BIENVENIDOS AMIGOS PUES OTRA VENEZUELA ES POSIBLE. LUCHEMOS POR LA DEMOCRACIA LIBERAL

LA LIBERTAD, SANCHO, ES UNO DE LOS MÁS PRECIOSOS DONES QUE A LOS HOMBRES DIERON LOS CIELOS; CON ELLA NO PUEDEN IGUALARSE LOS TESOROS QUE ENCIERRAN LA TIERRA Y EL MAR: POR LA LIBERTAD, ASÍ COMO POR LA HONRA, SE PUEDE Y DEBE AVENTURAR LA VIDA. (MIGUEL DE CERVANTES SAAVEDRA) ¡VENEZUELA SOMOS TODOS! NO DEFENDEMOS POSICIONES PARTIDISTAS. ESTAMOS CON LA AUTENTICA UNIDAD DE LA ALTERNATIVA DEMOCRATICA

viernes, 29 de agosto de 2014

ALEJANDRO SOSA RÖHL, TRAGEDIA Y GLORIA DEL VENEZOLANO

Aunque crea en la individualidad de cada persona, puedo ser cualquier venezolano que sufre al no encontrar futuro en su país, donde parecen inexistentes las esquinas capaces de darle la vuelta al azar del destino.

Viendo a tantos venezolanos que decidieron darle la espalda, pareciera que el tiempo ha muerto. Dejaron que el sistema comunista lo consumiera, con tal de satisfacer su rancia vanidad. El tiempo de los venezolanos no circula: gira. Los que vivimos en estas tierras sentimos que se forma un círculo alrededor de un eje, que es el dolor nacido del chantaje de la pasividad y el conformismo. ¿Qué nos queda cuando los párpados de aquellos que pueden definir el destino están cocidos con hilos de hierro? ¿Qué hacemos al mirar al mundo y ver que dominan los colores del mal? Todo está en llamas y el venezolano le voltea la mirada al fuego, para acurrucarse en su propia frialdad; no importa si este fuego también le quemará… su tragedia es cómoda.

Muchos conocemos el sentimiento y nuestra alma se encoleriza. Esta ira no es siempre negativa, pues podría ser el ingrediente que necesitan nuestros jóvenes corazones -sin hacer alusión a la edad- para rebelarse ante ese poder que busca quebrar consciencias, y reinar sobre la vida de seres no humanos – meras existencias orgánicas. Sí, en Venezuela todavía quedamos jóvenes, y nosotros no confundimos este sentimiento con resentimiento; al contrario, encontramos la metamorfosis que yace en él, la misma que nos motiva a realizar lo extraordinario: un 12 de febrero, por ejemplo. Tenemos este encuentro solemne para llorar a nuestros muertos, sin abandonar sus sacrificios a las garras del olvido; para que nuestras rodillas no flaqueen frente al majestuoso minotauro que consume todo lo bueno; para no resignarnos ante una realidad creada por el ilusionista de lo macabro; para hacer justicia en donde la injusticia se hace emperatriz; para no perdernos en el odio que pudre la mirada; para disparar nuestra imaginación hacia la gloria.

Muchas cosas podrán ser reprimidas por este régimen y sus colaboradores, pero a lo que más le temen es a aquello que no sucumbe a su miserable control: es la procesión que llevamos por dentro, esa que, en momentos de silencio, tiene sus maneras de expresarse. Pero cuando ésta ya no se puede contener en su celda de convencionalismos, se lleva lo que encuentra a su paso para destruir a quienes legalizaron el sacrilegio.

Soy fiel creyente en el corazón de esta Nación, que no se amilanará ante el miedo que inyectan los cobardes – esos que solo conocen la nada, porque evaden tanto la dicha como el sufrimiento. ¿Acaso no nacieron muertos?

El comunismo es un sacrilegio hecho ley. Y, como todo lo que es contrario a la naturaleza, su destino es el ocaso, uno que será precipitado por los jóvenes. Así, pues, también vetaremos cualquier acción contradictoria que se imponga para hacernos sentir satisfechos con lo inaceptable. Ante el pesar de quienes defienden los antivalores, lo único que triunfará en esta batalla es la coherencia, que reposa en las hazañas que conquistarán la Libertad. En consecuencia, el destino de los camaleones, escondidos en su conveniente camuflaje, está escrito de su puño y letra sobre las contradicciones que ellos mismos crearon.

El eterno proceso electorero, promovido por los colaboracionistas, será ilegitimado junto con sus espejismos. La conocida verdad de que a través de votaciones no se tumba a una tiranía, sino que solo se le atornilla, abandonó nuevamente su clandestinidad. La trillada frase «aún no es el momento» revuelve el estómago juvenil, porque sabemos que Venezuela no puede esperar, y que el desplome ha de sufrirlo el sistema político y no la Nación.

Los flamantes congresos ciudadanos no son más que otra movida del ilusionista para marear nuestra voluntad libertaria. Es otra distracción más, un teatro que pretende entretener y mantener ocupados a aquellos que buscan -exasperados- salir de esta tragedia que pudre la gloria. No hay alimentos, los cadáveres se amontonan en los barrios como basura, no hay medicamentos para curar las enfermedades -de cuerpo o de alma-, no hay garantía alguna de servicios básicos… no hay destino que consuele el futuro de nuestros hijos y no hay Libertad. Ya no estamos en condiciones para sacar cálculos ilusorios y celebrar con papelillos. Varios de los “políticos” que promueven este nuevo truco de magia, reiteraron antes que esto era una dictadura y que no podíamos salir de ella a través de elecciones. ¿Adónde creen que se dirige este congreso? La respuesta es demasiado obvia. Esta es otra demostración de la incoherencia que define a los “políticos” (o debería decir tenderos políticos) en Venezuela.

La Constituyente, promovida por quienes buscan desvelados evadir el genuino origen de nuestra tragedia, es un delicioso banquete para este régimen. Su naturaleza es legitimadora: pasa como agua por un filtro sucio. Representa una calculada deformación del verdadero objetivo de la lucha. Es evidente que la MUD y sus principales dirigentes no tienen apuro en liberar al país de este sistema que nos aniquila; al contrario, parecen cada día más desesperados por revertir la tendencia emancipadora de la Resistencia. Observamos que el único tiempo perfecto es el de nosotros mismos, y debemos apoderarnos de la meta. El protagonismo de la MUD fue sepultado, ahora nos toca a los venezolanos despiertos tomar las riendas de un caballo aparentemente indomable, y dirigirlo hacia las cumbres de lo trascendente. Esperar-esperar-y-esperar es una droga que pretende obnubilar nuestros libres sentidos, para esclavizarnos. ¿Lo permitiremos?

Los que balbucean nerviosos sus incoherencias han de ser borrados del escenario; esto es decisivo para nuestro futuro. Los creadores de la órbita en la cual el tiempo quedó apresado tienen que ser finalmente derrotados. ¡Esta es una lucha entre incongruencia y consonancia, mediocridad y excelencia, miseria y dignidad, comunismo y Libertad, tragedia sin gloria y gloria trágica!

Invito a compactarnos en torno a la magnánima gesta de la Venezuela Futura, que va siendo percibida por espíritus jóvenes y libres… De repente, esa Venezuela es, en virtud de las consecuencias, un país que existe.

Alejandro Sosa Röhl
AlejandroSosaRöhl@gmail.com
@VFutura
@SosaRohl95

EL ENVÍO A NUESTROS CORREOS AUTORIZA PUBLICACIÓN, ACTUALIDAD, VENEZUELA, ACTUALIDAD INTERNACIONAL, OPINIÓN, DEMOCRACIA, LIBERAL, LIBERALISMO, REPUBLICANISMO, LIBERTARIO, POLÍTICA,ELECCIONES,UNIDAD, ALTERNATIVA DEMOCRÁTICA,CONTENIDO NOTICIOSO,

PEDRO LUIS ECHEVERRIA, CAMBIO DE RUMBO

Después de la reciente visita de Maduro a Fidel Castro, el “sacudón” anunciado, con bombos y platillos, ha venido siendo relegado al olvido. El contenido del discurso gubernamental muestra una gran deriva desde los temas vinculados a las eventuales incipientes correcciones a las variables macroeconómicas, hacia el establecimiento de más regulaciones  a la iniciativa privada y a la creación de nuevas instancias burocráticas para  el  control. Es decir, se dispone a ejercer un mayor control político, social y económico sobre la ciudadanía.

