JESÚS ALEXIS GONZÁLEZ, CORRUPCIÓN ¡DE LA ECONOMÍA!

En algunos argumentos relacionados con la corrupción se tiende a confundir la definición con la descripción al incorporar ciertas características que no se articulan con lo definido a pesar de su potencial vinculación. Para el caso de la economía de un país—y su sistema económico como elemento tangible—suele asociarse indebidamente el funcionamiento del modelo económico con el comportamiento antivalores de algunos individuos que desarrollando actividades en el sector público o privado se  procuran  beneficios personales;  soslayando en tal asociación que es la conducta humana la que corrompe organizacionalmente a la economía en su conjunto, al violar los principios ortodoxos de ella y su marco normativo establecido. 

Tal situación es apuntalada por la complicidad del rol público al desviarse de sus deberes formales (fundamentalmente de control)  propiciando debilidades en la capacidad de respuesta del aparato económico que le dificulta  cumplir sus objetivos implícitos, a la par de inducir  impactos negativos  sobre la sociedad como un todo.

La palabra corrupción proviene del adjetivo corruptus que en latín significa descompuesto o destruido e igualmente se corresponde con el concepto social de corromper entendido como sobornar y al de corrupción que equivale a deterioro moral. Esta última equivalencia, y ante los efectos negativos que la corrupción causa sobre el crecimiento económico, nos impulsa hacia una interrogante: ¿existe en Venezuela un deterioro moral que está afectando la economía? Interrogante que debe responderse más allá de simplemente  yuxtaponer de forma agregada la expresión “corrupción gubernamental”, pero asumiendo que el Gobierno es o puede ser el medio a partir del cual se comete corrupción, sin que necesariamente recaiga en el Gobierno mismo a menos que esté pretendiendo un autodeterioro del Estado al ignorar la corrupción administrativa de funcionarios públicos—en armonía con privados—cometida sin sentirse culpables, a la luz de una amplia tolerancia social hacia el gozo de privilegios privados que son percibidos como “cosas de la cultura política” que emanan en aparente complicidad entre las élites políticas y económicas; situación que representa un obstáculo para el desarrollo económico y social del país.

Habida cuenta que la ausencia de ética impulsa la corrupción organizacional de la economía, y que de igual modo corroe el tejido social ante la erosión de la capacidad productiva contenida en un modelo determinado, los economistas institucionales prestamos suma atención a la trasgresión de los postulados económicos ya que su violación debilita su eficacia esperada a futuro en razón a que la actividad empresarial (pública y privada) no depende del profesionalismo ni de la competitividad sino de su capacidad de influir sobre el entorno administrativo que les afecta; hecho que desestimula la productividad que es condición necesaria para alcanzar economías de escala. En tal escenario pareciera que subyace una correlación entre el tamaño del Estado y la corrupción organizacional de la economía; situación que ha impulsado la tesis de reducir el poder económico del Estado sin que ello implique una política de  privatización y más competencia en el mercado, y en todo caso debe prevalecer el legendario señalamiento: “tanto mercado como sea posible y tanto Estado como sea necesario”. En fin, coincidimos con ciertos autores que sostienen que la corrupción de la economía es un asunto de moralidad y no puramente legal que no se restringe únicamente al Estado, pero es o puede ser el Gobierno el instrumento idóneo para cometer corrupción. Esta posibilidad cobra mucha fuerza en un país como Venezuela donde el Ejecutivo Nacional maneja directamente cerca del 80% del Presupuesto Público (Bs 405,5 millardos) y el 100% de los Fondos Paralelos cuyo monto es similar a lo presupuestado para la Nación.

Economista 

@jagp611

16/08/2013

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WERNER CORRALES LEAL, DIPLOMADO QUE ABRE LA UNIMET SOBRE LIDERAZGO SOCIAL Y POLÍTICO

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EL DIPLOMADO

Programa de formación en Liderazgo Social y Político

12 de Agosto de 2013

Venezuela enfrenta a principios del siglo XXI un importante conjunto de retos que incluyen la reconciliación entre los venezolanos, la construcción de nuevos consensos sociales y políticos para alcanzar una visión compartida de país, la puesta en marcha de una estrategia de desarrollo humano sostenible, y la edificación de una institucionalidad democrática que sea capaz de dar soporte a ese desarrollo y de mantener la convivencia en paz.

Asumir con éxito esos retos requiere de grandes reformas en la acción social y política que se lleva a cabo en el país. Esas reformas comprenden, entre otras, orientar la acción con estrategias para un cambio social e institucional que garantice el bienestar de todos; realizar una profunda transformación de los partidos; renovar la práctica política para que incorpore ampliamente a los ciudadanos y sus organizaciones; y rebasar el “marketing electoral” en el cual dicha práctica se ha concentrado.

Los cambios requeridos solo podrán ser impulsados si Venezuela fomenta un liderazgo entre sus ciudadanos más jóvenes no sólo motivados por lo público, sino social y políticamente bien formados, con valores, compromisos y conocimientos que los capaciten para promover la transformación renovadora en medio de una sociedad que es muy distinta a la que ha conocido el liderazgo tradicional.

El Diplomado es una oferta de formación que atiende a las necesidades antes mencionadas, estructurada en tres períodos trimestrales, dirigida a jóvenes con experiencia y motivación por la acción comunitaria, social o política.

Objetivos del Programa de Formación en Liderazgo Social y Político:

El Diplomado tiene como objetivo central contribuir a la formación de nuevos líderes para la acción social y política en Venezuela. Persigue formar líderes motivados por el cambio social para el desarrollo y la libertad, comprometidos con una conducta basada en valores, y abiertos al pensamiento universal.

