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jueves, 7 de julio de 2011

ANÍBAL ROMERO: CONCIENCIA DE FINITUD

Todos sabemos que algún día dejaremos nuestro lugar en la tierra. Sin embargo, pensadores como Heidegger y Jaspers explican que no es fácil asumir esa verdad a plenitud. En el transcurso de la vida, no obstante, pueden presentarse episodios que nos colocan sin engaños ante nuestra finitud. Sé por experiencia personal que tales episodios sacuden la conciencia y nos conducen a evaluar el camino hecho y el que falta por recorrer.

Preguntas que cualquier ser humano, enfrentado al reto de hacer un balance, se formula son, por ejemplo: ¿qué falta por hacer?, ¿qué debo corregir?, ¿a quiénes hice daño y por qué?, ¿fue algo deliberado o el producto inevitable de las vicisitudes de la existencia?, ¿puedo reparar ese daño?, ¿seré capaz de restaurar equilibrios y conquistar una vida más serena?

Cuando seguí por televisión al Presidente Chávez abordando el tema de su enfermedad, imaginé que, quizás, en ese momento crucial sería capaz de asumir su humanidad y poner de manifiesto una nueva conciencia de finitud. Pensé que tal vez tendría la humildad de dejar de lado el “pecado de orgullo”, la actitud soberbia de la que hablaba el politólogo Karl Deutsch y que nos lleva a creernos más que humanos. A ello se referían los trágicos griegos, Esquilo, Sófocles y Eurípides, cuando hablaban de la hubris de ciertos personajes, de la propensión a desestimar nuestra condición humana y a presumirnos casi dioses. También decían que la hubris desata como resultado inexorable el castigo de Némesis, diosa implacable que se asegura de reducirnos al plano de lo humano, lo que se traduce en una aguda conciencia de finitud.

Mis expectativas se frustraron. Hugo Chávez no se atrevió a descender al terreno en el que se nos reclama un balance, en el que los errores se reconocen y la magnanimidad se abre paso. No quiso Chávez realizar un gesto de reconciliación consigo mismo y con los venezolanos; no reconoció como sus semejantes a los presos políticos que también padecen serias enfermedades, como la jueza Afiuni y Alejandro Peña Esclusa, entre otros, a pesar de que el Presidente conoce las injusticias y arbitrariedades que aquejan a sus conciudadanos encarcelados y el dolor que embarga a sus familias. Sólo sonrió una vez, cuando mencionó a los hermanos Castro y su espectral revolución. Las palabras de presunto amor hacia el pueblo venezolano me sonaron huecas, fruto de una retórica insincera. Y ello porque a pesar de todo este pueblo no ha permitido a Chávez una epopeya, le ha mantenido en el ámbito de lo cotidiano, de lo concreto, de las exigencias normales de personas que no aspiran a una épica ni desean una revolución, sino que sólo quieren vivir decentemente.

Quizás en lo más hondo de su corazón Hugo Chávez ha mirado de frente su condición finita y ha decidido desafiarla. Estoy convencido de que no cambiará, de que se apegará en lo posible a la imagen todopoderosa que construyó estos pasados años y que es a diario reforzada por quienes tan desvergonzadamente le adulan. El inmenso daño hecho al país y su gente bajo la consigna de una revolución de fantasía y destrucción; la división de Venezuela y la exclusión de al menos una mitad convertida en ciudadanos sin derechos reales; la indignante sumisión a los Castro; las alianzas con regímenes y organizaciones dedicadas a la subversión y el terror; el abyecto antisemitismo; en fin, nada de esto forma parte del balance de Chávez. Afirmó que “Viviremos y venceremos” retando sin pudor al destino. Él proseguirá el rumbo trazado, pero su régimen ha adquirido conciencia de finitud.

aromeroarticulos1@yahoo.com

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jueves, 21 de abril de 2011

PROCASTINACION. RAUL AMIEL

El hombre es libre, pero deja de serlo si no cree en su libertad; y cuanto más fuerte supone al destino, tanto más se priva de la fuerza que Dios le ha concedido al dotarle de razón. Giacomo Casanova

La procrastinación, esa palabreja que tanto se usa ahora, la actividad de aplazar las tareas pendientes hasta el último momentoTodo el mundo posterga. Poner las cosas afuera, porque no las queremos hacer, o porque tenemos muchas otras cosas en nuestros platos es parte del ser humano. Si usted está leyendo esta crónica, sin embargo, es probable que su dilación le está preocupando.


