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LA LIBERTAD, SANCHO, ES UNO DE LOS MÁS PRECIOSOS DONES QUE A LOS HOMBRES DIERON LOS CIELOS; CON ELLA NO PUEDEN IGUALARSE LOS TESOROS QUE ENCIERRAN LA TIERRA Y EL MAR: POR LA LIBERTAD, ASÍ COMO POR LA HONRA, SE PUEDE Y DEBE AVENTURAR LA VIDA. (MIGUEL DE CERVANTES SAAVEDRA) ¡VENEZUELA SOMOS TODOS! NO DEFENDEMOS POSICIONES PARTIDISTAS. ESTAMOS CON LA AUTENTICA UNIDAD DE LA ALTERNATIVA DEMOCRATICA
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sábado, 11 de abril de 2015

ORLANDO VIERA-BLANCO, NOS ACOSTUMBRAMOS A MORIR ASÍ

"En cualquier caso vemos morir 'reiterada y atrozmente- como quien ve llover."

Intento escribir y me quedo impasible viendo el ordenador. No he tocado el teclado para dedicar unas líneas a algún evento, cuando súbitamente otra calamidad opaca o resta "vigencia" a lo iniciado.  De la muerte de un menor, a la escasez, a la amenaza del imperio o la declaración de Roy u Obama. Sorprende cómo nos habituamos al barbarismo, aceptándolo violenta y primitivamente.

Los periódicos o los portales, vienen inundados diariamente de noticias sobre asesinatos. Desde la muerte de Mónica Spear y Génesis Carmona (por fijar un "corte", siendo que ya nos olvidamos de la masacre de los niños Faddoul, los homicidios de Otaiza o Serra o el cobarde asesinato de la periodista embarazada Adriana Urquiola, por lo que aquí no se salva nadie), no exageramos al decir que los venezolanos perdimos el sentido de perplejidad. 

Nadie pregunta (poco importa), quiénes son los responsables de estos crímenes. Y tienen que matar a un artista, un concejal o un diputado, para que recordar cómo nos estamos matando. Además es imposible reseñar 48 muertes diarias (sólo en la gran Caracas), historias y circunstancias. 

Es un parte de guerra. Y lo vemos normalmente. Muertes tras muerte, de niños, hombres o mujeres, de cualquier condición, ultimados de un tiro en la frente, decapitados, quemados o lanzados en una quebrada. Los secuestros son "el delito menor". ¡Salí con vida! celebramos lógica pero insanamente. Porque nos conformamos con "la venia"de no morir. Esta atrocidad en términos de DDHH; del derecho a la vida, a la dignificación de la persona, a la seguridad e integridad, y a una convivencia ciudadana y pacífica, es reprochable esencialmente al Estado. Pero también es imputable a nuestra aberrante aceptación (sin comillas) a vivir y morir así.  En condiciones normales el hombre y la sociedad no se acostumbran a la violencia. La contienen, la censuran y la evitan, apelando a la misma fuerza si es necesario. Es la legítima defensa. Desde los clásicos a la modernidad, el derecho de los pueblos y del hombre de defender su vida, ha sido un continuo de comprensión intelectual. Martín Lutero proclamó que si un gobierno degenera en tirano (y peor en forajido o criminoso) vulnerando las leyes, los súbditos quedaban librados del deber de obediencia. Calvino, el pensador más notable de La Reforma, postula el derecho del pueblo a oponerse a cualquier usurpación de poder y vulneración a la vida. Locke en su Tratado de Gobierno, sostiene que cuando se violan los derechos naturales del hombre, el pueblo tiene el derecho y el deber de suprimir o cambiar de gobierno. "El único remedio contra la fuerza sin autoridad, está en oponerle la fuerza".
¿Qué ocurre cuando un Estado/gobierno sistemáticamente es ineficiente e indolente en la prevención del crimen, luciendo como política de Estado? Si los ciudadanos lo aceptamos asumiendo una actitud débil o evasiva, por no decir egoísta (¡qué bueno que no me tocó a mí!), queda claro que estamos corroborando vivir y morir así. Y no por costumbre, sino por enfermos... Es un tema que entra en los linderos de la patología grupal. Es la degeneración o involución social que hablaba Emile Durkheim en su teoría sobre la desviación patológica de la consciencia social en las sociedades modernas. Nos hemos convertido en una sociedad instrumental donde la solidaridad es por conveniencia, y los deudos del vecino nos duelen, dependiendo de un color. En cualquier caso vemos morir (reiterada y atrozmente) como quien ve llover. A Spear le cargó la vida "El Adolfito", un joven de 26 años que llevaba desde los 14 delinquiendo. Pertenecía a una banda de delincuentes bautizada Los Sanguinarios del Cambur, que actuaba con total impunidad en la ruta Puerto Cabello-Valencia, cuatro años antes de matar a Spear. ¿A quién le importó?... El año pasado murió de forma violenta un venezolano cada veinte minutos hasta sumar casi 25.000 víctimas según el Observatorio Venezolano de la Violencia (OVV). Y ya son 200.000 desde que llegó Chávez a la fecha. ¿Nos preocupa? Sí. ¿Nos solidarizamos? Absolutamente no.

Matan a mototaxistas, concejales, diputados, escoltas de Ministros, mineros, sindicalistas o secretarias de ministerios. Matan a estudiantes, mujeres embarazadas, jóvenes, niños. Matan a ciudadanos. Una imagen de un muchacho que se ensangrentó el pecho con unos trazos de sangre de Kluivert Roa (joven de 14 años quien murió de un tiro en la cabeza por un PNB) dio la vuelta al mundo por Twitter. Y la pregunta a los policías bolivarianos "¿Cómo es posible que ustedes hayan matado a un muchachito de 14 años?". Y yo le pregunto a los 30 millones de venezolanos: ¿Por qué lo aceptamos? 

Son 58 asesinatos anuales p/c 100.000 hab. Sólo superados por Honduras (104 p/c 100.000 hab.). Superior a Jamaica (45), Colombia (44), México (22) e Iraq (19). 

Pero no pasa nada. Lo que nos preocupa es la escasez, "el inglés" de Maduro o lo que diga la MUD. Es la anomia de la que hablaba Durkheim. La nada, la anarquía, la carencia de un orden de solidaridad social, donde acostumbrarse a morir, es nuestra sentencia...

