RICARDO VALENZUELA, CALIFORNIA, DF II, DESDE MEXICO

Cabalgando sobre la segunda década del tercer milenio, pensaríamos que las viejas prácticas tan populares en todo el mundo en los años 60 y 70 y todavía promovidas por los progresistas del PRD y algunos priistas en México, de pretender lo que Milton Friedman definió; “a free lunch” o “una comida de gorra,” habían desaparecido. Sin embargo no es así, siguen vivitas y coleando.

Durante los últimos meses nos hemos enterado de la grave crisis energética que el estado de California sufre en estos momentos, lo que los colectivistas de inmediato han aprovechado para colgar la culpa a la “desregulación” de la industria estructurada hace unos años. Sin embargo, es importante señalar el que dicha desregulación, más que tener la fisonomía de algo con lo cual los economistas liberales puedan presumir, parece haber sido estructurada por Hugo Chávez. Lo esperanzador para los californianos es que como en el DF, ellos también tienen en el gobernador otro político “compasivo” que los saque de sus miserias.

Es impresionante el paralelo que existe entre California y el Distrito Federal mexicano, en cuanto las actitudes de sus habitantes para constantemente estar disfrutando de su “free luch,” sin entender las consecuencias del mismo. Hay tres áreas en ambas regiones tan importantes en nuestros países en las que las ciegas exigencias de sus ciudadanos se funden: Los californianos y los deefeños exigen free luch entre muchas otras, en tres áreas fundamentales: Rentas bajas, Universidades gratuitas, electricidad barata. Claro, en el DF podemos hacer una lista interminable como: metro gratis, carne barata y subsidiada etc, para ello sus habitantes eligen políticos que retan las leyes fundamentales de la economía; oferta y demanda, a base de regulaciones y otras barbaridades.

Todos los ganaderos del norte del país recordamos con horror los días en que, al tener ya nuestro ganado “tratado” con algún comprador americano para exportarlo normalmente a más de $1.00 dólar la libra, recibíamos notificación de parte de las autoridades que, debido a la escasez de carne en el DF, se suspendían las exportaciones de ganado y se nos obligaba a enviar nuestros becerros “de exportación” al DF a la mitad del precio establecido por los mercados internacionales, para satisfacer la demanda de los deefeños.

Electricidad barata: Los políticos californianos han tratado de asegurar a cada votante acceso a electricidad barata a base de control de precios. Antes de la famosa desregulación, el estado controlaba los precios que debían cargar las empresas de servicios eléctricos, mismas que mantenían un monopolio en sus diferentes áreas de influencia. En 1996 se inició un proceso parcial de desregulación, permitiendo a los consumidores el adquirir su servicio de proveedores establecidos fuera del estado. Pero el problema fue el que los precios al menudeo permanecieron controlados por el estado. Ante un aumento desmedido de la demanda de electricidad, el mercado controlado no respondió y la crisis hizo su presencia privándolos de su free lunch.

En México el problema aunque similar, tiene ángulos diferentes. El monopolio estatal es obsoleto, anti funcional, y muy corrupto. Mientras que en otros estados se sufre la condena de tarifas de una CFE antidiluviana, en el DF les subsidian sus precios. Al no haber competencia, no hay interés de modernizarse y hacerse productivos. El monopolio por lo mismo sufre pérdidas constantes, mismas que se cargan al erario nacional o peor, a la deuda pública. En este caso lo más preocupante es la ya falta de capacidad de la CFE para hacer frente a una demando creciente que tiende a condenar el país a un subdesarrollo más profundo que el ya vivimos.

Universidades gratis: California se ha convertido en el primer y único estado de la Unión Americana en el que se considera un derecho la educación universitaria gratuita. Esto de entrada puede sonar muy compasivo y altruista, pero en la práctica le ha costado al estado más de 10,000 millones de dólares al año—y repetimos; “there is no free lunch,” alguien tiene que pagar puesto que los estados no tienen recursos ilimitados, o como dice Jesse Ventura, no tienen una imprenta de dinero en los sótanos de los palacios de gobierno. En estos momentos este programa está absorbiendo casi el 15% del presupuesto estatal dejando otras urgentes necesidades sin satisfacer. No hay duda de que estos programas de educación “gratuita” muy pronto se manifestarán en impuestos más altos, o reducción de otros servicios.

En nuestro Distrito Federal tenemos el vis crucis de la UNAM y una serie de escuelas preparatorias exigiendo lo mismo. Constantemente "líderes estudiantiles" mantienen la Universidad secuestrada exigiendo no únicamente lo gratuito sin el pase automático. La UNAM en estos momentos ya tiene un presupuesto mayor que muchos estados de la federación y sin embargo, su calidad académica cada día se devalúa y ya no se compara con la de las Universidades privadas. Ahora parece ser que los “estudiantes activistas” no únicamente exigen educación gratuita y pase automático, sino posiciones de maestros de planta.

Rentas Bajas: Los votantes viviendo en apartamentos y casas bajo el control de rentas en Berkley, Santa Bárbara, Palo Alto y  Santa Monica, sin duda son los más convencidos de ese mito. Los habitantes de algunos sectores en la ciudad de México igual. Y cómo no van a creer en él si han vivido por años disfrutando rentas baratas gracias su control. Sin embargo, el precio de ese free lunch se ha hecho intolerable. Los constructores, desarrolladores y propietarios han decidido el que invertir en remodelar, mantener, o construir en áreas de rentas controladas es un mal negocio. Ante ese problema, la principal ley de economía de oferta y demanda se ha desestabilizado, lo que ha provocado una escasez de vivienda y las áreas en donde no hay control de renta por lo mismo, los precios de viviendas son desorbitantes.

California además se ha ubicado como el estado menos accesible para el establecimiento de nuevos negocios, el de impuestos y regulaciones más criminales de los EEUU, es el estado del país más endeudado y a punto de la quiebra, uno de los más violentos de la unión. Por todos esos motivos y muchos otros, se estima que más de mil empresas abandonan el estado cada mes en busca de mejores pastizales.

Californianos y defeeños han llegado a considerar la universidad gratis, renta barata, electricidad también barata y demás dulces en la lonchera, como sus derechos inalienables y no están dispuestos a cederlos ante nada. La crisis energética de California no es más que el resultado de esa intransigencia. En la medida que las crisis en educación, vivienda, y energía en los dos países se multiplican, ciudadanos en ambos lados de la frontera se dan cuenta que los sistemas educativos no les han enseñado algo muy importante: “El que realmente no hay free lunch.”

Ricardo Valenzuela

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RICARDO VALENZUELA, SOCIEDAD CIVIL MAS LIBERTAD ES IGUAL A ULTRAPROSPERIDAD, REFLEXIONES LIBERTARIAS, DESDE MEXICO

El filósofo Santayana afirmaba que aquellos que no aprenden de la Historia, están condenados a repetirla. ¿Qué es lo que México ha aprendido, o no ha aprendido del siglo pasado, que todavía no nos da la pauta para encontrar nuestro camino hacia la prosperidad y justicia?

Las lecciones que debimos de haber aprendido, son el resultado de diferentes versiones de lo mismo--la relación entre prosperidad y sociedad civil. Una Sociedad Civil es en la cual la gente tiene dos cosas fundamentales, libertad y las herramientas para formar  asociaciones-- compañías, clubes, sociedades, empresas, y redes informales-- que después actúan como un gran sistema intercomunicado y autorganizado para resolver las necesidades de la comunidad. Los gobiernos en las Sociedades Civiles exitosas, han servido como los proveedores de la estructura que alguien ha llamado el guardián de funciones--un justo e imparcial adjudicador, y el centinela de la paz interna y externa.

