COMUNAS Y ESCLAVISMO, RAÚL ZAPATA

Uno de los retos fundamentales de los dueños de esclavos, es lograr la inamovilidad de estos. Imposibilitando que puedan moverse del área geográfica en la cual están confinados.

Durante la edad media, los señores feudales, amos del poder político y de la tierra, tenían asegurados a sus siervos; ya que en ausencia del dinero el intercambio económico era el trueque y tenían que pagar la renta de la tierra con trabajo. Los esclavos se veían impedidos a moverse de un lugar a otro, al no poseer una forma de intercambio económico de fácil transportación.

Cuando aparece el dinero de jure, que era aceptado en cualquier lugar, los siervos pudieron pagar la renta de la tierra, vender sus productos, moverse más libremente de un lugar a otro y trabajar donde le ofrecieran la tierra en mejores condiciones. Empujando aun más, el paso del feudalismo al capitalismo.

En la Iberoamérica semi feudal, de hasta mediados del siglo pasado, muchos de los amos del poder político, y de la tierra, mantenían a sus campesinos esclavizados en sus haciendas, pagándoles con fichas, que sólo tenia valides en los negocios de su propiedad. El dinero aumenta la libertad de elegir del ser humano, puede disponer mejor de su vida, como y donde mejor desee. --moverse con dinero es más fácil, que hacerlo con un racimo de plátano-- lo que ha preocupado y preocupa a los déspotas, corruptos y dictadores, que pretende controlar la vida y bienes de las personas, reduciéndolos a simples esclavos-.

En los regimenes socialistas del mundo --donde los medios de producción están en manos del Estado—se procura que las personas no puedan moverse, de donde están siendo controlados por la elite política. No sólo se les prohíbe salir del país, sino también, de la ciudad y barrio donde viven; lo que logran con las tarjetas de racionamiento y con el control de todos los empleos, por parte del gobierno.

Con la genial idea de los revolucionarios de Venezuela, nadie podrá moverse muy lejos de su comuna, ya que, el dinero que se manejara en cada comuna será diferente. Los negocios de propiedad social, del ejecutivo nacional, no podrá recibir fichas de una comuna diferente. Con lo que se imposibilitara a los esclavos del régimen, ir de una ciudad a otra, sin la autorización de los amos del PSUV, o tendrán que viajar con un saco de maíz al hombro, para el trueque.

El ahorro desaparecerá, garantizando la pobreza del esclavo. Una medicina o una lata de pintura para la casa, tendrá que tramitarse con el jefe de la comuna, que te conoce y controla, y que es escogido bajo la supervisión del ejecutivo nacional, por intermedio del ministerio del poder popular: para darle todo el poder al presidente de la republica y del partido. Amo y señor de vidas y bienes.

Raúl Zapata
raulzapataa@hotmail.com
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SECRETOS ROJOS DE CAMPAÑA, VITAL DE COMPRENDER, J R THOMAS

Tras la llegada de Hugo Chávez a la Presidencia de Venezuela, un equipo binacional cubano-venezolano ha ido trabajando y perfeccionando un esquema de acción política y campaña electoral, que ya ha sido implementado con bastante éxito en la región por casi todos los candidatos y Presidentes electos, afectos al proyecto político “Bolivariano” del Teniente Coronel Chávez. Por tanto, se hace relevante para especialistas y fanáticos del mercadeo político reconocer algunas particularidades de estas nuevas técnicas electorales.

Ya que, tanto en el Centro, como en el Sur de la América Latina las campañas electorales de los candidatos presidenciales afines al Proyecto “Bolivariano” Inician de igual manera. Todas parten de un acucioso y profundo estudio de mercado. Realizado por expertos en psicología, antropología, psiquiatría, neurociencia. Generalmente, este estudio se encomienda secretamente a la empresa de mercadeo Archetype Discoveries Worldwide.

El propósito del mismo es descubrir los arquetipos y gatillos sicológicos profundos que mueven el inconsciente colectivo de un país. Ya que al conocerlos, se obtiene la dimensión inconsciente de la acción política. Incluyendo información relevante sobre actitudes conductas y motivaciones de los electores.

Sin embargo, lo más importante en términos de comunicación y persuasión política radica en descubrir las “necesidades NO manifiestas del electorado” Aquello que el votante, no dice, ni manifiesta en una encuesta y que generalmente oculta durante un sección de “focus group” Vale notar, que este esquema de investigación que descodifica la ilógica “lógica de la emoción” rompe con el paradigma tradicional de campaña utilizado en Latinoamérica, donde el presupuesto y la investigación aún se centran en descubrir las necesidades manifiestas del electorado en detrimento de las investigaciones cualitativas profundas . A pesar, que la clave para entender y direccionar el voto, construir coaliciones robustas y cambiar matrices de opinión radica en entender la mente subconsciente.

Basta analizar los temas de campaña y la retórica de los candidatos latinoamericanos de la última década, para notar que aquellos que basaron sus campañas en los resultados de estudios tradicionales de mercadeo focalizados en necesidades palpables o manifiestas de la población del tipo: Seguridad, empleo y servicios públicos, fracasaron. Mientras que aquellos aspirantes que guiaron su campaña por las necesidades primales o subconscientes “no manifiestas” del electorado, como son: El ser reconocido; el cobrar venganza y el obtener poder súbitamente, se alzaron con el éxito

La creación de brechas y polos al interior de las clases sociales de una nación, con el propósito de azuzarlas y enfrentarlas entre sí, es la táctica distintiva en las campañas “Bolivarianas”. La violencia verbal o física presente en los enfrentamientos de ricos contra ricos, clase media contra clase media, y pobres contra pobres, crea una entropía que debilita el entramado social pre establecido e induce nuevos conflictos conforme a roles, (sindicatos vs sindicatos, estudiantes vs estudiantes, etc.). A nivel de clase media, esto debilita participación política e incrementa los niveles de abstención. Y finalmente, si la violencia llega a niveles críticos en los enfrentamientos entre pobres, se produce una variante del síndrome de Estocolmo y los agredidos, desarrollan una relación de complicidad con sus agresores que se traduce en votos para el agresor al momento de la elección.

En resumen, buena parte del secreto del éxito de las campañas rojas, está relacionado con una muy buena investigación de mercado. Y un excelente manejo de las emociones subconscientes del electorado.

Por otro lado e independientemente, que se esté a favor, o en contra de la violencia. Esta, es una variable más dentro del mercadeo político latinoamericano de ideas y candidatos, por tanto debemos actuar en consecuencia

J.R. Thomas
Asesor político
jrthomas212@cantv.net
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UN MILAGRO POLÍTICO, JESÚS SEGUÍAS

En Venezuela están pasando cosas impresionantes ¿Henry Ramos Allup, máximo dirigente nacional de Acción Democrática, sentado al lado de Antonio Rojas Suárez, el ex golpista que lanzó un tanque de guerra el 4 de Febrero contra el palacio de gobierno presidido por un adeco?

¿Henry Ramos y Andrés Velásquez, ambos dirigentes de dos partidos que hace más de 10 años se juraron la guerra a muerte en Guayana, hablando de unidad?

Pero eso no es todo, en otros encuentros observé a la gente de Bandera Roja (víctimas de una emboscada -la llamada “Masacre de Cantaura”- ordenada por el copeyano Luis Herrera Campíns) tertuliando amenamente y planificando acciones políticas conjuntas con Copei y Primero Justicia.

Ante estos escenarios sorprendentes, e impensables hace 10 años, mi abuelo hubiese exclamado: “¡Fin de mundo!”, “Esto es un milagro político”. Pero no es el fin del mundo sino la continuación de un nuevo mundo que viene gestándose desde hace 50 años.

Esto que estamos presenciando es simplemente un signo de los nuevos tiempos que estamos viviendo, no sólo por la presencia de Hugo Chávez en Miraflores sino por los cambios imperceptibles que se vienen registrando en el quehacer político de la humanidad.

¿Significa todo esto que los partidos y movimientos que conforman la Mesa de la nidad Democrática en Venezuela están renunciando a sus postulados políticos? No. Para nada. Sencillamente decidieron procesar sus diferencias de manera sabia y establecer prioridades. Y Venezuela es la única prioridad política –hasta el 2012- de todos los venezolanos opuestos al régimen que está imponiendo Hugo Chávez.

La política, así como la gerencia, tiene un principio guía: No pidas peras al olmo En Venezuela ha habido mucha incomprensión hacia ese fenómeno político llamado La Oposición. Pretendemos verla como la alternativa política acabada, coherente, bien estructurada a las propuestas comunistas de Hugo Chávez. Nada que ver. Es hora de olvidarse de esa fantasía política. Eso es lo primero que todo el mundo debe tener claro.

¿Entonces para qué sirve la oposición? La verdad es que la oposición no es otra cosa que un pacto puntual, en términos históricos, de diversas y contradictorias fuerzas e individualidades políticas (a veces enfrentadas con una natural y comprensible vehemencia) para superar una tragedia nacional. Es un pacto similar al que firmaron Roosevelt, Stalin y Churchill en 1943 para combatir, en dos frentes cohesionados, la agresión hegemónica y totalitaria del fascismo. O del acuerdo entre AD, URD, Copei y el Partido Comunista de Venezuela para derrocar al dictador Marcos Pérez Jiménez en 1958.

Una vez derrotados el fascismo y la dictadura perezjimenista, los actores firmantes del pacto preservaron su autonomía, retomaron su propio perfil, y el mundo siguió su nuevo rumbo. Y eso es lo que exactamente debe ocurrir en Venezuela después, y sólo después, que Hugo Chávez salga derrotado en el 2012 a punta de votos (a menos que él se haga el haraquiri).

Cuando estamos a menos de 3 años plazo para el 2012, el foco de la oposición ya no es –como bien lo recordó Henry Ramos Allup recientemente- medir cuál es el partido más bonito y poderoso de la oposición (lo cual no significa que éstos abandonen su obligatoria consolidación interna).