Áreas temáticas y contenidos transversales de la formación:

Durante el Diplomado el estudiante obtendrá conocimientos y desarrollará capacidades en cuatro áreas, las cuales serán desplegadas sistemáticamente en 2 cursos, talleres y seminarios a lo largo de los tres trimestres: Desarrollo y Políticas Públicas; Política, Sociedad y Estado; Liderazgo, Organización y Comunicación; y Análisis Socio Político de Venezuela.

En el tercer período, como módulo final del Programa, el cursante desarrollará un proyecto en el cual integrará conocimientos de las cuatro áreas, planteando una propuesta programática para la acción, a nivel nacional, regional o local.

En adición a los contenidos específicos de las distintas áreas temáticas, en todos los módulos del Programa se abordarán discusiones sobre dilemas éticos y se promoverán actividades de diálogo cooperativo, debate y promoción de consensos.

Área 1 “Desarrollo y Políticas Públicas (DPP)”: En esta área temática se exploran de manera crítica las relaciones que se dan entre la política, el desarrollo y el cambio social e institucional, para luego enfocarse en aplicaciones en el campo de las políticas públicas, enmarcadas en el cuerpo de valores del desarrollo humano sostenible.

Tres módulos, con una carga total de 56 horas:

 DPP-01: Cambio Social, Desarrollo y Libertad (21 h, 1er trimestre);

La acción social y política apunta a promover cambios en las sociedades, los cuales se vinculan con las nociones de desarrollo y libertad. En este módulo abordamos las principales teorías y enfoques estratégicos del desarrollo, con énfasis en el debate contemporáneo, para centrarnos luego en modelos del desarrollo humano sostenible, y emplearlos en la interpretación del caso venezolano en los siglos XX y XXI.

 DPP-02: Estrategia de Desarrollo y Políticas Públicas (21 h, 2o trimestre);

Toda política pública se fundamenta en una matriz ideológica-doctrinaria, explícita o no, que expresa los intereses de grupos sociales y cuyos efectos impactan de manera diferenciada a diversos miembros de la sociedad. En el presente módulo intentamos aclarar las implicaciones distributivas de diversas formas de políticas públicas, debatimos vías mediante las cuales una sociedad podría definir de manera participativa una visión compartida de país, y consideramos lineamientos metodológicos para enmarcar las políticas públicas en dicha visión.

 DPP-03: Proyectos: Formulación y gestión social (14 h, 3er trimestre);

En este módulo los cursantes adquieren instrumentos para planificar y hacer seguimiento sistemático del quehacer social o político, y de las políticas públicas de Estado, en los niveles más concretos de la acción. Se plantean enfoques para la formulación y la gestión de proyectos desde la perspectiva de optimizar el impacto social de los mismos.

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Área 2 “Política, Sociedad y Estado (PSE)”: En ésta área temática se abordan los fundamentos éticos que conforman el pensamiento político contemporáneo, y los principios y valores que orientan la acción política y social, en los contextos internacionales que permiten comprender el mundo actual, dentro de procesos globales de transformación.

Dos módulos, con una carga total de 42 horas:

 PSE-01: Visiones de Sociedad, Política y Estado (21 h, 1er trimestre)

En este módulo analizaremos las concepciones políticas más influyentes en el debate democrático contemporáneo, desde sus fundamentos éticos sobre los principios rectores de Libertad e Igualdad, hasta sus marcos institucionales regulativos que distinguen y justifican la acción política y social democrática, en contraste con las visiones no-democráticas que aún persisten en el mundo contemporáneo.

 PSE-02: Sistema Mundial y Estado Nacional (21 h, 2º trimestre)

En este módulo conoceremos los enfoques y conceptos que permiten el análisis de las dinámicas mundiales que tipifican el entorno de Venezuela. Abordaremos los procesos de la globalización y el denominado sistema-mundo como instrumentos para la conceptualización y el análisis, así como la aparición de nuevas áreas de políticas y nuevas formas de gobernanza internacional y su relación con el Estado Nacional, la soberanía y los límites cambiantes de los ámbitos de aplicación de políticas.

Área 3 “Liderazgo, Organización y Comunicación (LOC)”: La presente área temática debate enfoques sobre la construcción de un liderazgo vinculado éticamente con su sociedad, que reconoce la importancia de la organización que acompaña al ejercicio efectivo del liderazgo, así como el rol instrumental que tiene la comunicación en la construcción de la ciudadanía democrática.

Tres módulos, carga total de 63 horas:

 LOC-01: Organización sociopolítica y liderazgo (21 h, 1er trimestre)

En el presente módulo intentamos comprender los rasgos y racionalidades de diversas formas de organizaciones políticas, del fenómeno del liderazgo social y de los procesos de construcción de redes y vínculos organizativos, y discutimos la relación éticamente responsable que debe existir entre el liderazgo, las organizaciones y las comunidades.

 LOC-02: Liderazgo ético y comunicación política (21 h, 2º trimestre)

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En este módulo exploramos los valores éticos y las dinámicas psico-sociales detrás del ejercicio responsable del liderazgo que se expresa en formas, medios y estrategias de construir una efectiva comunicación política, y nos adentramos en los principios, procesos y métodos propios de ésta última.

 LOC-03: Liderazgo y Organización en Comunidades (14 h, 3er trimestre)

En el presente módulo exploramos las distintas formas de ejercicio del liderazgo ético en la acción local comunitaria, vinculada a la creación de conciencia y capacidades autónomas en los individuos, la participación ciudadana, y la construcción de redes sociales y organizaciones en las comunidades.

 LOC-04: Gestión y evaluación de Estrategias de Comunicación Política (21 h, 3er trimestre)

En el actual módulo discutiremos y pondremos en práctica enfoques y técnicas para la concepción y la implementación de una estrategia comunicacional efectiva en democracia, así como para la evaluación de su impacto social y político.

