AMÉRICO GOLLO CHÁVEZ, DEL IDÓLATRA AL POSESO, NOTAS PARA LA COMPRENSIÓN DE ESTA TRAGICOMEDIA PATRIA

                                                  A  Msc. Marienbad Belugheilig, Monseñor Ovidio Pérez Morales, y a Ramón Casas y García, maestros.

       

AMÉRICO GOLLO CHÁVEZ

De todos los temas, la idolatría, está entre los más delicados y complejos. Tenemos  muchos riesgos, por ejemplos, asumir una actitud religiosa que tenga en la idolatría la mayor descalificación moral, el mayor pecado; o desde la perspectiva de la tolerancia ajustarla estrictamente al campo religioso, desconocerla como parte existencial humana en la realidad histórico concreta; pero también, como es el caso, mis riesgos de asumirla como una verdadera patología, y,  tal como se anuncia en el título, se establece una gradación, una concepción que la pone ya y desde el comienzo como una etapa, un eslabón de la enfermedad, de la cual se va a otro estadio más difícil, mas complejo e irreversible. Pero, si, además, como es el caso, la reflexión me es reclamada por académicos quienes o bien han tenido en la idolatría objeto de su estudio o bien porque, en las circunstancias actuales, pareciera que se viviera en el país una grotesca etapa de idolatría política, de tal riqueza por mucha y por compleja, que abarca, con matices, desde luego, tanto a quien ejerce la hegemonía, porque concentra en sus manos todo el poder del estado, y todos los poderes, cuya división permitía si no la justicia, sí altos niveles de equidad, control institucional y en ello, no solo desconcentrar el poder, sino frenar o detener el uso y abuso del poder, cuanto a algunos de sus adversarios, de pronunciada histeria. Y el efecto trágico que en algunas circunstancias provoca abulia, en otras, ataraxia en quienes no siguen al presidente, y en sus seguidores idolátricos, se produce un estadio  de desequilibrio tal, en el cual el individuo, el ser social, ha perdido su identidad a tal grado, que, sin riesgo, se puede denominar “poseso”. Bien, desde el Antiguo Testamento, el Nuevo, la época medieval y aun persiste, se reconoce la presencia del  diablo, los demonios, espíritus del mal que se incorporaba en el ser humano, por tanto controlaba todas sus decisiones y acciones, convirtiéndose, pues, en la llamada posesión satánica o diabólica, simplificado, poseso, y para sanarlo, para recuperarlo, sacarle el diablo, se hacía y se hace mediante un acto especial, el exorcismo. Los poseídos eran utilizados por su poseedor de diversos modos, intensidad, intencionalidad, para inducir al pecado, para hacer daño, etc., daño que podía incluir al mismo poseído, poseso, en enfermedades, locura. Mutatis mutandis hoy tenemos sacerdotes que hacen sanaciones, exorcizan, psiquiatras, etc. que se encargan de resolver tan delicados asuntos. O para decirlo con exactitud, de ayudar a resolverlos, a lograr que el “poseso” recupere su dignidad, su libertad.

