AIXA ARMAS, 6D: CONSTRUIR FUTURO E INTEGRAR SUEÑOS PARA TODOS, EDITORIAL MUJER ANALÍTICA

¿Por qué, luego de salir de la dictadura perezjimenista, los venezolanos se comprometieron con la democracia? ¿Y por qué ahora  los mismos venezolanos permiten que se les despoje?

Ambas interrogantes poseen respuesta: Los venezolanos de la posdictadura se propusieron construir democracia. Mientras, en el presente, los venezolanos opositores a este "proceso revolucionario" nos hemos dedicado solamente a redimir la democracia; una acción cuya fuerza de avance es lenta y que se ralentiza por la violencia que impone el régimen por vías directa o indirecta.

Por eso, cuando llamamos a los jóvenes a liberar la democracia, la convocatoria es casi nula; ellos no quieren epopeyas violentas sino construcción de futuro seguro. Y, hacia allá, debe dirigirse el discurso político.

Cuando construimos nos deshacemos de lo que no sirve para diseñar, edificar y organizar aquello que nos es útil, lo que sirve. Mas, cuandoredimimos, introducimos algunos cambios aun cuando, en esencia, dejamos lo anterior tal como estaba. Es la señal de "cambiar algo para que nada cambie", como bien lo planteó Giuseppe Tomasi di Lampedusa (1896-1957) en su novela El Gatopardo.

Este razonamiento se puede aplicar al chavismo puro, popular, pues cuando hablan de su revolución, de su proceso, lo hacen desde un ideal que tiene, a pesar de la debacle, mucha fuerza y tantos adeptos porque ellos asumen que están construyendo la nueva Venezuela, la Venezuela distinta. Ese es un empuje que rompe paradigmas, que genera potencia, optimismo, esperanza, recrea el sueño de la ilusión dormida que ha despertado con nuevos elementos. Una utopía que supera la propia individualidad y que se masifica en expresiones como "con hambre y sin empleo, con Chávez me resteo", porque esa pujanza aventaja al mismo chavismo político.

La paradoja se presenta cuando la realidad, por tanta corrupción, tanta inseguridad, tanta escasez, y tanta ineptitud de quienes dirigen el gobierno, hace evidente que ese "sueño puro y solidario" se tambalea y, a pesar de ello, todavía exista esa fuerza "chavista" en la mitad del país, donde la gente hizo suya ese visión de otra Venezuela chavista.

De este lado de la acera democrática también tenemos un sueño, con una diferencia: es una visión que convoca y no divide, con un crecimiento cada vez mayor por estar a tono con las soluciones y exigencias del país. Nuestro sueño, que pertenece a todos, tenemos que convertirlo en narrativa, en discurso político, en mantra. Hacerlo es una de nuestras tareas en esta campaña, camino al 6D: narrarlo, transparentarlo, dejarlo clarito ante propios y ajenos y, a través del voto, convertirlo en realidad.

Es, en definitiva, echar el cuento de cómo nuestro voto el 6 de diciembre puede construir futuro e integrar ambos sueños: los sueños por los hijos de ellos y por los de nosotros, que es decir por nuestro único y hermoso país.

Aixa Armas

mujeranalitica@gmail.com

@aixaarmas

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AIXA ARMAS, LA MUJER DE A PIÉ EN EL ÁMBITO POLÍTICO, EDITORIAL MUJER ANALÍTICA,

Es innegable la condición luchadora de la mujer en Latinoamérica; ya sea a favor de sus Derechos consagrados por hacerlos cumplir, o como por aquellos que todavía son necesarios incluir para garantizar mejores condiciones de vida.

Sin dejar a un lado el aporte didáctico de las mujeres dedicadas al oficio de la política es menester hacer hincapié en las nuevas actoras que aparecen en el panorama político hemisférico, mujeres de la sociedad civil, mujeres de a pié, las cuales han entendido que su participación en la faena ciudadana es vital para la construcción de un nuevo modelo democrático en que las relaciones sociales, políticas y económicas, profundicen en el tema de la gobernabilidad, la governance y la ciudadanía. Esta aparición al mundo de lo público no es sencillo amerita un aprendizaje, una dedicación con unicidad, pues la vida en democracia es un trabajo en conjunto, construcción de iniciativa por adhesión y no por separación, en la cuales las herramientas para vivir en democracia están por aprenderse.