Esa oportunidad ya se perdió, lamentablemente. Han transcurrido diez años de una intensa actividad política, como nunca antes en nuestra historia republicana, y no surgieron esas nuevas alternativas que causaran un impacto no sólo racional sino emocional en el pueblo.

Tampoco es tiempo para dilucidar los nuevos liderazgos. Eso quedará para después del 2012, cuando hayamos vencido la amenaza totalitaria y hayamos reconstruido los espacios de libertad y equidad donde cada quien pueda hacer valer su liderazgo y fortaleza política.

En el país que quiere consolidar Hugo Chávez no habrá espacio ni para los partidos políticos ni para los nuevos liderazgos ¿Alguien lo duda?

De manera que el único foco que nos queda es el de amalgamar a todas las voluntades posibles (incluyendo a miles de chavistas que comienzan el éxodo) para asistir unidos, en medio de un gran Acuerdo Histórico Nacional, a los dos grandes eventos políticos que restan hasta esa fecha: las elecciones parlamentarias de este año y las elecciones presidenciales del 2012.

La única garantía para la victoria en esos dos eventos es la unidad inteligente. Y el objetivo es ganar, y para ello hace falta escoger a los mejores candidatos

Es la hora de la grandeza, del desprendimiento y de un alto sentido de responsabilidad.

Quienquiera que actúe con mezquindad, con sectarismo, con enanismo político, es decir, sin sentido de trascendencia histórica, estará convirtiéndose en un tonto útil para la consolidación de un régimen que nos llevará a la peor tragedia de nuestra historia.

Si Roosevelt, Churchill y Stalin hubiesen tomado la decisión de enfrascarse, en aquel momento trágico para la humanidad, en dilucidar–tal como lo pretenden hacer hoy algunos venezolanos trasnochados- cuál de los sistemas políticos (el capitalismo o el comunismo) era el mejor para sus pueblos, o quién de ellos representaba el “nuevo liderazgo” en el mundo, aún hoy tendríamos al planeta lleno de esvásticas y botas alemanas construyendo fosas comunes para enterrar a todos los árabes, culíes y criollos que ofenden la pureza de la raza aria. Repito, una vez más: que cada quien asuma su responsabilidad porque no habrá perdón.

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PREOCUPAN A PRODUCTORES AMENAZAS A LA PROPIEDAD, COMUNICADO DE FEDENAGA TRIBUNA LIBERTARIA, RAUL AMIEL

Estiman que la tierra puede ser expropiada sin derecho a indemnización

La reforma a la Ley de Tierras y Desarrollo Agrario, así como otros proyectos que aún se discuten en la Asamblea Nacional, y sus implicaciones sobre la propiedad privada, fueron temas centrales de la XVLII Asamblea Anual de la Federación de Gananderos de Venezuela (Fedenaga), celebrada este fin de semana en Táchira.

Sobre la reforma a la Ley de Tierras -proyecto que fue discutido sin consultar a los organismos y gremios que agrupan a los productores del campo- consideran que "tiene una orientación de carácter social y político contraria a los principios y normas que garantizan el derecho de propiedad".

Los expertos que participaron en la discusión de la ley durante la Asamblea de Fedenaga concluyeron que "hasta el más mínimo pedazo de tierra productivo o no, puede ser expropiado sin audiencia del afectado y pasado a manos del Estado, sin ningún tipo de indemnización, por lo que se consagra la confiscación de las tierras".

Estas acciones, enmarcadas en la figura del rescate de tierras, han traído consecuencia negativas para la producción agrícola nacional, pues disminuye la oferta interna y crecen las importaciones.

"Al afectarse gravemente el derecho de propiedad de la tierra, indudablemente se descapitaliza el campo venezolano y se disminuye a su más mínima expresión la posibilidad del crédito bancario para el desarrollo de nuestra ganadería".

Fedenaga rechazó también los atropellos durante las intervenciones en el campo, acciones que aseguran se incrementarán amparadas por las disposiciones que están en la Ley de Tierras, que lejos de sumar restan beneficios al sector agrícola y pecuario.

"En muchos casos, pequeños productores son intervenidos y expropiados, sin que se les de la más mínima oportunidad de ejercer el derecho a la defensa, pues de manera arbitraria se procede, mediante la utilización de la fuerza pública y del Instituto Nacional de Tierras y hasta del Indepabis, a tomar dichos fundos productivos, para posteriormente dejarlas en abandono, prevaleciendo siempre la destrucción de los instrumentos y cultivos, afectando de ese modo la capacidad productiva del país".

Los productores condenaron el hecho de que en los cambios que se le hicieron a la normativa que rige en materia agraria, no se contemplaran acciones para contrarrestar la inseguridad personal que viven los productores en el campo, como el cobro de vacuna, extorsión y secuestros.

Esto conlleva a una de las mayores preocupaciones de los productores sobre la prohibición de la tercerización de la tierra, pues por la inseguridad, los ganaderos están obligados a pasar menos tiempo en sus unidades de producción

El gremio e advirtió a los productores agropecuarios estar alerta ante las normativas legales que se han aprobado, y los exhortó a la defensa de la propiedad.

"Las leyes recién aprobadas, son interpretadas y aplicadas bajo el esquema de una autoridad que se aparta de las normas y principios de la Constitución. Especialmente, la ejecución de las expropiaciones que en la práctica no son otra cosa que la confiscación de la propiedad privada, lo cual está prohibido por la Constitución y solo es permitido mediante procedimientos administrativos y judiciales especialmente contemplados en las leyes respectivas", expresó Fedenaga a través de un comunicado. ACC

raulamiel@gmail.com
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¿DEPENDENCIA O INDEPENDENCIA?, EDITORIAL ANALÍTICA PREMIUM LUNES, 05 DE JULIO DE 2010

Para la gran mayoría de los venezolanos éste 5 de julio se cumplirán 199 años de la proclamación de la Independencia, sin embargo, para el Presidente Chávez y su manía de reescribir la historia de nuestro país, a su imagen y semejanza, no es sino una etapa en un proceso que culminará cuando él logre derrotar el "Imperio" y al capitalismo.

El asunto es que la Historia es lo que fue y no lo que un hombre quiere que sea. Este delirio de considerarse como el que tiene que culminar una epopeya histórica, producto de muchos hombres y de un determinado tiempo, no sólo es anacrónica sino peor aún una manipulación de la conciencia.

¿De qué nos estamos independizando ahora? ¿De los EEUU?, la historia de Venezuela no es la de Cuba, y a pesar de ser un país pequeño supimos guardar distancia con el gran país del norte, basta recordar la nacionalización del petróleo y la denuncia del acuerdo comercial con ese país y la creación de la OPEP. Frente a Brasil, otro gran país con aspiraciones hegemónicas, ayudamos a construir el Pacto Andino, que en alguna medida, sirvió de contrapeso al expansionismo comercial del gran vecino. Detuvimos con éxito el afán de Fidel Castro de controlar, en los años sesenta, al país y a sus recursos energéticos. En varios gobiernos se promovieron acuerdos Sur-Sur para intentar establecer modalidades de contrapeso frente al avasallante dominio comercial de las grandes potencias. También supimos mantenernos al margen de conflictos internacionales que podían afectar nuestros intereses, como en el caso del Medio Oriente. Nuestra participación en la defensa de los derechos humanos, la descolonización y el repudio al apartheid fueron constantes en todos los gobiernos.

Entonces la pregunta surge ¿De qué nos estamos independizando? Cuando nuestra soberanía depende en gran parte de lo que se decide en La Habana. Cuando dependemos cada día más de las exportaciones petroleras. Cuando la inflación y la devaluación de nuestra moneda nos hace cada día más vulnerables. Cuando tenemos que importar la mayoría de nuestros alimentos. Cuando no podemos controlar el tránsito de la droga por el país. Cuando tenemos más muertos por asesinatos al año que los que ocurren en países en guerra.

Si la independencia del país consiste en arruinarlo para controlarlo entonces eso no se llama INDEPENCENCIA, sino dependencia de la voluntad de un hombre que cree que él es el Estado y que usa a su antojo la memoria histórica de nuestro país para acomodarla a sus ansias ilimitadas de poder.

redaccion@analitica.com
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¡¡¡ COSAS QUE NO PUEDEN HACER LOS CUBANOS !!!, EN LA CUBA COMUNISTA SE PROHIBE:

1- Viajar al exterior sin permiso del gobierno. Aunque se cuente con una visa aprobada y los pasajes de avión, únicamente se puede abandonar Cuba con un salvoconducto oficial (la conocida Tarjeta Blanca) cuyo proceso de obtención puede tomar años y en muchos casos nunca ser otorgada. Los trabajadores vinculados a la salud, aquellos de los ministerios del estado, de las fuerzas armadas, o los deportistas de alto rendimiento, entre otros, deberán esper ar al menos 5 años, pero en la mayoría de los casos nunca recibirán el dichoso permiso.

2- Viajar al exterior por motivo de trabajo con esposa y/o hijos (con excepción de algunos altos funcionarios oficiales

3- Cambiar de trabajo sin permiso del gobierno.

4- Cambiar de domicilio. Las permutas obligan a someterse a decenas de regulaciones.

5- Publicar cualquier cosa sin permiso del gobierno.

6- Poseer una computadora personal, un fax o una antena parabólica.

7- Acceso a Internet. La Internet está estrechamente controlada y vigilada por la seguridad del estado. Sólo el 1.7 % de la población tiene acceso a internet.

8- Mandar a sus hijos a un colegio privado o religioso. Todas las escuelas son del estado comunista.

9- Practicar cualquier culto religioso sin penalizaciones. Los adultos pueden ser despedidos de sus trabajos; a los niños se les puede expulsar de la escuela.

10- Pertenecer a cualquier organización independiente de carácter nacional o internacional, con excepción de las gubernamentales (Partido Comunista, Unión de Jóvenes Comunistas, Comités de Defensa de la Revolución , etc)

11- Ver o escuchar emisoras de radio y televisión privadas o independientes. Todos los medios de difusión son propiedad estatal y están dirigidos por el gobierno. Los cubanos escuchan o ven ilegalmente la Voz de las Américas, Radio y TV Martí , etc.