         Pero  hoy tanto mas importante se hace indagar sobre este thema, que en este mundo ni a Jesucristo si decidiera volver, le habría dado tiempo ni capacidad para sanar tanta idolatría y de salvar a tanto poseído (poseso) cuyas acciones finalmente son la absoluta negación de su libertad, y tal vez la mas cruel porque muchas veces el “poseso” actúa en nombre de la justicia, la libertad o del amor. Piénsese en el terrorismo, que convierte al terrorista en un cruzado cuyo objetivo final es reafirmar a su Dios, o los muy graves casos de adoración idolátrica presente en la conducta del amor por el marido (o la esposa) por el hijo (hija), o del hijo, la amante adultera por su querido, etc., en donde cada acción del idólatra está mediatizada por los valores que tendría o atribuye al ídolo y despliega  esfuerzos por resguardad sin mácula a su ídolo, su fetiche, y, desde luego, en donde la conciencia de poseso desaparece, deja de ser él, en consecuencia la libertad del poseso o del poseído, en todos los casos, desaparece. Se asume la del otro como su propia conciencia. Los efectos de esta conducta próxima son muchos, que pueden ir desde la super-protección al ser amado, hasta la alienación total del “poseso” cuya identidad desaparece y su relación con lo real se sustituye y su confrontación con el mudo se castra. Su ídolo (el líder mesiánico o el amante devenido en ídolo) decide por el poseso en el detalle grande y el pequeño, qué hacer o  qué dejar de hacer en la política, la cultura e incluso, en la familia el ídolo decide qué  hacer con los hijos, hasta la inmolación puede llegar.  Pero, advertimos también que debemos mirar con esta misma lupa, los esfuerzos de las hegemonías culturales, religiosas, políticas, económicas, etc., por imponerse a como dé lugar a nombre de la justicia, la libertad, los derechos humanos, la democracia, el valor del individuo, y mas. Solo para dar un ejemplo, el fundamentalismo económico que hace de la libre empresa, del amor por la riqueza y  la deificación de la propiedad como expresión del éxito, la realización perfecta de lo humano, constituyen verdaderas idolatrías, que para mantener su “valor” se recurre a todo, incluida la muerte del otro, si necesario fuera. Cabe aquí señalar el fundamentalismo islámico, pero también el sionismo, como especiales formas de idolatría y me atrevo a ir mas lejos, el racismo es en esencia la adoración idolátrica a un pasado que se reivindica como puro, sano, bueno. Superior.

         Esto dicho, en donde de una u otra forma se describe ya el hecho idolátrico, en menor grado el ser idólatra, recurramos al maestro E. Fromm, y con él a Marx, sobre quien críticamente se afinca, y a su lado proponer una definición mía, que ha sido forjada en mucho tiempo y de manera especial, cuando tuve que explicar a mis estudiantes los procesos de alienación, y que para el caso venezolano tenemos en Ludovico Silva el mas alto valor. Confieso que un excepcional poeta y sabio me acompañó en ese trabajo y produjimos un folleto hoy tirado al viento. El sigue siendo un inmenso poeta, pero no puedo citarlo porque carezco de su autorización y, sobre cualquier otra cosa, para no contaminarlo de mis yerros de ayer y que hoy ejerzo, mientras suyos los méritos de aquella era son. De manera muy esquemática, recordemos a Fromm, “el ídolo representa el objeto de la pasión central del hombre-idólatra” “El hombre (idólatra) transfiere sus propias pasiones y cualidades al ídolo. Cuanto más se empobrece él mismo tanto mayor y más fuerte se hace el ídolo”. “Si el ídolo es la manifestación alienada de los propios poderes del hombre (del idólatra, nota nuestra) y si el modo como está en contacto con esos poderes es una alienación sumisa al ídolo, se sigue que la idolatría es necesariamente incompatible con la libertad y la independencia”. Yo asumo esta concepción y determinación de la idolatría, pero nuestra distancia de Fromm es que mientras él afirma que el idólatra traslada al ídolo sus capacidades, mi concepción es inversa, es el idólatra quien sustituye sus valores, sus potencialidades, su fuerza por las que le atribuye al ídolo. De modo que, por ejemplo, la alienación del dinero, su idolatría, que bien metaforiza Marx, siguiendo Shakespeare, son los poderes deificados del dinero y sus efectos reales, los que desplazan la conciencia individual y social, de modo que el dinero convierte al ladrón en señor, la prostituía en dama y, en definitiva, al corrupto en respetable, al perverso en señor. En consecuencia, es el poder deificado del dinero el creador de ese juego que anula al humano, anula lo humano crítico, creador.