Para este adiestramiento Hay un Camino.

Con la sacudida trascendental de la democracia de países como Venezuela, Nicaragua, Ecuador, Bolivia, el resurgirde la mujer a participar activamente en toda acción donde se reivindiquen demandasha sido viral, ellas han entendido que si deja solo a otros construir su futuro se queda sin futuro y sin presente, por eso es necesario tomar esa iniciativa con mucha responsabilidad para convertirla en el capital social  indispensable para activar el desarrollo y el crecimiento.

Estructurar esta concurrencia cívica, enfocando las realidades desde una perspectiva global de cooperación mutua, con un nuevo pensamiento que nos lleve a entender que somos un sistema y por lo cual estamos interconectados, ensamblar esta corriente es un trabajo arduo. La complejidad de esta nueva etapa induce a estudiar destrezas para canalizar, formar y orientar esta recién estrenada masiva participación de una ciudadana activa, mujeres políticamente activa desde lo inmediato, desde la comunidad. Esta expresión de las mujeres de la sociedad civil es muy compleja, porque es una línea muy sutil la que divide este proceso de participación ciudadana y la anarquía civil. Y en este punto se hace imprescindible la aparición de un liderazgo político orientador de este impulso natural de la ciudadanía femenina, es decir que es imprescindible canalizar los impulsos activistas para convertirlos en concisas fuerzas políticas y no solo en barullos momentáneos.

El reto es potenciar a las mujeres para el ejercicio del liderazgo y la participación cívica con miras a incrementar su acceso a los niveles donde se toman las decisiones políticas, económicas y sociales, para impulsar el desarrollo, progreso, bienestar, independencia económica de las comunidades, focalizando su acción en aquellos que conforman los estratos de la  jurisdicción local, dándole una visión femenina al desarrollo, una visión femenina al progreso.

Es también indiscutible el papel de las instituciones en esta demanda de la participación ciudadana femenina y la construcción de ese nuevo liderazgo político. Es la institucionalidad definida como ente abstracto, sistemas de normas, reglas de juego que pautan las expectativa y los comportamientos de los individuos y de las organizaciones, las que garantiza el marco legal y legítima las procesos que se llevan a cabo en la ciudadanía, los cuales no se crean ni se cambian por decreto, forman parte de la sociedad, son creadas por el propio proceso social en el cual podemos y debemos influir, pero que no podemos manejar instrumentalmente como hacemos con las organizaciones. 

Pensar en un avance participativo y protagónico, sin canales constitucionales e institucionales, es inviable. No solo porque el marco jurídico regula la intermediación, sino porque a través de estos mecanismo es que se logra casar la democracia participativa con la democracia representativa. Es decir que dirigentes y dirigidas asuman cada cual su responsabilidad o gobernabilidad, unidas por el nexo legal que determinan las reglas democráticas.

Esto es lo que necesitamos camino al 6 de diciembre.

Aixa Armas

mujeranalitica@gmail.com

@AixaArmas 

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AIXA ARMAS, MUD: TAREA PENDIENTE /EDITORIAL MUJER ANALÍTICA

Nada fácil la labor de Chúo Torrealba en eso de navegar sobre aguas de altas y bajas mareas, para blindar la barca que ha de llegar a la otra orilla. Pero está allí, en su mejor intento.

En su condición de secretario ejecutivo, Chúo ha insistido -a través de su programa diario por RCR 750 AM-, en que la tarea no es solo para los momentos previos a los comicios del 6D; ha de abarcar, particularmente, la organización para la defensa del voto en los centros electorales, una vez cierren los comicios. Buen punto.

