BIENVENIDOS AMIGOS PUES OTRA VENEZUELA ES POSIBLE. LUCHEMOS POR LA DEMOCRACIA LIBERAL

LA LIBERTAD, SANCHO, ES UNO DE LOS MÁS PRECIOSOS DONES QUE A LOS HOMBRES DIERON LOS CIELOS; CON ELLA NO PUEDEN IGUALARSE LOS TESOROS QUE ENCIERRAN LA TIERRA Y EL MAR: POR LA LIBERTAD, ASÍ COMO POR LA HONRA, SE PUEDE Y DEBE AVENTURAR LA VIDA. (MIGUEL DE CERVANTES SAAVEDRA) ¡VENEZUELA SOMOS TODOS! NO DEFENDEMOS POSICIONES PARTIDISTAS. ESTAMOS CON LA AUTENTICA UNIDAD DE LA ALTERNATIVA DEMOCRATICA

viernes, 7 de agosto de 2015

GOLFREDO DÁVILA, POR ESTAS CALLES

Con la siguiente descripción del drama que vive la familia venezolana, no se pretende  descubrir el agua tibia. La idea es significar cómo la gente logra empalmar las emociones y el padecimiento de un estrés colectivo, con la reflexión. Como se aprecia, se entrecruzan un sinfín de sentimientos causados por la falta de alimentos, por la inflación galopante, la inseguridad, el éxodo de jóvenes y profesionales, por la corrupción, por el desastre de los servicios públicos o por la quiebra del aparato productivo nacional.

Es un caos generalizado que genera incertidumbre cotidiana. Los vecinos madrugan para asistir a la cola acostumbrada, sea esta para adquirir alimentos o repuestos para el vehículo; les toca la penuria de esperar una o dos horas el carrito por puesto o el autobús que les deja cerca de su destino, y producto de la anarquía de este servicio, el chofer del vehículo cobra el doble o el triple del pasaje  reglamentado; si deciden ir a un cajero de cualquier banco para contar con efectivo, igualmente pierden una o dos horas en la cola. Por cierto, el pésimo servicio que prestan los bancos no se corresponde en absoluto con las jugosas ganancias que han tenido durante estos 17 años.

Visitan varios supermercados con colas que dan ganas de llorar y preocupados por la ola de atracos; si por carambola logran entrar a un establecimiento, consigues uno o dos productos regulados, ni por disimulo ven los precios de otros productos que están por las nubes; luego de regreso a casa, son 2 o 3 horas más de espera del transporte; cosa que no culmina allí, porque si no logran adquirir lo necesario, entonces, les toca comprar el kg de arroz por Bs 300 o de harina precocida por Bs 200 en la tienda. Así concluye un día lleno de arrecheras, impotencia, tristeza, dolor, entre otros sentimientos, es un largo peregrinar en un país donde nada funciona.

Para colmo, los apagones, basura por doquier, falta de agua, que van consumiendo, agotando y enfermando a la población; y si te enfermas es peor porque la salud pública está privatizada y no consigues medicinas; si eres dueño de un pequeño negocio o una mediana empresa, su preocupación es la inseguridad y la vacuna que las mafias le obligan a cancelar. Los de arriba destruyeron el país, quebraron la economía, de allí la falta de producción, que trae escasez; el Banco Central emite billetes a montón sin ningún respaldo generando más carestía, lo cual se traduce en una calamidad en cadena y es que los de abajo están sobreviviendo a costillas del otro.

Cabe preguntarse ¿por qué no se apunta la mirada a los únicos culpables? Seguro no es por desconocimiento, por conformismo, por falta de preocupación o resignación. Lo positivo de todo esto es que la gente ha internalizado un importante proceso de reflexión, que a veces se encuentra en su subconsciente y en otras aflora con interrogantes o afirmaciones, “aquí tiene que pasar algo”, o ¿que irá a pasar en el país?, “esto no lo compone nadie” o “ya no vuelvo a votar por estos sinvergüenzas”. La mayor parte responde en forma inteligente a la amenaza y ha mostrado una enorme capacidad para la resistencia; no sucumbe frente a la adversidad, se resiste frente al régimen y no explota frente al caos.

Y es que las mayorías tienen la mirada puesta en el futuro; en el fondo prefiguran grandes cambios, no pierden las esperanzas, siguen teniendo vivos los sueños por un país de progreso. Cuando se preguntan ¿Qué hacer?, encuentran que su tarea más cercana es participar en el proceso electoral, están convencidos que en esta coyuntura histórica, el voto es la alternativa más viable. La gente tiene la imagen negativa del caracazo y está consciente del fracaso de los atajos y aventuras como el carmonazo, el paro petrolero o la llamada “salida”. La violencia sólo le conviene a quien está en el poder, y si por algunas circunstancias llegase a ocurrir una explosión social, lo que vendría es más pobreza, más caos y mayor represión.

@golfredodavila


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NEURO J. VILLALOBOS RINCÓN, LA VIOLENCIA COMO OPCIÓN DEL GOBIERNO

“La violencia es el arma de los que no tienen razón” Rómulo Betancourt
En cualquier país civilizado del mundo, decente, educado para vivir en democracia, ya hubiera sido motivo de escándalo y razón para solicitar la renuncia de un gobierno que incita y promueve la violencia de una manera natural, descarada y peligrosa desde su cúspide dirigencial.
“Colectivos armados son el pilar para la defensa de la Patria” gruñó sin rubor la ministra para asuntos penitenciarios en una clara confesión de que el gobierno si tiene grupos civiles armados que le dan un claro perfil fascistoide. 

Dichos grupos se tornaron incontrolables y ahora sí, con clara indumentaria fascista, crea otros grupos armados que pomposamente los denomina “Organización para la liberación del pueblo” (OLP), para enfrentar a los “pilares de la Patria”. En otras palabras, se promueve el enfrentamiento entre bandas de criminales dada la ineptitud y cobardía de los cuerpos policiales, que a su vez, constituyen otra montonera armada.
Es evidente que esa nueva figura de acción criminal tiene otros propósitos que no son los “liberadores”; el hamponato político en el poder –como los denominaría el presidente Betancourt- los utilizará también para amenazar, amedrentar y practicar el terrorismo político, tratando de inhibir la decisión de los votantes de acudir en masa a las elecciones parlamentarias.
“Prepárense para un tiempo de  masacre y muerte si fracasa la revolución.” 
Esa frase proferida por el sucesor designado, no podemos tomarlo como una simple exhibición de fanfarronería, debemos pesarla como lo que es, la más contundente evidencia del talante dictatorial y totalitario del régimen, que debe servir de prueba para llevarlo a juicio en la Corte Penal Internacional y exigir, además,  el reemplazo de Venezuela en la Comisión de Derechos Humanos de la Organización de las Naciones Unidas. Es una expresión de la barbarie y del desquiciado fanatismo ideológico que constituye una amenaza para la gran mayoría de los demócratas venezolanos. Es un decreto de guerra a muerte contra la población opositora. Es una desesperada actitud frente a la posibilidad real de disminuir su capacidad de destrucción que empobrece al pueblo y enriquece ilícita y groseramente al grupito que nos conduce, para desgracia de la Patria.
@nevillarin

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LUIS ALFREDO RAPOZO, PARLAMENTARISMO NULO,

Este gobierno rojo no entiende lo que es parlamentar. En consecuencia no sabe practicarle y no tiene la menor disposición de conversar, intercambiar, escuchar a los grupos o personalidades contrarios a su gestión.

