DAMAS DE BLANCO 1Lamentablemente, por estos días el Movimiento *
Damas de Blanco” cubano se halla en el centro de la opinión pública internacional;
y particularmente, en la del Sur de la Florida. Digo lamentablemente, porque la
causa de tal atención no proviene de un acto glorioso protagonizado por las
integrantes de dicho Movimiento, o causado por alguna de las usuales medidas
represivas que los aparatos represivos castristas obran en contra de estas
mujeres. En esta oportunidad, el foco de atención son actos muy poco
edificantes protagonizados por las propias Damas de Blanco y su liderazgo.
Esta penosa situación, y los debates que ha la misma ha originado,
tienden a dejar en el olvido las causas que originaron el glorioso nacimiento
de este grupo, la eficacia de los métodos empleados durante del liderazgo de
Laura Pollán y la brillante ejecutoria del Movimiento ¨Damas de Blanco”,
rematado con la recepción de numerosos premios y reconocimientos, entre ellos
el Premio Sajarov. Es indudable que el movimiento femenino conocido como “Damas
de Blanco” ha dejado una huella muy profunda en la historia reciente de Cuba;
por ello, creo necesario referirme a algunos aspectos que lo marcaron como ¨el
diamante más preciado en la corona de la oposición cubana”.
En sus orígenes, esta agrupación de mujeres, no tenía una
estructura definida, aunque si estaban muy bien organizadas. Tampoco contaba
con un programa político que la enmarque dentro de contexto de alguno de los
movimientos opositores isleños.
Resultaba significativo que, aunque carecían de un ejecutivo
constituido, sus actividades eran planteadas, discutidas, votadas y acordadas
en asambleas en las cuales podían participar con voz y voto todas las
integrantes del Movimiento. Los acuerdos eran adoptados por el voto afirmativo
de la mayoría de las Damas de Blanco presentes en la reunión.
Desde que se produjeron los nefastos acontecimientos de Marzo de
2003, las familiares femeninas de los presos del ¨Grupo de los 75” comenzaron a
acudir a la vivienda de la Sra. Laura Inés Pollán Toledo, ubicada en el número
963 de la calle Neptuno, en el céntrico municipio Centro Habana. Es interesante
preguntarse ¿Por qué eligieron de forma espontánea reunirse en dicho lugar?
Desde mi punto de vista, atendiendo a las siguientes razones:
Lo céntrico de la vivienda.
El lugar contaba con teléfono
El trato bondadoso, receptivo y abierto de Laura
Las características del liderazgo natural que emanaba de la Sra.
Pollán.
En sus inicios, estas mujeres no tenían otro propósito que el
compartir las vicisitudes por las que atravesaban, el abandono de no pocos
amigos y familiares, las presiones de los aparatos represivos; en fin, se
reunían para tomar un café, un te, o lo que hubiese disponible, y consolarse
mutuamente.
Fue el domingo 30 de marzo de 2003, el día marcado por la historia
para que estas mujeres (aun no identificadas como Damas de Blanco) acudieran a
su primera misa en la iglesia de Santa Rita de Casia y escenificaran su primera
caminata por la 5ta Avenida, en el reparto residencial de Miramar, municipio
Playa. Aunque es cierto que en su primera marcha, ellas se sumaron al grupo
femenino denominado ¨Leonor Pérez”; también lo es que dicho grupo muy pronto se
trasladó a otras iglesias, dejando el espacio abierto al embrión del Movimiento
¨Damas de Blanco”.
El liderazgo ejercido por Laura Pollán hizo posible que el
Movimiento ¨Damas de Blanco” fuese abriendo su propio espacio en el contexto de
la sociedad civil independiente cubana, logrando el reconocimiento nacional e
internacional del mismo como una organización femenina no partidista,
eminentemente civilista y abierta a todas las corrientes del pensamiento
religioso-político-social que sustentan las distintas organizaciones de la
emergente sociedad civil cubana, brindando a todas ellas su apoyo, solidaridad
y colaboración, siempre que ello fue necesario.
Las “Damas de Blanco” originales estaban constituidas por los familiares
femeninos de los presos del llamado “Grupo de los 75”. Es necesario señalar que
muchas de ellas jamás habían participado en ninguna de las actividades
disidente u opositora.
Muy pronto, los órganos de la Contrainteligencia comprobaron la
inutilidad de las presiones, actos de repudio, detenciones, y otros actos
represivos ejercidos en contra de las integrantes de la ¨Damas de Blanco” y sus
familiares; ¡ellas se mantenían firme! Entonces, las fuerzas de la Inteligencia
castrista comenzaron a maniobrar de forma más sutil y efectiva: acudieron al
recurso anti-jurídico conocido como ¨licencias extrapenales”, el cual fue
aplicado con preferencia ciertos presos de este grupo, residentes en La Habana.
El resultado de esta práctica incidió a que disminuyese de forma
considerable la cantidad de Damas asistentes a las marchas y otras actividades
de las ¨Damas de Blanco”, llegando a producirse marchas en las cuales apenas
participaban entre cinco y diez Damas.
Esta situación obligo a que la Asamblea de las Damas, autorizara
la incorporación de un grupo inicial de las que posteriormente serian conocidas
como “Damas de Apoyo”. Estas mujeres enfrentaron la represión castrista con
igual valor y decisión que las “Damas de Blanco” originales. En este punto,
debo referirme a la prevención de Laura por evitar que el movimiento fuera
infiltrado por agentes del Departamento de la seguridad del Estado (DSE). Las
¨Damas de Apoyo” no eran admitidas de inmediato, Ellas eran sometidas a un
proceso de prueba que podría durar varias semanas; procurando investigar su
trayectoria y procedencia. Si puedo afirmar que aquellas primeras ¨Damas de
Apoyo” no tenían mucho que ver con la treintena de las ¨Damas” que
protagonizaron el bochornoso acto de repudio a Alejandrina García De La Riva.
Esta situación se agravó aún más en el año 2010, cuando otros 52
presos del G-75 fueron liberados como resultado del dialogo Ortega Alamino.
Moratinos-Raúl Castro: Se presume que la finalidad de dicho compromiso, no era
otro que el de desarticular al Movimiento ¨Damas de Blanco”; y, en particular,
lograr que Laura Pollán emigrara a España o a cualquier otro país. Laura Pollán
se mantuvo firme, aduciendo que aún quedaban decenas de presos políticos en las
cárceles del régimen cubano. Esta decisión, le costó la vida.
Próximamente analizaremos el ascenso de Berta Soler a la dirección
de la Damas de Blanco y la transformación ocurrida en la composición del
Movimiento.
Gustavo Pardo
masonhabana78@yahoo.es
@GustavoPardo18
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