LUIS "BALO" FARIAS, DESDE EL TACHIRA PARA UNA y AL PUEBLO VENEZOLANO

Desde hace años formo parte de un equipo de Tachirenses, preocupados al igual que usted, por el origen, desarrollo y solución de la crisis Venezolana. Después de años de estudio sistemático y la eterna confusión y desolación que proveen las interpretaciones convencionales, aprendimos después de no pocas discusiones y lecturas, a identificar el origen y las causas de la crisis Venezolana, así como, las correcciones estructurales que sería necesario aplicar a traves de un proyecto pais, para subsanarlas.

Así nos estamos constituyendo, con el propósito principal de divulgar, las causas estructurales de la crisis venezolana, sus consecuencias y soluciones, entendiendo firmemente que los venezolanos debemos estar al tanto con exactitud, del porque hemos venido consecutivamente fallando como sociedad, a lo largo de los años y siglos, y una vez conocidas, determinadas y aceptadas, estas causales, buscar a través de la corrección de ellas, la solución definitiva, que nos permita superarlas y salir definitivamente de esta enfermedad social que es el subdesarrollo a que ha estado sometido nuestro pueblo.

Esta información vista como un todo, permitiría, superar la crisis y emprender sobre una base constitucional fuerte, un verdadero proceso de trasformación hacia una Venezuela descentralizada, reencontrada, democrática, desarrollada y moderna, cuya organización y funcionamiento social e institucional se fundamente en Un Proyecto País, con el que estemos de acuerdo TODOS LOS VENEZOLANOS  y que el mismo, nos permita superar, el odio que aún se siembra entre connacionales, y así lograr el reencuentro y los objetivos del Desarrollo, la Libertad y la Democracia.

Este complejo proceso que hemos llamado "la rebelión de las regiones" se basa en la transformación profunda del modelo de estado centralista, por transición negociada, para tener la fortuna de la claridad para discernir.

Muchos políticos venezolanos de ambos bandos, están anclados o son reos del entorno y conceptos de polarización creados por el consejo malsano de quienes les interesa tenernos divididos, para aprovecharse de esa situación.

Una reconfiguración nacional, no polarizada les parece imposible, o inaceptable. Mientras que de lo que se trata y aquí planteamos, es de un nuevo bloque nacional que este íntimamente ligado al reencuentro y la reconstrucción nacional.

Difícil y riesgosa diferenciación, necesaria hacerla al manejo actual.

Lo deseable, es que una ineludible, cercana y obligatoria próxima discusión, de un mejor país, sea la imperiosa expresión de la participación popular y un verdadero ejercicio de

Normalmente latente, la constituyente, se hace manifiesto cuando las circunstancias políticas RECLAMAN SU EMERGENCIA, como es el caso que vivimos hoy en Venezuela con una gobernanza  con índices deplorables.

La rebelión de las regiones, rebasando las causales de nuestros males, salvaría a Venezuela, presa, desde la Independencia, de un centralismo, que vive, del esfuerzo de los otros 25 millones de venezolanos que habitan el interior del país y al mismo tiempo nos permitiría avanzar a estadios superiores de desarrollo que nos permita mejorar la calidad de vida de todos los venezolanos.

Con estas reflexiones, esperamos encumbrar en Venezuela, una verdadera rebelión, PACÍFICA Y CONSTITUCIONAL, que sería la verdadera transición a la democrática y ansiada descentralización, vía a la modernidad.

En fin acá le dejo este aporte, para conocimiento del tema.

LE OBSEQUIAMOS ESTOS DOS (2) LIBROS Y EL RESUMEN EN  MINILIBRO

1) Crisis Venezolana, Causas y soluciones estructurales.

Libro: https://drive.google.com/file/d/0B6yI0gUROWzDcHk2LXVoZzU5YVk/edit?usp=sharing …

2) Solución Proyecto País Venezuela Reconciliada.

Libro: https://drive.google.com/file/d/0B6yI0gUROWzDR29KUFBDQ0JPa2c/edit?usp=sharing …

3)  Te OBSEQUIO Minilibro PROYECTO PAIS VENEZUELA RECONCILIADA http://mediafire.com/view/i85xwfcuca9lx1c/Proyecto_Pais_Venezuela_Reconciliada_Vía_Constituyente_-_Libro_Resumen.pdf … …

¡ES NUESTRA RESPONSABILIDAD, COMO VENEZOLANOS

Manifiesto del Táchira

Por el  Movimiento Constituyente

Para el rescate del sistema democrático en Venezuela y  el encuentro de una solución unitaria e integral, que supere el actual caos nacional, se inicia en el Táchira, con proyección hacia todo el país, el Movimiento Constituyente cuyos objetivos principales son: reconciliar a los ciudadanos a través del debate del Proyecto País e impulsar la convocatoria del  Proceso Constituyente por Iniciativa Popular, con base en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela.

La Coordinación Nacional Ejecutiva promotora del Movimiento Constituyente, reunida en Plenaria, en San Cristóbal, el jueves 31 de Julio de 2014,  luego de reflexionar con atención sobre las causas estructurales de la crisis venezolana, referidas al centralismo, que nos ha conducido al nivel de atraso, subdesarrollo y corrupción imperante, y sobre la Propuesta de Solución presentada por el Movimiento Independiente Democrático (MID), en sus dos partes fundamentales (Proyecto País: Venezuela Reconciliada y Proceso Constituyente por Iniciativa Popular), acordó dirigirse a la Nación, a fin de exponer  las siguientes consideraciones:

1°. La propuesta sobre el Proyecto País: “Venezuela Reconciliada... Vía Constituyente” conduce a una democracia moderna, a una República civil, desarrollada, un Estado Federal descentralizado e incluyente; destinado a ser debatido y enriquecida con los aportes de la sociedad, ciudadanos e instituciones, por cuanto posee las características idóneas para ser factor aglutinador, unificador e integrador del Poder Social.