El nivel de intolerancia es altísimo y entonces, ustedes pueden ver cómo practican tramoyas, crean obstáculos, cierran el paso, evitan la discusión de un asunto, aplican la aplanadora más ruin y evaden compartir con un opositor un encuentro cara a cara a través de los medios.  Igual sucede en la asamblea, cuando aprovechando su mayoría en el hemiciclo, evitan discutir temas importantes, denuncias y asuntos  coyunturales de interés nacional sobre todo, si es afectado el gobierno por su corrupción, abuso, o malos manejos de dinero y los gastos. Nada de eso.

Para ellos es preferible montar largas peroratas en cadena nacional y practicar monólogos interminables  y repetibles, que sentarse en una mesa de trabajo para escuchar visiones diversas sobre el país en cuanto al manejo de la economía, agricultura, producción, exportación, importación, violencia, seguridad y otros asuntos importantes que son el plato de día a día. Maduro, es incapaz de invitar a la MUD para compartir un domingo con un hervido en Miradores, jugar dominó e intercambiar cordialmente opiniones sobre esto y aquello en forma franca y sincera, aunque sean temas conflictivos.

Durante la última asamblea de Fedecamaras el presidente saliente invitó a Maduro para que hiciera acto de presencia y se escucharan, pero el hombre no asistió y ni siquiera respondió a la invitación para negar su presencia.

Un presidente de la república es el primer mandatario de un país. De ninguna manera, es el representante de un sector político del país: eso no es ser presidente de los venezolanos. Naturalmente, todo proviene de su visión del mundo, que centra su gestión en la lucha de clases, en el irrespeto a la propiedad privada, en el odio social y en la falta de contacto con los emprendedores comerciales, industriales, agropecuarios, etc. En consecuencia, crea organismos paralelos socialistas para evitar quedar en el limbo.

Observe, apreciado lector que en la Alcaldía  Metropolitana de Caracas ganó la oposición y entonces, resulta que esta, fue despojada de sus atribuciones, fue saqueada y entregada arruinada, robada y crearon un organismo paralelo que absorbió sus responsabilidades para no tener contacto con el principal líder capitalino. Lo mismo sucedió en el Estado Miranda donde crearon una figura extraña e inconstitucional con el nombre de Protector de Miranda-cosa que da risa, porque recuerda la esclavitud, el protectorado de un país imperialista sobre un país pequeño e indefenso-.

En las televisoras del Estado no se invita a ningún representante de la oposición para exponer planteamientos y discutir asuntos de interés. Ni en VTV, ni en ANTV hay concurrencia de la oposición: esos medios se manejan en forma unilateral  y funcionan como apéndices del partido de gobierno: una cosa bochornosa.

Esperamos , que la nueva correlación de fuerzas de la próxima Asamblea Nacional, permita darle una bofetada a Maduro, e invitarlo a parlamentar nuestros problemas, que permitan a su vez, tomar las mejores decisiones.

@luisrapozo

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RAFAEL O. MARCANO A., “ALGO PERSONAL”


El Presidente Nicolás Maduro anunció el pasado sábado 31 de julio, la creación de una “comisión de carácter presidencial del más alto nivel científico y tecnológico que tenga como pivote fundamental a PDVSA, a SIDOR, a la industria del aluminio, a la CANTV y a los principales centros científicos del país, para ir a la definición de un plan de acción para impactar sobre la guerra económica e ir a un proceso profundo de sustitución de importaciones a todo nivel de la economía”.

Ello porque, en opinión del Primer Mandatario, “hoy por hoy nosotros estamos en las mejores condiciones para romper esa dependencia, ¿cómo pudiéramos calificarla para que tenga coherencia doctrinaria? (…) dependencia parasitaria que nos impusieron donde todo lo queremos de afuera”. Para agregar que “el patrimonio de conocimiento acumulado” en las “industrias de punta: PDVSA, SIDOR la industria del aluminio, CANTV, etc., bueno, se pierde de vista” e impartió el siguiente lineamiento: “de lo que se trata es de integrarlo, de crear un modelo de planificación…en 72 horas quiero ver el primer plan que ya están elaborando, de implementación de esta orden presidencial”.

“…Es una tarea que yo les digo obligante en la etapa del desarrollo que está Venezuela en la economía. Es muy importante compañeros dar este paso histórico y avanzar en la definición teórica, científica tecnológica y práctica de nuestro modelo de desarrollo económico y romper la dependencia y las ataduras con tecnología que a veces trancan el juego sin necesidad…”

No sé por qué, pero el fraseo presidencial me hizo recordar los últimos versos de la letra de la canción “ALGO PERSONAL” (de allí el nombre del presente escrito), del cantautor español (catalán) Joan Manuel Serrat, y dice así:

“Entre esos tipos y yo hay algo personal…
No pierden ocasión
de declarar públicamente su empeño
en propiciar un diálogo de franca distensión
que les permita hallar un marco previo
que garantice unas premisas mínimas
que faciliten crear los resortes
que impulsen un punto de partida sólido y capaz
de este a oeste y de sur a norte,
donde establecer las bases de un tratado de amistad
que contribuya a poner los cimientos
de una plataforma donde edificar
un hermoso futuro de amor y paz”.

¿Alguna duda?

@romarcanoa

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LEONARDO FERNÁNDEZ, LA VERDADERA DEMOCRACIA

En el mundo moderno, casi todos los gobiernos se declaran demócratas. Los gobiernos establecidos dicen ejercer el poder en nombre del pueblo, con pocas excepciones como la teocracia Iraní o la monarquía Saudita. Para muchos la convocatoria periódica de elecciones es suficiente para proclamar que existe democracia, pero ésta es mucho más que una serie de elecciones; sabemos que etimológicamente proviene de las palabras griegas demos (pueblo) y kratos (gobierno) y que juntas significan gobierno del pueblo.