Si usted piensa que usted es un procrastinator sin esperanza, ¡ánimo! Nadie está más allá de ayuda. El hecho de que postergar no significa que son inherentemente vagos o ineficientes. Su postergación no es una bestia indomable. Es un hábito que tiene un origen específico, y es un hábito que se puede superar.

Ahora bien, en los asuntos de la política hay cosas que no se pueden postergar. Me ayudare de este símil.

Yo no soy partidario de “analgésicos” si no se resuelve el mal que produce el dolor, porque se pueden tapar los síntomas que dan cuenta de la gravedad de una enfermedad. El analgésico tiene que ser usado con prudencia en la sociedad y es muy útil cuando ya se conoce la causa. Si no, simplemente se puede postergar el diagnóstico. La memoria tiene una cualidad: uno puede recordar y olvidar, mientras que la rememoración es algo incontrolable que avanza en la cabeza. En Venezuela se produce permanentemente la rememoración y la postergación, la sensación de que retorna algo anterior no resuelto, como si no termináramos de reponernos. La única analgesia posible es crear condiciones de mayor bienestar moral y social. 

Cuando la verdad no es dicha para bien del otro sino para evacuar la angustia interior de quien la expresa. En nuestro país nos hemos convertido todos en semiólogos. Ya no interesa tanto si algo es verdadero o falso, sino quién lo anuncia, por qué y en qué momento.  Se produce como cierto autismo, como una renuncia al reconocimiento de la realidad. Me impresiona ver cómo a veces noticias impactantes pasan totalmente inadvertidas y no reaccionamos.

Hemos sido muy valientes para algunas cosas y muy cobardes para otras. En ciertos momentos de nuestra historia y de nuestra vida personal hemos tenido mucho coraje, y así enfrentamos diariamente la vida. Es impresionante la capacidad de la sociedad civil venezolana para reponerse de sus golpes y para buscar formas simbólicas de reordenamiento. Creo que todavía no hemos logrado que el coraje individual que permanece, se convierta en colectivo para encontrar un destino compartido y exigirles a nuestros líderes políticos verdaderas propuestas de acción.

El desafío es cómo se responde a las demandas sociales. Se tienen que generar diálogos y debates sobre temas conflictivosy de imperiosa resolución. Crear y difundir una agenda de la esperanza. Un nuevo sueño de país. Una propuesta programática de gobierno. Además de la persona quien la encarne.

Sólo entonces, con un programa de gobierno en la mano, sabremos quién es la mujer o el hombre que más se aproximen a la capacidad de darle cumplimiento cabal. Quienes serían las mujeres y hombres que deberán acompañarla o acompañarlo en su travesía por el tormentoso futuro. Cuáles las exigencias que deberán planteársele a los venezolanos para que asuman la aventura del futuro y el sueño de la Venezuela que todos anhelamos.
Pues de esta crisis inédita por su gravedad existencial no se saldrá con aspirinas y emplastos, ni paños calientes. Se saldrá con la voluntad de hacer caída y mesa limpia con doce años de miserias, rectificar los graves errores del pasado y hacernos a la construcción del futuro. Un futuro de bienestar en libertad

raulamiel@gmail.com
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viernes, 1 de octubre de 2010

LA LEY DE "CAUSA Y EFECTO" EN EL CASO CORREA. RAFAEL URRIBARRI

Estamos viendo en estos momentos el resultado de gobernar una nación de espaldas a la misma.

