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domingo, 7 de junio de 2015

ALBERTO JORDÁN HERNÁNDEZ, UNIDAD O DIVISIÓN OS DEVORARÁ

Monseñor Rafael Arias Blanco
La Carta  Pastoral del Arzobispo de Caracas, Monseñor Rafael Arias Blanco, leída el 1ro de mayo 1957 en  Iglesias del país, desafió a la dictadura militar  de Marcos Pérez Jiménez y estimuló la unidad de partidos inhabilitados que parecían irreconciliables y sectores democráticos de Fuerza Armada.

“Una inmensa masa de nuestro pueblo —observó el Arzobispo— está viviendo en condiciones que no se pueden calificar de humanas”, reseñaría el periodista Gabriel García Márquez, quien aquí ejercía el “mejor oficio del mundo”, en revista Momento.

URD, AD, PCV y Copei, formaron el siguiente 11 de Junio Junta Patriótica (JP) instalada en residencia de Fabricio Ojeda, reportero de El Nacional (Por cierto su hijo homónimo-homologo, participó en concentración contra el actual régimen en Barcelona y Puerto La Cruz). Y el 29 de octubre lo hacía Comité Cívico Militar (CCM), propulsado por el teniente de aviación José Luis Fernández en Farmacia Sabana Grande de otro impulsor de lucha Oscar Centeno Lusinchi.

         A 58 años de la histórica JP y cuando encuestas dan por seguro derrota del castrocomunismo, necesaria es la reflexión de la Oposición. Ignominiosa declaración de Mesa de la Unidad Democrática (MUD) que los agrupa, contra el llamado a manifestar de los presos políticos en huelga de hambre por los atropellos a que son sometidos. En la deplorable posición no le siguen varias seccionales e individualidades de los 28 partidos que la conforman. 

         “…despertó una auténtica guerra interna entre quienes pelean por lo que aún no tienen: el poder”, criterio vertido en TalCual.

“Cogollos de la MUD se colocan de espaldas al pueblo al no acompañar la protesta cívica”, declaró Eduardo Silva, dirigente de AD en El Tigre. El diputado de ese partido a la Asamblea Nacional, Carlos Andrés Michelangelli, consideró que la concentración es rechazo a la actual situación.

“Actitud egoísta y arrogante, desagradable coincidencia con acciones del Gobierno”, opina diputado regional de La Causa R en el mismo Anzoátegui, Luis Edgardo Mata”.

         En General la respuesta al llamado se manifestó en 32 ciudades de los 24 estados de la República y 19 del exterior.

Coordinadores regionales de la MUD tuvieron activa participación, como Antonio Ricóveri, Anzoátegui; Macario González, Lara; Rubén Pérez Silva,  Carabobo.

         En principio Henrique Capriles declaró no saber si participaba y después del comunicado la MUD, anunció asistencia.

         “Nos sumamos a millones de voces que respaldan a 80 presos políticos”, dijo en San Juan de Los Morros, en cuya Penitenciaria “está la cara más visible de la canallada de este gobierno: Daniel Ceballos, con quien  pasó la raya porque lo trasladaron de noche, le raparon la cabeza en contra de su voluntad y le pusieron un uniforme”.

Intentó visitarlo junto con Enzo Escarano, quien estuvo preso 10 meses en cárcel militar Ramo Verde y su esposa Rosa que le sucedió en la Alcaldía de San Diego, pero se lo impidieron. Estos dos y varios delegados carabobeños vencieron cadena de obstáculos. Fueron retenidos por policía y guardia nacional en peajes de Guacara y La Encrucijada de Turmero.

         Líderes de MUD, hagan propio el postulado de la JP que agrupó a los sectores en un movimiento sin banderas partidistas: “Su programa es la grandeza de la Patria en el progreso, la libertad y el respeto a la dignidad de los derechos del pueblo y el imperio de la Constituyen y la Ley”. Y emulen el pensamiento de Simón Bolívar: unión o la anarquía devorará.
Al MARGEN. Qué pena Fiscal Luisa Ortega su declaración de que  el exalcalde de San Cristóbal, no  esté aislado y que se encuentra en buen estado de salud.