Área 4 “Análisis Socio-Político de Venezuela (ASP)”: La presente área temática recorre la conformación sociohistórica de la nación venezolana, proyectando su destino común hacia el futuro. Una nación es una comunidad que vincula pasado, presente y futuro, que construye una narración común que le otorga sentido de proyecto compartido que compromete intergeneracionalmente a sus miembros.

Dos módulos, con una carga total de 42 horas:

 ASP-01: Formación Sociohistórica de Venezuela (21 h, 1er trimestre)

En el presente módulo comprenderemos el proceso de construcción histórica de la sociedad venezolana como definición y ejecución de un proyecto republicano, liberal y democrático, en sus diversas etapas, con las determinaciones derivadas de la estructura socioeconómica heredada y del impacto interno de las transformaciones mundiales.

 ASP-02: Visión de país: Alternativas y consensos (21 h, 2º trimestre)

En este módulo exploraremos el debate político e ideológico actual en Venezuela, recorremos las visiones alternativas de país, la existencia de disensos y conflictos sociales, así como la presencia de consensos generales en la comunidad nacional en torno a un proyecto compartido de futuro, una narrativa común.

Proyecto de Diplomado: Propuesta programática y transformación (42 h, 3er trimestre).

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Este módulo de formación, último en El Diplomado, está centrado en la construcción de un proyecto concreto de impacto político-social, cuyo desarrollo implica la integración de conocimientos y herramientas provenientes de las cuatro áreas temáticas, el cual se expresa en una propuesta programática para la acción, a nivel nacional, regional o local, definiendo una estrategia política y un breve plan de organización y comunicación para implementarla.

Calendario y horarios del Programa:

Política, Sociedad y EstadoDesarrollo y Políticas Públicas Análisis Socio-Político de Venezuela Liderazgo, Organización y Comunicación Visiones de Sociedad, Política y EstadoFormación Sociohistórica de VenezuelaCambio Social, Desarrollo y LibertadOrganización Sociopolítica y LiderazgoSistema Mundial y Estado NacionalVisión de País, Alternativas y ConsensosLiderazgo Ético y Comunicación PolíticaEstrategia de Desarrollo y Políticas PúblicasProyectos: Formulación y Gestión SocialLiderazgo y Organizción en ComunidadesEstrategia comunicacional en DemocraciaSeminario/Proyecto Propuesta Programática y TransformaciónFigura 1: Secuencia de los módulos en el Programa1er Período2o Período3er Período

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En principio el Programa se desarrolla en tres períodos de actividades, para un total de 259 horas lectivas, con no más de 8 horas de clases, talleres y seminario semanales en sesiones concentradas principalmente en los días viernes y sábados. Se estima que los participantes deban emplear entre 12 y 14 horas adicionales de trabajo por semana, dedicadas a lecturas y proyectos evaluados.

El primer período de la primera cohorte del Programa transcurriría entre el 4 de Octubre y el 14 de Diciembre de 2013; el segundo entre el 18 de Enero y el 5 de Abril de 2014, y el tercero entre el 26 de Abril y el 12 de Julio de 2014.

PERÍODO I: 04 de Octubre al 14 de Diciembre de 2013… (84 horas lectivas)

PSE-01: Visiones de Sociedad, Política y Estado

DPP-01: Cambio Social, Desarrollo y Libertad

ASP-01: Formación Sociohistórica de Venezuela

LOC-01: Organización sociopolítica y liderazgo

PERÍODO II: 18 de Enero al 5 de Abril de 2014… (84 horas lectivas)

PSE-02: Sistema Mundial y Estado Nacional

ASP-02: Visión de País, alternativas y consensos

LOC-02: Liderazgo ético y comunicación política

DPP-02: Estrategia de Desarrollo y Políticas Públicas

PERÍODO III: 25 de Abril al 19 de Julio de 2014… (91 horas lectivas)

DPP-03: Proyectos: Formulación y gestión social

LOC-03: Liderazgo y Organización en Comunidades

LOC-04: Estrategia comunicacional en Democracia

PPT-01: Propuesta programática y transformación (Seminario/Proyecto de Diplomado)

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ALEXIS MÁRQUEZ RODRÍGUEZ, EL BRAVO PUEBLO

 Muchas personas insisten en calificar al pueblo venezolano de cobarde, indolente, achantado e inepto porque ha sido incapaz de quitarse de encima el gobierno que nos desmanda desde hace quince años. Muchos, incluso, no disimulan la actitud de desprecio con que ven y juzgan al pueblo. Como si ellos mismos no fueran parte de ese pueblo.

Otra modalidad negativa es la de quienes no censuran al pueblo, en abstracto, sino a la oposición y denigran de la MUD o de Capriles, para concluir, explícita o implícitamente, pregonando la abstención. Esta posición viene a ser claramente equivocada, aunque los que la sustentan no se den cuenta, o no se atrevan a decirlo.

Resulta inexplicable que, a la vista del desbarajuste a que hemos llegado en todos los órdenes de la vida, los responsables de semejante situación sigan teniendo un respaldo que en cada proceso electoral se pone de manifiesto, con  por lo menos la mitad de los votos a su favor, aunque es notorio que tal respaldo ha ido disminuyendo continuadamente.

Es razonable que no se entienda por qué ocurre así. Al principio era válido el expediente del engaño. Se creía en quienes pregonaban una revolución, con expresa mención de la lucha contra la corrupción y demás factores que habían hecho fracasar a la democracia imperfecta, pero democracia al fin, de la mal llamada cuarta república. Pero ahora, cuando es evidente que todos esos males no solo no han desaparecido, sino que se han agravado al grado de lo escandaloso, aquel inicial engaño se convierte en complicidad.