Yo he  dicho y reafirmo: quien todo lo da al otro, sustituye gradualmente en su inconsciente, primero, según la intensidad de la entrega, su identidad por la del otro, generándose un complejos proceso de alienación que mediatiza su conducta, hasta la negación absoluta de sí mismo, la idolatría, que alcanza  extremos tales como el fundamentalismo religioso, posesos sin identidad pero seguros de hacer lo que el poseedor les ha dispuesto e impuesto. La tragedia de este proceso concluye cuando el poseído, el poseso, cree que cuanto hace es lo bueno, lo correcto, lo justo, bien porque dogmatice el discurso de su poseedor-ídolo, bien porque crea que honra a su ídolo con lo que hace. Y se honra a sí mismo obedeciéndole. Entonces su consciencia posible se transforma en falsa consciencia, tal como muy acertadamente estableció Marx. Empero, tanto para los autores citados cuanto para mi modesto esfuerzo, el efecto de esta alienación, la idolatría, es el mismo: la perdida de la identidad, de la consciencia y la conversión en un ser idólatra sumiso a quien(o cosa-ser-amante…) idolatra. Pero en estas visiones se presenta una severa ausencia, o no se ha dado la significación y trascendencia negativa que ello alcanza, a saber, cuando el poseso es poseído de sí mismo, vale decir, cuando se asume como Narciso y da a su ser narciso todas las propiedades de la belleza, de la bondad, de la sabiduría, poder omnímodo, de la justicia, que le son propias a Dios, por reflexiones teológicas y prácticas culturales. Este modelo, en el plano histórico, ha sido bellamente revisado por Fromm  en “El Miedo a la libertad” de modo que lo dejo en sus manos para ahorrar espacio y ahorrarle mi ignorancia. Pero hay un hecho empírico importante, que es el que vive la gente, que es mucha, asumir al narciso “líder” en Dios, lo cual exige determinar por qué ese líder, en verdadero estado de esquizofrenia, de pérdida absoluta de la realidad, tiene, en la realidad, tantos idólatras.

Nada sencillo buscar una respuesta o varias. Formulemos inquietudes. La necesidad humana de realización se hace más irreflexiva cuantas más necesidades existenciales tiene. Hambre, servicios, cultura, seguridad, desempleo, pobreza, ignorancia, miedo, soledad. Vale decir mientras mayor es la indefensión mayor es el refugio en la esperanza, pero como carece de “fuerzas, voluntad, poder, conocimiento…” de sí mismo, se cobija, se protege, en la promesa de salvación del ser narciso, medianamente pincelado arriba. Ello podría ayudar a comprender la conducta de los idólatras de Chávez, como ayer de Hitler, o Mussolini, que apoyados en la indefensión de las masas, dieron base ideológica a la idolatría que estaba sustentada en las cualidades personales del líder y en su discurso. Y este es imprescindible, para dar coherencia a la idolatría. Piénsese en Pinochet, en quien las hegemonías chilenas (con Videla lo mismo en el vecindario) no tuvieron a un redentor ni a un mesías, sino a un verdugo-inquisidor cuya tarea clara era acabar con los comunistas, etc., y allí concluía su juego, mientras para Hitler o para el caso Chávez el juego no termina. El proyecto se hace inmortal y el líder, en su propia alienación, devenido en Dios busca y se cree ser eterno en sí mismo o en su reencarnación. Y, para superar esta inmensa tragedia, ha de recurrirse (como en el caso de la idolatría que por amor se hace y en todos los demás casos, pero cuyos efectos son de menor cuantía mas no así la gravedad del daño) a un discurso y a una práctica que lejos del exorcismo, concientice. Entonces alcanza su valor la propuesta de Aristóteles, la ética ha de ser parte de la política o la mía, que exige que la política, con rigurosa base científica, debe ser parte de la ética, orientada por ésta.

         Sirva este  texto como referente para la mejor comprensión de los dos textos anteriores,  Robert: CRIMEN SADICO … editados aquí (El Republicano Liberal)  que si bien, en efecto, son autónomos,  este  ayuda a visualizar mejor el fenómeno de la deificación de  Chávez y la “conversión” de mártir que se  intenta dar a Robert sin la menor posibilidad de ello, porque de una u otra forma Ellos y Robert están descubiertos.    Y se advierte, que  si bien Maduro, Diosdado, etc.,  están “claros” de ser los “sacerdotes” y médium de ese juego, no menos cierto es que ellos mismos son victimas de su propio juego, su patología, la pérdida de la realidad,  idolatría a su ser deificado, Chávez y la negación absoluta de su propia personalidad.

