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miércoles, 2 de septiembre de 2015

ODOARDO LEÓN-PONTE, PETRÓLEO “MEA CULPA” Y JURAMENTO


La Iglesia, en su infinita sabiduría en la búsqueda de su permanencia y progreso dentro de su necesario, lento y seguro proceso de cambio, ha optado por reconocer sus errores en forma pública por boca de su máximo representante  y dirigente, el  Sumo Pontífice. Así, el Papa Francisco, recientemente ha pedido perdón a nombre de la Iglesia por los errores cometidos durante la conquista de América.  Agreguemos a esto el reconocimiento anterior hecho por San Juan Pablo II en cuanto a los errores de la Iglesia durante La Inquisición. 

T​engamos en cuenta que el reconocimiento de esos errores es expresado
por Papas que no tuvieron nada que ver con las acciones  en referencia. Veamos lo que pudiera considerarse un paralelo, guardando  las debidas y
necesarias distancias.

Nuestro país tiene y ha extraído inmensas cantidades de petróleo en y del subsuelo y las ha explotado bajo distintas fórmulas.

Inicialmente, la explotación se dejó en manos de los intereses extranjeros: los únicos con el conocimiento, la tecnología y el dinero necesarios  para invertir en exploración, producción, transporte, refinación, distribución y comercialización de los crudos y productos en una industria incipiente. En esa época la participación del estado era a través de intermediarios a quienes se les daban los derechos de explotación y muchos los entregaban a las operadoras.

También se les dieron derechos a las empresas directamente. Poco sabíamos y podíamos hacer en esa etapa de la actividad dado el nivel de atraso que nos embargaba con respecto a esa nueva fuente de energía.
 
Cuando salimos del oscurantismo comenzó el proceso de poner al día al país y en paralelo a la actividad petrolera en cuanto a las reglas de la relación entre el estado que ahora comenzaba a formularse y los que llevaban a cabo su extracción: la Ley de Hidrocarburos, entre ellas, y el comienzo de la calificación a través del estudio de la materia, de personal del gobierno encargado de la supervisión del manejo de la explotación de un recurso propiedad del estado. Pero vinieron los vientos llenos de aspiraciones políticas con tintes distintos de rojo y comenzó el juego inconveniente de los gobernantes con las petroleras y la búsqueda del uso de las clases desconocedoras del tema, incluyendo a los intelectuales, como apoyo político a través de la inculcación del criterio de que el capital extranjero y el capitalismo explotaban inconvenientemente el recurso “de todos los venezolanos” que solo ellos defendían.

Con prestidigitación de parte de los factores políticos y de los económicos interesados en su progreso personal, pero no en el verdadero desarrollo del país y de sus recursos humanos, comenzó la labor de tejer  la convicción de que era necesario estatizar el petróleo: incorporar la actividad petrolera al capitalismo del estado, justificando todo el entramado del tejido bajo la tesis de conceptos desarrollados bajo un haz de luz que señalaba hacia una  supuesta seguridad de estado.

Debemos recordar que nuestro país fue un ”país para querer”  mientras la actividad estuvo bajo la administración del capital privado, período durante el cual “nos arropábamos hasta donde nos llegaba la cobija”, pero durante el cual siempre estuvo presente en la mente de los dirigentes nacionales la tesis de que el petróleo debía ser operado por el estado, llegándose hasta el extremo de limitar su desarrollo y acusar a “lo extranjero” de nuestros males para mayor justificación de la necesidad de estatizar. Comenzó el experimento fallido de la CVP y todo lo que se hizo alrededor de ella.

Llegó la estatización que los “Ayatolas” prometían como fórmula necesaria para el crecimiento del país y para su desarrollo, pero​ ​ también surgió la dicotomía entre usar los recursos del petróleo para el desarrollo de la actividad petrolera o para llenar el permanentemente insuficiente tesoro público: el ansiado “desiderátum” de los políticos y sus aliados protegidos por ese estado. Lejos quedaba, verdaderamente, el ejercicio del poder en función del Desarrollo Humano.
 
El resultado del ejercicio petrolero en manos de los políticos ha sido uno de vaivenes sobre un sube y baja en cuanto a la filosofía sobre el petróleo (Leoni llegó a decir que no era necesario estatizar la actividad petrolera), pero se mantuvo la tesis inculcada con “taladro” de que era necesario estatizar el petróleo: pasarlo al manejo directo de la operación por parte del estado. Y así se hizo, con el apoyo de las clases dirigentes pero con múltiples observaciones y cuestionamientos por parte de los que manejaban la actividad misma - los verdaderos petroleros.

