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martes, 8 de noviembre de 2011

ODOARDO LEÓN-PONTE: DIMENSIONES DEL DESARROLLO HUMANO

Equidad es trato justo de las diferencias  o desigualdades que impiden una vida verdaderamente humana en grupos de personas; es ampliar las opciones de los menos favorecidos; superar tratos, condiciones y posiciones innecesarias, evitables  e inaceptables; que no haya diferencias donde debe haber igualdad.
 Sostenibilidad es satisfacer las necesidades de la generación actual sin afectar negativamente la capacidad de satisfacer las necesidades de generaciones futuras, que deben disfrutar, como mínimo, del mismo nivel de bienestar del que disfruta la generación actual. Es ambiental, económica, social, política y cultural. Mantiene programas incorporando en su diseño su apropiación por los agentes involucrados, asegurando la viabilidad económica una vez que los agentes se retiren. No considera deudas en el presente para pagar en el futuro; busca superar los impactos negativos causados por algún actor, organiza las comunidades y forma y capacita las personas, incorpora la autogestión financiera y la alianza entre distintos actores del desarrollo.
Potenciación es libertad de escoger y llevar a cabo el tipo de vida que la gente valore como importante, atendiendo a la liberación de privaciones que puedan sufrir los seres humanos. Mejora la posibilidad de tener una vida larga y saludable, de adquirir conocimientos y tener los recursos  para una vida decente; es vida productiva, respeto a si mismo, libertad económica y social; es consultar a la gente sobre lo que valora como importante y que participe en la toma de decisiones; es incrementar sus capacidades y permitirle ser agente activo de su propio desarrollo y no beneficiario pasivo de soluciones determinadas por otros.
Cooperación es participación e interacción activa y proactiva de personas y organizaciones para acciones conjuntas de mutuo interés, basadas en la confianza; es cooperación e integración trabajando como miembros de la comunidad a las cual se pertenece; es respetar diferencias culturales, políticas y sociales y ampliar las posibilidades de convivencia y opciones de todos. Incorpora alianzas, redes y asociaciones entre factores del desarrollo para lograr soluciones colectivas; acepta el conflicto como realidad que se resuelve con análisis y negociación. Productividad enfoca la diferencia entre fines y medios del desarrollo y la relación entre objetivos y recursos. La gente es el objeto central del desarrollo y no los recursos o medios asignados; mide el impacto en las condiciones de vida y bienestar de la gente en función de su condición y no en la de los medios creados o en la mejoría de los existentes; utiliza la menor cantidad de recursos posible.
Seguridad Humana considera los riesgos y amenazas constantes por delincuencia, violencia, enfermedades y desempleo, que impidan ampliar las opciones de vida y de ganarse el sustento por carencia de capacidad; enfrenta reducir o eliminar las probabilidades de catástrofes, mejorar la capacidad de educación para conseguir empleo, mejorar el ingreso y las privaciones por falta de salud. Incluye prevención, control  y reducción de riesgos a la integridad física, salud, empleo y calidad de vida.
El enfoque de Desarrollo Humano y sus Dimensiones, como instrumento común, permite medir, comparar  y sumar los resultados logrados y difundir individual, sectorial  y colectivamente la contribución al Desarrollo Humano: Al Desarrollo.  
odoardolp@gmail.com

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viernes, 19 de marzo de 2010

CRISTAL MONTAÑEZ: UN MERENGUE VENEZOLANO CON PROYECCIÓN INTERNACIONAL,AIXA ARMAS - MUJER ANALÍTICA – VENEZUELA, MARTES, 16 DE MARZO DE 2010

Trato de recordar cuándo fue la primera vez que vi a Cristal Montañéz en estas lides ciudadanas, sé que fue para mí inusitado ver a esta Miss Venezuela 1977 y reconocida modelo profesional micrófono en mano hablar con una entusiasta pasión por la promoción de la democracia y el esencial empoderamiento de la mujer en la política. Yo me preguntaba. ¿Qué es esto? ¿Será parte de alguna promoción de un organismo multinacional?, claro también yo había salido de mi pequeño mundo a esta porfía política, y no entendía como esta mujer con tanta proyección internacional en ayuda a causas cosmopolitas estaba allí ante nosotras defiendo su querida Venezuela con una fuerza que admiré y continúo admirando cada vez más.