El país necesita modernizar las estructuras del Estado, hacer eficiente y mejorar la productividad de las instituciones públicas y garantizar a la ciudadanía seguridad y un sistema de justicia y legalidad. El Gobierno desestima irreflexiva e irresponsablemente tal necesidad y obcecadamente responde con más centralización administrativa y más presencia del Estado en las actividades económicas; menos autonomía de acción para los entes públicos y mayor control gubernamental para las actividades privadas  Así encontramos:
Centralización y monopolización de las actividades de importación y exportación (CENCOEX,es adscrito a la Vicepresidencia de la República con funciones anteriormente atribuidas a otras dependencias gubernamentales); nuevas prohibiciones a la circulación de productos de la cesta básica y farmacéuticos;  puesta en práctica de un sistema de racionamiento de alimentos a la población con tecnología electrónica; amenazas de multas, confiscaciones y expropiaciones al sector comercio; erradicar del discurso oficial toda referencia al aumento del precio de los combustibles; obligar a los lugares de expendio masivo de productos a habilitar un mayor número de cajeros; endurecimiento del discurso del gobierno para referirse a la oposición, mediante    descalificaciones políticas y acusaciones sin fundamento; introducción en la Asamblea de un proyecto de ley sobre comunicación social; exhortación a las huestes del PSUV a realizar mayor control mediático de las redes los medios de comunicación escritos y radiales; reafirmación política de la vigencia del ineficiente  modelo socialista; creación de nuevas instancias burocráticas para definir y  establecer los términos del  "modelo económico de transición al socialismo" .
En la perorata que pronunció Maduro desde el teatro “Bolívar “de Caracas, quedó claramente establecido el único objetivo que persigue es ejercer un mayor control sobre la iniciativa privada para endilgarle a ésta todos los males y avatares por la que transita y transitará la economía nacional. En tal sentido, aprobó la creación de nuevas instancias burocráticas para definir y  establecer los términos del  "modelo económico de transición al socialismo" Dicho Comisión “orquestará las acciones a favor de frenar las distorsiones que en este momento tiene la economía nacional”, pero sin admitir que las referidas distorsiones son de la exclusiva responsabilidad de las erradas políticas instrumentadas por el régimen. Una vez más, se atribuyen los males de nuestra economía al acaparamiento, especulación y otras perversas prácticas supuestamente realizadas por lo que queda del sector privado nacional. Se pretende crear el “chivo expiatorio” para las dificultades presentes y para las que sobrevendrán por la tozudez suicida de mantener el modelo estatista que no ha dado resultado positivo alguno en los tres lustros en que se ha venido aplicando.
De esta manera, el gobierno sepulta la esperanza que tenían muchos ciudadanos de ver la puesta en práctica de algunos cambios para mejorar el desenvolvimiento de la economía y consecuentemente su situación personal.
Maduro reafirmó la “guerra económica”, no a los corruptos e ineficientes burócratas que medran a su alrededor para lucrarse ilegalmente, ni  a las inconvenientes e irresponsables políticas que aplica su régimen, ni a las limitaciones ideológicas y políticas que le impiden realizar las correcciones y ajustes necesarios; sino a unos supuestos saboteadores, que obviamente no están en el gobierno. Eso significa que en lo sucesivo, los empresarios y la ciudadanía en general debemos esperar fuertes ataques de descrédito y represión a nuestras actividades, más controles burocráticos a la gestión económica, más entornos adversos para el desempeño empresarial, menos seguridad personal y jurídica, más deterioro del clima de inversión, más obstáculos para mejorar la productividad, más incoherencia gubernamental y mayor sobrevaluación monetaria. Es decir, el caos, la incertidumbre y la desesperanza
Pedro Luis Echeverria
pedroluis.echeverria33@gmail.com
@PLEcheverria

EL ENVÍO A NUESTROS CORREOS AUTORIZA PUBLICACIÓN, ACTUALIDAD, VENEZUELA, ACTUALIDAD INTERNACIONAL, OPINIÓN, DEMOCRACIA, LIBERAL, LIBERALISMO, REPUBLICANISMO, LIBERTARIO, POLÍTICA,ELECCIONES,UNIDAD, ALTERNATIVA DEMOCRÁTICA,CONTENIDO NOTICIOSO,

ENRIQUE PRIETO SILVA, LA SED EN MARGARITA

Desde hace mucho tiempo, los margariteños han estado amenazados por una de las peores tragedias de la humanidad, la falta del agua potable para satisfacer la sed. Siendo recordable la década de los 40’ del siglo pasado, cuando hubo una crisis estacional, que mantuvo no solo la sed, sino una sequía prolongada que puso en jaque la necesidad acuífera en todos sus estados, prolongando muchas veces las penurias y los desafueros por la necesidad creciente del líquido indispensable para la vida. 

Fue entonces, cuando surgió la idea de las represas y de los acueductos, que permitieran solventar la sed. Así se construyó el dique de La Asunción, recipientario de las pocas corrientes de la serranía del Copey, y los diques de El Valle del Espíritu Santo y San Juan Bautista y el primer acueducto submarino entre Las Clavellinas en Sucre y Margarita, que permitieron guardar agua de escorrentía y de lluvia y traer el agua de otros lares. En los primeros, fue fuerte el fenómeno de la evaporación, qua a pesar del reducido y controlado consumo, se hizo deficiente y hasta se propuso la idea de transformarla en un vistoso acuario y centro piscícola de agua dulce, a pesar del magno escenario marítimo que rodea la Isla.
Caso diferente es el de los acueductos submarinos, cuyo margen de vida útil se ha acortado por la indolencia gubernamental en su efectivo mantenimiento. Sin dudas, es preocupante la desidia, toda vez que la reducción del suministro del preciado líquido impiden satisfacer la creciente necesidad que arrojan los procesos sociales que surgen del imperativo incentivo económico y turístico de este polo margariteño. Sin embargo, varias veces se ha confrontado el problema de roturas en la tubería, que han producido durante algún tiempo la fuga de agua, que obviamente dificulta la presión necesaria para su distribución en tierra insular, poniendo también en riesgo la integridad del acueducto.
Actualmente, se presenta una rotura del acueducto que parte de Las Clavellinas en el estado Sucre, cuya dimensión del chorro amerita un tratamiento de ajuste inmediato, ya que, aparte del agua que se pierde en el mar, necesariamente actúa como elemento que puede producir un daño mayor y hasta su inutilización, lo que generaría una suspensión inmediata del servicio. Podemos imaginarnos lo que habría que hacer para remendar la tubería, que necesariamente obliga al corte del suministro por varios días.
También es de gravedad, que el gobernador del estado, no haya sido capaz de identificar, no solo el daño, sino el reconocimiento de la tubería dañada, confundiéndola con la que procede del rio Turimiquire en el estado Anzóategui.
La denuncia, junto a los elementos de comprobación fueron hechos por el coordinador regional de Primero Justicia, Jony Rahal, en compañía del alcalde del municipio Arismendi, Richard Fermín Prieto y concejales de las diferentes jurisdicciones insulares, quienes reclamaron a Hidrocaribe, empresa gubernamental encargada del suministro del preciado líquido a la Isla, la indiferencia ante el problema, que obviamente constituye el preámbulo de un problema mayor, que retornaría al pueblo margariteño a las tristemente recordadas épocas de la gran sequía.
Enrique Prieto Silva,
eprieto@cantv.net
@Enriqueprietos