Alexis de Tocqueville al visitar los EU en 1810, quedó profundamente impresionado por la capacidad de su sociedad civil para organizarse. Una de sus famosas exclamaciones fue: “En América ciudadanos de todas las edades, condiciones y disposiciones constantemente forman asociaciones. No solo tienen asociaciones comerciales y de negocios, sino religiosas, morales, frívolas, serias, generales, restringidas, enormes, diminutas. Cuando en Francia al iniciar cualquier gestión te encuentras al Estado, en América encontrarás una asociación. Nada vale más la pena observar que las asociaciones morales e intelectuales que la sociedad civil de esta nueva nación ha configurado. En países democráticos la ciencia de la asociación, es la madre de todas las ciencias; el progreso de todas las demás, depende del progreso de ella”

Las Sociedades Civiles se desarrollan lenta y gradualmente, no se encuentran en estado natural. En la actualidad los países con sociedades civiles débiles o que no las tienen, se dividen en dos tipos. Los primeros son aquellos en los que la sociedad civil es un tejido de complicidades entre el estado y ciertos miembros de la familia política, un exclusivo club de saqueadores. Los menos comunes son aquellos en los que sociedades civiles existentes fueron destruidas por el Estado opresivo. En este Siglo hemos visto como ideologías “progresivas” han creado maquinarias gubernamentales perversas que lo único que han hecho es destruir las sociedades civiles. Las monarquías nunca las permitieron, las dictaduras las asesinaron.

Las experiencias de ambas, la ex Unión Soviética y el este de Asia, en formas diferentes han reforzado la lección de la importancia de la Sociedad Civil en la prosperidad permanente de las naciones. El comunismo ha sido la maquinaria más eficiente para destruir la Sociedad Civil. La recuperación de esa fatal plaga el comunismo se puede predecir respondiendo dos preguntas--¿cuánto tiempo estuvo un determinado país bajo tal yugo? ¿ qué tan fuerte era su Sociedad Civil antes de que lo subyugaran? Países como Polonia, Hungría, Estonia que tenían Sociedades Civiles relativamente fuertes antes del comunismo, y fueron subyugadas solo después de la segunda guerra mundial, son las que mejor se han recuperado. Aquellas que estuvieron oprimidas por más largo tiempo, como Rusia y sus diferentes regiones, viven todavía un infierno. Las regiones que tenían sociedades casi monárquicas como Albania y Asia Central, permanecen al final de la lista. Insurrecciones, corrupción, y sociedades civiles putrefactas, hacen imposible la recuperación.

El este de Asia es una historia diferente pero con los mismos resultados. Los países exitosos de Asia, siempre tuvieron economías de mercado pero con sociedades civiles sumamente débiles. Los negocios siempre se basaron en relaciones familiares o gubernamentales, los que no pertenecieran a esos círculos, siempre corrieron riesgos muy anormales al tratar de participar. Ese tipo de sociedad prospera por algún tiempo, sobre todo si tienen ética de trabajo. Los tigres se convirtieron en expertos copiadores de negocios para repetirlos en sus países más barato, más eficiente, y con el apoyo y capitalización gubernamental.

Finalmente el modelo neo confuciano--lealtad familiar, proteccionismo, supresión del individualismo, ética de trabajo, ayuda estatal--tuvieron que enfrentar las furias de los mercados libres agigantados por las verdaderas sociedades civiles a nivel mundial, provocando el derretimiento del milagro asiático, y un tapabocas para todos aquellos profetas del Apocalipsis asiático que durante los 80s inundaron el mercado con sus libros prediciendo el declive de los EU ante el imparable Japón. Curiosamente países como Hong Kong y Singapur que habían sido colonias inglesas heredando sobre todo su sistema legislativo, fueron salvadas por sus “blindajes” Anglo Confucianos contra ese neo confusionismo.

Ahora, ¿este análisis deja a México y América Latina sin respuesta? En México nunca ha existido una verdadera Sociedad Civil. La concentración de poder en la época de la colonia no permitió su formación. Al lograr nuestra independencia no tuvimos paz hasta el gran invento de los revolucionarios; el PRI. En esos momentos como dice Fukuyama, el sistema político corrupto asumió el papel de Luis XVI en Francia, concentrando todo el poder para impedir el desarrollo de la Sociedad Civil. Fue en esa época cuando el “brillante estatista” Plutarco Elias Calles le dio vida a la Cosa Nostra mexicana. Mediante los tentáculos amenazantes y opresivos de “La organización,” se controlaron obreros, campesinos, burócratas, profesionistas, partidos políticos e inclusive infinidad de “organizaciones empresariales”

En estos momentos México es un potaje de lo peor analizado; un país sin instituciones, sin sociedad civil, sin un verdadero sistema legislativo, con una economía controlada por la familia revolucionaria, con una incipiente democracia que nadie sabe qué hacer con ella, con insurrecciones, con una gran corrupción. Un país en el que ya finalmente hay libertad de prensa, pero no hay periodistas libres, libres de las ataduras del pasado, periodistas que tienen enfrente de sus narices la ultra prosperidad de sus vecinos, y no la entienden, no la informan, solo se quejan de lo mal que estamos. Un país sin sociedad civil no puede establecer una verdadera economía de mercado.

Yo predigo que en el próximos años se llevará a cabo una gran unión de todos los países de habla inglesa encabezados por los EU: Inglaterra, Canadá, Australia, Nueva Zelanda, y dominarán el mundo comercial, tecnológico, económico a través de ese resultado de la receta de Adam Smith y Jefferson, una robusta sociedad civil que conforme democracias liberales combinada con verdadera economía de mercado; el producto; Ultra prosperidad.        

Ricardo Valenzuela

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RICARDO VALENZUELA, AHORA ¿QUIEN PODRÁ AYUDARNOS?, DESDE MEXICO

La semana pasada después del envío de mi nota titulada, "Sociedad Diabólica", entre los mensajes recibidos hubo uno que sacudió mi conciencia de forma especial. Lo dirigía un buen amigo mío, critico de temas económico-políticos, filoso e inteligente  y, para mi satisfacción, me comunicaba su aprobación para luego asomarme a una encrucijada cuando afirma preguntando. "Muy bien señalado el problema, ahora ¿Cómo lograr solucionarlo?"

Al terminar la lectura de tal mensaje, creo haberme sentido como Lope de Vega cuando, queriendo emboscarlo, sus amigos encabezados por su rival enamores quien pretendía humillarlo, lo retan a componer un soneto en ese mismo momento. El poeta guarda silencio por unos instantes e inicia su genial improvisación para darle vida a su famoso poema de:

"Un soneto me manda hacer Violante"

Sin pretender asumir los ropajes de la genialidad que exhibiera Lope de Vega, voy a tratar dar respuesta a tan provocadora pregunta. Sin embargo, la interrogante planteada es mucho más profunda y amplia de lo que mi nota señalaba, al solo tocar la punta del iceberg de la grave problemática mexicana. Es decir, yo la entiendo cómo, ya diagnosticada le enfermedad ¿Cuál sería el tratamiento que logre catapultar a México a nuevos estadios de libertad, justicia y prosperidad?

Yo pienso que hay una clara avenida ante la problemática citada y no hay que inventar ninguna mágica receta, puesto que ya existe. El éxito y el fracaso siempre dejan claras huellas para luego archivarse en la historia. Creo que un primer paso se debe dar llevando a cabo una profunda revisión de la senda transitada por aquellos países que han sido capaces de abandonar la miseria, para invadir estadios de prosperidad incluyente. Debo advertir que tal introspección nos puede transportar a campos minados recordando al filósofo que afirmara: "Aquel que haga un viaje hacia su interior, vale más que lo hago bien armado."