12- Leer libros, revistas o periódicos, con excepción de aquellos aprobados/publicado-s por el gobierno (todos los libros, revista o periódicos son publicados por el gobierno ). No existe prensa independiente autorizada. Leer '1984' o Rebelión en la Granja ' de George Orwell es tan subversivo como tener una revista Sputnik o Novedades de Moscú del período de la Perestroika.

13-Recibir publicaciones del extranjero o de visitantes (punible con cárcel según la Ley 88) ..

14- Comunicarse libremente con periodistas extranjeros.

15- Visitar o quedarse en hoteles, restaurantes, playas, y complejos para turistas (de donde están excluídos los cubanos).

16- Aceptar regalos o donaciones de visitantes extranjeros.

17- Buscar empleo en compañías extranjeras establecidas en la isla sin la aprobación del gobierno.

18- Poseer negocios propios (propiedad privada). Aunque algunos negocios muy pequeños han sido aprobados por el gobierno han sido sometidos a impuestos y regulaciones asfixiantes.

19- Ganar más de la tarifa establecida por el gobierno para todos los empleos: 7-12 dólares al mes para la mayoría de los trabajos, 15-20 dólares al mes para los profesionales, como médicos y funcionarios del gobierno.

20- Vender cualquier pertenencia personal, servicios, productos alimenticios preparados en casa o artesanía casera sin la aprobación del gobierno .

21- Pescar en las costas o subirse a un bote sin permiso del gobierno.

22- Pertenecer a un sindicato independiente (sólo hay uno: el gobierno controla los sindicatos y ningún contrato, individual ni colectivo está permitido;tampoco huelgas o protestas).

23- Organizar cualquier equipo deportivo, actividades deportivas y actuaciones artísticas sin permiso del gobierno.

24- Reclamar cualquier premio monetario, o tratar de actuar en el extranjero.

25- Escoger un médico o un hospital. Todos los asigna el gobierno.

26- Buscar ayuda médica fuera de Cuba.

27- Contratar a un abogado, a no ser que esté aprobado por el gobierno.

28- Negarse a participar en manifestaciones o demostraciones masivas organizadas por el Partido
Comunista . La negativa a participar en concentracione s como las del 1ro de mayo o del 26 de julio, implica el ser categorizado como desafecto al régimen y quedar expuesto a las consecuencias que se derivan.

29- Negarse a participar en el trabajo 'voluntario' para adultos y niños.

30- Negarse a votar en elecciones con un partido único y candidatos nominados por el gobierno... (Fidel Castro no es 'elegido' por voto directo. Su nombre nunca aparece en las botetas).

31- Aspirar a un cargo público a no ser aquellos escogidos a dedo por el Partido Comunista .

32- Criticar o simplemente cuestionar las leyes represivas del régimen, o cualquier comentario o decisión de dirigentes, o del máximo líder.

33- Transportar productos alimenticios para consumo personal o familiar de una provincia a otra. Las maletas de los viajeros son continuamente revisadas por la policía en los trenes, omnibus, carros particulares, bicicletas y cualquier medio de transporte, en busca de viandas, azúcar, café o carne, entre otros. Productos que son confiscados y sus portadores son procesados judicialmente por tal 'delito'.

34- Matar una vaca. Los campesinos propietarios de ganado vacuno no pueden sacrificar sus propias reses para consumo y mucho menos para vender la carne. Este delito grave se sanciona con cinco años de cárcel.

35- Comprar o vender inmuebles y terrenos. Los 'propietarios' de las casas no pueden venderlas y únicamente las permutas, es decir, las cambian, (entre casas similares) con muchas regulaciones, se permiten. Aunque menos del 6% de las tierras agrícolas quedan en manos de campesinos (el resto fue expropiada en la primera década de la revolución) los 'propietarios' tampoco pueden vender sus terrenos.

36- Importar al país los siguientes equipos eléctricos: freezer, acondicionadores de aire, cocinas y hornillas, incluyendo resistencias; hornos y microwaves, calentadores de agua, duchas, freidoras, planchas y tostadoras de pan.

37- Regresar a vivir al país después de haber emigrado. Los que un día deciden visitar a sus familiares en Cuba necesitan visa-permiso para volver a la tierra que los vió nacer y deberán obtener un pasaporte cubano (aunque ya tengan otra nacionalidad oficialmente reconocida). El proceso cuesta más de 450 dólares, sin incluir pasajes y otros gastos. Cuando el permiso de entrada es denegado, el dinero queda en manos del gobierno cubano.

38- Visitar fuera de Cuba a un 'desertor' miembro de la familia. Cuando un cubano 'deserta' en el exterior en trabajos que el gobierno considera 'misiones oficiales' (deporte, ciencia, arte, etc) los familiares deberán esperar al menos cinco años hasta que el gobierno decida si pueden viajar. Los padres, hijos o hermanos no podrán visitar a su ser querido aunque cuenten con visa y pasaje del país en que reside su familiar 'desertor'.

39- Conservar las propiedades cuando alguien emigra o es capturado en el intento. Cuando un cubano recibe el permiso de salida, su balsa es interceptada en altamar o es repatriado, usualmente sus 'propiedades' (casa, televisor, muebles, ropa, etc) son confiscadas. En caso de los repatriados o interceptados en el mar, tambien se verán imposibilitados de volver a trabajar, perderán la libreta de racionamiento (medio por el que obtienen derecho a pagar una paupérrima porción de los alimentos que necesitan), enfrentarán actos de repudio y/o penas judiciales.

40- Escoger libremen te la carrera que se desea estudiar. Un graduado del 12mo grado, independientemente de su índices académicos y la disponibilidad de plazas, no puede seleccionar la
carrera que prefiere estudiar. En el proceso de selección, para las universidades (todas en manos del
estado comunista) priman factores ideológicos asociados al grado de incondicionalidad de los jóvenes y a las 'necesidades de la revolución' en ese momento.

41- Invitar a un extranjero a pasar una noche en su casa. Si los vigilantes CDR (Comités de Defensa de la Revolución , es decir, espías de sus vecinos) advierten y denuncian que un extranjero esta pernoctando en la casa de un cubano, se inician investigaciones que generalmente terminan en multas o en el caso de los reincidentes, en la expropiación de la vivienda.

42- Negarse a participar en las Milicias de Tropas Territoriales , CDRs, Brigadas de Respuesta Rápida y cualquier organización represiva del régimen. La negativa es interpretada como una clara muestra de desafecto revolucionario y conlleva castigo.

43- Comprar leche en establecimientos regulados (bodegas) para niños mayores de siete años. Sólo los niños hasta siete años pueden en Cuba a recibir el derecho a pagar una cuota de leche, a partir de esa edad la venta de leche se elimina y sus padres sólo podrán adquirir la leche en el mercado negro, lo que implica una clara violación de la ley.

44- Vivir en libertad y con derechos humanos . Sobrevivir como un ser humano. mucho gusto

Carlos Eduardo Sosa Núñez
carlos7672@gmail.com
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RESISTENCIA CIVIL DE VENEZOLANOS EN EL EXTERIOR (RECIVEX) ANTE LA CONMEMORACIÓN DEL 5 DE JULIO, DE 1811, FIRMA DEL ACTA DE LA INDEPENDENCIA

Muy al contrario de lo que solíamos celebrar en esta magna fecha, hoy en día los venezolanos vemos con estupor como nuestro país ha sido invadido por la planta insolente de los cubanos castro comunistas, bajo la protección del dictador que funge como presidente de la República de Venezuela.

Muy al contrario de lo alcanzado por los patriotas en esta magna fecha, los venezolanos hemos perdido las libertades que una vez fueran conquistadas, más bien en el presente la nación ha doblegado la cerviz ante el verbo abusivo y la amenaza constante por parte de quien solo parece conocer la ofensa como contenido del discurso.

Muy al contrario al respeto por la nación y por el suelo patrio, quien nos desgobierna no sólo ha permitido, sino también ha promovido la presencia de aquellos que solo ven en Venezuela, que una vez fuera tierra de gracia, un espacio para ser destruido, corrompido y brutalizado.

Muy al contrario a la defensa de la verdad, a la siembra de la honestidad, al amor por la patria, la casta gobernante se ha regodeado en la mentira, ha llevado la corrupción hasta el tuétano de los huesos y desea entregarle la soberanía de nuestro país al dictador Fidel Castro, quien pisotea el alma del pueblo cubano y pretende sojuzgar al pueblo venezolano.

Muy al contrario, de la nación que un día respondiera al “Gloria al Bravo Pueblo”, hoy en día estamos en presencia de una nación subyugada, adormecida, amedrentada, violada, brutalizada por parte de quien una vez juró servirla, así como también, por todos aquellos que son coautores del delito de traición a la patria que se ha venido cometiendo en forma creciente desde hace once largos y deshonrosos años.

Debemos recordarle en esta magna fecha, a quienes saquean, destruyen y corrompen a una nación que una vez se caracterizara por su gentilicio, que el delito de traición a la patria no prescribe y que algún día, que estamos seguros que llegara más temprano que tarde, serán juzgados por tribunales que harán verdadera justicia, esa misma que ellos han desconocido y negado a la nación venezolana.