La interrogante que nos plantea esa definición es: ¿cómo se mide la voluntad del pueblo? Rousseau parece haber resuelto esa disyuntiva, en una Nación nunca se tendrá una opinión unánime de todos los ciudadanos, por eso concluye que la opinión de la mayoría debe ser considerada la opinión de la Nación.

Pero que las mayorías decidan quien gobierna no es suficiente para determinar si existe democracia plena. Dentro de los requisitos mínimos para que rija este tipo de gobierno están las concepciones aportadas por dos grandes filósofos Montesquieu y Voltaire.

Montesquieu introdujo el respeto por la legalidad y el equilibrio de poderes como parte esencial del gobierno del pueblo, todas las ramas del Estado deben estar dentro del marco de las leyes, y para asegurarse de ello, debe existir un equilibrio que permita a los poderes vigilarse e impedir que alguno de ellos actúe arbitrariamente. Voltaire añade otro factor básico para la democracia, la tolerancia; el respeto al pensamiento ajeno y a las ideas diferentes es fundamental, aunque las mayorías decidan quienes gobiernan, las minorías deben ser respetadas.

Debemos reflexionar, si nuestros gobiernos realmente cumplen con los requisitos mínimos que exige el sistema proveniente de Atenas. La legitimidad de origen, escudo bajo el que se amparan los populismos, no es suficiente, sin la separación de poderes, libertades económicas, políticas y sociales, y el respeto a las diferencias, características estas para definir una autentica democracia.

Quienes tenemos responsabilidades públicas y somos creyentes de un sistema de  libertades, con justicia social, e igualdad ante la Ley, tenemos el deber de aclarar estas cosas. Nuestra lucha es por la verdadera democracia, donde se respetan todos los principios que la componen. No debemos conformarnos con un beneficio del mencionado sistema, sino exigir que la tan mencionada palabra, exaltada en discursos adornados, sea materializada para el beneficio del pueblo.

@leofernandezf

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AMÉRICO GOLLO CHÁVEZ. DE LA UTOPÍA (KLEBER) A LA TRAICIÓN (CHÁVEZ).