Cristal reside en la ciudad de Houston donde se desempeña como directora ejecutiva de la Fundación Hashoo USA, una ONG para el desarrollo humano, la cual está impactando de manera positiva a un grupo social tradicionalmente sumido en la pobreza extrema, logrando con ingenio y mucho trabajo, el empoderamiento de la mujer en las rocosas y lejanas zonas montañosas de Gilgit y Chitral, en el norte de Pakistán a través de la independencia económica y la elevación del autoestima, pues son altos los niveles de pobreza y analfabetismo, en esta tierra de extremismo y militancia fundamentalista donde las oportunidades para generar ingresos las mujeres, son escasas.

El proyecto de la Fundación Hashoo de empoderamiento de la mujer – Plan Bee - a través de la producción de miel gano el primer lugar en la prestigiosa competencia global BBC World Challenge 2008 como una de las iniciativas de desarrollo económico más importantes y efectivas del mundo para la lucha en contra de la pobreza, igualmente fue reconocida por la Clinton Global Initiative por su sustentabilidad e impacto en el estatus de la mujer en la región. Actualmente, Cristal y su equipo están enfocados en un proyecto de crédito y desarrollo de pequeños empresarios para expandir el proyecto de la producción de miel.

Cristal se ha convertido en algo más que una benefactora internacional, y participa activamente de una red de organizaciones (networking) a nivel mundial, en el Clinton Global Initiative, Global Philanthropists Circle, y el Salzburg Global Seminar, que se dedican a la atención de los pueblos más oprimidos por la pobreza y la desigualdad de oportunidades. Es miembro del Comité Internacional del Greater Houston Women Chamber of Commerce (GHWCC), Comite de Asesoría Internacional de Women Powerful International (PWI) y es miembro Honorario de la Junta Directiva del Programa de Microcrédito de la Universidad de St. Thomas liderizada por el Profesor Mohammad Yunus, creador de Gramin Bank y ganador del Premio Nobel de la Paz en 2006.

Esta universalidad de las actividades de Cristal no la alejan para nada de su querida Venezuela, con mucha emoción nos confiesa que uno de sus mayores orgullos es haber sido la inspiradora del merengue venezolano titulado “Cristal” escrita por su queridísimo Tío Simón Diaz, y cuando una la ve, la escucha con ese dinamismo, ubicuidad, proyección en todo los niveles, movimiento, fuerza, alegría, entendemos porque inspiro un merengue y no una tonada.

Cristal se confiesa como una demócrata activa en la lucha por la libertad del país que aprovecha los escenarios globales donde colabora para denunciar la violación de los derechos humanos fundamentales y la falta de democracia en Venezuela, la conseguimos muy dinámica en cada Foro, su firma y apoyo está en comunicados internacionales de las redes de venezolanos en el exterior, la vemos movilizarse para contactarnos a los grupos y organizaciones que viajamos a seminarios y reuniones internacionales con las personalidades, políticos, académicos, los apoyos en cada localidad siempre traen el sello CRISTAL, yo misma he sido beneficiada con su activa red de contactos en más de un viaje al exterior para hablar de democracia.

Cristal Montañez nuestra Miss Venezuela 1977 es una actora política la cual se desempeñó como coordinadora internacional de la Resistencia Civil de Venezolanos en el Exterior hasta junio del 2008 y actualmente es la presidenta del International Venezuelan Council for Democracy, IVDC.
Cristal quiero que me hables del papel de las mujeres como nuevas actoras políticas y sociales no solo en Venezuela sino en Latinoamérica y el Mundo

¿Cómo son esas mujeres políticas desde tu punto de vista? .

Son mujeres que han demostrando una gran determinación, perseverancia y fortaleza en la lucha por su derecho a la inclusión y participación en cargos gubernamentales y acceso al poder.

