AMÉRICO GOLLO CHÁVEZ, NOTAS PARA EL DIALOGO.

A Hiram Gaviria y a RG Aveledo por distintas razones y las mismas.

Las palabras nos llegan vinculadas a su historia. Su aquí y su ahora. Pero trascienden  porque  superan tales límites. La literatura, la ciencia son los espacios donde vive la palabra si y solo si su denotación se conserva, pero  sus connotaciones se enriquecen según el tiempo y el espacio nuevo que transitan y, como en la ciencia, en la filosofía, permanecen con su misma “cara”,  aun cuando van  llenándose  con nuevos contenidos, nuevas denotaciones.  

La palabra diálogo tiene una larga historia,  que empezaría, si mal no recordamos, con los bellos diálogos socráticos. El maestro dialogaba con sus alumnos,  si creemos a Platón.  Si se señala esto, la razón es sencilla, tenemos a primera vista, la idea de que diálogo es una conversación entre dos, lo cual pudiera ser verdad bajo unas consideraciones, porque no se trata de cuantos, sino del como, del con quien y mas… del qué, del para qué, del para quien…

Así, un monólogo como el de Shakespeare,  que todos vivimos en la escuela, “ser o no ser he ahí el dilema” (Hamlet) es un verdadero diálogo, pues,  es un discurso donde hay una búsqueda profunda, dialéctica,  digámoslo sin rodeos, sobre la condición humana, en situaciones altamente complejas…  vestida de sencilla transparencia tal que, pudiésemos pensar,   se trata de una situación análoga a la nuestra.  Pero No y pero Sí… 

Perdonen este oportunismo. No, porque el nosotros no estamos en un dilema de  esa dimensión, pero Sí, porque cada uno de nosotros tiene que asumir su propia responsabilidad, su compromiso, o nada hacer o actuar. Quedarse callado y tolerar en sumisión total o, al menos, gritar si no lo dejan hablar.

            Digamos que el diálogo reconoce un objeto sobre el cual se busca dar respuesta,  ese objeto del  diálogo  es absolutamente objetivo, si por tal entendemos un hecho que está ahí, que deviene en problema porque nos provoca, porque es obstáculo para  el bien vivir y el buen convivir  y, por eso y más, nos impone respuestas,  y esas  respuestas  responden a diversidad de información,  de intereses y objetivos nuestros y de cada uno, de esas divergencias inevitablemente saldrán las respuestas, opuestas o análogas, coincidentes  o divergentes. Pero el objeto sobre el cual se dialoga está  ahí, es verdad, entonces asumamos  el núcleo,  no su periferia del problema,  la crisis de Venezuela, (indague sobre la situación de Israel y Palestina y se sorprenderá)    y como la crisis es estructural  es política, económica, militar, social, religiosa, “cultural” cada una demanda adecuadas respuestas, cuidadosamente fundamentadas, cuidadosamente ordenadas con una orientación ética inequívoca. Pero, en ese camino,  las respuestas sectoriales son insuficientes cuando no inexactas, erróneas y siempre incompletas en el mejor de los casos y allí tiene  la fortaleza el régimen, son la periferia donde el régimen nada bien y mejor engaña.

El  núcleo de la crisis es la política, entonces las respuestas particulares tienen que ser la concreción  en cada una de ellas de la concepción de la Política y ésta parte de la ética, no como quería Aristóteles, que la ética fuese parte de la política. La respuesta política para que sea buena impone, pues,  una cuidadosa fundamentación científica y una muy cuidadosa  orientación ética, la cual no solo implica medios, lenguaje, sino, lo mas importante tener claro cuales son los objetivos y metas, medios de alcanzarlos, etc., y, una vez cubiertas las metas, logrados los objetivos,  qué  hacer de allí en adelante.

           

Como ven,  tenemos una crisis política,  la cual genera  todos los demás problemas y, podemos con precisión medirla en  la crisis económica, en ese no hay  que es lo único que hay,  en la inflación, en la destrucción del aparato productivo, en la violación constante de la constitución sobre la libertad de emprender, el exterminio de la mediana y pequeña empresa, el estrangulamiento a la empresa grande, etc.; de la salud, sin medicina para la cura y la esperanza no satisface esas ausencias; social,  la inseguridad, el desconocimiento de la autotomía universitaria, la violación de los derechos humanos, contratación colectiva, etc. son hechos empíricos inobjetables, etc., pero, allí se ha llegado porque todas las decisiones del  régimen las sustenta una visión ideológica, política,  el   socialismo del siglo XXI  como su patología fundamental, entonces  su vacio teórico se llena con lo que dice el ungido, el supremo, del comandante eterno, en fin con un mesías que llegó y se hizo   “dios” Chávez, solo que sin apóstoles que puedan escribir evangelios.