Hoy, cien años después, haciendo un análisis de lo logrado desde la estatización de la industria petrolera, con los agregados del socialismo llamado del siglo XXI, encontramos que, a pesar de todas nuestras “buenas” intenciones y con todas las argumentaciones para respaldar las acciones tomadas con respecto al petróleo, se concluye, para desgracia nuestra, que  el curso de acción tomado por nuestros dirigentes ya no puede ser defendido. No hay sino que ver la tragedia que sufrimos y que ha logrado promover el éxodo de gente en busca de mejores oportunidades, cuando nunca antes esa fuera una fórmula venezolana. Hace falta, ya, un “Mea Culpa” por parte de los factores políticos y de los que han actuado en función política o como políticos, indicativo de nuestra equivocación, con el juramento claro e irreversible de que iniciaremos un nuevo camino de la eliminación del capitalismo de estado en lo petrolero (y en todos los otros casos) y que el estado se dedicará a lograr el Desarrollo Humano como función primordial para así convertir a nuestra Venezuela, a largo plazo, en un país de progreso y de futuro que asegure el desarrollo de la libertad y, consecuentemente, de  la democracia.

Es la única manera. De otra forma seguiremos dando los mismos tumbos que hemos dado y seguimos dando y cuyas consecuencias hemos  sufrido durante todo el tiempo que podamos recordar. ¿Qué partido, grupo o persona pronunciará el “Mea Culpa”? ¿Quién tirará la primera piedra?

Odoardo León-Ponte
odoardolp@gmail.com
@oleopon

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viernes, 11 de julio de 2014

ENRIQUE PRIETO SILVA, ¡INDEPENDENCIA 203 AÑOS DESPUÉS!

Recordamos del "difunto": ¡Independencia y Patria Socialista! De su vacío poder intelectual nunca podía salir nada que tuviera visión ni sentido para cavilar sobre ningún ideario, toda vez que las ideas surgen de una base intelectual referencial, perfilada de un conocimiento madurado con perspectivas de un futuro soñado sobre la base de una mejor realidad. 

JURAMENTO DE BOLIVAR
La idea de independencia hace 203 años, no surgió de una visión soñada ni mesiánica, sino de una aspiración ya madurada de un pueblo que creyó llegado el momento de dejar la dependencia política, el quehacer económico maltratado por un poder externo imperial y el deseo ya aferrado de dar lustre a un nacionalismo surgido del mestizaje durante varios siglos. Fue una idea simple: "liberación del colonialismo"; y por fuerza del destino, surgió como el primero y más grande movimiento independentista de Latinoamérica, con un ideario libertario autóctono enriquecido con las ideas de Francisco de Miranda.

A 203 años de la Independencia, vivimos un deambular por la inopia y la insípida idea de patriotismo patriotero.  En el decurso institucional, las Fuerzas Armadas atraviesan un nuevo aniversario de la Independencia, soportando la insidia provocada por el difunto majadero, con la voz atroz de de un gelatinoso general perfilado en la tribuna política sin descargos, el general Vladimir Padrino, quien en un reto a la historia se atrevió a decir: "¡Independencia y libertad, independencia y revolución, independencia y patria socialista, el comandante  vive!" Todo un reto a la patria que se configura después de la muerte del "insepulto". Y ya en el ridículo, insiste en su cursi tesis de que: "se trata de un golpe de Estado en situación continuada y esto no es nuevo: ya son quince años lidiando con esto" que fue fraguado, reiteró, "bajo la doctrina de la guerra no convencional de Estados Unidos". ¡Mayor ridiculez imposible!
¡Compatriotas militares! La Patria no está en peligro. El peligro que se cierne en su naturaleza es la desviación institucional de la Fuerzas Armadas. Allí se han enquistado una suerte de "herederos" del militar militarista más ortodoxo y retrógrado en los 203 años después de Carabobo que los embaucó metiéndolos en un enjambre de sortilegios, haciéndoles creer que la independencia de la patria peligra, inventando un nuevo imperio y haciéndoles creer, que Bolívar fracasó en su intento de libertad, por lo que él, por efluvio y emanación mesiánica, habiendo contactado sus restos, descubrió lo que le faltó en su obra. 
Vale preguntarse: ¿Se fundamentaba el "difunto" en el imperio contra el que luchó Bolívar? 
La historia en la voz de sus más insignes historiadores, poetas y novelistas nos lo recuerdan:
“Este pueblo ha dado para todo; severidad para los viejos tiempos; austeridad para la República; depravación para los Emperadores; catacumbas para los cristianos; valor para conquistar el mundo entero; ambición para convertir todos los Estados de la tierra en arrabales tributarios; mujeres para hacer pasar las ruedas sacrílegas de su carruaje sobre el tronco destrozado de sus padres; oradores para conmover, como Cicerón; poetas para seducir con su canto, como Virgilio; satíricos, como Juvenal y Lucrecio; filósofos débiles, como Séneca; y ciudadanos enteros, como Catón”.
Sin embargo, pareciera, que Cuba, Bielorusia, Rusia, Iran, y hasta los tristes y pobres pueblos latinos que le han secundado, estuvieran más cerca que nosotros de este imperio contra el que lucha la “revolución bolivariana”.
Enrique Prieto Silva
eprieto@cantv.net
@Enriqueprietos

