FERNANDO FACCHIN B, UNA ESTRATEGIA EQUIVOCADA, CASO CARABOBO

“Una estrategia correcta puede sobrevivir a una campaña mediocre, pero una campaña brillante fracasa si la estrategia está equivocada” Joseph Napolitaan.

Volviendo al tema del “duopolio político” -amarillos vs itálicos-, es necesario hacer hincapié  que las acciones de “guerrilla política” asumidas por ambos bandos tienen el perverso propósito de perjudicar las elecciones municipales, en los difíciles momentos que afrontamos, es imprescindible convocar al respetuoso diálogo y no a la vulgar diatriba. Cuando faltan  razones consecuentes en el posicionamiento político, se utiliza la vulgar diatriba, una muestra de intolerancia, falta de civilidad política y desprecio por las formas elementales de conducirse las relaciones entre  adversarios políticos,  la diatriba es el método para suplir la falta de argumentos inteligentes, es una estrategia equivocada.

Ante la coyuntura política que atraviesa el país y de la cual no escapa Carabobo, es indispensable romper las estructuras políticas que responden únicamente a intereses clientelistas y personalistas por encima de los verdaderos intereses de la sociedad, el duopolio denigra de la ética política, una disciplina fundamental para la convivencia social, la cual nos permite vivir en armonía a pesar de las diferencias lógicas que se dan entre los ciudadanos.  No puede existir democracia en una sociedad donde los que dirigen no escuchan y soslayan la posibilidad de participación y de reflexión de los diversos actores.  En Carabobo estamos destruyendo día a día a la política,   lo que hace imperiosa la necesidad de defenderla de los que tanto daño le provocan.

La postura hegemónica, estrategia equivocada del duopolio político,  no pasa de ser, lamentablemente, acciones de miserias humanas, pleitos fruto de enemistades pueriles o querellas irrelevantes,  débiles fuerzas emboscadas en la  política regional que son las promotoras de las  aberraciones pre-electorales.

La ética política debiera ser el camino a seguir, es una obligación ciudadana para establecer la única vía lógica para superar la crisis que nos agobia, todos debemos ir en tal dirección como estrategia primordial  para tener éxito en la municipales, para ello se hace necesario, en lo conducente, la presencia de sujetos reflexivos, que integren su coeficiente de inteligencia, su talento emocional y su capacidad política, en la construcción del Carabobo  del mañana, una “tercera vía”. Seguir permaneciendo al margen de la situación creada por el duopolio, es una estrategia políticamente peligrosa.

En conclusión, la mezquindad, las traiciones, las pugnas internas y la ambición de poder desmedida de algunos llamados de oposición, abre la puerta para una monumental derrota el 8D, incluso se pone en riesgo a Naguanagua y San Diego, por cuanto es  difícil que dividida la oposición pueda ganar las elecciones municipales, circunstancia ésta que crea una enorme inquietud en la sociedad por las conductas inapropiadas de los directores políticos y su pérdida de capacidad de dirigentes, lo que convoca a la abstención corriendo el peligro que se provoque un “tsunami político/electoral” el 8D.  Estimado lector saque sus propias conclusiones, ¿Es o no una estrategia política equivocada la del  duopolio?

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FERNANDO FACCHIN B, REFRESCAMIENTO POLÍTICO URGENTE

 “Pensamos y actuamos en Venezolano, por no ser simuladores de patriotismo, sino patriotas de verdad; y, además por imperativos de nuestra propia formación cultural”. Rómulo Betancourt

Carabobo es tierra de riesgo político, esto lo he repetido  varias  veces y hoy más que  nunca se agrava la historia con los vergonzosos hechos políticos protagonizados en la “Mesa de la Desunión” y sus adláteres políticos, donde parece no importarles el estado y mucho menos su municipio capital, sino los mezquinos intereses particulares y de grupitos con nombre de partidos políticos.

El caso es que se pretende imponer el Método Hondt para las elecciones municipales, es un indicador que debe prender las alarmas a todos los ciudadanos de este terruño; ante la precariedad de la unidad local y las voraces apetencias de algunos políticos de oficio. 

Posiblemente peque de imprudente por tocar este tema, pero 14 años de errores opositores y una “maldita herencia política” en la presidencia, me hace sentir con derecho y la obligación  ciudadana de decir lo que pienso.