EL ENVÍO A NUESTROS CORREOS AUTORIZA PUBLICACIÓN, ACTUALIDAD, VENEZUELA, ACTUALIDAD INTERNACIONAL, OPINIÓN, DEMOCRACIA, LIBERAL, LIBERALISMO, REPUBLICANISMO, LIBERTARIO, POLÍTICA,ELECCIONES,UNIDAD, ALTERNATIVA DEMOCRÁTICA,CONTENIDO NOTICIOSO,

NARCISO GUARAMATO PARRA, DEFICIT FISCAL E INFLACION

Hay un consenso sobre la relación que existe entre la emisión de dinero inorgánico motivado a los déficits  fiscales y la inflación. Repasemos una vez más como se origina esta relación

Cuando se formula el presupuesto público, el primer paso es determinar la política económica que va a orientar el gasto: estímulo a la vivienda, a la educación a la infraestructura pública, etc.
En segundo lugar se procede a determinar el monto del gasto público. En Venezuela el gasto es muy rígido ya que las erogaciones en sueldos y salarios, las transferencias por “Situado Constitucional” (20% de los ingresos ordinarios)  y el servicio de La deuda pública, dejan muy poco espacio para la ejecución de políticas económicas.
Una vez determinado el gasto se procede a determinar los ingresos que permitan financiar el gasto presupuestado. De tal manera que se calculan los ingresos por impuestos (de la renta, valor agregado etc.) y tasas y aranceles (ingresos por concepto de los servicios que presta el gobierno). En este punto se determina el superávit (ingresos mayores que el gato) o el déficit (gasto mayor que los ingresos).
En caso de tener un déficit, se ve la manera en que se puede financiar este exceso de gasto. Lo normal es pedir prestado al sector privado. Este endeudamiento se realiza a través de la emisión de bonos. Este mecanismo de financiamiento es bastante usado, pero, hay que tener cuidado que el servicio de la deuda pública sea manejable y no comprometa en alto grado presupuestos futuros.
El financiamiento a través de la emisión de deuda pública no es inflacionario, siempre y cuando sea adquirida por el sector financiero privado, ya que este dinero se origina en la actividad económica del país. En nuestro caso proviene de la actividad petrolera, cuando se exporta un barril petrolero y los dólares obtenidos se venden al BCV, el instituto emisor, le acredita a una cuenta de PDVSA, la cantidad de Bolívares equivalente  según el tipo de cambio vigente para la fecha (6,2842 Bs/US$). En otras palabras, cada 6,28 Bs. están respaldados con un dólar que forma parte de las reservas internacionales.  Estos bolívares entran en la economía cuando PDVSA paga los sueldos y salarios, le paga a sus proveedores y cancela sus impuestos. Este dinero es el llamado orgánico o con respaldo.
Situación diferente es cuando los bonos son comprados por el Banco Central. Este al adquirir un bono de la deuda, mediante un asiento contable, acredita el monto correspondiente a la operación en bolívares en la cuenta del Tesoro Nacional, crea  dinero, el gobierno puede sacar a la calle una cantidad de bolívares  que no provienen de la actividad productiva. De tal forma, con la adquisición de los bonos por el Banco Central, de repente hay unos bolívares en la economía que no tienen ningún respaldo. Es dinero inorgánico.
Al no ser producto de la actividad económica, este dinero es potencialmente inflacionario, ya que aumenta la cantidad de dinero en la calle manteniendo la misma cantidad de bienes y servicios, lo que presiona los precios al alza.
En sentido estricto lo que genera inflación no es el déficit como tal, sino la forma en que es financiado
Esta es la razón básica por la cual se debe evitar que el Banco Central financie los déficits públicos, como lo estipula la Constitución. Aunque, una administración seria trataría de manejar presupuestos equilibrados, centrándose en dos componentes: el tamaño del Estado y el monto de la deuda pública.

Narciso Guaramato Parra
guaramatoparra@gmail.com
@guaramatoparra.

EL ENVÍO A NUESTROS CORREOS AUTORIZA PUBLICACIÓN, ACTUALIDAD, VENEZUELA, ACTUALIDAD INTERNACIONAL, OPINIÓN, DEMOCRACIA, LIBERAL, LIBERALISMO, REPUBLICANISMO, LIBERTARIO, POLÍTICA,ELECCIONES,UNIDAD, ALTERNATIVA DEMOCRÁTICA,CONTENIDO NOTICIOSO,

MERCEDES MONTERO, VENEZUELA EN TITULARES

Los titulares de los medios que aún les queda el valor suficiente para ejercer su derecho a defender la libertad de expresión en Venezuela son una fotografía del desastre en el que el régimen Castro comunista del difunto y el anticonstitucional Maduro transformaron a la Venezuela explotada y expoliada por Fidel y todos los miembros del clan de sus adoradores.

BCV HACE PROPAGANDA A SU BIBLIOTECA PERO NO PUBLICA CIFRAS DE INFLACIÓN NI DE CRECIMIENTO ECONÓMICO.

Y, lo peor es que tiene meses sin publicarlas. La queja nacional es que el dinero cada día alcanza menos. Aquellos que solo tienen sueldo mínimo o ingresos aún más bajos únicamente les da para hacer una sola comida al día.

EL SISTEMA BIOMÉTRICO O TARJETA DE RACIONAMIENTO

El Régimen encontró la fórmula para establecer la tarjeta de racionamiento cubana, en versión electrónica; con la cual mata varios pájaros de un tiro.

A) Pretende esconder la devastación llevada a cabo por el régimen contra la soberanía alimentaria que la democracia había conquistado, la cual suplanto con la importación de alimentos a sus países aliados, comprada con sobreprecio y dejada perder en los puertos manejados por cubanos.

B) Con la excusa de la lucha contra el contrabando de extracción trata de tapar el desabastecimiento y escasez que hay en los supermercados. Olvida convenientemente que por ejemplo Adán Chávez (hermano mayor del difunto) obliga a los productores del Edo. Barinas a venderle a él, todas las carnes y cosechas que tengan, ya que su negocio es exportarlas a Colombia.

C) Sin tomar en cuenta las necesidades de cada familia pretende imponer que y en cuanta cantidad es lo que cada comprador necesita. Otros titulares que hablan por sí solos: Retienen 44 toneladas de pollo con guías vencidas en Maracaibo.

FEDECAMARAS:

Sistema biométrico es un control y reparto de la escasez. Bachaqueo ha resistido 22 planes. Con la aplicación del sistema biométrico para la compra de alimentos se le echaría llave a la cadena y grillo que se le quiere colocar al tobillo de los venezolanos, cada día más hambrientos. Al seguir el ejemplo de Fidel los personeros y amigos del régimen comprarán lo que deseen y comerán como reyes.

Bs 4.960 MILLONES ADEUDA EJECUTIVO A CLÍNICAS DEL PAÍS

En Venezuela los hospitales públicos están en el suelo, no hay insumos, ni mantenimiento, ni funcionan los equipos, y hasta hay inseguridad. El sector privado al que recurren todos aquellos que todavía pueden hacer maromas financieras para tratar de recuperar algo de salud, encuentran con la falla de 80% de los insumos lo cual afecta a la eficiencia en la práctica médica en especialidades tales como: Terapia Intensiva, Anestesióloga, Cardiología, Neonatología, Infectología, Radiología y todas las variables de las enfermedades oncológicas, entre muchas otras. En declaraciones del Dr. Cristino García, director ejecutivo de la AVCH: “Estamos convencidos que el Gobierno nacional no quiere arreglar la crisis de la salud en Venezuela.

Ellos saben que deben mucho dinero, que no hay insumos, que los médicos están escapando al extranjero, solo en el 2013 se fueron 1780 galenos, y que hasta los mismos funcionarios del estado deben esperar para ser atendidos por el colapso estructural del sistema de salud”. Es necesario agregar los siguientes titulares: Federación Farmacéutica reiteró que no hay productos antihipertensivos. Denuncian falta de divisas para producción de medicamentos. Crisis sanitaria “sin precedentes” en el país. Mercado negro de medicinas

VENEZUELA FUE SELECCIONADO COMO EL PAÍS MAS INSEGURO DEL MUNDO.