A mis hijos, sus hijos y sus hijos y…

Se atribuye a un excepcional historiador, A. Toynbee la sentencia de que la historia  la escriben los vencedores. No puedo dar testimonio exacto de que sea suya, pero puedo asegurar que entre la gente ajena a reflexiones teóricas, de especulaciones ideológicas,  la expresión es vivencial. Parte de la experiencia. Quien alcanza el éxito, sin importar cómo,  siempre tiene razón y se da reconocimiento al vencedor. Si miramos el tiempo, ello ha sido así. En las artes muchas obras de inmenso valor estético fueron tapadas por el arte “superior”, vinculado a  grandes movimientos, a estilos, reglas y también al poder. Isaias Berlin nos sacudió el alma  con su obra Contra la Corriente y  Nietzsche, antes que él,  tuvo  consciencia  plena de este hecho, de suyo, su filosofía, poética, estética, está fuera de los “normales·” patrones y cánones  que, sin importar razones, se han impuesto. Pensemos en la Inquisición que se  llamó Santa. Los crímenes de  Stalin  se justificaron en nombre de la revolución y se criticó y develó todo aquello, después de su muerte. Aún Fidel para muchos es un héroe y Pinochet fue un tiempo redentor.  Shakespeare estableció una ley, el poder del dinero logra hacer vírgenes a las rameras y probo  al pecador, ladrón o estafador.  No son esas las palabras exactas,  las veremos mejor en Mercader de Venecia, un modo accesible de salir de vacaciones.
Bolívar y Bello no tuvieron éxito. El Proyecto de Bolívar, la Gran Colombia, se desvaneció y la magnitud de su fracaso la sintetizó él mismo. “He arado en el mar” y  la esperanza de la unión para bajar tranquilo al sepulcro, su último deseo, se fue con él y seguirá su intranquilidad para siempre.  Bello tuvo peor suerte ciudadana en Venezuela.  De aquí lo echaron.  Su obra esencial para la existencia de esta América de lengua castellana fue su gramática.  Sabía Bello sabio que la mejor forma de preservar la cultura y  garantizar la unión estaba en el dominio de la lengua. No lo logró, el poder requiere más de esclavos, analfabetas, que críticos pensadores y de buenos poetas. Pero, ambos, dejaron  obra escrita, en donde habitan per se, más allá de cuanto  lograron en política (el caso Bello  merece atención aparte, dada su fecunda obra en Chile) y, Bolívar, mucho más allá de sus circunstancias y los laureles bien logrados en batallas. Bolívar, en la concepción de la política, de la justicia, de la equidad,  de la independencia de los poderes y la particularidad de diversas funciones del estado, de la negación en la perpetuidad en el ejercicio del poder,  del rol de las fuerzas armadas, obedientes al poder civil, lejos del gobierno, su clara concepción de las funciones de la religión, de la ciencia, del arte, la educación, de la universidad, permanecen y permanecerán  como el mayor aporte del Libertador  y demuestran  que, en medio de irregularidades propias de  la era, su cultura y de la gente,  se puede decir sin error probable, que  Bolívar tenía  consciencia en grado muy alto de que la libertad ciudadana y el conocimiento van de la mano, como quien dice, son la mano derecha y la izquierda del cuerpo social. La obra de Bello es fuente inagotable en tantas áreas que tal vez alguna vez sea huésped de honor en esta su casa, de donde fue echado por cosas del humano entendimiento que no vienen a cuento.
Hoy estamos viviendo en un mismo momento dos momentos. El nacimiento  de  Simón Bolívar y el de Hugo Rafael Chávez Frías… Como han visto, para  Bolívar no se tuvo tiempo ni espacio oficiales ni los otros medios de comunicación “cubrieron” eso, y, si en ese detalle se mide la importancia, todo el espacio y tiempo lo ha copado Chávez. Bolívar es inexistente. Insignificante. Chávez desde muy niño aprendió a leer en al Revista Tricolor, evidenciando su precocidad hasta el Chávez que concluye su genialidad en el Plan  de la Patria, su gran obra maestra, convertida  en Ley Orgánica por los mercaderes, marrulleros y sátrapas  del poder, a fin de afianzar el fetichismo y la idolatría al Supremo Comandante Eterno y con ello reafianzarse y fortalecerse ellos. Chávez vive! proclama  constantemente el régimen y gritan quienes ejercen posiciones de poder y quienes se declaran herederos del gran maestro, comodante eterno, supremo, los Maduro, Diosdado, y todos ellos, en cambio  de Bolívar ni J dicen ellos. Salvo la inicua  expresión bolivariana, adjetivo usado siempre como apéndice y afianzamiento  del chavismo. Ofrendas florares, veneraciones, actos religiosos y militares ante la momia eterna del comandante eterno, que no está muerto, traducen la voluntad de eternizarse  ellos.
Pues bien, empecemos por una confesión de papá, de abuelo, de maestro de escuela  que siempre quise ser…nada fácil, inalcanzable es pero por eso y más, todo cuanto decidimos hacer hoy  busca deslindar  qué nos pasa en esta situación que  vivimos o padecemos, lo cual lejos está de ser lo mismo. Cuanto yo diga y cuanto conversemos, obligados estamos a demostrar, probar, cada afirmación o negación. Y ello impone, que no relativicemos la verdad. Ella está ahí y existe en los hechos y los hechos también  son las  palabras, las obras que se construyen y las que se destruyen  y todo lo demás que ya hemos hecho y aun de aquellas que queremos hacer y hacemos el diseño para emprenderlo. Rechacemos la divulgada idea de que la verdad es relativa y que lo que es verdad para A puede no serlo  para B. Asumamos  que la  expresión de Campoamor, nada es  vedad ni mentira, todo es según el color del cristal con que se mira,  es una oportunista actitud celestina y una espléndida estupidez.  Esta manera de decir y obrar nos permite delinquir, mentir,  o acusar al otro  o excusarlo  sin la información  necesaria y suficiente para juzgar su  obra de creación o destrucción o bien se miente, se calumnia, difama en provecho o en daño a quien se elogia o desacredita. Y aun peor,  es deshacernos de nuestra propia responsabilidad.  Por venganza, puede ser. Por odio, puede ser. Por mezquindad, puede ser o porque así nos han inducido para que se valore o avalúe al otro, casi siempre  como una manera de perdonarnos a nosotros mismos de aquello que nosotros no bien  hacemos o hacemos mal y siempre en beneficio del inductor.
Usemos padecemos en lugar de vivimos. Padecemos desgracias, vivimos amores. Padecemos hambre, vivimos buena mesa.  Padecemos de sed porque no hay agua, vivimos la alegría cuando placer tenemos. Padecemos hambre porque hay escasez  y para lo poco que hay no alcanza el dinero para comprar porque la inflación no nos deja vivir. Padecemos mucho miedo porque vivimos sin vivir bajo el terrorismo de estado y la barbarie de la inseguridad. Padecemos las cadenas de Maduro, las maldiciones de Diosdado y vivimos un buen concierto, una película de Disney…  En fin, padecemos la muerte y jamás la vivimos, aunque eso sí es posible  padecer muriéndonos por abandono,  algunos otros mueren  sin nada padecer, son muertes instantáneas, infartos o  en la carretera, en fin, tal como  se nos fue Gustavo ya tantos años ha, ayer o antier, pero  vivimos su presencia en ausencia.
Padecemos un régimen que   miente a diario y miente en todo. No me refiero a estas cosas sobre las cuales hay un catalogo de mentiras. La guerra económica, los paracos, el imperialismo, la Exon Mobil, los magnicidios, la invasión para  quietarnos el petróleo, Uribe, Rajoy magnicida y sicario, respectivamente, y de todo eso y mas que son  parte de un macabro juego, cuyas lecciones provienen de la tesis de Goebells, “una mentira repetida mil veces se convierte en verdad”. Pero hoy nuestro tema es más complejo. En estas celebraciones  se esconde y se codena a Bolívar al ostracismo. Oculto. Muerto. Chávez es todo, canta, juega, baila,  genio,  escribe, narra, pinta, libera,  salva,  y se reencarna en cada  quien, con aquello de que Chávez es pueblo y el pajarito de Maduro.  Chávez es el teórico, guardián de la patria, comandante eterno  del proceso y culmina con su obra maestra El Plan de la Patria.  Por esas cosas de la idolatría, del culto a la personalidad, de la irracionalidad, del fundamentalismo,  transformado en Ley Orgánica. Este tal plan es un almacén de lugares comunes, de marcada megalomanía extrema, y sobre todo de no tener una sola idea original, creada por el señor devenido en genio protector, libertador, pero dejemos esto para luego y regresemos. Dimos este rodeo porque no siempre la recta es el camino expedito.
Tomemos dos testimonios que se han silenciado hasta lo más profundo del infierno.  Una obra escrita y  videos de Arias Cárdenas, que están en nuestras manos y  frente a los ojos. No podemos reproducir los videos, pero se tiene acceso a ellos en You Tube. Tomemos la síntesis, Chávez tiene las manos  teñidas de sangre porque es el responsable de los asesinatos del 11 de abril o de Puente Yaguno. Y  el libro, helo aquí, sobre la democracia, es una radical acusación al carácter despótico, dictatorial, autoritario de Chávez, un reconocimiento a la democracia y observaciones sobre la cuestión nacional. El comandante  AC, del grupo de los comandantes, fue el de mayor formación académica y el único que tuvo éxito militar al derrotar al pacifico Oswaldo Álvarez Paz. Como dijimos al principio,  estudiamos lo que dice AC y lo usamos como testimonio, y además porque  cuanto dice el libro, los videos,  el señor Arias Cárdenas guarda discreto silencio. Y  tomemos esto como la primera conclusión, no es héroe quien tiene las manos llenas  de sangre, no es demócrata quien es dictador y  quien traiciona y abjura  de  sus principios de paz, solidaridad, tal como denuncia Arias Cárdenas.
La segunda obra que tomamos es el libro de Kleber Ramírez. Historia documental del  4 de Febrero. KR es ingeniero y productor del campo, estudioso.  Fue él quien realmente dio un  elemental corpus teórico para que  los comandantes derrotados el 4F, que no tenían fundamento alguno y, así, pudieran convertir el fracaso militar en un proyecto político que pudiese superar las aberraciones morales y la crisis política y económica del régimen de Carlos Andrés Pérez y antecesores.  Recordemos que la lucha contra el dominio de los partidos sobre la sociedad, el clientelismo, el “cogollo” hegemónico y el militante esclavo,  etc.… ya había sido denunciada por los medios, instituciones, hasta la saciedad; los conflictos internos de los partidos los descuartizaban. Chávez no sepultó a los adecos, los adecos se “auto-suicidaron”  diría CAP. A Copei lo acabó el autoritarismo de Caldera no Chávez. Y Caldera renace sobre las cenizas cálidas del 4F. Chávez no acabó con la república que había, ésta lo puso a él. Y él perfeccionó las aberraciones  que su palabra condenó al principio.
Tomemos solo el tema central de la política. La concepción del Estado y sus relaciones con la sociedad. KR propuso  que un nuevo estado que liquidara el estilo paternalista de dirigir la sociedad… El Nuevo estado liquidaría el estado clientelar burocrático por el principio ético de ser mejor, cuyo resultado seria un ciudadano veraz y responsable. La dependencia seria superada  cuando se logre la producción de alimentos, ciencia  y dignidad. (KR, Op.cit pág. 64). Y sentencia: “no es propósito nuestro fortalecer un capitalismo de estado corrupto, dilapidador…pero tampoco el Estado será el cobijador de intereses particulares que conduzcan al monopolio del desarrollo social” …“será el promotor en el desarrollo de la creatividad e iniciativas privadas y sociales propuestas con gran transparencia…”  (Kleber p 100)
Como es evidente, Chávez traicionó estos principios y el estado es terrorista, corrupto, perverso y al servicio del PSUV… Y la dignidad se regaló a Cuba… Seguiremos
@americogollo