Americo Dario Gollo Chávez

americod@gmail.com

@americogollo

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RICARDO VALENZUELA, SE ACABÓ LA REVOLUCIÓN GUAQUILARIANA, REFLEXIONES LIBERTARIAS, DESDE MEXICO

Dedicado a una valiente mujer Venezolana; Martha Colmenares.

En la cultura ranchera de mi tierra, la calificación más alta que se le da a un buen vaquero para considerarlo como tal, es la forma en que amansan sus caballos. Uno bueno, al entregarle un potro bruto, lo transforma en un dócil animal, obediente a la rienda, noble ante el comando de su jinete. Mientras que un mal vaquero, convierte el potro en algo imposible de controlar, no obedece la rienda, rabioso, se espanta y se azota. En el rancho de mi abuelo moraba un vaquero famoso por los malos caballos que producía y le apodaban “El Guaquila.” Los caballos de El Guaquila eran tan temidos, que nadie se atrevía a montarlos.

Hace unos años miraba los noticieros cuando aparece Hugo Chávez con su clásica boina roja, su cara abotagada, con la mirada de un enfurecido demente arengando a sus salvajes seguidores y retando a los EU hasta llegar a calificar al presidente Bush de “pendejo,” para luego continuar amagando a sus opositores, a la OEA, y a todos los no simpatizantes de su famosa revolución bolivariana. Fue en esos momentos que, como algo automático me viene a la mente, “esta mula espantada parece que la amansó el Guaquila.”

Pero finalmente se acabó ese tormento, se acabó la revolución Guquilariana porque sin Chávez ya no existe. Pero lo que sucede en Venezuela en estos momentos es increíble, santifican a su verdugo.

Nadie propone festejar que haya fallecido, pero lo que no debe aceptarse es que alguien que persiguió a opositores, los encarceló, mandó al exilio a los que se oponían a sus ideas, encarceló a una juez por no fallar cómo él quería y además la juez fue violada en la cárcel, acomodó la constitución a su propósito de perpetuarse en el poder, se paraba en una plaza y, cuál dictador omnipotente, decía “exprópiese”, sin respetar la propiedad privada, clausuró medios de comunicación opositores y una serie de atropellos interminable a los derechos individuales.

Este adalid de los pobres que tanto odiaba a los ricos, ha dejado una fortuna que los expertos ubican en los $2,000 millones de dólares. Del trillón de dólares que recibió Venezuela por las ventas de petróleo en el mandato de Chávez, más de $100,000 millones fueron a dar a su familia y a su círculo de incondicionales. Su flotilla de aviones, para uso personal y de su familia, cuenta con un avaluó de $150 millones de dólares.

Chávez fue un gran showman. Mantenía audiencias entretenidas durante horas exponiendo un cautivador cuento acerca de cuan crueles y terribles son los capitalistas extranjeros, y cómo su revolución bolivariana estaba arreglando ese mundo ingrato. Se hacía acompañar por actores segundones para dar potencia a sus mensajes. La idea del Socialismo Siglo 21, del cual reclamaba autoría, era tan ridículo e incongruente que cualquier persona con un IQ de 50 se hubiera muerto de la risa al escucharlo.

Chávez pertenece a esa larga lista de tradicionales líderes sur americanos que, a base de su demagogia, enloquecían a las multitudes. Como Perón, Castro y Melgarejo, fue un líder que no solo las masas adoraron, también fue lo que esas masas merecían. Chávez casi destruyó Venezuela, pero las masas ahora lo santifican. Pagó caro esos afectos. De los ingresos del petróleo regaló más de 100 billones de dólares y de esa forma compraba la docilidad de los perversos.

