LUIS EDUARDO MARTÍNEZ HIDALGO, URBI ET ORBI, BENDICION PAPAL,

Como es tradición, el pasado Domingo de Pascua, el Papa impartió la bendición Urbi et Orbi, “a la ciudad y al mundo”.

Por segundo año consecutivo, lo hace el jesuita argentino Jorge María Bergoglio, el primer Papa americano que proclamado, por el Colegio de Cardenales, como Supremo Pontífice decidió gobernar a la Iglesia como Francisco, a secas.

El propio Bergoglio explicó que decidió llamarse así por San Francisco de Asís que fue un hombre de paz, pobre y humilde que amó la creación y con tal a la vida.

“Quiero una iglesia pobre y para los pobres” ha proclamado reiteradamente, el Papa.

Y para que no quede dudas, en ocasión de celebrarse el Encuentro Mundial de los Movimientos Populares, en Roma, en Octubre del año pasado, Francisco señaló: “Tierra, techo y trabajo son derechos sagrados”, para más adelante agregar “Digamos juntos desde el corazón, ninguna familia sin vivienda, ningún campesino sin tierra, ningún trabajador sin derechos, ninguna persona sin la dignidad que da el trabajo”.

En su mensaje previo a la bendición “Urbi et Orbi” de este Domingo,  en la cual imploró porque Dios concediese la indulgencia, absolución y remisión de los pecados a todos los fieles de la Iglesia, el Papa pidió una vez más por los pobres, los marginados –tan a menudo maltratados y rechazados dijo- y a entender que la vía a la felicidad es la humildad así como a  “no ser altivos sino disponibles y respetuosos.”.

Rechazó también Francisco el uso de la violencia y la guerra llamando a hablar –vale decir dialogar- y actuar con la fuerza de la verdad.

Refiriéndose, es cierto, a Ucrania, el Papa rogó porque el país reencuentre la paz y la esperanza gracias al compromiso de todas las partes interesadas, ruego que bien puede replicarse para Venezuela tan necesitada que la esperanza y la paz verdadera sean realidad pronta.

Siglo y medio atrás, en un corto discurso, pero de los más hermosos jamás pronunciado, Abraham Lincoln expresó, en medio de la guerra civil estadounidense, en el campo de batalla de Gettysburg: “Que esta nación, Dios mediante, tendrá un nuevo nacimiento de libertad. Y que el gobierno del pueblo, por el pueblo y para el pueblo no desaparecerá….”-

Desde la escuela, aprendimos que democracia es el gobierno del pueblo. Alguna vez un maestro particularmente acucioso nos explicó que el término democracia proviene del griego antiguo y fue acuñado en Atenas en el siglo V a. C. a partir de los vocablos dḗmos, que puede traducirse como pueblo y krátos, como poder.

Para que tengamos verdadera democracia el gobierno del pueblo debe serlo por el pueblo y para el pueblo pero para que efectivamente lo sea debe ser un gobierno –parafraseando a Francisco- “pobre y para los pobres”, para los marginados, humilde y que rechace la violencia, propicie el dialogo con la verdad como premisa, que genere esperanza y garantice la paz la cual solo será posible cuando la justicia sea plena y la dignidad el signo de la vida de cada hombre, de cada mujer.

Quienes hoy gobiernan en Venezuela y quienes aspiran hacerlo mañana, bien harían inspirándose en el Papa que muestra, cada día, como es posible cambiar y sin derribar los cimientos, construir una Iglesia nueva, “pobre y para los pobres”.

Termino de escribir esta columna semanal, cuando me percato de cuanto se acerca el “Tierra, Techo y Trabajo” de Francisco con el “Pan, Tierra y Trabajo” que proclamó Acción Democrática, el Partido del pueblo, desde sus orígenes; si a ellos volvemos, es mucho lo que puede contribuirse en los tiempos por venir.

Luis Eduardo Martínez:

vicerrector.ugma.unitec@gmail.com

@rectorunitecve

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