Orlando Viera-Blanco
vierablanco@gmail.com
@ovierablanco

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martes, 14 de octubre de 2014

ANTONIO SEMPRUN, INOCENCIA, IGNORANCIA O COMPLICIDAD

Cuando algo es evidente ante la vista de mucha gente hay que  tratar de entender ¿porque unos pocos no ven lo evidente?, esto lleva a pensar que esos pocos son inocentes, ignorantes o cómplices.

Inocencia: Carencia de culpabilidad ante un crimen o podría ser un estado de desconocimiento.

Ignorancia: Falta de conocimientos en particular o de cultura en general, lo que lleva a desconocer algo o no comprenderlo.

Complicidad: Actitud con la cual se muestra que existe un conocimiento por parte de dos o más personas de algo que es un secreto  oculto para los demás.


A pesar de la grave crisis que vive Venezuela, algunos personajes de la política venezolana insisten en llevar a los venezolanos a estrellarse contra un muro, cuando insistan  ir a elecciones con un régimen que maneja  los recursos del estado y domina sus poderes.

Durante cincuenta y cinco años en Cuba se han hecho elecciones y los Castro siguen allí, en Venezuela han transcurrido quince años y si Chávez no hubiera muerto continuaría en el poder, mientras la “oposición”  se llena la boca ante cada robo electoral diciendo que hemos avanzado.

La dictadura del difunto heredada por el extranjero no necesita avanzar porque ya está enquistada,  y  los  “representantes de la oposición” siguen repitiendo,   los vamos a barrer en las próximas elecciones, no quieren entender que en cada elección  a la que hemos ido como borregos al matadero,  es la dictadura la que usa una escoba nueva.

La única manera de barrer la dictadura que está destruyendo a Venezuela es que la sociedad civil como un todo se una monolíticamente y ejerza el mandato establecido en la Constitución Nacional en los artículos 333 y 350, quienes sigan amarrados a una lucha Gandiana o a un llamado a votar sin exigencias materializadas son inocentes, ignorantes o cómplices, porque de una dictadura jamás se saldrá por la vía electoral.

Coronel Antonio Semprun
coronelantoniosemprun@gmail.com
@antoniosemprun

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domingo, 5 de octubre de 2014

OSWALDO ÁLVAREZ PAZ, DESAPARECE EL HAMPA COMÚN, DESDE EL PUENTE

El régimen tiene la tendencia de restarle importancia a lo importante con juegos de palabra o calificativos simplistas. Así evita profundizar sobre los temas. En consecuencia los problemas se agravan, no se va a la raíz de los mismos y sólo medianamente se atienden las consecuencias.

El ciudadano común se ha ido acostumbrando a vivir en medio de la espantosa inseguridad existente. La vida y los bienes nada valen. Los crímenes horrendos se multiplican. Acciones sin precedentes forman parte del panorama diario. 

Es mejor no salir, quedarse en casa por las noches y cada uno, por su cuenta y riesgo, tomando medidas para proteger al hogar y la familia. Todo esto y mucho más, es consecuencia de la impunidad que el régimen ha garantizado. 

Desaparece el hampa común. Está convertida e integrada a las estructuras del crimen organizado que sirven de instrumento operativo a quienes dirigen terribles acciones delictuales como el macro y micro tráfico de drogas ilegales, el contrabando, el tráfico de armas y paremos de contar con la figura del sicariato, ya arraigado profundamente en el territorio nacional.

El problema está sobre diagnosticado. Los voceros fundamentales del régimen, civiles y militares, se exponen al ridículo cada vez que declaran sobre estos temas. No sabemos si lo hacen por incompetencia manifiesta para enfrentar al crimen organizado o por complicidad con alguna de esas estructuras, pero lo cierto es que cada día se registran hechos muy parecidos a cuanto sucede en Colombia, Honduras o México como ejemplo de países afectados profundamente. 

El régimen, para esconder su responsabilidad por acción u omisión, lo politiza todo. El cuento de la agresión imperialista, de la derecha reaccionaria nacional e internacional, las agresiones contra Álvaro Uribe Vélez y otros líderes democráticos, sólo reflejan la pobre condición ética y moral de esta triste revolución. El mal está entre ellos mismos.

Oswaldo Alvarez Paz
oalvarezpaz@gmail.com 
@osalpaz

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martes, 29 de julio de 2014

ANTONIO SEMPRUN, COMPLICIDAD O INTERESES EN EL PAÍS SEDE DE LA CORTE DE LA HAYA

Holanda  acaba de escribir algunas líneas oscuras en la historia de la ciudad de la Haya sede de gobierno de los Países Bajos y “capital de la justicia internacional” ya que en su suelo está establecida la Corte Internacional de Justicia (CIJ) conocida también como Corte de la Haya, La Corte Penal Internacional, la Corte Permanente de Arbitraje, la Conferencia de la Haya en Derecho Internacional Privado, La Oficina de Patentes Europea, La Organización para la Prohibición de Armas Químicas.

Ciertamente estos órganos de justicia no se encargan de litigios personales, particulares o empresariales, pero es el país desde el cual se debería contribuir con impartir justicia ante la injusticia, y no fue eso lo que hicieron las autoridades  holandesas, al dejar en libertad a un ciudadano venezolano requerido por la justicia norteamericana por tener presuntos nexos  con el narcotráfico y apoyar grupos narcotraficantes y subversivos como las FARC.

Decisiones como esta, dejan la puerta abierta a preguntas tales como, ¿Tiene más peso el dinero ó los negocios que la tranquilidad de una sociedad,  o el fortalecimiento de la democracia  como  sistema de gobierno?. Algo si queda claro con este nuevo golpe a la justicia nacional e internacional, los problemas de los pueblos son de sus habitantes quienes deben unirse para resolverlos.

Coronel Antonio Semprun
coronelantoniosemprun@gmail.com
@antoniosemprun

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lunes, 16 de junio de 2014

RONNY PADRÓN, BASTA DE COMPLICIDAD CON EL SOCIALISMO

Más allá de la complicidad como otra especie de la participación en el derecho penal venezolano, definida como quien de manera dolosa colabora o auxilia al autor de un hecho punible, y en tal sentido lo consagra el artículo 84 del vigente Código Penal, la realidad política de la Venezuela actual impone que digamos basta a la evidente cooperación que desarrollan connotados dirigentes demócratas dentro del proceso de esclavitud que tiene por autor al socialismo gobernante.