Alberto Jordan Hernandez
Jordanalberto18@yahoo.com
@albertojordanh

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sábado, 8 de noviembre de 2014

JOSÉ RAFAEL AVENDAÑO TIMAURY, TRES PERLAS EN SIETE DIAS


JOSE RAFAEL AVENDAÑO T.
*Del “Agachado” al “Encapuchado”
* De Monseñor Rafael Arias Blanco a Monseñor Diego Padrón
*Aumentos de salarios de 45% para militares y milicos a 15% para ciudadanía en general
   He mantenido de manera reiterada en lo que escribo que la historia es una referencia necesaria en la hora de estudiar y analizar los hechos porque siempre se repiten con arreglo a las circunstancias propias de la época.
   En la segunda mitad del siglo XIX Venezuela siguió siendo un campo de batalla que coadyuvo a incrementar el despoblamiento general violento iniciado con la cruenta guerra de independencia. Estas contiendas al concluir permitieron el justo reconocimiento para los compatriotas que hicieron posible la Independencia y Federación. Como suele suceder, dentro de estas efemérides, suelen colearse personas que no tuvieron los méritos para ello y dicho encumbramiento fue debido en su mayoría a cálculos meramente politiqueros, de ocasión y en algunos casos motivados por razones personalísimas de quienes ejercieron el mando circunstancialmente. Así aconteció con José Jesús González, “El Agachado”, guerrillero – o “roba gallinas y bandolero- de la guerra Federal muerto a sablazos, para no decir a machetazos, en Tiznados Edo. Guárico. Esas discutibles virtudes le permitieron ingresar al Panteón Nacional y que su osamenta y la de similares de igual o peor catadura, estuviera rodeada de otras realmente heroicas y con méritos suficientes para estar en el Santuario patrio.
   De los altos prebostes que conforman la dirección gubernamental y política del actual régimen sobresale un oscuro personaje cuya única ejecutoria sobresaliente en su menguada biografía fue la “encapucharse” -aprovechando el real respeto por la autonomía universitaria y la blandenguería del régimen- dentro de la UCV para salir a quemar y saquear vehículos de carga en la Plaza de las Tres Gracias, haciéndolo con envidiable precisión digna de los mejores relojes suizos y de manera semanal en un lapso relativamente largo. En ese entonces, la guerrilla urbana y rural había sido derrotada política y militarmente desde hace muchos años. El personaje de marras, ahora investido con mandato y poder caprichoso por los dos últimos presidentes, con títulos ridículos como “EL Protector de Miranda” etc., nos ha sorprendido una vez más a los venezolanos que no hemos perdido la capacidad de asombro, con la noticia de que su trabajadora doméstica, para no decir sirviente, tan utilizado en el léxico común de los dinosaurios, fue detenida por ingresar a Brasil con armamento y valiéndose de un medio de transporte privilegiado y muy lujoso, acompañados por la suegra, hijos y demás servidumbre. Quien lo iba a decir: de tirapiedras con antifaz a “pequeño burgués burócrata”. La Cancillería Carioca, que si sabe de eso porque es su especialidad, protesto con los medios idóneos acostumbrados la forma y modo como se realizó  esta visita, por lo visto “encapuchada”, hasta que se descorrió el velo. En ese país, a pesar de la solidaridad política que existe con la “robolución bonita”, se practica la división de poderes, el respeto a la soberanía nacional y el manejo a cabalidad de las costumbres diplomáticas.
   Nuestros heroicos parlamentarios –convidados de piedra- cuya mayoría aspira repetir en las próximas elecciones, fueron nuevamente soslayados por el mazo bochornoso que les arrea y golpea semanalmente.
   El primero de mayo de 1957 fue leída en cada una de las iglesias del país la Carta Pastoral del entonces Arzobispo de Caracas Rafael Arias Blanco. En ella se analizaba la situación obrera y se planteaban francamente los problemas de la  clase trabajadora. Es necesario resaltar que Venezuela era asolada por una dictadura de milicos y no existía libertad de prensa, ni de todos los demás factores que hacen posible el funcionamiento pleno de la democracia. Este hecho, así lo reconocen historiadores serios, sirvió como un aldabonazo de conciencia que ayudo a despertar los deseos de libertad de un pueblo oprimido por la represión. El 21 de noviembre de 1957 los estudiantes de la UCV y algunos Liceos de Caracas manifestaron públicamente en contra del dictador. El 1 de enero de 1958 los militares también manifestaron públicamente, de la manera acostumbrada, e intentaron derrocar la dictadura.
   Monseñor Padrón, en su declaración de prensa tuvo mayor difusión que la obtenida por su ilustre antecesor. El país nacional, inexplicablemente aún no se ha pronunciado a pesar de la trascendencia y claridad manifestada. Las organizaciones políticas, ONG e individualidades y, asombrosamente, el gobierno han callado ominosamente a pesar de lo parlanchines que suelen ser.
   Al respecto me voy a permitir señalar solamente dos aspectos significativos: Proviene del Presidente de la Comisión Episcopal Venezolana, quien a la fecha no ha desautorizado a su vocero. El análisis y denuncia es mucho más amplio, puntual y crítico -desde el punto de vista político, social y económico- que lo  señalado, por todas las razones obvias y entendibles del contenido de la Pastoral.
   Los civiles, al decir de Henrique Capriles, con el pírrico aumento solamente podemos adquirir una empanada de queso. Le complemento señalando que los militares y milicos, con su goloso aumento, seguramente disfrutarán algo más que un cachito de jamón en una cafetería.
   El bíblico plato de lentejas servido y en pleno desarrollo descubre que la supuesta unidad invencible de pueblo-ejército venezolano no es otra cosa que un slogan más, vació y amenazador, pero con un gran temor reverencial. Los sociólogos y politólogos en mangas de camisa que asesoran al gobierno irrespetando con sus consejas a más de los tres tercios de la población venezolana, se les olvida que la obra militar mayor -por lo arquitectónico- de la dictadura, como lo fue el Círculo Militar de Caracas y todas las demás prebendas y asignaciones salariales de que fueron objeto, no impidieron que el Presidente de la Junta Militar de Gobierno que sustituyó al dictador fuera un Contralmirante patriota y demócrata cuyo último desempeño fue la de ser Director del Círculo Militar.
José Rafael Avendaño Timaury
cheye@cantv.net
@CheyeJR

