dinero para estimular el desarrollo de las ciencias, la educación, las artes, las ciudades, los países y la calidad de vida de la humanidad. Es decir, todo progreso social y cultural. Sin libre mercado no hay vida.

El libre mercado determina la calidad, la cantidad y los precios de los productos a vender (la oferta) según sea su aceptación por los ciudadanos (la demanda). Cuando el mercado es libre y sin controles, la producción es suficiente, los precios son estables y la inflación es mínima.

Los estados se han formado gracias al trabajo y a la riqueza que producen los pueblos, y mediante impuestos ofrecen apoyo a esa producción y a los menos capaces mediante seguros sociales y subsidios. La economía es lo mas importante porque de ella dependen las funciones del estado en beneficio de los ciudadanos y las actividades productivas.

El término capitalismo, que podemos llamar “sistema de ciudadanía productiva” no es bien comprendido y además condenado por los que no quieren aceptar la realidad. Este sistema no va a desaparecer porque de ser así toda actividad productiva y vital se paralizaría. Y está plenamente demostrado que es el que ofrece mas bienestar y el que realmente nivela y reduce la pobreza. La crisis mundial no fue a causa de los principios del capitalismo sino de actividades financieras extremas e inmorales que deben prohibirse.

Gracias al libre mercado aquí han llovido los chorros de dinero petrolero que tanto mal han hecho a nuestra cultura y moral. La pobreza se reduce promoviendo actividades económicas y trabajo digno: no regalando dinero y promoviendo servilismo indigno. Quienes fuera de la realidad van contra la creatividad y el trabajo de la naturaleza humana promueven miseria y opresión.

Señores, no tengan miedo de hablar bien del capitalismo ni a comunicar lo que realmente implica. Señores, acepten la realidad, rechacen el servilismo, respeten y comprendan al ser humano.

aurelioarreaza@gmail.com
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LA CRISIS EUROPEA, ANÍBAL ROMERO, (EL NACIONAL)

La Segunda Guerra Mundial dejó marcas imborrables en el espíritu europeo. Ni siquiera el largo período de la Guerra Fría, bajo constante amenaza soviética, logró que los europeos modificasen su decisión de vivir una utopía en su política interna y renunciar a la realpolitik o política de poder en el plano internacional. Ello es comprensible. No obstante, el problema estuvo en que Europa olvidó el sentido de lo trágico, perdió de vista que el mal existe y que la utopía tiene costos.

Esas facturas son las que hoy tocan la puerta con un estruendo que ensordece y atemoriza. Por décadas, Europa se cobijó bajo el paraguas militar estadounidense frente a los miles de tanques y aviones de combate desplegados por Moscú. Ese paraguas se extendió al plano nuclear, y la disuasión ante las aspiraciones expansionistas del comunismo soviético protegió al viejo continente del chantaje.

Con mínimos gastos de defensa y explotando su creatividad y experiencia, Europa no sólo creció sino que estableció una comunidad económica que por un tiempo fue la envidia de muchos. Sin embargo, el proyecto europeo tuvo desde el comienzo grietas profundas que ahora se abren a la vista de todos. Las élites europeas siempre han abrigado la ambición de constituir un gran Estado, no una mera unidad económica, una potencia capaz de competir con otros poderes con el llamado “poder blando”, moralizando a cada paso.

Lo que descartaron estas élites fue el fundamento democrático de su proyecto, ya que los electorados europeos jamás se pronunciaron sobre semejante supra- Estado, aparte de que tales electorados sólo son consultados cuando las élites piensan que responderán “correctamente”, pues de lo contrario sus veredictos son ignorados. El déficit democrático de Europa es real y asfixiante.

Por otro lado, como mostraron Bosnia, Kosovo y Georgia, las amenazas internacionales no han desaparecido, el oso ruso sigue hambriento e Irán y el radicalismo islámico no son cosa de juego. Europa rechaza la realpolitik pero se asusta cuando los viejos fantasmas retornan a hacer de las suyas.