Su convocatoria es para que cada vecino, motu proprio, se organice con sus semejantes en su edificio, en la mesa electoral correspondiente –comandos familiares o electorales, les llama- y esté dispuesto a protagonizar las venideras elecciones. Ello suena bien, aunque…

El entretejido de la acción organizadora

Organizarse domésticamente en la junta de condominio o en torno a una mesa electoral, con miras al 6D, resulta positivo aunque incompleto. Crear organización requiere entrelazar cada uno de estos retazos que han de conformar la colcha con la cual se ha de arropar la victoria. Y eso exige estimular ese rol, interpretarlo y, sobre manera, darle forma. Es un imperativo político. No por temor al mesianismo que, presuntamente, imponen los partidos o asume el propio ciudadano, hemos de pasar al otro extremo: el voluntarismo

Hay que organizarse, sí, pero -a la vez- conectarse con los otros (partidos, organizaciones civiles, ciudadanas…) para establecer y ejecutar estrategias comunes. Ninguna liga de fútbol crece solo con el equipo que la funda; es imprescindible soñar junto a las otras canteras. Una organización local, sin conexión ni comunión de criterios con sus pares, tiende a vegetar o a fenecer. Así de real, así de sencillo.

En esta línea, y dado que aún queda tiempo, estimamos que el mensaje de la MUD sobre la organización debe ascender con propuestas concretas: identificar las organizaciones, servir de conector entre ellas, y auspiciar la creación  conjunta, no solo local, de estrategias de cara a las elecciones.

Más que pequeños clubes, ser futuro, y convertirse en la aguja capaz de unir los retazos de nuestra gran colcha democrática.

Aixa Armas

mujeranalitica@gmail.com

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MUJER ANALÍTICA, MERCEDES PULIDO DE BRICEÑO SELECCIONADA “MUJER ANALÍTICA” DEL AÑO 2013

La Revista  “Mujer Analítica" destaca la labor de otras 11 mujeres venezolanas.

Mercedes Pulido de Briceño seleccionada “Mujer Analítica” del año 2013

La dos veces ministra de la Mujer y de la Familia, Senadora de la República recibirá  el PREMIO MUJER ANALITICA 2013 por su destacada labor en favor de la democracia, la participación política de las mujeres y su lucha por una Venezuela mejor.

Una de las políticas más destacada de Venezuela,  una digna representante de la mujer venezolana, Mercedes Pulido de Briceño fue  galardonada con el PREMIO MUJER ANALITICA 2013, , por ser la propulsora de una reforma al Código Civil venezolano, dónde se cambió el papel de la mujer y la familia y por su trayectoria en las aulas universitarias donde se ha dedicado a sembrar y multiplicar.

Mujer Analítica es una revista virtual dedicada a la mujer venezolana. Según su creadora y editora, la arquitecta Aixa Armas, la revista  da  un reconocimiento a la mujer venezolana que es activa, analítica, reflexiva y moderna que está trabajando por una Venezuela mejor.

La arquitecta  explica que espacios como este son fundamentales para la mujer en cualquier sociedad. “La revista es un instrumento que sirve para ayudar a las mujeres  a salir de la oscuridad de la formación. Si logramos que ellas entren al mundo de la cibernética estamos dando un gran paso a la superación de la pobreza, el analfabetismo, la violencia de género y su ascenso laboral. Cuando las mujeres masivamente, sobre todo las más desfavorecidas socialmente, tengan acceso a Internet, por ejemplo, empezará una nueva etapa en la lucha de las mujeres por superar su invisibilidad política, social, económica, cultural”, dijo Armas. “La revista busca el protagonismo de la mujer,  la  igualdad y equidad de género,  la visibilidad y liderazgo de la mujer actual”, concluyó  Armas.

Bajo estas premisas, la selección de Mercedes Pulido de Briceño como MUJER ANALITICA DEL 2013, es un empuje estímulo a la mujer  venezolana líder, que  defiende sus derechos, que exige ser escuchada  y  que decidió desenvolverse en ámbitos hasta ahora tomados por los hombres.

Igualmente se otorgará un reconocimiento a otras once mujeres destacadas por su papel en la sociedad Ana Lucina García Maldonado, Anayda Frisneda, Blanca Rosa Mármol de León, Bolivia Bocaranda, Consuelo Morillo, Consuelo Núñez, Jessy Divo de Romero, María Cristina Parra, Norelys Rodríguez, Sonia Sgambatti, Virginia Betancourt, por su importante labor en la sociedad venezolana.