2°. El ejercicio de la soberanía por parte de los ciudadanos, en el debate de la propuesta, se hará mediante Consultas Populares y Asambleas de Ciudadanos, para que los venezolanos tengamos pleno conocimiento y participación en la construcción de la nueva Venezuela, en la que todos podamos vivir, estudiar y trabajar con dignidad y libertad.

3°. El Movimiento Constituyente propone, una vez debatido el Proyecto País, convocar una Asamblea Nacional Constituyente de conformidad con los artículos 5, 70, 347, 348 y 349 de la Carta Magna con Bases Comiciales éticas y democráticas.

4°. El Movimiento Constituyente con la participación ciudadana, en sus actuaciones y propósito, rechaza toda violación a la Constitución, indistintamente de su origen e impugna la  violencia en todas sus manifestaciones. Es compatible con el quehacer político  de los procesos electorales previstos en la Constitución.

5°. En la Plenaria fue presentado el equipo promotor, temporal, del Movimiento Constituyente para cumplir los objetivos propuestos en la totalidad del territorio nacional. Quedando integrado como Miembros de la Coordinación Nacional: Ing. Enrique Colmenares Finol, como Coordinador Nacional, y además entre otros: Dr. Rafael Casal, Dr. Luis Farías, Arq. Luis Granados, Dr. Luis Manuel Aguana, Dr. José Vicente Haro, Ing. Hinderburgo Becerra y Lic. Víctor López.

En este momento histórico, responsablemente asumimos desde el Táchira el reto de dispersar “…La semilla de la reconciliación y del cambio para alcanzar el sueño de una nueva Venezuela, con democracia moderna, economía productiva, ética política y desarrollo sostenido para todos…”

Luis Balo Farias

balofarias@gmail.com

@balofarias

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LUIS MANUEL AGUANA, CARTA ABIERTA AL PUEBLO VENEZOLANO:

Estimados amigos,

Abajo les copio una Carta que he suscrito conjuntamente con otros venezolanos. Si estás de acuerdo en su contenido y aun no las suscrito, por favor sigue el siguiente enlace, suscríbela y reenvía el presente correo a tus contactos.

Recibe un cordial saludo,

Luis Manuel Aguana

http://www.gopetition.com/petitions/carta-abierta-al-pueblo-venezolano-la-transición-necesita-un-cambio-del-sistema-electoral.html

Carta Abierta al pueblo venezolano:

“La TRANSICIÓN  necesita un cambio del Sistema Electoral”

Las elecciones en Venezuela no respetan el espíritu de la Declaración Universal de los Derechos Humanos en materia electoral, porque no son “Elecciones Auténticas”.

Desde hace diez años, y auspiciado desde el alto gobierno, el sistema electoral venezolano ha sufrido la injerencia del régimen castro-comunista, como parte de un plan impuesto por personas ajenas al país, cuyo objetivo es mantener a toda costa el poder.

Bajo la falsa premisa de la necesidad de incorporar "modernas tecnologías", hoy los venezolanos tenemos un sistema que solo pueden interpretar un grupito de “técnicos”. Millones de ciudadanos están en manos de una micro élite de técnicos, por cierto, con negocios prósperos con empresas del Estado.

En otras palabras, el pueblo ha dejado de ser soberano en materia electoral.

Desde hace años un grupo de venezolanos hemos denunciado consistentemente fallas graves, que han derivado en la conformación de un sistema electoral fraudulento (ver Carta abierta http://declaraciondecaracas.blogspot.com/2013/03/ante-las-elecciones-del-14-de-abril.html en ocasión del 14 de abril 2013):

·    El Registro Electoral. Ha crecido a espaldas del control ciudadano, y en la última auditoría seria e independiente (2005), el CNE le ocultó al auditor información documental sobre casi el 52% de la muestra elegida. A su vez, el componente de registro de huellas tiene un 8% de los inscritos sin huella digital registrada. Y el diseño ha incluido la creación de centros electorales inaccesibles para la oposición;

·    Violación del artículo 63 Constitución - “Representación Proporcional”. El oficialismo (PSUV), modifica los circuitos electorales, y ha logrado que teniendo menos votos en la elección de la AN (2010) obtuviera casi las dos terceras partes del total de los diputados, y en la elección de gobernadores (2012), la mayoría en las 22 de las 23 Asambleas Legislativas. Y el 8D no será una excepción, porque encierra el cálculo premeditado de garantizarle al Régimen la gran mayoría de las Cámaras Municipales, incluso en aquellos municipios donde ganen en votos candidatos a alcalde de la oposición;

·    Dispositivos electrónicos: El CNE, cara a la elección del 7O-2012, implementó el sistema SAI (captahuella unida a la máquina de votación), hecho que ha generado en el electorado la clara percepción de una seria amenaza al principio universal de que el voto debe ser, y parecer, secreto. Y como consecuencia del uso de estos dispositivos electrónicos, el CNE ha entregado al partido de gobierno información privilegiada en tiempo real;

·    Violación de principios para postulación de candidatos: El CNE, cara a la elección del 7O-2012, permitió la inscripción del candidato oficial, a sabiendas de su condición de enfermo de muerte. Y vista la inminente muerte del Sr. Chávez, avaló la prórroga del periodo presidencial que finalizaba el 10 de Enero, permitiendo que el vicepresidente pasara a ser presidente y candidato, con todo y su casi segura “doble nacionalidad”;

·    Autoridades electorales parcializadas e ilegítimas: El CNE está en manos del Poder Ejecutivo Nacional (4 de 5 cargos). Los Rectores tienen sus períodos vencidos.