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miércoles, 28 de marzo de 2012

PACIANO PADRÓN: LA VIDA ESTA GARANTIZADA, LO JURO


         Los venezolanos vivimos la mayor inseguridad que hayamos padecido nunca, mientras el Tte. Coronel Chávez tiene la protección para su vida de la que no ha dispuesto ningún otro Presidente en 200 años de Republica. Lo que gastamos en su protección personal, en su salud, alimentos y bebidas, en su transporte, confort y calidad de vida para él y su familia, resulta inimaginable para el venezolano común, los Chávez gastan como millonarios, como burgueses de gran calibre. Esta revolución es de Chávez y para Chávez, él tiene la vida garantizada, lo aseguro.

         La muerte se ha adueñado de las calles, también de las casas donde los criminales acechan. Eso no cuenta para el Presidente de la República, a quien el Presupuesto Nacional le reserva cien mil bolívares cada día exclusivamente para su seguridad personal, lo que significa 36 millones 500 mil en este 2012. Por supuesto que sin contar esa desplazadera excesiva a Cuba, porque cada viaje acarrea traslado de centenares de efectivos, con su costo adicional. La seguridad de cada ciudadano venezolano -al estimarla por persona a partir del Presupuesto Nacional- constituye una inversión de un bolívar con 17 céntimos. Para Chávez 100.000 bolívares diarios, para cada uno de nosotros un bolívar con 17 céntimos. Viva el socialismo igualitario.

         La atención de la salud del Presidente está garantizada. Tiene una pequeña clínica para él solo en Miraflores; cuenta con dos pisos del Hospital Militar acondicionados como la mejor clínica de Venezuela exclusivamente para él, no obstante viaja a Cuba a cada momento para atender su salud, va y viene cuando quiere o requiere, pero el paganini es el Estado, es decir el pueblo de Venezuela. Mientras tanto, los hospitales pasando aceite y no hay ni para curitas. La atención a la salud del Presidente está garantizada, su cáncer es tratado tan bien como se puede, mientras la mayoría de los enfermos de cáncer u otras enfermedades graves y crónicas claman justicia. Los más afortunados de los venezolanos tenemos una póliza de HCM, otros cuentan con el Seguro Social y la mayoría tienen que conformarse con lo poco que encuentran en los hospitales, los CDI o módulos de Barrio Adentro. ¿Cuánto le cuesta a Venezuela el cáncer del Señor Presidente? Dios permita se cure pronto.

         La alimentación del Presidente y su familia está garantizada. Según la Ley del Presupuesto de la República, el Presidente dispone cada día de 3.137 salarios mínimos para gastos en alimentos y bebidas, prendas de vestir, servicio de lavandería y tintorería, electricidad, teléfonos y otros servicios, compras de vehículos, gastos en agencias de festejos y otras partidas para atender sus necesidades personales y familiares. Mientras tanto la mayoría de los venezolanos no satisface sus necesidades fundamentales.

         Lo que más indigna es el discurso falso, el doble discurso. El Presidente nos exige sacrificios, apretarnos el cinturón, mientras cada año se incrementan de manera exorbitante las partidas de Miraflores y La Casona, las previsiones presupuestarias para la vida y el confort del Sr. Presidente. Se da el lujo de decir que ser rico es malo, pero él vive como un pachá, usa solo ropa y zapatos de las mejores marcas pagados por el Estado, así como relojes multimillonarios, que ya ahora exhibe sin vergüenza, sin ruborizarse ni importarle el qué dirán. En los medios alternos de comunicación circulan correos electrónicos, PIN y tweets con fotografías de hijos y sobrinos del presidente dándose la gran vida en el exterior, y en viajes efectuados en aviones y helicópteros del Estado venezolano. Viven como auténticos burgueses.

         La vida del Presidente está garantizada, como garantizo que el nuevo Presidente -el que hemos de elegir este 7 de octubre- reducirá la parafernalia presidencial y hará buena su consigna “Hay un camino”, un camino para el progreso de todos y para garantizarnos la vida a todos. Es lo justo.

E-Mail: pacianopadron@gmail.com
Twitter: @pacianopadron
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