Correa quiso plantárseles a los manifestantes de la Policía Nacional, de una manera Soberbia y altanera, "No daré marcha atrás, esa Ley fué aprobada así y así se queda", lo que desencadenó en mayor frustración para los que exigían una rectificación y que desembocó en la actual situación en el Ecuador.

Un gobernante de talante democrático debe siempre apelar a los buenos oficios , al dialogo, ser tolerante y debe, sobre todo, saber escuchar y respetar las instituciones y los derechos de las minorías.

Un gobernante no debe aprovecharse de tener una mayoría en una Asamblea para apabullar o aplastar con leyes y decretos a los que no tienen quien defienda sus intereses en una Asamblea controlada por el Oficialismo. Arrebatarle a una Institución derechos y reivindicaciones adquiridas es darle una bofetada a los trabajadores que la representan.

Aqui vemos las consecuencias y ahora el Sr Correa se victimiza ante la opinión pública nacional e internacional, luego de haber sido prácticamente él mismo quien propicia que ésta ocurra .

"Causa y Efecto", una Ley de vida que siempre será una máxima para todos de los seres humanos , pero que cuando ésta ocurre en las manos de un Gobernante ésta puede, ó bien ser para el beneficio de toda una nación o volcarse en contra de aquella y de él mismo gobernante.

Un ejemplo que deben ver y observar todos aquellos a quienes el pueblo a colocado al frente de un Gobierno.

Rafael Urribarri.

rafaelurribarri@yahoo.com
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lunes, 22 de marzo de 2010

FALCÓN: CRÓNICA DE UNA RUPTURA ANUNCIADA., FREDDY RIOS RIOS

El acto masivo de Henry Falcón en Barquisimeto es prudente analizarlo desde la experiencia del significado que las rupturas personales o partidistas con el chavismo - como organización, como proceso o como proyecto - terminan siendo una ruptura personal, intima con Chávez, quien por formación no admite ni criticas, ni disidencias con su forma de pensar o actuar.

Lo anterior señala que ese acto constituye para él, una verdadera afrenta a su poder omnímodo, que podría derivar en estampida si no le pone coto a tiempo, porque le abrió a esa pared una tronera por donde pasa un camión. Falcón ha reclamado sus derechos como gobernador de un estado, a ejercer las competencias que le asigna la legislación vigente, lo cual ha ocasionado en diversas oportunidades encontronazos con Chacumbele, que por su monstruoso ego, estima que por su condición de Comandante-Presidente, Jefe del Gobierno y Jefe del Partido, todos los funcionarios del Estado – incluso, los de los demás poderes públicos – le deben obediencia y sumisión, pasando por la genuflexión con el puño cerrado.

Antecedentes de una Confrontación Anunciada.

Falcón, primero como Alcalde de Barquisimeto y después como Gobernador de Lara, ha sido exitoso, y ha tenido como todos conocen una relación conflictiva con el Coronel Luis Reyes Reyes, uno de los hombres más cercanos a Chávez y tal vez con quien mantiene - dentro del militarismo golpista - la más vieja y estrecha relación amistosa, por los deseos de Reyes – nepote como todo chavista – de imponer a su hijo como sucesor o en la Alcaldía o en la Gobernación.

Falcón lo enfrentó como jefe político regional del partido, le ganó todas las escaramuzas, le ganó todas las elecciones e impuso a su sucesora en la alcaldía, al final, después de electa, ésta abandonó al ave para ligar la baraja, hoy no se sabe si Fénix o Rey. Fue esta y será, junto al hijo de Reyes, los arietes de Esteban para aplastar a Falcón, con el uso ilegal e ilegitimo de todos los recursos del Estado. A Falcón lo espera la misma suerte de Ledezma, de Capriles, de Pérez y Pérez Vivas, un cerco financiero y un comisario político administrativo para imponer el leninismo sabanetero. No se puede dar mucho tiempo al tiempo, en la política la vida es corta y los muertos resucitan, porque como dice Allan Grenspan, “ Y el tiempo no es nuestro amigo, mientras más tardemos, más dolorosas serán las escogencias para nuestras decisiones”

Por eso te Escribo esta Carta.