En Venezuela, calificada como la nación más insegura del mundo por el estudio de Gallup, solo el 19 % de los adultos dijo sentirse seguro al caminar por la noche en su barrio, mientras el 74 % desconfía de la Policía local y el 22 % dijo haber sido víctima de un hurto o tener un familiar al que le robaron dinero en los últimos doce meses. Un informe de las Naciones Unidas asegura que “la inestabilidad política y económica en Venezuela ha contribuido a la inseguridad ciudadana”, y que ocupa el segundo lugar mundial, tras Honduras, en cuanto a homicidios, con 53,7 muertes por cada 100.000 habitantes (Sin comentarios, este contenido habla por sí solo)

Ante el desastre anterior el titular de cierre es el siguiente: “Venta de activos de PDVSA y aumento de gasolina financiarán corrupción”.-Esta es la deprimente e irrespetuosa respuesta que el régimen de Maduro le da al pueblo venezolano.


Mercedes Montero
mechemon99@yahoo.co.uk
@Mechemon

EL ENVÍO A NUESTROS CORREOS AUTORIZA PUBLICACIÓN, ACTUALIDAD, VENEZUELA, ACTUALIDAD INTERNACIONAL, OPINIÓN, DEMOCRACIA, LIBERAL, LIBERALISMO, REPUBLICANISMO, LIBERTARIO, POLÍTICA,ELECCIONES,UNIDAD, ALTERNATIVA DEMOCRÁTICA,CONTENIDO NOTICIOSO,

GERMÁN GIL RICO, GASOLINA, RACIONAMIENTO Y EMERGENCIA SANITARIA

Para bien y para mal la nación es propietaria absoluta de cuanto yace en las entrañas de la tierra que le da asiento. Parte de esa inmensa y variada riqueza son los hidrocarburos, indispensables en el diario quehacer de la humanidad y, por supuesto, oxígeno que da vida a la economía de los venezolanos. 
De allí que haya sido útil a los buenos gobiernos (que los hemos tenido) para impulsar el desarrollo integral en cuya búsqueda bastante se avanzó, antes de que el malandraje rojo-rojito asaltara el gobierno e instaurara el llamado Socialismo del Siglo XXI. También fue utilizado por autocracias como la que nos desgobierna, para control y usufructo del poder incluyendo el enriquecimiento ilícito, delito por el cual muchos pagaron con la confiscación de alguna parte de lo mal habido.

Ahora bien, por ser los hidrocarburos un bien nacional, los venezolanos somos sus propietarios y la inmortal demagogia sembró la práctica del bodeguero ignorante que no entera en caja el precio de los productos que consume en su hogar, por consiguiente no debemos pagar el consumo de los derivados del petróleo. Ni siquiera el equivalente a los costos de producción, incluyendo cargas impositivas. 
De allí el precio de ganga fijado para el mercado interno. PDVSA pudo soportarlo mientras criterios empresariales privaron en su administración, pero cuando a sus mandos accedieron el desconocimiento del negocio, la incapacidad administrativa y el cohecho comenzó el derrumbe; acelerado hasta cobrar rango de quiebra con la asignación de actividades como la distribución de alimentos, extrañas a sus objetivos pero buenas para el enriquecimiento de funcionarios ladrones, enquistados en la nómina que comienza en Miraflores y se  expande  por todo el país. Y una vez consumada la quiebra técnica, ¿qué hacer, si junto con la merma de la producción y el masivo endeudamiento para sufragar el mantenimiento de la nomenclatura y la sargentería del PSUV, así como  de cuanto gobernante chulo se solidarizó con Chávez, el Comandante Bellaco en Jefe elevado a galáctico? 
Nada distinto a llegar al llegadero. Aumentar el precio de los hidrocarburos en el mercado interno y racionalizar el gasto público, castigar la corrupción administrativa y reformular los convenios de suministro de petróleo a precios viles a países que no cancelan las facturas, pero son archivadas a guisa de donaciones-soborno y evitar que la OEA aplique la Carta Democrática. La única salida distinta al desbarrancadero es la de implantar, por todo el cañón, la receta del Fondo Monetario Internacional. No tan mala como demonizada, siempre y cuando sea acompañada de beneficios compensatorios que protejan a los sectores más débiles de la sociedad.
Arruinaron la agricultura y la industria con expropiaciones sin fundamento, instaurando la economía de puerto. Hoy se importa el 80% de los productos del diario consumo (comestibles, vestimenta, productos del aseo personal incluyendo papel toilette, etc.) Se redujo la capacidad de pago debido al descenso de la producción petrolera por falta de mantenimiento y de nuevas inversiones, los obscuros convenios con China, las donaciones a gobernantes chulos que aplauden la locura izquierdosa del castro-chavismo-madurismo, el desbarajuste administrativo y el latrocinio.
Entramparon las finanzas y están aterrorizados porque el programa de ajuste es dinamita y si la gasolina coge fuego la onda expansiva de la explosión sollamaría el fondillo de la ALBA. Y el miedo les aconseja medidas erráticas. El cierre de la frontera colombo-venezolana y el capta huellas (cartilla de racionamiento del Siglo XXI) para superar el desabastecimiento es un acto digno de teatro del absurdo. El remedio para esa enfermedad es la producción y la libertad económica con reglas claras y seguridad jurídica.
Consecuencia de esa política económica fracasada en todo lugar es el drama de la crisis sanitaria-asistencial. Los centros dispensadores de salud, públicos y privados carecen de mínima dotación de medicamentos, lencería, víveres para la alimentación de los enfermos y de insumos indispensables en las intervenciones quirúrgicas. Quienes requieren de camas hospitalarias o ser sometidos a intervención quirúrgica tienen que esperar meses, debido al déficit de centros de hospitalisación o de lo indispensables para el acto operatorio. Otro tanto ocurre con quienes padecen cáncer. Para recibir tratamiento de quimio o radio terapia, son sometidos a prolongadas esperas y muchos mueren de mengua y desesperanza.
Para colmo de la insensatez, se proponen vender CITGO. Refinería y comercializadora de primer rango que cubre gran parte del consumo de hidrocarburos en USA, aportando importante valor agregado a nuestro petróleo. Los mala paga buscan evitar sea embargada por Exxon-Mobil y Conoco-Philips, cuando lo conducente es acordar con los acreedores como lo aconseja la sensatez. Pero los criminales prefieren asesinarnos y “auto-suicidarse” antes de convenir con el imperio.
LEOPOLDO LOPEZ
Quienes entre 1948 y 1958 militamos en la resistencia contra la dictadura, no concebimos la posibilidad de que un líder se entregue. Lo hacen preso o cae en la calle. Pero estemos o no de acuerdo con la decisión de Leopoldo López, es deber moral denunciar el crimen que la dictadura castro-chavista-madurista comete contra Leopoldo López y todos los presos políticos judicializados, comenzando por los comisarios y agentes de la Policía Metropolitana encabezados por Iván Simonovis.
German Gil Rico
gergilrico@yahoo.com
@gergilrico

EL ENVÍO A NUESTROS CORREOS AUTORIZA PUBLICACIÓN, ACTUALIDAD, VENEZUELA, ACTUALIDAD INTERNACIONAL, OPINIÓN, DEMOCRACIA, LIBERAL, LIBERALISMO, REPUBLICANISMO, LIBERTARIO, POLÍTICA,ELECCIONES,UNIDAD, ALTERNATIVA DEMOCRÁTICA,CONTENIDO NOTICIOSO,

PEDRO R. GARCÍA, ¿REVOLUCIÓN SOCIALISTA O REVOLUCIÓN DE LA ACEDIA? SEGUNDA PARTE. PUNTO DE QUIEBRE

La acedia es pecado. San Juan Damasceno la definió como "una especie de tristeza deprimente"; Santo Tomás la describe como "tristeza mundana" San Gregorio Magno la denomina como la apatía en torno a los preceptos. El Dr. Aquino afirma que siempre es algo malo; ya sea por sí misma o por sus efectos. Es mala en sí misma cuando la tristeza es causada por un bien verdadero, pues el bien espiritual sólo debería alegrar. 