El Premio Mujer Analítica 2013, recibe todo el apoyo del Centro de Estudios para la Participación Ciudadana de la Universidad Monteávila dirigido por el Sociólogo Luis Martínez Rojas desde que se creó para  conmemorar el Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer, por lo que la entrega del mismo se llevará a cabo el próximo 18 de Noviembre en  el Auditorio Principal dela Universidad Monteávila, en la Av. Buen Pastor, Boleíta Norte, a las  9:30 am, con una Conferencia  sobre  “La Justicia y la Violencia de Género"  con  la Dra. Rosa Blanca Mármol de León, ex magistrada del Tribunal Supremo de Justicia de Venezuela, como ponente.

El Premio Mujer Analítica consiste en una pieza original de la serie denominada “Teresa: una Mujer Analítica” de la artista plástica Betti Brillembourg, la pintora de mujeres, quien ha recibido varios galardones por su trabajo en distintos salones tanto nacionales como internacionales.

Mujer Analítica

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AIXA ARMAS: LAS PERIODISTAS CIUDADANAS

Más allá de ser protagonistas y coprotagonistas de innumerables historias, reseñas, crónicas, análisis de opinión, encuestas y de los obituarios por violencia de género, las mujeres se han convertido en periodistas ciudadanas. Periodistas de Twitter, Facebook, My Space, BlackBerry, mensajitos de textos. A esas mujeres felicitaciones en su día.

Periodistas ciudadanas que reportan día a día la inmovilidad de las carencias, necesidades, demandas de miles mujeres empobrecidas por demás. Periodistas ciudadanas que fotografían en sus mentes estampas repetidas de un país que no avanza, que se ha detenido en el tiempo con más promesas incumplidas, más ofrecimientos sin fondos, más deslave de ilusiones que vemos imprimir en periódicos de promesas revolucionarias, transmitir en expropiadas estaciones de radios, televisar en el rojo de la desilusión. 

Periodistas de su entorno que han sido elevadas, magnificadas y visualizadas en su rol de ciudadanas, pero han sido utilizadas tal cual papel periódico para envolver como basura su sueños de superación y de crecimiento.

Mujeres que ante tanta frustración y desengaño se han desvaído en su femineidad, se les ha desaliñado la estima, se les ha despintado la felicidad del rostro. Ellas al igual que sus colegas periodistas de academia y de oficio, son perseguidas por expresar sus ideas, por denunciar la injusticia, por cubrir la noticia de sus propias desgracias, al igual que ellas se envalentonan en un concepto de Mujer Analítica, que les acuñamos, les formamos, les gerenciamos como una esperanza para salir de los meandros de sus destinos endebles y delgaditos, para fortalecer sus titulares y sus

Necesitamos mucha Revista Mujer Analítica donde se realizan los diagnósticos de trances de las mujeres, indagación de escenarios para que les permita a las periodistas ciudadanas abordar los problemas concretos al buscar la noticia y hacer de ella un instrumento positivo dirigido a colaborar para resolver las insuficiencias prioritarias, para conducir las demandas públicas, para orientarlas en sus decisiones incluyendo la manera de financiarse con el capital físico, humano, social, territorial disponible.

Los procesos de transformación, transferencia, innovación y de generación de cambios culturales suponen un esfuerzo de largo plazo, por lo que se considera que una de las estrategias más adecuadas es el acompañamiento e incorporación de estas ciudadanas en los procesos de formación y aprendizaje, profundizando en su haber de periodistas ciudadanas.

mujeryciudadania@gmail.com

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*AIXA ARMAS – EDITORIAL - MUJER ANALÍTICA - LAS MUJERES OPINAN: EL VOTO POR “LA POLÍTICA” VERSUS EL VOTO POR “LO POLÍTICO”. MIÉRCOLES, 26 DE NOVIEMBR