El desencanto político partidista manifiesto se opone a la imposición de candidatos a concejales dada la experiencia que tenemos de estos últimos cuatro años de anodinas concejalías sin excepción alguna, el consenso y el método Hondt nos lleva a un vergonzoso reparto negociado de candidaturas violatorio de la representación  de las minorías, con manoseos y cálculos políticos de baja calaña.

Es importante aclarar que los votos obtenidos en las últimas elecciones no son ni de Capriles ni de los partidos, son propiedad de una ciudadanía cansada y  desafecta a los partidos pero que entiende que la vía electoral pudiera ser el fin de la pesadilla hoy heredada. 

Los carabobeños tenemos un acendrado sentimiento democrático y procuramos una transición pacífica por vía electoral, pero no podemos olvidar que esos desafectos a los partidos y los independientes hemos aportado la inmensa mayoría de votos válidos y en las municipales exigimos candidatos uninominales y listas abiertas, caso contrario la abstención terminará por hundirnos, causa de la perniciosa hegemonía partidista y su práctica deshonesta, desleal y desvergonzada. Carabobo reclama la creación de un movimiento superior de ciudadanos que se imponga contra los partidos.

El sistema electoral venezolano está deliberadamente diseñado para favorecer al gobierno inestable, ilegítimo y autoritario del “heredero”, el método Hondt favorece ampliamente al gobierno, por el reparto de candidaturas impuestas para beneficio partidista, “anticarabobeño”, en distorsión clara y determinante con la voluntad ciudadana y los liderazgos naturales. Los partidos se mantienen en una extraña inercia, desconectados de la sociedad y sin visión estratégica que responda a las necesidades locales. Hay que reconocer que la acción política en Carabobo necesita y exige un “refrescamiento político urgente”, una retroalimentación funcional.

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FERNANDO FACCHIN B, CONSENSO: ¿ REPARTO NEGOCIADO ? ESTADO CARABOBO

Los carabobeños tenemos el convencimiento de que es necesario realizar una profunda reflexión en cuanto a las candidaturas a alcaldes y concejales para las próximas elecciones, como una estrategia para poder rescatar los gobiernos municipales. Esa reflexión debe estar concebida en el análisis y reconocimiento de los errores cometidos en recientes elecciones, pero sin recriminación de ninguna especie, dentro de un marco de madurez política e interés por el futuro de nuestra región.

El cinismo político es una costumbre, por ello, una veraz reflexión nos obligaría a deponer intereses individuales e imposiciones absurdas de candidatos no aceptados por las comunidades o extraños a ellas, de nada vale mantener candidaturas impuestas en un “reparto negociado con nombre de consenso”, si no se garantiza el triunfo; es fundamental apelar a la conciencia y responsabilidad que nos impone la situación actual que vive el país y en especial Carabobo y su municipio capital. Se requiere dejar de lado los triunfalismos ilusos que solo buscan construir sin cimientos o hacer crecer sin raíces a políticos que son estatuas de arena, ídolos ocasionales, hay que analizar con crudeza lo que nos demanda el colectivo. 

Respetar las identidades de los nuevos liderazgos, para constituir un gobierno municipal comprometido en una lucha frontal contra la corrupción, la pobreza, la marginalidad, la impunidad y el desarrollo sostenible, convocando a las fuerzas económicas, políticas y sociales a un gran acuerdo regional con destino a establecer mecanismos efectivos de participación ciudadana en la toma de decisiones sobre las políticas públicas municipales. 

En Venezuela, luego de las dos últimas elecciones se nos presenta otra realidad política totalmente diferente y la mayoría de los escogidos por consenso están debilitados, obviar esto significaría la exclusión de los nuevos liderazgos locales, Valencia quiere y precisa de caras nuevas en las concejalías, que conozcan las demandas sociales de los ciudadanos y estén en condiciones de afrontar la problemática más sentida de cada localidad parroquial con facultad para generar propuestas incluyentes donde las principales alternativas de solución emanen de la propia opinión ciudadana, los concejales actuales no se han compenetrado en el trabajo diario con las bases sociales de las comunidades, lo que no les permite el posicionamiento de su imagen como líder municipal con poder de triunfo. 