Es mala en sus efectos, cuando la tristeza es causada por algo que verdaderamente es un mal (y por tanto, tendría razón de entristecer) pero entristece al punto de abatir el ánimo y alejar de toda obra buena. En este sentido San Pablo, hablando del pecador, dice a los corintios: Perdonadlo y animadlo, no sea que se vea hundido en una excesiva tristeza (2 Cor 2,7)

San Juan Clímaco le dedica uno de los "escalones" de su "Escala Espiritual" describiéndola con términos semejantes.
Evagrio Póntico detallaba al acedioso diciendo: "La acedia es la debilidad del alma que irrumpe cuando no se vive según la naturaleza ni se enfrenta noblemente la tentación. El flujo de la acedia arroja al monje de su morada, mientras que aquel que es perseverante está siempre tranquilo. El acedioso aduce como pretexto la visita a los enfermos, cosa que garantiza su propio objetivo. El monje acedioso es rápido en terminar su oficio y considera un precepto su propia satisfacción…
Es una desazón de las cosas espirituales que prueban a veces los fieles e incluso las personas adentradas en los caminos de la perfección; es una flaccidez que los empuja a abandonar toda actividad de la vida espiritual, a causa de la dificultad de esta vida.
Garrigou-Lagrange la definía como "cierto disgusto de las cosas espirituales, que hace que las cumplamos con negligencia, las abreviemos o las omitamos por fútiles razones. La acidia es el principio de la tibieza.
Ubicando algunas pistas…
Seria fácil ver, si se respetase la teoría democrática del derecho de las mayorías, que no solo trata de mencionar o no el rol del cristianismo en la historia, sino de impedirles a los cristianos el derecho de configurar su mundo y su cultura de acuerdo a su fe.  Uno se asombra de lo que pudiera suceder que no solo se mencionara el cristianismo sino que se les diera libertad de configurar cristianamente su mundo a los cristianos en un continente en que son abrumadora mayoría: 555 millones de cristianos (269 católicos, 170 ortodoxos, 80 protestantes, 30 anglicanos) y 39 millones de otras religiones (32 de musulmanes, 3,4 de hebreos, 1,6 hinduistas, 1,5 budistas, 500 mil sikh). Resulta igualmente asombroso que se acepte sin crítica y sin respuesta el “miedo” a los cristianos que debería ser examinado e interpretado como una forma de acedia.  Es asombroso que se pueda admitir por “obvio” que un mundo de clara mayoría cristiana deba organizarse en forma laica y considerar “comprensible la desconfianza de quienes temen que detrás de las raíces cristianas se esconda la intención de imponer o privilegiar una determinada identidad de acuerdo a su fe y su cultura, aun respetando los espacios de los demás religiones”.
Ceder a la compulsión laicista ¿no es ceder a una de las formas más terribles de la pretensión igualitarista e igualadora de la ideología de la envidia? En efecto: es la pasión igualadora, secularizadora, desacralizadora de la ideología de la acedia. Aplicada a la iglesia, a los fieles, al pueblo católico, la afirmación de Gonzalo Fernández de la Mora, cobra ribetes escalofriantes: Aquellos que se rebelan contra el sometimiento a la ideología instalada, comúnmente los mejores, son eliminados o marginados.  ¿Puede aceptarse como comprensible el miedo a la existencia de una humanidad de hijos de Dios? ¿No es eso lo que pretende el igualitarismo laicista lograr que el hombre católico se auto imponga?
Este ejemplo actual de obnubilación para la licitud de la pretensión cristiana en la historia, y la ciega condescendencia ante su pretensión arbitraria de excluir los derechos de las mayorías cristianas, sospechar y considerarlas peligrosas, es un síntoma que muestra la actualidad del diagnostico acerca del mal espiritual que aqueja, no solamente a nuestra civilización sino también a destacados miembros de la intelectualidad católica y que amerita llamarla civilización de la acedia, como habían comenzado a hacerlo desde 1996. En diversos escritos y conferencias, de esta percepción se han ido confirmando sucesivamente varios hechos.
Primero el interés de infinidad de lectores. Luego la avidez con que se agotó la primera edición del libro de Horacio Bojorge, S.J.  En mi Sed me dieron Vinagre.  La Civilización de la Acedia.  Ensayo de teología pastoral, Edith. Lumen, Buenos Aires, 1996.  Y así han ido llegando a conocimiento de los lectores, uno tras otro, los estudios que hemos citado antes de William J. Bennett, Francisco Canals Vidal, Fr. Armando Díaz O.P y Mauricio Echeverría.  Se establece en (2001) un productivo dialogo sobre el tema en el Foro Virtual de la Universidad Balmesiana.  Desde esa fecha la observación ha venido siendo recogida bajo la égida de Santo Tomás.
En el prólogo del libro de Horacio Bojorge, S.J. Mujer: ¿Por qué lloras? Señala una serie de autores y obras, que se ocupan de hecho, de diversos efectos de la acedia, pero sin reconocerlos como tales y sin mencionar el mal que son claros síntomas. No se trata solamente de un asunto de nomenclatura o lexicográfico, se trata de que no se le reconozca y por tanto tampoco se señala la verdadera entidad espiritual del fenómeno que se tiene entre manos. Decía Bojorge allí: “Es reconocible la descripción de diversas formas de acedia eclesial en numerosas obras teológicas, pastorales y de espiritualidad”. Por ejemplo: H. Urs Von Balthasar ha descrito la acedia, ante el primado de Pedro el magisterio papal, aunque sin presentarla explícitamente como tal.  Una de sus grandes obras teológicas: Gloria.  Puede considerarse un alegato contra la acedia infiltrada en el quehacer teológico occidental de los últimos siglos, hecho de espalda al bien de la belleza.  El jesuita francés André Maranche ha descrito la acedia gnóstica contra el Magisterio Apostólico y el Orden Sagrado.  René Laurentin  ha señalado numerosos objetos de la acedia en la Iglesia del fin del Milenio: ante los movimientos, ante las apariciones marianas, acedia académicamente ante la piedad y la fe.  H.J.M Nouwen hace una acabada descripción de la acedia pero sin llegar a darle ese nombre, en la que es, quizás la más nombrada de sus obras, al describir la acedia del hermano mayor del hijo pródigo. De la acedia litúrgica han disertado con preocupación, sin llamarla tampoco por su nombre, el Cardenal G. Danneels, Max Thurian y el afamado liturgista catalán Pere Tena o el menos reconocido capuchino vasco José Luis Ansorena.  J.L. Idigoras jesuita español destinado al Perú, señalaba desde allí, ya hace años, la acedia de los clérigos ante la religiosidad popular.
Continuando con la decodificación de obras y autores que tratan de la acedia sin reconocerla como tal, se señala en el capítulo quinto de Mujer ¿Por qué lloras? Víktorl Frakl, el psiquiatra austriaco sobreviviente de Auschwitz, ha impuesto en la ciencia psicológica moderna el reconocimiento de que, la depresión se debe a la pérdida del sentido de la vida: El hombre necesita tener un sentido último.  Y ese sentido último ha de ser un bien que no se pueda perder.  Ahora bien  el así llamado mundo contemporáneo, se edifica voluntariamente bien sea negando en forma teórica, bien sea prescindiendo en forma pragmática, de todo sentido último. 
Dicho con mayor exactitud: alejándote de Dios como sentido final, como el gran para qué para quien del hombre y el universo.  Y esa es la raíz de su tristeza característica.
Las afirmaciones de Viktorl Frakl, Se ven confirmadas por EJ. Bennett: “La explicación que les ofrezco es que la verdadera crisis de nuestro tiempo es de naturaleza espiritual.  Concretamente, nuestra dolencia es lo que los antiguos llamaban acedia.  Es una aversión y una negación ante lo espiritual. La acedia se pone de manifiesto en una ansiosa e indebida preocupación por lo exterior y lo mundano. Consiste en una pachorra y ausencia de interés por las cosas divinas. Traen aparejada según los antiguos, una cierta tristeza y dolor por todo. La acedia se pone de manifiesto en un rechazo carente de alegría, malhumorado, y egotista de la vocación de ser, hijos de Dios. El hombre contagiado de acedia odia todo lo espiritual y quiere verse exento de sus exigencias.  Según los antiguos teólogos la acedia produce odio contra todo lo bueno. Y este odio realimenta y exponencia el rechazo, el mal humor, la tristeza, el dolor y la frustración”.