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jueves, 6 de agosto de 2015

CARICATURAS del 06 de agosto de 2015 EL REPUBLICANO LIBERAL, DIARIO DE OPINION, RAFAEL RIOS Y/O EDUARDO SANTOS, HUMOR, DEL DÍA, FORMA ESPECIAL DE OPINAR, RECOPILACION, MAS RECIENTES, VENEZUELA,












Rafael Rios
rariga2@gmail.com
@rariga

Eduardo Santos
eduardosantos211@gmail.com
@edsantos211

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THAYS PEÑALVER, LA ABSTENCIÓN DEL G-2 CUBANO


El asunto es muy simple. Cuando dijimos ¡a marchar!, marché. Cuando dijimos ¡a pararse! Me paré. ¡A Protestar! Protesté. ¡a apoyar! Apoyé, ¡A consultar! Acudí, ¡A revocar! revoqué. Hoy es votar, pues yo grito ¡votaré!.

De eso se trata el asunto de la democracia y de eso se trata la oposición democrática. Nuestros derechos constitucionales a la participación política hay que tenerlos clarísimos y por eso hay que apoyar cuanta manifestación pacífica salga a la calle, apoyar las asambleas de ciudadanos que son constitucionalmente vinculantes igual que las consultas populares, los referendos abrogatorios -que espero algún día algún líder opositor se le prenda el bombillo-, la revocatoria del mandato, los cabildos abiertos y cuanto derecho constitucional a oponerse a la barbarie se nos presente en el camino y llegada cada hora, puntualmente recurrir a  la elección de cargos populares.

Hay que cuidarse de los que gritan desaforadamente que ¡Dictadura no sale con marchas y banderitas!. Ni con ¡Paros cívicos! Y más aún, de quienes gritan que ¡Dictadura no sale con votos! con un dejo de superioridad, porque insinuar que salen a golpes es en extremo peligroso, no porque vayan a dar un golpe, sino porque en realidad cumplen dos servicios al régimen.

El primero, el más claro, confirman al planeta entero lo que señala el gobierno recurrentemente sobre la “oposición golpista” y lo mas peligroso de todo, porque llevan a la inacción total, es decir a no marchar, protestar, consultar, abrogar, apoyar, revocar ni votar. Si existiera una campaña impecablemente diseñada por el G2 cubano (sigo insistiendo que aquí la maldad no es importada) esta sería la de ¡Dictadura no sale con votos!.

La gente que dice eso, siempre lo hace con una pose de ‘superioridad moral’ hasta que Usted le pregunte a lo Stalin ¿Mira y cuantas divisiones tienes tu? Porque los chavistas tenían a toda la infantería, aviación y armada y no pudieron concretarlo en su momento. Si Usted les suelta eso, a partir de allí la superioridad moral desaparece en esos ojos de quien no conoce ni a un cocinero de cuartel o comienzan a fantasear descaradamente con que si “todos” salimos a la calle o “todos” aplicamos el 350, pues allí si que es verdad que se complica el asunto. Hijo- termino yo casi siempre explicándoles- si “todos” votamos contra Maduro, “todos” sacamos a Maduro sin tanta fantasía bélica de película, pero en Venezuela no existe tal cosa como que “todos” vamos a hacer algo.

Ese pensamiento a lo único que conduce, es al agradecimiento eterno de Maduro y a la inacción absoluta. Quédese en su casa porque “dictadura no sale con marchas” no vote o sálvelo porque “Dictadura no sale con votos”, no proteste porque si no somos “todos” Dictadura no sale con protestas”, cállese la boca “porque dictadura no sale escribiendo, ni hablando”, salgase del Twitter porque “Dictadura no sale con Twitter” ni vaya a las reuniones y concentraciones “porque dictadura no sale con esas idioteces”.

Por lo tanto el resultado obvio, es que lo único que Usted debe hacer es sentarse en su casa, callado la boca y sin reunirse, sin escribir ni en twitter, esperando la hora en la que “todos” estemos de acuerdo y que “fieles a nuestra tradición republicana” y bla, bla bla salgamos a asaltar las bastillas.

En fin esperar a que la dictadura salga con ‘cuentos fantásticos’. De allí que si tuviera que apostar ¿que campaña fue diseñada por el G2?, mi voto estaría empatado entre la de ¡Dictadura no sale con votos! Y ¡Con tu voto se legitima la dictadura!.

Dicho esto, si a ver vamos, revisando los mas de 100 ejemplos de dictadores, tendríamos que explicar que la mayoría de ellos, desde Gómez, pasando por Stalin, Mao, Ho Chi Min, hasta Fidel murieron plácidamente en su cama (o están muriendo) ya de ancianos luego de pasar décadas en el poder.

La segunda buena parte fueron asesinados, derrocados y exiliados por otro dictador bastante peor a ellos, una exigua minoría fueron derrocados por gobiernos extranjeros y la verdad es que muchos salieron por elecciones, porque la única verdad es que  los dictadores no hacen elecciones y cuando las hacen, las pierden. Porque cuando a la dictadura de Nicaragua le supervisaron las elecciones, ganó Violeta de Chamorro, Pinochet en el 88 cuando se vio obligado a hacer elecciones las perdió de calle y nuestro Pérez Jiménez salió primero por votos cuando su Frente Electoral Independiente (FEI) apenas alcanzó el 21,13% y cuando eso ocurrió, su ejercito se le volteo y salió del poder: “conforme a los deseos de las Fuerzas Armadas de la Nación”.