La utopía interna se construyó con base a la demagogia y el endeudamiento. Lo que hoy contemplamos es el naufragio del Estado de bienestar socialdemócrata, que cercena la libertad, ahuyenta los talentos y sacrifica la innovación en aras de una igualdad impuesta desde arriba, igualdad que finalmente empobrece a todos. Esa utopía pagada con deudas ha hecho de Europa un continente esclerótico, sin flexibilidad para ajustarse a los cambios globales, y donde los jóvenes en lugar de soñar se dedican a esperar una pensión para irse por más tiempo a la playa.

La Europa que pretendió vivir del “poder blando” ha devenido un continente de apaciguadores: frente a Irán, el fundamentalismo islámico, Saddam Hussein, Israel y Estados Unidos, Europa adopta una actitud de equilibrio que en verdad oculta un condenable relativismo, incapaz de tomar posiciones claras y propenso a hacer el juego a los enemigos de la libertad en el mundo.

La crisis europea tiene un importante trasfondo espiritual. Algunos la miden de acuerdo a los vaivenes en el precio del Euro, un signo monetario agonizante, pero la misma debe ser evaluada en otros términos, que tienen que ver con la impostura utópica y mediocre del Estado de bienestar y con una política internacional ingenua, que concibe la diplomacia como un fin en sí mismo y pierde de vista que la misma no opera en un vacío sino en un marco de poder “duro”. Los europeos olvidaron que lo trágico y el mal existen, y están redescubriéndolos con miedo.

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POLÍTICA, ENEMIGOS 1, NELSON MAICA

A las nuevas generaciones.

La democracia como forma de gobierno enfrentó tres grandes enemigos durante el siglo XX y todavía, hoy, desafortunadamente, la democracia en Venezuela los enfrenta. Ellos son: el socialismo comunismo, el totalitarismo y la teocracia.

Socialismo - Comunismo:

Quedo muy bien definido, por los hechos, en la historia, que hay una gran diferencia entre lo que el comunismo predica y lo que hace cuando llega al gobierno.

La diferencia es tan grande que nos obliga a preguntarnos si, de hecho, alguna vez será posible salvar la distancia entre la teoría y la práctica. ¿Puede existir de verdad alguna vez el tipo de gobierno comunista que Marx y Lenin soñaron o dijeron que soñaron? Si no es así, ¿el resul¬tado del comunismo será siempre el tipo de sociedad que conocimos a partir de 1917? ¿El que esta en Cuba?

Cuando Marx y Engels trataron de impulsar una revolución del proletariado o cuando Lenin, una generación o dos des¬pués, lidero una rebelión real, el ideal por el que luchaban pa¬recía noble a sus seguidores.

El proletariado era o significaba, para ese entonces, los desposeí¬dos de la historia.

Argumentaban que siempre habían hecho todo o casi todo el trabajo en la sociedad y habían recibido muy pocos de los be¬neficios que su trabajo generaba en esa época.

El comunismo partía, según eso, de una afirmación, de una promesa supuestamente razonable: ustedes son la gran ma¬yoría de la sociedad. A partir de ahora controlaran el poder económico del Estado y por tanto recibirán los beneficios eco¬nómicos que genera.

Durante un tiempo poseerán incluso un poder absoluto, tiránico, pero ese poder será utilizado en reali¬dad en beneficio de todos. Al final, muy pronto, según esperamos, el Estado se marchitará, se acabara, y todos gobernaran, en una especie de paraíso, de utopía, en beneficio de todos.

Y ese paraíso durará por siempre. Pero en la práctica, en lo real, el Estado no se ha acabado en ninguna parte, mucho menos sus crímenes, su burocracia. Era y es y será una gran mentira.

El comunismo hacía promesas increíbles, fantásticas. La pri¬mera parte de lo que decía parecía tener sentido. La segunda par¬te, sobre ese paraíso eterno, no era en absoluto razonable, pero sonaba bien, atraía y engañaba.

¿Y, que otras cosas hizo en la práctica? ¿Cómo se comporto? Stalin (1879-1953) lo mostró, en Rusia, el primer país comunista. Los kulaks, o campesinos independientes, no siervos, querían continuar siendo propietarios de sus tierras y vender lo que producían con su trabajo en un mercado libre.

Stalin dijo “Eso no es co¬munismo. El proletariado, actuando como clase, debe ser propietario de todos los medios de producción, vues¬tras tierras incluidas. Aun así, el cambio os beneficiará; por supuesto no dejamos a nadie fuera del paraíso de los trabaja¬dores”.