Pero ya no tendremos que aguantar las explosiones aguaquiladas del comandante Hugo Chávez, el show ha terminado. Ahora, con cierta paz, tranquilamente debemos leer los pensamientos de ese verdadero héroe que fue Simón Bolívar, y compararlos con la diarrea verbal del fallecido Comandante:

“En cuanto que nuestros compatriotas no adquieran los talentos y las virtudes políticas que distinguen a nuestros hermanos del Norte, los sistemas enteramente populares, lejos de sernos favorables, temo mucho que vengan a ser nuestra ruina. Desgraciadamente estas cualidades parecen estar muy distantes de nosotros, y por el contrario, estamos dominados de los vicios que se contraen bajo la dirección de una nación como la española, que sólo ha sobresalido en fiereza, ambición, venganza y codicia.”

"Es más difícil, dice Montesquieu, rescatar un pueblo de la servidumbre que subyugar uno libre". Esta verdad está comprobada por los anales de los tiempos que nos muestran las naciones libres amenazadas, y muy pocas de las esclavas recobrar su libertad. A pesar de ello, los meridionales de este continente han manifestado el intento de construir instituciones liberales, sin duda, efecto del instinto que tienen todos los hombres de lograr la felicidad; la que se alcanza, infaliblemente, en las sociedades civiles cuando están fundadas sobre las bases de la justicia y la libertad. Pero ¿seremos nosotros capaces de mantener en su verdadero equilibrio la difícil carga de una república? ¿Se puede concebir que un pueblo recientemente desencadenado se lance a la esfera de la libertad sin que, como a Icaro, se le deshagan las alas y recaiga en el abismo? Tal prodigio es inconcebible, nunca visto. Por consiguiente, no hay un raciocinio que nos halague con esta esperanza.”

 “Luego que seamos fuertes, bajo los auspicios de una nación liberal que nos preste su protección, se nos verá cultivar las virtudes y los talentos que conducen a la gloria; entonces seguiremos la marcha majestuosa hacia la grandeza a que está destinada la América meridional; entonces las ciencias y las artes que han ilustrado la Europa volarán a la América libre, que las convidará con un asilo.”

La libertad fue el móvil de la acción de este genio americano, pero sabía que ésta no es completa si no se acompaña de educación, trabajo, justicia y una acrisolada moral que convierta en integral la obra del estadista. Conducir masas es tarea fácil, pero hacerlo con acierto es obra de titanes, y es en donde radica la grandeza del político. Hay líderes inteligentes y honestos, pero abundan los politiqueros, nebulosas figuras de arena fabricadas por la propaganda y por ende, sin asideros en la historia de los pueblos, son los que nacen para desaparecer con la “muerte física”. Son de la caballada del Guaquila.

Poco antes de su muerte, Bolívar decepcionado y con visión profética, predijo cómo los pueblos de América Latina sucumbirían bajo de bota militar de tiranos como Chávez y afirmaba: “Durante toda mi vida luché por la libertad de estos pueblos y, al final de ella, siento que estuve arando en el mar”. Parecía adivinar una cabalgata del Guaquila por toda la región produciendo sus “mulas espantadas.”

En la patria de ese gran estadista ya no lo ofenderán con esa Revolución Bolivariana, y en al país que le dio su nombre; Bolivia, ya no lo podrán enlodar pues sin la teta, ahora tienen que trabajar. Los que amamos la libertad, ante la partida de Chávez, podemos respirar un poco más tranquilos sabiendo que los hermanos venezolanos tienen otra oportunidad, pues la caricaturesca función ha terminado.

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ROSALÍA MOROS DE BORREGALES, NO TE PREOCUPES HIJO MÍO, DEDICADO A TODOS LOS JÓVENES VENEZOLANOS

Hijo, no podemos negar que vivimos tiempos difíciles, no solo en Venezuela sino en el mundo entero; tampoco podemos negar que a lo largo de la historia de la humanidad el hombre ha estado constantemente sometido a luchas que han generado cambios en su estilo de vida. 

LEONA Y LEONCITO

Los cambios pueden producir verdaderos estados de angustia y desasosiego; pero el vivir es como una obra de teatro, a lo largo de la cual se despliegan diferentes escenarios. Tan solo el paso del tiempo determina cambios sustanciales en la vida de cada uno; no sueñas, ni anhelas lo mismo cuando tienes quince, veinte, cuarenta, sesenta. ¡La vida es un constante cambio!