Todas estas anomalías del sistema electoral han contado con el silencio de nuestros representantes ante el CNE. Este hecho político, unido a nuestro voto “a ciegas”, ha facilitado la configuración de esta aberración llamada Poder Electoral, que es en definitiva, el padre de la desgracia política denominada 5ta República.

Una clara consecuencia política del 14A, es que la gente se abstenga de votar como respuesta al régimen autoritario y al liderazgo opositor que desmovilizó la protesta cívica, y ello fundamentalmente, porque la abstención que se practica en las coyunturas políticas como la que sufrimos, tiene un significado distinto al que tendría en una sana democracia. Y este significado internacionalmente es el de la protesta cívica, o la conocida objeción de conciencia.

Debemos entender que los venezolanos perciben ya, que con “elecciones controladas” su calidad de vida no mejorará, y más grave aún, no cambiará el rumbo actual de la nación, hoy signado por, al menos, los siguientes once elementos:

1.     Las autoridades de los Poderes Públicos son fruto de “elecciones controladas”;

2.     Una severa crisis económica y social, acompañada por una legislación que hace cada vez más improductiva a la ya débil clase trabajadora;

3.     El caos en las calles, y los miles de asesinatos anuales de personas honestas;

4.     El crecimiento de la industria del narcotráfico y las mafias enquistadas en el Estado;

5.     El intento de la supeditación de la Institución Militar a intereses extranjeros;

6.     La pérdida de soberanía nacional y el vicio que corroe la administración pública;

7.     La violación permanente de la Constitución y el silenciamiento de los medios;

8.     La presencia de extranjeros en posiciones claves de la vida nacional;

9.     La creciente y progresiva criminalización de las justas protestas ciudadanas;

10.                       La vocación totalitaria del Régimen;

11.                       La colaboración de parte del liderazgo opositor con el Régimen.

Pero el CAMBIO VERDADERO requiere un nuevo Sistema Electoral.

El país clama por un cambio en la conducción del país. Un cambio en el marco constitucional. La palabra TRANSICIÓN suena en todas partes, incluidos cuarteles e iglesias.

La gente sabe que necesitamos acometer un plan para la emergencia nacional.

Está llegando la hora de restaurar el orden en pueblos y ciudades, impulsar la recomposición de la economía, desarrollar nuevos planes sociales autosustentables en el tiempo, garantizar la soberanía nacional, la reinstitucionalización de la F.A.N., y el saneamiento de la Administración Pública y el Sistema Electoral.

Esto es algo sencillo de explicarle a la gente, y sobre todo, es un frente en el que debemos participar derrotando el silencio reinante en esta materia por parte de los partidos tradicionales. Hacemos nuestra la frase de Martin Luther King: “Nuestra generación no se habrá lamentado tanto de los crímenes de los perversos, como del estremecedor silencio de los bondadosos”.

Pero cualquier TRANSICIÓN que se esté gestando en esta coyuntura, que sea de espíritu democrático-constitucional, debe garantizar el marco electoral adecuado para los necesarios procesos de relegitimación de los distintos poderes públicos, modificación la Constitución Nacional (eliminación de la concentración del poder, perpetuidad de los gobernantes, … ), y por supuesto, para la aprobación mediante referéndums de las delicadas medidas propuestas para superar la emergencia nacional.

Toca a los ciudadanos exigir un nuevo sistema electoral y sumarse al clamor del CAMBIO.

Toca a los militares hacer cumplir la Constitución Nacional, garantizar el orden, y retomar su misión de protector celoso de la soberanía nacional, hecho que empieza con la celebración de Elecciones Auténticas y la vigilancia estricta de las fronteras y patrimonio.

Toca a la Iglesia invocar el diálogo fraterno en los momentos difíciles por venir.

Lo medular hoy, es la necesidad de organizarse para la TRANSICIÓN a la DEMOCRACIA,  y ese objetivo, no es compatible con la participación ciega en elecciones controladas.

Suscriben:

Genaro Mosquera – Dr. en Estadística, experto electoral – Profesor Universitario

Henrique Meier - Abogado y Profesor Universitario

Alfredo Coronil Hartmann

Diego Arria

Alberto Franceschi González

Rafael Grooscors Caballero

Eric Ekvall – Experto en campañas electorales

Luis “Balo” Farías, Coordinador de MID Táchira

GD (E) Rafael Montero – Ex Ministro de la Defensa

V.A. Mario Ivan Carratu Molina

V.A. Rafael Huizi Clavier

Gral.B.(E) Néstor González González

C.A. Elias A. Buchszer

Coronel (Av) Silvino Bustillos

Capitán de Altura (Marina Mercante) Humberto Marcano Rodriguez

Adriana Najul Helou. Diseñadora y refugiada politica

Mercedes Montero

Alfredo García Defendini – Coordinador Frente Patriótico - Abogado

Amaury Garcia Deffendini

Reinaldo José Vargas Avendaño

Noel Leal Rojas

Nedo Paniz  -  Prof. universitario UCV

Carlos Fernández    Exp. de Fedecamaras

Marisol Sarría – Abogada

Luis Manuel Aguana – Ong Por la Conciencia. Coord. General A.C. Familia Metro – Lic. Computación