Ello es así por cuanto quién en su sano juicio, en esta Venezuela de hoy, aceptaría como válida la propuesta de un diálogo político incondicional con un régimen que a partir del 11 de abril de 2002  evidenció su propensión a emplearlo como instrumento de distracción pero jamás como vía de negociación política.

Quienes se han prestado para la reciente puesta en escena dentro del marco de una mal llamada "Conferencia de Paz" con el régimen socialista en gobierno, no hicieron otra cosa que legitimar en primer término a un régimen que es inconstitucional desde aquel 11 de abril, sostenido sí por la fuerza militar y el colaboracionismo demócrata, para luego propender a la cesación del proceso de protestas públicas, pacíficas y no armadas que  iniciadas el pasado 12 de febrero lleva por denominación "La Salida".

Es indudable que ambos objetivos fueron alcanzados por esa dirigencia demócrata colaboracionista, pero a un costo muy alto: el pleno descrédito del que gozan sus personeros en esta lucha  por la liberación nacional. Esgrimir ahora en medio de una temporal suspensión la necesidad de sentarse a dialogar para evitar así una caracterización de intransigentes, constituye banalidad tratándose del socialismo en gobierno cuya impronta siempre ha sido la estafa. ¿Dónde estaríamos hoy si cuando menos hubiere un discurso valiente de liberación nacional en boca de la totalidad del movimiento demócrata?

Dicho esto no existe cortapisa moralmente válida que restrinja nuestro apoyo a "La Salida" como expresión genuina de nuestra voluntad por la liberación nacional en contra de la esclavitud socialista, considerando como fuere la inexistencia fáctica de un Estado Democrático y Social de Derecho y de Justicia y por ende cualquier tratativa de naturaleza política ante los órganos del Poder Público hoy secuestrados por el PSUV tienen sólo carácter formal a objeto de fundamentar los juicios penales y civiles  conducentes, una vez restablecida la efectiva vigencia de la Constitución, sea mediante la renuncia del usurpador Nicolás Maduro Moros o bien por la Asamblea Nacional Constituyente ¡Prohibido olvidar! Ora y Labora.

Ronny Padron
caballeropercivall@gmail.com
@caballeroperci

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jueves, 8 de mayo de 2014

ANTONIO SÁNCHEZ GARCÍA, LA COMPLICIDAD INOCENTE, DIOS Y EL DIABLO EN LA TIERRA DEL SOL,

1
Nuestro fuerte no es la conciencia moral. Como tampoco lo es la conciencia del tiempo. Acicate que en otras latitudes, no éstas de nuestros tristes trópicos, impulsa a agudizar el sentido moral dado el hecho más que trascendente que debemos enfrentar desde que arribamos al mundo de la conciencia y tomamos nota de dos hechos que, de asumirlos en serio, como en rigor se lo merecen,  nos harían la vida verdaderamente insoportable: que somos mortales y que el tiempo que nos resta es nuestro bien más escaso. De allí que las culturas fluctúen entre los dos extremos: aquellas como las nórdicas, germanas y anglosajonas, que cargan luto desde la infancia y para las cuales la conciencia de la muerte es el permanente acicate moral, y las nuestras, las latinoamericanas, pero particularmente las caribeñas, que no cargan luto ni en el momento de la muerte. Un filósofo argentino que viviera largos años entre nosotros me previno a los minutos de conocernos, yo recién arribado a estas tierras del Señor: cuidado, que los venezolanos no se mueren: se les acaba la vida. Y la mayor de las veces ni se enteran. Es la insólita levedad de nuestro Ser: agotar el tiempo que resta sin otorgarle la más mínima importancia.

Frente a la condena del tiempo que resta: el atajo del inmediatismo. Y frente a la muerte, el atajo del olvido. Solo pesa, vale y conmueve el suceso, lo que acontece en este preciso instante, lo que no tiene más horizontes temporales que los que rigen los astros. Frente al espacio, mi entorno. La cultura del hic et nunc, que decían los romanos: del aquí y del ahora. Sé que parece infantil, y lo es. Tras todo venezolano sombrea un niño. Improvisar la respuesta al viejo desafío de responder a las inexorables e impostergables circunstancias no según planes, esquemas, bitácoras largamente planeadas y planificadas, sino según el principio existencial del personaje de la telenovela que se nos convirtiera en manual de principio moral o guía de perplejos, para emplear el luminoso título de la magna obra de Maimónides: "según yendo vamos viendo". Según vamos viendo, vamos siendo.

Estos principios de nuestro Ser y nuestro Tiempo -debo la realización de un seminario sobre El Ser y el Tiempo, para tratar la naturaleza del Ser de Venezuela y del Ser Ahí de nuestra caribeña existencia- han quedado patéticamente al desnudo desde el derrumbe de la República Liberal Democrática. Frente a la cual debiéramos practicar el anti olvido y el permanente recuerdo de nuestras muertes -dos momentos de uno de los libros de memorias más trascendentales que he tenido la fortuna de leer, Conversaciones con Simón Alberto Consalvi, que Ramón Hernández, su autor, tuviera el acierto de titular "Contra el olvido". Convertido, desde su primera lectura, en uno de mis libros de cabecera, junto a otro, de otras memorias tan estremecedoras como las de Consalvi, escrito por Ramón Hernández al alimón con Roberto Giusti, cuyo protagonista no es otro que nuestro Carlos Andrés Pérez, sus "Memorias proscritas". En ambos se transparenta el pesar del fracaso ante esos dos defectos existenciales del venezolano, causantes de nuestras desgracias: la irresponsabilidad ante la inexorabilidad del suceder, del pasar, del morir como condena irreparable; y la liviandad del ser venezolano ante el compromiso moral. Sus dos taras existenciales: el olvido y la amoralidad, la irresponsabilidad y el inmediatismo.