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sábado, 5 de abril de 2014

JESUS GONZALEZ BRICEÑO, LA SABIDURÍA ECLESÍÁSTICA Y POLÍTICA DE MONS OVIDIO PÉREZ MORALES, ARZOBISPO EMÉRITO DE LOS TEQUES, PROPONE UNA S0LUCIÓN PARA VENEZUELA.

MONS Arias Blanco, CARTA Pastoral  1/5/1957                           MONS Pérez Morales, Mensaje Maduro, marzo 2014.    
                  

Monseñor Ovidio Pérez Morales: “Propongo la formación de gobierno de transición”


Para ver el video:  http://youtu.be/cM9vb7voVWM
copia esto en tu buscador
La Iglesia venezolana siempre ha tenido una gran influencia en la colectividad nacional por ser mayoritariamente católica, apostólica y romana, como herencia colonial-republicana y por la importancia de sus prelados y autoridades religiosas quienes  se han vinculado estrechamente con la realidad global de la nación y por tener una amplia y vasta formación  en los saberes humanos y  teológicos.

Guzmán Blanco, a la sazón presidente de la  Republica Federal, 1870-77,  aparte de sus profundas reformas civiles,  territoriales, educacionales y constructivas, también  disminuyó ostensiblemente los amplios  poderes  eclesiásticos de lo que resultó la expulsión del Arzobispo de  Caracas, Silvestre Guevara y Lira. 

Mpnseñor  Rafael Arias Blanco,
Pero  este hecho no ha sido óbice para que los altos jerarcas católicos hayan perdido su influencia en la comunidad católica nacional. Y dando un salto muy largo recordamos a MONS. Rafael Arias Blanco, arzobispo de Caracas, cuando en  el 1 de mayo de 1957 mandó a leer en todos las iglesias  su carta pastoral en  la que dibuja magistralmente la situación de entonces contra el gobierno del Gral. Pérez Jiménez, describiendo con lujo de detalles la problemática  social y política, la corrupción y el latrocinio de los dineros públicos,  los atropellos y allanamientos de miles de hogares  de parte de la seguridad nacional  y en  forma muy particular la problemática de la clase obrera abogando por una seguridad social y un salario  vital obligatorio. Esta  Carta Pastoral constituyó la piedra angular  de reforzamiento de la lucha que dio al traste con  la dictadura militar el 23 de enero posterior.

Hoy en día la  Conferencia Episcopal  no ha dejado de  emitir continuamente sus análisis sobre la situación de conflictividad social, política, económica y religiosa del país como deber y derecho  como ente social también afectado por lo que está aconteciendo, siempre dentro de su solución pacífica tanto que,  su  máxima  autoridad el cardenal Urosa Sabino, ha hecho pública la posibilidad del   Vaticano como mediador entre las partes en conflicto, el gobierno y la oposición, en vista de los acontecimientos aciagos de muertes, heridos, encarcelamiento de contestatarios, líderes políticos,  allanamiento de sedes partidistas y de inmunidades parlamentarios, establecimiento de barricadas  e cierre de vías como método de la lucha política entre las facciones  opuestas.