Durante un tiempo se permitió a los kulaks que siguieran tra¬bajando de forma independiente. Al final, el soviet decidió que los kulaks debían “desaparecer como clase”.

El exterminio empezó a finales de 1929. Al cabo de cinco años, la mayoría de los kulaks, junto con millones de campesinos que también se opusieron a la colectivización de las tierras de cultivo, habían sido asesinados o deportados a regiones remotas de Liberia.

Cientos de miles de amordazados en los Gulags, la transformación de millones de ciudadanos en siervos, la liquidación física de eminentes científicos y activistas sociales. Esto también es práctica del socialismo comunismo.

Nunca se ha conseguido determinar con exactitud cuántos murieron en el proceso. Según las estimaciones más precisas, se calcula que perdieron la vida unos veinte millones de personas. Esa cifra no incluye a los muchos millones más que murieron de hambre du¬rante los años siguientes, después de que la colectivización des¬trozara la agricultura rusa.

Ninguna mayoría, no importa lo grande que sea, tiene dere¬cho a matar a los que no están de acuerdo con ella, no importa los pocos que sean. Este es un principio básico de la democracia.

Si el soviet hubiera sido de verdad la mayoría, la decisión de colectivizar la agricultura, si se hubiera llevado a cabo de una forma más humana, pudiera haber llegado a ser considerada aceptable, a pesar de que hubiera necesariamente comportado injusticias para algunos ciudadanos; pero el soviet nunca fue una mayoría real en la Unión Soviética. La “mayoría” de la que siempre se hablo era en realidad una minoría muy peque¬ña, en ocasiones formada sólo por el propio Stalin.

En teoría, el comunismo se convirtió en la dictadura del proletariado, que debía ser temporal y evolucionar inevitablemen¬te hacia un no gobierno, hacia una especie de anarquía utópica, de todos y para todos.

En la práctica, el comunismo siem¬pre ha sido, en todos los países en los que ha existido (es decir, en todo país que se ha definido a sí mismo como comunista) la tiranía brutal de una muy pequeña minoría sobre la enorme mayoría de sus ciudadanos o súbditos.

Sólo en sus últimos es¬tertores, como por ejemplo en Checoslovaquia en diciembre de 1989, cuando su gobierno comunista se disolvió ante los ojos del mundo, ha reconocido jamás un régimen comunista que su tiranía era temporal, como Marx y Lenin habían dicho que de¬bía ser.
Y puesto que, de hecho, el pueblo no ha reinado jamás en ningún Estado comunista, no existía ninguna razón por la que un gobierno comunista debiera abandonar jamás su posi¬ción de poder absoluto y tiranía a menos que se produjera una revolución.

En las tiranías comunistas del siglo XX, la revolución pareció siempre casi imposible, pues la minoría dirigente ejer¬cía un control total no sólo sobre la economía en todos sus as¬pectos sino también sobre la policía y el ejército.

¿Cómo podría jamás la gente levantarse, rebelarse, y gobernar por sí misma en esas circunstancias?

Pero la gente, el ciudadano, el pueblo, lo logró, en Alemania Oriental, en Hungría, en Checoslovaquia, en Rumania... También en China trataron de rebelarse. Y en varias partes de la Unión Soviética en 1989 empezó la lucha por la independencia. Y nada pudo detenerles. La poderosa maquinaria del gobierno, con todos sus policías y solda¬dos, con todos sus censores y sus terroríficas leyes y jueces, de¬mostró tener los pies de barro. Cuando el sol empezó a brillar (toda la gente se fue a las calles), la coraza que rodeaba al tirano se fundió y reveló que estaba desnudo y solo.

El resto de los pueblos de todos los demás países comunistas del mundo vieron lo que estaba pasado. Lo mismo sucedería en sus naciones. Y el comunismo dejara definitivamente de ser una forma de go¬bierno viable, probablemente en los inicios del siglo XXI, salvo excepciones.

¿Hay algo que lamentar en el manifiesto fracaso del ideal co¬munista?