Somos Resistencia Civil de Venezolanos en el Exterior, Somos RECIVEX
recivex@gmail. Com
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HUGO CHAVEZ UN ESTIGMA ELECTORAL PARA QUIENES LO DEFIENDEN, CARLOS VILCHEZ NAVAMUEL

El analista político internacional y Director del Centro de Estudios Latinoamericanos del Hudson Institute en Washington D. C., Jaime Darenblum, ha escrito un artículo titulado “La sombra de Chávez” en el nos describe los fracasos electorales que han tenido una serie de candidatos a la presidencia de diferentes países de nuestra región por haber apoyado de una u otra forma al presidente venezolano Hugo Chávez.

http://www.nacion.com/2010-07-01/Opinion/PaginaQuince/Opinion2430251.aspx

Nos señala el señor Darenblum que la última víctima de estos fracasos fue el candidato colombiano Antanas Mockus, y que anteriormente habían padecido el mismo problema el mexicano Manuel López Obrador y el peruano Ollanta Humala, yo añado a esto que en Costa Rica aunque no era clara la postura del candidato del Partido Acción Ciudadana (PAC), el presidente del partido don Alberto Cañas mencionó antes de la campaña de febrero del 2010 que los chavistas se habían “colado” en su partido y el PAC como tal se derrumbó.
http://carlosvilcheznavamuel.blogspot.com/2009/07/el-pac-confirma-que-hay-chavistas-en.html

Y en Honduras aunque no era candidato, si no su presidente, Manuel Zelaya apostó a Chávez, quien quiso hacer trampa en su patria y se quedó sin país que gobernar.

En este contexto, los próximos candidatos de la región deberán de ser más cuidadosos porque según lo hemos visto el chavismo no da buenos dividendos -al contrario- se convierte en un estigma electoral para quienes lo defienden. Si no veamos la forma de actuar de la presidenta de Argentina Cristina Kirchner y de su esposo Ernesto Kirchner, actual candidato para la presidencia, ambos amigos incondicionales del presidente venezolano, quienes últimamente han dado algunas muestras de querer alejarse del otrora golpista de 1992.

http://cadenaazulyblanca.com/index.php?option=com_content&view=article&id=33775:los-kirchner-se-alejan-de-hugo-chavez&catid=85:nacionales&Itemid=116

Por otro lado pareciera que Hugo Chávez y su revolución tocaron techo y no tiene donde más apostar, hasta los periodistas internacionales han dejado de considerarlo noticia por las atípicas y acostumbradas declaraciones que nos ofrece. Se ha quedado solo con sus seguidores y con sus satélites Morales, Ortega y Correa quienes representan la típica imagen de gobernantes tercer mundistas.

En Venezuela las últimas encuestas nos dicen que el apoyo a Hugo Chávez ha disminuido considerablemente, el faltante de agua, las fallas en electricidad y las perdidas de mas de 150.000 toneladas de alimentos no lo dejan muy bien parado en la opinión de los venezolanos y demuestran una vez mas que el presidente venezolano está “cuesta abajo”

Para terminar y como estamos en época futbolera mundialista podríamos agregar que el presidente venezolano además del estigma político que carga, tiene mala suerte o como dicen los venezolanos el presidente es una persona “pavosa” porque primero se puso la camiseta de Brasil y este fue eliminado, luego apoyó a los dirigidos de Maradona y los resultados fueron estrepitosos, los dos equipos están fuera del mundial.

carlosvilcheznavamuel@gmail.com
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CON LOS BUENOS DIAS, TIPS NOTICIOSOS INTERNACIONALES: CARLOS PADILLA, 04.07.10

• Komorowski gana las elecciones y será el próximo presidente de Polonia
• El frente militar, un foco de tensión para Obama

• Tensión y violencia electoral en México

• Fidel castro insiste en que es inminente una guerra en iran
• Piñera ordenó gestiones para evitar muerte del disidente Fariñas
• Mexicanos votan a pesar del miedo
• Biden insta en Irak a que sus políticos formen Gobierno
• Prueban gigante "barco aspirador" para limpiar derrame

• El general Petraeus toma el mando de la guerra afgana

• Colombia: realizan marchas de agradecimiento a Uribe

• Moratinos visita Cuba para apoyar los esfuerzos de la Iglesia

• Brasil: empate entre principales candidatos presidenciales (encuesta)

• Fidel: “El imperio cometerá un error”

carlos.padilla.carpa@gmail.com
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CON LOS BUENOS DÍAS, TIPS NOTICIOSOS VENEZUELA: CARLOS EDUARDO SOSA NÚÑEZ, 04.07.10

• 72% cree que Esteban no investiga el escándalo de la comida podrida.
• Mayoría quiere que entregue el poder en el 2012.
• 83% de la población desaprueba una eventual expropiación de Polar. (Hinterlaces).
• España y Alemania a semifinales.
• Deserción escolar sin freno.
• Argentina "Hay un trato entre Kirchner y Esteban”.
• Ley de Economía Comunal elimina al propietario.
• Llegaron los restos simbólicos de Manuela Sáenz.
• En Margarita chequearan a los turistas con capta huellas.
• Comunas socialistas podrán asumir el manejo de servicios públicos.
• 15 secuestros exprés ocurren a diario en Caracas.
• Hoy es día de la Independencia de los EEUU.
• Asesinan a un hombre en baño en Sambil.
• Para Hernández Behrens la banca esta como un roble."Detectaron fraude en títulos en dólares en el Federal".
• A sus 96 años el genio de Convit impacta al quehacer científico venezolano.
• El Aissami "Chávez Abarca habría ingresado al país para ejecutar atentados de cara al 26S.
• Hillary acusa al Gobierno de Venezuela de "reprimir lentamente" a grupos cívicos.
• Regionales en México en medio de la violencia.
• Espionaje ruso aviva recelos de la guerra fría.
• En autos comunes trasladan a reos tribunales tequenses.
• Universidades bajo amenaza de constituyente e intervención.
• Coincidimos con Gerardo Blyde "Es gigantesco el avance hacia un Estado comunista.
• El Estado atiende 32% de los alimentos básicos.
• Esteban será candanga en el Alo de hoy.
• Más comida podrida en San Félix.
• Traerán restos simbólicos de Peter Pan y del Capitán Garfio.
• Reflexionen, despierten, no es una pesadilla, es una realidad, nos están quitando el país.


carlos7672@gmail.com
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GANADEROS DE VENEZUELA, OSWALDO ÀLVAREZ PAZ, DESDE EL PUENTE

Acaba de realizarse la XVLII Asamblea Anual de la Federación Nacional de Ganaderos. Fue en la sede de los ganaderos del Táchira en San Cristóbal, ASOGATA. Con ambas organizaciones me unen antiguos vínculos de solidaridad por la actividad que desarrollan y de fraterna amistad, desde hace varias décadas, con los directivos del gremio a todos los niveles. Se trata de parte importante de los protagonistas de las actividades primarias de la economía, fundamentales para que el aparato productivo funcione y la economía nacional reciba el impulso necesario para crecer, generar riqueza, ampliar las oportunidades de trabajo y estar a la altura de las necesidades crecientes de una población que está sufriendo las consecuencias de una política estatista, comunistoide, inconstitucional, ineficiente y bastante corrompida.

Los productores agropecuarios son verdaderos héroes de la patria. Quienes aún se mantienen activos en el campo, resistiendo la tentación de irse total o parcialmente, buscando oportunidades que este régimen les niega, lo cual no crítico, lo hacen sometidos a un ambiente tan hostil que no vacilo en calificar como de guerra. En el insólito afán de estatizar todo, obligan a los productores a soportar violaciones a sus derechos fundamentales. Uno de ellos, la propiedad de la tierra y la legítima posesión de la misma ha desaparecido progresivamente por la vía de decretos y reformas legales contrarias a expresas disposiciones constitucionales, y ya rechazadas por el pueblo en el referéndum de 2007. Pero no es sólo la tenencia de la tierra. Se trata también de la inseguridad de las personas y de los bienes que se vive en el campo. La impunidad existente para un hampa politizada y las actuaciones abiertas de las estructuras del crimen organizado, se corresponden con una política de estado que busca paralizar la protesta popular y la disidencia política y gremial, generando además el ambiente de corrupción existente. La libertad de trabajo, la libertad de empresa, el derecho de toda persona, natural o jurídica, de disponer libremente de lo suyo está interferido, eliminado de hecho, violentando el derecho, los usos y las costumbres del sector.

Hay atropellos contra grandes productores, unos altamente productivos y otros no tanto, pero todos vulnerados en elementales derechos. Pero lo más grave son las apropiaciones indebidas calificadas, verdaderos robos, que a mano armada bandas de inescrupulosos cometen a diario contra pequeños y medianos fundos, despojando a esos productores de la tierra, las bienechurìas y objetos personales. Despojan a hijos y nietos de un buen futuro en la actividad familiar, muchas veces de varias generaciones.

Ya basta. Hay que hacer valer la Constitución Nacional y reivindicar los principios y valores que allí están consagrados. Este país no es ni nunca será comunista. Todos juramos sostener y defender, cumplir y hacer cumplir la Constitución y Leyes de la República.

oalvarez@gmail.com Lunes,

5 de julio de 2010
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ENTROPÍA ADIABATICA (I) , ROMULO ENRIQUE LANDER HOFFMANN,

La segunda ley de la termodinámica se refiere a la cantidad de calor de una fuente y a la conversión mediante un proceso, de este calor, en trabajo.

Clausius (ingeniero francés), formuló a mediados del siglo XIX un principio para la segunda ley que dice; “No es posible proceso alguno cuyo único resultado sea la transferencia de calor desde un cuerpo frió a otro mas caliente”.

Aunque El termino Entropía se ha utilizado como definición aplicable a diferentes procesos, en su acepción original fue postulada básicamente como la medición de la cantidad de restricciones que existen para que un proceso se lleve a cabo. Determinando al mismo tiempo la dirección del mismo.

Toda esta explicación viene a cuento, porque es lo que Chávez ha venido haciendo, consistentemente, al aumentar el grado de entropía del sistema.
Chávez ha venido eliminando; sin prisa, pero sin pausa las restricciones que existían, aumentando consecuentemente el desorden y la anarquía de sus componentes.

Es decir, en la situación Chávez; la Entropía, es la medida del orden (o del desorden) del sistema político del país, la cual se ha ido maximizando inversamente proporcional a la eliminación de los grados de restricción que existían en el sistema.

A la Entropía le suceden procesos reversibles o irreversibles, y Chávez, aunque Uds. no lo crean, generó los dos al mismo tiempo; Al proceso inicial que lucía irreversible lo adiabatizó, al imposibilitar cualquier tipo de intercambio entre los actores del sistema (gobierno – oposición).

