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martes, 25 de diciembre de 2012

CARLOS R. ALVARADO GRIMÁN, SOCIALISMO DEL SIGLO XXI: UN ESQUEMA PIRAMIDAL, TIEMPO VERTICAL, ASERNE

"Cuando la estafa es enorme ya toma un nombre decente." Ramón Pérez de Ayala
El Socialismo del Siglo XXI es sin lugar a dudas una de las estafas más grande conocida en la historia latinoamericana. Cubierta con léxico socialista y "lucha antiimperialista", los jerarcas del bodrio bolivariano lograron cautivar a la izquierda incauta mundial y la pusieron a sus servicios, mientras éstos se enriquecen, viajan por el mundo, mostrando sin pudor todo el dinero obtenido en sus andanzas criminales.
Da lo mismo Nicaragua, Bolivia, Ecuador, Cuba o Venezuela el esquema criminal se repite al calco. Este consiste básicamente en ofrecer esperanzas a la masa para que esta produzca beneficios políticos y económicos a los promotores originales del socialismo del siglo XXI y opera con los mismos principios que los llamados sistemas piramidales, Ponzi, círculos de la plata o células de la abundancia. Lo cierto es que la masa enceguecida queda atrapada en este esquema, soñando que en algún momento lograrán alcanzar la cúspide de sus sueños, pero ese desiderátum jamás se conquista, pues sólo sirve para apuntalar al liderazgo mafioso.
Las listas de soñadores inscritos en los programas sociales, anhelando: casas, empleos, seguridad social, servicios médicos de excelencia o el carrito para trabajar en la plaza como taxista, crece y crece, pero las promesas y las expectativas derivan en ilusiones quiméricas que los estafadores del siglo XXI se encargan infinitamente de alimentar. Ese futuro pleno de oportunidades nunca se concreta. En la antigua URSS esperaron 70 años y en Cuba 54. En los países del ALBA rondan o superan la década. Como la historia ha demostrado, primará la verdad en forma de dolor, serán millones de vidas frustradas, ilusiones tronchadas. Es la historia la que al final despertará a los pueblos con una gran bofetada, pero para nuestra generación serán tiempos perdidos, oportunidades que quizá nunca volverán, al menos no como en Venezuela, en forma de maná petrolero caído del cielo.
La economía en los país que acogieron el sistema propuesto por el socialismo del siglo XXI, se encuentran paralizadas, nadie en su sano juicio, arriesgaría su patrimonio, cuando está consciente sobre la inseguridad jurídica a la quedarían expuestas sus inversiones. Las oportunidades de progreso y de crecimiento personal son cada día más precarias. El problema es que en el esquema del fraude socialista, el esfuerzo personal, el mérito profesional y el trabajo quedan subordinados a la mendicidad, obediencia prebendaria y servilismo que encanta a los jefes de las mafias que controlan el poder.
Las sociedades caídas bajo el influjo bolivariano están prácticamente atrapadas e incapacitadas para reaccionar individualmente. El esfuerzo colectivo permitirá romper el actual esquema. Despertar y rebelarse debe ser la consigna, los pueblos deben hacerse cargo de su propio futuro y destino, desechando las falsas ilusiones.
Los estafadores usan muchos trucos para adulterar la realidad y pescar ingenuos. Ellos saben manejar expectativas y esperanzas para engañar. Un pueblo alerta y consciente jamás será presa fácil de estos estafadores del siglo XXI y su esquema piramidal.

aserne2004@gmail.com

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sábado, 26 de mayo de 2012

CARLOS R. ALVARADO GRIMÁN, EL LIBERALISMO DEL SIGLO XXI, TIEMPO VERTICAL

“Entre los individuos, como entre las Naciones, el respeto al derecho ajeno es la paz” Benito Juárez
En el libro “Sobre la Libertad” John Stuart Mill, lanza la tesis sobre las libertades individuales que hoy por hoy son banderas fundamentales que sustentan el liberalismo mundial como lo son: La libertad de conciencia, de expresión, de opinión y de acción. Stuart Mill sentenció que “todo aquello que sofoca la individualidad, sea cual sea el nombre que se le dé, es despotismo”

En Latinoamérica desde niños nos inculcan una serie de ideas y valores acerca de nuestra sociedad, que a la postre terminan moldeando nuestro comportamiento o tendencia política. El por qué de los desposeídos, los marginados y la falsa premisa que reza que todas las desgracias humanas emanan de seres perversos, ricos, burgueses u oligarcas que privan de oportunidades a las grandes mayorías. Es el concepto de la total irresponsabilidad individual y la negación del papel que juegan los sujetos en la construcción de sus propias realidades.

En las novelas latinoamericanas los ricos son representados por seres malignos y crueles, por el contrario los pobres encarnan a individuos dechados de virtudes, sin manchas, víctimas pasivas de los ricos. Según estos argumentos, los ricos no tienen virtudes, mientras los pobres no tienen defectos.

Eduardo Galeano en su libro Las Venas Abiertas de América Latina, nos habla del despojo que hizo Europa de nuestras riquezas, atribuyendo a esto la razón por la cual, no logramos salir del subdesarrollo, obviando que la historia de la humanidad está plena de choques de civilizaciones que han contribuido al progreso cultural y económico de los pueblos. Galeano concluye como siempre en la misma retahíla de historietas socialistas, donde la humanidad toda es culpable de nuestros males, desgracias y carencias, pero nunca nosotros mismos.

En el socialismo han sido unos verdaderos maestros en fomentar la autocompasión y el resentimiento social, como una vía para controlar y esclavizar a los pueblos, vulnerar derechos individuales en pro de un supuesto “bien común” que en la práctica nunca se materializa, sino que por el contrario sus políticas igualitaristas, son generadoras de mayor pobreza y destruye el derecho a la propiedad privada, como una vía para arrebatarles a los ciudadanos sus libertades fundamentales.

El socialismo fracasa porque lejos de promover el desarrollo del individuo lo castra, dando paso a formas de gobiernos populistas y proteccionista, perpetuando los males de nuestras sociedades. El afán controlador del Estado todo poderoso que todo lo coordina, centraliza y “organiza” a través de la coacción y el aplastamiento de toda iniciativa humana, anula la creación individual y conduce rápidamente a los países al desabastecimiento y a la ruina económica.

Latinoamérica debe despertar, las condiciones parecen dadas para que iniciemos un camino cierto hacia una sociedad mucho más abierta, un sistema económico político y social donde impere la libertad y el individuo sea el protagonista en la construcción de su propio futuro: El liberalismo del siglo XXI.

aserne2004@gmail.com 

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