Hay mucho de injusto en condenar al pueblo venezolano, sobre todo cuando se hace sin aportar nada a lo que deba y pueda hacerse para librarnos del actual desgobierno, que está acabando con el país. Algo parecido ocurrió después del fraude electoral de 1952, que terminó de consolidar la dictadura perezjimenista. Derrotado, el pueblo entró en una fase de achantamiento, aun cuando en la clandestinidad AD y el PCV mantenían una muy difícil lucha contra la dictadura, con el débil apoyo de COPEI y URD desde su precaria legalidad. Ni siquiera el 1 de enero de 1958, cuando se alzó la Aviación, el pueblo salió a la calle, aunque  todo el  mundo, desde sus casas, celebró el acontecimiento. Pero veinte días después, el 21 de enero, la respuesta al llamado de la Junta Patriótica a la huelga general fue  contundente y decisiva, y el 23 se produjo la caída de la dictadura.

No hay que impacientarse. Cualquier día el pueblo venezolano va a demostrar que sigue siendo el Bravo Pueblo. 

grealemar@cantv.net

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EDUARDO MACKENZIE, EL “SUEÑO DE LA PAZ” DE SANTOS ES LA PESADILLA DE LOS COLOMBIANOS

No había visto antes  tan en peligro el sistema democrático de Colombia. En tres años de Gobierno, la única obra de JM Santos fue esta: haber sacado a las Farc de una situación de desmantelamiento militar y de desaparición como actor político, para ponerlas en el centro de la escena colombiana.

FRACASOS

El último año de Juan Manuel Santos como presidente de la República comenzó, por fin, en estos días. La hora del balance ha llegado.  ¿Qué realizaciones deja Santos? ¿Cuál es su obra de gobierno? El paisaje que emerge ante esas preguntas es desolador. 

En lugar de una gran obra de gobierno lo que se ve es una acumulación de problemas irresueltos. Ante la serie de graves desafíos, el gobierno aparece como un equipo desgastado, sin ideas y sin determinación. Las guerrillas peroran y atacan con la mayor violencia todos los días. El 20 de julio pasado, en un sólo día, las Farc mataron a 21 militares en combates en Arauca y Caquetá. Quince de esos soldados fueron asesinados de la manera más vil y cobarde.  El gobierno no fue capaz de ripostar. Ni en el terreno, ni ante el país, ni en la llamada mesa de negociación de paz en La Habana. Salvo si alguien cree que decir “sigan disparando” es una respuesta. Envió así una  señal de debilidad enorme.

Las organizaciones narco –terroristas tratan, por otra parte, de articularse, con cierto éxito, a cuando “movimiento social” aparece en el horizonte. La asonada de Catatumbo, el paro minero, la huelga cafetera y el paro camionero, son sólo los ejemplos  más recientes de esas convulsiones. Pese a todo, Santos asegura que todo va bien y que estamos en vísperas de lograr la paz definitiva y a punto de alcanzar una cosa rarísima que él llama, como los castristas, “la segunda independencia”.

En realidad, la situación en Colombia es delicada y los chacales de todo tipo lo saben y se aprovechan. La ofensiva de Nicaragua y de sus aliados ruso-castristas contra el archipiélago colombiano de San Andrés y Providencia no conoce límites. Empero, el presidente Santos y su ministra de Relaciones Exteriores siguen paralizados y en éxtasis como ídolos de palo.

Los gremios tienen ahora divergencias sobre el destino económico y político del país, lo que es nuevo y peligroso, el Congreso no existe, salvo para las iniciativas puntuales del Ejecutivo, el poder judicial escoge su agenda y el resto de las fuerzas vivas se muestran igualmente vacilantes, mientras que los enemigos de la democracia avanzan encubiertos, aparecen  unidos y cada vez más agresivos.  Y, lo peor: por primera vez, asoman disensiones en el seno de las fuerzas armadas. Los diarios hablan, tímidamente, de ello, sobre todo a raíz del incidente en el desfile militar del 7 del agosto y desde la súbita remoción de los altos mandos militares y de policía.

En ese contexto, el llamado proceso de paz muestra su verdadero carácter: no es una mesa de negociación sino una tribuna de y para las Farc. Colombia no tiene allí negociadores. Los funcionarios que viajan a La Habana están lejos de serlo. Son unos seres mudos que están allí para tomar nota de los delirios de las Farc y estudiar la manera de hacerlos  digeribles para la ciudadanía. No es culpa de ellos. Ese es el rol que el Gobierno les ha fijado. La famosa “negociación” de paz de Santos consiste en eso: en hacer que las Farc digan qué quieren y en estudiar qué piruetas jurídicas y politiqueras se necesitan para concederles todo.

El silencio del Gobierno no es porque esas negociaciones sean secretas. El secreto fue destruido por las Farc desde el primer día. Santos calla porque no tiene ideas precisas sobre lo que debe ser la paz en democracia. Si las tuviera las habría dicho. Santos dirige un proceso que afecta la vida cotidiana y general, a corto y largo plazo, de 35 millones de colombianos. Sin embargo, él no les explica nada. ¿Dónde está su gran declaración general y dónde están las entrevistas del presidente sobre ese tema ante la prensa nacional y extranjera? En ninguna parte. Arrogante, Santos sólo lanza frases contradictorias al respecto, en medio de sus discursos, sin entrar en detalles, sin respetar la lógica, sin someterse a la contra pregunta y a la curiosidad legítima de los periodistas.

En La Habana, las Farc gesticulan y el gobierno calla. Así, las ideas de las Farc, sin contrapartida ni réplica oficial, comienzan a emerger como una alternativa razonable. Peor: como la única clave del futuro del país. Lenta y paulatinamente la memoria y la psicología del país están siendo moldeadas, violadas. El objetivo de ellos es que el ciudadano termine aceptando que la paz --valor absolutizado al extremo, hasta convertirlo en superior a la libertad y a la verdad--,  ha de ser un régimen cualquiera, un sistema de gobierno con jefes asesinos amnistiados al frente, donde podrá haber de todo, menos democracia, libertades, tolerancia, libre mercado y Estado de derecho.