Y contra natura, lo convirtió en reversible. Y al mismo tiempo, al sentimiento popular, que lucía también irreversible, logró (gracias a dios) reversarlo. (Falta poco para verlo)

Como vemos pues, estos logros son un reto a la imaginación, a los postulados y a las leyes físicas.

El tipo, liberó mucha energía en el proceso, pero no logró convertirla en trabajo. Es decir; ha malgastado toda la energía que el sistema poseía sin generar todos los cambios por el deseados.

No obstante si logró una cosa muy importante por la cual seguramente no faltará alguien que lo postule al Nóbel de física; “Por su contribución en la corroboración de la íntima relación de la Entropía con la teoría del CAOS.”

Amanecerá y veremos.

Romulo E Lander Hoffmann
rlander48@yahoo.com
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"EL ENCUENTRO CONVOCADO POR LOS ALCALDES PUEDE SER EL INICIO DE LA RESISTENCIA", CARLOS BLANCO, TIEMPO DE PALABRA

Golpe bajo

La creación del Estado paralelo es un autogolpe. Chávez cree estar en la construcción del socialismo y lo que construye es una sociedad prefeudal, muy parecida a lo que Marx denominó Modo de Producción Asiático. Éste consistía en un sistema de propiedad ejercida colectivamente en la que nada era de nadie en particular sino de la comuna y que generó una élite dominante, encabezada por un faraón o un inca convertido en jefe y real propietario de lo que supuestamente pertenecía a todos.

Las leyes sobre las comunas, la contraloría social, la propiedad social, son instrumentos para destruir los restos de institucionalidad. Así como las milicias están destinadas a la supresión de la FAN profesional, el dispositivo comunal es la trampa cazabobos dispuesta para un arrase total, momento en el cual el ególatra se transformaría en Faraón.

No lo hace porque se sienta fuerte, más bien su movimiento está arratonada por las putrefacciones y peleas domésticas, por el tesoro o por el poder. Pero, sin duda, estas jugadas atemorizan a la sociedad porque tienden a convertir a los propietarios en poseedores precarios, lo cual es una mutilación de la condición humana. Los ciudadanos no sólo tienen menos debido a la inflación, el desempleo y el crimen, sino que ahora son menos ciudadanos. El mordisco chavista destroza los bolsillos y también el alma.

Nadie sabe si el país podrá resistir este embate; nadie sabe si el régimen tiene fuerza para imponerse como el tuerto del país de los ciegos; nadie sabe si éste es un desafío que obligará a sacar los ímpetus de donde no existan para ponerle freno. Sea lo que sea es un golpe de estado desde el gobierno.

La Revolución Nonata.

Aquí no hay revolución, en el sentido de un cambio progresivo de las estructuras económicas y sociales del país. Lo que ha habido es un asalto al poder de una camarilla inescrupulosa, prevalida del apoyo que las élites le dieron en los orígenes de su aventura. Durante mucho tiempo el resultado ha tenido más el sabor del abordaje de las mafias rusas al Estado ex soviético que la gesta romántica, a ratos gloriosa, y siempre sangrienta de la revolución cubana.

La característica esencial de este cambio en Venezuela es que ha sido impulsado desde arriba, con apoyo social pero sin participación popular. Las masas de Chávez no han sido actoras sino sólo la audiencia entusiasta que aplaude su soliloquio. Las revoluciones, al menos durante un tiempo, tienen a las masas como las protagonistas, con su insólita y mortífera belleza, con la guillotina o los fusilamientos como instrumentos de su justicia poética. En Venezuela no ha habido ni hay revolución y ya, a estas alturas, no puede haberla, aunque eso es lo que intentan ahora con el poder comunal.

Ha sido un simple asalto al poder de un grupo que una vez obtenida la carta blanca del control de todos los poderes, ha hecho y deshecho, con las solas sujeciones de la sociedad civil en la calle y la necesidad de guardar ciertas apariencias ante la comunidad internacional. Al amparo de este alboroto se ha formado una nueva casta enriquecida, formada por viejos empresarios, varios de los nuevos, entre los cuales se cuentan doctores, tenientes, capitanes, generales y "luchadores sociales", especímenes éstos que abominan de sus condiciones económicas previas y aseguran que ni por un santiamén regresarán al barrio o a la modesta urbanización que los vio hacer "trabajo de masas". En este contexto se ha producido el encumbramiento de Chávez, convertido en propietario de los recursos del Estado con más boato, excentricidades y ridiculeces que los ricos que critica.

Chávez quiere sinceramente una sociedad que se enrumbe al comunismo. Tiene dos problemas; no sabe mucho en qué consiste y tampoco sabe cómo se construye. Como ha confesado que es un marxista sin haber leído a Marx, algún alma caritativa debiera decirle que es fascista sin haber explorado el pensamiento de Mussolini. En todo caso, Chávez tiene una deuda pendiente con él que es la construcción del socialismo, tras haberlo pavimentado con boliburgueses, con personajes impúdicos como Rafael Ramírez y generales serviles.

El Comun(al)ismo.

Ahora pretenden resolver el problema de la carencia de pueblo a través de las comunas. De este modo ensayan darle al asalto al poder un barniz de revolución socialista. Sin embargo, ya es tarde para construir una genuina fuerza popular. Este régimen tiene una falla de origen: recibió apoyo popular pero no promovió la participación popular; usa a la gente, pero no la respeta; invoca las necesidades del pueblo pero quien habla en su nombre y al final lo sustituye es Chávez. Cuando él bosteza es porque el pueblo tiene sueño; cuando enloquece -¡exprópiese! ¡Exprópiese!- se ve en el espejo y sólo alcanza a ver al pueblo desquiciado.

Ahora pretende que el pueblo participe; pero eso sí, "mi pueblo", el suyo nada más. El que él decide. Pero además, debe hacerlo bajo estricta dependencia de un ministerio y de la Presidencia, tanto para los recursos como para las decisiones. Ese pequeño íncubo que ha dado a luz en forma de comuna puede convertirse en su más poderoso instrumento para la anunciada degollina institucional. Los consejos comunales pueden hacer y deshacer; ellos serían el poder, aunque en realidad sólo sean el muñeco del ventrílocuo. En vez de tener al Faraón apuntando con su dedo para decidir una confiscación se tendría la mano interpuesta de la comuna.

En esta armazón desaparece la participación porque basta que cuatro gatos se reúnan y se constituyan en poder comunal para que sus decisiones sean de obligatorio cumplimiento. Recuérdese que en la derrotada reforma constitucional de 2007 Chávez proponía el siguiente artículo: "El pueblo es el depositario de la soberanía y la ejerce directamente a través del Poder Popular. Este no nace del sufragio ni de elección, sino que nace de la condición de los grupos humanos organizados como base de la población. El Poder Popular se expresa constituyendo las comunidades, las comunas y el autogobierno de las ciudades, a través de los consejos comunales, los consejos obreros, los consejos campesinos, los consejos estudiantiles y otros entes que señale la ley". No hay sufragio, no hay elección, sólo la voluntad popular constituida en asamblea. ¡Ah! ¡El Terror! ¡Ay, Robespierre!

El encuentro convocado por los alcaldes Gerardo Blyde, Emilio Graterón, Myriam Do Nascimento y Ovidio Lozada puede ser la base de un movimiento de resistencia. Insertar la participación electoral en la lucha contra este autogolpe parece un camino capaz de llevar a la disidencia democrática a caminar con las dos piernas: elecciones y conflicto social. ¿Qué tal si la convocatoria de la semana que viene es el prólogo para un Congreso Federal por la Democracia y la Libertad?

http://www.tiempodepalabra.com/, twitter @carlosblancog

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EL COMUNALISMO, AGUSTIN BLANCO M.

El escándalo ‘pudreval’ debe verse como una clara expresión de la sobre-descomposición que recae hoy sobre este ex-país.

Nadie puede negar que estamos ante “una revolución” corrupta en todos los sentidos e incapaz de ir más allá del brutal despilfarro de la renta petrolera.

La actual crisis económica es insuperable en el corto y mediano plazo. Todo apunta hacia un abismo-hundimiento de proporciones gigantescas.

Y esto se debe en lo fundamental a la improvisación de este régimen empeñado en pasar del sistema capitalista al socialista vía comunismo, para lo cual debe enfrentar y destruir lo existente para crear la nueva realidad.

Una década después se sabe que no hay avances sino una crisis insalvable en el corto y mediano plazo.

Esta situación, expresada en los llamados indicadores económicos y que se sintetiza en la progresiva escasez de dólares, tiene una seria repercusión a lo interno del PSUV, donde se enfrentan entre sí las diferentes tendencias, desde las institucionalistas hasta los radicales y burócratas de la corrupción.

Una situación que se intenta corregir con La Comuna como un ‘nuevo modelo productivo’, que le resulta al régimen indispensable para implantar una nueva estructura geopolítica que le acerque al dominio de todos los desórdenes que conforman este ex país.

La agrupación de Comunas como centros de producción independientes y autónomos se convierte en una vía para el establecimiento de ‘unas relaciones y un modo de producción solidarios’. Es el fin del capitalismo y la explotación. Sin violencia y bajo la guía de un líder-héroe-caudillo, que es el máximo representante del Estado revolucionario.

Las Comunas son entonces centros de producción, de vida en general y de guerra. Es la nueva organización de la sociedad que nace supeditada y controlada por el centralismo estatal.

Y cada unidad exhibirá su comunalismo, con su atraso, ausencia de lucha de clases y de mercado, trueque y ‘moneda solidaria’. Una entidad creada a fuerza de inversiones que conduce indefectiblemente hacia otro fracaso.

El camino hacia el comunalismo, que no comunismo, es un serio intento por reproducir aquí la tragedia cubana, con el agravante de que es inestimable el capital que se perderá en esta ‘revolución de y para la destrucción’. Sancho. Ese comunalismo venecubano no recorre el mundo sino todas las miserias!

abm333@gmail.com
Últimas Noticias, 03 de julio del 2010
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¿QUÉ VAMOS A CONMEMORAR ESTE 5 DE JULIO?, ALFONSO SAFFER

Nuevamente no logro conciliar el sueño, tengo una angustia que me oprime el pecho, perturba y nubla toda idea de sosiego que intento alcanzar.

