En la Cumbre de América
Latinase promovió por Hugo Chávez la creación del CELAC (Comunidad de Estados
Latinoamericanos y Caribeños) en sustitución De la OEA y con la exclusión de
Estados Unidos y Canadá. Recientemente la 3ª Cumbre que tuviera lugar en Caracas
no se habría llegado a un acuerdo sobre las funciones y la estructura de dicho
organismo. Independientemente de las razones Por las cuales no se haya llegado
a un acuerdo sobre las propuestas de Venezuela Ecuador, Cuba y Nicaragua, creo
pertinente señalar la impertinencia de un proyecto de esa naturaleza. Antes de
seguir adelante no puedo menos que recordar una vez más las palabras de José
Martí: “ Ver cometer un crimen en calma es cometerlo”.
Esas palabras tienen hoy una
vigencia dolorosa ante la realidad de los crímenes cometidos por los Castro, la
falta de libertad de los cubanos y la pobreza lograda por el régimen
totalitario instaurado e 1º de enero de 1959. y el cinismo universal y
latinoamericano para ignorarlo.
Por tanto independientemente de
las supuestas discrepancias, la mera idea de participar en un proyecto de esa
naturaleza, constituye un crimen de lesa humanidad. Aun parece haber habido
acuerdo par pedir a Estados Unidos la eliminación del “bloqueo” a Cuba. Se
sigue ignorando que Estados Unidos jamás bloqueó a Cuba sino que estableció un
embargo en respuesta a la nacionalización de las empresas americanas sin
compensación. Así se sigue pretendiendo explicar la pobreza generada por el
régimen, como causada por un bloqueo que nunca existió. Ese embargo que en la
realidad no afectó económicamente a Cuba, sino que vino a justificar
políticamente a Fidel Castro ante el mundo.
Que podemos esperar de un
proyecto promovido por Chávez, Correa, Ortega y los Castro, que han dado más
que evidencias de violar los derechos humanos, los derechos de propiedad y la
libertad de expresión en sus propios países. En ese sentido podría decir que la
aceptación del presidente chileno Sebastián Piñera de la presidencia protémpore
de ese organismo, es una contradicción con la naturaleza de la democracia
chilena, que habría pasado a ser un ejemplo para América Latina. La mera
aceptación del proyecto de exclusión de Estados Unidos de dicha organización,
es la expresión misma de la demagogia latinoamericana del antiimperialismo.
El realismo de esa confusión
ideológica, implica la aceptación del ideario de Lenín expuesto en su
“Imperialismo Etapa Superior del Capitalismo”,y consecuentemente la ignorancia
de los principios ético-políticos que lograron la libertad y la creación de
riqueza por primera vez en la historia. En ese sentido debo destacar que la
realidad que definió la historia de América Latina, tuvo su excepción en La
Argentina. Lamentablemente en la actualidad en la actualidad la políticas
nacional, en sus distintas vertientes se empeña en desconocer el éxito logrado
por Argentina a partir de su constitución de 1853, basada en los principios
liberales. Así se adelantó a Europa, saliendo de la Edad Media (Religión o
muerte) y pasando a ser el séptimo país del mundo en los primeros años del
siglo XX.
Fue esa época en que los padres
fundadores de aquel proyecto, reconocían los principios que dieron origen a la
libertad. Así Juan Bautista Alberdi, el inspirador y creador de la Constitución
Nacional Argentina escribió:”Mi convicción es que sin Inglaterra y Estados
Unidos la libertad desaparecería en este siglo”, Y Sarmiento, segundo
presidente de la Argentina libre después de Caseros y realizara el proyecto de
educación que redujo el analfabetismo en el país del 80% en 1853 al 25% a
principios del siglo dijo: “Solo la Inglaterra y los estados Unidos tienen
instituciones fundamentales que ofrecer como modelo al mundo Futuro”.