Carece de sentido negar la importancia que ha alcanzado el movimiento social que ha canalizado la Unidad, pero es preciso definir unos objetivos estratégicos, como la revisión de las candidaturas, que vayan más allá de lo que he llamado “reparto negociado mal llamado consenso” o cinismo político, la mayoría sospecha que con dichas candidaturas no se garantiza el triunfo, la unidad efectiva de hoy debe ser abierta al diálogo sincero con las comunidades. 

No es el momento de entrar en polémicas estériles, de lo que hay que hablar es de cuestiones básicas y fundamentales que afectan a los municipios, especialmente a Valencia, lo contrario será una debacle electoral aprovechado por la ilegítima casta gobernante que ha demostrado que la ciudadanía les importa un bledo. Las elecciones municipales son un reto colosal a la medida de nuestra historia, por tal razón, la acción de la Unidad debe estar contra la manipulación, el oportunismo político y el cinismo como ideología del fariseísmo. Las candidaturas: ¿Consenso o reparto negociado?

 Fernando Facchin Barreto 

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FERNANDO FACCHIN B, REFLEXIÓN II, RECUPERAR LA DEMOCRACIA

     Ha llegado el momento de asumir la noble tarea de recuperar la democracia para la sociedad, por ello la férrea voluntad ciudadana, legítimamente representada por la sociedad civil y las organizaciones políticas democráticas que hacen vida en el país y nuestra sociedad democrática, nos convocan hoy, dentro del marco de la legalidad y la constitucionalidad , a luchar denodadamente y sin descaso, aun cuando la falta de cultura democrática del oficialismo el disentimiento de la sociedad les provoca pánico.

   

Se ha repetido infinidad de veces que el país vive una grave crisis, pero, son muchos los que todavía no alcanzan a visualizar su profundidad y trascendencia, la crisis va mucho más allá de lo político y de lo económico, afecta profundamente a la sociedad misma, a la familia, al futuro del país, hemos llegado a una encrucijada y debemos estar conscientes que el camino a seguir en esa encrucijada es la unidad superior de todas las fuerzas que queremos al país y queremos para rescatar la democracia. El sucesor  del nefasto régimen   nos lleva al paroxismo de la mediocridad, la ineptitud, la ineficiencia y la corrupción  de la función pública, con un sin fin de ofensas, descalificaciones y “horrores” políticos, esas ofertas inmorales profundizan la quiebra del país y del sistema político imperante aun cuando nació sin bases sólidas, el descalabro ético tiene consecuencias institucionales de mucha gravedad, a pesar de ello todavía quedan algunos tontos –cada día menos- que se alimentan de promesas, consignas,  mentiras y mitos.

     La profundidad de la crisis exige sensatez, nunca en la historia de Venezuela se había presentado un contexto tan complejo, razón por la cual la ciudadanía debe estar atenta, alerta, presta a intervenir con los medios cívicos y constitucionales a su alcance para preservar las libertades públicas y los derechos ciudadanos sin miedo al terrorismo verbal presidencial.

     Lo que en nuestro país se llama “revolución” no es una ideología, es una simbología asociada al falso culto de una persona que en la medida que se debilita y borra de la historia, como le está sucediendo, los pocos restos que todavía le siguen se preparan ya para su disipación definitiva, no es posible ante niveles tan bajos de demagogia, populismo, adulación, resentimiento y mentira sustentar un régimen en los estertores de su vida pública, parecen los muertos vivientes de las películas de terror, el sucesor usurpador e ilegítimo requiere desesperadamente que se le profese o se simule profesar una lealtad incondicional y como tiene justificadas dudas de todo su entorno el pavor que ello le causa me permite recordar a Sófocles: “Para quien tiene miedo, todo son ruidos”.

     En este momento estamos en el umbral de una nueva Venezuela llena de esperanzas y de proyectos de libertad, con valentía frente al hostigamiento gubernamental, decididos a salir a la calle. Es la hora de decidir entre la dignidad ciudadana o el envilecimiento servil, debemos aprovechar el miedo que produce la ilegitimidad, el fraude electoral y el desprecio ciudadano al gobernante, siempre recordando a Julio César: “En el miedo extremo no hay piedad”. Venezuela cuenta con  nosotros, no con los rojos depredadores.