La incomodidad de Falcón es de vieja data, se manifestó incluso en los "Aló Presidente" realizados en Barquisimeto, que llegaron incluso a una confrontación en vivo y en directo por el sistema de comunicación urbano, con el todopoderoso ministro de todos los ministerios Diosdado Cabello, en la cual este último no quedo bien parado, por un presunto sobreprecio, aludido en el cotejo. Después también, un día en TV, en una de esas interminables reuniones del PSUV, casi medio implorando, Esteban aseguró a los escuálidos que Henry le era, fue y le sería leal, hasta que la muerte los separara, empero la procesión iba por dentro, como decía Rudolf Bahro estaba llegando el tiempo de las definiciones, de “las contradicciones sobre la mesa y no en los cajones”; ya entonces, afloraban a menudo y era solo tiempo de espera, de maduración, otra vez como decía Haya de la Torre, el espacio-tiempo ofrecía alternativas a un político con soporte popular, para la toma de decisiones sobre su propio futuro, porque su pasado político electoral no había dependido del dedo mágico del ungidor de posiciones.

Aquí viene la Carta al Presidente renunciando al PSUV. De primeras Esteban calló, encomendó a la jauría la repuesta, todos las conocen, la réplica a la respetuosa misiva, llena de reclamos, no era materia para el debate, los ungidos, no tienen materia gris para la confrontación de ideas, solo cumplen órdenes del mandante; agreden, ofenden y vituperan groseramente, con destemplanza. Falcón solicitó afiliación al disminuido y multipateado PPT, queriendo mantenerse en el mal llamado proceso y fue aceptado por este de inmediato; consecuencia inmediata, feroz cayapa contra el partido, que Albornoz, su Secretario General, trató de detener argumentando que ellos no habían carajeado al PSUV, cuando Isturiz, Iglesias y Cía., se fueron a formar parte del partido único de la revolución que quería Esteban. Cuando habló Chacum lo calificó de desertor - término suave para el jetón -, ya lo llama traidor, contrarrevolucionario, vendido, falso y desleal. Hasta hora son solo pedradas, no ha utilizado su artillería más procaz.

México Lindo y Querido.

En febrero pasado tuvo lugar en Ciudad de México la 1ra Reunión Internacional de Partidos Socialistas y Comunistas, consecuencia del empeño de Esteban de fundar una V Internacional - que pondría su nombre en el panteón comunista, sueños de un desvelado, junto a Marx y a Trostky - en la fracasada reunión de Caracas del año pasado, frustrada precisamente por el esfuerzo realizado por los partidos comunistas.

A México concurrieron 49 partidos, entre los cuales se encontraba el PPT representado por Henry Falcón y José Albornoz, con un invitado especial, el periodista Vladimir Villegas, ex Embajador en México, ex psuvista, ex pepetista, ex causaerrista, con muchísimos contactos políticos en esa ciudad. Pareciera que la intervención de los delegados de PPT fue respondida de forma altisonante por los chavistas, que además, desconocían el papel que jugaba Villegas, retirado de la política activa y dedicado a sus actividades periodísticas, en ese contubernio.
Pareciera que fue fructífera la gira azteca; el domingo, entrevistado por este último, el creador del concepto “Socialismo del Siglo XXI”, criticando el desastre gubernamental, aprecia que el país pudiera tornarse ingobernable y recomienda, “hacer un gobierno de unidad que garantice la paz, así como la constitucionalidad”. Heinz Dieterich, el hasta no hace poco gurú ideológico del chavismo es hoy, por sus aportes críticos, otro bagazo del molino barinés, estima el sociólogo que el proceso entra en crisis, precisa: ”La devaluación del bolívar fue un desastre. El racionamiento eléctrico es otro ejemplo. Se necesita gente técnica y con autonomía moral para decirle “No” al Presidente frente a proyectos que no tienen futuro como las comunas”.