2
La experiencia propiamente existencial de las generaciones que han vivido el derrumbe de nuestra democracia -y no aludo a consideraciones éticas ni justificadoras- es la de la "complicidad inocente" de sus protagonistas. Todos los venezolanos, cual más cual menos, han vivido este derrumbe y caída a los infiernos sin tener, salvo muy contadas y excepcionales excepciones, conciencia del espanto que prohijaban, provocaban o permitían: nuestro crimen culposo. Cual más: desde luego los militares, dueños monopólicos de los instrumentos de la muerte y por lo tanto capaces y autorizados a fijar la senda del comportamiento institucional, constitucional y legal de los ciudadanos. De entre ellos, no solo ni siquiera principalmente los cuatro comandantes golpistas y sus leales, algunos sencillamente asesinos -uno ocupó la Presidencia de la República, otros son gobernadores, ministros o presidentes de nuestras más sagradas instituciones- , otros estúpidos y beatecos compañeros de ruta entregados a los vaivenes de su inconsciencia. Sino todo el Estado Mayor, el generalato, la oficialidad y desde luego el entonces ministro de defensa, que más allá de toda certidumbre investigativa acerca de su responsabilidad causal de ambos golpes de Estado ni siquiera consideraron la gigantesca y monstruosa gravedad de la felonía de sus subordinados el 4 de febrero y el 27 de noviembre de 1992.

Tras de ellos, cual más cual menos, el establecimiento político. Conjuntamente con intelectuales, periodistas, académicos, fiscales, jueces, y empresarios mediáticos -prensa, televisión y radio- y empresarios a secas. Esa nata rentista y mercantil que ha sido incapaz de crear una élite productiva, autoconsciente y capaz de erigirse en el ariete inviolable de la defensa del mercado, la propiedad privada  y la democracia, rompiendo su nefasta y perversa dependencia de las ubres de la vaca petrolera. Hasta el día de hoy: capitanes de industria, mercaderes y comerciantes echados a las puertas del Banco Central a la espera de las divisas que, como el oxígeno, les permite vivir más allá de las fuerzas de su propia iniciativa. Sin que sea posible olvidar que esa succión permanente de la renta petrolera los castra política, ideológica, culturalmente. Hasta hoy, con excepciones honrosas pero tampoco libres del todo, el empresariado venezolano ha jugado un papel nefasto en la alcahuetería de una dictadura beneficiada con la complicidad inocente de nuestras determinaciones existenciales.

Y junto a ellos, la clase política. Sin otro verdadero objetivo que alcanzar puestos en la administración pública: ser concejal, alcalde, gobernador y diputado de la República. Y en la cima del brillo especular de las utopías: la presidencia de la República. Por lo tanto, si no a las puertas del Banco Central, como el empresariado, echados al pie de las escalinatas del Concejo Nacional Electoral. Cautivos de las urnas y codiciosos del voto. Prontos a la claudicación de principios, si es que alguna vez los tuvieron,  y a correr de un partido al otro en función del instrumento o la plataforma que les asegure conquistar el cargo al que aspiran. Que hace ya décadas olvidadas que los partidos dejaron de ser instrumentos del cambio social a través de principios rectores para convertirse en plataformas de la conquista de un corralito en la Hacienda Pública. ¿O alguien cree que corren de un Partido al otro por desavenencias ideológicas o desacuerdos de principios? Estoy dispuesto a negar todo lo dicho si alguien me demuestra que en Primero Justicia o en Acción Democrática se discute sobre ideas y proyectos, se vive al fragor de disputas democráticas internas o luchas de fracciones, se aspira a algo más que a enchufarse con el cogollo y recibir la santificación del dueño o administrador de la franquicia.

3
Cuando digo "todos los venezolanos, cual más cual menos" por supuesto no excluyo al ciudadano de a pie, bautizado desde algún tiempo con el hegeliano epíteto categorial de "sociedad civil". ¿O nos olvidaremos que la barbarie alcanzó a sobrepasar la fantástica cifra del 90% de respaldo? Solo la monstruosa sobre abundancia de recursos explica esa extraña simbiosis de civilización y barbarie que llevó a echar por la borda una Constitución que fuera la primera y única en nuestra historia, redactada por las mejores conciencias políticas y jurisprudentes de nuestro mejor pasado, que nos garantizara cincuenta años de paz, de estabilidad, de progreso para echarse en brazos del carnaval de la estulticia llamado "Proceso Constituyente", en el que para mofa inolvidable de nuestra "complicidad inocente" hubo folkloristas de cervecerías, cantantes de amaneceres llaneros en el Poliedro, viudas de cantautores de protesta, ex guerrilleros filo castristas, espalderos y sargentones, indigenistas de tres al cuarto, asaltantes de bancos, tinterillos, trashumantes políticos y otra caterva de personajillos de la picaresca nacional que no podían menos que empedrar el camino a los infiernos.

Allí se fraguó el brutal asalto de la barbarie a la civilización creada a partir de los cincuenta con la sangre, el sudor y las lágrimas de la mejor Venezuela - la humilde de la que provenía el mayor político de nuestra historia, Rómulo Betancourt, como la aristocrática de nuestro mejor mantuanaje, así como académicos, juristas y luchadores sociales inolvidables - auxiliados por esa soberbia incorporación a nuestro torrente sanguíneo de españoles, portugueses, italianos, alemanes, polacos - cuya inmigración a nuestras tierras huérfanas de mano de obra especializada el dictador Marcos Pérez Jiménez tuviera la brillante idea de promover y llevar a cabo, para modificarle definitivamente la faz, el perfil y el carácter a la Venezuela desfondada por caudillajes, dictaduras y montoneras.

Lo menciono no sin dolor. Brecht escribió un maravilloso poema en que se quejaba por un hecho que sufrió en carne propia desde que saliera al exilio empujado por la barbarie hitleriana: la lucha contra la injusticia y la barbarie también desfigura el semblante. También enronquece la voz. Pero no lo hago para hurgar en nuestras taras. Lo hago porque veo esa "inocente complicidad" usando todas sus artimañas aún y sobre todo hoy para impedir que lo mejor de nuestra sociedad, a la cabeza de las cuales una juventud insobornable, se enfrente con coraje y lucidez a las taras que nos abruman y se hagan a la tarea de reconstruir la Patria, rejuvenecer nuestras instituciones democráticas, abrir puertas y ventanales de asfixiados partidos políticos y pueda permitirnos llegar al final de nuestras vidas con el orgullo de haber logrado nuestra Segunda Independencia. Mucho más ardua y más difícil que la primera, porque es la independencia ante nosotros mismos, ante nuestras propias taras y defectos. Que Dios nos ilumine.