Pienso y me duele saber que la sangre y entrega de todos los próceres que dieron su vida por esta nación, que por más de 187 años permaneció libre y soberana, sumado al esfuerzo de todas las generaciones que forjaron a Venezuela, como una de las más bellas y prosperas naciones del continente, a la vista de nuestra situación y condición actual, la perdimos.

Nos ha sido arrebatada nuestra independencia y libertad, por un enemigo que usando a unos cuantos lacayos y traidores y a ese sistema llamado “democracia”, nos reconquisto y convirtió en una “Colonia Cubana/Terrorista”.

Ya este nuevo feudo de Cuba, ha sido recolonizado por las huestes fidelistas y terroristas, de todos los confines de la tierra.

Los que alguna vez vistieron el uniforme del ejercito libertador de América y que creíamos defensores de una Venezuela libre y soberana, hoy solo reconocen a Fidel Castro como su comandante general, disparan y confinan a nuestros policías, mujeres y ancianos, envenenan las mentes de nuestros hijos y se apropian por la fuerza y a mansalva, de todo el esfuerzo y trabajo de este pueblo.

Todos los poderes públicos han sido copados y secuestrados por lacayos que entregaron y vendieron cobardemente a Venezuela a cambio de la triste y penosa figuración que ostentan y unas cuantas monedas, además de poder enajenar y robar impunemente.

Al igual que todos los Judas Iscariote de la política, que conocemos desde hace mas de 2000 años, requieren de la sangre, traición y miseria masiva, para obtener ruines y personales beneficios momentáneos, sirviendo al ejercito invasor de Cubanos y Terroristas, para someter y vejar a toda Venezuela.

¿Qué puedo conmemorar este 5 de Julio, que no sea la vergüenza de haber sido incapaz, en estos últimos diez años de expulsar de Venezuela a este déspota invasor, que nos tiene subyugados a su doctrina y miseria, a través de su regente y representante local “el chacal Hugo Rafael Chávez Frías?

Propongo que este 5 de Julio, hagamos una profunda reflexión y nos encontremos todos, en el fondo más recóndito de nuestro corazón, y con toda nuestra energía y sentimiento de vida, nos comprometamos a reconquistar y liberar a Venezuela, devolviéndole su independencia y soberanía, la cual perdimos en 1998.

A partir de este momento se que esta es mi única e inmediata obligación, no existe nada mas importante para cada uno de nosotros, que volver a tener una nación libre, “la libertad es la herencia de los bravos” y “es preferible yacer en la tumba venerada eternamente por liberados, que vivir bajo opresión o como esclavos”.

Devolvamos a Venezuela y a su historia, su glorioso día de independencia, como tienen todas las demás naciones libres del mundo.

Chávez, Castro y su mafia "El Cartel Rojo", son engendros que jamás podrán, si es nuestro deseo y convicción, detener o secuestrar nuestras ansias de libertad para esta nación.

¿Cuándo podremos volver a conmemorar el 5 de Julio? ¡De nosotros depende!

Alfonso Saffer
01/07/2010
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LA QUIMERA DE LA IGUALDAD, ALBERTO MEDINA MÉNDEZ

En el discurso político y ciudadano se ha instalado una certeza que pretende ser irrefutable. Se ha constituido en, algo así como, un monumento a la verdad inmaculada. Es la obsesión de un fundamentalista objetivo ya no solo retórico, sino de orden práctico, que se plasma a diario en implementaciones concretas en todo el globo.

Muchos, casi todos, dicen luchar por la igualdad y se ufanan de ello como si el término en si mismo representara un valor indiscutible. Se lo menciona como si el vocablo tuviera un aura especial, una bendición superior, como si se tratara de una virtud superlativa, de una utopía por la que valiera la pena trabajar incansablemente.

Habrá que decir, sin vueltas ni tapujos, sin rodeos ni eufemismos, que la igualdad, esa de la que tanto hablan, es el atributo que menos describe a la especie humana. Los individuos no somos iguales en casi nada. Si algo nos distingue, son nuestras diferencias, aquello que nos hace naturalmente distintos.

No nos parecemos ni físicamente, ni en nuestra personalidad, mucho menos en las intransferibles vivencias que nos tocan en suerte. Todo, absolutamente todo, nos hace seres infinitamente distintos, y esa desigualdad, si que es un cualidad, una característica única e irrepetible.

Son nuestras diferencias, las que nos hicieron progresar y sobrevivir como especie. Es justamente eso lo que nos ha permitido evolucionar. Esas disparidades, nos hace creativos, competitivos y se convierte en el principal motor que nos moviliza lo suficiente como para esmerarnos y superarnos a nosotros mismos.

No es la igualdad, sino justamente su opuesto, la desigualdad, lo que mejor describe nuestros talentos y mayores virtudes. También es ella la que identifica claramente nuestros peores defectos, y nos posibilita la chance de ocuparnos de ellos.

No somos iguales, no deberíamos querer serlo. Sin embargo, una corriente cada vez mayor, casi unánime, parece ser el discurso esperado, el políticamente correcto, ese que dice pretender ajustar lo que presenta como desvíos. La sociedad parece aplaudir, algunos porque suponen que alguien tiene el poder de otorgarles lo que no tienen, y otros porque no se animan siquiera a decir lo que piensan y defender lo propio.

Resulta deseable que todos juguemos bajo las mismas reglas. Se puede pretender cierta igualdad ante la ley, frente a los objetivos criterios que rigen la convivencia humana, pero solo eso, solo esa cuestión de rutina, que es casi una cuestión de sentido común.

En el resto, habrá que comprender que las diferencias, la desigualdad y nuestras propias particularidades, deben ser bienvenidas. Por eso, resulta difícil entender como esa palabra, igualdad, ha pasado a ocupar un lugar de privilegio en los discursos, y como su implementación efectiva ha significado despojarnos de nuestra propia singularidad.

Y es que la política ha convertido ese culto a la igualdad en una práctica cotidiana que consiste en quitar talentos a los mejores, poner límites al progreso, establecer pisos artificiales intentando brindar coercitivamente a unos lo que naturalmente no tienen, sin dejar previamente de despojar a otros para que lo anterior suceda.

La redistribución tan mentada sigue haciendo estragos. Bajo esa muletilla que se ha puesto de moda, el paradigma de la justicia humana, hace eso, quita a unos y otorga a otros, discrecional, arbitraria, selectiva y coactivamente.

La sociedad parece aclamar la destrucción de su mayor virtud. Supone que se puede igualar a una comunidad, por medio de leyes, decretos y normas. Que sacando a unos y entregando a otros, se nos ayuda a evolucionar. Nada más alejado de la realidad. Esos mecanismos, solo consiguen desestimular a los talentosos y paradójicamente también a los menos hábiles, ya que así, tampoco precisan de incentivos para progresar, para superarse. Después de todo, algún Mesías, se ocupará de darles lo que no son capaces de conseguir por si mismos. Pero en este caso, con el agravante de tratarlos indignamente como verdaderos incompetentes e inútiles, rebajándolos a la deshonrosa categoría de mendicantes de favores. Debilitan así su desgastada autoestima para condenarlos eternamente a la frágil e indecorosa posición de parásitos sociales, esos que a partir de ahora dependerán exclusivamente de la dádiva clientelista del mandamás de turno. Eso ocurrirá, claro está, cuando el poderoso decida otorgarle esa limosna. Antes se ocupará de esquilmar a algunos, esos que producen y generan riqueza a su alrededor, para poder concretar su generosa acción popular.

Ese mecanismo, que aparentemente goza de una impunidad sin igual en el planeta, parece haber venido para quedarse. Se trata de prácticas que celebran políticos y votantes al unísono. Diera la sensación, que cierto sector de la humanidad está dispuesto a bajar los brazos definitivamente, para vivir de lo que otros generen, para dejarse humillar por los que se han empeñado en demostrarle su demostrada incapacidad, como una fotografía estática de ese presente inmutable e inmodificable.

Ellos, no parecen estar listos para dar la batalla, ese difícil pero imprescindible desafío para recuperar la fe, de iniciar la búsqueda de su propia felicidad e intentarlo en la satisfacción de identificar sus arraigadas y desconocidas fortalezas, esas que todo ser humano tiene, ese don preciado que hemos recibido cada uno de nosotros en forma particular, individual e indelegable, ese atributo magnífico que nos hace esencialmente diferentes y por ello únicos e inimitables. Extraordinariamente distintos. Fantásticamente desiguales.

Ninguna ley funcionará como los políticos y muchos ingenuos ciudadanos suponen. Las normas podrán saquear a unos para regalar a otros, pero no crearán talento allí donde este está ausente o simplemente dormido. Tampoco generarán creatividad, en ese espacio en el que ellos mismos se ocuparon de apagar la voluntad.

Esos atributos, la creatividad, el talento, la perseverancia, el esfuerzo, la capacidad, el esmero, no son solo cuestiones innatas, las más de ellas se desarrollan y se logran solo cuando se atraviesan momentos difíciles, verdaderas crisis, situaciones que requieren de retos frente a los escollos que nos propone siempre el presente.

La innumerable lista de invenciones de la historia humana, esa nómina inagotable que nos hace la especie que mas se ha desarrollado como tal, proviene de los mejores. Son ellos y no otros, los que sentaron las bases del progreso.

Si eliminamos las diferencias, si seguimos venerando la homogeneidad, estaremos condenándonos a pedirle a los que se destacan, a que ya no lo hagan y a los peores, a despreocuparse por la ausencia de habilidades, pues algún político, apoyado por la inmensa mayoría de ciudadanos, pondrá las cosas en su lugar.

Evidentemente, la humanidad ha comprado esta falsa ilusión de que la igualdad es un objetivo en si mismo. La fantasía de la igualdad parece estar apoderándose de nosotros sin resistencia alguna y con una tácita aprobación cívica que explica el discurso de los políticos, que es solo una mera consecuencia y no su verdadera causa.

