ANTONIO JOSÉ MONAGAS, POBRE PAÍS CORRUPTO, PIDO LA PALABRA, VENTANA DE PAPEL

La corrupción, indiscutiblemente, ha venido arrastrándose desde tiempos inmemoriales. Aunque a decir de los nuevos esquemas de abordar las ciencias sociales, el problema no estriba tanto en lo pecuniario que sus efectos puedan representar en la economía de un país. 

Más que eso, la corrupción deriva en consecuencias morales que descalabran el concepto de ciudadanía y por consiguiente, vulneran el sentido de gobernabilidad. De manera que la corrupción, en la actualidad, trastoca toda una estructura moral que debilita los valores sobre los cuales se depara el Estado democrático y social de Derecho y de Justicia de un país que pueda preciarse de su ordenamiento jurídico y de su actuación. Valores como la libertad, la igualdad, la solidaridad, la responsabilidad social. Valores estos que exhortan la preeminencia de los derechos humanos, la ética pública y el pluralismo político.

Por esta y otras razones vinculadas con postulados de desarrollo nacional, la Constitución de la República enfatiza la responsabilidad del Estado en cuanto a la inminente tarea de defender y respetar la persona en términos de su dignidad. Por tanto determina que su “patrimonio moral” lo asienta en el ejercicio de la democracia para lo cual exhorta la construcción de “una sociedad justa” asociada indefectiblemente con el principio de corresponsabilidad, cuya praxis es ineludiblemente necesaria para alcanzar el bienestar en una sociedad justa y amante de la paz cimentada en el “imperio de la ley para esta y las futuras generaciones”.

Pero las realidades distan de la letra constitucional. 

Según el Índice de Percepción de la Corrupción 2012, elaborado por Transparencia Internacional, Organización No-Gubernamental con sede en Alemania, Venezuela aparece de primero en la lista de países corruptos de América Latina. Esta vez superó a México, Cuba y Bolivia lo cual revela lo grave del asunto. 

Y aún, cuando tal escenario veía venirse a consecuencia del cabalgamiento del susodicho problema, lo peor se suscita al dar cuenta de la proporcionalidad que se establece entre la imposición del socialismo, como sistema político de gobierno, y la incidencia de la corrupción, como fenómeno político y constrictor de la economía. Es así, muy a pesar del discurso político gubernamental el cual termina asomando una actitud que presupone la intención de salvaguardar el patrimonio público y garantizar el manejo adecuado y transparente de los recursos públicos, con base en los principios de honestidad, transparencia, participación, eficiencia, eficacia, legalidad, rendición de cuentas y responsabilidad tal como está consagrado en la Carta Magna.

Sin embargo, debe admitirse que la corrupción venezolana se ha acentuado a medida que el país ha venido descarriándose sin que el alto gobierno haya procurado actuar con el arrojo necesario que accione los correctivos necesarios en la dirección de hacer transparente su gestión. Por el contrario, suele observase un comportamiento gubernamental que raya en una marcada impunidad con signos de libertinaje y desvergüenza. 

En consecuencia, la corrupción ha crecido desorbitadamente desde que se enmascararon procesos políticos en nombre de un socialismo que sólo ha enmarañado el funcionamiento de la administración pública. Por consiguiente, no es difícil advertir el enriquecimiento ilícito de altos y medios funcionarios cuyas reacciones, ante cualquier acusación pública, se han visto justificadas por el Jefe del Estado. Más aún, enaltecidas mediante ascensos en la estructura de gobierno. Estas decisiones mermaron el influjo y popularidad que en principio detentó el gobierno nacional. Inclusive, condujeron a que se manifestara cierta desconfianza razón por la cual ha declinado la inversión extranjera. Aunque el país político reclame más información, persecución y castigo a los corruptos, es triste reconocer que Venezuela, en el fragor de la revolución bolivariana, se convirtió en un pobre país corrupto.

                                            VENTANA DE PAPEL

MOTO-TAXISTAS IRRESPETUOSOS

Cualquier ciudad venezolana, vive hoy a la deriva por causa del abusivo comportamiento de iracundos motorizados para quienes no existen leyes ni autoridad que imponga acato al ordenamiento vehicular que debe primar la movilización en toda sociedad. Valiéndose del derecho constitucional cuando enuncia que “todas las personas pueden dedicarse libremente a la actividad económica de su referencia (…)”, los moto-taxistas se convirtieron en una amenaza pública toda vez que no entendieron lo que posteriormente describe el mismo precepto.