Iñaki Gainzarain – Matemático

Carlos Lee – Ingeniero y Profesor Universitario

Ludwig Moreno – Ong Votolimpio – Médico

Gustavo Delfino –Ingeniero

Rodrigo Medina Arocha – Físico Investigador IVIC

Luisa Elena Vidaurre – Ong Por la Conciencia

Pablo Brito Altamira - Ong Por la Conciencia

Kika Bisogno – Ong Votolimpio

José A. Martin E. – Ong Votolimpio - Abogado

Iruña Urruticoechea - Periodista

Ana Mercedes Díaz – ex directora CNE

Patricia Poleo – Periodista

María Conchita Alonso

Dayana Cristina Duzoglou

Manuela Alcalá

Alberto Zambrano - Médico

José Méndez, Dr. Ingeniero y Consultor de Negocios Petroleros

Antonio Nicolás Briceño B

Luis Rafael Mönch Orta - US Delegate for UnoAmerica. Fuerza Solidaria. Miami, Florida.

Nixon Moreno - Politologo

MariaTeresa Arias Briceño Licenciada - Presidenta Airesven

Blanca A. Briceño – Abogada - Fundadora Airesven

Ing. Ricardo Moreno - Ingeniero - Secretario Ejecutivo Airesven

Silfredo Naveda – Economista -  Vocero, Caminos de Libertad

Luis Deffit - Vocero Caminos de Libertad

Marina Gonzales Alcala - Comisionada en Miami

Consuelo Briceño – Abogada - Colaboradora Airesven

Nelson Castellano - Colaborador Airesven

Julio Zomero

Manuel Brito – Sociólogo

Maybeth Garcés - Lic. en Filosofía

Alexandra González - Lic. en Idiomas Modernos

Tony de Viveiros – Licenciado – Internacionalista

Mery Peña - estudiante de Derecho

Omar Vasquez Lagonel – Ex Comisario - Consultor de Seguridad

María Walter - Movimiento Conciencia Ciudadana

Nota: Aquellas personas que deseen suscribir esta carta abierta, favor hacer click en el siguiente enlace:

http://www.gopetition.com/petitions/carta-abierta-al-pueblo-venezolano-la-transición-necesita-un-cambio-del-sistema-electoral.html

luismanuel.aguana@gmail.com

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LUIS MANUEL AGUANA: ENTIERRO DE PUEBLO

Dedicado a mi tía Petra Isabel a quien todo el mundo quiso en Puerto Píritu

¿Alguno de ustedes ha estado en uno? Todo venezolano que se precie de tal sabe a lo que me refiero con este título. Forman parte de nuestro acervo cultural, que esta sociedad modernizada de los últimos tiempos en nuestras grandes capitales ya ha olvidado. Se vela al difunto en su propia casa adonde concurren no solo los familiares sino todos sus conocidos y amigos de toda la vida. Van todos a rendir tributo a la vida del difunto y en algunos casos, sino en todos, pasan la noche celebrando en una tenida matizada con licor, el recuerdo de la vida del que se fue pero que perdurará en el corazón de todos los que se quedaron.

Y luego, después de haberlo velado toda la noche, el grupo toma el féretro en hombros y lo lleva en una larga procesión hasta el cementerio, sitio de descanso final del difunto. Y sin importar que tan lejos esté el sitio, o si el sol es inclemente, hombres, mujeres, viejos, jóvenes, niños, ancianas, caminan en silencio detrás de esa procesión. Esa procesión cruza el pueblo, sin permiso de nadie, de autoridad alguna, y todos los conductores se detienen en un solemne respeto al que se va. Así ocurren aún los entierros en los pueblos de Venezuela.

Varias cosas me llaman la atención de ese singular acto de despedida en los pueblos de nuestro país y que de alguna manera forman parte de nuestra estructura de pensamiento como pueblo. La primera de ellas es la solidaridad. Cuando alguien fallece en una calle del pueblo, automáticamente los vecinos la cierran. No pasan los vehículos salvo los de aquellos que fueron sus familiares directos. Nadie se queja o aparece un policía para reclamar nada. Saben simplemente que es así y punto. La comunidad entera se vuelca a apoyar a los familiares del difunto y a llorar su pérdida como si fuera la de ellos, que en realidad lo es. Es un sentimiento compartido de pérdida y dolor que pareciera que mágicamente todos se convierten en familiares en ese momento largo hasta que se entierra al difunto. Hay que vivir eso para entender lo que significa de verdad el término solidaridad. No me había percatado que eso está en los tuétanos de los venezolanos y uno no lo percibe tan a flor de piel sino cuando estas en un entierro de pueblo. No es igual eso que el acto social del velorio de alguien en una funeraria en Caracas.

Otra característica relevante es la unión. Allí no se ve por ningún lado “fulano era o esa gente es del gobierno o de la oposición”. Es del pueblo y punto. “Me ayudó cuando lo necesité”, “estuvo cuando mi hija se enfermó”, “¿te acuerdas como hizo esto o aquello por nosotros?” La familia y las generaciones prevalecen. Son pueblos centenarios cuyos habitantes saben bien quienes son los unos y los otros, y no etiquetan a la gente porque saben de sobra quienes son. Si es un ladrón lo saben, así se vista de rojo de amarillo de verde o de blanco. Siempre ha sido así. Te conocen bien. Y saben ser agradecidos igualmente cuando les haces bien. No es de extrañar entonces el comportamiento solidario al despedirte de este mundo. Cuando el respeto es grande, la despedida también lo es.