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FERNANDO FACCHIN B, CONVICCION SOCIALDEMOCRATA,

Soy de convicción socialdemócrata y por eso votaré por la tarjeta blanca para gobernador, reservándome el voto a la CLEC por la nominalidad.

Uno de los partidos, formados en la primera mitad del siglo XX, con mayor importancia en la historia del país es sin duda AD, durante su larga vida ha interpretado la realidad venezolana y ha sido el vocero más cabal de las aspiraciones del colectivo nacional.  

El 13 de septiembre de 1941se efectuó
en el Nuevo Circo de Caracas
una gran concentración:

AD, desde su creación asumió la responsabilidad de emprender una lucha social hacia la transformación democrática del país. AD es un factor fundamental del sistema político democrático venezolano.

Estamos viviendo una etapa dialéctica de crisis, transformación y replanteamiento de las formas de representación política y las banderas de esta etapa deben ser asumidas por AD, en sus manos está la responsabilidad de devolver a los venezolanos la confianza socialdemócrata, se requiere un partido líder, capaz de marcar un punto de quiebre frente el pasado chavista y la esperanza de los venezolanos de encontrar definitivamente el camino de la libertad y el bienestar que nos merecemos.

Votar por la tarjeta blanca para la gobernación, nos permite obligar a restablecer el equilibrio necesario para que funcione la alternabilidad en Carabobo. AD, considerada una de las fuerzas más serias de la socialdemocracia latinoamericana y nacional, debe tomar las iniciativas sobre la participación y la unidad regional. Las ideologías no desaparecen, se modernizan, radican en el consciente de los hombres que las conocen; los que creemos en la ideología socialdemócrata, solo contamos con la consciencia social y política de los ciudadanos. 

El país vive una falta de creatividad para proponer opciones que nos lleven a innovar, opciones distintas a las planteadas hasta hoy por el camino del SXXI . Los seres humanos tenemos la posibilidad de encontrar soluciones; no se puede afirmar que no haya opciones, las hay y deben de construirse en colectivo; no debemos permitir que Carabobo vaya por el camino del caos y la anarquía, por el contrario, existen muchos recursos para salir adelante y podemos lograrlo respetando los pocos espacios democráticos de las gobernaciones y recuperando otros por medio del voto masivo el 16D, lo que le falta es que en el plano colectivo se superen los interés particulares y las contradicciones para trascender a los intereses generales de Carabobo, para lo cual se requiere de un liderazgo partidista adecuado que conduzca el proceso y alcance los acuerdos necesarios. 

Es tiempo de construir, ya no de aclarar lo que fue o no aclarado, de aportar ideas, de construir el Carabobo que nos duele, el de las próximas generaciones, AD y un equipo remozado puede constituirse en el motor del liderazgo regional y estoy seguro que rápidamente empezará a dar sus frutos, así podremos construir un Carabobo mejor. Seamos parte de la solución y no de la contradicción. Hay esperanzas. De Daisaku Ikeda leí: “En la adversidad, es necesario clamar: ¡Esperanza! ¡Esperanza! ¡Y esperanza una vez más!”. Este fue el mensaje que el escritor Víctor Hugo envió desde el lugar de exilio a sus compañeros que sufrían bajo un régimen opresivo. Por adversas que sean las circunstancias, mientras tengamos esperanzas, podremos seguir avanzando.”

 Fernando Facchin Barreto 
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FERNANDO FACCHIN B, EL DISENTIMIENTO,

“Llevadera es la labor cuando muchos comparten la faena.” Homero

Para las elecciones del 16/D en Carabobo, las reglas del juego deben permitir la coexistencia de la pluralidad, conformando una región de fuerte sociedad civil, con movilidad creciente, social  y política, con reglas que permitan una dinámica sólida y auto-concentrada dentro de una estructura electoral diversificada y diferenciada pero pujante y de nítidos referentes sociales con capacidad de unidad, mas no de uniformidad, que permita alterar el rumbo que lleva el estado, mas no las reglas mismas convenidas en consenso, que permita la discusión constructiva para así lograr un régimen por el cual todos sepamos que el destino de Carabobo depende de nosotros mismos. 