Nunca antes un presidente colombiano había puesto a Colombia en tan grande peligro. Ni Belisario Betancur, ni César Gaviria, ni Andrés Pastrana, respetables personalidades elegidas que cometieron errores en materia de paz. Lo de Santos es otra cosa, es algo nuevo y mucho más audaz y opaco. Y los colombianos seguimos sin querer descifrar eso.

No había visto antes  tan en peligro el sistema democrático de Colombia. En tres años de Gobierno, la única obra de JM Santos fue esta: haber sacado a las Farc de una situación de desmantelamiento militar y de desaparición como actor político, para ponerlas en el centro de la escena colombiana.

Gracias a la falsa “negociación de paz”, las Farc recuperaron no sólo protagonismo militar  (hasta querían inaugurar ese diálogo sobre el cadáver del periodista más lúcido y valiente del país, Fernando Londoño Hoyos), y han restablecido su capacidad de intimidación y chantaje sobre todo el país. Y, además, se han convertido en la gran voz política, casi la única, la voz que dice y anuncia lo fundamental: cómo deberán ser las nuevas fuerzas militares y el nuevo Estado colombiano, sobre todo durante la fase del llamado “post conflicto”, y la voz que dice qué es lo que la sociedad en general tendrá que soportar, en esa misma fase, cuando las Farc se hayan apoderado de la vida política, electoral, parlamentaria, judicial, cultural, universitaria y mediática del país.

Santos está dispuesto a firmar esa paz con las Farc, a finales de este año o comienzos de 2014.  Esa firma, a la luz de la legislación especial aprobada por el santismo y de los “acuerdos” secretos o de hecho de La Habana,  no será otra cosa que una capitulación en regla, sin retorno, con impunidad garantizada para todos los jefes, altos y bajos, de las Farc y quizás del Eln. Si ese andamiaje sigue en pié, la Colombia que conocemos habrá dejado de existir. Santos dará ese paso demencial sin consultarle a nadie, de un momento a otro, cuando nadie pueda reaccionar, ni protestar,  ni articular una respuesta de fondo y masiva, con los ciudadanos en las calles. De nuevo, como en otros periodos, la obsesión por el premio Nobel de la paz está jugando su papel operativo.

El signo más negativo de esta coyuntura es que nadie propone en este momento organizar manifestaciones preventivas y de repudio contra los planes y ambiciones de las Farc. Pues el poder central y sus facciones políticas están haciendo todo lo posible para desmovilizar a la gente, para dormirla con historietas sedantes sobre la buena voluntad de esos grandes criminales, los cuales, por fin, van a abandonar su cultura de odio (pero conservando sus armas). Al mismo tiempo, esos poderes obran para castigar a quien ve las cosas de otra manera. Quien no apoya la farsa de La Habana es estigmatizado como “enemigo de la paz”, y amenazado con sufrir represalias. En estos meses, la boca del presidente Santos se ha llenado de insultos y amenazas para los que no piensan como él. 

Si una dinámica de protestas reales contra los avances de las Farc en todas las esferas no existe ahora, no existirá en el momento decisivo. Ese es el gran peligro que tiene Colombia: que la población siga atemorizada, anestesiada e inmovilizada. La oposición, sus líderes más connotados, deberían combatir ese estado de cosas. Hay que organizar no una sino varias manifestaciones preventivas contra los planes de las Farc y su llegada a las instituciones.

eduardo.mackenzie@wanadoo.fr

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ALFREDO MICHELENA, SNOWDEN, ESPIONAJE Y LIBERTAD

Los cancilleres de Mercosur se acaban de reunir con el Secretario General de la ONU, para expresarle su  preocupación por el espionaje mundial de EE.UU. 

Reclamo de un cinismo brutal, pues el espionaje entre países siempre ha existido y existirá, llámese recolección de “inteligencia” o espionaje  a lo James Bond, o con sofisticados sistemas centrados en la guerra de 6º generación, y que será mayor mientras las diferencias entre ellos sea más grande y menor cuando sean más pequeñas y exista mayor confianza mutua.  Cinismo, pues ellos también espían, incluyendo  en EE.UU. o por lo menos el régimen de Caracas, y porque ellos espían a sus ciudadanos, al menos los de Caracas, Quito y La Paz.

En el caso venezolano debemos recordar el caso de la cónsul en Miami o la compra de secretos nucleares a un argentino-norteamericano o las bravuconadas de “el finado” cuando decía que él sabía todo lo que pasaba en EEUU. “Los tenemos penetrados” dijo una vez. La verdad es que espías cubanos fueron encontrados en los más altos niveles en  Washington. Pero por aquello de Cubazuela, él asumió que eran los suyos.

Pero lo que olvidaron esos Cancilleres es que la denuncia más grave, la que hizo que Snowden hablara, es que EEUU estaba espiando a sus ciudadanos. Esto en Venezuela es el pan de cada día.  Además de que filtran algunas de esas las grabaciones, videos  y correos electrónicos para desprestigiar a la oposición o algún chavista caído en desgracia -caso de Mario Silva, de la Hojilla; y nada pasa.

La tesis es muy sencilla “a nosotros no nos gusta que nos espíen, pero nosotros tenemos derecho de hacerlo ¡No se metan!” y por eso espían a sus ciudadanos ilegalmente. Y lo que es más trágico, en nuestro caso, es que el régimen permite que miles de espías cubanos los hagan sobre nuestros ciudadanos.