Quizá sí. El ideal, para sus seguidores, no era menos noble porque la prác-tica fuera universalmente brutal y cruel. Las tiranías comunistas no funcionaron económicamente y por ello tarde o temprano habían de caer.

La colectivización de la agricultura, por ejemplo, simplemente no es una forma inteligente de organizar el cultivo de la tierra. Pero la idea de que los desposeídos del mundo por fin debían empezar a recibir una parte de los beneficios que generaba su trabajo es una idea que tiene un sonido llamativo, atrayente, aunque sea usado como un instrumento demagógico, un capta inocentes en manos socialistas, comunistas.

Y las democracias, con gran contenido socialista, social, como los socialdemócratas, así lo tomaron de los comunistas. Algunos dicen que aprendieron de los comunistas, otros, que son comunistas disfrazados y, de igual manera, sus gobiernos han terminado en rotundos fracasos.

La idea de que hombres y mujeres deben ser tratados igual, recibir y tener las mismas opor¬tunidades económicas, en la que Lenin insistió mucho, también es atrayente. Pero esa es, de tiempo muy atrás, una bandera liberal tomada, usurpada e izada por los comunistas de un tiempo a esta parte.

Los gobiernos comunistas del siglo XX tuvieron su gran oportunidad. Llegaron al poder en países en que el pue¬blo siempre había estado sometido a un gobierno injusto y ti¬ránico. (Esto no fue así en Europa Oriental. Allí, los soviéticos impusieron el comunismo entre gente poco dispuesta a aceptar¬lo y que quería la democracia.)

La mayoría de esos pueblos querían ser libres, pero su idea de la libertad era un tanto ingenua. Les engañaron, estafaron y defraudaron sus amos comunistas, que sí sabían lo que era la libertad y ocultaron este conocimiento a su gente.

Pero aun así, esos pueblos acabaron aprendiendo so¬bre la libertad, sobre la democracia. El conocimiento de la libertad y de la democracia es hoy como el aire. Esta en todas partes y este país que lo ha respirado, en parte, y experimentado, en parte, durante cierto tiempo esperamos que no vuelva atrás.

Al final tenemos una esperanza bien fundamentada de que la libertad y la democracia volverá a ser nuestro sistema de gobierno y de vida.

“Hay comunistas que sostienen que ser anticomunista es ser fascista. Esto es tan incomprensible como decir que no ser católico es ser mormon”. Jorge Luis Borges (1899-1986) Escritor argentino.

Caracas, Venezuela, 20/05/2010.
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ANZOÁTEGUI, ZULIA Y GUAJIRA GRANDE, DESDE EL PUENTE, OSWALDO ÁLVAREZ PAZ

La primera semana de libertad restringida ha sido intensa. No ha sido fácil agradecer la solidaridad recibida de todos los sectores. Organizaciones públicas y privadas, nacionales y extranjeras, personalidades dentro y fuera del país se unieron para exigir una libertad que nunca debió haber sido suprimida ni restringida. Sin embargo hemos podido estar presente en actividades planificadas antes de salir de la prisión, mantenidas por los promotores para que estuviera presente. He tratado de hacerlo.

Miércoles y jueves hubo actividades en Barcelona y Puerto La Cruz. Encuentros con medios de comunicación, sectores académicos, empresariales y laborales. También con dirigentes de todos los partidos y candidatos a la Asamblea Nacional, sin distinción de tendencias. Útil experiencia para todos los efectos. Regreso de Anzoátegui con la convicción reforzada de la aparatosa caída de la credibilidad y respaldo del señor Chávez, de su gobierno y de un régimen en etapa de decadencia acelerada. La cuenta regresiva avanza.

El viernes en Maracaibo. Familiares y amigos impulsaron una misa de acción de gracias en la Basílica de La Chiquinquirá. Emotivo reencuentro en presencia de La Chinita. Inolvidable jornada concelebrada por un grupo de sacerdotes, amigos personales de muchos años. Juntos reafirmamos el compromiso de profundizar la lucha por la libertad de Venezuela, de los presos políticos y también para que se haga justicia con relación a los presos mal llamados “comunes”. Sufren las inclemencias de un régimen penitenciario infrahumano y vergonzoso, en las narices de un estado-gobierno insensible, ineficiente y altamente corrompido hasta en el trato con esos seres humanos, tratados como material de desecho.