Las nuevas generaciones, muy concentradas en los grandes centros urbanos han olvidado la esencia de su propia raíz. Mucha gente migró a las grandes ciudades y en una o dos generaciones, con el tiempo, se olvidaron del porqué de las cosas. Ese sustrato que explica la esencia, del porque hacemos lo que hacemos o somos lo que somos. Miran como una semblanza folklórica actos como los entierros de pueblo pero no los entienden bien y que explicarían quienes hemos sido como pueblo y como gentilicio.

A veces creo que muchos de quienes desean gobernarnos deberían pasarse un buen tiempo en los pueblos venezolanos para reencontrarse con su nacionalidad y para entender porque Caracas no es Venezuela. Muchos gobernantes lo olvidaron aún siendo de pueblos con mucha historia. Olvidaron la solidaridad, olvidaron la unión. Olvidaron porque alguien agradecido y por respeto, sin ser de la familia, carga el féretro de un difunto hasta el cementerio porque esa persona significó algo para su vida y la de su familia. La despersonalización de nuestra vida cotidiana en las ciudades ha hecho que la gente olvide y seamos un número más en las estadísticas. Nos morimos, nos entierran y ya.

La falta de agua y la falta de luz han sido brutales para la gente de los pueblos del interior. No hubieran sobrevivido de no existir esa solidaridad de la que les comento y eso lo ves de nuevo cuando despiden a uno de los suyos. En el medio de la más horrible sequía, de semanas, esa gente comparte la poca agua que tienen para las necesidades de aquellos que los visitan para honrar la despedida de alguno de los suyos. Si eso entrara en la cabeza de algún gobernante les aseguro que todos los pueblos de Venezuela tendrían agua. El velatorio en los pueblos de Venezuela ocurre ahora como en el siglo antepasado, rodeado de velas porque no hay luz. Esa realidad se hace tan triste como el propio velatorio.

Ir en estos momentos a un entierro en algún pueblo de Venezuela es como meterse en una máquina del tiempo e ir a parar al Siglo 19. Se ve lo bueno y extraordinario que hay en la consistencia real de la gente que vive allí pero también lo malo en el abandono de los gobiernos, que ni la riqueza que le entrado al país ha pasado por allí. Es como si el tiempo se hubiera detenido. ¡Como hace falta que incluso las comodidades de Caracas estén allí! Pero la gente supera con creces esa desidia de los gobernantes siendo tan unida que ni el olvido ni la falta de los servicios elementales han roto esa solidaridad.

No creo que cuando todos los pueblos de Venezuela sean al menos como la Caracas moderna, se olviden definitivamente los valores fundamentales, están muy arraigados. El desarrollo no esta orientado a olvidarlos, esta orientado a que haya una mejor calidad de vida precisamente sin olvidarlos. Si esa costumbre de enterrar a una persona en los hombros de quienes la respetaron y la quisieron en vida se termina en los pueblos de nuestro país, espero que esa misma solidaridad y la unión que acompañó la costumbre se haya instalado de verdad, como en esa gente, en el corazón y en la voluntad de aquellos a quienes les corresponda gobernar en el futuro, para mejorar la calidad de vida de nuestros pueblos del interior haciéndoles vivir mejor, siendo de verdad dolientes de esos Derechos Humanos, como son dolientes ellos cuando les toca enterrar a su gente.

Caracas, 2 de Octubre de 2011

Blog: http://ticsddhh.blogspot.com/

Email: luismanuel.aguana@gmail.com

Twitter:@laguana

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PUEBLO DISLOCADO Y CONTENTO. LUIS JOSÉ UZCÁTEGUI

En Venezuela millones de ciudadanos están afectados severamente por el mensaje oficial

Vivimos en una nación inmensamente rica en emociones perturbadas. Aunque similar a lo que sucede con los índices de inflación, homicidios y mentiras según los entes oficiales los problemas de ansiedad, depresión, crisis, incertidumbre, estrés, bipolaridad, etc., es culpa de la cuarta república, el imperio, el capitalismo y los marcianos.

¡Pero hay algo más grave! Venezuela es número uno en el mundo donde millones de ciudadanos están afectados severamente por la utilización del mensaje oficial para inducir deterioro afectivo, alteración del pensamiento y desorientación social. Es una sociedad de seres alienados, confusos, dependientes, temerosos, desvalorizados, aturdidos, inciertos, insulsos... (Mucho más de lo que la ruleta genética y la cultura produce en toda sociedad.) Al ciudadano le cuesta experimentar simultáneamente afectos e ideas ecuánimes; no logra medir su vida y la del otro con la escala de los matices. Excluye de su conciencia emocional una visión y unas expectativas equilibradas de sí mismo y de los demás.

Existen buenos o malos, amigos o enemigos, no humanos. Dentro de su aturdimiento pisotea un principio elemental de la salud mental: No hay absolutamente nada que dos mentes puedan contemplar de forma simultánea. Sin darse cuenta al pretender que todos piensen igual aborrece y persigue uno de los encantos de la inteligencia, la objetividad para descubrirse a sí mismo en función de entender a los otros.