Lo importante del caso Snowden, es que su denuncia ha provocado cambios importantes en EE.UU. Obama acaba de prometer una revisión completa de la forma en la que sus servicios de inteligencia utilizan su tecnología para interceptar comunicaciones de los ciudadanos. Y prometió cambios en la Agencia Nacional de Seguridad para garantizar una mayor privacidad y transparencia. Además de modificaciones en la Ley Patriota (Patriot Act) y otras normativas que fueron creadas a raíz de los ataques de 11-S, cuando los ciudadanos aceptaron perder privacidad -y libertad- por seguridad. Pero gracias a las denuncias de Snowden y que en un país democrático los excesos del gobierno se controlan, estos excesos se están revirtiendo. ¿Podría suceder algo así en la Venezuela chavista?

alfredomichelena@gmail.com

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ANGEL LOMBARDI, ERNESTO SABATO, DESDE ARGENTINA

Nace el 24 de Junio de 1911, y muere a los 96 años. Escritor argentino de obra corta e intensa, como Rulfo, había descubierto el arte de escribir, quemando o destruyendo muchos manuscritos, tal como lo prescribía Flaubert. 

Su obra narrativa publicada se reduce a la trilogía: “El túnel”; “Héroes y tumbas”; y “Abaddón el exterminador”. 

Obras llenas de intuiciones, premoniciones y sueños, o mejor, pesadillas, que marcan y definen toda su obra. Su informe sobre ciegos, texto casi autónomo dentro de otro libro, de alguna manera anticipó la funesta y terrorífica dictadura militar (1976-1983) con su casi 30.000 desaparecidos, que posteriormente documentó la Comisión de la Verdad nombrada por el presidente Alfonsín y que presidió Sábato. 

El propósito principal, como dijera Sábato, era para no olvidar, aunque se proclamara el perdón y la reconciliación pero con justicia y sin impunidad (casualmente en los últimos meses fue noticia la muerte en la cárcel del dictador Videla, que había sido condenado a cadena perpetua). 

Sábato fue un hombre melancólico y depresivo, características que con los años se acentuaron y que en su obra se refleja de manera visible. Casi ciego, en su vejez, se dedica a pintar cuadros expresionistas, en donde la figura humana, en particular el rostro y los ojos, como en un cuadro de Munch expresan el terror y horror de la condición humana, tanto por su herencia cainítica como por la finitud inevitable. El escritor, a pesar de todo creía en los seres humanos, especialmente en aquellos que no renuncian a la utopía.

Hijo de emigrantes calabreses, Ernesto Sábato fue argentino integral y latinoamericano a su manera. Irrenunciablemente lúcido y crítico, y al mismo tiempo, como decía en los últimos años, en el fondo un hombre bueno.

En “El túnel”, novela urbana, es el conflicto existencial de los pequeños seres que se agotan en la cotidianidad y el misterio, en el amor y la tragedia, mientras que en “Héroes y tumbas”, es el sentimiento trágico de la historia, de la identidad personal y colectiva en permanente conflicto con el tiempo y las circunstancias. Una identidad precaria y huidiza, de memoria reciente e inestable, una identidad que pretende asumirse más desde el futuro que desde el pasado, ya que éste, trágico por definición a veces pesa tanto que no nos deja vivir. En “Abaddón el exterminador”, así como en su obra ensayística, intenta una aproximación lúcida y melancólica con su tiempo, ese siglo XX que tanto lo atormentó.

Ángel Lombardi

alr.lombardi@gmail.com

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MERCEDES PULIDO, CORRUPCION COMO ESPECTACULO

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  Dime de qué te jactas y te diré de qué careces, es un dicho popular que refleja la alta sabiduría de un simple observador de nuestro entorno. Comisiones y discursos van y vienen denunciando y rasgándose las vestiduras morales para enfrentar la corrupción. 
  
  
  

  Al punto que ya la propia palabra ha perdido su significado. Simplemente el uso incondicional y forzado del espacio comunicacional para afirmar la supuesta gobernabilidad es la evidencia cotidiana del uso y abuso del poder para fines particulares que puede definirse como corrupción o simplemente como estafa ante los intereses colectivos. Al banalizar la corrupción lo que se acaba es ensalzándola. 

EFECTO BUMERAN

La jactancia de este abuso demuestra la gravedad de la crisis económica, de la escasez del abastecimiento en nuestra población, el alto costo de la vida, el tener que arrimarse a la vivienda de padres y parientes si alguno piensa en responsabilidades familiares y la ausencia de servicios públicos que permitan tener algún control sobre la vida cotidiana. Pero esa realidad hay que ocultarla con la persecución política que desvíe las posibles consecuencias de la desesperanza. Esto nos recuerda la crisis de Isabel Perón, que no fue otra que el creciente marasmo nacional ante la incapacidad de gobernar.

Vargas Llosa en su reciente obra la “La civilización del espectáculo” resalta la banalización de las responsabilidades de gobernantes y gobernados ante el atractivo de lo inmediato, del lucro, de la fama y de la vanidad del poder inmediato. Son muchas las sorpresas de los últimos años entre otras, hemos sido testigos de la renuncia de ministros y presidentes por haber plagiado sus tesis doctorales en naciones tan serias como Alemania y Austria, por exigencia de la honra y responsabilidad ante los ciudadanos. 

En nuestra Asamblea Nacional se han dado espectáculos, pero la última función en donde con fotografías sociales, de paso muy comunes con las últimas tecnologías digitales, se pretendió iniciar una persecución política que acaba siendo homofóbica es algo que nos lleva a preguntarnos ¿Cuál es la motivación? ¿Ocultar qué? 

Cuando no hay Estado de Derecho no son necesarias las pruebas de las denuncias ni la sustentación de las palabras, porque ellas se forjan y se repiten mil veces hasta convertirlas en hechos. 

Estaríamos entonces ante el espectáculo de haber decidido abrirse a la represión para retener el poder a cualquier costo aunque con ello me lleve por delante al país entero. 

Las crisis generan nuevos actores y aquí hay evidencias de principios democráticos que están dispuestos a jugarse el presente y el futuro, sin espectáculos, pero con la vida. 

