ALBERTO MANSUETI: "LIBERALES CON PLAN POLÍTICO "

LIMA - Los viejos liberales se dedican a "difundir el ideario de la libertad" mediante ar- tículos, libros y conferencias, desde los confortables salones de sus "think-tanks". Mientras tanto, los estatistas de todo pelaje -mercantilistas, socialistas, populistas y meros ladrones- se dedican a lo suyo: hacer campañas electorales mentirosas, ganar elecciones (a veces con trampa), y ocupar gobiernos. Para agrandar cada día más el Estado, aumentando la presión sobre la gente, el robo, el despilfarro, y la buena vida (para ellos). Sus distintos partidos se las arreglan muy bien para estar uno en el gobierno y los demás en la oposición, siempre. ¿Liberales? Ausentes de la escena política.

Así es desde hace más de 60 años, cuando el genial Friedrich von Hayek fundó la Sociedad Mont Pelerin en Suiza, aconsejando a los liberales no ensuciarse los zapatos en campañas electorales, y predicar el libre mercado "a los socialistas de todos los partidos". Hayek ganó en 1974 el Nobel de Economía, pero de política no sabía ni la "P". El estatismo no es sólo cuestión de ideas, es asunto de negocios turbios, y de frijoles. Si a los socialistas les va muy bien con su pensamiento, ¿por qué habrían de cambiarlo? ¿Sólo por estar equivocados? Ni se molestan en leer los ríos de palabras de los liberales, que suelen ser de pura crítica acerba y quejosa. Por eso la gente tampoco los lee; quiere algo más "positivo", propuestas concretas, y los liberales lucen muy "negativos". ¡Se oponen a todo!

A fines de los '80, el economista John Williamson ideó una versión recortada y torcida del liberalismo económico, aceptable para los estatistas, los resumió en 10 "propuestas de política", y los escribió en una servilleta de restaurant: ¡había nacido el "Consenso de Washington"! Remedio para los problemas del Estado obeso, pero no las aflicciones de la gente. Se transformó en el Evangelio del FMI y el Banco Mundial, que aplicaron y aplican todos los gobiernos estatistas, excepto algunos como los de Cuba y Venezuela, que "siguen en sus 13".

Este "Neo" Liberalismo, de nombre engañoso y contenido dudoso y discutible, no es suficiente. El descontento cunde; y como los liberales clásicos no aparecen por ninguna parte, y a la derecha económica le va de maravillas con el status quo, entonces la gente vota por candidatos y ofertas de izquierda. Para eso el liberalismo de salón ha inventado la teoría de la izquierda "vegetariana", según la cual hay unos socialistas "buenos", dispuestos "a hacer política fiscal y monetaria responsable".

TEORIA Y PRACTICA

¿"Responsable" para quiénes? No para la gente, ni para nosotros, los Nuevos Liberales, los que tenemos un Plan Político: los Doce Pasos (para salir del estatismo). Y no nos molesta sudar la camisa ni despeinarnos en la arena electoral, para poner congresistas liberales en el Parlamento, derogar las leyes malas, y proceder a "La Gran Devolución" de funciones, poderes y dineros: del Estado a los peruanos. Comenzando en Ciudades Libres y Zonas Especiales, al estilo chino: "Un país dos sistemas".

Este 19 de Marzo festejamos el Bicentenario de "La Pepa", primera Constitución liberal de la Hispanosfera y del Perú, promulgada en Cádiz el año 1812, aniversario que los liberales "oficiales" han olvidado, y casi pasa por debajo de la mesa. ¿Quiénes somos? El Centro de Liberalismo Clásico, el Diario digital "La Salida", y el Movimiento Perú Nuevo. Estamos en la Web, en las redes sociales, y comenzamos a estar en la calle.

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