Es importante reconocer que nosotras, las mujeres, representamos más de la mitad de la población del mundo, sin embargo solamente una quinta parte de los representantes elegidos en los diferentes gobiernos son mujeres. Es un hecho que la inclusión de la mujer en la decisión política incrementa la atención en el área de salud, educación y el bienestar de los ciudadanos mientras que su exclusión tiene muchas consecuencias negativas y pone en peligro la democracia representativa la cual depende de la igual participación de todos los ciudadanos.
¿Cómo llegan esas mujeres a los espacios de Toma de decisiones? .
En el campo político, las mujeres hemos tenido que enfrentar la errónea percepción de que los hombres y las mujeres toman decisiones bajo diferentes consideraciones: mientras las decisiones de las mujeres suelen ser sensibles y el proceso de toma de decisión tedioso sin considerar acciones inmediatas; las decisiones de los hombres son racionales y ellos están dispuestos accionar y tomar riesgos. Este tipo de percepción ha preocupado a muchos electores y representantes políticos quienes piensan que es difícil para las mujeres tomar decisiones y establecer acciones estratégicas sobre todo en caso de negociación y resolución de conflictos.
¿Tiene la emergencia del liderazgo femenino algo que ver con su condición de mujer (sistema de cuotas, el nuevo énfasis puesto en su participación por la metas del Milenium, etc.)? .
La Plataforma de Acción de Beijing establecida durante la Cuarta Conferencia Mundial de la Mujer en 1995, instituyó metas muy ambiciosas para aumentar la proporción de mujeres a participar en el proceso de toma de decisiones en los diversos gobiernos. Quince años más tarde, aunque se puede observar un progreso lento en el escenario mundial. Las mujeres constituyen el 18.3% de las parlamentarias en el mundo. Los países nórdicos tienen el liderazgo con un 41.4%. Mientras que las Américas tienen una representatividad de 21.4% y los países Árabes con la menor representatividad de 9.1%. El promedio de mujeres con poder de decisiones dentro de sus gobiernos es 10.6% a nivel a nivel mundial. Considero que no es suficiente que las mujeres participen en el gobierno sino que es imprescindible que tengan acceso al poder y sean participes en la toma de decisiones.

¿O tiene más que ver con fenómenos de la sociedad evolutiva actual? ¿Con qué tiene que ver entonces? .

Creo que tiene que ver con lo establecido en 1995, cuando las Naciones Unidas estableció una “masa crítica” de 30-35% para asegurar que la mujer no funcionara como minoría. Sin embargo, antes de que la mujer pueda tener un impacto positivo esta “masa crítica” debería estar completamente integrada en las estructuras institucionales y legislativas. Hoy en día, el promedio de participación de la mujer en lo político está por debajo de estas cifras en casi todos los países. Son muy pocos los países que han alcanzado las metas del milenio. En América Latina el número de mujeres en altos cargos de gobierno con poder de decisión solo aumento 5.3% (de 10.4% en 1994 a 15.7% en 2005).

En países donde no están establecidas cuotas de poder para la participación política de la mujer, las mujeres deben organizar campañas para crear conciencia, preparar a un mayor número mujeres para ser candidatas, recaudar fondos para apoyar aquellas mujeres que buscan representatividad. En países donde no hay cuotas de poder establecidas para la mujer, se han formado organizaciones no-gubernamentales para apoyar a las candidatas.

El ascenso de la mujer en la política en los últimos años ¿Qué implica en el liderazgo político mundial? .
Implica la incorporación de un nuevo tipo de liderazgo con “genero” encarnado desde la condición de mujer de cada una de estas líderes políticas. Aceptar lo femenino como una valiosa contribución a la política que conlleva al enriquecimiento y transformación social y cultural de los países.

La inclusión de la mujer en el liderazgo político incrementa la creación de nuevas y mejores políticas, mayores oportunidades para las mujeres acceder al poder y a la toma de decisiones, mayor atención en el área de salud, educación y el bienestar de los ciudadanos y promueve la democracia representativa la cual depende de la igual participación de todos los ciudadanos.
Las mujeres representamos más de la mitad de la población y con el nuevo liderazgo político mundial tiene la responsabilidad de velar por los derechos de participación de las mujeres en las decisiones que nos afectan.

¿Cómo es el panorama mundial con mujeres líderes en las cabezas de los principales gobiernos?
Como por ejemplo Ángela Merkel, Michelle Bachelett, Hilary Clinton, Laura Chinchilla, etc. .