Este, si bien permite el trabajo libre, hacer ver que ello debe sujetarse a las “limitaciones previstas en esta Constitución y las que establezcan las leyes por razones de desarrollo humano (…)”. A más de un año de la publicación del reglamento que ordena la circulación de motocicletas en la modalidad individual de moto-taxis, las infracciones cometidas por estos motorizados son obviadas. Menos aún, penalizadas. Circulan en contravía, por encima de las aceras, entre canales de avenidas sin considerar el exceso de velocidad, utilizando el celular mientras conducen, con dos y hasta cuatro acompañantes indistintamente de la edad.

En fin, los excesos están a la orden del día lo cual incita peligros no sólo para estos moto-taxistas. También para el resto de la comunidad que igualmente hace uso de las vías de circulación y del servicio de dicho transporte público. De manera que hoy, en cualquier parte del país se vive a merced de moto-taxistas irrespetuosos.

CUANDO LA AMISTAD REMOZA LA VIDA

Vivir no es sencillo si acaso tan sublime proceso natural deja de comprenderse de cara a la complejidad que comporta todo ser humano. Vivir es más que tener el cielo por arriba y el camino a los pies. Vivir es consustanciarse con sentimientos que exalten necesidades constructivas La amistad, por ejemplo, pero entendida en el mejor sentido de su concepción y de su praxis. Por eso, es acepción de vida. Más, cuando se tienen amigos con quienes puede pensarse en voz alta toda vez que amigos así son parte de uno mismo.

De ahí que la amistad renueva la forma de ver al mundo, por muy difícil que pueda resultar advertir lo que brinda la panorámica. Especialmente, si la amistad es profunda pues sucede que la dirección a la que apunta siempre señala el norte. O sea, el lado de la vida donde radican las esperanzas, la pujanza y la fraternidad. Pero además, las alegrías. Alegrías no sólo por logros personales. Igualmente, por los triunfos de los amigos. Ante tan trascendente razón, vale destacar la especial victoria alcanzada en una difícil cruzada de José Omar Dávila Araque, cuando encaró contingencias que comprometieron peligrosamente su salud física y emocional.

Su condición de amigo de tantos que aprecian su labor como comunicador cultural, ha hecho que muchos hayan estado pendiente de su recuperación. José Omar, sin duda alguna, ha sabido demostrarle a la vida su apego y valentía. Su tenacidad es el resultado de su condición de activo militante de la vida y de la fe. El afecto y la oración, han sido razones que han marcado su salud. José Omar Dávila Araque es el hermoso ejemplo de cuando la amistad remoza la vida.

LA HORA CERO

Las elecciones del 16-D tienen una importancia capital por cuanto representan el momento en el que, según la votación alcanzada, habrá de definirse el exacto rumbo del país. Detrás del significado político que embarga este proceso comicial, se esconde la imposición del Estado comunista. La oferta ideológica que encarna las comunas, tal como han sido prescritas mediante las leyes del denominado Poder Popular, representan parte de las realidades que vendrían de no evitarse, mediante el voto a favor de los factores democráticos, el desastre que sería Venezuela.

Ante tan insidiosa amenaza, es deber de quien tiene alguna idea de lo que pudiera suceder, de “comunicar con franqueza y destacar la enorme lista de desventajas del comunismo como modelo antiproductivo, empobrecedor, destructor del desarrollo humano y de la economía; como factor de ineficiencia, odio y dominio del espíritu y de la personalidad del ser humano y como elemento castrante de las libertades individuales”.

Así lo expresa el escritor Víctor Machado quien, preocupadamente, se ha puesto a la cabeza de una campaña anticomunista, justamente con el propósito de “combatir el pensamiento comunista”. Habida cuenta, el comunismo es caldo de cultivo de la ignorancia colectiva de un pueblo. Es camino de servidumbre. El 16-D será la Hora Cero.

@ajmonagas

Antonio José Monagas

antoniomonagas@gmail.com

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