El sábado, tal como fue prometido en la puerta de salida del Helicoide, sede de la policía política, estuvimos en la Guajira venezolana. La Laguna del Pájaro, Alitasìa y un extraordinario grupo de dirigentes Wuayuu fueron los protagonistas de esta jornada de solidaridad y reencuentro con las nuestras raíces maternas. La Guajira es una tierra de “mística telúrica, donde las andanzas del ser son las andanzas del tiempo”. Hemos estado por allá muchas veces. Desde niño, de estudiante, en actividades personales, familiares, sociales y también políticas. Como gobernante de la región y fundamentalmente, como amigo y hermano de una raza recia e insobornable. En el ambiente hubo una intensa emoción. Aún no encuentro la mejor forma de testimoniar mi gratitud hacia quienes han hecho tanto por mí a lo largo de los años. Sobre todo en esta última temporada en un calabozo. Corta, pero rica en lecciones recibidas por los inolvidables compañeros de esos días.

Entre otras cosas recibí la documentación que me acredita como Hijo Adoptivo de la Comunidad de Alitasìa. Lo asumo con responsabilidad, a conciencia de cuanto esa distinción significa. Una palabras para mis hermanos Noé Montiel y Vicente Fernández recientemente fallecidos. También estuvieron allí.

oalvarezpaz@gmail.com
Lunes, 24 de mayo de 2010
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GARZON TERRIBLE, JUAN CARLOS APITZ

La decisión de un Juez no cambia automáticamente los hechos y procesos sociales, políticos o históricos, esa tampoco es su misión; pero sí puede y debe señalar el camino, iluminar el sendero que nos haga avanzar, que evite que las sociedades se estanquen o en el peor de los casos retrocedan. Ese avance está amenazado hoy con el enjuiciamiento del eminente juez español Baltasar Garzón.

El juez Garzón, ha dirigido importantes operaciones contra el tráfico de drogas (operación Nécora en 1990 y operación Pitón en 1991), y otras tantas operaciones contra ese flagelo mundial. También incursionó en la política donde fue elegido diputado por el PSOE en 1993, y al constituirse el Ejecutivo, fue nombrado delegado del Gobierno en el Plan Nacional sobre Drogas, de paso efímero, pues en 1994 renunció a ambos cargos, volviendo definitivamente a la Judicatura.

Siguió sus investigaciones contra el "terrorismo de Estado", impulsado por José Barrionuevo Peña, ministro del Interior del PSOE., con relación a los grupos antiterroristas de liberación (GAL) y que a la postre contribuyó a su derrota en las elecciones de 1996. También prosiguió investigaciones contra el grupo terrorista español ETA; contra el militar y dictador chileno Augusto Pinochet, por crímenes contra la humanidad, muerte y tortura de ciudadanos españoles; los desaparecidos de la dictadura militar argentina; y el desafuero contra Silvio Berlusconi, primer ministro de Italia, por fraude en la gestión de la cadena de televisión Telecinco en los años 90.

El 16 de octubre del 2008, el juez Garzón emitió su primer auto declarándose competente para investigar los crímenes contra las víctimas del franquismo y su Guerra Civil en los años 70. Recientemente, el Consejo General del Poder Judicial (CGPJ) ha decidido, por unanimidad, suspender al Juez de la Audiencia Nacional tras habérsele abierto juicio oral en el Tribunal Supremo Español por presunta prevaricación.

El proceso contra el juez Baltasar Garzón es en realidad un juicio sumario contra los defensores de la democracia, la justicia y los derechos humanos y a favor de la impunidad de los crímenes de lesa humanidad. Este resuelto Magistrado ha impartido justicia de forma continua y valiente durante veinte años en la Audiencia Nacional, la cual está comprometida con la defensa de los derechos humanos en España y en el mundo contra dictadores, terroristas, corruptos y enemigos de la democracia. Ya decía el fiscal de la Corte Penal Internacional, Luis Moreno Ocampo: "Un Fiscal, un Juez, no tiene amigos. Termina siempre solo. Pero el mundo necesita esos jueces y fiscales y que la ley se aplique también contra los poderosos".

