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domingo, 11 de noviembre de 2012
MIGUEL APARICIO, DE INMIGRANTES A EMIGRANTES
jueves, 24 de marzo de 2011
ALMA LLANERA DE PEDRO ELIAS GUTIERREZ. CONCIERTO DE “VOCES PARA LA PAZ” DE “VOCES PARA LA PAZ” MÚSICOS SOLIDARIOS) CON EL CORO “ESPECIAL” DEL INSTITUTO DE SORDOMUDOS “PONCE DE LEÓN” DE MADRID
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domingo, 7 de noviembre de 2010
MUJERES EN LA RESISTENCIA. MILAGROS SOCORRO (CASO AGROISLENA)
El domingo 4 de octubre, Chávez anunció por televisión el zarpazo contra Agroisleña, empresa con 52 años de trayectoria en el país, una de cuyas compañías tiene más de 20 años vendiendo productos agroquímicos a Cuba, país que llegó a acumular una deuda de más de 100 millones de dólares, lo que constituyó, según afirman fuentes cercanas al trajín, la auténtica motivación para arrebatar Agroisleña a sus propietarios: condonar el serio pasivo de la isla que los hermanos Castro administran como heredad personal.El martes llegó el decreto a la sede de la empresa en Cagua, estado Aragua. Casi al mismo tiempo arribó el gobernador Rafael Isea, acompañado por efectivos de la guardia nacional así como de la policía y los infaltables “comuneros”, vestidos de rojo y en pleno ejercicio de sus gritos. La invasión, con su acostumbrado elenco y su ordalía, había comenzado. Dispuesto el escenario, llegó la Junta Interventora cuya primera iniciativa fue solicitar una reunión con la Junta Directiva de Agroisleña y notificarle su inmediata destitución. En la tarde tocaría el encuentro con los trabajadores, a quienes se les prometió que habría “una ocupación temporal”, se les dio garantía de que conservarían sus empleos y sus beneficios laborales. Inmediatamente se le adosó a cada empleado, lo que ellos llaman “un espejo”: los llegados con los nuevos jefes se pegan a los trabajadores de Agroisleña para ver cómo hacen sus labores. Hay empleados que tienen hasta dos “espejos”.
Antes de que terminara esa semana, empezaron los despidos, que en un mes llegaron a 9. Desde el primer momento de la confiscación, a los trabajadores les quitaron sus claves de acceso al sistema de computación, a algunos los despojaron de los equipos y hasta de los escritorios. Comenzaron a someterlos a un procedimiento de revisión de sus carros, de las carteras de las mujeres y los bolsillos de los hombres, para entrar y salir de las instalaciones de Agroisleña.
Muchos fueron gerentes desplazados de sus puestos para asignarlos a los de camisa roja. Y el ambiente de trabajo, hasta ese momento agradable y despejado, al cuarto día fue degradado con imágenes de Chávez y el Che Guevara, como escoltas de carteles que ponían: “Ahora sí vamos a producir” / “Agropatria, hecho en socialismo”. A cada momento se producía una agresión hasta que 60 mujeres (80% de la plantilla de Agroisleña-Cagua es femenina) respiraron hondo y dijeron basta. Levantaron la cara de sus escritorios y allí estaba la expresión, serena y tenaz, de quien no se deja atropellar.
Optaron por mantenerse juntas para no estar solas durante las batidas de amedrentamiento. Antes del jueves, los paneles que separan los cubículos estaban llenos de pintas que ponían: “100% Agroisleña” / “Somos agricultura, somos resistencia”. En la noche les quitaban las pintas y en las mañana las volvían a hacer, hasta que optaron por colgárselas en la ropa. Han mantenido su protesta sin miedo, sin alzar la voz y sin titubeos.
Los ocupantes, según cuentan las liderezas de la resistencia, las desahuciaron como “mujeres incontrolables” y trajeron una cuadrilla de cubanas, que les echaron en la cara su agrio aliento de mercenarias y lo que tienen en el alma: ¡Perras!, les dijeron a las trabajadoras venezolanas. En tierra venezolana.
Tragaron grueso. Levantaron la frente y persistieron. Cuando les ordenaron abandonar el uniforme de Agroisleña y asistir con ropa de calle hasta que estuvieran listos los de “Agropatria”, se presentaron vestidas de verde y naranja, los colores corporativos de la empresa.