En dicho marco el profesor alemán-mejicano, considerado como uno de los creadores de la Nueva Escuela de Bremen, previendo lo que aquí todos observamos desde hace algún tiempo declara: “”Chávez tiene el iceberg más cerca de lo que admite”, entre otras cosas porque “El discurso anticapitalista del Presidente no tiene aval alguno en los hechos”, el camino que desanda es el derrumbe de ilusiones nuevas y de mitos viejos, forjados a la carrera por un militar que es esencialmente fascista.

A pesar de no haber sido hecha en El Toreo, la plaza de toros más grande del mundo, la faena de estos compatriotas recuerda las salidas en hombros allí, de Cesar Girón. Interrogado por Villegas acerca del paso dado por Henry Falcón, Dieterich responde: ” Todo personaje público tiene que actuar conforme a su conciencia. Y el criterio para actuar éticamente, por una parte la legalidad; pero, por otra, la moralidad y las luces como decía Simón Bolívar. Por tanto si un funcionario piensa que el modelo de gobierno genera desastres, si ve que viaja en un Titanic y el capitán no ve el iceberg, está obligado a expresarse públicamente y a asumir su responsabilidad. Siento que Henry Falcón lo ha hecho. Eso es un acto de civismo y de valor”. Esta respuesta contiene la justificación de un viejo marxista a la confrontación de Falcón con Chávez y lo demás es macuto para el camino.

Villegas, por otra parte, logró los tres objetivos que tenía como político, si esa fue su intención: Plantear las divergencias de Falcón en un foro político internacional de izquierdas, distinto a la Internacional Socialista; que un intelectual reconocido de izquierda como Dieterich avalara la conducta de Falcón y por último que el antiguo preceptor de Chávez le diera unas cuantas nalgadas por incompetente. Media lagartijera, porque a todas luces, de seda y oro, este no era un espontáneo que se lanzó al ruedo como maletilla, buscando una oportunidad.

Internet y la Mitomanía.

Esteban hubiese hecho fortuna en los programas y revistas del corazón, que constituyen la cotidianidad de parte de los españoles desde el franquismo hasta la democracia en crisis de los dúos Aznar- Rajoy y Zapatero-Moratinos, es el mundo del cotilleo, del chisme, del alcahueteo, del enredo y el comadreo. Así es el gobierno, así es el partido, un nido de alacranes, que se revela en internet; las fiestas del hijo en la Orchila, las conejitas y damas a medio vestir en una base militar, las francachelas vacacionales de los sobrinos, celebraciones de quince años, matrimonios, las fotos de los banqueros fugitivos con altos personeros del régimen, las compras en tiendas exclusivas en el exterior de Ministros, Embajadores y Diputados, el festín de los nuevos baltasares, con cercanías mediatas con la corrupción. Por otra parte el uso criminal deas tecnologias de informacion en programas de las televisoras controladas por regimen. Internet no censura, cualquier usuario sube a la red, las fotografías, las películas, los videos, las cartas, los escritos, los documentos que tarde o temprano constituirán pruebas en probables procesos penales.

Las computadoras, los pendrives, los discos externos son un arsenal mortífero en manos de una justicia proba. Si para muestra sirve un botón, ahí está la computadora de Reyes, el de la reunión furtiva, en una noche estrellada, en La Casona, que le sirve al Juez Velasco de la Audiencia Nacional, para dictar 16 solicitudes de extradición, por la relación FARC-ETA, en la preparación de los asesinatos en España, de Uribe, Pastrana y Sanín.