Es la misma realidad que se refleja en la frase de Bossuet, citada por Francisco Canals Vidal: “Este inexorable aburrimiento que constituye el fondo de la vida del hombre que ha vuelto la espalda a Dios”.  A la acedia me parece continua diciendo F. Canals Vidal hay que atribuirle la drogadicción, el suicidio juvenil, el conflicto de generaciones y demás.  Hay cosas que no se explican sin esa teología de la acedia, el más grave de los vicios capitales que puede llevar por un camino aburrido a la soberbia y a la rebelión contra Dios y el prójimo y a la absoluta insoportabilidad de la vida, porque el fondo de la vida sería tan inexorablemente aburrida…”
“La acedia observa atinadamente W.J. Bennett no es un mal espiritual nuevo, por supuesto.  Es conocido como el séptimo pecado capital. Pero hoy escandalosamente en aumento”.

A medida que avanza, la cultura moderna, que se prolonga y se consuma en la post-moderna, al mismo tiempo que se ha ido imponiendo el “progreso” a los pueblos, se les ha ido quitando las alegrías de las que no carecían los pobres.  Mientras que no siempre ni a todos los ha sacado de la pobreza, sí los ha empobrecido humanamente.  Los pueblos que nuestra civilización llama primitivo suelen contar de alegría durante el trabajo, se regocijan cuando comparten sus alimentos así sean unos mendrugos, se alegran en su matrimonio y con sus hijos y no necesitan costosísimas vacaciones para repararse el stress.

El psiquiatra y psicólogo social Tony Anatrella, conocido por su obra El Sexo Olvidado, es autor de una obra que  titula La Sociedad Depresiva.    La depresión es no solo la enfermedad más extendida en nuestra civilización, sino su mal característico. La nuestra es una sociedad deprimente. “La sociedad deprime dice Anatrella, por que ya no esta animada por un ideal que la trascienda. 

Un ambiente de muerte y la idea de un universo carente de perspectiva sofocan nuestra sociedad.  El numero creciente de enfermos depresivos y la utilización masiva de ansiolíticos lo demuestra.

A la manera del deprimido, nuestras sociedades se han idealizado como si ellas pensaran ser ellas mismas su propio ideal. Y queriéndose liberar del creador, lo han cambiado por ideologías alienantes y desesperanzadoras para el hombre, basadas en el mito triunfador de la ciencia y la tecnología.  Mientras nuestras sociedades no renuncien a este yo idealizado que no tiene fundamento real, ellas se sumergen, en la depresión”.

Tony Anatrella enumera también otros síntomas acédicos: “Los dogmas son percibidos como sofocantes para la experiencia humana; la sociedad descuida el sentido del ideal; ignora o rechaza las adquisiciones, culturales, religiosas y sociales”.

La acedia es una dolencia espiritual que se caracteriza por la ceguera para el bien, ya que no se le ve, ya por que se le ve como un mal. Hemos llamado este fenómeno apercepción y dispercepción. La acedia, como la tristeza por los bienes espirituales de que se goza la caridad, los hace ciegos para la consideración de esos bienes.

De esa ceguera mental para ver el bien la ha abordado el Dr. Angélico en la Secunda secundae, q. 15 Art. 1, donde sitúa la ceguera para el bien como un pecado que tiene su causa principal en la lujuria. Y respondiendo a la objeción tercera afirma conocer la verdad es algo por sí deseable, a no ser que accidentalmente, en algún caso, no se quiera conocer la verdad porque impide tener algo que se ama más.  ¿Qué es lo que la sociedad actual ama más?  ¿Qué será lo que el liderazgo político del país y en especial su actual régimen ama más?

Pedro R. Garcia M.
pgpgarcia5@gmail.com
@pgpgarcia5

EL ENVÍO A NUESTROS CORREOS AUTORIZA PUBLICACIÓN, ACTUALIDAD, VENEZUELA, ACTUALIDAD INTERNACIONAL, OPINIÓN, DEMOCRACIA, LIBERAL, LIBERALISMO, REPUBLICANISMO, LIBERTARIO, POLÍTICA,ELECCIONES,UNIDAD, ALTERNATIVA DEMOCRÁTICA,CONTENIDO NOTICIOSO,

JOSÉ FÉLIX DÍAZ BERMÚDEZ, BATALLA DE ARAGUA DE BARCELONA, 200 AÑOS


"...el 17 de agosto fue testigo de la acción más sangrienta, que decidida contra las armas republicanas, decidió también la suerte de la República". Bolívar.


¡Insólito heroísmo...! Pocas veces se ha elevado tan alta la templanza patriótica en la cumbre de los sacrificios como se hizo aquella vez en Aragua de Barcelona.  Los restos patriotas alcanzaron la costa luego de haber cruzado las selvas, los bosques, los ríos y las montañas que se les interpusieron desde Caracas intentando salvar la vida en la rebelde Barcelona. Anduvieron por tierras desconocidas que eran infernales de día y mortíferas de noche mientras que sus enemigos, las hordas sangrientas de Boves, no les daban cuartel y les perseguían portando las banderas del odio y la opresión. Los más afortunados habían logrado sobrevivir pero debían aprestarse a luchar contra el implacable Morales que se aproximaba con nefastos designios.

A Bolívar no le quedaba otra alternativa sino dar la batalla en la más desventajosa situación agrupando en torno suyo aquella falange de valientes exhaustos, desarmados e insuficientes en comparación con quienes venían detrás de él, los cosacos realistas diestros en el combate y dispuestos a impartir en el último suplicio a sus víctimas.

Acudió el caraqueño ante Bermúdez, gladiador invencible, hecho de carácter y valor cuya alma semejaba un volcán y a quien era difícil convencer y quien se enardecía cuando otro rival quería arrebatarle el laurel de la gloria patria. Pretendía Bolívar que aquellos jinetes orientales se anticiparan a enfrentar a los llaneros de Morales, mientras que la infantería aguardaba su turno. Por su parte, Bermúdez no admitió tal propuesta sino que ésta saliese junto a sus orientales de una vez a oponerse por igual ante aquella amenaza que se abalanzaba sobre ellos y que parecía superior. La discordia se hizo presente en el campo en medio de aquel lance difícil  en el cual se decidía el esfuerzo final para sostener a la República, que pugnaba entre la disyuntiva de  desaparecer o conservar sus símbolos sagrados: la libertad, los derechos del hombre, la virtud y el honor.

Morales emprendió con violencia ese día 17 de agosto sobre nuestros valientes atrincherados en el pueblo de Aragua de Barcelona, como lo hicieron meses atrás otros héroes en Aragua central con similar denuedo pero con suerte diferente en medio del azar de victorias y derrotas que significó aquel año 1814 pleno de sacrificios y dolores.