El problema siempre fue negar al chavismo como una fuerza, negar que ese aparato de 2 millones “extras” de empleados y sus cónyuges (4 millones) no iban a votar por el chavismo porque nosotros somos mas chéveres, negar que el millón de personas en los listados de gratuidades iba a votar en contra de sus ilusiones y negar que el barril a 150 dólares y la repartición de la piñata no tuvo impacto en un electorado con 6to grado de primaria y no pocos formados e intelectuales. Hoy, cuando el barril promedia los 47 dólares, Venezuela está técnicamente quebrada, no hay plata para los regalos y la inflación se lo devoró todo, cuando Raúl Castro negocio a las espaldas su “Yankees come home” y el G-2 negocia con la CIA todo lo que sabe de Venezuela, cuando todas las encuestas dan el triunfo de la oposición, quedarse en su casa en Diciembre no es otra cosa que quitarse la careta y apoyar al defenestrado régimen.

Thays Peñalver
thays.penalver@me.com
@thayspenalver

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FERNANDO MIRES, DIGNIDAD (Y LAS ELECCIONES DEL 6-D EN VENEZUELA)

La leí no me acuerdo donde. Puede que haya sido en un twitter. La frase decía así: “El día 6 de Diciembre, si todos los venezolanos votamos, recuperaremos nuestra dignidad”. Una frase más de las tantas que uno lee a diario. Sin embargo, pensé, esta dio en el hueso del problema. Cabía entonces preguntarme el porqué, pregunta que no podía responder sin hacerme otra: ¿qué es la dignidad?

La dignidad –digámoslo como punto de partida- no es un atributo: la dignidad reside en la propia condición humana. En ese punto están de acuerdo juristas y filósofos: La dignidad es la dignidad de ser. Eso quiere decir, por el solo hecho de existir somos dignos. La dignidad, por lo tanto, no se pierde, o tal vez, solo se pierde con la muerte pues no hay muertos dignos ni indignos. Luego, la dignidad no es ni siquiera un derecho. Es, antes que nada, una propiedad del ser.
El derecho solo cumple la función de asegurar la dignidad. Eso quiere decir: la  instituye pero no la crea. La dignidad precede a todo derecho. Más aún: si no hubiera dignidad, no habría derecho.
“Recuperaremos nuestra identidad” dice la frase citada. ¿Cómo se puede recuperar algo que se tiene? ¿Una contradicción? No, no lo es. Me explico: si bien la dignidad es inherente al ser, ese ser existe en relación con los demás. El otro –lo han dicho casi todos los filósofos- es la condición del yo.
Solo somos en la medida en que nos reflejamos en los ojos de los demás. La dignidad, para que aparezca, pasa por el “reconocimiento del otro”. Por eso la dignidad de ser requiere del reconocimiento del mismo modo que la vista requiere de la claridad. Lo mismo sucede con la dignidad: no basta que exista. Es necesario que se vea. No sin razón Hegel afirmó que la historia es la historia de “la lucha por el reconocimiento”. Podría haber dicho, es la lucha por la dignidad, y habría sido lo mismo.
¿Se entiende el sentido de la frase? Recuperar la dignidad a través de un triunfo electoral será notificar al gobierno que la oposición venezolana existe, pero no como multitud, sino como poder. En otras palabras, el poder que el gobierno mantiene será dividido en dos. A partir de ese momento el gobierno no podrá seguir actuando como si la oposición no existiera. El gobierno deberá compartir el poder con una oposición que existe pero finge ignorar.
En cierto sentido el triunfo de la oposición restituirá la dignidad política al propio gobierno pues este, en el marco de un espacio político dividido, será obligado a actuar si no de modo democrático, por lo menos no dictatorial.
La dignidad es la dignidad de ser, pero el ser debe ser reconocido para ser. Las elecciones del Diciembre venezolano se sitúan, por esa razón, como un eslabón en la larga cadena de las luchas por el reconocimiento. Ese reconocimiento, hoy negado a la oposición, será un reconocimiento político. Pero para que sea político requiere ser existencial, no para la oposición  –la oposición sabe que existe- sino para un gobierno que niega la existencia de esa oposición.
La dignidad, repitamos, es la dignidad de ser. Pero el ser no es un espíritu, es un cuerpo. Gracias a la dignidad, el cuerpo será transformado en un cuerpo ciudadano del cual el régimen no podrá más disponer como lo hace con los políticos que mantiene en sus prisiones. O como los cuerpos obligados a hacer largas colas para encontrar un alimento que escasea solo por razones ideológicas.
Si la oposición toma en cuenta el sentido histórico de las próximas elecciones tendrá lugar en Venezuela una épica que sobrepasará al acto heroico, a la inmolación inútil y a la frase marmórea.
Naturalmente, el régimen hará lo imposible para no recobrar su dignidad en aras de un poder al que intentará aferrarse por todos los medios posibles, e incluso por los imposibles.  La propia experiencia venezolana muestra, sin embargo, que cada vez que la posición ha ido unida, movilizando todas sus fuerzas y vigilando los votos en cada centro de votación, ha logrado resultados positivos e incluso triunfos resonantes, como los conseguidos por Capriles en Miranda.
El único medio digno de acceder al poder es el voto. Todos los otros medios, aunque sean posibles –y en Venezuela no hay otro posible- si ponen en juego una sola vida humana, son indignos.
La frase decía así: “El día 6 de Diciembre, si todos los venezolanos votamos, recuperaremos nuestra dignidad”. Pero, evidentemente, no solo basta votar. La tarea que tiene por delante la oposición unida será la de crear un movimiento nacional que trascienda a lo electoral pero sin que nunca pierda su carácter electoral. El voto, a fin de cuentas, es la dignidad del ciudadano.
Fernando Mires
fernando.mires@uni-oldenburg.de
@FernandoMires1

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ORLANDO VIERA-BLANCO, EL CHISME COMO CULTURA,

" Seríamos una sociedad mejor si no transigiéramos al chismorreo. No hablar mal de nosotros, aun siendo cierto, es lo ganancial"

En el texto, Tomás de Aquino como antecedente medieval de la tolerancia moderna, Ezequiel Ellez Maqueo nos habla del "martirio" que debe enfrentar el filósofo, el político, el pensador o el ciudadano de a pie, para soportar al "charlatán de oficio". Importante revisar estas notas en un país, donde hablar mal de los demás, para no-pocos, es el pan de cada día...‎

Basilio de Cesárea cuenta de un campesino sencillo y sin letras, pero de una fe inquebrantable, llamado Barlaam -nacido al igual que el poeta griego en Cesárea de Capadocia-, quien se hizo célebre en 303, en tiempos de la persecución romana a los cristianos, por el emperador Diocleciano, cuando  después de pasar por la cárcel, el escarnio, los azotes y el potro, sin una sola queja, fue llevado a rastras para un sacrificio al "padre de los dioses", Júpiter. Ante la negativa del procesado, los guardias extendieron a la fuerza su brazo para que la mano estuviese encima de las llamas. Le colocaron incienso en la palma para que al menor movimiento, la unta cayera sobre las brasas. Barlaam mantuvo firme su palma y la llama le consumió su mano, pero su corazón siguió impertérrito. Al final el fuego quemó por completo a Barlaam....