Antonio Sanchez Garcia
sanchezgarciacaracas@gmail.com
‏@Sangarccs

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miércoles, 12 de marzo de 2014

VÍCTOR RODRÍGUEZ CEDEÑO, UN GOLPE A LOS PUEBLOS DE LA REGIÓN

En perfecta complicidad con el régimen opresor venezolano, los gobiernos de la región, al adoptar la Declaración del 8 de marzo de 2014, destruyen los postulados de la Carta de la OEA y los instrumentos relativos a los derechos humanos y la democracia, como la Declaración de Derechos Humanos de 1948 y la Carta Democrática Interamericana, también la Convención sobre Derechos Humanos de 1969 y un sinnúmero de resoluciones adoptadas sobre la materia.
Los mandatarios de turno en la región ignoran  el desarrollo del Derecho Internacional, la evolución de las relaciones internacionales y de la sociedad internacional, que coloca materias de interés  colectivo, como el respeto y la promoción  de los derechos humanos, por encima de los ordenamientos jurídicos de los Estados, así como la nueva concepción en virtud de ello, del principio de  “soberanía” que cede necesariamente ante materias que se colocan en el ámbito del interés de la humanidad. Un retroceso lamentable para una región que ha estado siempre a la vanguardia en la formación y en el desarrollo del Derecho Internacional.
Los gobiernos de turno de la región ignoraron el mandato que se les dio en 1948 cuando se aprobó la Carta de la OEA, su instrumento constitutivo, de actuar en nombre de los pueblos de la región. 
La “solidaridad”  a la que se refiere la Declaración considera solamente al gobierno venezolano, mientras desprecia el sentimiento del pueblo venezolano. Se habla de “solidaridad” pero no es precisamente a la que se refieren quienes elaboraron la Carta, cuando aseguraron  que “… el sentido genuino de la solidaridad americana y de la buena vecindad no puede ser otro que el de consolidar en este Continente, dentro del marco de las instituciones democráticas, un régimen de libertad individual y de justicia social, fundado en el respeto de los derechos esenciales del hombre”. Dice además la Carta que  la “solidaridad de los Estados americanos y los altos fines que con ella se persiguen, requieren la organización política de los mismos sobre la base del ejercicio efectivo de la democracia representativa”.
 Los gobiernos de turno introducen desequilibrios graves que minan la credibilidad del texto, al rechazar la injerencia en los asuntos internos de los Estados y apoyar abiertamente  “al gobierno democráticamente electo de Venezuela” en el proceso de diálogo y  paz que se sabe está invadido de malas intenciones; y cuando condena “toda forma de violencia e intolerancia” en el país, desconociendo también deliberadamente que la verdadera violencia, su promoción y ejecución corresponde exclusivamente al régimen, lo que se infiere de las declaraciones incriminatorias del mismo Nicolás Maduro y de sus allegados. Incurren además en expresiones sin fundamento para justificar el texto, al hacer “un llamado a todos los sectores” para que respeten los derechos humanos, ignorando deliberadamente que solo el Estado y sus representantes pueden ser responsables por los actos que suponen tal violación. Además se omite el origen de la crisis en el país al no hacer referencia a las “protestas pacificas” y a la “represión”  y las formas aceptadas por altos funcionarios, la Ministra de la Defensa cuando justifica los excesos policiales y la Defensora del Pueblo que interpreta la tortura y le asigna valores diferentes.
Resulta curioso y lamentable que al tratar el tema de la democracia se dejasen de lado referencias fundamentales, intrínsecas al concepto. No expresan en efecto los representantes de los gobiernos de turno que “la promoción y protección de los derechos humanos es condición fundamental para la existencia de una sociedad democrática”; y, que son elementos esenciales de la democracia representativa, entre otros, “el respeto a los derechos humanos y las libertades fundamentales; el acceso al poder y su ejercicio con sujeción al estado de derecho…”;. Menos aun que uno de los componentes fundamentales del ejercicio de la democracia es “el respeto por los derechos sociales y la libertad de expresión y de prensa” todo ello ausente en un examen serio e imparcial de la realidad venezolana.
En la Carta de la OEA se habla de “democracia representativa” como condición para la estabilidad, la paz y el desarrollo regional;  sin embargo, el texto se aleja de ese mandato pues una verdadera promoción habría debido contener referencias más claras y contundentes acerca del concepto que exige del gobierno de que se trate, no solamente su origen, sino el ejercicio democrático, que el régimen de Maduro ha abandonado al violar flagrantemente la Constitución Nacional y el respeto de los derechos humanos, antes de febrero de 2014; y después, por la represión brutal sistemática, clara e inequívoca que ha desatado en contra de las manifestaciones pacíficas. La democracia es, sin duda alguna, como se precisa en la Carta Democrática, “… indispensable para el ejercicio efectivo de las libertades fundamentales y los derechos humanos…” y eso parece producir cierta alergia a quienes hoy habitan en las casa de gobierno de la región.
Es lamentable también que esos mandatarios no hayan considerado el enfoque preventivo, necesario a la solución de las crisis internas e internacionales. Temerosos o cuidadosos  los gobiernos de la región hacen un llamado sesgado e incoherente a la “paz en el país” a la vez que expresan una extraña solidaridad, pero no plantean ningún control para verificar su cumplimiento, lo que contradice la esencia misma de una resolución o declaración mediante la cual se planea “un programa de acción” para resolver la crisis que se niegan a reconocer.
Sin duda, quienes gobiernan hoy la región interpretan de manera interesada y perversa los principios y normas que fundamentan el funcionamiento del sistema regional, sea por intereses menores, políticos o económicos; o en la búsqueda del establecimiento en la región de un sistema político, económico y social contrario a la esencia misma de los derechos humanos y que además, es evidente que la mayoría de los pueblos de la región rechaza.
Se ha establecido un precedente peligroso, poco favorable al desarrollo integral de la región. Los gobiernos de turno, simplemente, dieron un golpe de Estado a los pueblos de  la región y a la Organización, desprotegidos lamentablemente  por la Carta Democrática Interamericana, lo que no debería dejar de preocupar a los pueblos de los otros países que en algún momento puedan enfrentar situaciones de violencia de Estado como la que atraviesa hoy Venezuela.
Víctor Rodríguez Cedeño
vitoco98@hotmail.com
@vitoco98