Estas valientes mujeres Ángela Merkel, Canciller de Alemania; Michelle Bachelett, Presidenta de Chile; Hilary Clinton, EEUU; Laura Chinchilla, Presidenta de Costa Rica; Tarja Kaarina Halonen, Presidenta de Finlandia, Gloria Macapagal Arroyo, Presidenta de Filipinas; y Ellen Johnson-Sirleaf, Liberia han enfrentado adversidades como persecuciones políticas o ataques por sus críticas a gobiernos autoritarios. Con tremenda determinación, estas líderes han luchado en desventaja en un ambiente político dominado por hombres; y hoy por hoy, son destacadas políticas que han demostrado su liderazgo y fortaleza a nivel mundial.

Tuve la oportunidad de compartir con Ellen Johnson-Sirleaf, presidente de Liberia, referida a menudo como la “Dama de Hierro”, es la primera mujer africana elegida democráticamente jefe de Estado. Fueron las mujeres humildes y las vendedoras de mercado quienes se movilizaron a votar y lograron su victoria como Presidenta y se comprometió a empoderar a la mujer en todos los ámbitos de la vida diaria en Liberia, promover leyes para restaurar su dignidad y hacer frente a los delitos que la deshumanizan.
Hoy, Johnson-Sirleaf es reconocida por su compromiso de luchar contra la corrupción y reconstruir el país tras años de guerra. Su estrategia es establecer el dialogo con todos los sectores de influencia. Su invitación a la comunidad internacional a participar de este dialogo ha sido muy exitosa logrando en un corto periodo incrementar el desarrollo económico y promover el turismo en su país.
Este ejemplo nos demuestra como con liderazgo y apoyo electoral, las mujeres no sólo pueden hacer los cambios necesarios en leyes, políticas e instituciones, sino también institucionalizar estos cambios a través de fuertes alianzas que son capaces de reunir las ideas, liderazgo y los recursos necesarios para hacerlos sostenibles.

¿Tú crees que en Venezuela este resurgimiento de la mujer en lo político para acceder al Poder se está dando? .

La participación de las mujeres venezolanas en puestos de poder es minoritaria aun cuando participan activamente en los procesos electorales, desempeñando un papel clave en las actividades de propaganda y organización, también sabemos que el porcentaje de mujeres que acude a votar es mayor que el porcentaje de hombres electores.
En Venezuela, las mujeres no cuentan con las mismas posibilidades que los hombres ni con el apoyo de los partidos políticos para ocupar cargos de toma de decisiones. Por lo tanto es importante organizarnos para promover cambios en las leyes y promover el sistema de cuotas para las candidaturas de mujeres en los cargos electivos. Lo que implica un incremento de la participación de la mujer en los partidos políticos. Son los partidos políticos los que tienen la responsabilidad de “abrir la puerta “de la política a las mujeres para el fortalecimiento de la democracia y la vigencia del estado de derecho.

Aun cuando el Consejo Nacional Electoral de Venezuela bajo el Artículo 16 dice que hay que promover candidaturas bajo el principio de paridad y alternancia de género de 50/50 de la Participación Política, Venezuela no está en la lista de los países que participa en la promoción de estas cuotas. Una de las razones pudiese ser que en Venezuela no hay democracia plena ni transparencia electoral y las mujeres en posiciones de poder en el gobierno son elegidas a dedo por el régimen del presidente Chávez.
¿A quienes identificas como candidatas a la Asamblea Nacional en Venezuela en estos próximos comicios? .

Me gustaría reconocer el extraordinario liderazgo de Cecilia Garcia Arocha, Rectora de la UCV, por su valentía en la defensa de los valores y principios democráticos.

Vanesa Acosta Friedman, USB Políticas Públicas, Directora de Relaciones de la Comunidad Alcaldía del Hatillo, representa un programa de promoción de las comunidades Latino Americanas en Israel. Gaby Arellano, líder estudiantil de la ULA, Presidente del Movimiento 13 de Marzo.