Alberto Medina Méndez
amedinamendez@gmail.com
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¿SE NOS PUDRIÓ LA ESPERANZA?, JUAN CARLOS APITZ

El convencimiento de que nada se puede hacer porque de todas maneras el resultado va a ser el mismo y que, una vez más, todo va a salir mal, hace que se realice la profecía que se cumple a sí misma. Para el que no siente esperanza no es posible que vea las oportunidades y posibilidades de cambio, aunque las tenga enfrente. Pareciera que, a la oposición democrática venezolana se le pudre la esperanza.

Cuenta la leyenda que, dos ratoncitos cayeron al mismo tiempo en dos potes que contenían leche. El primer ratoncito pensaba: "No podré salir de esta lata, porque las paredes son muy lisas, ya he escuchado anteriormente acerca de muertes como ésta. No podré respirar en la leche, voy a asfixiarme, estoy perdido". Y, ante esto que pensaba, dejó de intentar hacer algo para salir de la vasija y en efecto, se asfixió y murió. El segundo ratoncito no sabía tampoco qué hacer; pero al contrario que el primer ratoncito, él pensaba que debía de haber algo que pudiera hacer para salir de la vasija, "posiblemente mi situación pueda ser diferente a las de otros que he escuchado que no han podido salir de estas situaciones", entonces el ratoncito trató de hacer algo y se agitó en todos sentidos. Como se estaba moviendo continuamente, batió la leche con tanto vigor que ésta se transformó en mantequilla. El ratoncito entonces se sentó sobre la mantequilla y pudo respirar libremente. Entonces, ¿Qué rasgos distinguen a estos dos ratoncitos? ¿Qué impidió al primer ratoncito intentar salir de la vasija de leche? ¿Qué permitió al segundo ratoncito seguir luchando? Respuesta definitiva: la desesperanza aprendida.

La desesperanza aprendida se da cuando una o varias personas han tenido experiencias negativas en el pasado, en las cuales han fracasado varias veces, van a terminar convenciéndose a sí mismas de que toda situación negativa que les toque enfrentar estará fuera de su control. Y por lo tanto, lo único que harán es resignarse, y aceptar lo malo que están viviendo, sin intentar luchar. El elemento más esencial de la desesperanza aprendida es sentir y creer que no se puede hacer nada, que no se tiene ningún control sobre el medio ambiente. Siempre que alguien cae en el conformismo, y no lucha contra una contrariedad, contra la cual, sin embargo, tiene las condiciones para enfrentar y vencer, estamos frente a una situación de desesperanza aprendida. Es decir, es el convencimiento íntimo de que no se puede ejercer ningún control ni cambio en el medio ambiente para mejorar o revertir una situación.

Inocularnos la desesperanza aprendida a los venezolanos es la estrategia del Gobierno nacional, a través de sus malos tratos, la violencia o las experiencias emocionales traumáticas, donde han sido afectados severamente nuestros sentimientos; lo que hace sentirnos acorralados, nos autoinculpamos y justificamos nuestra impotencia, permitiéndole a nuestro agresor que nos siga dominando.

Lo importante que se debe resaltar es que, así como hay una desesperanza aprendida, también puede haber un optimismo aprendido. No es el momento de descalificarnos. Asumamos todos la tarea urgente de convencer a los venezolanos de que a pesar de todos los obstáculos y de todas las amenazas de este populismo reaccionario que se empeña en vivir en el pasado, saldremos adelante como siempre. No dejemos pudrir nuestra esperanza. ¡Sí se pudo y sí se puede!

http://www.juancarlosapitz.com/
justiciapitz@hotmail.com
twitter: @justicapitz
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COBARDÍA BOLIVARIANA UN ERROR FATAL, EDITORIAL, EL NACIONAL 03.07.2010

Ayer, en una cadena televisiva que el encuentro entre Ghana y Uruguay logró recortar a una miserable media hora, el Presidente se lanzó contra el canal independiente Globovisión, y trató de atemorizar a los periodistas y a los directivos de ese medio, "advirtiendo que el Gobierno podría tomar acciones de la empresa en pago por grandes cantidades de dinero que se llevaron del país sus dueños".
La campañita, porque no puede ser calificada de otra cosa, lleva oculto un mensaje muy cobarde y militarista, valga decir: o se portan bien o los cerco, les limito sus suministros y luego los tomo por asalto. Desde luego que quien habla así es un bravucón acostumbrado a imponer sus decisiones a rajatabla a los sectores que están desvalidos ante las instancias de la ley y la justicia controladas por el poder bolivariano y su oligarquía militar.

Cuando alguien controla todos los poderes y humilla a los demás ante la voluntad de un solo hombre, entonces cualquier infeliz se siente macho, prepotente y triunfador. Valdría la pena ver a un bolivariano en esa misma actitud si tuviéramos una democracia verdadera en la cual los poderes se controlaran y balancearan entre sí para darle una voluntad democrática al conjunto de la sociedad.

La ferocidad del discurso presidencial y de sus pioneritos obedientes en la Asamblea Nacional, en la Fiscalía y en la Contraloría (sin obviar al Tribunal Supremo, que es como el Triángulo de las Bermudas, donde cualquier buena intención naufraga) tiene un solo sentido, el del meteorólogo que anuncia las tormentas y predice sus propias maldades sobre la tierra. Ojalá este jefe militar fuera una agraciada pitonisa que acertara alguna verdad para que salgamos adelante.

Nuestra uniformada pitonisa, ergo comandante, sólo augura más terror, expropiaciones de tierras rurales y apropiaciones, ataques contra los productores del campo y abatimiento de los sectores industriales y comerciales. Hasta los buhoneros tiemblan ante la amenaza de que la pequeña propiedad privada informal será clausurada por los guardias rojos de la revolución.

Como conclusión de este panorama alarmante, habría que definir el premeditado asalto oficialista al paquete de acciones que tienen Zuloaga y Mezerhane en Globovisión, (anunciado por Chávez) como una manera cobarde de ejercer la represión desde el poder.

¿Por qué es cobarde? Porque nadie puede estar amenazando a los demás sólo porque se es presidente y decir ¡Qué rico, soy poderoso y le meto miedo a los demás! Los venezolanos no somos así: somos decentes y no corruptos. La mayoría del país reta a Miraflores para que pase a la práctica y expropie a Globovisión.

Atrévete, ciérrala y métela luego en tus cadenas. Hazlo ya. ¿Tienes miedo, como aquella madrugada cuando no supiste dirigir el golpe? ¿O cuando lloraste en la Orchila? Deja de amenazar... actúa si eres varón.

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INCREDULIDAD Y AMBIGÜEDAD OPOSITORA, ARGELIA RIOS

El rechazo a la instauración de un modelo cubano en Venezuela es abrumador.

Los alcaldes de la alternativa democrática advierten que el gobierno revolucionario avanza hacia la constitución de un Estado comunista. Así definen lo que está ocurriendo. Otros factores, sin embargo, apelan a denominaciones diferentes. Cada cual llama las cosas conforme a sus intereses ideológicos particulares. Desde hace años escuchamos una gama de versiones diversas y difusas, que dificultan la comprensión de los ciudadanos alrededor del "modelo" que se procura implantar.

Mientras el Presidente disipa las dudas -desechando la ambigüedad que empleaba al referirse a la naturaleza de su proyecto-, quienes le adversan siguen contribuyendo a la desorientación de los ciudadanos. El rechazo a la instauración de un modelo cubano en Venezuela es abrumador, pero -pese a las nítidas precisiones del mandatario- casi la mitad de la población todavía se niega a creer que el país se encamina hacia ese puerto.

La incongruencia de estos segmentos del país es equivalente a la extravagancia de los adversarios del "proceso", cuyas múltiples calificaciones al "modelo" le ofrecen al gobierno la oportunidad de continuar avanzando en medio de la incredulidad de los ciudadanos. Es inexplicable que, mientras el gobierno abandona la ambigüedad de la que se sirvió, sus oponentes persistan en abstracciones que sólo son útiles al mantenimiento del estado de confusión en que está sumida una amplia porción del país.

Durante una fase de este experimento, esa incredulidad fue inducida por el propio Chávez, quien entonces emitía mensajes ambivalentes, apalancados en la abundancia de recursos. La riqueza petrolera le permitió a la revolución desarrollar un relato ficticio sobre la propuesta socialista. Hasta el empresariado se comió el cuento. El advenimiento de las vacas flacas -y la necesidad de apresurar la marcha, antes de que se propague la idea de que "cualquier cosa es mejor que Chávez- han producido un giro. Por estos días, ni el gallo canta más claro.

Si el Presidente es cada vez más categórico, no se entienden las imprecisiones del campo contrario, desde donde se habla de capitalismo de Estado, burocratismo armado, fascismo, democradura, dictablanda, dictadura plebiscitaria, autoritarismo personalista, totalitarismo electivo-militarista, y otras muchas calificaciones que, siendo aplicables, obstaculizan la comprensión de los ciudadanos y refuerzan su idea de que "esto no va" hacia donde dice el propio timonel.

El problema de la oposición no es un mero asunto de marketing. El reto de la unidad trascendía de la designación de sus candidatos: involucraba también una visión compartida acerca del "modelo". Sin ella no hay estrategia política y comunicacional exitosa. Las fallas de gestión no bastan en esta disputa.

argelia.rios@gmail.com
@argeliarios

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VOCERO CON PESO EN LA OPINIÓN, FÉLIX B. SUCRE, DIARIO EL PROGRESO DE CIUDAD BOLÍVAR, 03.07.2010

La Mesa Unitaria lo está requiriendo para enfrentar las acciones demagógicas y corruptas del Gobierno de Hugo Chávez, que busca imponerle al país su castro-comunismo.