Pistolas, fusiles, lanzas, espadas se exhibían mientras que las columnas de soldados se recomponían en el intento de detener  las cargas que se dirigían contra ellos, encabezadas por jinetes expertos que los pretendían arrollar. El horror que supone la guerra mostró en Aragua de Barcelona su peor rostro,  todo su espanto e impiedad en una lucha desigual que no cesaba y que se prolongó en un día de exterminio. La masacre fue atroz, dícese que 5.000 muertos quedaron en el sitio, 3.000 de ellos de Caracas; otros testimonios refieren que fueron 3.700 entre los muertos y heridos, Aragua de Barcelona ese día resultó vilmente sometida y: "fue acuchillada en la iglesia gran parte de la vecindad".

Pero si algo nos enseña esa derrota hace 200 años es que la patria es superior,  la patria siempre se exalta y sobrevive ante las inconsistencias de la fortuna y las vicisitudes de los hombres porque la tiranía y la opresión son inferiores a la virtud, a la constancia, al heroísmo, a la conciencia y a la determinación de un hombre libre.

Jose Felix Diaz Bermudez
jfd599@gmail.com
@jfd599

EL ENVÍO A NUESTROS CORREOS AUTORIZA PUBLICACIÓN, ACTUALIDAD, VENEZUELA, ACTUALIDAD INTERNACIONAL, OPINIÓN, DEMOCRACIA, LIBERAL, LIBERALISMO, REPUBLICANISMO, LIBERTARIO, POLÍTICA,ELECCIONES,UNIDAD, ALTERNATIVA DEMOCRÁTICA,CONTENIDO NOTICIOSO,

SAÚL GODOY GÓMEZ, EL OSCURO DESEO DE HUMILLAR,

Sorprende a propios y extraños la terrible vocación punitiva de la que han dado muestra los socialistas bolivarianos en estos dieciséis años de gobierno en nuestro país, de hecho, varios amigos, investigadores sociales y políticos, coinciden en resaltarlo en sus estudios como una de las improntas características del régimen.

A un chavista no se le puede mencionar la palabra “ley” sin que de inmediato surja la relación inconsciente con “castigo”; si es un abogado, lo primero que piensa es en el apartado “de las penas”; no hay sino que ver en la televisión, cuando van hacer un anuncio de nuevas medidas administrativas o de políticas públicas, el placer de sus rostros al anunciar “de las sanciones”.

El humanismo que estos socialistas dicen cultivar parece provenir de las fuentes hobesianas, que resumen su ideario en la frase “el hombre es el lobo del hombre”, entendiendo que el ideal de hombre que tienen en mente es el de un ser malvado y violento, que sólo a punta de amenazas y castigos puede ser encaminado por la vía del ideario socialista.

Su misma concepción de Estado apunta a un aparataje policial-militar, donde el ciudadano se encuentra en permanente estado de sospecha y vigilado; debido a una vocación golpista y criminal que se le endosa, no se le puede confiar ninguna libertad, ya que pareciera abusar de la confianza otorgada; hasta en medidas económicas, como la de otorgarle cupos de divisas que por ley le corresponden, hay que asumir que su intención es hacer la trampa y robar al estado.

Toda la administración pública está diseñada para tratar con un ciudadano poco confiable y deshonesto, eso se nota a leguas; de esa actitud del funcionariado público hacia los venezolanos, se infiere que es necesaria cierta dosis de humillación para poder tenerlos bajo control: No es casual que haya la necesidad de agotarlo haciendo enormes colas y en las circunstancias más adversas; obligarlo a traer consigo información  sobre su vida, que nada tiene que ver con una gestión en particular; que sean exageradamente escrupulosos con los requisitos de cualquier trámite, de modo que tenga que volver una y otra vez para ver si desiste; darle el trato de un maleante, sin ningún tipo de amabilidad; obligarlo a que sea él quien complete su propio expediente, en vez del funcionario responsable; no darle información sobre el próximo paso de la gestión; cobrarle tasas variadas por cada sello que se implante o papel que se introduzca… la idea pareciera ser infringirle algún tipo de daño, para que no quepa duda, desde un primer momento, sobre quién es la autoridad, quién es el que manda.

Los chavistas tienen una patológica afición por el control de sus semejantes, quieren saberlo todo del otro, nunca están satisfechos con la información que el gobierno tiene de sus ciudadanos y están dispuestos a violar la privacidad y los hogares de las personas para conseguirla; de allí su gusto irresistible por los registros biométricos y toda la tecnología que envuelve la captación de los mismos, aparte de que se trata de una buena excusa para montar otro negociado de maquinas y software “capta algo”; les gustan porque es una nueva oportunidad de humillar a los ciudadanos, de tratarnos como mercancía, como si los venezolanos fuéramos de su propiedad.

Les gusta marcarnos como ganado, con numeritos que dan en las colas, signando a la gente en los brazos con tinta, introduciendo “chips” inteligentes en nuestros documentos, en nuestros vehículos, con capta huellas para poder votar y ahora, para comprar alimentos y gasolina… ¿Para qué? Sólo para sentir que son gobierno, que tienen el poder de fastidiarnos, para satisfacer su enorme complejo de inferioridad.

Queda muy claro para el Venezolano que este gobierno chavista tiene la muy mala costumbre de que sus ineficiencias, corruptelas, trampas, errores y traiciones se las endilga, o bien a la oposición, o al Imperio maluco, o se las atribuye al pueblo; y  para crear ese teatro del absurdo en el que ellos nunca tienen la culpa, proceden a buscar cabezas de turco, y los castigan por los pecados que ellos mismos cometieron.

Pero aparte del castigo físico y pecuniario, hay otro tipo de castigo que los socialistas bolivarianos les gusta aplicar, porque afecta a la población entera, es la penalidad incorpórea, dirigida inmediatamente a suprimir los derechos del sujeto jurídico (derecho a la vida, a la libertad de movimiento, a un justo y oportuno proceso judicial, a la privacidad, etc.); se trata de una pena más humanizada, ya no se centra en el cuerpo sino en el alma, y sus efectos son igualmente útiles al momento de controlar al individuo.

Todo lo que sale, en materia legislativa, de la Presidencia de la Republica y de la Asamblea Nacional apunta a las penalidades incorpóreas, al garrote sin la zanahoria, por lo que se deduce que la naturaleza del venezolano no puede ser moldeada sino a fuerza de prohibiciones, restricciones, multas, aperturas de procesos, limitaciones de derechos, confiscaciones e inhabilitaciones.

Se trata de un “humanismo” muy sui generis ya que aunque presumen hacerlo por amor y solidaridad hacia el pueblo, que es por su seguridad y bienestar, la ruda verdad es que se maneja el miedo a la sanción, el poder al desnudo- “o haces lo que digo, o toma lo tuyo”.

Pero como esos procederes conllevan elementos de discriminación, de favoritismo y parcialidad, y existen grupos que operan fuera de la norma y que tienen una vida extralegal, el efecto de estas políticas en la población es el de estar sometidos a la discrecionalidad de los funcionarios de turno, la ley es para uno y no para otros; esto crea un efecto adicional de injusticia e impotencia, que pretende otorgarle mayor importancia a los funcionarios, ya que son ellos los que deciden en ese momento y para esa precisa gestión, logrando lo contrario, el desprecio del ciudadano hacia el Estado, sus funcionarios y su poder discrecional.

El ejemplo más claro de lo que digo es el del porte lícito de las armas de fuego; el ciudadano que quiera portar un arma con fines de defensa personal debe pasar por una serie de exigentes y costosos requisitos, que no necesariamente resultan en la otorgación del permiso, pero “allá afuera” existe una buena parte de la población, muchos de ellos con antecedentes penales por crímenes violentos, que se encuentra armada de manera ilícita para cometer fechorías y crímenes contra los ciudadanos. El Estado le niega al ciudadano su derecho de una oportuna y disuasiva defensa, las autoridades desarman a la población que busca defender su vida y propiedad contra el hampa, nos confisca las armas, nos hace imposible conseguir municiones, nos hace una ordalía de un simple trámite, a pesar de que sabe que no nos puede garantizar nuestra seguridad.