-Sabemos que nos van a botar resume una de ellas-. Pero jamás nos arrebatarán la dignidad. Ni el honor de haber cumplido con Venezuela y con la empresa que nos dio el puesto que merecíamos.
msocorro@el-nacional.com
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viernes, 30 de julio de 2010
CAPITAL DE ESPERANZA, LEOPOLDO LÓPEZ
En mi artículo anterior, "El Nula: capital guerrillera", escribí mis impresiones sobre la penetración de la guerrilla colombiana (FARC y ELN) y venezolana (FBL) en el territorio y la vida del Alto Apure, luego de una visita de varios días por Elorza, Trinidad, Guasdualito y El Nula. Presenté relatos realmente conmovedores de madres y jóvenes afectados por las amenazas, la vacuna, la recluta y los desaparecidos en manos de los grupos irregulares.
El artículo recibió muchos comentarios; unos apoyando las denuncias; otros, la minoría, negando esa realidad.
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Ciertos mensajes venían con una carga de desesperanza, como si la realidad actual de la frontera venezolana fuera a estancarse por siempre. Otros, provenientes de los habitantes del Alto Apure, estaban llenos de esperanza y compromiso de cambiar.Ni El Nula ni Venezuela están destinadas a estancarse en el presente incierto, inseguro y conflictivo. Con voluntad ciudadana que la hay y mucha y política, en corto tiempo El Nula podría pasar de ser un santuario de grupos armados a la capital de la esperanza del Alto Apure.
La realidad de El Nula es como la realidad de Venezuela, donde una mayoría está sometida por una minoría criminal ante un Estado indolente.
Siendo un tema de mayorías y minorías, en la entrega anterior hablé de la minoría que representan los grupos irregulares; hoy le dedico estas líneas a la mayoría decente y trabajadora de El Nula.
La fuerza de la voluntad ciudadana para pasar del país actual al que queremos y merecemos se está organizando de muchas maneras, y el primer paso es reconocer el potencial que tenemos para transformar desde cada pueblo y barrio y desde cada uno de nosotros.
El Nula cuenta con un liceo, una escuela técnica de Fe y Alegría, un núcleo de la Unellez y otro de la UPEL. Allí hay un potencial de juventud esperando la oportunidad de echar raíces en su tierra. Reunido con los futuros técnicos de Fe y Alegría, varios hicieron referencia a su aspiración de ser veterinarios, ingenieros agrícolas, médicos y maestros, todos con la idea de quedarse en El Nula.
Hoy, la falta de oportunidades los lleva a buscar otro destino o a abandonar sus sueños de superación. Crear las condiciones para estudiar y ejercer profesiones del campo sería una primera prioridad.
El Nula, al igual que muchos pueblos del país, es creyente.
Además de la importante presencia de la Iglesia Católica, hay ocho iglesias evangélicas.
Más allá del trabajo religioso y social que adelantan diariamente, todos los años, con el liderazgo del padre Aparicio, llevan a cabo la denominada Marcha por la Vida, actividad que en un futuro debería ser la más importante, en la que grupos religiosos, comunitarios y sobre todo autoridades se congregaran a celebrar y defender el sagrado derecho a la vida.
Si bien hoy la mayoría está representada en diversas formas de organización social, religiosa y productiva, es necesario dar el paso a ser una mayoría organizada con un compromiso de cambio y de lucha por un mejor futuro. No es suficiente ser mayoría, es necesario ser una mayoría organizada. En El Nula y en Venezuela ese primer propósito común es la seguridad, la paz y la tranquilidad.
De El Nula a Pedernales, de Antímano a San Félix, estamos llamados a hacer causa común para derrotar a una minoría que, utilizando prácticas criminales, han mantenido sometidos a la inmensa mayoría de venezolanos que queremos una Venezuela llena de oportunidades, seguridad y prosperidad. Esta nueva mayoría organizada debe imponer el respeto a la Constitución y las leyes, enfrentar la impunidad y garantizar que el Estado avance hacia la Venezuela en la que todos los derechos sean para todas las personas. Sin exclusiones, sin privilegios y sin imposiciones ideológicas.
leopoldoenred @gmail.com
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