JUNTOS PERO NO REVUELTOS

Según la política moderna, la falta de posibilidad de establecer un sistema razonable de disentir, un sistema para resolver las antinomias es lo que constituye peligro, esa es la interrogante que queda abierta, ¿estamos dispuestos a lograr el respeto al disentimiento político? ¿Estamos en capacidad de ceder, sinceramente, nuestros intereses personales y tradicionales a favor de asumir una actitud proactiva que proyecte la unidad política que necesita Carabobo?

Por encima de todo existe una idea básica e innegociable, la meta común que debe ser el derrotero de los carabobeños y sus líderes naturales, es ganar la gobernación el 16/D, por ello las reglas electorales deben contener el mecanismo apropiado para lograr ese objetivo, aquí es donde el ingenio debe prevalecer para diseñar mecanismos sencillos y aceptables para motivar el voto, recuerdo una frase de Henry Ford, cito: “Llegar juntos es el principio; mantenerse juntos es el progreso; trabajar juntos es el éxito”. La campaña electoral a la gobernación debe estar impregnada de imaginación y  creatividad para formular iniciativas y propuestas que verdaderamente tiendan a modificar la realidad en la cual estamos sumidos y no entregar el estado a la ignominia roja.

La rebeldía o disentimiento social, en su sentido más alto, deviene de la autenticidad del pensamiento, del disentimiento como reacción del espíritu, de la crítica como culto a la verdad frente a la injusticia y la mentira. El disentimiento es una manifestación que refleja el pluralismo político, promueve y encauza la participación de los ciudadanos y contribuye a la formación y manifestación de la voluntad popular.

El derecho a disentir es un derecho innato en los seres humanos y hoy ese disentimiento se puede manifestar en apatía electoral para el 16/D, por tal razón, la vitalidad social manifiesta el 7/O ha de ser revitalizada, conducida y encausada con el objeto de lograr su verdadera dimensión creativa para llevar a Carabobo por la senda de la gobernabilidad, la expresividad carabobeña es prueba fehaciente de una sociedad viva, compuesta por ciudadanos que defienden sus intereses, que tienen objetivos políticos definidos, que son racionales y razonables, por ello esa expresividad no debe decaer, no debe debilitarse. 

Las potencialidades disidentes existe, por lo demás, el gobernador tiene la palabra para su convocatoria.

 Fernando Facchin B.

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FERNANDO FACCHIN B, REFLEXIONES ELECTORALES, SE MULTIPLICARAN LOS PADECIMIENTOS,

No   es   lo   mismo   amar  a la gente y usar el poder en su beneficio, que amar el poder y usar a la gente en beneficio personal de quien lo detenta. 

No se pueden enfrentar los graves problemas nacionales ni lograr un desarrollo   sostenible   del  país, bajo la égida del ventajismo   político  de   un  gobierno  que  ha  demostrado durante 14 años su falta de integridad moral, de eficiencia y eficacia  en la  conducción del gobierno, lo  cual  es  tanto o más peligrosa que la delincuencia organizada. 

La elección del domingo 07/10 llevará al país por la senda de más pobreza extrema, desempleo, más inseguridad, violencia verbal y física, represión sin límites, expropiaciones, violaciones a las libertades personales, destrucción sistemática del país, estancamiento económico gracias al despojo de la renta petrolera y profunda desigualdad. 

Definitivamente nos encontramos ante un ventajismo tolerado y estamos sumidos en una crisis general que afecta a todo el orden lógico del país, el oficialismo jugó, electoralmente, con cartas marcadas y seguirá ganando en las mismas condiciones mientras los ciudadanos continuemos tolerando el ventajismo y la amoralidad política. 

Con la reelección del domingo los venezolanos, ya hemos tocado fondo. Ahora hace falta un cambio rotundo de mentalidad, es lo único que nos permitirá salir del lodazal chavista. El mismo evento electoral nos indica que la sociedad democrática no es minoría y que está lo suficientemente madura para comenzar a sembrar el futuro. Esa sociedad digna no quiere limosnas ni favores, quiere trabajar y vivir en paz; el venezolano tiene sed de justicia, se ha fortalecido en su sentimiento democrático, exige respuestas de sus representantes, responde a la verdad y condena la inmoralidad ventajista del gobierno. 