El miedo le hace cerrar los ojos ante el infortunio y los hechos macabros. Cuando el hombre se siente amenazado se niega a reconocer aspectos dolorosos de su realidad subjetiva. Llega a pensar que la tragedia no tocará la puerta de su casa; a pesar que ya entró con salvajada en la casa del vecino. Evita deliberar sobre el caos que azota al país, y bajo un proceso de regresión a lo más infantil, se protege con fantasías de que todo se resolverá con episodios "mágicos". Es así como miles de humanos convertidos en "borregos" han llegados a la esclavitud y muerte social.

Sobran ejemplos de pueblos que han caído en estos estados psíquicos, y explican los porqués no despiertan a tiempo y actúan. No luchan contra su aturdimiento ni contra los incompetentes, arcaicos y ensimismados causantes del disloque. ¿El pueblo Venezolano? En la inopia. Y tan contento.

@luisjuzcategui

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¿UN PUEBLO DESVALIDO?, ANÍBAL ROMERO

Cuando los revolucionarios mencionan al pueblo se refieren a una parte de la nación: a los más pobres, que en el caso venezolano constituyen una significativa mayoría. En teoría los revolucionarios idolatran al pueblo; en la práctica, sin embargo, lo reducen a un objeto, sometido a la manipulación y percibido como minusválido jurídico y mental. Lo anterior puede sonar duro pero la evidencia que lo confirma es inequívoca.

Para empezar, el proceso “bolivariano” proclama al pueblo como protagonista, pero en verdad el eje, el centro, la médula espinal de la revolución es su caudillo. Por otra parte, la pretensión de igualación material, más allá de la igualdad ante la ley, es en realidad una manera de engañar a los pobres, creando expectativas ilusorias que pronto se traducen en nuevas frustraciones y resentimiento.

Un claro ejemplo lo constituye el establecimiento de Universidades piratas, así como la producción de médicos y abogados (entre otras profesiones), también piratas e incapaces de competir en una sociedad abierta, médicos y abogados aptos para trabajar sólo con un régimen que les emplee y subsidie y carentes de los conocimientos adecuados para cumplir con eficiencia sus funciones.

La intención de eliminar los exámenes de admisión en las Universidades, bajo la consigna de la igualdad, es otro espejismo concebido por la demagogia revolucionaria, una distorsión que detrás de sus pretensiones igualitarias oculta un deleznable paternalismo hacia ese pueblo, al que en el fondo se considera desvalido y que es visto como eternamente pobre, débil, y en necesidad de la mano protectora de un gobierno benefactor, que a fin de cuentas cobra su ayuda en términos de dependencia política.

Y ése es el punto clave: La revolución bolivariana, lejos de haber transformado al llamado “pueblo” en actor protagónico, lo ha reducido más que nunca a la condición de dependiente de un Estado pródigo, alimentado por la renta petrolera. Las “misiones” no son programas sociales destinados a sacar al pueblo de su situación de subordinación, convirtiéndole en ciudadanos productivos aptos para valerse por sí mismos; son programas diseñados para su auto-reproducción y permanencia como mecanismos asistenciales, de modo de mantener a los pobres en condición de pobreza.

Esa condición es, desde luego, también de subordinación política a un caudillo y un proceso que requieren la minusvalía económica de las personas como herramienta de control.

La dirigencia de oposición democrática, en general, tampoco asume ante el pueblo una actitud basada en la verdad, sino en un paternalismo que imita el de la demagogia revolucionaria. Por ejemplo, nos dicen que no es conveniente explicar al pueblo las implicaciones del cambio fraudulento en la ley electoral para los comicios de septiembre, cambios que fortalecen el grosero ventajismo revolucionario, ya que decirlo podría “desalentar a la gente”. ¿Qué hará entonces esta dirigencia si el día de las elecciones las esperanzas se ven dolorosamente frustradas? ¿No sería acaso llegado el momento de solicitar a esa dirigencia que deje libre el escenario?

Todo lo cual conduce a estas preguntas: ¿Es el pueblo venezolano como es, con sus virtudes y defectos, producto del impacto demoledor del factor petrolero? ¿Son nuestros dirigentes como son debido a que el pueblo los quiere así, o es el pueblo como es porque sus dirigentes no le dan otro mensaje? ¿Quién se atreverá a decirle a ese pueblo que su actual minusvalía no es parte de su esencia, sino que podría ser superada con trabajo y responsabilidad?

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"HUGO CHÁVEZ FUE ELEGIDO POR EL PUEBLO Y LUEGO ÉSTE FUE SECUESTRADO POR ÉL", CARLOS BLANCO, TIEMPO DE PALABRA

Yo, el pueblo

Si el pueblo existiera como ente individual estaría en una cama de hospital, más allá que de acá, de tanto que ha sido vapuleado, usado, restregado y nombrado. Hablar en su nombre es hábito extendido; interpretar lo que quiere y lo que no quiere es tarea de cualquiera que le dé por buscar respaldo a su discurso. Es el más democrático de los abusos. Si el pueblo realmente respaldara a todos quienes en su nombre hablan, habría que colocarle camisa de fuerza por ser tan diversas, contradictorias y hasta ininteligibles las posiciones que habría inspirado.