A medida que avancemos en nuestro viaje, lo primero que descubriremos es que, el ansiado ideal tan soñado por los mexicanos y por el cual tantos millones de seres humanos entregaron sus vidas, la democracia, no ha sido el instrumento celestial que pensamos nos llevaría a la tierra prometida. De hecho, en América Latina ha llegado para agravar ancestrales problemas y nos ha empujado a los brazos de un nuevo Cuasimodo, el socialismo democrático. Venezuela, Argentina, Ecuador, Bolivia, Nicaragua son los retoños de este monstro democrático. En la lista de espera de nuevas víctimas nos encontramos a Chile, en donde el milagro chileno, cortesía de la democracia, ha sido enviado a la sala de emergencia.

Ahora, si analizamos las tradicionalmente naciones prósperas y desarrolladas; Inglaterra, EEUU, Canadá, Australia, Nueva Zelanda y los países del norte de Europa, encontraremos un común denominador. Todos ellos tienen sociedades civiles vigorosas que, no solo han permitido, sino que han participado y promovido que en ellos reine la libertad, el orden y la justicia. Todos ellos portan niveles de Libertad Económica admirables. La democracia no ha sido un elemento que se liste en su menú, como el especial del día. Son países monárquicos, parlamentarios o verdaderamente republicanos, y utilizan una especial democracia, pero como una pieza más de su aceitada maquinaria política, mas no como la poción del salvamento.

Ahora revisemos países que recientemente han abordado el buque de la prosperidad, es decir, naciones que lo han logrado durante los últimos 50 años: Hong Kong, Singapur, Japón, Corea del Sur, Chile, Taiwán, Macao, China y algunos países árabes. En este apartado merece mención especial Argentina, que ha seguido una marcha en reversa. Siendo uno de los países prósperos y desarrollados a principios del siglo pasado, ahora se forma entre los fracasados cortesía del populismo democrático.

Lo primero que encontraremos es que, al no contar con sociedades civiles desarrolladas, su ruta hacia la prosperidad fue estructurada, ejecutada  y vigilada a base de dos ingredientes. A) Autocracia política (buenos dictadores con buenas ideas) B) Libertad económica.

Lee Kwan Yew fue el padre de Singapur para catapultarlo, en estos momentos, a un Ingreso per Cápita de $95, 000 dólares. El arquitecto de Japón fue Douglas MacArthur, para convertirlo en la segunda economía del mundo. Taiwan fue obra del Generalísimo Chiang Kai-Shek. El responsable del milagro de Hong Kong, sería su gobernador inglés, Sir Murray McLehose y su política de  Laissez-faire. El arquitecto de China sería el admirado Den Xioping.

Entonces ¿Que nos queda? Pues países como México que portan "democracias trogloditas" en mancuerna con una casi nula libertad económica y, ante ello, un sistema político gansteril y depredador protegido por un estado de derecho a imagen y semejanza de Al Capone. Pero, pausa, la mayoría de los países de América Latina cumplen con uno de los principios citados para sacudirse las cadenas, tienen tiranos democráticos y amantes de los pobres. Venezuela, Bolivia, Ecuador, Nicaragua, Cuba. Pero la diferencia con los otros es la misma que distinguiría a un analfabeta, punto menos que retrasado mental como Maduro, frente a un estadista sabio y honrado como lo fue Lee Kwan Yew.

Entonces, México tiene dos alternativas.

A) Esperar que se desarrolle la sociedad civil integrada por ciudadanos libres al timón de sus destinos, ciudadanos informados y educados. Solo hay un pequeño problema. Ante la situación actual del país; educación, cultura, mapas mentales, religión, historia, antropología etc., tal vez a los mexicanos del siglo 22 les toque atestiguar la transformación y a los que nos ha tocado la mala suerte de vivir esta época, pues nos jodemos para seguir acudiendo al cine a consolarnos con películas como; "Ustedes los ricos y nosotros los pobres".

B) Esperar el surgimiento de un buen tirano estilo Den Xiaoping, el arquitecto de la China moderna, para poner en marcha  lo que no han ejecutado los gobiernos revolucionarios ni la sociedad civil. Destruir la medusa de mil cabezas representada por más de 5 millones de burócratas que, como los vampiros, succionan la vida de la nación. Desmantelar los sindicatos mafiosos que igualmente, como las garrapatas, se prenden con hambre incontrolable de actividades fundamentales y estrangulan a la sociedad. Liberar la economía para llevar al país de lugar #57, en el índice que se publica cada año, a formarse entre los diez primeros en donde habita Chile. Por orden ejecutiva desmantelar todos los congresos estatales, los consejos municipales y el congreso federal invadido por eternos vividores, alcahuetes profesionales, damas con las nalgas muy empinadas y faldas "pochis."

Esto solo sería el primer paso de muchos que se deban dar en esta muy larga jornada. Aunque México tiene una tercera alternativa. "No hagan olas y que la vida siga igual."

Ricardo Valenzuela

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RICARDO VALENZUELA, SOCIEDAD DIABÓLICA, REFLEXIONES LIBERTARIAS, DESDE MÉXICO

Al inicio del siglo sobre el cual ahora cabalgamos, muchos amantes de la libertad nos sentíamos optimistas ante las señales que presagiaban un mundo caminando hacia lo que Reagan llamara, la "ciudad brillante," cuando sorpresivamente surgían lideres para abrazar el verdadero liberalismo. Aquel liberalismo que parieran las mentes de John Locke, Adam Smith, Federico Bastiat, la escuela de Salamanca. El liberalismo que provocara La revolución industrial construyendo lo que ahora conocemos como pies prósperos y poderosos portando sociedades civiles robustas e independientes.

Pero en América Latina en general, y en especial en México, el sueño poco a poco se fue desvaneciendo cuando los nuevos líderes, luego de tomar las riendas del poder, mostraban su verdadero juego de tantas complicidades que, ante la decepción de tantos, se bautizara como "Neoliberalismo. " A la raza se le daba atole con el dedo con recetas como Solidaridad mientras que, los nuevos monarcas se repartían los activos estatales.

En ocasiones anteriores ya hemos analizado cómo el pacto de Calles de 1929, de una forma artera, fijara como uno de sus principales objetivos evitar el nacimiento y desarrollo de una sociedad civil fuerte e independiente.

Los resultados los tenemos a la vista con una serie de sectores domesticados y totalmente dependientes del partido en el poder; el sector obrero, campesino, popular etc. Sin embargo, un sector del que casi no se habla y, en mi opinión, el más perjudicial para el país, es el de los empresarios dependientes de las marañas gubernamentales de corrupción. Empresarios que pasan más tiempo haciendo antesala en las oficinas del poder político, que en las suyas propias.

En esta época que nos ha tocado vivir, el comunismo duro ha muerto antes de lo predicho por Kissinger, sin embargo, todavía prevalece el heredero de tal aberración, el sistema que ha regido a nuestro país durante todo el siglo pasado y continua hasta la fecha; el estatismo. Es ahora el estatismo el que se bate con la otra ideología sobreviviente por lograr la conquista de las mentes de los hombres del tercer milenio, las repúblicas liberales que pretenden poner la libertad en manos de la sociedad civil. La responsabilidad individual del hombre para buscar el bienestar suyo y de su familia, sin que alguien más se lo ofrezca en charola de plata, a cambio de su dignidad y libertad.

Una posición inicia y termina con el Estado. Es la sociedad estatista en la que el gobierno regula y controla la mayoría de las relaciones de la sociedad, cuando esa sociedad lo identifica como el amo. La otra posición inicia y termina con el individuo. Es la sociedad civil a través de la cual la gente se autorganiza en asociaciones voluntarias y de intercambio en un mercado libre de las garras de los gobiernos. La sociedad estatista promete la felicidad a cambio de una buena parte de la libertad y, sobre todo, de la dignidad. La sociedad civil de alguna forma garantiza la libertad para elegir y actuar. La felicidad es responsabilidad de cada individuo.

