JUAN JOSÉ MONSANT ARISTIMUÑO, DOS CASOS EMBLEMÁTICOS

La frase del Papa Francisco en el consistorio de cardenales y patriarcas, sobre la situación del Medio Oriente: “Los actos de los yihadistas del Estado Islámico, son un terrorismo de dimensiones antes inimaginables, por lo que debe haber una adecuada actuación de la comunidad internacional”. 

JUAN J. MONSANT A. 

Claro está que se refiere a lo que en este momento está ocurriendo en Siria e Irak, en la propia frontera de Turquía, con la pretensión del Califato Islámico de llevar su gobierno confesional hasta el Levante; entendiendo que el Levante incluye Europa y la cuenca del Mediterráneo.

Nos vamos a referir a dos casos emblemáticos de intolerancia religiosa que, entre muchos, han conmovido a la comunidad internacional; intolerancia sustentada en la ignorancia, los prejuicios y la ambición política manipulada para mantener anclada en la oscuridad del Medioevo, a buena parte de la humanidad practicante del islamismo.

El primero es el de la joven pakistaní Malalah Yousafzai (Malala), quien  el 9 de octubre de 2009, con tan solo 13 años de edad, al regresar de la escuela, el autobús donde viajaba fue interceptado, se subió a él un hombre y preguntó quién era Malala, al responder la niña, simplemente le hizo tres disparos, dos de ellos le ingresaron a la cabeza; logró sobrevivir y fue llevada a Inglaterra para su recuperación. Su delito fue su pretensión de estudiar. Los talibanes de la aldea (Mingora) habían prohibido a las niñas asistir a las escuelas.

Hoy, la joven de 17 años, con parte del cráneo de titanio y un dispositivo auditivo interno, culmina sus estudios secundarios en Birmingham, se ha convertido en una activista por los derechos de los niños, creó una fundación que lleva su nombre, escribió un libro y acaba de recibir el premio Nobel de la Paz, antecedido por el Sajarov y el Simone de Bouvoir.

El otro, es de una mujer campesina, también pakistaní, casada, cinco hijos, 42 años de edad, católica, que ha sido condenada a la horca por un tribunal local por blasfemia hacia el Profeta Mahoma. Se trata de Asia Bibi, mantenida aislada en una celda ante el temor de ser asesinada. Su caso se originó cuando otras mujeres de su aldea le impidieron beber agua de una fuente donde se encontraban, al considerarla impura por practicar una religión diferente al islamismo. En la discusión Asia  les respondió que “Jesús había protegido a las mujeres y murió por la humanidad, y les preguntó qué había hecho Mahoma por ellas”. Fue suficiente, una de ellas, esposa del imán de la aldea se quejó ante él, y éste al juez local quien la condenó a morir en la horca por blasfemia, de conformidad con el artículo 295 del Código Penal.

Luego que el caso trascendió a la comunidad internacional, el juez le propuso a Asia Bibi condonarle la pena si renunciaba al cristianismo y se convertía al islamismo. Ella se negó, y se mantuvo la condena. Eso fue en el 8 de noviembre de 2010. El Papa Benedicto XVI y otras personalidades internacionales solicitaron al presidente de Pakistán el indulto, el cual no  ha sido otorgado; por el contrario, un nuevo juez acaba de ratificar la sentencia anterior, quizá porque el imán local Yousef Qureshi prometió venganza, al tiempo que ofreció una recompensa a quien diera muerte  a la mujer.

Es difícil que Asía Bibi sea indultada, pues el actual Primer Ministro Nawaz Sharif es el autor de la ley Contra la Blasfemia, ha protegido sectores extremistas y su base electoral se sustenta en  los grupos fundamentalistas del país.

Ante esta realidad sigue latente la pregunta de fondo: ¿Por qué jóvenes que han nacido o criados en Inglaterra, España, Francia, Alemania o Canadá emigran al Medio Oriente para unirse al Califato islámico, que hoy mantiene en vilo a la comunidad internacional? Es obvio que existe un factor más allá de la ignorancia o resentimientos personales, dado que su libertad y valores lo permutan por un modo de vida incomprensible e inaceptable para el hombre occidental de hoy. Pero mientras se encuentran sus causas, es impostergable la contención de los terroristas nacidos fuera o dentro del islamismo militante.

Juan Jose Monsant Aristimuño

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@jjmonsant

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