Nos  toca, pues, conversar sobre esta cuestión política muy heterogénea,  pero que se  organiza mediante la deificación  del comandante, cuya palabra se convierte en su biblia y ésta la única fuente de verdad.  Esto lo dijo el comandante, esto enseñó  el comandante, este es el  plan de la patria, que letra por letrea nos dejó  el comandante y que se hizo ley por la AN.  Su conducta es idéntica a los miembros de sectas como los Testigos de Jehová,  para quienes  la verdad y la única verdad está en la versión que ellos tienen de le los textos  bíblicos.  Ellos, únicamente ellos y nadie más tienen la verdad. Grotescos por soberbios, son los testigos de un ser Jehovà, que ni siquiera existe en hebreo, pero, además, ¿tan sonso es ese Dios que necesita de testigo? Y,  un Dios que necesite de testigos, está  en manos de sus testigos. Pobre Dios.

Y como el mito sobre el cual se “construye” el chavismo (cualquier fundamentalismo…)  tiene muy graves limites, la capacidad de adoctrinamiento se desarrolla por oposiciones vacías teóricamente pero eficaces para la manipulación que se reduce, en definitiva, a culpar al otro de sus propios fracasos, pobres/ ricos/; revolucionarios/contra; sanos/disociados; patriotas/antipatriotas; imperialismo/nacionalismo;  demócratas/fascistas, todas ellas fundamentadas en la oposición cuasi teológica: Satán, mal/Dios, bien. Cuasi moral también Pobres/ricos.

Esta apuesta del régimen se ha venido agotando, de modo francamente acelerado. En 15 años de este régimen ha logrado cosechar vientos y empieza a recoger tempestades. El movimiento estudiantil descubre la podredumbre política, que otros  sintieron antes pero taparon sus narices para conformarse con su propia hediondez,  y al  destapar  la crisis política, al evidenciar el cáncer del régimen, se abrieron al resto del país, la Iglesia, academias, algunas universidades, intelectuales, etc.  

Surgieron las posibilidades de abrir su propia consciencia y su conciencia. La MUD se incorporaría a la cura con lucidez  si no continúa  en su acción del apartheid, ellos y nadie mas,   y la Iglesia Católica asume todos los riesgos que se concretan en su magistral documento, que acepta, asume y decide el mandato de Jesús: predicar la verdad, la verdad que se infiere de la investigación, del conocimiento, de los supuestos éticos,  porque para ellos el mandato es inequívoco, “conocer la verdad os hará libres”. Llevarla, difundirla, hacerla parte del  pueblo y del vulgus, en una palabra a todos, nos hace libre a todos.  La iglesia optó y decidió entre el to be or not to be,  por ser y  el ser de la iglesia si de verdad es, es el ser de Jesucristo. La verdad, la fe, el amor  son la esencia de la libertad.

Como el régimen está al descubierto, el rey está en pelotas, que tiene plena consciencia de que su proyecto carece de fundamentos, que es cháchara ideológica inicua, que Mussolini y Hitler no caben en nuestras almas y que Norberto Ceresole, cumplió su meta, subordinando en civil al militar, que H. Dieterich lo abandonó, que la dura realidad ha destruido sus ideolemas para el odio, ricos  pobres, malos contra buenos,  entre otras buenas causas porque la corrupción, la ineficacia, la imbecilidad en el manejo de la cuestión económica, nos condujo al abismo, que falta “un paso adelante” para desaparecer todos, recurre a lo único que le queda, incrementar el terrorismo de estado para preservarse en el poder, mantener el poder, bajo la dirección del aparato de inteligencia miliar cubana.

El terrorismo de estado lo establece  Chávez, (freiría adecos, vociferaba), la lista Tascón, su miserable actitud histérica en la aniquilación de PDVS, y el daño a sus trabajadores,  su difamación constante,  su lenguaje procaz, su culto al odio a través de la palabra,  de la acción sin escrúpulos, (rosales, va preso, 30 años para Alfiuni,  su sadismo exacerbado contra Simonovis…) su ponerse por encima de todos los poderes, ser él el estado, la constitución, la moral y su mitomanía, su egolatría, son expresiones de este tipo de terrorismo inquisidor de estado etc.… todo lo cual hereda el “primogénito”  y se mantiene y crece  en su condición de médium,  ejecutor   de la voluntad del supremo.  

           

Todo esto conforma el núcleo de la crisis, la política.  Maduro con sus “facultades” de médium y demás, el PSUV, los colectivos no pueden superar la crisis, pero ello no significa que el régimen está caído, ni menos que  se puede caer a pedradas, salvo que estas fueran el misil de David contra Goliat.