Tal vez pudiéramos entender el impulso estatista de los miembros de la sociedad que no tienen educación,  los enfermos, los incapacitados, los desesperados. Pero, ¿por qué el empresario decide ceder su capital más importante, su libertad? El empresario estatista sin embargo, no es quien estableció las reglas, simplemente las sigue. El no pregunta por qué el gobierno tiene todas las cartas; él solo acepta la mano que le dan. Para jugarla conservadoramente, el empresario burócrata simplemente le sigue el juego al gobierno, sin importarle la distorsión que causa en los mercados.

El empresario estatista, al unir fuerzas con el gobierno en lugar de luchar en contra de un estado activista, se convierte en parte muy importante del problema. Se le usa como argumento en contra del capitalismo, siendo que nada tienen de capitalistas. Ese empresario dócil y pegado a la ubre gubernamental, es sin duda la causa del gran desprestigio que el capitalismo y los mercados han sufrido en muchas partes del mundo. Este tipo de hombre es alérgico a la incertidumbre de los mercados, al riesgo natural de los negocios. Lo que ellos buscan es que el gobierno les garantice seguridad sin riesgo, la oportunidad de triunfar sin la posibilidad de fracasar.

El gran economista Gordon Tullock describe la operación de esa sociedad, Estado y empresarios, como “rentismo” en la cual, al igual que en la época feudal el monarca otorgaba ciertas concesiones a los señores feudales para convertirse en los proveedores de ciertos productos, pero como concesionarios únicos y sin competencia, garantizaba de esa forma en lugar de utilidades normales y naturales en una operación de mercado, una renta segura y obviamente más jugosa, la cual luego repartían de la forma arreglada y pactada.

En México el zenit de ese capitalismo estatista sin duda se presentó cuando a principios de los 90s, el entonces presidente Salinas promovió la reunión de los 30 “empresarios” para solicitarles un donativo de $15, 000,000 de dólares per cápita para el partido. Después de que todos habían aceptado el aportar tal cantidad, Emilio Azcárraga, el entonces Presidente de Televisa, tuvo un arranque de generosidad afirmando que, como a él le había ido muy bien en ese sexenio, el doblaba su aportación a $30, 000,000 de dólares. Obviamente después de las aportaciones deben de haber seguido las peticiones; concesiones, subsidios, cierres de la frontera, precios de garantía etc., distorsionando de la forma más cruel la función natural de los mercados; los mejores productos, a los mejores precios.

Domingo Cavallo ex secretario de Economía de Argentina en una ocasión afirmó: “Cada peso es un contrato entre el gobierno y el poseedor de ese peso. Ese contrato garantiza que cada peso, como una unidad de valor por el cual su poseedor ha trabajado arduamente, valdrá lo mismo hoy que mañana. Si el gobierno no respeta ese contrato, está quebrantando la ley. El único papel del gobierno en la economía debe ser el de garantizar la integridad de las transacciones del mercado.”

Sin embargo, desde el invento de Roosevelt “The new deal,” los gobiernos empezaron su invasión en todos los ámbitos de la sociedad a la que supuestamente deben servir. En el caso de México la constitución socialista que nos ha regido por casi 100 años, lo dice de una manera muy clara; “el estado debe ser el rector de la economía del país.” Esa rectoría le ha dado también la autoridad de establecer sus pactos diabólicos con esos empresarios estatistas que han venido a distorsionar la función de una verdadera economía de mercado. Han también desprestigiado la verdadera función empresarial y, de una forma muy especial, el concepto de capitalismo y sus mercados libres.

Es hora de que los mexicanos desmantelemos ese esquema en el cual una pequeña parte de la pirámide social, funciona bajo ese “capitalismo de estado,” mientras que la inmensa mayoría vive el socialismo de los pobres. Es hora de terminar con esa sociedad diabólica.

Ricardo Valenzuela

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RICARDO VALENZUELA, UNOS LLEGAN Y OTROS SE VAN. LA VIDA SIGUE IGUAL, DESDE MEXICO

Cada año, más o menos por estas fechas, las diferentes castas incrustadas en el "club del manoteyo mexicano" ansiosamente esperan que gobierno federal devele la receta para el reparto, el presupuesto. Al recibir esa información, de inmediato inician el cabildeo y así lograr posiciones estratégicas para cuando se quiebre la piñata.

Hace unos días tuve la oportunidad de leer un artículo autoría de Carlos Elizondo Mayer titulado; "¿A quién beneficia el presupuesto?", para Lugo pasar a un análisis del tema. Pero yo le puedo responder con una sola frase; "a los políticos". El presupuesto es la confirmación más clara de lo expuesto por Buchanan y Tullock en la teoría, "The Public Choice." El interés más importante de los políticos son ellos mismos y la mejor herramienta a su alcance, es esa, el presupuesto. De ahí manotean, venden favores, compran casas blancas, viajan por el mundo, adquieren caballos finos, compran impunidad.

Hace algunos años James Buchanan le hizo una visita a su socio, Gordon Tullock, en la Universidad de Arizona donde residía antes de partir a George Mason. En una comida donde discutíamos los conceptos del "Public Choice", alguien le preguntó si su teoría era aplicable en América Latina. El laureado economista responde; "por supuesto. AL ha estado en las garras de grupitos que se reparten los dulces a su conveniencia. Los gobiernos de AL tienen, por lo menos, de 300 a 400% exceso de burócratas de lo que realmente requiere un gobierno eficaz para servir a sus ciudadanos".

En México, después de haber logrado la alternancia, pensamos teníamos frente a nosotros la oportunidad de finalmente construir nuestro gobierno sobre verdaderas bases morales y constitucionales. Estaba tan a la mano. Pero luego de 15 años de frustraciones y decepciones, no hemos cumplido con la tarea y nuestro país, como el burro de la noria, continua dando vueltas para regresar a lo mismo.

Thomas Paine escribió: “El gobierno, aun en su mejor forma, no deja de ser un mal necesario; en su peor forma, es algo realmente intolerable.” Paine entendía que la esencia del gobierno es la coerción. Sin embargo, necesitamos el gobierno y sus coercitivos poderes para proteger nuestros derechos naturales a la vida, libertad, y propiedad. La protección de esos derechos es la función moral y legitima del gobierno en una sociedad libre. Pero como Thomas Jefferson advirtió: “El progreso natural de las cosas es que los gobiernos invadan más  terreno, mientras se pierde la libertad de sus ciudadanos.”

Jefferson tenía razón. Hoy día al mexicano común los gobiernos federales, estatales y municipales le arrebatan el 50% de sus ingresos. El trabajador siempre ha sido obligado a pertenecer a los sindicatos controlados por el gobierno, votar por el partido que controla el sindicato. Las empresas, entre impuestos, seguro social, infonavit, reparto de utilidades, mordidas, inflaciones, devaluaciones, no les queda remanente para seguir operando y expandirse. Además, hay muy pocas cosas que una persona puede hacer que no esté regulada por algún acuerdo gubernamental, sea al iniciar una nueva empresa, manejar un automóvil, importar, exportar, contratar los servicios de un jardinero, una recamarera, y muchas otras actividades diarias que solían ser consideradas privadas y personales.

Es muy fácil el culpar a los políticos por el crecimiento de nuestro opresivo gobierno. No hay duda que merecen parte de la culpa por no haber sido estadistas, por no haber respetado nuestra constitución y, sobre todo, por haber saqueado las arcas de los gobiernos. Sin embargo, la mayor parte de esa culpa pertenece a los mexicanos y es hora de aceptarla. Los políticos hacen lo que nosotros les pedimos a través de elegirlos. Hemos permitido a los políticos “operar” cuando nos han prometido expropiar lo que pertenece a algunos mexicanos para dárselo a otros que no les pertenece. O los elegimos para dar privilegios a ciertos ciudadanos que se les niegan a otros.