¿Cuál piensas sería el papel de la mujer en la Asamblea Nacional venezolana si logramos conquistar el 50% de los cúreles el próximo septiembre? .
El rol de la mujer en la Asamblea Nacional está lleno de retos. Considero que hay dos roles básicos: En primer lugar promover mayor participación de la mujer no solo en la política ciudadana sino en cargos de poder ya que es un derecho democrático. Las mujeres representamos más de la mitad de la población por lo tanto tenemos el derecho de participar en las decisiones que nos afectan. La participación de la mujer es necesaria para lograr una democracia igualitaria y representativa.

En segundo lugar, influir en la creación de mejores políticas y prácticas que promuevan beneficios socio-económicos, seguridad y defensa de la población que representan. Luchar contra la corrupción y las violaciones de las leyes por parte del régimen del presidente Chávez.
Como electores, las mujeres usualmente exigen transparencia y honestidad en el gobierno, exigen más servicios de ayuda social, más acción de parte del gobierno para ayudar al más pobre al igual que exigen seguridad y defensa. La mujer como líder político ha logrado exitosamente incrementar su base de apoyo y militantes entre los grupos minoritarios. Pero no es suficiente.
En fin, la participación de la mujer en la política resultara no solamente en el mejoramiento de las condiciones de la mujer, sino también del resto de la población.

¿Qué nos falta para lograr que realmente haya igualdad de oportunidades para las mujeres en los escenarios políticos? .

Enfrentar los retos políticos, estructurales y socio-económicos que ponen a la mujer en desventaja. Es importante promover programas sobre la igualdad de géneros a nivel político para crear conciencia y evitar políticas públicas que discriminan contra la mujer y la colocan en desventaja.

¿Estamos organizadas para lograrlo? .

No. Debemos organizarnos con una estrategia definida con el objetivo de incrementar la cuota mínima de candidatura de mujeres para promover un cambio en el las leyes para garantizar la paridad (50% de mujeres y 50% de hombres) en la toma de decisiones.

Dentro de esta planificación estratégica es importante considerar que en Venezuela no hay democracia, por lo tanto, creo que se debe hacer una evaluación del reto que tendrán las parlamentarias para incorporarse exitosamente en el campo político. Se deberá considerar una combinación de estrategias que se inter-conecten en muchas aéreas, como un cambio social, económico y en las estructuras políticas que colocan a la mujer en desventaja. Trabajar con organizaciones que promueven la igualdad de representación en los partidos políticos. Promover y fortalecer los movimientos de mujeres, las redes de apoyo local e internacional y asociaciones que apoyan la democracia, para ello preparar a la mujer como líder político.
Para finalizar cual sería tu mensaje para las venezolanas.

Primero que todo, me gustaría aprovechar este espacio para felicitar a las valientes mujeres venezolanas quienes a través de los últimos 10 años se ha organizado para participar en la lucha política, y con mucho temple han incorporado esta responsabilidad como parte integral de sus múltiples y diarias facetas como mujeres: hijas, madres, amigas, esposas, empleadas, empresarias y activistas sociales y políticas, para garantizar un mejor futuro para nuestros hijos y sus familias.

Debemos continuar en la lucha por recupera la democracia y la inclusión social. Los cambios sociales y políticos no pasan solos. Considerando que las mujeres representamos del 50% de los habitantes de Venezuela y del mundo y que nuestra participación electoral es mayor que la de los hombres, debemos trabajar unidas para lograr incrementar la participar en la toma de decisiones de las políticas que nos afectan a nosotras y a nuestras familias.
La voluntad política no ha sido suficiente para solucionar el problema de la falta de representatividad de las mujeres en lo político, por tanto tenemos la gran responsabilidad de trabajar sin descanso y tomar las acciones necesarias para incrementar la cuota mínima de la participación política y la candidatura de mujeres a 50% en cargos gubernamentales con poder de tomar decisiones.

Unidas debemos promover la creación de redes de colaboración entre mujeres que ocupan cargos de responsabilidad política, incluir, empoderar y movilizar al resto de las demás mujeres. Esto nos permitirá comparar las decisiones políticas con las condiciones sociales con el fin de que ambos espacios correspondan a la realidad del país y no entren en contradicción pasa el beneficio de todos.
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sábado, 11 de julio de 2009

*COMUNICADO DE LA CONFERENCIA EPISCOPAL VENEZOLANA ANTE EL PROYECTO DE LEY ORGANICA PARA LA EQUIDAD E IGUALDAD DE GÉNERO

1. Los Obispos y Arzobispos que conformamos la Conferencia Episcopal Venezolana, en nuestra condición de pastores de un pueblo mayoritariamente cristiano, deseosos de iluminar el delicado tema de los valores y principios de la fe cristiana hacemos publico nuestro interés en participar en el debate suscitado por el proyecto de Ley Orgánica para la equidad e igualdad de género presentado y discutido en la Asamblea Nacional de la República Bolivariana de Venezuela.