Para las tiranías, Internet es un riesgo de alta factura, no solo por lo que guarda, sino por lo que difunde. Toda dictadura trata de enmudecerla, filtrarla, controlarla, esterilizarla. Es el enemigo interno; la web, las .com, las redes sociales. A Esteban Tweeter le saca la piedra; cuando habla, lo ciudadanos lo escrutan, mejor dicho lo escanean, se hace visible, constatable, su indigencia intelectual, su crueldad, su incultura, sus odios, sus rollos de ayer y de ahora, sus mentiras, su mitomanía, su descomunal ego, pero sobre todo su mediocridad., decía Esteban en la inafuracion del Infocentro, que habia que utilizarla paara el sapeo y la vigilancia de la oposición.

Tweeter es en Venezuela una herramienta ciudadana, no solo critica al régimen y a su dirigencia, es dura también con la oposición, a que le exige transparencia, rectitud, idoneidad, compromiso, ética. El debate de la oposición en Tweeter no da cuartel, es abierto y diario y plural. Aquí se debate sobre Falcón y Albornoz, sobre el PPT, las dudas que tiene la gente por la experiencia con Arias Cárdenas, el único opositor que después de acusar a Chávez de tener las manos manchadas de sangre, regresó como subalterno al redil de su némesis. La Mesa de la Unidad Democrática es objeto de verificación diaria, nada se le perdona. En el mundo al instante, con 140 palabras, se difunde toda la sabiduría de la experiencia de vida de los ciudadanos que interactúan y también sus errores y fallas. Cuando escribes te autorretratas como eres, nada queda oculto, por eso Chávez este domingo, mientras más se enredaba en sus mentiras, en sus ofensas, expresaba los miedos y temores que lo acosan, que tiene su síntesis cuando todo el encanto de ayer se fue de ronda sin regreso y se perdió en el laberinto de la ineficacia y de la oferta engañosa, la seducción del por ahora.

Freddy Ríos Ríos
friosrios@gmail.com
@doserre
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jueves, 20 de diciembre de 2007

*SIMON BOCA NEGRA ESCRIBE EN TAL CUAL "NOTICIAS DE LA DIMENSIÓN DESCONOCIDA"

Día a Día
Jueves 20 de Diciembre de 2007 2
TalCual
Día a Día
SIMÓN BOCCANEGRA
*NOTICIAS DE LA DIMENSIÓN DESCONOCIDA


Este minicronista no puede evitarlo. Es imposible no continuar ocupándose de las investigaciones del inspector Ego Chávez sobre la muerte de El Libertador. Pocos temas más serios como este que nos ha colocado ante las narices nuestro insigne conductor. De hecho, la suerte de la Patria podría depender del resultado de esa majestuosa labor detectivesca. ¿Lo dudan?


Pues sepan que círculos generalmente bien informados acerca de lo que ocurre puertas adentro de Miraflores aseveran que la verdadera razón por la cual Ego montó este show es para justificar la apertura del sarcófago. ¿Para qué?, se preguntarán ustedes. Pues, para poder tocar los venerados huesos.

Dicen los conocedores del mundo esotérico, que los babalaos cubanos que le hacen "despojos" y otros trabajos a nuestro primer mandatario, lo han convencido de que colocar sus manos sobre la osamenta de El Libertador produciría en él un efecto contrario al que la kriptonita provoca en Superman. La poderosa energía que caracterizó a nuestro padre tutelar se transmitiría, a través de los siglos, al aspirante a sucederlo –en este caso como Gran Padrastro de la Patria, porque padre, lo que se dice padre, en este caso sólo hay uno. Eso, por ahora, no lo discute ni Ego.

Claro, eso si los restos de Bolívar no fueron cambiados por la malévola oligarquía colombiana. En este caso, Ego "no dará descanso a su brazo ni reposo a su alma" hasta encontrar, probablemente con la ayuda especializada de Tirofijo, la oscura tumba donde Santander lanzó los verdaderos restos de El Libertador.