La falta de ética en todos los ámbitos es un problema de fondo. Tenemos que tomar conciencia de que somos muchos, pero que conformamos uno solo, nuestro país. Tenemos que replantearnos quiénes somos, a dónde vamos y a dónde queremos llegar. Sobre la experiencia del pasado, los valores de aquellos que forjaron la libertad y la democracia, debemos empezar de nuevo, pero con los ojos puestos en el futuro, ante un elemento dominante que es y seguirá siendo la incertidumbre, el ventajismo, la violencia y la destrucción del país 

La fórmula opositora y su nuevo liderazgo debe constituirse en un  foro para el análisis y la reflexión política, teniendo en cuenta que vivimos una grave crisis ética, donde urge analizar, con profundidad, luego de la experiencia sufrida, nuevas fórmulas que aporten soluciones a los nuevos retos. En este contexto, una de las prioridades es poner a disposición de los ciudadanos y de los políticos un foro abierto, plural y participativo en el que se debatan nuevas ideas y prácticas políticas y se analice en profundidad lo acontecido el domingo pasado. 

Carabobo es ideal para constituirlo, aquí como en ningún otro estado hace falta la reflexión y el análisis que nos permita abordar los desafíos a los que se enfrenta la sociedad actual, no es posible que tengamos que padecer en carne propia lo que la sociedad venezolana rechaza en pleno, la continuidad y la hegemonía en el poder, si el domingo luchamos contra 14 años, aquí corren 17 años, que lucen cansados y sin creatividad por lo tanto sería el principal objetivo a implementarse. 

“Más de 6 millones de venezolanos perdimos de pie, más de 7 millones vivirán de rodillas” Leonardo Padrón 

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FERNANDO FACCHIN B: PRISIONEROS DE LA ANGUSTIA

 “La victoria de todos reside en mantenerse fieles a las palabras y a las ideas de un horizonte común.” G. Orwell

Luego de la exitosa jornada cívica de las primarias, el gobierno está bajo la mirada escrutadora de la comunidad nacional e internacional, circunstancia que le inquieta y llena de desasosiego, le atemoriza y causa una fuerte crisis de angustia, producto del rechazo absoluto de la sociedad, lo que le es imposible despejar y sólo, de la manera más torpe y vacilante, con una pirotecnia léxica llena de una gran estolidez e incoherencias  distraccionistas sustentadas por el autismo político gubernamental, se dedican a insultar y pretender descalificar dicha jornada, ese contorcionismo dialéctico, esa vaciedad discursiva producto de un caradurismo ramplante y ramplón de personas de poco vuelo y de gran mediocridad incrustada en el corazón, nos hace concluir que donde hay corrupción, servilismo,  intereses mezquinos y falta de apoyo institucional, no puede haber virtudes, sino una gran angustia que los tiene prisioneros; todo se reduce a ese encuentro entre la mentira oficialista y la verdad de la voluntad soberana, verdad histórica.

     La mentira oficialista tiene hoy “patas cortas” ante la verdad soberana manifiesta en 3MM de votos y en la fuerza que de ella dimana, la cual, sin lugar a dudas ha provocado una crisis en la esencia misma del oficialismo, lo que hace difícil la comprensión de su magnitud, de allí la angustia y la ferocidad verbal producto de una rabia mal disimulada, de una crispación que necesita excusas, así surge la estrategia maniquea utilizada por el oficialismo para denostar de nuestra fuerza democrática, carecen de cultura democrática; esa desinteligencia y el inmediatismo oficial producto de la presión socio-política propicia una insoportable liviandad oratoria que les hace sucumbir en la angustia.

El oficialismo, en todos sus niveles, sufre de un terrible miedo a la verdad que les hace prisioneros de la angustia dentro de una neurosis que no deja de aumentar en intensidad y frecuencia, convirtiéndose en una suerte de sufrimiento y de incapacidad, hay taquicardia, sudoración, insomnio, palpitaciones, ansiedad, respiración acelerada, sensación de ahogo, aturdimiento mental severo, palidez y hasta sensación de entumecimiento, un gran miedo y dentro de esa gran desesperanza que los ahoga, responden irracionalmente, con terror por la realidad de una verdad que pretenden irreal o extraña, una verdad que se niegan a reconocer, están prisioneros de sus propias obsesiones recurrentes que les provocan gran ansiedad y los coloca fuera de control, aún cuando saben que todo es producto de su propia e insana mente, de su inaceptable impudicia política.