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viernes, 21 de febrero de 2014

ENRIQUE MELÉNDEZ, HUBO HASTA QUEMA DE PATRULLAS

       Cuando Nicolasote perora yo percibo más la visión de mundo de Sancho Panza, que la del Quijote. Lo del Quijote, en todo caso, era Chávez; aunque, por supuesto, sin la hidalguía del Manchego. Esto lo digo porque es muy de la imaginación de Sancho Panza señalar que la misma arma, que mató al integrante del colectivo José Leonardo Pirela, Juan Montoya, en los disturbios, que se escenificaron el pasado 12 de febrero frente a la Fiscalía en Parque Carabobo, fue la misma que mató al manifestante Roberto Redman en Chacao; quizás, un tanto para hacer ver que el asesino provenía de este último sector, pero lo cual ya no sería un hecho casual, sino causal, y que es donde radica la truculencia de su afirmación.
        
Como casual, y hasta macabra resultó ser la situación que se presentó con una fotografía, donde se observaba a un grupo de jóvenes todo compungido, que transportaba el cadáver de Bassil Da Costa; luego de haber caído por disparo de bala frente al Banco Caroní de la avenida Universidad, proveniente de la pistola de uno de los propios camaradas de Montoya, que eran los que andaban desatados ese día en moto; atropellando a la gente; cuando no, a pie, pero con el arma desenfundada; siendo uno de esos jóvenes del grupo Redman, y quien caería en horas de la noche en Chacao; algo que no dejó de notarse en los portales electrónicos de noticias; como una situación un tanto macabra, y que fue, seguramente, lo que puso a Nicolasote a conjeturar que así como esta situación se había presentado, entonces se podía dar el lujo de poner a coincidir el arma asesina en estas condiciones.
         Empezando porque Montoya muere colado por las balas que le llueven del interior del edificio de la Fiscalía; donde había policías, de acuerdo a la versión que manejan los abogados de los estudiantes, que quedaron detenidos a partir de este suceso. Precisamente, Montoya era uno de los sujetos que se había entremezclado en la manifestación con el arma desenfundada, liderando una banda; siendo su papel el de alterar la situación, como se le había ordenado desde la sala situacional de Miraflores; lo que explica la impunidad de portar un arma con tal talante.
         El estaba frente a la sede de la Fiscalía, justo, incitando a la multitud de estudiantes, que también estaba por los alrededores, a que derribaran la puerta de esta institución, a los fines de radicalizar la protesta en el sentido de obligar a salir a la Fiscal Ortega Díaz, y ponerla a ordenar desde ese mismo instante la liberación de todos los estudiantes, que se encuentran presos en varias regiones del país. Fue cuando le comenzó a llover plomo. Repito, esta es la versión que se que maneja en forma extraoficial.
         La versión oficial reza que Montoya se encontraba resguardando, junto con los compañeros del colectivo Pirela, las puertas del Ministerio Público, y que fue cuando recibió el disparo. Lo cierto es que este Montoya no era ese santo que nos pintan los voceros oficiales; que fue el primero que entregó sus armas, cuando el gobierno le pidió a estos grupos, que procedieran de esta manera; que por eso era el odio encarnizado, que sentía por él Leopoldo López, y que por eso lo había mandado a matar, pues en su haber cuenta con un prontuario sangriento, según lo que ha trascendido.
         Entre tanto, Diosdado Cabello  se vino a elogios con respecto al hombre; “un luchador de la revolución bolivariana”, por aquí arrancó éste, para luego pasar a descargarse a sus supuestos asesinos, además de López, María Corina Machado: fascistas, vende patria; lo que demuestra que era uno de los suyos, tanto así que Cabello se permite llamarlo el “camarada Juancho”. Aparte de que no se olvide que Lina Ron fue la organizadora de todos estos colectivos a nivel del área metropolitana, sobre todo, y ella era una persona que siempre se le ligó a Cabello, razón para pensar que por aquí entró en contacto con éste. “Líder –decía Cabello- de los colectivos revolucionarios del 23 de Enero”. Lo que quiere decir que fue ajusticiado uno de los hombres de la Catira Ron, es decir, del aparato del partido.
         ¿Tiene que ver esto con una guerra que se ha declarado, según los mensajes que le llegan a uno por las redes sociales, desde las fuerzas armadas contra los cabecillas de estos colectivos, y quienes, al parecer, han venido cayendo en circunstancias parecidas a ésta? Mi pregunta es: ¿por qué no se ha ahondado en el tema de la quema de las patrullas, que se encontraban estacionadas en una de las avenidas internas del Parque Carabobo, y que se produce tan pronto cae Montoya? Apenas, si uno ha llegado a ver las fotografías del desastre. Por supuesto, al llover balas de adentro de la Fiscalía aquella muchedumbre se disolvió como una ola marina; sólo que un grupo, en especial, muy alterado indujo a algunos a dirigirse a aquellos vehículos, y proceder a incendiarlos, y que fue de donde vino la detención de algunos.
         Esta situación de los colectivos me hace pensar en la película 2002 Odisea del Espacio de Stanley Kubrick, a partir del momento en que la tecnología escapa al control del hombre, y se vuelve autónoma, y ahora con poder para eliminarlo a éste. He allí el carácter que ha tomado la configuración de estos grupos violentos; cuya capacidad de armamento supera la del cualquier cuerpo policial, y la orden que hay en este terreno es que por cada policía que cae, se otorga una recompensa por parte de determinado pran, pero más que por gusto de una muerte, para mostrar sus garras; en este caso, el colectivo escapó del control de la policía, y como en la trama de la aquella película de ciencia-ficción, ahora su estrategia consiste en eliminarla a ésta. Es por eso que peca de floral esas organizaciones no gubernamentales, que ha venido instalando el gobierno, a los fines de inducir al malandro a que entregue su poderoso instrumento de trabajo, como es su arma.
melendezo.enrique@yahoo.com
@emelendezo

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viernes, 25 de octubre de 2013

ELINOR MONTES, COMPLICIDAD, RÉGIMEN-DOCENTES-REPRESENTANTES

Querido lector qué doloroso e indignante es que crímenes abominables sean perpetrados con absoluta normalidad e impunidad.