Los programas de asistencia social son un buen ejemplo. El gobierno, a través de impuestos, arrebata el fruto del trabajo de muchos mexicanos para dárselo a otros. Pero hay muchos otros ejemplos: los subsidios a diferentes actividades económicas, apoyos especiales para el campo que tanto gritan nuestros “luchadores sociales,” los rescates de los bancos cuando, por su ineptitud, se meten en problemas, los rescates de los ahorradores estafados por léperos profesionales, los borrones y cuentas nuevas de las deudas de los ejidatarios etc., etc. Está comprobado que más de la mitad del presupuesto federal tradicionalmente es aplicado a este tipo de programas que, sin lugar a dudas, llenan las características de robo legalizado---puesto que ese no es dinero del gobierno, es nuestro. 

Después tenemos los privilegios especiales: El gobierno le dice a un agricultor  que puede sembrar trigo, pero a otros no se los permite. A unos les da agua y a otros no. Hay una serie de actividades que están exentas de impuestos, pero no todas. Le dice a un grupo especial que deberán recibir cheques de Procampo, pero el resto de los mexicanos, que no están en esa situación, definida por el gobierno, serán discriminados al quedar fuera del programa. El gobierno le dice a un determinado grupo de industrias ser las agraciadas para recibir préstamos subsidiados de parte de Bancomext, Nafinsa etc., dejando al resto de las actividades productivas a merced de los “agiotistas modernos.”

Un candidato que hiciera su lema de campaña el votar para que se autoricen los gastos solamente implícitos en la constitución, estaría firmando su suicidio político. Los mexicanos tradicionalmente hemos elegido a demagogos a quien no les importa las consecuencias de sus brillantes ideas a largo plazo y, al estar tan “preocupados por los pobres", no les importa confeccionar un presupuesto suicida, sin darse cuenta de que simplemente están generalizando la pobreza.

Pero no importa, los políticos saben que pueden continuar en la senda del manoteo y no pasa nada. Ellos saben que en México no existe una sociedad civil vigorosa y comprometida. Saben que el mexicano no se templa a lo heroico, ni lo imita, ni lo ejemplifica, pues sigue siendo prisionero de la historia. Y la historia sigue repitiéndose.

Pues como afirmara Monroy. El mexicano es patriotero. Quema pólvora que produce ruido y luces para suplir gallardamente la ausencia de esa luz interior donde cualquier otro hombre pudiese ver el camino que forja una nación. Es patriotero de banderita en la solapa, de brindis y orgia so pretexto de alguna batalla ganada hace cien años. Por su patriotismo, no es capaz de ofrecer el gran sacrificio que su patria le reclama. Dejar de ser alguien que teje y reteje el hilo de su vida, con su inexpugnable enanismo espiritual.

Y en medio de este remolino, la vida sigue igual.

Ineptocracia :

“Un sistema de gobierno en el que los menos aptos para liderar, son elegidos por los no producen nada, en el que aquellos miembros de la sociedad incapaces para mantenerse a sí mismos o de triunfar, son recompensados con bienes y servicios expropiados de la riqueza creada por un número cada vez menor de gente trabajadora y productiva“.

Ricardo Valenzuela

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RICARDO VALENZUELA, UN PAIS SUSPENDIDO Y EL INFORME, CASO MEXICO

Hace más de diez años publiqué este artículo que ahora, con algunas modificaciones repito. Lo hago porque al estar revisando mis archivos me he topado con él, y con gran tristeza me doy cuenta que la situación de México continua suspendida en ese limbo de ideas patulecas, confusiones elementales y acciones equivocadas.

Era entonces la alborada de la administración de la Esperanza, la de aquel vaquero simpático y agresivo a quien los mexicanos entregamos todas nuestras esperanzas. El encuentro con esta nota de hace años, coincide con la lectura que hace un par de días pude disfrutar en un diario de la ciudad de México, relacionados con el informe, titulados; "Buscar el futuro volviendo al pasado", "Informe. Cambiamos para seguir igual". Llegaba entonces a mi mente las palabras de Francis Bacon: "El que no aplica nuevos remedios debe esperar nuevos demonios." A más de diez años de distancia, en lo fundamental México no cambia y por ello, los demonios nos rondan.

Hace unos años fui invitado para dar una plática en el seno de un organismo empresarial, que levantó tremenda polvareda. Lo afirmo debido a los comentarios de uno de los participantes publicados en un diario de mi ciudad natal de Hermosillo. Normalmente no hago lo que ahora me dispongo a realizar; debatir a través de mis escritos. Pero debido a que el material ofrecido por este hombre es tan interesante, me voy a apartar de mi costumbre. Sus afirmaciones solo me confirman algo que hace tiempo descubrí y he plasmado en otro artículo titulado: “Subdesarrollo es un Estado Mental.”

El tema era la necesidad de que en México brote la verdadera libertad económica, social y política que nuca han cabalgado en nuestro país. Lo más preocupante es que estas ideas las exponga un miembro distinguido de nuestros grupos empresariales.

Primero me extrañaba el que esta persona iniciara su escrito con la cita de uno de los marxistas latinoamericanos más conocidos del mundo. Eduardo  Galeano es un conocido activista y de los principales promotores de la guerrilla del EZLN y gran amigo del subcomandante Marcos. Escribe mi crítico citando a Galeano: “El Oeste ha sacrificado la justicia en el nombre de la libertad en el altar de la productividad. El Este ha sacrificado la libertad en el nombre de la justicia en el mismo altar. El Sur se pregunta si tal dios se merece el sacrificio de nuestras vidas".

Ahora, si mi rival quiere hablar de libertad, hablemos, pero sobre hechos no conceptos filosóficos abstractos estilo el filósofo de Güemes. Esta absurda afirmación es sin embargo interesante. Vamos a interpretarla. En el Noroeste de nuestro planeta se concentra casi el 80% de la riqueza mundial; es decir, en el resto que comprendería el sur y prácticamente todo el este del planeta, no se produce ni el 20% del PIB mundial. Cada año un grupo de instituciones de reputación mundial publican un estudio llamado “Libertad Económica del Mundo.” Con sus datos nos demuestran que los países más libres del mundo son los más prósperos. Los diez países más libres del mundo son: Hong Kong, Nueva Zelanda, Singapur, Chile, Suiza, Estonia, Canadá, Irlanda, Australia, Mauritius.

México, como siempre, hundido en su mediocridad, ocupa el lugar #59 entre los cien países estudiados. Entonces a la pregunta de mi crítico ¿Mi mundo libertario haría más libres a los mexicanos? Yo creo que cuando menos ya no serían esclavos, porque libres nunca han sido ¿Sería factor de desarrollo integral? ¿Lo ha sido en los EU? Un país como EU con una economía de más de 19 trillones de dólares, en la cual el 70% de las empresas cotizadas en bolsa son controladas por los fondos de pensiones de sus trabajadores, en la cual el 50% de la población tiene inversiones directas en la Bolsa de Valores, y con ingreso per cápita de $65,000 dólares, si no considera que ese ha sido un desarrollo integral; pues entonces el habla Chino y yo Esperanto.

Su afirmación más patética fue: “La "mano invisible" del libre mercado propuesto por la teoría económica liberal que según ésta conduce a estadios de justicia económica ¿es capaz de conciliarse con la justicia social?  Yo creo que no, porque las ideas libertarias se limitan a considerar sólo la parte conmutativa de la justicia y se olvidan de su componente distributivo, sin el cual la brecha entre quienes cada vez acumulan mayor riqueza y quienes cada ocasión sufren mayor pobreza, tiende a ensancharse dramáticamente.” Cuando la leí por primera vez, pensé que estaba recorriendo un escrito de Hugo Chávez o de algún miembro distinguido de la Teología de la Liberación. Pero luego me dije a mi mismo, no debe de extrañarme, ese es el pensamiento del marxista Galeano.