Ante el éxito logrado, la clase política es responsable de actuar con toda su fuerza en una campaña persuasiva que soporte el logro primario, el silencio que hoy se nota en la dirigencia reviste un trascendental significado político, está reñido con el compromiso de la unidad. La participación activa de los partidos es necesaria para el mantenimiento de la credibilidad política que se logra cumpliendo cabalmente los compromisos adquiridos con la unidad, así serán respetados y transmitirán confianza, el silencio político en estos momentos daña gravemente la credibilidad partidista. “El miedo tiene color, es pálido; el miedo tiene forma, en las gotas de una copiosa sudoración; el miedo tiene olor,  huele mal.”

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FERNANDO FACCHIN B.: APOLOGÍA DEL DELITO VISIÓN VENEZUELA

 “Difícil es templar en el poder a los que por ambición simularon ser probos.” Salustio

     

La Apología del Delito, es una instigación (in)directa a delinquir y consiste en hacer pública alabanza, elogio o glorificación de un delincuente por el hecho delictivo cometido, de igual manera se incluye dentro de la apología, el hecho de excitar públicamente a la desobediencia de la leyes, al odio entre las personas y al llamado ultraje corporativo, que no es otra cosa que ofender e instigar a ofender, en forma reiterada, de palabras o de obras el honor, la reputación, decoro o dignidad de alguna institución pública o privada, en definitiva, la Apología del Delito, configura una actitud punible por parte del apologista por cuanto con su conducta instiga a la comisión de delitos.

     El penalista francés R. Garraud ha dicho: “La apología del delito perturba y pierde las conciencias, hace creer legítimo  aquello que es ilegítimo, enseña a rebelarse contra la ley, hace considerar a los culpables como víctimas:” La apología es un delito que ofende al orden público, entendido éste como “la tranquilidad y confianza en el seguro desenvolvimiento pacífico de la vida civil”.

¿Qué decir cuando se dictan sentencias como la de “Los Pistoleros de Puente Llaguno”, las cuales ofenden la conciencia ciudadana o cuándo alguien, mediante un claro abuso de poder se convierte en el apologista de unos sujetos incursos en múltiples delitos? ¿Qué decir a los injustificados ataques a la iglesia,  a los magistrados del Contencioso Administrativo, a los alcaldes y otras personalidades? En fin, tenemos una justicia mediatizada al poder político bajo la práctica de la provisionalidad para así mantener un control abusivo para hostigar a la sociedad entera bajo la premisa de que quien no sea activista de las ideas revolucionarias no tiene ideas y no merece respeto, éstas son expresiones anómicas que pretenden llevarnos a una anarquía social, donde no se presentan opciones sino desesperanza y nos exponemos al riesgo de un orden que venga impuesto desde afuera o por la vía del golpe de estado, el irrespeto a los derechos constitucionales y humanos, producirá un estallido social, un golpe social ante la ceguera política de la clase autocrática.

     Por primera vez en la historia de Venezuela  desde las altas esferas del poder se comete impunemente tamaño desafuero delictivo con el lujo del despliegue televisivo de una dictadura mediática, ante un anómico y mal llamado “Poder Moral”, instaurado para, supuestamente, resguardar con lealtad a los ciudadanos que convivimos en este país contra los abusos y actos delictivos del gobierno de turno, para el pensamiento de Bolívar el “Poder Moral”  reside en la base de la sociedad misma y, cuando instauró el primer poder moral en nuestro país dijo: “Constituyamos este areópago  (...) para que purifique lo que se haya corrompido en la República; que acuse la ingratitud, el egoísmo, la frialdad del amor a la patria, el ocio, la negligencia de los ciudadanos; que juzgue de los principios de corrupción; de los ejemplos perniciosos; debiendo corregir las costumbres con penas morales, como las leyes castigan los delitos con penas aflictivas, y no solamente lo que choca contra ellas, sino lo que las burla; no solamente lo que las ataca, sino lo que las debilita; no solamente lo que viola la Constitución, sino lo que viola el respeto público...” El Poder Moral en nuestro país carece de códigos morales y enerva el principio bolivariano que lo inspiró, ese poder amoral cobija la corrupción, la impunidad, la incuria  y todo acto inmoral que  vaya contra el respeto y la supervivencia humana, cobija descaradamente las transgresiones gubernamentales que hacen apología del delito, ello nos lleva, en forma gradual, a la desintegración del país, lo que el noble pueblo venezolano no va a permitir bajo ningún concepto.

