No sé cuál de las dos toma la iniciativa o
gana la delantera en la aventura de estar vivos en la Venezuela de hoy. Lo
cierto es que por encima de altas discusiones sobre quién es primero, si la
flexión o la reflexión como sinónimos de acción y de pensamiento, ambas
deberían al menos complementarse, transformándose mutuamente.
Porque la acción
no es sólo hacia adelante, desbocada cual caballo sin bridas, pues puede serlo
también en retroceso, hacia los lados inclusive. Hasta omitir una acción es
también una acción. Además no tiene que ser ella permanente, aunque lo sea
constante, en el sentido de a cada instante, ya que también requiere del
descanso, del respiro y de la reflexión para mirar lo andado y sacar cuentas.
Porque la reflexión, el pensamiento, llamémosla teoría, no es tan solo memoria,
orden, análisis, introspección, sino que también sirve para mirar hacia
adelante, predecir escenarios, construir realidades. Porque eso sí tienen ambas
en común, y es la decisión de alcanzar una meta. No sólo en el sentido material
o pragmático, pues los ideales y los sueños requieren de las dos, y cómo, aunque
no sepa bien si en ese orden. El pensamiento es siempre un constructor
insatisfecho y a veces sobre todo en las disquisiciones más metafísicas, si así
pueden llamarse a las elucubraciones sobre el ser y la nada o sobre la
inmortalidad del cangrejo, temas ambos que tanto se parecen. El cerebro es
siempre una máquina que desea; es órgano ambicioso y no descansa; trabaja hasta
durmiendo.
Puede decirse además que existen variados
tipos de flexiones y reflexiones, como por ejemplo aquellas que tienen que ver
específicamente con la política, que es ciencia y arte al mismo tiempo, o
contradicción entre ambas, o además, para colmo, quién sabe, adobada con los
aliños de la intuición, el talante, la química personal, el olfato, el hígado y
demás. Agreguemos a ello que hay condiciones y tiempos en los que se realiza la
flexión y la reflexión políticas, donde unos dan más espacio, son proclives
para la discusión, la tinta, el foro, el escritorio, mientras que en otros es
necesaria la respuesta inmediata, la acción bajo la presión inclemente de los
acontecimientos.
Un capitán de barco debe estar siempre preparado para
enfrentar, esquivar sería lo más sensato, tormentas y tifones, pero cuando
éstas llegan de improviso, lo aprendido en manuales y charlas es insuficiente
cuando no desastroso. En todo caso, hay alguien por allí que aconseja que no
hay nada mejor que cargar una buena teoría en el bolsillo, por si acaso. Yo lo
secundo.
Otra cosa es que la política puede hacerse en
condiciones “normales”, es decir las que imperan en un sistema democrático,
dentro y a través de los partidos políticos, los grupos de interés o de presión
y órganos tanto privados como públicos. Igualmente puede elaborarse desde el
gobierno o desde la oposición, o desde ambos ya que en democracia el oponente
no es sinónimo de enemigo y además ella implica el principio de la alternancia
en el ejercicio del poder.
En dictadura todo cambia drásticamente, y la
política y los que la practican son los primeros perseguidos políticos del ogro
del que hablamos y se les llama de distintas maneras, existiendo todo un
diccionario de insultos para cada ocasión, como por ejemplo, conspiradores,
golpistas, traidores a la patria, fascistas, terroristas mediáticos y demás
epítetos, insultantes todos, siempre groseros y oprobiosos.
En el caso
venezolano, ni se diga el rosario de descalificaciones, acusaciones y
enjuiciamientos que cargamos encima los que pensamos distinto a los que mandan.
Aquí el disenso es un delito. Y para colmo, esa realidad impuesta desde el chavismo lo ha satanizado todo, implantando el
maniqueísmo político, que ha invadido incluso a sectores de la llamada
oposición democrática, que no aceptan matices sino radicalismo. Insultos como
por ejemplo “vendido” y colaboracionista (véase twitter) se oyen decir contra
quienes osan abogar por el diálogo como
salida a la crisis política.
Aparte, en circunstancias apremiantes como
las actuales, el espacio, la “distancia” entre flexión y reflexión se achica.
En tiempos democráticos esa relación es más “cómoda” y propicia a la natural
maduración. En cambio en dictadura total, o en pérdida gradual o acelerada de
las condiciones democráticas de existencia, esa distancia se acorta, lo que
hace que ambas tiendan a yuxtaponerse, creando así un vacío de tiempo que hace
inevitable su solapamiento, como lo demuestran por ejemplo, las típicas
reacciones en situaciones de supervivencia que casi siempre son automáticas y
desesperadas.
El tema es para largo, claro está, y en la
Venezuela de hoy es difícil pero necesario pensar en estos problemas que la
propia realidad política dificulta. Porque los tiempos de hoy son apabullantes,
inmisericordes, y darán para la reflexión de largo aliento y el recogimiento
necesario, cuando salgamos de este trance que, cual espina en la tráquea, nos
mantiene al borde de un abismo, que no es sino una tenue línea que separa a la
genuflexión que desean de nosotros los que gobiernan, de la libertad a la que
aspiramos y por la que luchamos los demás. Sea como sea, esa es la disyuntiva
de esta hora.
Leandro Area
leandro.area@gmail.com
@leandroarea
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