Cito este pasaje cristiano del poema de San Basilio de Barlaam, y su victoria contra el fuego, por ser correspondiente al dolor y a la resistencia, que el inocente debe demostrar frente a la calumnia. Como Barlaam, el tema es decidir si no hacer caso a la infamia, por charlatana y de baja ralea o al menos -filosóficamente"-, dedicarle un pensamiento, una impronta, una digna respuesta, al agravio, siendo lo cobarde, la ofensa libertina, y lo noble, desnudarla.

Este columnista, como gemía el Quijote, "a riesgo de ser castigado por los dioses de la caballería", ha decidido asumir el reto de elevar mi brazo, frente al fuego del sabotaje intelectual (y espiritual), que comporta hablar mal de otro, olímpicamente. Porque como me decía un amigo "En Venezuela hablar mal es el deporte nacional...".

El problema que aquí subyace, es la necesidad -decía- como pensadores, como ciudadanos de a pie, como parte de una idiosincrasia que me empeño en ilustrar, de deponer ciertas creencias (y carencias), que poco respetan ‎el honor del otro, en medio de la contradicción de la pluralidad de opiniones. ‎

El conflicto pasa por adoptar una actitud epistemológicamente correcta, frente al calumniador, al hablador de saco pues, dicho en hispano. No incurrir en el absolutismo (Dixit Aquino) de la intransigencia, pero si transigir con sentido de preeminencia y autoridad...

Ellez Maqueo nos habla de ‎relativismo absoluto o la imposibilidad de asumir absolutos morales. No somos dueños de la verdad, pero no podemos ser víctima dócil de la mentira. Dicho en cristiano: O plantamos cara o dejamos la controversia del tamaño del impostor (pobre y corta). Quizás se puede ignorar al calumniador. Pero lo que es inevitable, es desmentir la hablilla, el chisme, esa cháchara grupal y venenosa, que nos derrumba como nación.

Me gusta de los autores medievales como Tomás de Aquino, su aporte clásico a la tolerancia. Virtud que nos permite redimir diferencias conceptuales. Pero la cosa se complica cuando la discrepancia deviene en falsa imputación.

¿Cabe tolerarla? Si todo queda en un bocazas, no es inteligente, ni virtuoso, darle caña. Pero si la infamia se hace viral por gozar de la tribuna a los mal-hablados, el asunto toca encararlo... Una cosa es "soportar ciertas circunstancias y señalamientos en un ejercicio de adversidad intelectual, donde el silencio y la prudencia son aconsejables" (Ob. Cit).

Otro es tolerar la impertinencia del cotillón; la resonancia tumultuaria de "las costureras"... El comentario aislado y fútil, puede ignorarse. Pero hacerse cómplices de la postilla, nos criminaliza a todos. Podemos asumir "el martirio" de un señalamiento incierto. Pero no me quemaré la lengua o la mano, frente al mal-hablado, al que repite y hace eco, regocijadamente.

Seríamos una sociedad mejor si no transigiéramos al chismorreo. No hablar mal de nosotros, aun siendo cierto, es más ganancial, que la impudicia que forja la intriga y la saña. Nos dice Santo Tomás: "El fuego más sutil, pero no menos disolvente, es el procedente de la influencia negativa de algunos factores culturales que juegan en nuestra contra, como la tendencia prevaleciente a lo frívolo y superficial...". Qué peor tendencia cultural que la banalización del chisme, tildándonos de delincuentes, lerdos o maledicientes (cuando no lo somos), por causa de los bajos sentimientos de conflictos afectivos no resueltos. "Dar crédito a errores, calumnias o falsedades, es desorientar el corazón de la gente sencilla, que nos quiere y nos admira", sentencia el Aquinate.

Si alguien habla mal de otro y usted no le conoce, por favor calle. Su silencio delatará la bajeza del perjuro. Pero si usted no le conoce, sólo responda: no lo sé, no me consta. Así el calumniado se habrá librado del morbo y el insidioso habrá quedado preso -a solas- en las llamas de su mediocridad.

Orlando Viera-Blanco
vierablanco@gmail.com           
@ovierablanco

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MARIA WALTER, EL EMPODERAMIENTO DEL SER COMO ESTRATEGIA LIBERADORA

Cuando el Ser queda sujeto al sometimiento (SOMETI-MIENTO) va disminuyendo en su estima de sí, este hecho le ocasiona a tal punto  una pugna interna que se debate entre la aceptación de la triada del sometimiento (manipulacion-degradacion-miedo) y, LA NO ACEPTACION DEL SOMETIMIENTO que se expresa de manera "saludable" como INDIGNACION, es decir, el objeto  de la tríada es golpear la dignidad, resquebrajarla, anulando al Ser, fraccionandolo, "cosificandolo", pues la aceptacion de la sumision no es mas que la inhibicion a pensar, así, anulado en el individuo el pensar como genuina expresión del hacer CREADOR Y LIBERADOR,  el individuo "se entrega" a la negacion del Si mismo, se entrega a ser parte de su aniquilamiento y el de sus "iguales"...  