     El enemigo a vencer es de poca monta, no presenta proporciones descomunales, pero, el verdadero peligro estriba en los actos de violencia que los inadaptados seguidores de la revolución, obedeciendo ordenes de su capataces perpetraran en procura de decretarse un estado de excepción a todo evento. 


La sociedad civil tiene el verdadero poder moral en la calle para luchar contra la estafa política imperante y al respecto me permito recordar la sabiduría de un antiguo dicho inglés: 

“¿Por qué molestarnos en intentar atrapar a un mono si ya hay por aquí un organillero que le da al manubrio?”  

  “La violencia es miedo a las ideas de los demás y poca fe en las propias.” V. Turati.

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FERNANDO FACCHIN B: LOS PARTIDOS POLÍTICOS

La sociedad, la cultura y el sistema político venezolano se hallan en un proceso de cambios extraordinario, lo que dibuja una nueva praxis y formas cada vez más inéditas de unidad e integración ciudadana, ese proceso cambia radicalmente el rol de los agentes de socialización política y cultural. Por otra parte, emerge una sociedad civil llamada a ocupar cada vez más el espacio público político e influir directamente en la definición del proyecto país donde los intereses colectivos prevalezcan.

Por su parte, los partidos políticos tradicionales, ante el avance social, han disminuido su capacidad de interlocución con el colectivo social. A los partidos se le hacen cruentas críticas, en cierto modo injustas, pero lo que sí es cierto, requieren con urgencia una reconfiguración que consiste en modernizar los propios estatutos y cuadros directivos nacionales y regionales, que contribuya a sincerar el debate político y constituya un paso importante para el rescate y fortalecimiento de la democracia. Asimismo, las prácticas políticas internas de cada partido servirían para diferenciarse entre ellos, no sólo por sus ideas, sino también por sus métodos democráticos.

En la última década los partidos tradicionales han sufrido un fuerte desprestigio social, en gran medida, por ser parte y fomentar un juego político poco competitivo, no transparente y especialmente poco ético frente a su militancia y líderes de base. A pesar de tales prácticas, la profundización y consolidación de la democracia depende de la responsabilidad y voluntad de los partidos políticos, por ser los mismos, actores indispensables del régimen democrático, son la pieza clave de la vida democrática. Cabe preguntarse: ¿ellos están a la altura de tan grave responsabilidad, han comprendido plenamente su función y en la intimidad de sus estructuras están en condiciones de asumir su reconfiguración? Los partidos precisan adaptarse a los cambios que el país reclama y a las necesidades de los ciudadanos a través de más democracia y competencia interna, más transparencia, mayor compromiso, más responsabilidad e idoneidad.

Un elemento primordial para reconfiguración partidista contempla la imperiosa necesidad de incorporar en su seno interno un sistema de elecciones que promueva la representatividad, el respeto a la militancia y a los liderazgos de base y la competencia interna. Los partidos contribuirían a la consolidación de la democracia en la medida que se priorice la idoneidad y la representatividad en lugar de la imposición de nombres y el amiguismo interno, la escogencia de los candidatos más capaces e idóneos sin mediar los perversos mecanismos de selección a dedo, es el colectivo partidista quien debe tener el poder de decisión en cuanto a los liderazgos regionales, municipales y parroquiales.

En definitiva, los partidos políticos tradicionales desde su nacimiento continúan siendo hasta hoy, la única expresión legítima de los grupos organizados de la sociedad. Son todavía actores insustituibles, aunque no necesariamente eficaces y eficientes en el escenario político actual, con esta afirmación no pretendo restar importancia a otras formas de agrupación ciudadana, los partidos ocupan un lugar primordial en la integración de la sociedad permitiendo un acercamiento a la solución de la crisis de representatividad y al distanciamiento cada vez más evidente entre Estado y ciudadanía.

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