Después de conocer que había sido suspendido de sus funciones judiciales, Garzón salió por las puertas de su tribunal, visiblemente emocionado, a abrazar efusivamente a sus compañeros y subalternos que le ovacionaban con aplausos, sin evitar las lágrimas al despedirse de ellos. Quienes tenemos el honor de conocerlo, sabemos de su penetrante sentido del humor, lo que seguramente le hará decir: "Estoy muerto, enseguida vuelvo".

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LA PPTMANIA, DANIEL SANTOLO, 20.05.2010

Los amigos del PPT, en una acción política democrática, y con todo derecho, le han presentado a la opinión pública nacional una cantidad importante de nombres que serán los responsables de articular una política electoral para alcanzar algunos curules en las venideras elecciones parlamentarias. Como "cosa rara" y al mismo tiempo en un acto en el teatro Municipal de Caracas, por cierto convertido en sede oficial del partido de gobierno, el presi monto todo un teatro para hacer ver que la militancia del PPT está del lado de la verdadera revolución, la que él encabeza. Acto como muchos otros, donde emprendió con furia y descalificaciones de todo tipo contra aquellos que osaron contradecir a su majestad, Hugo Primero.

Esta actitud por parte del presidente no es de extraños, lo que es de extrañarnos es el trato que se les da a los candidatos escogidos a dedo por el PPT, por parte de algunos medios de comunicación y por algunos opinadores de oficio, esta actuación no nos deja más que el afirmar, que la argumentación política da para todo.

No voy a cometer la imprudencia de decir si los candidatos que ha venido reclutando el partido azul por todo el país son buenos o malos, como sí lo hicieron muchos de éstos opinadores, los que utilizaron y utilizan sin medida alguna cualquier cantidad de adjetivos para descalificar a algunos de los candidatos que legítimamente postularon las organizaciones políticas que conforman la Mesa de la Unidad. Me sorprende en la actualidad escuchar a éstos mismos individuos lanzar loas a los candidatos que de la noche a la mañana aparecen por debajo de la manga del mago azul.

¿Dónde quedo aquella defensa férrea para que fueran los ciudadanos los que escogiesen democráticamente a sus candidatos?, ¿qué pasó con eso de las primarias como método infalible para realizar esta escogencia? A diario escucho una cantidad de argumentos en apoyo al lanzamiento de las candidaturas pepetistas, nombres van y nombres vienen, pero por ningún lado la exigencia al PPT para que haga unas elecciones primarias para la designación de sus abanderados. Alguien alguna vez refirió, a manera de chanza, “que la política da para todo”, lamentablemente muchos tomaron en serio esta frase y su comportamiento así lo demuestra.

Desde un principio mantuve la opinión de que en este momento en nuestro país las elecciones primarias no son democráticas, y muy por el contrario se prestan para hacerle el juego al gobierno en la práctica inquisidora que ha venido aplicando por más de 10 años a un gran número de venezolanos, que por el sólo hecho de disentir han perdido su empleo y la posibilidad de obtener por parte del Estado, como sería normal en cualquier país, una ayuda económica, algún crédito o simplemente entrar en cualquiera de los programas asistencialistas.

A muchos se les ha olvidado las prácticas fascistas del actual régimen que a diario arremete contra un sector de la población que lo adversa. Basta sólo con escuchar los discursos del presidente para entender hacia donde nos dirigimos, o pretende llevarnos este pasticho ideológico que nos quieren vender como socialismo. Este hecho cierto nos obliga a tomar la política con seriedad y no de forma acomodaticia, lo que está en juego son las libertades públicas.

También he mantenido el criterio, y lo mantengo, de que todo aquel que aspire y crea que este es su momento y no comparte la política unitaria de la Mesa, tiene todo el derecho a postular su nombre como candidato a la asamblea nacional, con el partido azul o sin él, porque allí si aplicará, ciertamente, el veredicto final del ciudadano convertido en elector, cuando con su voto elija a sus representantes. En ese momento veremos quiénes son los favorecidos y quiénes no. A la sabiduría popular apuesto.

danielsantolo@gmail.com
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CON LA LEY EN LA MANO ANTONIO ECARRI Y WILLIAM REBOLLEDO CIRCUITO 2 DE CARACAS

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