No obstante esta realidad
incontrastable de la historia argentina, en los considerandos del decreto de
creación del instituto para la revisión de la historia argentina y
latinoamericana Manuel Dorrego se dice: “No se abarcará en exclusividad a la
figura del mártir de Navarro, sino a la reivindicación de todas y todos
aquellos que como el , defendieron el ideario nacional y popular ante el embate
el embate liberal y extranjerizante…”.O sea que se pretende denigrar el sistema
ético-político que permitiera la libertad en el mundo y definió la grandeza
argentina. Y recordemos que de no haber sido por Estados Unidos, seríamos nazis
o comunistas.
Además de pretender rescatar la
figura de Rosas, el decreto prevé conocer la vida y obra de los personajes que
considera los exponentes del ideario nacional y popular, entre los que se
encuentran Luis Alberto Herrera, Simón Bolivar y José Martí. Entonces
comencemos por rescatar el pensamiento del primero de ellos que en su obra
magna “La Revolución Francesa y Sur América” publicada a principios del siglo
XX, no solo denostó los efectos nefastos de la Revolución Francesa en Sur
América sino que rescató los principios fundamentales de la creación de los
Estados Unidos, y al respecto escribió:”Desde los Orígenes Estados Unidos se
levanta con magnitudes de astro…Todas las Advertencias de la sensatez imponían,
en cambio, la copia discreta del modelo americano… Hasta tuvimos la ventaja
accidental de que el norte, adelantándose en el esfuerzo viril, nos ofreciera a
la vista cultivo de felices experiencias.”
También rescata el pensamiento
de Alberdi de gobernar es poblar, y recordemos que también había considerado a
Moreno el corifeo de Rousseau.
Dado que Bolívar es también
rescatado como prócer, pasemos a su pensamiento político que expuso en su
discurso ante el Congreso de Angostura y en carta al gobernador de Barinas y así
dijo: “Jamás la división de poder ha establecido y perpetuado gobiernos. Sólo
su concentración ha infundido respeto a una nación y no he liberado a Venezuela
sino para representar ese mismo sistema”. Y con respecto a Esparta y Atenas
escribió:” Solón ha desengañado al mundo… Pisistrato usurpados y tirano fue más
saludable para Atenas que sus leyes”.Supongo que ese es el pensamiento que
priva en el socialismo del Siglo XXI, y Castro sería el Pisistrato de América
Latina.
Fue en función de la
constatación de ese liderazgo despótico que prevalecía que ya Sarmiento tomó
conciencia del mismo y sasí consideró que la dictadura había empezado En
Venezuela y continuado con Rosas en Argentina. Y conciente de la realidad de la
experiencia americana escribió en sus “Comentarios de la Constitución” “Ahora
bien nuestro país se constituye bajo el sistema federal…resulta necesariamente
que toda la labor de aquella sociedad, que toda su ciencia y experiencia viene
a la par de la constitución a servir de apoyo a la nuestra” Por tanto Sarmiento
al rescatar los principios de la libertad sería un extranjerizante. Pero fue
esa extranjerización la que hizo de Argentina un ejemplo para el mundo., que se
perdió cuando llegó el movimiento nacional y popular hasta nuestros días.
Dado que Cuba parece
representar un papel fundamental en el CELAC permítanme rescatar el pensamiento
de un cubano ilustre que fuera el Padre Felix Varela que igualmente tomando
conciencia de la realidad americana escribió: “Si el ejercicio de la soberanía
del pueblo no conoce límites, sus representantes, que se consideran con toda
ella , podrán erigirse en unos déspotas y a veces el interés rastrero de un
partido formaría la desgracia de la nación…Jamás lo que es injusto será justo,
porque Muchos lo quieran” En las anteriores palabras se recoge el principio
fundamental del Rule of Law que tal como lo expuso Madison las mayorías no
tienen el derecho de violar los derechos de las minorías y por tanto se
requiere el límite al poder político y el respeto por los derechos
individuales.
Evidentemente estos princios
son los opuestos a la creación del CELAC y por supuesto los que rigen el
revisionismo histórico argentino. Lamentablemente el presidente Obama en su
reciente discurso avanza sobre la demagogia de exponer la inequidad del ingreso
en Estados Unidos. Parecería que se está ganando un puesto en el CELAC. Perdón
por las citas pero yo no cree las ideas que transformaron al mundo.
Fundación Atlas 1853 -
18-Dic-11 - Actualidad
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