Es un tema de filósofos y sabios el determinar qué es el pueblo, cómo se constituye y cómo se expresa. Con ocasión del bochinche bolivariano se le tiene como protagonista. Para los que actúan en la escena política es fuente de respaldo y legitimidad. Como se supone que el pueblo es un gentío y todos discurren en su nombre, cabe sospechar que en Venezuela no hay cama para tanta gente o, tal vez, cierta impostura anime su frenética invocación por gobernantes y víctimas.

Él es el Pueblo. Chávez fue elegido por el pueblo y luego éste fue secuestrado por aquél. En una democracia el que obtenga los votos que establece la ley es el escogido y pasa a representar la colectividad, pero solo en la medida en la que gobierna para todos. Es un mandato para gobernar en los límites de la Constitución y las leyes, con riguroso respeto a las minorías y a los diferentes. El caso venezolano es demasiado conocido. Chávez ha establecido un control total sobre el Estado y lo pretende hacia la sociedad sobre la base de esa identificación viciosa entre su voluntad personal y una supuesta voluntad popular.

En la medida en que se ha destripado toda la institucionalidad estatal y privada lo que ha quedado flotando del naufragio es la voluntad del caudillo, de inexistente legitimidad al violentar normas que hicieron posible su ascenso al poder. Ante esta circunstancia, que lo hace un gobernante de facto, hay un esfuerzo recurrente por construir una legitimidad a partir del "pueblo" que el gobernante ha confiscado retóricamente, hasta un punto que no habla a nombre del pueblo sino que él constituye su voz, él constituye su voluntad: él es el pueblo. Una vez que logra esta transfiguración ya Chávez no es Chávez sino el deseo de la multitud y la demanda colectiva. Él ya no es el representante sino el representado. Es esa brizna de paja que flota en el vendaval revolucionario, vendaval que no es otro que su delirio maníaco.

Cuando el caudillo reclama a sus bases ariscas, molestas y fastidiadas, que hay que seguir al líder y obedecerle, es curioso como él considera a ese líder como ajeno, como una tercera persona de la cual es esclavo. Esclavo del pueblo; es decir, de sí mismo.

En este contexto el pueblo no es la multitud diversa de una sociedad compleja sino la producción en serie (típico capitalismo de comienzos del XX) de ciudadanos, todos idénticos, obedientes, buenos, sacrificados y pobres. Si usted no comulga con este tambor de hojalata no es pueblo sino enemigo, oligarca, rico o imperialista.

No es sólo Chávez. Esa fuente de legitimidad retórica permea a la sociedad. Cada sector, cada partido, dirigente o articulista (de lo cual no debe haber estado exento quien esto escribe) es un exégeta de la voluntad popular. "Los venezolanos quieren", "el país demanda", "el pueblo necesita" son frases inevitables y frecuentes. Para los que no son Chávez (y ya se sabe que este regalito del cielo es único), es un recurso permanente para darle apoyo y legitimidad al pensamiento propio: no soy yo solo quien piensa así -se argumenta-, es el país.

Dado que basarse en lo que quiere "el pueblo" es muy artificioso, entonces hay que recurrir a otros instrumentos como la opinión pública constituida por los medios y las encuestas. Para chavistas y antichavistas lo que el pueblo es, lo que quiere, lo que piensa, no es otra cosa que lo que dicen las encuestas o el grupo de medios de su preferencia. Las encuestas, como se sabe, son unas muñecas de plástico que tienen una forma específica, pero si alguien se ocupa de estirarlas adoptan cualquier aspecto. La opinión pública, por su parte, es una construcción interactiva entre medios y ambiente social que, en una sociedad polarizada, puede dar pie simultáneamente a sostener una tesis y la contraria.

El resultado es que cada quien puede apelar a representar al pueblo con la misma socarronería que Chávez lo hace.

Las Consecuencias. El drama del asunto es que en una sociedad autoritaria la imagen de lo que es el pueblo, lo que quiere y lo que no quiere es una hechura del déspota. Por lo tanto, quienes desde la oposición se afanan por servirle al pueblo en la impostura que el régimen ha logrado de éste, en realidad lo que hacen es fortalecer imágenes, valores y actitudes forjadas por la dominación chavista. Dos ejemplos: el primero es el de sostener que este gobierno es el primero que se ha ocupado de los pobres; el segundo es pensar que para ser "populares" hay que rendirle culto al fraude de las misiones.

Lo más grave, sin embargo, no es lo anotado. La tragedia es que en función de estas percepciones numerosos dirigentes han renunciado a dirigir, a lo más se dedican a auscultar lo que la gente quiere o deja de querer. Si a los venezolanos preocupa, con legítima razón, la mortandad cotidiana a manos del hampa, entonces la oferta es de seguridad; si la inflación le escuece el bolsillo a la sociedad, habrá un desfile de próceres con la promesa de bajar el costo de la vida; si la tragedia es el desempleo, no se vacilará en empeñar la palabra para dar full empleo. Lo que no se ofrece -más que por miedo al régimen por temor a no ser popular- es promover el reemplazo de Chávez en la Presidencia, a pesar de que se sabe que es paso indispensable para afrontar el resto.

Al estar cogidos en el lazo de los problemas y las ofertas de solución, en el marco de un régimen en el cual no tienen solución alguna, se refuerza una simulación que, al final, hace de las ofertas parte de un teatro en el cual cada uno cumple un rol subordinado frente al caudillo y a su sistema de dominación. Es el caso patético de ciertos intelectuales chavistas críticos que siempre escriben sobre lo que no debería ocurrir, cuando tienen once años aceptándolo para que les dejen dormir tranquilos en la ratonera desde la cual se quejan.