2. Aun cuando el Proyecto de Ley plantea entre sus objetivos desarrollar principios de igualdad y solidaridad y fortalecer el respeto a los derechos humanos de hombres, mujeres, niños, niñas y adolescentes, tenemos fundadas razones para afirmar que en él se cometen graves violaciones y daños irreparables a derechos y estructuras fundamentales de la sociedad venezolana reconocidos y garantizados en nuestro texto Constitucional.

3. Frente a los graves daños que ya ha estado sufriendo el matrimonio y la familia por el deterioro económico, social y moral y por el impacto de una cultura pan sexual que atenta contra su estructura social y jurídica, se suma este nuevo intento legislativo de la Asamblea Nacional, que la Iglesia católica, lo mismo que otras iglesias cristianas hermanas y otros credos, ve con suma preocupación.

4. El nuevo Proyecto legislativo de Igualdad y equidad de género atenta gravemente contra derechos consagrados y protegidos por nuestra Constitución Nacional: concretamente las instituciones del matrimonio y la familia y el interés superior de niños, niñas y adolescentes consagrados en los artículos 75, 76, 77 y 78 de la Carta Magna al legitimar uniones del mismo sexo, otorgándoles los mismos efectos jurídicos y patrimoniales que a los del matrimonio; en el proyecto de la nueva ley estos derechos quedan jurídicamente vulnerados. Igualmente desconoce la protección constitucional al derecho a la inviolabilidad de la vida humana, sea por medios anticonceptivos o por el aborto.

5. La Iglesia proclama, al igual que nuestra Constitución Nacional, la primacía y la inviolabilidad de los derechos humanos: la dignidad de la persona y el derecho inviolable a la vida humana. Ese derecho natural, superior a cualquier ley humana, exige de los Estados la obligación de defender la vida humana. Este derecho fundamental y primero es consagrado en nuestra Constitución cuando dice que “la vida humana es inviolable y el Estado tiene la obligación de protegerla” (Art.43, 76).

6. La Institución natural del Matrimonio como institución de derecho natural, consagrado en nuestras leyes como unión de un hombre y una mujer; y la institución de la familia como una comunión de amor, de respeto, de fidelidad y de auxilio mutuo, conformada por padre, madre, hijos e hijas, son reconocidos y protegidos por el Estado de conformidad a los artículos 75 y 77 de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela.

7. Cuando la institución del Matrimonio y de la familia, que son los pilares de una sociedad, están amenazados por situaciones sociales, económicas, ideológicas o jurídicas, las diversas instituciones de la sociedad deben ponerse en movimiento para su defensa. En consecuencia es legítima la reacción y el rechazo de la sociedad cuando se pone en peligro la dignidad de la persona humana y los derechos que le son inherentes, como el de gozar de una estructura familiar constituida por un hombre y una mujer y sus hijos.

8. Como responsables de la pastoral de la familia convocamos a todos los hombres y mujeres de Venezuela a una actitud vigilante de estudio y discusión de este nuevo proyecto de Ley que de ser aprobado comprometería gravemente el futuro de nuestra sociedad; e invitamos a trabajar y hacer proposiciones que contribuyan a la dignificación de la persona humana y rechacen cuanto contribuya al debilitamiento de derechos tan fundamentales como: dignidad y respeto a la persona humana y la estructura natural del matrimonio y la familia. Urge igualmente salvaguardar el derecho de todo niño, niña y adolescente a ser formados y educados en el seno de su familia natural. El futuro de nuestra sociedad depende del respeto y protección que se garantice al matrimonio y la familia, instituciones consideradas fundamentales en todos los pueblos.


Firman los Arzobispos y Obispos de Venezuela.

Caracas 10 de julio de 2009.

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