Por cierto. Galeano falleció hace poco no sin antes ver la luz para confesar que siempre estuvo equivocado.

Sin duda los habitantes de Venezuela, Somalia, Zaire, Irán, Algeria, Nicaragua, Burundi, Rumania, Uganda, Zambia--que son los países que ocupan los últimos lugares de la lista de libertad, tienen un nivel de vida más “justo” que los de Hong Kong, Singapur o Suiza.

Nuestros intelectuales progresistas y compasivos manejan el concepto de justicia social pero sin explicarlo y sin entenderlo. Me parece que tienen la misma confusión que los revolucionarios franceses que perdieron el rumbo cuando no entendieron el concepto de igualdad. “Nunca todos podremos ser iguales.” No todos podemos ser altos, guapos, inteligentes. La igualdad es igualdad ante la ley. Si su “justicia social” es la redistribución de parte de la “visible mano del Estado;” que Dios nos agarre confesados.

La actitud paternalista de pensar “¿qué es lo que el gobierno puede hacer por nosotros?” implica el aceptar que el gobierno es el amo y el ciudadano su siervo. Un hombre verdaderamente libre nunca se va a preguntar qué es lo que su país puede hacer por él. Se preguntaría; ¿qué es lo que yo y mis conciudadanos podemos hacer a través para ayudarnos a cumplir con nuestras responsabilidades individuales para lograr nuestros objetivos y propósitos, y especialmente proteger nuestra libertad.? Agregaría otra pregunta ¿De qué manera podremos evitar que el gobierno que hemos creado se convierta en un ogro que devore nuestra libertad?

Reformas tan profundas como las que México requiere simplemente no serán posibles ni durables si no las acompaña una reforma de las costumbres, de las ideas, de ese complejo sistema de hábitos, conocimientos, imágenes que llamamos “cultura.” Nuestras instituciones y mentalidades están muy lejos de la verdadera democracia. Siguen siendo populistas, absolutistas, colectivistas, dogmáticas, mechadas de prejuicios sociales, y muy poco tolerantes para con el adversario político, amantes de las verdades absolutas, de una de las peores formas de monopolio, que es el de la verdad. Entonces repito: “Subdesarrollo es un Estado Mental.”

Ricardo Valenzuela

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RICARDO VALENZUELA, NECESITAMOS UN PESO SANFORIZADO, REFLEXIONES LIBERTARIAS, DESDE MEXICO

Mi abuelo materno era un hombre especial. Un hombre forjado en la lucha contra los yaquis y los apaches quien, con sólo una educación primaria, llegó a ser uno de los ganaderos más importantes de Mexico, fundador del primer banco regional de Sonora y un gran filántropo. Tuve la fortuna de disfrutar gran parte de mi niñez y adolescencia a su lado en el cuartel general de sus ranchos, desde el cual controlaba miles de hectáreas lo que lo hizo acreedor de parte de los gobiernos revolucionarios, del título de latifundista enemigo de las causas populares.

Recuerdo que en la casona del rancho guardaba algo como un gran tesoro: Un baúl repleto de fotografías, cartas y lo que despertaba mi curiosidad, cantidad de monedas de plata. Un buen día cuando se daba a la apertura del preciado mueble, le pregunto ¿Qué son esas ruedas plateadas? Es dinero, me responde serio. Me confundo y de nuevo pregunto. Entonces, los billetes de 5 pesos que me das los domingos, ¿Qué son? Me mira ahora con seriedad y responde: Es papel que no sirve para nada. Con mi inocencia de niño cierro el dialogo y le digo; “entonces el domingo quiero una rueda de esas.” Mi abuelo entonces pasa a mostrarme cerros de billetes con la imagen de Pancho Villa y me dice: "Con esto me pagó Pancho Villa 50 cabezas de ganado que me robó para alimentar su tropa cuando, derrotado por Obregón en Hermosillo, regresaba a Chihuahua".

Aun cuando mi naturaleza me hacía cambiar mi preferencia en algo que me empujaba ya a explorar la teoría del valor, no comprendí bien la explicación de mi abuelo pero el evento sería algo que permanecería clavado en mi mente y, sin imaginarlo, años después me enfrentaría a una escalofriante realidad: El papel moneda emitido por el gobierno mexicano, tiene tal vez el mismo valor que el emitido por Pancho Villa durante la revolución y ha sido la causa de la mayoría de nuestras penurias económicas.

Aun cuando desde tiempos inmemoriales se utilizaban diferentes artefactos como medios de intercambio, el antecedente más dramático y cercano del que podemos echar mano, es cuando los Aztecas acudían al mercado de la ciudad para, utilizando semillas de cacao, adquirir miembros del cuerpo de las víctimas de sus sacrificios humanos, las cuales luego de prepararlas, eran servidas en sus banquetes como el plato principal. Este mismo país en el cual se daba esa horrorosa transacción, siglos después se convertía en el centro monetario del mundo, cuando los conquistadores se dieran cuenta de que las entrañas de la tierra reventaban de plata.

Con el descubrimiento de América, el de nuevas rutas hacia el oriente y la revolución industrial, el comercio mundial explotaba y con las prácticas mercantilistas del viejo mundo, el oro y plata se acumulaban en los cofres de Europa. Los EU con una primera amarga experiencia al emitir papel moneda a finales del siglo XVIII y, sin acceso al sistema inglés, el nuevo gobierno buscaba el utilizar alguna moneda extranjera. Los americanos acudían entonces a su vecino del sur, todavía la Nueva España, pues era poseedora de las casas de acuñación de plata más grandes del mundo.

La riqueza producida en Mexico permitió el que las monedas españolas se convirtieran en las más demandadas del mundo. La plata abundante de América produjo algo especial que muy pocos historiadores mencionan; la expansión y democratización de la riqueza. Ahora estos metales podían ser utilizados por el hombre común, no solo la realeza y el panadero pagaba su harina con monedas de plata, el harinero pagaba su trigo al agricultor igual. La plata reclutaba las clases bajas a un sistema comercial abierto, creando una nueva burguesía.

Al lograr Mexico su independencia, el nuevo gobierno inició su propia acuñación de pesos con un contenido más puro de plata. El nuevo peso mexicano—o dólar mexicano como se le llegara a conocer—de inmediato se convertía en la moneda de curso legal en los EU y así permanecería durante casi todo el siglo XIX. El prestigio de la plata mexicana sería tal, que la llevara a ser la base monetaria de la ricas cuencas del Pacifico y el Caribe, a pesar del manicomio político interno que nos llevó inclusive a perder la mitad del territorio.

Desde el siglo XVI aparecían ya algunas señales de las intenciones de los gobiernos para expropiar las monedas de sus ciudadanos y, en España durante sus guerras, lo hacían para fundirlas y producir armas entregando luego a sus propietarios vales para supuestamente después redimirlos. Pero el padre del papel moneda sería el infamemente famoso John Law, quien provocara en Francia el primer fraude internacional en una sofisticada pirámide usando papel moneda fraudulento que involucraba la colonia francesa en América; Louisiana.

La primera guerra mundial y la revolución mexicana coincidían en fechas y en otra cosa; en darle el tiro de gracia a la estabilidad monetaria. La primera a la del mundo, la segunda a la de Mexico destruyendo lo que quedaba de aquello que llegara a ser la moneda del comercio del internacional; al dólar mexicano de plata.