Los dirigentes que le rinden culto a un "pueblo" creado a imagen y semejanza de Chávez, sin quererlo rinden reverencia al régimen actual y fortalecen el dominio cultural del autoritarismo imperante. En el fondo esos dirigentes no responden a las demandas populares sino a la versión creada a través del filtro de odios, resentimientos y quejas del autócrata. Ir contra ese "pueblo" artificial de Chávez es contribuir a la liberación del pueblo real.

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*DESCONOCER EL MANDATO SOBERANO DEL PUEBLO VENEZOLANO ES VIOLAR LA CONSTITUCION NACIONAL, COMUNICADO DE EXPRESION LIBRE, 15.03.09

DESCONOCER EL MANDATO SOBERANO DEL PUEBLO VENEZOLANO ES VIOLAR LA CONSTITUCION NACIONAL

En Expresión Libre, comunicadores por la Democracia y la Paz , expresamos nuestra preocupación y alarma a la opinión nacional e internacional, a las instituciones, fuerzas políticas y sociedad civil en general sobre la gravedad del hecho -público y notorio- que significa el desconocimiento de la voluntad popular expresada en el referéndum del 2 de diciembre del año 2007, mejor conocido como 2D, y cuya resultante fue negar definitivamente durante la vigencia de su mandato, al señor presidente de la República Bolivariana de Venezuela y al gobierno que él representa, el régimen socialista de gobierno.

A tales efectos es conveniente aclarar que:

1. La Constitución Nacional es clara y tajante en sus consideraciones y alcances en cuanto al sistema de gobierno que la mayoría indiscutible y calificada de las venezolanas y venezolanos desea: un sistema democrático, libre, plural, representativo, participativo y protagónico con amplias libertades de expresión, de empresa, de propiedad y de derechos fundamentales para la dignidad de la vida.

2. Causa estupor y asombro como a contracorriente de lo estipulado de forma taxativa en dicha Carta Magna, el gobierno nacional y otras instituciones y organismos plegados a su mandar pretenden cambiar arbitraria e ilegalmente tales premisas, suplantándolas por leyes y reglamentos de clara orientación socialista que jamás han sido convalidadas por el Pueblo soberano en referéndum alguno.

3. Son inconstitucionales, reiteramos, los ataques a la propiedad privada en todas sus formas, así como la política de invasiones y expropiaciones sin fórmulas claras de juicio, pago justo y oportuno de propiedades muebles e inmuebles o la toma y sitio de empresas que apuntalan hasta hoy el crecimiento nacional. Preocupan las amenazas televisadas que someten al escarnio público a personas honorables así como el arbitrario uso del poder y la fuerza del gobierno, sin contrapesos ni fórmulas de defensa por parte de los afectados. Alarman igualmente los planes de “profundizació n del socialismo” en instituciones como la Fuerza Armada Nacional, la Asamblea, el Tribunal Supremo y otras instancias como el poder Electoral y el poder Moral, además de decretos y leyes que persiguen el mismo objetivo ideológico en todos los estamentos de la vida civil.

4. Las elecciones de Gobernadores y Alcaldes del 23 de noviembre de 2008 dieron como resultado que el Pueblo soberano eligió por amplia mayoría a representantes opositores para que rija sus destinos en poblaciones importantes. Alarma que el ejecutivo nacional pretenda desconocer a los funcionarios electos, restándoles posibilidades y recursos en algunos casos y negándose a cooperar con ellos y sus gestiones en otros, en claro detrimento de sus funciones e inobservando las leyes vigentes que lo obligan a ello.
Es insólito que violando la legalidad se desee imponer una “autoridad única” para el Distrito Capital u otras regiones del país, tratando de recuperar por la fuerza bruta lo que ha sido negado por los votos del Pueblo: el gobierno supremo de la Región Capital. Esta acción, de concretarse, sería un golpe de Estado contra la voluntad popular y soberana de consecuencias nefastas e incalculables para el país.

5.- Estas acciones de claro corte autoritario y demostrada ilegalidad, inquietan a la comunidad nacional y mundial en su conjunto y ponen de manifiesto que el gobierno de la República Bolivariana de Venezuela no actúa con claridad, limpieza y transparencia; no ejerce sus funciones en igualdad de condiciones ni en función de los más altos intereses de venezolanas y venezolanos sino que lo hace para satisfacer los mandatos de un proyecto ideológico que –reiteramos- es rechazado por amplia mayoría del Pueblo soberano de Venezuela.

Expresión Libre, Comunicadores por la Democracia y la Paz, convoca a la unión inmediata y prioritaria de las fuerzas vivas del país, sus instituciones, organizaciones políticas, sociedad civil y al pueblo soberano, sin distingos, a actuar de manera clara, categórica y vigorosa en defensa de su Carta Magna, no permitir manipulaciones que conculquen derechos democráticos y exigir respeto indubitable a su voluntad de elegir a las autoridades que lo gobiernen, incluyendo al señor Presidente de la República. Por otra parte exhorta al gobierno nacional a trabajar -de una vez, sin demoras - en función del desarrollo armónico de Venezuela y de todos los venezolanos y venezolanas, cambiando su equívoco proceder por otro donde la inclusión, convivencia, paz, orden, seguridad, educación, progreso y solidaridad sean el norte de su gestión de gobierno.

En Caracas, a los 12 días de marzo de 2009.

Es auténtico.
Por Expresión Libre AC.

El hombre es libre cuando ni teme ni espera nada. L.A.Petiet