Tanto la jactancia como el poder son frágiles ante la entereza. No se puede ocultar la insatisfacción creciente pero tampoco se puede negar la capacidad de resistencia.

mercedes.pulido@gmail.com

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ANGELICA MORA, CUENTOS DESDE LA CRIPTA DE FIDEL: UN NUEVO ESCRITO

Angélica Mora
Apuntes de una Periodista
Alemania

Cuando se piensa que ya no van a aparecer más mamotretos atribuidos a Fidel Castro, zazzz, emerge otro tan aberrante como los que escribió el año pasado y que luego fueron suspendidos, ante la mala crítica recibida por la opinión pública mundial.

Una de dos, o se lo escribe alguien, que trata de imitar el estilo de las anteriores Reflexiones, o lo escribe el mismo, en algunos de los pocos momentos lúcidos que pueda tener, dentro de su estado de Demencia.

Algunos analistas creen que es imposible tener episodios de lucidez tan prolongados, como para escribir el larguísimo último articulo, aparecido un día después de cumplir 87 años, titulado:  "Las verdades objetivas y los sueños".

En este aberrante escrito se divaga sobre el origen de la especie humana -que según él- existe desde hace aproximadamente 230 mil años. Se habla de los dinosaurios y la nebulosa solar y luego salta a un "repaso" de la historia, para desembocar en un homenaje al discipulo muerto, Hugo Chávez.

El que tenga la paciencia de leer el artículo completo se dará cuenta del estado mental del que escribió- Fidel Castro u otra persona- toda esa pieza "analítica" e ineludiblemente hará un paralelo y entenderá el por qué del estado actual de Cuba, gobernado por más de medio siglo por esa dinastía.

angelicamorabeals@yahoo.com

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SIMON GARCIA, VOTAR POR UN PAIS.

            Estamos al borde de la auspiciosa posibilidad de que las universidades suspendan las acciones emprendidas para defenderse. El gobierno necesitó una huelga para admitir y decidir las exigencias universitarias. 

La conquista de unos logros apreciables permite resituar la batalla, de ideas y eventos, en nuevos desarrollos de la autonomía, la calidad académica y el mejor cumplimiento de los compromisos de la institución con el país.

           

Advienen tiempos favorables al derrumbe de las murallas que el poder erige para autoperpetuarse. Hay varios huecos que pueden acelerar esos tiempos, acompañando a la gente en sus demandas y con una estrategia que sepa llenar la inconformidad con esperanzas sobre una viable declinación de la dominación totalitaria.

            Es posible alentar acciones, grandes y pequeñas, que sumen fuerzas y entretejan la apertura definitiva de un nuevo ciclo político  para reinventar la democracia, vincular la justicia social a la produccion de bienestar general y asumir los verdaderos desafíos del siglo XXI. Venezuela no puede seguir siendo el Museo del tercer mundo.  

            A riesgo de incurrir en la banalización, por vía de exagerar sus dimensiones y efectos posteriores, no puede dejarse de lado el lugar común que considera a las elecciones municipales como determinantes para el futuro de la democracia y la sociedad. Explicarlo, tal vez sea más dificil que afirmarlo.

            Esta elección está conectada al lugar nuclear de formación de la democracia, aquel donde se elabora de primera mano y muy próximo a nuestros intereses, vivencias y afectos cotidianos, los elementos de nuestra cultura cívica. Son trescientos treinta y cinco escenarios con sus peculiaridades.

            Pero, además de la simpatia hacia liderazgos locales, concurren varias escogencias. En primer lugar la opción de apoyar al nuevo liderazgo democrático, gente honesta y con proyectos para rescatar a nuestros pueblos y ciudades de la peste burocrática que arruina los servicios municipales y degrada la vida pública local. La unidad expresa innovación en la gestión local.

            La oferta oficialista, como ocurre en los regímenes neototalitarios, tiene un empaque ideológico. Precisamente, cuando el país requiere Alcaldes y concejales que piensen y se ocupen en cómo hacer más seguras,  vivibles y funcionales a nuestras ciudades, el poderoso Estado mete por los medios a unas figuritas que representan su involución.

            La elección implica también aclarar lo que el CNE y el TSJ no quisieron hacer. A los venezolanos les toca dictar su veredicto sobre si existe o no una mayoría irrefutable a favor de los cambios. Sin ella no habrá después.

            Por eso hay que sortear las emboscadas para que aceptemos confrontarnos en términos favorables al gobierno. Y También recordar, frente a la reapertura distraccionista del fervor constituyente, las palabras de Babeuf, “no necesitamos más constituciones sino más instituciones”. Nuestra mejor constituyente es votar el 8 por otro país.  

@garciasim

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CARLOS PEÑALOZA, AUTORITARISMO COMPETITIVO

         En las ultimas semanas he estado escribiendo una serie de artículos para explicar el plan de los Castro de establecer un sistema político que les permita dominar a Hispanoamérica. 

Para hacerlo necesitan instalar en los países de la región regímenes comunistas controlados por ellos. Los jefes locales se eternizarían en el poder mediante elecciones hechas con un sistema electoral amañado que comprende varios tipos de fraude inauditables. El control general de esta operación se hace por medios electrónicos aunque también se usan métodos ilegales convencionales.

         Algunos consideran que este tema es especulativo o de ciencia ficción, pero es muy real. Recientemente recibí un libro escrito por los estadounidenses Steven Levitsky y Lucan Way  titulado "Autoritarismo Competitivo" que trata sobre el asunto. Según estos autores la idea de los gobiernos autoritarios contemporáneos es "establecer un régimen que violando los principios democráticos sea capaz de legitimarse electoralmente haciendo imposible que la oposición gane".