Los EU en 1935 inician el proceso de abandono de la plata mediante un acto de congreso, para sustituirla con el cobre. Para estas fechas y habiendo ya librado la primera guerra mundial, el mundo dejaba corrompido el patrón oro mediante la ilegal emisión de papel sin respaldo. Pero sería hasta el final de la segunda guerra mundial cuando un mundo embriagado por el profeta; Keynes, paría un nuevo sistema híbrido con los acuerdos de Bretton Woods, mediante los cuales se entregaba ese nuevo monopolio feudal a los EU, con la burlona máscara de toda la potencia del oro en su retaguardia y, del cual inocentemente se colgaba el resto del mundo.

Los EU con su compulsiva conducta, se daba a inundar el mundo con dólares sin respaldo para “financiar” el nuevo comercio internacional, pero los domiciliaban lejos de sus costas para no ahogarse de inflación….nacía el mercado de los eurodólares. Los exportadores empachados de papel—exigían ahora su conversión en oro. Nixon entonces decide flotar el dólar para darle vida el casino más grande del mundo. El dólar se devalúa y Mexico se hunde en el calvario del cual todavía no salimos.

En los siguientes veinte años el oro resbalaría de $35 la onza, hasta $400 a mediados de los años 90. Es decir, en ese periodo el valor del dólar se derrumbó a menos del 10% de su cotización original, abriendo la puerta a los piratas de la especulación. Hoy día el mercado diario de compra—venta de monedas, es de 3 trillones de dólares de los cuales, 20% es comercio, el resto especulación.

Mexico necesita evacuar este mundo de alcoholismo monetario con el cual nos han encadenado. La más grave de nuestras tragedias económicas ha sido la putrefacción de nuestra moneda. Si Mexico no abandona la telaraña mundial tejida con monedas sin respaldo, la araña va a devorar los despojos de lo que dejen nuestros políticos.

México puede reconstruir el panorama monetario que lo asomó a la grandeza durante el siglo XIX cuando nuestra moneda era la del mundo.  México tiene lo más importante; Las entrañas llenas de plata.

Ricardo Valenzuela

chero13704@gmail.com

@elchero 

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RICARDO VALENZUELA, LA GUERRA DE DIVISAS II

Hace algunos años fui invitado para dar una charla a un grupo de Ejecutivos en la ciudad de Guadalajara. La noche anterior al evento, tuve un altercado con un exitoso industrial quien se quejaba de la fortaleza del peso y, con agresividad, exigía una devaluación que reflejara mejor la situación de la economía. Al día siguiente en una conferencia de prensa, un conocido analista financiero me afirmaba: “Estábamos mil veces mejor cuando en México había inflación.”

Mientras el mundo tiembla ante la amenaza del terrorismo internacional, una guerra aún más importante se libra en un campo de batalla muy particular; en las oficinas de los bancos centrales de los países más poderosos del planeta y, sobre todo, en las de los grandes especuladores. Mientras los nacionalistas intelectuales se ofenden por la presencia de DEA en nuestros país, otro feroz ataque nos aguarda en la penumbra.

Alguien sugería cambiar el nombre a los EU y bautizarlo como "Los Estados Unidos del FED,” para de esa forma realmente señalar quien porta el bastón de mando en ese país y, para ese caso, en el mundo entero. Los bancos centrales han sido ese poder omnipotente que decide vida y futuro de los pueblos. Desde los años 70 luego de que Nixon destruyera los acuerdos de Bretton Woods, las monedas han mantenido una conducta que, una bacanal de cosacos borrachos luciría como primera comunión.

En cierta ocasión durante los años 90, los Ministros de Finanzas del grupo de los 7 países desarrollados del mundo se reunían con cierta urgencia en Boca Ratón, Florida, ante la nueva locura visceral en el comportamiento de las monedas del mundo. Al final de tan especial convocatoria, emitían un comunicado expresando su compromiso para que, “los tipos de cambio reflejen las verdaderas condiciones de las economías de los países.” Pero he ahí el problema, los tipos de cambio, en lugar de reflejar los fundamentos, son eso; uno de los fundamentos.

Si la idea de que sólidos fundamentos económicos producen monedas fuertes, como lo predicaba Clinton, era entonces realmente confuso el que, años después, la administración de Bush aceptara un largo periodo de gran debilidad del dólar. Los fundamentos de la economía eran mucho más sólidos en aquellos momentos que en el año 2000. Hoy día el panorama es aún más confuso, es casi imposible explicarlo ante el comportamiento del dólar en esteroides.

Se solía afirmar el que Súper Alan Greenspan tenía el poder de mover las monedas y los mercados del mundo…..no más. Afirman algunos expertos el que, ese bastón de mando había sido transferido a Europa.

Por esos días Trinchet, presidente del BCE en esa era, simplemente expresaba el que los movimientos de las diferentes monedas no deberían ser tan brutales y, magia, el dólar inició su escalada, el euro su derrumbe, el oro caía en tremenda espiral. ¡Eso es realmente poder! La gran preocupación es ahora el que las mágicas palabras para mover esos mercados, no emergieron de la boca de Súper Alan, entonces, ¿el futuro del dólar ahora está en manos de los hostiles extranjeros?  O ¿será que las economías mundiales presentan una horrorosa fisonomía y todo mundo se refugia en al dólar?

Los exportadores americanos ante la debilidad del dólar afirmaban; “just fine”. Pero el confundir el just fine con la inhabilidad de los EU de hacer algo al respecto, ¡cuidado! Ciertamente no fue just fine cuando el petróleo iniciaba una escalada y la OPEC amenazaba con cambiar a euros como ya lo hacía Rusia. Definitivamente no es just fine cuando China inunda los EU con sus productos utilizando su estrategia de clavar su moneda al dólar barato, obviamente sin importar que tanto más se hunde.

¿Bienvenidos al Nuevo Orden Mundial de David Rockefeller? Cuando menos así luce el panorama. Además de la transferencia del poder monetario a una desconocida fuerza, otro pase de estafeta se realiza en estos momentos. Las riendas del poder se transfieren de la arena de los “mordelones” (políticos) a los generadores de las mordidas…los moradores de las salas de Consejo de las grandes corporaciones, bancos internacionales, bancos centrales….y especuladores como Soros.

!Y de nuevo magia. China devalúa su moneda y el mundo tiembla!.

¡Pero, no tan rápido! El mundo se convierte en una mesa de póquer en la cual, tahúres profesionales se sientan para blandir sus apuestas en sofisticados esquemas que ni el Cincinnati Kid entendería. De Enero del 2002, cuando el dólar iniciaba su espiral, hasta el pasado mes de Octubre, las reservas internacionales del mundo se incrementaron en cerca de 2 trillones de dólares. De ello, los países asiáticos acumularon más de 1 trillón. Japón y China son los bárbaros monetarios internacionales.

Los europeos se babeaban con la fortaleza de su EURO y, al año siguiente, con euforia pronosticaban un crecimiento de su PIB de 1.2%. Pero con horripilante sorpresa se daban cuenta de que, luego del “va mi resto” de China, el resultado fue un raquítico 0.2%. La estrategia de los asiáticos es subvaluar sus monedas, intervenciones en sus mercados monetarios, delicados controles de capital, acumulación de reservas, promoción de su crecimiento a base de exportaciones.

Pero el manejo monetario de dichos países cada vez más se asemeja a una poderosa sociedad con los EU en la cual, la acumulación de sus reservas se invierten en obligaciones americanas que al momento representa el 4% del PIB mundial. Ello ha permitido a los EU el disfrutar de la famosa ecuación: “Guns and butter.” Por ese motivo, los americanos prefieren sociedades con la nueva "China liberal" que lidiar con el congreso mexicano. "Cuando menos así era."