En este proceso de desconcierto y conflictividad ha emergido la  voz firme, segura, confiable, polémica y respetada de un alto prelado eclesiástico como MONS. Ovidio Pérez Morales, Arzobispo Emérito de Los Teques, estado Miranda, distrito metropolitano capitalino, con un mensaje  de sapiencia, conocimiento y equilibrio que  debería ser tomado en cuenta por las facciones político-ideológicas  contradictorias, con base a la  cruda realidad que atraviesa peligrosamente el país que pudiere degenerar en una confrontación indeseada para una comunidad caracterizada por su alta convivencia, carencia de racismo y  contradicciones religiosas, bonhomía y  espiritualidad, amistad entre  nacionales y extranjeros enriquecedores de nuestro acerbo cultural y  larga tradición de respeto a nuestra tradición de pacifismo colectivo. A pesar de que en los últimos quince años nuestros gobernantes se han ocupado de desequilibrar nuestra armonía y convivencia  social, política, ideológica, religiosa y económica actual lo que no significa que nuestro país no haya pasado por situaciones apremiantes en todos estos órdenes sociales pero nunca se ha planteado, desde 1908,  con  golpes y asonadas militares y civiles y  crisis  coyunturales, el resquebrajamiento social irrecuperable..
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La propuesta valiente y oportuna de  Mons. Pérez  Morales, reflejando fría y fielmente una situación en que se pretende excluir la mitad  o más de nuestra  población  para imponer una  sistema hegemónico unipartidista y estatizado,  EL SOCIALISMO DEL SIGLO XXl, a la manera del comunismo cubano, excluyente, antidemocrático y anticonstitucional, represivo, sostenido con una Fuerza  Armada Bolivariana, pone sobre el tapete  LOGRAR UN ACUERDO VÍA DEMOCRÁTICA  PARA LA TRANSICCIÓN  HACIA UNA DEMOCRÁCIA PLURALISTA. BUENA PARA TODOS ROJOS, AZULES, ETC., A TRRAVÉS DEL DIÁLOGO.NO ES CRISTIANO APLASTAR EL PROJIMO.PARA SER LIBRES  NOS LIBERTÓ CRISTO.

Estas son algunas de las sentencias de Mons. Pérez  Morales bajadas a través de su twitter y de la entrevista concedida a Unión Radio, la semana pasada, con las que pretende  inducir una solución y un  diálogo entre las partes en conflicto e impartiendo una  lección   sustancialmente pedagógica a sus protagonistas, basado en una profunda convicción filosófica y teológica de la convivencia  en la sociedad, conformado en estado, en que se deben respetar los derechos humanos, la libertad de protestar consagrada en la Constitución y adoptar  artificios para imponer una verdad de una sola parte. Los aprendices de políticos, los incautos,   farsantes  y fariseos deben tomar en cuenta la honda sabiduría de un prelado de la iglesia forjado en el estudio, la disciplina, el conocimiento profundo de nuestra realidad y un inmenso patriotismo  que no cabe en su humanidad corporal. Pero no es la primera vez que  este sacerdote combativo confronta al chavismo-castrista y en varias y repetidas ocasiones  fustigó con vehemencia  expresando que VENEZUELA PADECE UNA INEFICAZ, INEFICIENTE Y DOLOSA GESTIÓN (El Nacional, 24/04//2010), destacando la sumisión del TSJ, la AN y la hegemonía comunicacional, al poder  ejecutivo, lo que ha sido condensado en una frase  que ha hecho historia :” la lucha Entre el león suelto ( sector oficial )y un gato amarado ( la disidencia y oposición”( InfoCatólica,19/5/2013 ). La desunión patética de la alternativa democrática es un terreno abonado para que se posterguen los objetivos de un cambio democrático y pacifista, pero al final los venezolanos podrán ver el fruto de sus sacrificios, torturas, cárceles y persecuciones al quedar marginados los tránsfugas y  colaboradores del régimen. Ya nació un nuevo liderazgo político y protagónico que al final se impondrá.

Jesús González Briceño
jesusrafael768@gmail.com
@jesusgonzalezbr

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