Hoy narro un ejemplo de cómo los rojos ejercen el poder no como un medio para hacer el bien como debería ser sino para hacer el mal, abusar, apoderarse del espacio, excluir toda actividad que no provenga del régimen, controlar a la gente, comprarla con migajas, manipularla, mantenerla en la ignorancia, corromperla con su ideología de mentira y odio; cómo hay educadores sin ética ni moral que son cooperadores necesarios del crimen horrendo de convertir la Escuela en centro de adoctrinamiento comunista; cómo la gente coopera en su propia destrucción y la de sus hijos, no hubo un representante que defendiera el derecho de sus hijos a una educación libre; cómo los jóvenes no importan; cómo en Cubazuela es factible la renuncia a la libertad y a la educación a cambio de cosas.

Un liceo bolivariano el 2-10-13, programó con INMEMUJER unas charlas sobre violencia en el noviazgo y acoso escolar para el 10-10-13, llegado el día dicha actividad coincidió con la entrega de las “Canaimitas”, para ello los funcionarios del Ministerio que ya no es de educación sino de adoctrinamiento comunista, reunieron a representantes y alumnos en el patio del plantel, mientras solucionaban los inconvenientes para la presentación de un video, una educadora le pidió a las funcionarias de INMEMUJER que  procedieran a dar la charla, cuando el funcionario del Ministerio rojo, en la indagación a la facilitadora de la charla se enteró que era de INMEMUJER (Alcaldía Mayor), cambió de cooperador a antagonista, entre otros le dijo que la oposición no hacía nada por la violencia y que no permitiría propaganda de Ledezma, la facilitadora contestó que el objetivo no era promover a Ledezma sino informar y sensibilizar sobre las graves consecuencias del acoso escolar, sus causas, los factores de riesgo del acosador y del acosado y qué deben hacer el acosado, el acosador, los testigos, los padres y los profesores, que cuando terminara la presentación ella podía dar la charla y que lo importante era el bienestar de los jóvenes.

Arrancó el video: el difunto promoviendo su Socialismo del S. XXI, seguido de niños aclamándolo y criticando a la oposición. El funcionario rojo rojote cerró la actividad, decidió hablar él sobre las causas de la violencia, las situó en la venta de cerveza por Polar, en que en el Anfiteatro El Hatillo presentan obras como orgasmo (se disculpó por la palabra orgasmo), en que la oposición no ha hecho parques ni canchas deportivas en El Hatillo, etc., a pesar de que si las hay, de que se promueve el deporte, la recreación y la cultura (al lado de ese plantel hay un campo de béisbol municipal) y a pesar de que la funcionaria de INMEMUJER le había explicado que las causas de la violencia radican en la falta de valores morales. 

El personal de INMEMUJER no pudo dar la charla, fue despedido cortésmente por una educadora del plantel que manifestó su placer por continuar la obra del difunto, a quien, por cierto, se le rinde culto en el liceo bolivariano, en la dirección hay 2 afiches grandes, uno del difunto y otro del “nuevo” rostro que el régimen le asignó a Simón Bolívar.

Elinor Montes
elmon35@gmail.com

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viernes, 30 de noviembre de 2012

JULIÁN MARTIN OBIGLIO NARCOTRÁFICO: POR ACCIÓN U OMISIÓN HAY COMPLICIDAD DEL ESTADO (CASO ARGENTINA)

El aumento de los delitos que afronta la sociedad argentina, va de la mano de la cada vez más extendida inserción del narcotráfico en el país. Esto es algo que dice el sentido común y que confirman las estadísticas serias. Los delitos relacionados con el tráfico de estupefacientes, antes y después de cometidos, disparan los índices de violencia.

Es la droga, por ejemplo, la culpable de las muertes por enfrentamientos entre bandas de traficantes en disputa por un territorio; o la que lleva a los jóvenes a robar, asesinar y secuestrar para conseguir los fondos con los cuales comprarla. La adicción es la que empuja a miles de jóvenes a la prostitución, lo que trae aparejada, entre otras cuestiones, la trata de personas.

Pero es también la droga, a través de las sumas millonarias de dinero que se mueven a su alrededor, la que busca, y muchas veces consigue corromper a los máximos responsables de las instituciones que debieran combatirla, como bien saben los santafecinos luego de ver removido a su Jefe de Policía ahora, pero como también vienen viendo con el robo de armas de grueso calibre de dependencias militares de la Provincia.

La pregunta que debiéramos hacernos es sí existe la voluntad real del Gobierno nacional, y de los provinciales, de atacar de raíz este problema. Algunos hechos recientes hacen dudar.

A mediados de 2011 la Presidenta Cristina Kirchner, bajo el pretencioso nombre de “Operativo Escudo Norte”, anunció un plan de defensa de nuestra frontera Norte totalmente deficiente e ineficaz. El mismo consistió en el emplazamiento de un radar de defensa 3D, el despliegue de veinte radares RASIT y en la firma de contratos con el INVAP para la construcción y desarrollo de seis nuevos radares de defensa 3D en un plazo de cuatro años.

En primer lugar, hay que aclarar que los radares RASIT, con un radio de alcance de apenas veinticinco kilómetros, fueron diseñados específicamente para la detección de vehículos blindados y formaciones de infantería en campos de batalla convencionales de planicie. Con las características descriptas, difícilmente pueda esta tecnología ser aplicada para el rastreo de grupos de escasa cantidad de personas en zonas de monte denso como el de nuestro Norte, ni para detectar aeronaves que vuelen por encima de los cuarenta metros de altura. Es decir, no puede reemplazar a la patrulla de reconocimiento que se desplaza por el monte en busca de pistas de narcotraficantes y delincuentes, ni suplir la falta de radares militares 3D para la detección de vuelos ilegales que obviamente vuelan a alturas muy superiores a los cuarenta metros.

Por otro lado, y aunque el acuerdo con INVAP sea cumplido, lo cierto es que con tan sólo seis radares 3D no se logra absolutamente nada en lo que a la protección de nuestras fronteras se refiere. Para cubrir eficientemente el límite Norte de nuestro país, con el grado de superposición necesario entre radares, hace falta, mínimamente, el doble de los previstos por el Gobierno. Si a la escasa cantidad de equipos previstos se suma el excesivo plazo de casi cuatro años para completar el programa, queda en claro que no hay real intención de controlar una frontera que ya se ha convertido en un corredor de la droga.