Hace unos años, después de leer el libro; “El Bazar Mundial,” decidí iniciar mi pequeño fondo de inversión personal y probar fortuna en ese mercado de monedas libre de las garras de gobiernos. En estos momentos puedo afirmar que es el mejor negocio que he realizado en mi vida. Especulando, sin crear nada, comprando y vendiendo algo que no tengo, desde una computadora he logrado rendimientos que a veces me parecen fantasía. Ese mercado representa 3 trillones de dólares diarios de los que, 80% es eso; especulación.

En el Inter, los árabes Sauditas consideran la posibilidad de vender su petróleo exigiendo oro en lugar de dólares. El precio del barril ha llegado a menos de $40 dólares cuando China prepara su nueva carga en los mercados…..who knows. Tal vez los agricultores de Sinaloa debieran hacer lo mismo.

¿Confuso? ¿Amenazante? Tal vez por ello los arquitectos del proyecto del “Estado Libre” que ya construye sus cimientos en el estado de New Hampshire, EU, iniciaron legislación para establecer su propia moneda regresando al uso del oro y la plata. Ellos si recuerdan muy claramente la frase de Rothschilds: “Denme el control de la moneda, y no me importa quien haga las leyes.”  Para desgracia de México, el manejo de las finanzas han regresado a Los Pinos y el dólar arriba a los 17 pesos.

¿Quién da más?

Ricardo Valenzuela

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RICARDO VALENZUELA TORRES, CARTAS A LA GOBERNADORA ELECTA II, CASO SONORA, MEXICO

Querida Claudia.

Hace un par de meses, antes de la elección, publiqué dos notas tituladas; "Cartas al próximo gobernador o gobernadora", puesto que, conociendo las prácticas gansteriles de la gavilla que todavía ostenta el poder político del estado, era difícil predecir con cierta seguridad lo que se convirtió en una hazaña por demás admirable; la forma en que galantemente enfrentaste el reto para derrotar a los mercaderes, y expulsarlos de los tabernáculos del poder.

En la primera nota describía la contextura del castillo de los monstruos al cual ahora tienes que penetrar. Identificaba los problemas financieros que ahora heredas desde endeudamientos impagables, hasta los faltantes provocados al enfrentar ingresos contra egresos estatales. Comparaba el estado con uProgramarna barca en medio de una rugiente tempestad y, como la barca de Guaymas, sin vela y sin ancla a punto del naufragio.

En la segunda me abocaba al enfermo corazón de esta humanidad estatal, la economía. La gente perdona casi todo cuando la economía crece, prospera y ofrece amplias oportunidades. Bill Clinton ha sido un presidente de EU que se vio involucrado en infinidad de problemas. Sin embargo, cuando la oposición trató el procedimiento para su desaforo, se toparon con la poderosa pared que construye una economía boyante y una sociedad que, al subir a la balanza economía y pecados presidenciales, decidieron perdonarlo.

Pero nada de lo que señalo en esas dos notas se podrá lograr si no se ataca con mano firme y decisión, el problema señalado la semana pasada en una nota ya dirigida a ti. El establecimiento de un estado de derecho que regrese la confianza de los sonorenses a las instituciones políticas. Un estado de derecho promovido, provocado y vigilado por un sistema judicial limpio, autónomo y profesional.

Alexis de Toqueville fue un alto funcionario del gobierno de Francia que visitó los EU a principios del siglo 19. Hay que señalar este hombre provenía de un país con una reciente revolución fracasada. Después de recorrer extensamente la nueva nación, quedó verdaderamente impresionado de su organización social, su dinamismo y su libertad que mezclaban el cemento que daría las bases de la novel república. Fue tal la impresión de Toqueville, que lo llevaría a publicar su famoso libro, "Democracia en América", en el cual pronosticaba los EU, en menos de cien años, serían la nación más rica y poderosa del mundo.

Entre los rasgos más importantes de la fisonomía del nuevo país que provocaran la afirmación de Toqueville, era su novedoso sistema judicial. Un sistema cuyas raíces se podían rastrear hasta los pensamientos de John Locke y sus derechos naturales del hombre, que fueran el primer golpe contra la justicia divina del Rey y la obediencia ciega de los súbditos. Tomando como referencia la "Common Law" de los países nórdicos, identificaba los peligros para la libertad ciudadana que representaba la inflación legislativa (más leyes más corrupción) y la amenaza para la civilización que surgía del intervencionismo legislativo del estado. Ello, obviamente, había conducido a las colonias españolas en América a la corrupción.

Pero la apreciación más importante en las notas del francés, era cómo el sistema judicial de EU, traducido en estado de derecho, conducía a la sociedad hacia el viejo aspirado edén que fracasara en la revolución francesa, la libertad e igualdad, pero igualdad ante la ley, no el enfermo igualitarismo surgido en Europa y ya en el potaje de Marx.

La economía austriaca, mediante la Praxeología, define esa tendencia tan humana para constantemente tratar de mejorar nuestras condiciones materiales. ¿Cómo lograrlo? mediante el trabajo, el esfuerzo, el sacrificio y a veces el sufrimiento. Pero cuando el ser humano descubre que existe otro camino menos oneroso para lograrlo, surge la expoliación y el robo, sin que puedan impedirlo la religión o la moral. En las colonias españolas los ricos eran miembros de la iglesia, el ejército o de la burocracia virreinal, porque era donde se hacían ricos sin trabajar.

La única fórmula para detener ese saqueo, es provocando que el robo sea más oneroso que las actividades legales. Es lógico pensar que la ley debiera tener como finalidad utilizar su fuerza para preservar la justicia. Sin embargo, lo más frecuente es que la ley, "sin sanción", provoque la fuerza termine en manos de quienes legislan. Eso es lo que causa la pervención de la ley. De esa forma, en lugar de ser un freno contra la injusticia, se convierte en el más poderoso instrumento de lo contrario, la injusticia.

Hace casi 60 años se quejaba Gilberto Valenzuela: “Todavía existen en México funcionarios públicos que sustentan la tesis de aquel Coronel revolucionario que decía: De que me sirve ser Coronel si no he de cometer ningún abuso; funcionarios públicos que consideran lícito aprovechar su investidura para enriquecerse, enriquecer a sus amigos y aduladores; que consideran lícito y plausible impedir que el pueblo manifieste libremente su voluntad soberana; todavía existen en México autoridades que se niegan a cumplir con su misión trascendental de mantener el orden social en armonía con la libertad individual, castigando serena, pero legalmente los delitos que se cometan, ya sea por estudiantes, agitadores, millonarios o mendigos.”

Pero seguimos lidiando con los mismos actores por una sola razón, la impunidad.

Gary Becker-premio Nobel de economía-escribió su ensayo, “La economía del crimen y el castigo”, afirmando que: “el monto de la criminalidad está determinado no solo por las preferencias de los criminales, pero también por el entorno económico y social creado por las políticas públicas. Becker concluyó que, en la medida que se elevara la probabilidad de ser capturados y los castigos fuera realmente severos, criminales responderían buscando dedicarse a otras actividades y se abatiría el crimen.

Las esperanzas de crear mejores sociedades se basan en acciones libres y voluntarias dentro de los límites del derecho; la ley y su fuerza sólo deben ser usadas para la administración de la justicia universal.

Dios nos ha dado lo necesario para lograr nuestros destinos; formas humanas y sociales. Estos órganos se constituyen para que se desarrollan harmoniosamente en la libertad. Lejos de “los organizadores.” Lejos de sus pinzas, tenazas y cadenas. Lejos de los caprichos de los administradores del gobierno, de su ingeniería social, tarifas, las escuelas del Estado, de sus regulaciones, su igualitarismo a través de mercenarios impuestos y de sus piadosas moralizaciones.

Claudia, los sonorenses piden castigo para aquellos que saquearon al estado. Si la impunidad persiste, la flor continuará marchitándose junto con el futuro de Sonora.

Ricardo Valenzuela

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