Ahora bien, ya que, la libertad es inherente al Hombre (libre albedrio otorgado por Dios) La Indignación ante la pretensión de dominio  es la respuesta humana natural y lógica. Una sociedad sana psico- emocionalmente ante la humillación- el agravio - el sometimiento como accion antinatura,  reacciona en procura de resolver el conflicto que surgido externamente, pretende su fraccionamiento, su enajenacion, su muerte, de alli que, LA INDIGNACION es el "indicador" de que LA DIGNIDAD como una gema esta "guardada" en lo mejor de la conciencia social ( individual/ colectiva), es por ello que la DIGNIDAD es la fuerza de la moral colectiva, que como bastión es expresión de EMPODERAMIENTO individual colectivo así,  la DIGNIDAD se constituye en la fuerza moral del Vuelo Libertario, a través de la cual se RESTITUYE  el Sistema de Valores de la Estima Social,  es decir,  el Ser  desde lo mejor de su conciencia -el Sí mismo-   hace un alto para la reflexión entre el Deber ser Libre que cual flama alumbra permitiendole ver la iniquidad a la que ha venido siendo sometido mediante vejación  Vs  la realidad aplastante que le golpea "instrumentalizada" mediante  estrategias para el logro del sometimiento (individual /colectivo), "transformandole" así,  mediante el continuado IRRESPETO,  en un Ser Negado,   vilmente SOMETIDO, "cosificado", esto porque cuanto menos herramientas posea el individuo para hacer barrera a la acción de sometimiento, mas probabilidades existen de que ese individuo quede "cautivo" -negandose a Sí mismo- peor aun, por causa de su nublamiento, su baja autoestima, incluso, su nobleza,  es incapaz de ver que incluso, en oportunidades ese que tiene por bueno y hasta leal amigo,  o lider, o bien, es, su victimario o es,  colaborador necesario de quien(es)  le somete(n),  esto poque el proceso de sometimiento es gradual e incluso hasta cierto punto imperceptible, de alli que el mismo se pauta y desarrolla "cultivando"  el Amor ciego al lider, en tanto, el sujeto alienado a la sumision "acepta por lealtad al lider" (por amor) todo cuanto de este emane como directriz, en tanto, "confia ciegamente" en este,  por ello, si "el lider esta acostumbrado a mandar", las opciones que ofrecera seran en procura de ser "obefecido", por cuanto esto le reserva su lugar como lider  y por lo tanto, todo cuanto le afecte ese "espacio ganado" no le conviene y por tanto, lo combate, percatarnos de ello como mecanismo o patron de la alienacion a la sumision nos libra de cometer, una y otra vez, errores, en tanto, a tiempo, podemos ver lo que se oculta mas alla de las apariencias y por tanto,  dar el salto resulta, avanzar desde la DIGNIDAD al rompimiento de la estructura de poder que oprime y manipula para mantenernos   a no ver mas alla de las apariencias, haciendo que  tanto el actor pasivo como el activo, se constituyan en garantes del aniquilamiento individual/colectivo, en tanto, incapaces de ver el valor intrinseco del Ser (Yo Soy Individualizado ),  solo se asumen como  sujetos en tanto, alienados, son fieles al sometimiento, unos como sometedores y otros como sometidos y ello ocurre a tal punto de manera aberrante que,  incluso  suele hacerse a nombre de la libertad, pues a tal punto se  ha  avanzado es la accion alienadora que aquel que ha quedado "cautivo",  encontrandose dormido, se considera libre e incluso, quien somete o es planificador del sometimiento lo hace a nombre de la libertad,  ésto ocurre porque llegado a ese punto,  el mal se ha radicalizado y, en ese radicalismo, se enmascara y, se  transfigura,  asumiendose como expresión  de Amor, Justicia y  Libertad, cuando precisamente, lo que  sucede  y ha sucedido es lo contrario,  ello porque el dominio se ejerce con claridad de proposito para lograr el mantenimiento de la sumisión,  asi,  utilizan  estrategias para posicionarse como "hacedores del bien" y  lograr que, quien está "dormido" no sea capaz de percibir que está a punto de quedar "entrampado" o peor aun, ya ha caido en la trampa..
En el proceso de radicalizacion del mal,  se requiere de actores  activos, es decir, los que trabajan para mantener el sometimiento, establecen las estategias,  los que neutalizan  la disposición natural al pensamiento libre y, los actores pasivos, es decir, quienes aceptan el sometimiento,  los que han quedado cautivos al pensamiento unico,  negadores de si,  bien por via de obtencion de prebendas o, por via del miedo.  Ambas estrategias tiene el mismo propósito, restringir hasta  negar la condicion de pensar/actuar libremente desde los valores esenciales,  convirtiendo de esta manera al individuo en sujeto social alienado, carente de criterio, sometido, repructor de la alienacion, al punto de que, no escatima esfuerzos para que le(s) permitan "elegir" a la(s) persona(s) que le(s) seguira(n) sometiendo...
El tercer actor de estos procesos, es el que participa como observador/ liberador, es decir aquel que es capaz de ver el proceso y, a los actores antes descritos tal como se mueven en la realidad, comprender los roles que ocupan y el porque  y para que de la dinamica en que participan, deslastrarse de ellos y, desde la DIGNIDAD,  asumir la accion liberadora!
Mientras el ser este alienado al poder y lo que este representa, seguira girando en esa orbita. Romper ese transito requiere de agudeza y, fuerza de voluntad pues, el conformismo y la pasividad son componentes esenciales del miedo a la libertad.
Maria Walter Valecillos
mwaltervalecillos@gmail.com
@Maria__Walter

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JOSÉ ANGEL BORREGO, COPEI Y LA MUD

Apenas 10 % de la población pensante cree en los partidos políticos pese a que el número de inscritos en ellos supera ampliamente ese porcentaje. La gente aduce diversos motivos para dudar de la seriedad de las organizaciones partidistas y una de las más resaltantes es la falta de seriedad.

Eso envuelve muchas de las acciones de los partidos entre las cuales destaca el imperio de la trampa para aprovecharse de alguna circunstancia.

En el gobierno y el PSUV hay extrema preocupación por la derrota que presumen el 6-12. No es censurable que hagan todo lo humanamente posible para evitar perder esas elecciones. Desde luego es altamente reprobable que se utilice a la estructura del Estado para manipular al adversario.

Pero es más reprochable que dirigentes de oposición, sabedores de esta verdad, intenten lucrarse y obtener beneficios políticos-crematísticos para saciar sus apetencias personales. Porque la trastada de ciertos dirigentes de Copei que fueron ampliamente derrotados por Enríquez no puede ser aceptada por la política que busca adecentarse de cara al país nacional.

El sanedrín que usurpa hoy la voluntad de la tienda verde, a conciencia de que le hace el juego al gobierno (y quién sabe si además de auspiciados por el TSJ están financiados por el PSUV) tiene que recibir una soberana lección por parte de la MUD.

La propuesta está en el tapete. Excluir a Copei de la Mesa de la Unidad y que se vaya solo con sus votos a elegir sus diputados para comprobar cuánta probabilidad tiene el partido verde de obtener curules en el nuevo parlamento.

Pero junto a ello es indispensable que la MUD hable claro al país y a los copeyanos. Que denuncie el intento de sublevación de quienes ahora dirigen nacionalmente a Copei con tan desleales intenciones. Y que se invite a los copeyanos a votar por la tarjeta de la unidad en la cual no aparecerían los judas de la reciente asonada contra Roberto Enríquez. (Santa paz)

José Angel Borrego
periodistaborrego@gmail.com
@periodistaborr1

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