Si el gobierno local es el que esta al lado del ciudadano día a día. Si la alcaldía es lo verdaderamente tangible cuando hablamos de un país, pues estados y nación son conceptos al ser estos la simple suma de ciudades. Si el municipio es la estructura primaria que garantiza la calidad de vida del vecino. Si la ciudad es lo que realmente une a los habitantes de un mismo territorio con una identidad, un sueño común, la búsqueda de soluciones a los problemas, entonces no nos engañemos amigos y vamos a pasar de la inmensa alegría que tenemos a una crítica constructiva, un examen de que pasó en las alcaldías que tenía la oposición, pues aunque hemos ganado un importante terreno de la política que nos sitúa como una fuerza masiva ante la polarización de Venezuela debemos analizar que para los vecinos la alternativa chavista sigue siendo la solución de sus problemas.

Según artículo publicado por Eugenio G. Martínez de El Universal, de 333 Alcaldes de Municipios el PSUV gana 263 solo quedan 70 en manos de la oposición lo cual significa que perdimos 15 alcaldías con respecto al año 2004 donde se habían elegido 85 burgomaestres de la coalición democrática.

Las elecciones del 23 de noviembre nos demuestran la madurez política del venezolano, la claridad de su concepción cívica al reconocer la democracia como el conjunto de instituciones y mecanismos que definen el gobierno, la ciudadanía, tal como lo expresa Manuel Carretón. En estas elecciones pudimos constatar que el ciudadano ve en los valores y principios democráticos el marco normativo para resolver los conflictos de dos concepciones diametralmente opuestas de país y la canalización institucional de demandas sociales para que se conviertan en verdadero desarrollo y bienestar social. Esta claridad ciudadana vivida el domingo pasado nos habla de que para el ciudadano de a pie 15 alcaldes de la oposición no hicieron una buena gestión, fueron más de lo mismo, no hubo evolución de lo viejo hacia lo nuevo, no llenaron las expectativas del pueblo que los eligió. Grave.

Por ello la alerta a leer entre líneas el mensaje del pueblo venezolano donde hubo una clara separación de “la política” y “lo político”. Se pronunció en la primera para dar paso a ese espacio público que nos menciona Hannah Arendt en que los seres humanos, con todas sus diferencias y pluralidad, pueden expresarse y definir reglas de juego comunes, ambos toletes votaron por una sociedad variopinta, donde el debate de lo ideológico este representado por todos las actores y actoras, pero en lo político dejo muy claro que la oposición sigue sin ofrecer una propuesta concreta de cómo resolver los problemas, la cotidianidad del venezolano, un plan de políticas públicas que no sean meras consignas electorales. Después de 10 años de malas gestiones locales a nuestro entender y saber, la alternativa del gobierno sigue siendo para ellos la más viable, ya sea por un populismo basado en un barril de petróleo a 140 $ donde sin lugar a dudas algo gotea, ya sea porque el clientelismo obseno y excluyente que los obliga a uniformarse de rojo algo les deja o por la ilusión de obtener mejoras a través de un corporativismo como política de Estado, sea por las razones que sean el pueblo percibe en la proposición del gobierno más certeza que en los planes de la oposición. De ahí que la primera evaluación ex-post de los dirigentes y líderes del proceso que culminó el domingo es analizar el recado que nos manda el pueblo: La oposición, la opción de hacer las cosas de una manera diferente al gobierno no nos ha dado alternativas creíbles, ni propuestas puntuales, ni una visión certera para conseguir la nueva Venezuela con la que soñamos.

Es por eso la alerta a la opción democrática del cambio de no sentarnos a esperar las nuevas elecciones para concejales y juntas parroquiales, debemos participar activamente en los gobiernos ganados, debemos estar allí colaborando, aportando, incidiendo para lograr buenas gestiones que demuestren al país que somos una alternativa real y que hemos aprendido hacer las cosas y por otro lado los elegidos deben tener la voluntad política de gobernar con el pueblo, para el pueblo y por el pueblo, que no podemos seguir haciendo gobiernos en conciliábulos sino que la inclusión de la gente en la planificación de su futuro es un mandato de la constitución participativa del 99, entender de una vez por todas que Venezuela es otra, que cambió que la participación ciudadana es el quid del asunto.

aixaarmas@gmail.com