La Mesa Unitaria Democrática (MUD) no puede seguir dando bandazos frente a los problemas que ha generado el Gobierno de Hugo Chávez, quien todo los días se empeña en destruir a Venezuela con su castro-comunismo, para lo cual cuenta con una Asamblea Nacional vergonzosa y a la que poco le importa seguir violando los preceptos constitucionales, asunto que no es invento de una de la oposición o de los medios de comunicación. La mayor demostración son las leyes que están aprobando, rechazadas por el país en el referéndum por la reforma.

Todos estos hechos no son producto de una casualidad, de una acción sin sentido o porque la Asamblea Nacional actúa sin consultar a su Jefe. Forma parte de un plan estratégico de Hugo Chávez, quien, viéndose al descubierto en su incapacidad para gobernar con miles de millones de dólares, lo que anda buscando es que a unos desadaptados se les ocurra salir a marchar en protesta de todo lo que está sucediendo, ya que de esa manera los paramilitares chavistas actuarían y, como cualquier papaya, el presidente pediría que sean suspendidas las elecciones parlamentaria. Es un escenario que está en el ambiente.

Para no caer en la provocación, no obstante, la Mesa Unitaria Democrática (MUD), luego del esfuerzo realizado para poner de acuerdos a cuantos ambiciosos hay en los partidos y grupúsculos políticos, debe contar con un vocero con opinión de peso en el país. Esa persona no puede ser uno de los tantos que no duermen bien porque están pensando en Miraflores; por lo que casi todos los Allup, los Garcias, los Borges o los Barbozas no pueden ser quien tenga la responsabilidad de ser el vocero político de la MUD.

¨Por qué no el doctor Oswaldo Álvarez Paz? Es una figura de la política que le mete las cabras en el corral a Hugo Chávez y sus seguidores.

Además, hay que agregar que siendo la campaña parlamentaria tan importante para Venezuela, las figuras de los partidos y de los grupos que hacen vida en la MUD, en vez de estar desde Caracas haciendo ruedas de prensas, lo que deben hacer es montar un plan de gira a las regiones para acompañar a los dirigentes de sus partidos que son candidatos a la Asamblea Nacional.

La Mesa, conformada por Ramón Guillermo Aveledo y el cuerpo técnico-político que lo acompaña, sigue siendo la caja de resonancia y de orientación para lo que sea necesario, respetando la autoridad del vocero político que sea designado para tales fines.

Tiene que existir, por otra parte, una simbiosis en el mensaje que desde cada estado den los candidatos, quienes tienen, dentro de la agenda legislativa que le han presentado a los electores de sus respectivas regiones, sin dejar de tomar en cuenta a los propios chavistas, los independientes o los llamados ni-ni.

¿Por qué tiene que haber la simbiosis? Bueno, porque en la medida que los andinos conozcan lo que sucede en oriente, en los llanos o en el sur, de esa manera todos coincidirán en el gran fracaso del gobierno de Hugo Chávez, quien es el responsable principal del pudreval, del desempleo, de la falta de salud, educación, falta de viviendas y de la inseguridad que produce más de 100 muertos diarios a consecuencia de armas de fuego.

La lucha por la Asamblea Nacional es una batalla para Hugo Chávez; él sabe que allí se la está enfrentando, ya que si pierde el parlamento tendrá que entregar cuentas de todo lo que ha hecho junto con sus ministros, diputados, los magistrados del TSJ, los rectores del CNE, el alto mando militar, gobernadores, alcaldes, concejales. ¨Será que si Hugo Chávez gana la Asamblea Nacional tendrá algún tipo de consideración con los que somos sus enemigos? En este caso, vale decir que los primeros que desaparecerán son los medios de comunicación independientes y los que se la dan de “equilibrados”. La hegemonía comunicacional se impondrá. Y, después, a llorar al valle.

No es tiempo de manguanerías; el trabajo proselitista de boca a boca tiene que ser diario, coherente. Se sabe que hay debilidad en muchos de esos candidatos, no se puede negar; por eso la necesidad de la acción procelita de los dirigentes de sus partidos o grupos electorales que participan en el proceso. Es la dirigencia que hay; por lo que, mirando el caso con objetividad, hay que caminar a paso de vencedores sin caer en el triunfalismo.

El gobierno de Hugo Chávez ya no cuenta con el arsenal de ofertas o mentiras para que la gente siga creyendo en él.

Todos sabemos que el responsable del desastre de 11 años de presunta revolución, lo único que exhibe como el mayor resultado de su gestión es la corrupción y la podredumbre que no pueden ocultar. Ya el estribillo de “Con hambre y sin empleo, con Chávez me resteo”, no se escucha en San Carlos de Ríos Negro, Guiria, La Dolorita, Catia o La Guaira. Lo que hay es ­arrechera! Por el engaño. ¨Con Chávez manda el pueblo o la boliburguesía que se formó en estos años? En nombre del pueblo, Hugo Chávez, su familia, la casta militar y los civiles que le compraron su socialismo siglo XXI, son los únicos beneficiados de los altos precios del petróleo. ¨Qué decir de los chulos que se encontró por el continente?

/CNP 8525
fesucre@hotmail.com
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ESTE CONJUNTO BORROSO, TEÓDULO LÓPEZ MELÉNDEZ

El hombre venezolano sigue marcado por su "realidad personal" con convicciones pasadas aún sin comprender las formas emergentes. La existencia de otros como él aún le sigue pareciendo un ensamblado extraño y el desconocimiento de su poder le lleva a caer en el divertimento de un luego político a todas luces absurdo. Ahora deberá sumarse a la novedad de una pluralidad emergente con un sistema de redes que se moverán horizontal y verticalmente, uno donde se hará, por fuerza, ciudadano y en el cual deberá ejercer una democracia en proceso de invención. Ya no habrá mundos autárquicos como los que describe Fossaert, volcados hacia adentro, apenas transformados por un leve influjo gatopardiano.

La situación venezolana no admite lecturas lineales o simplistas. Esto de Venezuela es lo que podríamos denominar un "conjunto borroso", uno donde habría que hacer un abordaje analítico con conceptos como caos y fractales. La razón lógica siempre conduce a los mismos resultados y en nuestro caso esa parece ser la consabida frase de "no hay salida". Es necesario plantearle al país que existe una "virtualidad real" en la cual cambia el concepto de poder y las experiencias engendran nuevas realidades.

Hemos perdido la capacidad de multiplicar los enfoques y actuamos desde una mirada tradicional que preside a los dirigentes como el cuento de la zanahoria delante. La zanahoria la porta el régimen y el burro sigue mansamente detrás. Hay que recurrir a una dinámica no lineal, a la invocación de análisis capaz de partir de una dinámica caótica, hay que fomentar un sistema organizativo autógeno. No estamos ante una sucesión lineal de causas y efectos. Desde este punto de vista podríamos reproducir el viejo cuento del vaso medio lleno o medio vacío para asegurarle a los venezolanos que esto no es un desorden sino la génesis de un nuevo orden.

La posibilidad está, pues, en trastocar esta forma de pensar, de torcerle el brazo, de reventar el lenguaje habitual. Mientras sigamos en las lecturas lineales sólo florecerá el "humor" que esconde, las conclusiones de la imposibilidad y la visión del poder desde un ángulo trasnochado.

Entiendo que romper un paradigma es en sí muy difícil. Entiendo que enseñarle a un país a pensar es tarea nada fácil, pero las burbujas que envuelven a una república a veces son frágiles y se pueden pinchar con el verbo repetido.

La inutilidad de los viejos paradigmas queda de manifiesto cuando el hombre comienza a sospechar que ya no le sirven exitosamente a la solución del conflicto o de los problemas. Está claro que la revocatoria de los anteriores requiere de un esfuerzo sostenido pues se deben revalorar los datos y los supuestos.

La posibilidad pasa por la creación de articulaciones, es decir, mediante un despliegue de la sociedad sometida a un proceso de imaginación que cambie las significaciones produciendo así la alteración que conlleve a un cambio sociohistórico (acción). He allí la necesidad de un nuevo lenguaje, la creación de nuevos paradigmas que siguen pasando por lo social y por la psiquis. Partimos, necesariamente, de la convicción de que las cosas como están no funcionan y deben ser cambiadas (psiquis) y para ello debe ofrecerse otro tipo de sentido. La segunda (social) es hacer notar que la persona puede lograrlo sin tener un poder explícito (control de massmedia, un partido, o cualquier otra de las instituciones que tradicionalmente han sido depositarias del poder).

Hay que insinuar una alteración de lo procedimental instituido. Se trata de producir un desplazamiento de la aceptación pasiva hacia un campo de creación sustitutiva. Se requiere la aparición de una persona con su concepción del Ser en la política, uno que se decide a hacer y a instituir. El asunto radica en que domesticar al venezolano –gobierno de Chávez- no es posible. El planteamiento correcto es inducir que la vida humana no es repetición, y muchos menos de los enclaves políticos, y encontrar de nuevo en la reflexión y en la deliberación un nuevo sentido. No estamos hablando de una "revelación" súbita sino de la creación de un nuevo imaginario social. Así, sin llenarse de ideas y pensamiento sobre el futuro por hacer no será posible cambiar lo existente. Este gobierno venezolano pone en duda todos los días su razón de ser y ello es condición a nuestro alcance para edificar el nuevo paradigma. La posibilidad instituyente está oculta en el colectivo anónimo.

De esta manera hay que olvidar la terminología clásica. El máximo valor no es un Poder Constituyente. Lo es un Poder Instituyente, lo que no quiere decir que no se institucionalice lo instituyente, para luego ser cuestionado por la nueva emersión de lo instituyente. La democracia es, pues, cambio continuo. Todo proceso de este tipo transcurre –es obvio- en una circunstancia histórica concreta.

En la nuestra, en la de los venezolanos de hoy, no podemos temer a lo incierto del futuro La democracia del siglo XXI que concibo es, entonces, una permanente puesta al día. La sociedad venezolana actual está en fase negativa.

La protesta es una simple pérdida de paciencia y la lectura de columnistas que insultan al gobierno un simple ejercicio de catarsis.

teodulolopezm@yahoo.com
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