Los ciudadanos sabemos que el Estado es el principal proveedor de armas para la delincuencia, entre otras cosas, porque el tipo de armas que utiliza es de alto poder de fuego, instrumental antimotines y armas de guerra, como granadas, que sólo deberían están en poder de la policía y los militares, ya que el gobierno, desde hace ya varios años, tiene el monopolio absoluto sobre la importación de armas.

En Venezuela, la mayoría de la gente hace las cosas por miedo, no por convicciones ciudadanas, ni por respeto; los socialistas quieren que la autoridad sea sentida como un yugo, les gusta esa sensación de poder, igual que los violadores disfrutan cuando tienen sometidas a sus víctimas.

Si hay una característica que distingue la gestión socialista del que se dice presidente de nuestro país, el Sr. Maduro, es el cumulo de leyes y regulaciones que produce, gracias a la ley habilitante que irresponsablemente le otorgó la Asamblea Nacional, leyes con sabor a castigo y látigo.

Los socialistas bolivarianos tratan de aparentar un estado de derecho - ya no una separación de poderes, que muy claramente han desechado hace ya tiempo como formas burguesas de dominación - que produce leyes supuestamente discutidas, que dicen contar con participación los sectores afectados, que describen como hechas con la intención de elevar el bienestar del pueblo, con la aspiración de tener más estabilidad y reglas claras, de proteger las libertades… pretenden que en su elaboración participan las mentes más lucidas y que se cumplen los requisitos… la verdad es que la informalidad reina en lo legislativo y lo judicial, los errores de forma y fondo son comunes, las víctimas de estos errores se cuentan por miles; las normas aparecen en distintas versiones desde que se aprueban, hasta que se publican, no se respeta la técnica jurídica, no se comunica apropiadamente el proceso de formación de una ley  y el resultado es un pueblo mal informado, asaltado por ordenanzas que aparecen sorpresivamente, sin aviso ni protesto, entre gallos y media noche y que afectan su vida de manera definitiva.

Ese oscuro deseo de castigar, propio de sádicos, resentidos sociales, enfermos de poder y fascistas, ha desquiciado al pueblo de Venezuela, lo ha sumido en un estupor propio de animales dispuestos al matadero, esperando su turno para el sacrificio.

Ahora, la pregunta clave, ¿Qué motiva a estos hombres y mujeres chavistas en el gobierno, a desatar tal grado de crueldad sobre la población venezolana? Esto lo pregunto porque entiendo que no son personas normales, saben y están consientes que sus acciones y decisiones afectan a millones de ciudadanos, no hay sino salir a la calle para sentir que Venezuela no está bien, que hay miedo, que la sociedad tiene problemas graves de seguridad, de confianza, no hay estabilidad y los problemas económicos del país afectan de manera directa la salud mental y corporal de todos, incluso de los mismos chavistas… ¿Por qué persisten en hacerle daño al país?

Los chavistas apuntan muy alto cuando hablan de sus expectativas morales y éticas; el amor y la solidaridad son valores que, para cultivarlos y hacerlos una manera de vida, implican un trabajo de entrega al prójimo, negándose para si los premios y honores que sus buenas acciones traen consigo, se necesita la práctica del desprendimiento y del sacrificio por los demás, de la empatía, de la generosidad, de la humildad… los chavistas creen que el amor y la solidaridad vienen solos, como si llamarse socialista fuera suficiente para que estas cualidades humanitarias y humanistas se les pegaran, como por osmosis. Sin la tarea, sin el esfuerzo, jamás se puede llegar a poseer virtudes.

Lo que mucha gente hace, simplemente, es simular que aman y que son solidarias, se llenan la boca de la retorica socialcristiana y lo que practican, en realidad, es una empatía negativa, en las formas de sadismo y crueldad, que están al otro lado de la moneda. Ese es el tipo de crueldad, que nace de la ignorancia y de la falta de propósito ético, que se origina en carencias fundamentales de afecto y que, una vez que se hace un comportamiento “normal”, embarga al sujeto con una insensibilidad y adormecimiento moral que lo llevan a escalar a grados de comportamiento cruel, al punto de cometer atrocidades sin ningún remordimiento o sentido de culpa.

El hecho real es que tenemos a ese grupo de personas enfermas en el gobierno, a unos sádicos irresponsables, castigándonos de todas las formas que se les ocurre. Nuestro deber es desplazarlas del poder, que alienta su enfermedad y es el vínculo que las enceguece.

El peor de los mundos sería encontrarnos con la situación de que el pueblo se haya acostumbrado a ser la víctima de estos sádicos, que esta relación enfermiza se perpetúe en el tiempo y pueda llegar a extremos inimaginables.

Saul Godoy Gomez
saulgodoy@gmail.com
@godoy_saul

EL ENVÍO A NUESTROS CORREOS AUTORIZA PUBLICACIÓN, ACTUALIDAD, VENEZUELA, ACTUALIDAD INTERNACIONAL, OPINIÓN, DEMOCRACIA, LIBERAL, LIBERALISMO, REPUBLICANISMO, LIBERTARIO, POLÍTICA,ELECCIONES,UNIDAD, ALTERNATIVA DEMOCRÁTICA,CONTENIDO NOTICIOSO,

CARLOS GUYON, NO PUEDE SER MILITAR EL COBARDE...

Un saludo amigo(a):

Este articulo se lo voy a dedicar al mundo militar, el cual es responsable directo de la destrucción del país al NO cumplir con sus deberes constitucionales, con las leyes y reglamentos que son base de sustentación de las Fuerzas Armadas. Desde 1999 fue invadido tanto por la bota cubana como por la guerrilla colombiana con la actitud complaciente de los militares y desde el 2007 cuando el presidente Chávez propuso el referéndum consultivo para modificar la Constitución, el cual perdió, de allí hasta estos días la cabeza del régimen ha venido violando la Constitución, el Estado de Derecho, violando los Derechos Humanos y produciendo un cambio de la estructura del Estado y de la Democracia para imponernos una ideología distinta a la de la mayoría de los venezolanos e inconstitucional.

 Desde 1999 la cabeza del régimen viene destruyendo el aparato productivo (Agro, Industria y Comercio) ocasionando el brutal desabastecimiento que vivimos y en vez de promover la producción de alimentos, medicinas e insumos, quieren controlar lo poco que se produce y/o importa. A pesar que los integrantes de las FAN no deben constituirse en los jueces del país, están obligados Constitucionalmente y por la Historia Libertadora que llevamos en nuestras venas, a actuar para restituir el Hilo Constitucional.
   El militar no puede colocar de excusa que le da miedo, que puede perder su carrera y está pagando el colegio de sus hijos, que puede perder la vida; porque quienes se incorporaron a la vida militar lo hicieron conscientes de los riesgos que su carrera conlleva. Para recordarles sus obligaciones les transcribo el artículo 16 del Reglamento de Castigo Disciplinario No 6 que dice:"No puede ser militar el cobarde, el que carezca de dignidad., pundonor, ni el de relajada conducta, pues mal puede ser guardián de la libertad, honra e independencia de su Patria, quien tenga miedo al sacrificio y ultraje sus armas con infames vicios" En nombre de millones de venezolanos que cumplimos con nuestros deberes patrios y creemos en ustedes, les EXIJO cumplan con sus deberes Constitucionales y Libérennos de esta tiranía invasora lo más pronto posible; si así lo hicieren, Dios y la Patria se los recompensarán.
Carlos Guyon Celis
valientes2007@gmail.com
@CarlosGuyonCeli

 EL ENVÍO A NUESTROS CORREOS AUTORIZA PUBLICACIÓN, ACTUALIDAD, VENEZUELA, ACTUALIDAD INTERNACIONAL, OPINIÓN, DEMOCRACIA, LIBERAL, LIBERALISMO, REPUBLICANISMO, LIBERTARIO, POLÍTICA,ELECCIONES,UNIDAD, ALTERNATIVA DEMOCRÁTICA,CONTENIDO NOTICIOSO,