         No he leído el libro, pero me informan que mi idea es similar a la que describen los intelectuales americanos. El fraude electoral organizado existe y no es un invento producto de una imaginación desbocada. En el futuro analizaré esa obra, pero antes debo finalizar el caso objeto de mi secuela de escritos. Retomaré el hilo donde dejé mi ultimo artículo.

         La historia comienza en 1977 cuando el empresario Antonio Múgica crea Panavideo en Caracas. En 1979 empiezan vender e instalar sistemas de seguridad electrónica física utilizando CCTV y equipos de grabación de video. En 1998 cambian el nombre de Panavideo a Panagroup y establecen una sede en Boca Ratón, Florida previendo la posibilidad de hacer negocios  con el nuevo gobierno.

          Para entonces terminaba sus estudios de ingeniería Antonio Múgica hijo del fundador de Panagroup. Múgica integraba un grupo con Alfredo Anzola y Roger Piñate. Estos amigos de la infancia habían estudiado en el Liceo Emil Friedman en Los Campitos. Al graduarse los jóvenes decidieron unirse para desarrollar algunas ideas que tenían en materia de capta huellas e identificación biométrica. Sabían que el nuevo gobierno estaba interesado y empezaron a hacer contactos. Asesorados por su amigo Moisés Maionica registraron a una empresa de maletín llamada SMARTMATIC. Moisés tenia muy buenos contactos con políticos chavistas y por esta vía Anzola conoció a Delcy Rodríguez, la hermana de Jorge. Con estas palancas y sus habilidades tenían buenas posibilidades de negocios en las áreas de seguridad electrónica automática, identificación y elecciones.

         Los nuevos empresarios pronto supieron que los contratos no sería inmediatos. Habría que esperar hasta que la Constituyente hiciera un trabajo preliminar. En diciembre de 1999 la nueva Constitución crea el CNE y en el 2000 se promulga la Ley Orgánica de Procedimientos Electorales elaborada en Miraflores con asesoría cubana. Esa ley estableció la base jurídica necesaria para meter por un tubo a las futuras elecciones. Esa amenaza a la democracia constituía una oportunidad de negocios. La idea original del régimen era instalar el sistema para las elecciones del 2006, pero el paro petrolero y el golpe del 2002 mas la presión de los partidarios del referéndum revocatorio los obligó a acelerar los planes.

         En el 2003 la Sala Constitucional del TSJ recibió instrucciones para designar un nuevo CNE. A fin de evitar suspicacias de fraude, se decidió nombrar en agosto de ese año una directiva que luciera políticamente balanceada. Al efecto se  designó al "independiente" Francisco Carrasquero para encabezarlo. En ese momento nadie reparó que este personaje había sido propuesto por Teodoro Petkoff. Carrasquero había sido el jefe de la campaña presidencial de Teodoro en el Zulia en 1988.

         En ese CNE la oposición nombró a dos representantes: Ezequiel Zamora y Sobella Mejias. Por su parte el régimen propuso a Jorge Rodríguez y el ex fundador de la Liga Socialista Oscar Battaglini quien había sido gran amigo del padre de Jorge. Entre los suplentes había nombres interesantes. Tibisai Lucena la pupila de Jorge ahora era la suplente de Carrasquero. El general Santeliz seguía controlando el REP que son las joyas de la corona del CNE. Para rematar la faena el ingeniero de sistemas Leonardo Hernández, hermano de Socorro Hernández, fue designado gerente de Informática del organismo.

         La guinda de la torta fue la designación de Teodoro Petkoff como miembro del Consejo de Participación Política junto con el comunista Guillermo García Ponce. Como se puede apreciar el CNE no era precisamente un dechado de imparcialidad. El resultado de este "barajo" fue un CNE dirigido por 5 rectores que terminaron votando siempre 3 a 2 a favor del gobierno. Este resultado amañado fue fríamente calculado para controlar el CNE a favor del régimen.

         El hombre clave en ese CNE era Jorge Rodríguez. El no era el presidente, pero era el que mandaba. Antes de ocupar cargo había sido entrenado en los vericuetos legales en materia electoral y en asuntos técnicos generales en materia de sistemas de redes de computación. Sin ser un experto en elecciones, software, hardware, ni en telemática, Jorge con unos cursillos se convirtió en una autoridad al lado de los otros rectores. Al concluir su entrenamiento recibió instrucciones para iniciar la búsqueda de una empresa de sistemas capaz de ensamblar el sistema que reemplazaría a INDRA. Esa orden política de orden estratégico era a la vez una estupenda oportunidad de negocios. La primera aproximación fue a INDRA, pero esa empresa como era de esperar rechazo las condiciones.

          Para entonces ya había entrado en contacto de manera informal con el joven Alfredo Anzola de SMARTMATIC. El requerimiento clave era que el software a usar debía ser diseñado independientemente por una empresa filial de SMARTMATIC pero controlada por el gobierno. Anzola luego de chequear con sus socios manifestó que no había problemas. Con esa información en mano se alertó a SMARMATIC que se preparara para una licitación .

         En octubre de 2003 Jorge Rodríguez y Leonardo Hernández viajan a los EEUU. El propósito era exigir a la empresa Election Systems and Software (ES&S), subcontratista de INDRA, que liberara al CNE para integrar al sistema el software que consideraran conveniente. Entretanto Oscar Battaglini, el antiguo guerrillero fue encargado de coordinar los detalles del presupuesto necesario para la compra del nuevo sistema electoral. Al regresar Leonardo Hernández fue encargado de preparar las especificaciones del nuevo sistema con técnicos de informática de PDVSA. Los lineamientos técnicos básicos para el sistema parecían provenir del presidente Chávez, pero no era lógico. Presuntamente esos requerimientos provenían de un equipo controlado por Ramiro Valdés en la Universidad de Ciencias Informáticas de La Habana. Allí estaba la ponzoña. Con Ramiro el autoritarismo competitivo llegó a Venezuela.

genpenaloza@gmail.com

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