Tenemos a Goliat, nos falta algo: David.  David  es el niño pastor diestro en el manejo de su honda, pero mucho mas,  David era sabio, con tal dominio de las armas y campos que las fieras más feroces y fuertes fueron el exitoso blanco de su honda, no un improvisado, por ello no se deja imponer la escafandra y demás prendas militares de los comandantes israelitas. El tiene consciencia de lo que sabe hacer, el tiene la tecnología  de lo que va a aplicar. Y así fue… Diestro su piedra se clavó  en la frente de Goliat… Ver a David decapitar a Goliat con su propia espada, llevar en su mano la cabeza…es como un film de terror y  lo que vino después es censura C.

           

Yo soy testigo de Jehová y usted en su introducción orienta a su favor las deducciones. Pues bien sean cuales sean, me retiro, no sin antes decir que no somos una secta sino la religión verdadera, somos los testigos de Jehová, a quien el Señor nos da la exclusividad de interpretar las sagradas escrituras, y nos da  el premio de acompañarlo una vez que haya derrotado a Satán, que es quien gobierna e impone el mal en  la tierra. 

Los Tsunami, los terremotos, el incendio de Valparaíso, los gobiernos, las guerras, el hambre,  son testimonio de la ira de Jehová  y el mundo todo será gobernado por su justicia una vez que Armagedón haya concluido su misión, acabar con la iniquidad, la injusticia, el pecado…Ya Cristo está en la tierra, está entre nosotros,  solo  espera para el fin del mundo y reinar en la tierra. Allí estaremos sus escogidos y gobernaremos con él.

           

Sorpresa y estupor en muchos causó la airada explosión.  Empero, un cristiano prudente, dijo,  es sabio dejar decir a cada quien lo que desee pero es imprudente aceptar aquello que la razón no analice, cuide. Así hizo Jesús niño cuando conversó con los sacerdotes del tempo y así fue siempre.  Yo me quedo, la necesidad de salir de la injusticia, de los regímenes inhumanos  está  en la Biblia,  ningún pueblo ha luchado y guerreado más por la justicia, ningún pueblo ha escrito más y luchado más por garantizarse un espacio en la tierra como el de Israel. Y ninguna doctrina ha sido más comprometida por el hombre que el cristianismo. Jesús, unigénito y uno entre iguales en la Santísima Trinidad, hijo de María, se ha arriesgado, comprometido, vivido por la salvación humana.  Él arriesgó todo, la vida, su vida por la verdad, salvación, la justicia, el amor, la paz. Los apóstoles siguieron sus pasos y dejaron su vida en ese camino.  Hoy, nosotros compartimos el documento de los hermanos obispos sobre la situación del país,  y asumimos la participación responsable por garantizar que se respeten y cumplan los derechos humanos, porque nos aceptemos los unos a los otros y nos amemos.  Ese es el ecumenismo, donde el fundamentalismo no tiene espacio, pero nuestra tolerancia humana no puede excusarnos de combatir  esas patologías que allí se generan.

           

Yo no tengo interés por esas discusiones. Pero tengo miedo. Soy joven y mi futuro es incierto. Si me voy dejo libres a los verdugos,  contribuyo al afianzamiento del poder y en cuanto a mí  en el exterior se lo que es ser extranjero.  Hoy somos sudacas, chicanos, ingenieros lavaplatos,  no la viven bien nuestros hermanos en el exterior, hay que luchar  sin odios para que vuelvan. Allá son extranjeros por generaciones.  

Huirán siempre de lo que allá no son y dejaron de  ser aquí. Quizá los salve  asumirse como el perro callejero de Nazoa,  iconoclastas,  perro callejero perro municipal perro si amo… o peor aún que tengan que refugiarse en esas tantas organizaciones a las cuales se ha llegado por desesperación buscando apoyo… aquí estoy, no soy David, pero soy parte de ellos, aquí somos más que en la Israel de aquello tiempos y de estos también,  necesitamos muchos David, pues en cada esquina hay un Goliat. Quiero decir también como homenaje a quienes se han ido, que los entiendo,  porque el país,  a muchos de ellos  no les da espacio y ellos tienen en la ciencia y el arte su universo. Pero ellos saben también que tienen que vencer a su Goliat en cada situación, en cada caso.

           

Quisiera decir lo que yo siento, empezó sus palabras una dama bella con miedos en el rostro. El miedo por la inseguridad,  la incertidumbre, me hizo empujar a quien tanto amo al exterior,  tuve consejeros capaces, muy buenos, con éxitos rotundos  aquí, allá. Asesores,  no lo se bien, hoy me resultan otra cosa que no se, que no son,  me animaba el amor y la razón por su felicidad que era la mía también. La felicidad del hijo es la más alta meta de  los padres.  Y así es…  

           

Hubo silencio, no pudimos continuar sus palabras de lágrimas,  un apagón… se nos fue la razón, la obscuridad no dio más tiempo al pensamiento. 

           

No joda, bolsas, reventó su prudencia callada  una voz dura,  me voy a ver el futbol…

Americo Dario Gollo Chávez

americod@gmail.com

@americogollo

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