El propio Gobierno calcula que hay un promedio de cien vuelos ilegales que cruzan nuestras fronteras cada día, el programa oficial implica tolerar que en los próximos cuatro años crucen nuestras fronteras ciento cincuenta mil vuelos sin control, traficando drogas, personas y productos de todo tipo. Por otro lado, este programa de radarización, no establece un protocolo para la intercepción, identificación y, en última instancia, derribo de las aeronaves clandestinas. Por lo tanto, ni siquiera sirve para amedrentar a los narcotraficantes.

La frontera Norte de la Argentina presenta gravísimas fallas de control, terrestre, marítimo y aéreo, que repercuten en todo el territorio de la Nación. Cabe entonces preguntarnos sí el accionar a medias del Estado responde a una negligencia inaceptable o es lisa y llanamente complicidad con el delito.

Diputado Julián Martin Obiglio 
Publicado en diario La Capital de Rosario. Jueves 22 de noviembre de 2012
jobiglio@hcdn.gob.ar

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lunes, 1 de octubre de 2012

ELINOR MONTES, DILEMA O COMPLICIDAD

El tiempo aclara la naturaleza totalitaria del régimen cuya promesa es radicalizarse aun más, lo que significa mayor daño, mayor crueldad.  
Hoy quiero hablarle a aquellos que entienden el régimen de injusticia y opresión que rige a Cubazuela, pero que no saben si votar a favor o en contra de la jefatura porque reciben prebendas, contratos, casitas, misiones, etc. El lucro proveniente de cualquier relación con un régimen que  mantiene el poder a costa del saquero de la nación, de la discriminación, de la corrupción espiritual y material, del odio, de la división, de la disolución de la familia, de la tortura, de los asesinatos morales y físicos, entre otros, los convierte en cómplices o al menos en colaboradores del sufrimiento, con frecuencia masivo, de sus conciudadanos y familiares. “Vivir” en semejante contexto no es problema sólo para quien por desconocer la dignidad de la persona humana, incluyendo la propia, está tomado por la incivilidad y corrompido por la avaricia. Es necesario recordar que el mantenimiento de este régimen significa profundizar y ampliar el dolor de cada víctima de su injusticia: de los presos de conciencia que envejecen en condiciones infrahumanas y el de sus familiares; de los desolados por las expropiaciones-despojo de sus bienes provenientes del trabajo de su vida; de la pérdida de la bondad del niño, del joven y de la gente sencilla tras el adoctrinamiento de una cultura de muerte; de la negación de la condición de persona de la nación…
Por otra parte ¿De qué sirve el dinero y los bienes, si no se tiene libertad ni para pensar? ¿Si ni siquiera hay paz en el hogar porque gracias al régimen estamos “bajo control del hampa”? En un secuestro se puede perder todo, hasta la vida, entonces ¿De qué vale lo mucho o poco que, por ahora, les “da” el régimen? Sin libertad habrán perdido su cualidad de ser personas para convertirse en seres sin misión de vida, sin sueños, sin futuro… sin alma. 
La indiferencia también es complicidad. El grupo juvenil de resistencia  “La Rosa Blanca”  en la Alemania Nazi escribió: 
“…si el alemán no despierta por fin de esa indiferencia; si no protesta allí donde pueda, contra esa camarilla de criminales, si no tiene compasión con esos cientos de miles de víctimas. Y ha de sentir no sólo compasión, sino mucho más: complicidad, pues con su apático comportamiento da a esos personajes turbios la posibilidad de actuar, soporta ese «gobierno» que ha cargado sobre sí una culpa infinita; ¡él mismo es culpable de que pudieran cometerse esos crímenes! Cada uno desea liberarse de esa complicidad, cada uno lo hace y vuelve a dormir con la conciencia más tranquila del mundo. Pero no puede absolverse ¡cada uno es culpable, culpable, culpable! Sin embargo aún no es demasiado tarde para desembarazarse de este gobierno, el más abominable, para no cargar aún más culpa sobre sí mismo…”.
Es su vida y la de su familia lo que está decidiendo, lo cual no tiene precio. 
elmon35@gmail.com

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domingo, 24 de junio de 2012

RUTH CAPRILES, INTELECTUALES COMPLICES,

Te asaltan en tu casa, tu carro, el autobús; sola o acompañada y mejor si vas con niños...
La vecina a mi vera izquierda fue asaltada ayer; el niño a mi derecha fue secuestrado anteayer; el anterior mataron al de en frente y el tras anterior lo secuestraron en tándem a las vecinas de atrás. Pero según los intelectuales y medios de comunicación del régimen, la criminalidad es simple percepción creada por los medios del capitalismo. 

El chantaje burocrático y el despojo de propiedades son instituidas como prácticas legales. Estimulan el crimen en masa y en extensión ilimitada. Te matan en tu cama; te asaltan en tu casa, tu carro, en el cine, el aula, la iglesia o el autobús; saliendo de la arepera o del mercado; sola o acompañada y mejor si vas con niños. Te quitan tu finca por la revolución para convertirla en retén de secuestrados. Negocian con terroristas y pranes para liberarlos con sus arsenales de guerra y alojarlos entre vecinos incautos. Desarman a la población decente y arman a los maleantes para que en el futuro salgan a defender la revolución. 

Triste revolución esta que necesita criminales para defenderla. 

Todo investigador social serio sabe que su aprehensión de los hechos contendrá un componente subjetivo que proviene tanto de la percepción y expectativas de los actores sociales como de la propia subjetividad del investigador e intervención de sus instrumentos de observación. Pero reducir el hecho social a una ilusión perceptiva no solo es negar algún nivel de realidad y, por ende, la justificación misma del quehacer científico, sino descarta a los sujetos de estudio como estúpidos que pueden ser adormecidos por la mentira oficial hasta olvidar las 72 horas de horror sufridas durante un secuestro; las penurias causadas por el despojo de sus bienes o el duelo por haber perdido un pariente. 

El intelectual que contribuye o se deja utilizar para justificar el crimen organizado como política de Estado, es no solo cómplice sino agente del asalto, del secuestro, del despojo de la dignidad ciudadana. Es responsable por el mayor crimen que pueda cometer un gobernante: la criminalización de toda una sociedad. 


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