Aunque dependiendo del lugar donde te encuentres las oportunidades podrían ser más y mejores para ti, siempre ha habido oportunidades y siempre las habrá. El éxito en tu vida no va a depender solo de las oportunidades que se te presenten; pues, muchas oportunidades se fabrican en tu interior, allí donde las posibilidades de tu creatividad pueden superar todos los pronósticos de aquellos que constantemente te auguran oscuridad. No te hablo de ilusiones, no te hablo desde mis emociones. Pienso en ti, me dirijo a ti, con los pies puestos en la tierra, con una visión realista de la vida, pero que descarta todo pesimismo y apela a tu voluntad.

Algunos se enfocan en el ingrediente que les falta, entonces desisten, y terminan sin cocinar nada; otros en cambio, deciden explorar nuevas combinaciones descubriendo sabores que les alegran la vida. 

Siempre hay una posibilidad, siempre puedes lograr algo, los caminos de la vida son infinitos. Lo más importante es que tú quieras hacerlo, que pongas toda tu voluntad al servicio de labrarte cada día el futuro que tanto deseas. 

Por eso, hijo mío, no te preocupes, sino ocúpate en lo que está frente a ti el día de hoy. Haz tu mejor esfuerzo, pon tu corazón en lo que haces, aprovecha cada minuto del tesoro del tiempo que se te ha brindado.

Donde quiera que vayas practica la justicia, que la bondad sea el arma que ciñas a tu cintura cada mañana. Ve en cada ser humano a un hermano, se compasivo y, siempre trata de ponerte en los zapatos del otro. 

Sin embargo, nunca permitas ser despojado de tu dignidad, tú mereces la mejor vida posible, tienes el derecho de vivirla plenamente. No es fácil mantener el equilibrio, pero la ley de Dios está escrita en tu mente, y tu corazón sabrá discernir el camino. No permitas que tu mente divague, mantente enfocado, pon tus ojos en Dios y tu vida será como la luz de la mañana, irá en aumento hasta que el día sea perfecto. 

Confía en ti, en los talentos con los que fuiste provisto, pero nunca al punto de caer en la soberbia de negarte a buscar la ayuda que necesites. Siempre encontrarás un corazón que te escuche, una mirada que te abrace el alma, una mano que te levante, un techo que te acobije; pero recuerda, tienes que pedirlo, que buscarlo, que abrirte para encontrarlo. Los verdaderos amigos no abundan, pero todos los seres humanos tenemos un amigo. ¡Encuéntralo!

No te preocupes hijo mío, ocúpate, tú eres necesario en un lugar del mundo, hay una tarea que debes realizar.  ¡El cielo tiene un plan para ti!

"Hijo mío, no te olvides de mi enseñanza, Y tu corazón guarde mis mandamientos, porque largura de días, años de vida y paz te añadirán. La misericordia y la verdad nunca se aparten de ti; átalas a tu cuello, escríbelas en la tabla de tu corazón. Así hallarás favor y buena estimación ante los ojos de Dios y de los hombres. Confía en el Señor con todo tu corazón, y no te apoyes en tu propio entendimiento. Reconócelo en todos tus caminos, y Él enderezará tus sendas".  Proverbios 3:1-6.

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EL PARTO DE LOS MONTES, FABULA DE ESOPO, “DEDICADA A LA NUEVA LEY ORGANICA DEL TRABAJO”

“Con varios ademanes horrorosos

los montes de parir dieron señales;

consintieron los hombres temerosos

ver nacer los abortos más fatales.

Después que con bramidos espantosos

infundieron pavor a los mortales,

estos montes, que al mundo estremecieron,

un ratoncillo fue lo que parieron.

Hay autores que en voces misteriosas

estilo fanfarrón y campanudo

nos anuncian ideas portentosas;

pero suele a menudo

ser el gran parto de su pensamiento

después de tanto ruido sólo viento”

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El parto de los montes, FABULA DE ESOPO, PRUBLICADO POR http://imagina65.blogspot.com/search/label/EL%20PARTO%20DE%20LOS%20MONTES

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